史通通釋

欽定四庫全書

　史通通釋卷三　　　　　　無錫浦起龍撰

　　内篇

　　　表歴(第七○表以世系年/月為行次故曰歴)

蓋譜之建名起於周代(一作/氏)表之所作因譜象形故桓

君山有云太史公三代世表旁行邪(通/斜)上並效周譜此

其證歟釋(首原表所由/起與其格式)夫以表為文用述時事施彼譜

牒(舊本/作歴)容或可取載諸史傳未見其宜何則易以六爻

窮變化經(春/秋)以一字成褒貶傳包五始詩含六義故知

文尚簡要語惡煩蕪何必欵曲重㳫方稱周備釋(此節/泛提)

(史家不/必有表)觀(一作/睹)馬遷史記則不然矣(一作夫/屬下句)天子有本

紀諸侯有世家公卿以下有列傳至於祖孫昭穆年月

職官各在其篇具有其説用相考覈居然可知而重列

之以表成其煩費豈非謬乎釋(此層貼到遷/史申説上意)且表次在

篇第編諸卷軸得之不為益失之不為損用使讀者莫

不先看本記越至世家表在(一有/乎字)其間緘而不視語其

無用可勝道哉釋(此層就編次言嫌其夾置本/紀世家之間觀者往往越過)既而班

東二史(原注東謂/東觀漢記)各相祖述迷而不悟無異逐狂釋(逓/到)

(後史效之勒住/○已下疏論)必曲為銓擇强加引進則列國年表或

可存焉何者當春秋戰國之時天下無主羣雄錯峙各

自年世若申之於表以統其時則諸國分年一時盡見

如兩漢御歴四海成家公卿既爲臣子王侯才比郡縣

何用表其年數以别於天子者哉釋(此節疏言史記所/綜在列國時代則)

(可用之至一統/之世則不必有)又有甚於斯者異哉班氏之人表也區

别九品網羅千載論世則異時語姓則他族自可方以

類聚物以羣分使善惡相從先後為次何藉而為表乎

且其書上自庖犧下窮嬴氏不言漢事而編入漢書鳩

居鵲巢蔦施松上附生疣贅不知翦截何斷而為限乎

(一脱/乎字)釋(此又摘出班史中人/表加一駮真屬可恠)至法盛書載中興改表為

注名目雖巧蕪累亦多釋(言他史改其/名目亦無謂)當晉氏播遷南

據揚越魏宗勃起北雄燕代其間諸僞十有六家不附

正朔自相君長(一作/臣)崔鴻著表頗有甄明比於史漢羣

篇其要為切者矣釋(此推到東晉諸寇國分土裂宜用/之然則唐修晉書不為十六國立)

(表亦闕/典也)若諸子小説編年雜記如韋昭洞紀陶𢎞景帝

代年歴(舊作帝/王歴)皆因表而作用成其書既非國史之流

故存而不述釋(末以表代單/行之書結之)

　按表自三國而下暨乎南北朝皆無之(後漢書初亦/無表宋熊方)

　(補入今本既有故/斷自三國言之)劉氏謂分國時可有一統時不必

　有故是酌分寸刋枝葉之言然亦難以概後世矣揆

　之史法叅以時宜親若宗房貴如宰執傳有所不登

　名未可竟没胥以表括之亦嚴宻得中之一道哉歸

　安吴提學大受言國史有表似煩文實省文○外篇

　雜說云觀太史公之創表也燕越萬里而徑寸之内

　□牙可接昭穆九代而方尺之中雁行有序使讀者

　舉目可詳郭評據此以駮兹篇良是大抵内外篇非

　出一時互有未定之説兩存叅取折衷用之不為無

　助○近時四明萬季埜氏補作歴代史表六十卷論

　者推為史氏功臣云

　桓君山(後漢桓譚傳譚字君山沛國相人世祖即位/徴待詔㑹議靈䑓所處帝曰吾欲䜟决之譚)

　(極言䜟之非經帝怒出為六安郡/丞初譚著書二十九篇號曰新論)

　周譜(史記十二諸侯年表叙云太史公讀春秋歴譜/牒梁書劉杳傳王僧孺被勅撰譜訪杳血脉所)

　(因杳云桓譚新論云三代世表旁行邪上並效周譜/以此而推當起周代按歐陽五代諸世家名譜本此)

　六義五始(六義見子夏詩序○五始公羊隱元注即/位者一國之始政莫先於正始故先言正)

　(月而後言即位先言王而後言正月先言春而後言/王先言元而後言春五者同日並見乃天人之大本)

　(䟽大正始是以/春秋作五始)

　法盛(唐藝文志何法盛/晉中興書八十卷)

　諸僞十六家(詳見外篇正史篇崔/鴻十六國春秋條)

　韋昭洞紀(韋昭即韋曜吴志曜傳孫皓收曜付獄曜/因獄吏上辭曰愚情縷縷竊有所懐貪令)

　(上聞昔見世間有古歴注其所紀載既多虛無在書/籍者亦復錯見因尋按傳紀考合異同采摭耳目所)

　(及以作洞紀起自庖犧至於秦漢凡為三/卷當起黄武以來别作一卷事尚未成)

　帝代年歴(南史隱逸傳陶𢎞景字通明秣陵人明五/行星算地里毉術著帝代年歴推知漢熹)

　(平三年丁丑冬至時加在日中而天實以乙亥冬至/加時在夜半凡差三十八刻是漢歴後天二日十二)

