庚子銷夏記

庚子銷夏記

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欽定四庫全書

 庚子銷夏記卷五  吏部左侍郎孫承澤撰

孔子季札墓題字

 季札墓題字曰嗚呼有呉君子延陵之墓世傳為夫

 子書一見於淳化帖一見於鎮江石刻即未敢定為

 夫子手書亦夫子原有此書而後人摹刻之如有若

 之似夫子余敬玩再四覺穆然有道之象非如武王

 之銅盤銘及夫子殷比干墓四字竟屬後人偽作比

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 也昔李陽冰學篆初摹嶧山碑後見仲尼書季札墓

 字便變化開合如虎如龍勁利豪爽風行雨集固知

 大聖人遺跡非尋常之書所能及也

李斯泰山碑斷本

 泰山碑世無石本余僅有二十九字按其文乃秦二

 世詔也剝落已甚但存郛廓耳此眞秦石非宋慶歴

 中宋莒公及江隣幾翻刻也金石略中載秦時石刻

 有十皆李斯一手書當日欲盡滅先王之跡而以己

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 書行後世奸惡甚矣董逌有言曰篆文於後世為工

 然况之三代此其為戎翟異俗之法以亂中國者君

 子則宜過而不問也予謂其知言

徐鉉摹秦嶧山銘

 嶧山銘杜少陵詩已云嶧山之碑埜火焚棗木傳刻

 肥失真在唐時已不見石刻矣宋人董逌謂曽見殘

 缺本氣質渾重有三代遺象原石耶棗木傳刻耶予

 有徐常侍摹本其門人鄭文寳於淳化四年刻之長

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 安精神奕燁常侍自謂得思於天人之際良非過也

 舊稱徐鉉善小篆映日視之書中心有一縷濃墨正

 當其中至曲折處亦無偏側其妙如此惜不得見其

 手跡耳

五鳳二年殘字

 昔歐陽公著集古録不得西漢字劉原父出守秦中

 得古銅器數件以款識寄之得償其願葢碑文起於

 東漢而西漢無之也金明昌中詔修孔廟於靈光殿

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 基西南三十步有太子釣魚池取池石充用得一石

 刻曰五鳳二年魯丗四年六月四日成十三字按五

 鳳乃宣帝年號字形朴質此西漢之物絶無僅有者

 也使歐陽公當日見之不更為欣慰耶

蔡邕石經殘字

 東漢書學以中郎為最而石經猶其得意之作故當

 為兩漢之冠按鴻都石經立於熹平四年當時觀者

 車馬填溢未三十年兵火亂離已失其半後遷於鄴

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 遷於洛復遷於長安遂致蕩然至唐開元時僅存墨

 本耳宋初開地唐御史府得石經十餘石又嘉祐中

 居民治地得碎石洗視乃石經此本葢彼時所搨也

 雖所存僅百十餘字然先正典刑具存真希世之珍

 也予装之硯山齋秘笈中

 石經在宋趙明誠猶見數千字謂以世所傳經書本

 挍此遺字其不同者已數百言又篇第亦時有小異

 使完本具存則其異同可勝數耶觀徳父之言則聖

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 逺言湮後學於經無所師承無所根據而徒執一已

 之說使聖人之經曲就之真可慨也

東漢仙集留題字

 余於呉國華故侯家得漢安元年四月十八日㑹仙

 友十二字書法妙甚其事雖未可信然非漢人手筆

 不能也未審其石在何所亦未見他書載其事存之

 以志異聞呉侯以勲封掌國營赫赫一時然被服如

 儒生喜與賢士大夫逰家蓄古金石刻最富海内殘

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 石秘蹟皆多方搜集滄桑後零落都盡予僅得其十

 之二三山居清侣實嘉頼之予著四朝人物志向其

