北堂書鈔
北堂書鈔
欽定四庫全書
北堂書鈔卷八十九
唐 虞世南 撰
明 陳禹謨 補註
禮儀部十
祭祀總下十九
祭有三重獻之屬莫重於祼(禮祭統云初祭/以灌地求神也)殷士膚敏
祼將于京 甸師共蕭(周禮甸師職云祭祀共蕭茅鄭/注蕭香蒿也茅以共祭之苴亦)
(以縮酒苴以藉/祭縮酒泲酒也)縮酌用茅(郊特牲云縮酌用茅明酌也/鄭注云謂泲醴齊以明酌也)
(明酌者事酒之上也名曰明/者事酒今之醳酒皆新成也)取蕭祭脂取羝以軷(毛詩/生民)
(篇鄭箋云言后稷即為郊祀之酒及其米取蕭草與祭/牲之脂爇之於行神之位馨香既聞取羝羊之體以祭)
(神/也)陳其簠簋(孝經鄭注云簠簋祭器受一斗二升方曰/簠圓曰簋盛黍稷稻梁器陳奠素器而不)
(見親故/哀慼也)籩豆既設(禮記曽/子問)醢人掌四豆(周禮醢人掌四/豆之實朝事之)
(豆其實韭菹醓醢昌本麇臡菁菹鹿臡茆菹/麇臡 案鄭注云臡乃兮切三臡亦醢也補)司尊彞掌
六尊(周禮司尊彞掌六尊六彞之位詔其酌辨其用與/其實春祠夏禴祼用雞彞鳥彞皆有舟其朝踐用)
(兩獻尊其再獻用兩象尊皆有罍諸臣之所昨也秋嘗/冬蒸祼用斝彞黄彞皆有舟其朝獻用兩著尊其饋獻)
(用兩壺尊皆有罍諸臣之所昨也凡四時之間祀追享/朝享祼用虎彞蜼彞皆有舟其朝踐用兩大尊其再獻)
(用兩山尊皆有罍諸臣之所/昨也案鄭注云昨讀為酢補)祼用雞彞(鄭𤣥云刻而畫/之為雞鳳皇之)
(形/者)朝踐用獻(鄭𤣥云獻讀為犧犧/尊飾以翡翠者也)再獻用兩山(司尊彞/見上)
朝獻用著尊(鄭注云著尊/著地無足也)餽獻用兩壺(鄭注云壺者/以壺為尊也)朝
事之籩白黒形鹽(周禮籩人職云朝事之籩其實麷蕡/白黒形鹽膴鮑魚鱐鄭司農云朝事)
(謂清朝未食先進寒具口食之籩故麥曰麷蔴曰/蕡稻曰白黍曰黒築鹽以為虎形謂之形鹽補)餽食
之籩棗栗桃李(籩人職云饋食之籩其實棗栗桃乾䕩/榛實鄭注云饋食薦熟也乾䕩乾梅也)
(有桃諸梅諸是其乾/者榛似栗而小補)籩豆大房(詩閟宫篇鄭箋云大房/玉飾俎也其制足間有)
(横下有跗似乎/堂後有房然也)籩豆靜嘉(詩既醉篇鄭箋云公尸以善/言告之是何故乎乃用籩豆)
(之物潔清而美政/平氣和所致故也)疏布巾幂八尊(周禮幂人職云祭祀/以疏布巾幂八尊鄭)
(注云以疏布者天/地之神尚質也)畫布巾幂六彞(鄭注云宗廟可以文/畫者畫其雲氣與)
天子以犧牛(曲禮鄭注/犧純色也)天子用太牢(漢書郊祀志云有/上書言古者天子)
(三年一用太牢祠三一/天一地一泰天子許之)天地之牛角繭栗(禮王制云/貴誠也)宗
廟之牛角握(王制握謂長/不出膚也)牲頒五官(周禮小宗伯云毛/六牲辨其名物而)
(頒之于五官使共奉之鄭注云毛擇毛也司徒主/牛宗伯主雞司馬主馬及羊司冦主犬司空主豕)展牲
則告牷(周禮充人職鄭司農曰展具也具牲若今時選/牲也充人主以牲牷告展牲者也𤣥謂展牲若)
(今夕/牲也)爾牲則具(詩無/羊篇)禳飾其牲(周禮小子職云凡沈辜/候禳飾其牲鄭注云沈)
(謂祭川爾雅曰祭川曰浮沈辜謂磔牲/以祭也侯禳者候四時惡氣禳去之也)享以騂犧(毛詩/閟宫)