　(刻也卒諡貞白先生/通志畧作帝王年歴)

　　　書志(第八○序論論天文協論藝文文論五行/後論○五項舊注未 本非原 今刋正)

夫刑法禮樂風土山川求諸文籍出於三禮及班馬著

史别裁書志考其所記多效禮經且紀(一譌/記)傳之外有

所不盡隻字片文於斯備録語其通博信作者之淵海

也釋(統提書志之/該博以發端)原夫司馬遷曰書班固曰志蔡邕曰

意(舊作東觀/曰記非)華嶠曰典張勃曰録何法盛曰說(按歐陽/五代史)

(記又/曰考)名目雖異體統不殊亦猶楚謂之(一無/之字)檮杌晉謂

之乗魯謂之春秋其義一也釋(一層書志名/色更改不一)於其編目

(舊作/次非)則有前曰平準(史記/中名)後云食貨(漢書/改名)古號河渠(史/記)

(中/名)今稱溝洫(漢書/改名)析郊祀(漢書/中名)為宗廟(後漢有此篇名/然非總類名)

分禮樂(漢書/中名)爲威儀(隋志之禮/名禮儀)懸象(魏書作/天象)出於天文

(漢書中/初名)郡國(後漢/改名)生於地理(漢書中/初名)如斯變革不可勝

計或名非而物是或小異而大同但作者愛竒恥於仍

舊必尋源討本其歸一揆也釋(一層志中條目/同事而異名)若乃五

行藝文班補子長之闕(八書中/無此也)百官輿服謝(謝/承)拾孟堅

之遺(班有百官/無輿服也)王隱後來加以瑞異(隱書無考新晉書/刪去宋書有符瑞)

魏收晚進𢎞以釋老(魏志/末篇)斯則自我作故出乎胷臆求

諸歴代不過一二者焉釋(一層後來志目漸有増加○/已上三層為一大節盖縁諸)

(史中獨書志一門命名條目/析補日多故特數而出之)大抵志之為篇其流十五

六家而已釋(二句/轉逓)其間則有妄入編次虛張部帙而積

習已久不悟其非釋(四語籠起/中幅三條)亦有事應可書冝别標

(一有/篇字)題而古來作者曽未覺察釋(四語籠起/後尾一條)今略陳其

義列於下云(此下或注已上總序或注書志/序皆非原文可刪也中後同)

　按此爲序論序中含議推美該備之意居多後乃籠

　下之辭也

　曰書曰志六句(按此六句鄭氏通志略兩引之一在/總序則東觀句作蔡邕曰意一在起)

　(卷之首則蔡邕句又作東觀曰記縁知廸功家所藏/史通有二本兩時採用隨手檢録遂異其文也但東)

　(觀漢記一書總名而此論書志乃一門之名不得以/總名混之畢竟作蔡邕句為是今用總序篇文刋正)

　(之/)

夫兩曜百星麗於𤣥象非如九州萬國廢置無恒故海

田可變而景緯無易古之天猶今之天也今之天即古

之天也必欲刋之國史施於何代不可也釋(首節函舉/大意天字)

(指體度/星象言)但史記包括所及區域(指世/代言)綿長故書有天官

讀者竟忘其誤𣙜而為論未見其宜班固因循復以天

文作志志無漢事而𨽻入漢書尋篇考限覩其乖越者

矣降及有晉迄於隋氏或地止一隅或年才二世而彼

蒼列志其篇倍多流宕忘歸不知紀極方於漢史又孟

堅之罪人也釋(此節言史記之作該代甚廣故首列天/體星象之文班史不應襲書而越限而)

(小朝促祚尤/無取鋪張也)竊以國史所書宜述當時之事必爲志而

論天象也但載其時彗孛氛祲薄食晦明禆竈梓慎之

所占京房李郃之所候至如(一作/於)熒惑退舎宋公延齡

中台告坼晉相速禍星集潁川而賢人聚月犯少微而

處士亡如斯之類志之可也釋(此言天變代異/乃可斷限志之)若乃體

分濛澒色著青蒼丹曦(日/也)素魄(月/也)之躔次黄道(日作/之道)紫

宮(紫微/宮垣)之分野既不預於人事輒編之於䇿書故曰刋

之國史施於何代不可也釋(繳應複陳/體象之非)其間唯有袁山

松(著後/漢書)沈約(著宋/書)蕭子顯(著南/齊書)魏收(著魏/書)等數家頗覺

其非不遵舊例凡所記録多合事宜寸有所長賢於班

馬逺矣釋(四人皆專志/本朝象變者)

　按此條就書志中抽出天文論之所論非謂歴數也

　謂日月列星之象也日之黄道月之九行千古不變

　三垣之鼎立四七之碁布亦千古不變見之一史足

　矣何必凡史悉陳但當取其變者志之劉氏之意如

　此然歴術屢更而宫度改移宮名革易亦未可不約

　舉其目○盖爲晉隋二志而發二志成於李淳風標

　著懸象最爲精整然所列天體經星七曜諸條二書

　兩載修既並時複由一手以此䝉誚也顧此事愈推

　而愈精近法推尊郭術矣至西法起而體象俱爲改

　觀(西術言三垣四七間諸星有古今多少有無/之異則恒星亦有變時矣詳見明史天文志)見端

　於晚明而大闡於

昭代乃爲千古立極是其發端表象有不可不特書者

　禆竈梓慎(注見下/五行條)