 後人求取誌石不可得並問其始堂所刻三代古文亦

 亡矣深可慨也又家傳製香秘方每餅以㣲火蒸之

 齋中可香月餘侯亦自珍惜貴家得之每以金絲籠

 罩為閨閣粧飾當神廟盛時亰師三絶謂呉恭順家

 香魏戚畹家酒李戚畹家園也

冀州刺史張表碑

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 余從故内得漢碑四種一涼州刺史魏純碑一(缺/)宙

 字周(缺/)碑一太保高峻碑及張冀州碑而四三碑斷

 缺已甚惟冀州碑完整如新搨且書法遒整有古致

 漢石之鴻寳也宋人孫宗鑑曽得之極為珍重此本

 殆宋前物見者亦罕矣

 張冀州碑載集古録魏涼州碑載金石録已言文字

 殘闕至斷字碑及髙峻碑歐陽趙氏俱未見也古蹟

 在世遁於見聞者亦多矣

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魯相韓勑造孔廟禮器碑

 孔廟禮器碑建於永夀二年碑完好所缺不多而筆

 法波拂具存漢碑存世者不必皆佳而以遒逸有古

 致者為上如此碑者未易屈指也書法之美舊石之

 完書家得此與曹全碑而從事焉他可無問矣予初

 得一本珍襲之又以羅小華墨一大笏得易一本以

 為副真如乞兒暴富矣

 集古録云韓明府名勑字叔節前世見於史傳未有

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 名勑者豈自余學之不博乎春秋左氏傳載古人命

 名之説不以為名者頗多故以勑為名者少也

 廣川書䟦云考之字書勑字從束謂誡也按韓明府

 自名勅耳古者以勞賚為勑勑為賚音其文為徠别

 體當南齊時有劉勅為内史則古人名勅何世無之

 觀廣川之䟦是博如文忠猶有誤疑也學問一事寜

 有盡哉故兩録之以見予雖老未敢廢學也

魯相乙瑛請置百石卒史孔龢碑

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 孔廟卒史碑文既爾雅簡質書復髙古超逸漢石中

 之最不易得者都元敬謂此碑殘闕予所収本則完

 善當在都所見本以前後云後漢鍾太尉書則後人

 附㑹之耳

魯相史晨孔子廟碑 前碑後碑

 史魯相有二碑石皆完好字復爾雅超逸可為百世

 楷模漢石之最佳者也前碑載史姓字爵里於建寜

 元年四月十一日戌時到官乃以令日拜孔子即修

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 禋祀罷歛民錢後碑史自出俸錢家糓以供禋祀於

 建寜二年三月癸卯朔七日上尚書時副言太傅太

 尉司徒司空大司農葢國有大造司徒司空通而論

 之史不以案食小節自忽必上之尚書請之天子亦

 賢矣哉

㤗山都尉孔宙碑

 孔季將碑字法古逸尚存分體漢石之佳者王元美

 乃謂文與書皆非至甚矣鑒定之難也秦人郭宗昌

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 金石史云漢太山都尉孔宙融父也史作伷趙明誠

 歐陽公王元美皆謂卒以延熹四年元美謂又四年

 都尉廢廢三年長子褒坐融匿張儉抵罪時融年十

 六宙卒時僅九嵗按建寜二年張儉舉奏侯覧誣儉

 鉤黨刊章討捕時融年十七非十六也又按碑宙以

 延熹六年正月乙未卒甚明三公皆謂四年何也又

 按融建安十三年卒年五十六則是永興元年癸巳生

 至延熹六年癸卯融正十一嵗非九嵗也夫以文舉

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 望繋漢鼎横遭賊瞞荼毒海内痛䀌其卒年史不應

 浪書至云融年十三䘮父史亦矛盾當以卒年及碑

 為正此段可正史之誤附録之

博陵太守孔彪碑

 按彪為孔子十九代孫仕終於河東太守而碑額仍

 云博陵太守或碑乃博陵故民所建每閲漢人碑隂