(篇/)善牲以祠(越絶書云益死之後啟嵗善犧牲以祠/之經曰夏啓善犧于益此之謂也補)陽
祀用騂牲陰祀用黝牲(周禮牧人職云陽祀用騂牲毛/之隂祀用黝牲毛之鄭注云騂)
(牲色赤毛之取純毛也陽祀祭天於南郊及宗/廟陰祀祭地于北郊及社稷也黝讀為幽黒也)饋食享
先王(大宗伯/職見前)肆獻享先王(大宗伯職云以肆獻祼享先/王鄭注曰肆者進所解牲體)
(謂薦熟時也獻獻/醴謂薦血腥也)為酒為醴烝畀祖妣(詩豐年篇鄭箋/云烝進也畀予)
(也言豐年所獲之稅釀為酒醴進/於先祖先妣以㑹百衆之禮也)吉蠲為饎是用孝享
(詩天/保篇)有椒其馨胡考之寧(詩載芟篇毛傳曰椒猶飶也/胡壽也考成也鄭箋云寧安)
(也以芬香之酒醴祭於/祖妣則多得其福佑也)苾苾芬芬祀事孔明(詩楚茨篇/鄭箋云既)
(有牲物而進獻之苾苾芬芬/然香祀禮於是則甚明也補)澤虞共澤物(周禮澤虞職/云凡祭祀賓)
(客共澤物之奠鄭注云澤物之/奠籩豆之實芹茆菱芡之屬)廩人共接(周禮廩人職/云大祭祀則)
(共其接盛鄭注曰接讀為一扱再祭之扱扱以授舂人/舂之大祭祀之穀藉田之收藏於神倉者也不以給小)
(用/)司烜共明水(周禮司烜氏掌以夫遂取明火於日以/鑒取明水於月以共祭祀之明齍明燭)
(共明水鄭注云陳明水以為𤣥酒也/明齍謂以明水脩滌粢盛黍稷也補)鹽人共鹽(鹽人職/云祭祀)
(共苦鹽散鹽杜子春注讀苦/為鹽謂出鹽直用不湅治也)亨人共大羮(周禮亨人職/云祭祀共大)
(羮鉶羮賔客亦如之鄭注云大/羮不致五味也鉶羮加鹽菜矣)親自取禽(白虎通曰王/者祭宗廟親)
(自取禽者尊重先祖/必欲自致也續補)祀用赤黍(尚書大/傳云)殷尚醴周尚酒
(明堂位孔疏云此/皆其時之用也)虞祭首夏祭心殷祭肝周祭肺(鄭注/云皆)
(氣主/盛也)祭以清酒(詩斯/干篇)既載清酤(詩烈祖篇鄭箋云既載/清酒於尊酌以祼獻)
醆酒涗清(郊特牲鄭注曰謂泲醆酒以清酒也醆酒盎/齊盎齊差清和之以清酒泲之而已泲盎齊)
(必和以清酒者/皆久味相得)明水涗齊(郊特牲鄭注云涗猶清也五/齊濁泲之使清謂之涗齊及)
(取明水皆貴新也明案祭統云夫人薦涗水注涗/即盎齊因盎齊有 水連言水耳補涗音稅附)禽享
礿(周禮大司馬職云遂以苗田如蒐之法車弊獻禽以/享礿鄭注云礿宗廟之夏祭也冬夏田主于祭宗廟)
(者隂陽始起象/神之在内也補)從以騂牡(詩信南山篇傳云周/尚赤故祭騂牡也)騂牡既
備(詩既/載篇)祀有執膰戎有受脤(左傳注云膰祭肉/以賜諸侯者也)執其鸞
刀以啓其毛(詩信南山篇傳云鸞刀刀有鸞者言割中/節也 案禮運云割刀之用而鸞刀之貴)
(貴其義也聲和而後斷也注取其/鸞鈴之聲調和而後斷割其肉補)牛曰大武豕曰剛鬛
(曲禮牛曰一元大武豕曰剛鬛鄭注云號牲物異於人/也元頭也武迹也 案梁武帝天監中八座議以大脯)
(代一元/大武補)雞酒薄祭(後漢書曰徐穉嘗為太尉黄瓊所辟/不就及瓊卒歸𦵏穉乃負粮徒步到)
(江夏赴弔設雞酒薄祭哭畢而去不告姓名於案謝承/書穉諸公所辟雖不就有死喪負笈赴弔常 家豫炙)