　京房(漢書京房字君明治易事焦延夀贛其説長於/灾變分六十四卦更直日用事以風雨寒温為)

　(候各有占驗房用之/尤精㠯孝㢘為郎)

　李郃(後漢方術傳李郃字孟節南鄭人縣召署幕門/候吏和帝分遣使者微服單行各至州縣觀採)

　(風謠使者二人當到益部投郃候舎時夏夕露坐郃/因仰觀問曰二君發京師時寧知朝廷遣二使耶二)

　　(人驚相視曰何以知之郃指星示云/有二使星向益州分野故知之耳)

　熒惑退舎(吕氏春秋季夏紀宋景公時熒惑在心公/召子韋問焉子韋曰禍當君雖然可移於)

　　(相公曰相所與治國家也曰可移於民公曰民死寡/人將誰為君曰可移於歳公曰歳害則民必死誰以)

　(我為君乎子韋曰君有至德之言三天必三賞君熒/惑其徙三舎舎行七星星當一年君延年二十一矣)

　(熒惑果/徙三舎)

　中台告坼(晉書張華傳華字茂先惠帝即位為太子/少傅初趙王倫謟事賈后求録尚書事華)

　(執不可由是致怨華少子韙以中台星坼勸華遜位/華曰天道𤣥逺惟修德以應之耳及倫將廢賈后華)

　(遂被/收)

　星集潁川(世説德行篇陳太丘詣荀朗陵使元方將/車季方持杖長文尚小載著車中既至荀)

　(亦使叔慈應門慈明行酒餘六龍下食文若亦小/坐著䣛前注於時德星聚太史奏五百里賢人聚)

　月犯少微(世説棲逸注續晉陽秋曰㑹稽謝敷入太/平山中徵博士不就初月犯少㣲星時戴)

　(逵先敷著名時人憂之俄而敷死㑹稽人士嘲之曰/吴中髙士求死不得晉天文志少㣲四星在太㣲東)

　(一名處/士星)

伏羲已降文籍始備逮於戰國其書五車傳之無窮是

曰不朽夫古之所制我有何力而班漢定其流别編為

藝文志論其妄載事等上篇釋(藝文之志始自/班史故首言之)續漢已

還祖述不暇夫前志已録而後志仍書篇目如舊頻煩

互出何異以水濟水誰能飲之者乎釋(遞到後史/函下隋書)且漢

書之志天文藝文也盖欲廣列篇名示存書體而已文

字既少披閲易周故雖乖節文而未甚穢累既而後來

繼述其流日廣天文則星占月㑹渾圖(渾/天)周髀(葢/天)之流

藝文則四部七録中經秘閣之輩莫不各踰三篋自成

一家史臣所書宜其輟簡而近世有著隋書者乃廣包

衆作勒成二志騁其緐富百倍前修非唯循覆車而重

軌亦復加濶眉以半額者矣釋(此言書益増多史益/汗漫用天文陪説)但

自史之立志非復一門其理有不安多從沿革唯藝文

一體古今是同詳求厥義未見其可愚謂凡撰志者宜

除此篇釋(此節單折/到除藝文)必不能去當變其體近者宋孝王

闗東風俗傳亦有墳籍志其所録皆鄴下文儒之士讎

校之司所列書名唯取當時撰者習兹楷則庶免譏嫌

語曰雖有絲麻無棄菅蒯於宋生得之矣釋(結到單録/近籍為是)

　按此條抽論藝文也為文史日多而發與天文同㫖

　故雙舉言之蓋藝文之志始自漢班硎谷灰燼藜照

　藂殘有幸心焉陳范以還斯志中絶唐初勅撰隋書

　于李顔孔分編史志復有經籍之目故篇内所指唯

　此兩家其言有砥瀾之功亦有懲噎之弊○書有五

　厄里仁牛氏三致志焉宋崇文秘省諸目仍登國史

　而明史則祗載一朝撰述毋亦儀監於史通抑煩不

　勝叢録乎自邇學士購藏家往往私為目録繼軌晁

　陳藉是以當史補續通考者所宜亟收也

　五車(莊子天下篇惠施/多方其書五車)

　四部(隋經籍志魏氏代漢采摭遺亡藏在秘書中外/三閣鄭黙始著中經荀勗又因中經更著新簿)

　(分為四部一曰甲部六藝小學等書二曰乙部諸子/兵書術數三曰景部史記舊事皇覽部雜事四曰丁)

　(部詩賦圖/讃汲冡書)

　七録(梁書處士傳阮孝緒字士宗所著七録等書行/於世隋經籍志孝緒博采宋齊以來王公之家)

　(凡有書記叅校官簿更為七録一經典録二記傳/録三子兵録四文集録五枝術録六佛録七道録)

　濶眉半額(後漢書馬楥子廖上䟽長樂宫述長安語/曰城中好髙髻四方髙一尺城中好廣眉)

　(四方且半額城中好大袖四/方全匹帛章懐注當時諺也)

　宋孝王(北史宋隱傳族裔世景從孫孝王為北平王/文學非毁朝士撰朝士别録二十卷㑹周武)

　(滅齊改為闗東風俗傳/更廣見聞成三十卷)

　雖有絲麻二句(見左傳/成九年)