 載出錢名氏或其門生故民非其子弟所置也彪名

 及字元上碑中猶存集古録謂名字磨滅不可見豈

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 當日所見不及今本耶書法娟美開鍾元常法門矣

郃陽令曹全碑

 曹景完碑萬歴間始出郃陽土中中惟一因字半缺

 餘俱完好且字法遒秀逸致翩翩與禮器碑前後輝

 映漢石中之至寳也萬歴中河南土中並出尹宙碑

 字不逮此然完好可讀每閱集古録金石録及近代

 都元敬楊升菴諸書歎古刻日就銷刓入目者日艱

 然如曹尹二碑前人所未見也秦人王宏度字文含

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 從余逰酷愛古刻每向余言秦中石刻自經㓂禍焚

 蕩無餘間有存者州縣憚於應上司之索取乗亂搥

 毁恐此後秦無石矣故舊石搨本有存者所宜共寳

 也

北海相景君碑 又碑隂

 景君碑據金石録云在濟州任城縣今乃在濟寜州

 學不知何年移此此碑集古録云文字漫滅金石録

 云此碑最完何也豈搨者有先後耶余所収本文已

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 漫滅惟碑隂差存其書方整有分法王元美稱之曰

 古雅非溢美也

淳于長夏承碑

 金石録云碑在洺州元祐間因治河堤得於土中刻

 畫完好如新余所収亦無剝落者其字𨽻中帶篆及

 八分洪丞相謂其竒恠真竒恠也有疑其偽者然筆

 致有一段英毅之氣决非後人所能及元人王惲謂

 為蔡中郎書恐未必後刻建寜三年蔡邕伯喈書後

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 人附㑹其説耳漢碑如郭有道碑最是名跡今假刻

 可厭之甚何可與夏承同日語耶

司𨽻校尉魯峻碑

 魯仲嚴碑已剝落不可讀然其所存字分法勁㧞古

 雅漢石之佳者楊升菴云魯峻碑水經注以峻為恭

 趙氏謂方輿志寰宇記皆作峻而辨水經之誤予家

 舊藏此碑峻字明白可識趙氏何必證之以地里書

 也鄭浹漈又謂此碑書於蔡邕按徐浩古迹記其叙

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 邕書惟三體石經西華光和殷華馮敦數碑及考其

 他字書亦未聞邕嘗書此不知鄭氏何所據也

魯峻碑隂

 魯峻碑隂視前碑較完善可讀益為可珎不知集古

 録金石録及𨽻釋何以俱遺而失載即近日秦人趙

 崡著石墨鐫華極力捜措並前後碑俱未入目甚矣

 古今翰墨信有縁也

執金吾丞武榮碑

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 武榮碑久稱殘剝集古録載其名金石録並不載然

 石非全磨滅者文既簡質字亦如之自是東亰風格

 可珎也榮之父呉郡丞武開明兄燉煌長史武班俱

 有碑載金石録何以獨遺此碑耶

竹邑侯張夀碑

 張竹邑碑在武城縣僅載集古録他書俱不載近日

 好古如楊升菴諸君亦未見也碑文簡質字法古雅

 具見漢人風格

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巴郡太守樊敏碑

 樊巴郡碑建於建安十年不知今在何地余所収本

 無一字殘缺題額及鐫書人劉武良名俱全而書法

 遒勁古逸尤為可寳集古金石二録俱不載豈近代

 始出現耶金石古文載其文至銘辭缺六字又誤四

 字余憑此碑改正

 辭曰演元垂 (像/)岳瀆  (治匠/)兮金精火佐實生

 賢兮 (豈/)欲救民徳彌大兮遭遇陽九百六㑹兮當

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  (舉/)遐季今遂逝(逡廵/)兮嗚呼哀哉(懐氏/)魂神 (裕/)