(鷄一隻以一兩綿絮漬酒中暴乾以裹鷄徑到所起冢/璲外以水漬綿使有酒氣斗米飯白茅為籍以鷄置前)
(釃酒畢留謁則/去不見喪主附)魚椒之祭(鹽鐵論云古者有魚椒/之祭春秋祀其祖祠)蘭湯
沐浴(幽明録曰廟方四丈不作墉道廣五丈夾樹/蘭香齋者煮以沐浴後祭所謂蘭湯以祭補)脯餅
置籍(黄帝問𤣥女/兵法見前)酌彼行潦(詩泂酌篇傳曰泂逺也行/潦流潦也箋云流潦水之)
(薄者也逺酌取之/投大器之中也)于彼行潦(詩采蘋篇于以采之于彼/行潦鄭箋云藻之言澡也)
(婦人之行尚柔順自潔/清故取名以為戒補)薦式蘋藻(王㫬祭徐聘士文云/古人薦式蘋藻藉以)
(白茅豈必珍脩所/以致之者誠耳)蘋藻是歆(殷元祭徐孺子文云/微物將禮蘋藻是歆)黄琮
祀地(周禮大宗伯之職以玉作六器以禮天地四方以/蒼璧禮天以黄琮禮地以青圭禮東方以赤璋禮)
(南方以白琥禮西/方以𤣥璜禮北方)𤣥珪賓河(竹書紀年云壬申元帝即/位以𤣥珪賓于河十三年)
(東狩于海/獲大魚)四圭有邸以祀天旅上帝(周禮典瑞職鄭注/曰於中央為璧圭)
(著其四面一玉俱成圭本著於/璧故四圭有邸圭未四出故也)兩圭有邸以祀地旅四
望(典瑞職鄭注云兩圭者以象地數二也僢/而同邸祀地謂所祀于北郊神州之神補)圭璧以祀
日月(典瑞職云圭璧以祀日月星辰鄭/注云圭其邸為璧取殺於上帝)璋邸射以祀山
川(典瑞職云璋邸射以祀山川以造贈賔客/鄭注云璋有邸而射取殺於四望射剡也)降三分璧
沈於洛水(尚書中候云陽降三分璧沈注曰/降下也以三分之璧沈於洛也)搴長茭兮
湛美玉(漢武帝瓠子歌云河蕩蕩兮激潺湲北渡回兮/迅流難搴長茭兮湛美玉河伯許兮薪不屬補)
(案武帝既封禪乃發卒數萬人塞瓠子決河還自/臨祭沈白馬玉璧令羣臣從官皆負薪寘決河附)齊車
鹿幦(玉藻篇大夫齊車鹿幦豹犆朝/車鄭注云幦復苓也犆謂縁也)龍旂承祀(詩閟宫/篇鄭箋)
(云交龍為旂承祀/謂視祭祀事也)龍旂十乗大糦是承(詩𤣥鳥篇鄭箋/交龍為旂糦黍)
(稷也言諸侯建龍旂者十乗奉承黍稷而進之者/亦言得諸侯之懽心十乗者三王後八州之大國)祀設
重案(周禮掌次職云朝日祀五帝則張大次小次設重/帟重案合諸侯亦如之鄭注云重案牀重席也)
坐以蒲薦(盧湛云凡臨祭坐以蒲薦/青布練褥其事從約也)齊有明衣 常服
黼冔(詩文王篇傳曰黼白與黒也冔殷冠也鄭箋云殷/之臣壯美而敏來助周祭其助祭自服殷之服明)
(文王以德/不以彊也)有虞氏服韍夏后氏山(明堂位鄭注云韍冕/服之&KR1302;也舜始作之)
(以尊祭服禹湯至周増/以畫文後王彌飾也)祭以諸侯其尸服以侯服 祭
以士其尸服以士服(並喪服/小記)祭上帝樂明神(桓子新論/云昔楚靈)
(王驕逸輕下簡賢務鬼信巫祝之道齊戒潔鮮以祀上/帝羣神躬執羽紱起舞壇前吳人來攻其國人告急而)
(靈王鼔舞自若顧應之曰寡人方祭上帝樂明神當蒙/福佑焉不敢赴救而吳兵遂至俘獲其太子及后姬以)
(下/補)大雩帝用盛樂(月令仲夏之樂鄭注云雩呼嗟而求/雨之祭也雩帝謂為壇南郊之旁雩)