夫灾祥之作以表吉凶此理昭昭不易誣也然則麒麟

鬭而日月蝕鯨鯢死而彗星出河變應於千年山崩由

於朽壤又語曰太嵗在酉(舊作/丑誤)乞漿得酒太歳在已販

妻鬻子(皆貼氣/數説)則知吉凶遞代如盈縮循環此乃闗諸

天道不復繫乎人事釋(首節領起天人/不相雜糅之意)且周王决疑龜

焦蓍折宋皇誓衆竿壊幡亡梟止涼(一作梁一/作京並非)師之營

鵩集賈生之舎斯皆妖災著象而福禄來鍾愚智不能

知晦明莫之測也然而古之國史聞異則書未必皆審

其休咎詳其美惡也故諸侯相赴有異不為灾見於春

秋其事非一釋(此節申舉休咎/不相符應之證)洎漢興儒者乃考洪範

以釋隂陽釋(三句提起後文盖指董劉/等書即五行志所本也)其事也如江璧

傳於鄭客(一作/谷誤)逺應始皇卧栁植於上林近符宣帝門

樞白髪元后之祥桂樹(一作/梓柱)黄雀新都之䜟舉夫一二

良有可稱釋(欲奪之先予/之是開筆)至於蜚蜮蝝螽震食崩坼隕

霜雨雹大水無氷其所證明實皆迂濶釋(數語急轉/是正奪之)故

當春秋之世其在於魯也如有旱雩舛候螟蜷傷苗之

屬是時或秦人歸襚或毛伯賜命或滕邾入朝或晉楚

來聘皆持此恒事應彼咎徵昊(或作/旻)穹垂謫厥罰安在

探賾索隱其可略諸釋(此以咎徵無應證明所奪之指/其可畧諸者不必附㑹深求也)

且史之記載難以周悉近者宋氏年唯五紀地止江淮

書滿百篇號為緐富作者猶廣之以拾遺加之以語録

况彼春秋之所記也二百四十年行事夷夏之國盡書

而經傳集解(杜預/注本)卷才三十則知其言(一無/言字)所略盖亦

多矣而漢代儒者羅災𤯝於二百年外討符㑹於三十

卷中安知事有不應於人應而人(舊作/人而)失其事何得茍

有變而必知其兆者哉釋(借劉宋近書與左相衡見狹/者緐而濶者簡舒向軰執簡)

(本以窮天變考證於漏略之中勢有難於悉協者○自/其事也至此皆約舉五行家大致統折之已下拈條摘)

(駮/)若乃採前文而改易其説謂王札子之作亂在彼成

年(原注春秋成公元年二月無冰董仲舒以為其時王/札子殺召伯毛伯案今春秋經札子殺毛伯事在宣)

(十五年非成公時○在/志中下又見五行雜駮)夏徴舒之構逆當夫昭代(原注/春秋)

(昭公九年陳災董仲舒以為楚嚴王為陳討夏徴舒因/滅陳陳之臣子毒恨故致火災案楚嚴王之滅陳在宣)

(十一年如昭九年所滅者乃楚靈王時且荘王卒恭王/立恭王卒康王立康王卒夾敖立夾敖卒靈王立相去)

(凡五世○在志之/上亦見五行雜駮)楚嚴作霸荆國始僣稱王(原注春秋/桓公三年)

(日有食之既京房易傳以為後楚嚴稱王兼地千里案/自武王始僣號歴文成穆三王始至於嚴然則楚之稱)

(王已四世矣何得言嚴始稱哉又魯桓薨後世歴嚴閔/釐文宣凡五君而楚嚴作霸安有桓三年日食而應之)

(邪○在志下下/亦見五行雜駮)髙宗諒隂亳都實生桑榖(原注書序曰/伊陟相太戊)

(亳有桑穀共生劉向以為殷道衰髙宗承弊而起盡諒/隂之哀天下應之既獲顯榮怠於政事而國將危亡故)

(桑穀之異見案太戊崩其後嗣有仲丁河亶甲祖乙盤/庚凡歴五世始至武丁即髙宗是也桑榖自太戊時生)

(非髙宗事髙宗又本不都於亳○在志中/下書序曰舊作尚書脱序字今照志改)晉悼臨國六

卿專政以君事臣(原注董仲舒以為成公十七年六月/甲戌朔日有食之時宿在畢晉國象)

(也晉厲公誅四大夫四大夫欲殺厲公後莫敢責大夫/六卿遂相與比周專晉國君還事之案春秋成公十二)

(月丁巳朔日食非是六月○在志下下亦見五行雜駮/但此一占志作昭公注作成公誤在注而晉厲事本在)

(成世不在昭世誤實在班至案中所糾只糾月舛/不糾占舛則更因誤入誤矣留在雜駮篇并詳之)魯僖

末年三桓世官殺嫡立庶(原注春秋釐公三十三年十/二月隕霜不殺草劉向以為)

(是時公子遂專權三桓始世官向又曰嗣君微失秉事/之象也又釐公二十九年秋大雨雹劉向以為釐公末)

(年信用公子遂專權自恣至於殺君故隂脅陽之象見/釐公不悟遂終專權後二年殺子赤立宣公案此事乃)

(文公末世不是釐公時也遂即東門襄/仲赤文公太子即惡也○在志中下)斯皆不憑章句

直取胸懐或以前為後以虚為實移的就箭曲取相諧

掩耳盜鐘自云無覺詎知後生可畏來者難誣者邪釋

(此段駮其/任意遷就)又品藻羣流題目庶類謂莒為大國菽為强

草鶖著青(一作/素)色(疑脱偶/句四字)負蠜非中國之䖝(原注春秋/嚴公二十)