 兮

 古文之缺當存其舊若妄加改竄非其質矣辭中誤

 四字視原文不及逺甚誤耶改耶楊升菴之病多坐

 此

蕩隂令張遷碑

 張蕩隂碑建於中平十年石完好無缺而書法方整

 爾雅漢石中不多見者考之通志金石略既無其目

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 而集古録金石録及𨽻釋𨽻續竝不載豈亦出自近

 代耶而近代人如秦中趙崡及郭宗昌搜訪舊碑亦

 不之及何也此碑及樊巴郡碑俱完整而佳一旦獲

 見前人所未見天下事孰有快於此者乎

李翕析里橋郙閣頌

 李翕在武都為析里橋一事有碑有頌予所収本字

 極完整所缺不過六七字但有頌而無碑集古録云頌

 後又有詩皆磨滅不完今詩固可讀當是集古録已

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 前搨惜歐公未見也又金石録止見碑未見頌廣川

 書䟦亦止見頌未見碑天下事固難兼也

白石神君碑

 白石碑不甚剝落光和四年民葢髙等為無極山詣

 太常求法食至六年而衆民比例為白石神君以請

 碑文云居九山之數參三條之壹語殊荒唐

魏百官勸進碑

 勸進碑為梁鵠書歐陽公云嗚呼漢魏之事讀其書

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 者可為流涕也其鉅碑偉字其意唯恐傳之不逺也

 豈以後世為可欺與不然不知恥者無所不為乎

 何元朗謂𨽻書當以梁鵠為第一是𨽻書之祖余謂

 不然漢𨽻雍容古雅卓然千古梁鵠所書方削寡情

 矯强未適視史晨韓勅諸碑相去千里矣古謂書關

 世代豈不信然

 梁鵠字孟皇安定人以善書為比部尉後依劉表及

 荆州平曹瞞募求鵠鵠懼自縛詣軍門署假司馬使

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 在秘書曹常縣其所書帳中或釘璧上玩之謂勝師

 宜官元人呉獻禇渙及明文徴明皆學其書然終是

 魏人𨽻槩謂之漢誤矣

受禪碑

 此碑余家有舊搨本無一字斷裂上有晉府圖書葢

 宋時搨也書法同勸進金石史云雖小逺漢人雍雍

 雅度衫履自飭亦復矯矯余按此碑昔人謂王朗文

 梁鵠書鍾繇刻石為三絶碑顔魯公謂為繇書

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黄初制命碑

 何元朗謂孔廟碑陳思王文梁鵠書為二絶此矮人

 觀塲語也予觀其碑矯厲方板無論不及漢且遜受

 禪碑矣當時曹瞞假立名義弋取漢鼎子平濟惡父

 子兄弟倫理乖斁千古異變乃欲矯祀孔子以掩世

 目而書者此中寜無&KR0008;杌有中形外宜其書法不及

 東京孔廟諸碑也

鍾繇賀㨗表

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 賀㨗表歐陽公考當日破關公年月不合疑其為偽

 黄長睿又考之魏史斷其為真然此表舊傳有大小

 二本不同歐陽公以小者差類繇書余所見者乃小

 本然不知出誰氏之臨摹也予每言鍾書以右軍臨

 者為正如右軍書以唐人䨇鉤者為正也

鍾繇薦季直表

 薦季直表前此未見古刻止於華氏真賞齋帖見之

 謂真跡在沈唘南家華氏得之上石一時盛傳以為

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 竒跡然乎否乎世豈有晉跡存於千二百年之後者

 乎其書雖有𨽻體但媚娟開俗學之漸視力命墓田

 諸刻端勁具有典刑相去徑庭矣其為宋元人偽作

 無疑也

王右軍臨鍾繇力命表墓田帖

 右軍所臨鍾太傅書乃南唐墨寳堂石神韵俱全信

 乎其為墨寳也太傅字形多匾濶帶有𨽻意右軍但

 以己意臨之不區區求形相之似也古人臨書惟欲

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 發露自己精神不肯寄人籬下往往如此趙子昻云

 蘭亭與丙舍帖絶相似乃王自似王非王之似鍾也

王右軍黄庭經

 予有御府本黄庭經特為寳重又得宋搨殘缺本乃

 禇河南所臨宋髙宗刻之禁中米元章所謂天下第

 一者也雖存者僅半然不失為寳今行世乃呉通㣲

 書視此不啻霄壤矣

王右軍樂毅論

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 樂毅論是王右軍親書於石以貽後人者唐太宗取

 入御府甃昭陵中後温韜盗發舊石已碎宋學士髙

 紳以鐡束之其末獨存海字此本是也歐陽文忠云

 其石髙學士之子弟質錢於富人而富人家失火遂

 焚其石趙徳父云石未焚後在郎官趙踈家木匣貯

 之極為珍惜親舊有求墨本者必手摸以遺之後不

 知所在近人李日華有一本題一脩字傳為歐陽重

 刻然世亦罕見今所傳行者乃宋人王著偽書耳

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王右軍東方朔畵讃

 貞觀所購大王書評定以黄庭第一畫讃第二則知

 此帖唐時尚在御府所謂殉𦵏王敬仁乃偽也書法

 挺勁與他書稍異唐初諸賢無不自此入手而桞誠

 懸得之為多觀䕶命經固全用其法也

王右軍曹娥碑

 宋搨曹娥碑乃宋髙宗御府本書法静婉貞淑如覿

 其人書字至此真可傾國昔趙文敏謂見其墨跡日

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 如親見吕仙聽吹玉笛可以稱量天下之書詎不信

 然

 六月七日為初伏天氣蒸雨數年來無此竒熱也閲

 此帖殊覺清風習習不啻赤脚踏層氷也

王右軍筆陣圖

 相傳衛夫人有筆陣圖右軍題其後累代皆以為右

 軍書予觀其論書語殊淺薄尚不及孫䖍禮而書法

 亦逺遜右軍他書殆後人妄為之耳趙子固云學書

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 必先定間架若論間架莫平正於此矣操觚者所必

 資也至孫䖍禮云既知平正務追險絶是又在人自

 得何如耳

王右軍十七帖

 唐文皇収右軍遺跡率以一丈二尺為一卷因首有

 十七字故名十七帖李後主得賀知章臨本刻之澄

 心堂大觀中又刻之太清樓俱精工至唐人雙鉤墨

 跡後有勅字者萬歴中在京師王思延家濟南邢子

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 愿借之上石亦甚蒼勁有致不遜宋刻國變後此石

 不存後人恐未得見也

 晉人以書擅當代然見之碑板無一佳者至周孝侯

 碑不知何人假之為右軍書且其文謬妄前人駁之

 詳矣不足存也

 

 

 庚子銷夏記卷五