(五精之帝配以先帝也自鞀/鞞至柷敔皆作曰盛樂也)靁鼓鼓神祀(周禮鼔人職/云以雷鼔鼔)
(神祀鄭注云雷鼔八面/鼔也神祀祀天神也)路鼓鼓鬼享(鄭注云路鼓四面/鼓也鬼享享宗廟)
(也/)羽舞帥而舞四方之祭祀(周禮舞師掌教兵舞帥而/舞山川之祭祀教帗舞帥)
(而舞社稷之祭祀教羽舞帥而舞四方之祭祀教皇舞/帥而舞旱暵之事鄭注云羽析白羽為之形如帗也四)
(方之祭祀/謂四望也)兵舞帥而舞山川之祭祀(見/上)皇舞帥而舞旱
暵之事(鄭注云旱暵之事謂雩也皇/析五采羽為之亦如帗也)祈年田祖擊土鼓
(周禮籥章職云凡國祈年于田祖龡豳雅擊土鼓以樂/田畯鄭注曰祈年祈豐年也田祖始耕田者謂神農也)
(豳雅七月有于耜舉趾饁彼南畝之事是亦歌其類謂/之雅者以其言男女之正也杜子春曰土鼔以瓦為匡)
(以革為兩/面可擊也)琴瑟擊鼓以御田祖(詩大田篇鄭箋云御迎/也祖先嗇謂神農也設)
(樂以迎祭先嗇/謂郊後始耕也)祭歌擊拊(周禮小師職云大祭祀登歌/擊拊鄭注云拊者擊石也謹)
(案登歌者升歌於/堂上擊石磬也)下管擊鼓(小師職云下管擊應鼓/鄭注云應鼓小鼓也)設
業設虡崇牙樹羽(詩有瞽篇傳云業大板也所以飾栒/為懸也捷業如鋸齒或曰畫之植者)
(為虡横者為栒崇牙上飾卷/然可以懸也樹羽置羽也)鐘鼓喤喤磬筦將將(詩執/競篇)
(傳云喤喤和/也將將集也)鐘鼓送尸神保聿歸(詩楚茨篇箋云尸節/神者也尸出入奏肆)
(夏鐘鼓送尸者以哀其享否不可知自孝子之心耳其/送尸猶自作樂也神者魂魄之氣郊特牲云魂氣歸于)
(天故言神安/歸于天也補)雝禘太祖也(詩雝篇鄭箋云禘大祭也大/於四時而小於祫太祖謂文)
(王謹案祫祭文王之廟歌此雝詩禘者審諦也祫者合/也毀廟之主陳於太祖未毀廟之主同升合食於太祖)
(合祭羣/廟之主)那祀成湯也(詩那篇序云那祀成湯也微子至/于戴公其間禮樂廢壞有正考父)
(者得商頌十二篇於/周之太師以那為首)清廟祀文王也(詩清廟篇鄭箋云/清廟者祭有清明)
(之德者之宫也天德清明文/王象焉故祭之而歌此詩也)執競祀武王也(詩執競篇/鄭箋云執)
(競其敬反執持也/韓詩云執服也)祭祀之容穆穆皇皇(周禮保氏掌諫/王惡而養國子)
(以道乃教之六儀一曰祭祀之/容鄭注云祭祀之容穆穆皇皇)有來雝雝至止肅肅(詩/雝)
(篇鄭箋云雝雝然既至止/而肅肅然乃助王禘祭)奉璋峨峨(詩棫樸篇傳云峨/峨盛壯也鄭箋云)
(璋璋瓉也奉璋/之儀峩峩然)執爨踖踖(詩楚茨篇傳云爨饔爨廩/爨也踖踖言爨竈有容也)肅
雝顯相(詩清廟篇傳曰肅敬雝和相助也箋云顯光也/見也於乎美哉周公之祭清廟也其禮儀敬且)
(和又諸侯有光明著/見之德者來助祭)左右趣之(詩棫襆篇毛傳曰趣趍/也箋云文王臨祭祀其)
(容濟濟然敬左右之臣皆/促疾於事謂相助積新也)駿奔走在廟(詩清廟篇云駿/奔走在廟不顯)
(不承無射于人斯鄭箋云駿大也諸侯與衆士於周公/祭文王俱奔走而來在廟中助祭是不光明文王之德)