(九年有蜰劉歆以為蜰負蠜也劉向以為非中國所有/南越盛暑男女同川浴淫風所生是時嚴公取齊淫女)

(為夫人既入淫於兩叔故蜰至案負蠜/中國所生不獨出南越○在志中下)鸜鵒為夷狄之

鳥(原注春秋昭公二十五年鸜鵒來巢劉向以為夷狄/之禽案鸜鵒中國皆有唯不踰濟水耳事見周官○)

(在志/中下)如斯詭妄不可殫論而班固就加纂次曽靡銓擇

因以五行編而為志不亦惑乎釋(此段駮其/状物不實)且每有叙一

災推一怪董京之説前後相反向歆之解父子不同(原/注)

(桓公三年日有食之董仲舒劉向以為魯宋殺君易許/田劉歆以為晉曲沃荘伯殺晉侯京房以為後楚嚴稱)

(王兼地千里也又嚴公七年夜中星隕如雨劉向以為/夜中者即中國也劉歆以為晝象中國夜象夷狄劉向)

(又以為蜮生南越劉歆以為盛暑蜮所生非自越來也/○按桓公三年一條舊本在董京相反之下今詳條内)

(亦有向歆不同之語故移而并之又按劉向又/以之上當有嚴公十七年秋有蜮八字今補此)遂乃雙

載其文兩存厥理言無準的事益煩費豈所謂撮其機

要收彼菁華者哉釋(此段駮其占論岐迕○統上三/段皆是正斥五行志之不足泥)自

漢中興已還迄於宋齊其間司馬彪(續漢/書)臧榮緒(晉/書)沈

約(宋/書)蕭子顯(齊/書)相承載筆競志五行雖未能盡善而大

較多實何者如彪之徒皆自以名慙漢儒才劣班史凡

所辯論務守常途既動遵繩墨故理絶河漢兼以古書

從略求徵應者難該近史尚緐考祥符者易洽此昔人

所以言有乖越後進所以事反(一譌/作不)精審也釋(後史之/志五行)

(差少穿鑿此以寛/後史者甚班志也)然則天道遼逺禆竈焉知日蝕不常

文伯所對至如梓慎之占星象趙達之明風角單颺識

魏祚於黄龍董養徵晉亂於蒼鳥(一作/鵞)斯皆肈彰先覺

取驗將來言必有中語無虚發茍誌之竹帛其誰曰不

然若乃前事已往後來追證課彼虚説成此游詞多見

其老生常談徒煩翰墨者矣釋(此節數人皆非作史者/盖以前事先見之明剔)

(彼後來强附之術仍/是以寛為甚之詞)子曰蓋有不知而作之者我無是

也又曰君子於其所不知盖闕如也又曰知之爲知之

不知為不知是知(或作/智)也嗚呼世之作者其鑒之哉談

何容易駟不及舌無為强著一書(一作/言)受嗤千載也釋

(作誡/辭結)

　按此條抽論班志五行也漢自廣川董氏湛深經術

　頗雜緯書伏勝更生後起應和率取春秋洪範影附

　黏連其流益蕃矣世祖中興喜徵符䜟孟堅撰史特

　志五行亦㑹逄其適歟其文博而奥其説臆而膠盖

　史部之竒文而經學之死句也劉論明通與歐史司

　天合契可作外篇錯誤題辭○杜岐公通典無二文

　五行門遼史不志天文

　麟鬭鯨死(二語見淮南/子天文訓)

　河變(拾遺記丹&KR0588;千年一/燒黄河千年一清)

　山崩(左傳成五梁山崩絳/人曰山有朽壤而崩)

　太歳在酉四句(馬總意林袁雅正書曰太歳在酉乞/漿得酒太歳在已販妻鬻子知災有)

　(自然/之理)

　周王决疑(説苑權謀篇武王伐紂至於有戎之隧大/雨卜而龜&KR1106;散宜生曰此其妖歟武王曰)

　(不利禱祀利以擊衆是&KR1106;之已武王順天地犯妖而/禽紂其所獨見者精也按其事亦見齊太公世家書)

　(泰誓正義引之云周本紀太公曰枯骨朽/蓍不踰人矣誤以齊世家為周本紀也)

　宋皇誓衆(宋武紀上公征盧循至左里公所執麾竿/折折旛沈水衆懼公歡笑曰往年覆舟之)

　(戰旛竿亦折今者復然賊必/破矣即攻柵而進循單舸走)

　梟止凉營(晉前凉張軌傳重華以謝艾為中堅將軍/配步騎五千擊麻秋引師出振武夜有二)

　(梟鳴於牙中艾曰六博得梟者/勝尅敵之兆於是進戰大破之)

　鵩集賈舎(漢書賈誼為長沙傅三年有鵩飛入誼舎/鵩似鴞不祥鳥也迺為賦㠯自廣後嵗餘)

　(文帝思/誼徵之)

　江璧(漢五行志中上史記秦始皇三十六年鄭客從/闗東來至華隂望見素車白馬從華山上下持)

　(璧與客曰為我遺滈池君今年祖龍死忽不見/鄭客奉璧即始皇二十八年過江所湛璧也)

　栁植(荀悦漢紀昭帝元鳳三年上林苑中枯栁斷而/自起復生有蟲食其葉成文曰公孫病已當立)