(與言其光明之也是不承順文王志意與/言其承順之也此文王之德人無厭之補)肅肅在廟(詩/思)
(齊篇傳云肅肅敬也箋云言羣臣助/文王祭廟則尚敬言得禮之宜也)卜爾百福如幾如
式(詩楚茨篇箋云卜予也幾期也式法也神乃歆嗜女/之飲食故予女之百福其來如期其多如法也補)
君曰卜爾萬壽無疆(詩天保篇傳曰君先君也卜予也/尸所以象神君曰卜爾者尸嘏主)
(人傳神/辭也)永錫爾極時萬時億(詩楚茨篇箋云永長也錫/予也長賜女以中和之福)
(是萬是億言/多無數也)祈福祥順豐年(周禮小祝掌小祭祀將事/侯禱禳祠之祝號以祈福)
(祥順豐年逆時雨寧風旱彌烖兵逺/辠疾鄭注云順豐年而順為之祝辭)祭得宜五穀豐(禮/稽)
(命徵云天子祭天地宗廟六宗五岳得/其宜則五穀豐雷雨時至四夷貢物)漢武帝祠五畤
獲白麟(漢書武帝紀元狩元年冬十月行/幸雍祠五畤獲白麟作白麟之歌)髙宗肜日越
有雊雉(尚書髙宗肜日篇庫案說文云雷始動雉鳴而/雊其頸晉書云武 封閉甚宻其中忽聞雉雊)
(張華曰此必虵化也則/視之雉側有虵蛻焉補)黄鵠來壇(後漢書章帝紀云章/帝元和二年二月幸)
(岱宗柴告既畢有黄鵠三十從西/南來經祠壇上東北過于宫屋)紫氣散殿(後漢書云/宣帝始幸)
(甘泉有紫黄氣從/西來散於殿前)赤光入祠(列異傳云漢宣帝祀五畤/時有赤光長十餘丈從雉)
(城來入/祠中)光如流星(古史考云秦文公東獵至汧渭之間/卜居之而吉文公夢黄蛇從天下屬)
(地其口止于鹿衍文公問史敦敦曰此上帝之徵君其/祀之于是作鹿畤用三牲郊祭白帝有夜光如流星從)
(東方來集于祠城若雄雉/其聲殷殷云野雞夜鳴補)神光三燭(漢書武帝紀云元封/六年三月行幸河東)
(祠后土詔曰朕禮首山昆田出珍物化為黄金祭后土/神光三燭其赦汾隂殊死以下賜天下貧民布一疋補)
文公逆祀去者三人(論衡云魯文公逆祀去者三人定/公順祀叛者五人貫於禮者非禮)
(則去曉禮者寡/則知是者稀)張寛從祀甘泉女子乳長七尺(益部耆/舊傳云)
(蜀郡張寛漢文帝時為侍中從祀甘泉至渭橋有女子/浴於渭水乳長七尺上怪其異遣問之女曰帝後第七)
(車知我所來時寛在第七車對曰天/星主祭祀者齋戒不嚴則女人星見)辛有適伊川見被
髮而祭於野(左傳云初平王東遷辛有適伊川見被髮/而祭於野者辛有曰不及百年此其戎)
(乎其禮先亡矣秋秦晉遷陸渾之戎於伊川杜預注曰/辛有周大夫也伊川周地被髮而祭有象夷狄允姓之)
(戎居陸渾在秦晉西北二國誘而徙之伊川遂從戎號/至今為陸渾縣也計此去辛有過百年而云不及百年)
(傳舉其事驗不/必其年信補)索氏亡牲(家語云魯公索氏將祭而亡/其下牲孔子聞之曰公索氏)
(不及二年必亡矣/後一年而亡續補)𤣥保薦新(沈約宋書曰羊𤣥保自少/至老謹于祭奠四時珍新)
(未得祠薦者口/不妄嘗續補)菓菜以薦(齊書曰張沖永明八年為假/節監青冀二州行刺史事沖)
(父初卒遺命曰祭我必以鄉土所産無用牲物沖在/鎮西時還吳國取菓菜每至蒸嘗輒流涕薦焉續補)種
稻以祭(汝南先賢傳曰薛苞歸先人冢側坊/中種稻以祭祀種芋以充飢續補)
北堂書鈔卷八十九