　(符節令眭𢎞上書言當有匹庶興坐妖言誅及/宣帝起民間立以𢎞子為郎按宣帝初名病已)

　門樞白髮(漢五行志下上哀帝建平四年京師郡國/民聚㑹里巷阡陌博具歌舞祠西王母又)

　(傳書曰毋告百姓佩此書者不死不信視門樞下當/有白髮杜鄴曰外家丁傅並侍帷幄指象以覺聖朝)

　(一曰此異乃王/太后葬之應)

　桂樹黄雀(武帝時謠邪徑敗良田讒口亂善人桂樹/華不實黄雀巢其顛故為人所羨今為人)

　(所憐郭茂倩注桂赤色漢家/象王莽自謂黄也見五行志)

　春秋恒事應咎徵(秦人歸隧在文十二毛伯錫命在/文元滕朝魯者五邾七晉聘魯十)

　(一楚三皆所謂恒事/也其間災咎不絶書)

　宋氏百篇(沈約宋書/凢一百卷)

　拾遺語録(隋志宋拾遺十卷梁少府卿謝綽撰鄭/樵藝文略宋齊語録十卷孔思尚撰)

　移的盜鐘(移的句未詳所本淮南説山范氏之敗有/竊其鐘負而走者鎗然有聲懼人聞之遽)

　(掩其耳憎人聞之可/也自掩其耳悖矣)

　後生可畏二句(見魏文帝/與吴質書)

　禆竈(左傳昭十七有星孛於大辰鄭禆竈曰宋衞陳/鄭將同日火若我用瓘斚玊瓚鄭必不火子産)

　(弗與十八年夏宋衞陳鄭皆火禆竈曰不用吾言鄭/又将火子産曰天道逺人道邇竈焉知天道遂不與)

　(亦不/復火)

　文伯(左傳昭七夏四月日有食之士文伯曰魯衞惡/之衛大魯小其大咎其衛君乎魯將上卿八月)

　(衛襄公卒十一月季武子卒晉侯曰日食/從矣可常乎對曰同始異終何可常也)

　梓慎(左傳昭十七冬有星孛於大辰西及漢申須曰/諸侯其有火災乎梓慎曰火出而見今兹火出)

　(而章必火入而伏其居火也久矣火出於夏為三月/於商為四月於周為五月夏數得天若火作其四國)

　(當之在宋/衛陳鄭乎)

　趙達(吴志趙達河南人渡江治九宮一算之術此術/微妙頭乗尾除常笑諸星氣風術者曰當廻算)

　(帷幕不出戸牖以知天道而反/晝夜暴露以望氣祥不亦難乎)

　單颺(後漢方術傳單颺字武宣善明天官算術熹平/末黄龍見譙橋𤣥問何祥颺曰其國當有王者)

　(興不及五十年龍當復見魏郡人殷登宻記之/至建安二十五年春黄龍復見譙其冬魏受禪)

　董養(晉隱逸傳董養字仲道到洛下楊后廢因游太/學升堂歎曰建斯堂也何爲乎人理滅大亂作)

　(矣永嘉中洛城東北步廣里地陷有二鵞出其蒼者/飛去白者不能飛養聞歎曰昔周時盟狄泉地也蒼)

　(者胡象白者國家之象其可盡言乎乃與妻荷/擔入蜀莫知所終哀江南賦出狄泉之蒼鳥)

或以為天文藝文雖非漢書所宜取而可(一作/有)廣聞見

難為刪削也對曰茍事非其限而越理成(舊譌作來來/成二字行草)

(相類/也)書自可觸類而長於何不録又有要於此者今可

得而言焉釋(借前二項衍出後二項/皆非質言也解在後)夫圓首方足(一作/趾)

含靈受氣吉㓙形於相皃(古貌/字)貴賤彰於骨法生人之

所欲知也四支六府痾瘵所纒茍詳其孔穴則砭灼無

誤此養生之尤急也且身名並列(身謂人形/名謂天象)親踈自眀

豈可近昩形骸而逺求辰象既天文有志何不為人形

志乎釋(因天衍人是一項然技/流豈反大於歴象乎)茫茫九州言語各異大

漢(依班史/所稱)輶軒之使譯導而通足以驗風俗之不同示

皇威之廣被且事當炎運尤相闗涉爾雅釋物非無往

例既藝文有志何不為方言志乎釋(因文衍言是一項/然鄙語豈反重於)

(經籍/乎)但班固綴孫卿之詞以序刑法探孟軻之語用裁

食貨五行出劉向洪範藝文取劉㰴七略因人成事其

目遂多至若許負相經揚雄方言並當時所重見傳流

俗若加以二志幸有其書何獨舎諸深所未曉釋(此節/是輕)

(掉之文盖言彼二項當/志則此二項亦可志矣)歴觀衆史諸志列名或前略而

後詳或古無而今有雖遞補所闕各自以為工榷而論

之皆未得其最釋(此節乃繳落前文轉入下文謂前所/云云日増日多實皆不必也唯下三)

(項或可/酌補耳)盖可以為志者其道有三焉一曰都邑志二曰

氏族志三曰方物志釋(三項/提綱)何者京邑翼翼四方是則

千門萬戸(長/安)兆庶仰其威神虎踞龍蟠(建/鄴)帝王表其尊

極兼復土堦卑室好約者所以安人阿房未央窮奢者

由其敗國此則其惡可以誡世其善可以勸後者也且

宫闕制度朝廷軌儀前王所為後王取則故齊府(髙/齊)肇

建誦魏都以立宫代國(元魏初/國號代)初遷寫吴京而樹闕故

知經始之義卜揆之功經百王而不易無一日而可廢

也至如(一作/於)兩漢之都咸洛(咸陽/洛陽)晉宋之宅金陵魏徙

伊瀍齊居漳滏(鄴/都)隋氏二世分置兩都此並規模宏逺

名號非一凡為國史者宜各撰都邑志列於輿服之上

釋(此節議補都邑/志與輿服類列)金石草木縞紵絲枲之流鳥獸蟲魚

齒革羽毛之類或百蠻攸税或萬國是供夏書則編於

禹貢周書則託於王㑹亦有圖形九牧之鼎(左宣/三年)列状

四荒之經(山海/經)觀之者擅其博聞學(此二字一/本倒刋)之者騁

其多識自漢氏拓境無國不賔則有笻竹傳節䈮醬流

味大宛獻(一作/輸)其善馬條支致其巨雀爰及魏晉迄於

周隋咸亦遐邇來王任土作貢異物歸於計吏竒名顯

於職方凡為國史者宜各撰方物志列於食貨之首釋

(此節議補方物/志與食貨類列)帝王苗裔公侯子孫餘慶所鍾百世無

絶能言吾祖郯子見師於孔公不識其先籍談取誚於

姬后故周撰世本式辨諸宗楚置三閭實掌王族逮乎

晚葉譜學尤煩用之於官可以品藻士庶施之於國可

以甄别華夷自劉曹受命雍豫為宅世胄相承子孫蕃

衍及永嘉東渡流寓揚越代氏南遷革夷從夏於是中

朝江左(一作/右)南北混淆華壤邉民虜漢相雜隋有天下

文軌大同江外(南兼/陳氏)山東(東并/髙齊)人物殷凑其間髙門素

(一作/貴)族非復一家郡正州曹(舊作/都)世掌其任凡為國史

者宜各撰氏族志列於百官之下釋(此節議補氏族/志與百官類列)盖

自都邑以降氏族而往實為志者所宜先而諸史竟無

其録如休文宋籍廣以符瑞伯起魏篇加之釋老徒以

不急為務曾何足云惟此數條粗加商略得失利害從

可知矣庶夫後來作者擇其善而行之釋(此總結三項/之當補○此)

(下舊本/另條非)或問曰子以都邑氏族方物宜各纂(一作/纉)次以

志名篇夫史之有志多憑舊説茍世無其録則闕而不

編此都邑之流所以不果列志也釋(此總上三項設/問見考證之難)對

曰案帝王建國本無恒所作者記事亦在相時逺則漢

有三輔典近則隋有東都記(並記一/統之都)於南則有宋南徐

州記晉宫闕名(記南/朝)於北則有洛陽伽藍記鄴都故事

(記北/朝)蓋都邑之事盡在是矣釋(答言都/邑有考)譜牒之作盛於

中古漢有趙岐三輔决録晉有摯虞族姓(舊作/姓族)記(記一/統世)

(族/)江左有兩王百家譜(記南/族)中原有方思殿(疑當/作選)格(記/北)

(族/)盖氏族之事盡在是矣釋(答言氏/族有考)自沈瑩著臨海水

土周處撰陽羡風土(舊作土風○二/者舉其始作)厥類衆夥諒非一

族是以地理為書陸澄集而難盡水經加注酈元編而

不窮(總括/續撰)盖方物之事盡在是矣釋(答言方/物有考)凡此諸書

代不乏作必聚而為志奚患無文譬夫涉海求魚登山

採木至於鱗介修短柯條巨細盖在擇之而已茍為魚

人匠者何慮山海之貧罄哉釋(結言有考則取材不/難但當擇而用之耳)

　按此為篇後餘論人形方言二項是設辭特假設以

　决天文藝文之當除耳四者相衡洪纎雅俗學究能

　辨之知㡬顧為此戲論乎其後三説乃是商語然嘗

　攷之都邑則畧具於地理非同輿服之無附方物則

　雜出於外域豈比食貨之有經至如氏族一門自是

　魏晉相沿四姓尚官之習而任子積輕後世尤不可

　通行(獨魏書官氏/志兼及氏族)知㡬議論大率偏於枯尅不圖此

　處忽生葛藤○所言雖不行於史家然後來漁仲貴

　與諸人已被他爮動癢處

　爾雅釋物(按爾雅無釋物篇即謂釋草/釋木釋蟲魚鳥獸等篇也)

　綴孫卿探孟軻(此四句宋書/志序之文)

　劉向洪範(王訓故漢書云劉向集上古以來歴春秋/六國至秦漢符瑞災異之記推跡行事著)

　(其占驗比類相從各有條目凡/十一篇號曰洪範五行傳論)

　七略(漢蓺文志成帝時劉向校諸書輙條其篇目撮/其㫖意奏之向卒子歆卒父業於是總而奏其)

　(七畧故有輯畧六藝畧諸子畧/詩賦畧兵畧術數畧方技畧)

　許負相經(舊注孔衍漢春秋許負温縣婦人裴松之/云今東人呼母為負衍以許負為婦人如)

　(有據藝文類序相術篇陶𢎞/景劉孝標俱有許負相經序)

　揚雄方言(讀書志方言十三卷雄齎油素問上計孝/亷異語悉集之題其首曰輶軒使者絶代)

　(語釋列/國方言)

　齊頌魏都(北齊文宣紀天保九年營三臺於鄴下因/其舊基而髙博之大起宫室改銅爵曰金)

　(鳯金獸曰聖應冰井曰崇光帝/登三臺朝讌羣臣並命賦詩)

　代寫吴京(後魏孝文紀太和十七年幸洛陽定遷都/之計詔司空經始洛邑南史崔祖思傳齊)

　(武帝時魏使蔣少游至祖思從弟元祖曰少㳺有/班倕之巧今来必模寫宮様少游果圖畫而歸)

　王㑹(逸周書序周室既寧八方㑹同各/以職来獻欲垂法厥後作王㑹)

　卭竹䈮醬宛馬巨雀(並見史記大宛及/漢書西域二傳)

　郯子(左傳昭十七郯子来朝公與之宴昭子問焉曰/少皥氏鳥名官何故也郯子曰吾祖也我知之)

　(我髙祖少皡摯之立也鳳鳥適至故紀於鳥為/鳥師而鳥名云云仲尼聞之見於郯子而學之)

　籍談(左傳昭十五晉荀躒如周籍談為介王曰諸侯/皆有以鎮撫王室晉獨無有何也籍談對曰晉)

　(居深山戎狄之與鄰而逺於王室拜戎不暇其何以/獻器王曰叔氏而忘諸乎唐叔成王之母弟也其反)

　(無分乎且昔而髙祖孫伯黶司晉之典籍故曰籍氏/及辛有之二子董之晉於是乎有董史女司典之後)

　(也何故忘之籍談不能對賔出王/曰籍父其無後乎數典而忘其祖)

　世本(後漢班彪傳唐虞三代世有史官㠯司典籍有/記録黄帝㠯來至春秋時帝王公侯卿大夫號)

　(曰世本一/十五篇)

　三閭(王逸離騷注屈原與楚同姓仕於懐王為三閭/大夫三閭之職掌王族三姓曰昭屈景屈原序)

　(其譜屬以/厲國士)

　符瑞釋老(沈約宋書志四十卷其五行志之前有符/瑞志三卷魏収魏書志三十卷其末曰釋)

　(老/志)

　漢三輔典(按隋唐二志俱無三輔典之名疑即謂三/輔黄圖也漢人撰亡撰人名其書所載皆)

　(都城宮苑辟廱明堂宗廟郊社/庫廐撟陵之屬與所引正合)

　隋東都記(隋唐二志皆不載通志略載有東都/記三十卷鄧世隆撰未審即是否)

　宋南徐州記(唐志地理類山謙/之南徐州記二卷)

　晉宫闕名(按此指東晉者隋/唐二志亦不載)

　洛陽伽藍記(讀書志記三卷元魏羊衒之撰魏遷都/洛陽一時王公大人多造佛寺或舎其)

　(私第為之故僧舎多為天下㝡衒之載其本末及事/跡甚備書録解題以爾朱之亂城廓&KR0588;墟追述斯記)

　鄴都故事(無考黄補注唐志有馬温鄴都故事二卷/按注云肅代時人其書後出非劉所云)

　三輔决録(後漢趙岐傳岐字邠卿初名嘉字臺卿拜/太常著三輔决録自序云三輔本雍州地)

　(世世徙公卿吏二千石及髙貲者以陪諸陵五方雜/㑹非一國之風其士貴於名行其俗失則趨勢進權)

　(余嘗夢黄髪之士姓𤣥名明字子真與余寤言善惡/之間無所依違命操筆者書之從建武至於斯玊石)

　(朱紫由此定矣/故謂之决録矣)

　摯虞族姓(晉書摯虞傳虞字仲洽太子舎人以漢末/喪亂譜傳多亡失雖其子孫不能言其先)

　(祖撰族姓昭穆十卷上䟽進之以/為足以備物致用廣多聞之益)

　兩王譜(隋志譜系類百家集譜十卷王儉撰百家譜/三十卷百家譜集鈔十五卷並王僧孺撰)

　方思選格(唐志譜牒類後魏方思格一卷又栁冲傳/魏太和時詔諸郡中正各列本土姓族次)

　(第為舉選格/名曰方思格)

　臨海水土(唐書地理類沈瑩臨海水土異物志一卷/按志曰夷州在臨海東南去郡二千里地)

　(無霜雪草木不死四靣山谿人皆髠髪穿耳女/人不穿耳地有銅鐵唯摩礪青石以作弓矢)

　陽羨風土(晉書周處傳處字子隱陽羨人少孤馳騁/恣肆州曲患之曰三害未除處曰何爲也)

　(曰南山白額獸長槁下蛟并子為三矣曰吾能除之/乃入山殺猛獸投水殺蛟而入吴尋二陸學入洛以)

　(身殉國贈平西將軍著黙語及風土/記并撰集吴書隋志風土記三卷)

　地里書(南齊陸澄傳澄字彦深王儉戲之曰陸公書/厨也撰地里書死後乃出隋志地里書一百)

　(四十九卷録一卷陸澄合山海/經以來一百六十家以為此書)

　水經注(讀書志水經漢桑欽撰成帝時人水經三卷/後魏酈道元歴覽竒書注水經魏書本傳道)

　(元字善長范陽人御/史中尉闗右大使)

　史通通釋卷三