太平御覽

太平御覽

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欽定四庫全書

 太平御覽卷五百四十七

            宋 李昉等 撰

  禮儀部二十六

   喪服    衰冠    絰帶

    喪服

周禮春官司服曰凡凶事服弁服(服弁喪冠也其/服斬衰齊衰也)凡弔

事弁絰服(弁絰者如爵弁而素加環絰也論語曰羔裘/𤣥冠不以弔絰大於緦之絰其服錫衰緦衰)

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(疑衰也諸侯及卿大/夫亦以錫衰為弔服)凡喪為天王斬衰為王后衰齊(王/后)

(小君也諸侯為/之<不杖期也)王為三公六卿錫衰為諸侯緦衰為大

夫士疑衰其首服皆弁絰(君為臣服也疑衰十四/升疑之言擬擬于吉也)

儀禮喪服曰喪服斬衰裳苴絰杖絞帶冠繩纓菅屨者為父

諸侯為天子君父為長子為人後者妻為夫女子子在室為

父子嫁反在父之室為父公士大夫之衆臣為君布帶繩屨又曰疏衰裳齊牡麻絰冠布纓削杖布帶疏屨三年者

父卒則為母繼母慈母母為長子

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又曰疏衰裳齊牡麻絰冠布纓削杖布帶疏屨朞者父

在為母妻出妻之子為父母卒繼母嫁從為之服報不

杖麻屨者祖父母世父母叔父母

又曰疏衰裳齊牡麻絰無受者(無受者服足而除/不以絰服而受也)寄公

為所寓丈夫婦人為宗子宗子之母妻為舊君君之母妻

庶人為國君大夫在外其妻長子為舊國君

又曰大功布衰裳牡麻絰無受者子女子子之長殤中

殤叔父之長殤中殤姑姊妹之長殤中殤昆弟之長殤

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中殤夫之昆弟之子女子子之長殤中殤嫡孫之長殤

中殤大夫之庶子為嫡昆弟之長殤中殤公為嫡子之

長殤中殤大夫為嫡子之長殤中殤其長殤皆九月纓絰

其中殤七月不纓絰大功布衰裳牡麻絰纓布帶三月

受以小功衰即葛九月者姑姊妹女子之適人也

又曰繐衰裳牡麻絰既𦵏除之者傳曰繐衰者何以小

功之繐也諸侯之大夫為天子繐曰何以繐衰也諸侯

之大夫以時接見乎天子小功布衰裳澡麻帶絰五月

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者叔父嫡孫昆弟之下殤

又曰小功布衰裳牡麻絰即葛五月者從祖祖父母從祖

父母報從祖昆弟從父姊妹孫適人者為人後者為姊

妹適人者為外祖父母

又曰緦麻三月者族曾祖父母族祖父母族父母族昆

弟庶孫之婦庶孫之中殤

又曰公子為其母練冠麻衣縓緣為其妻縓冠葛絰帶

麻衣縓緣皆既葬除之

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又曰凡妾為私兄弟如邦人大夫弔于命婦錫衰命婦

弔于大夫亦錫衰

禮記檀弓上曰喪服兄弟之子猶子也蓋引而進之也

嫂叔之無服也蓋推而逺之也姑姊妹之薄也蓋有受

我而厚之者也(欲其一心厚之者姑/姊妹大功夫妻為期)

又檀弓下曰成人有其兄死而不為衰者聞子臯將為

成宰遂為衰成人曰蠶則績而蟹有匡范則冠而蟬有

緌兄則死而子臯為之衰(蚩尤死者言其衰之不為兄/死如蟹有匡蟬有緌不為&KR0345;)

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(之績范之冠也范蜂也蟬/蜩也緌謂蜩喙長在腹下)

又喪服小記曰近臣君服斯服矣其餘從而服不從而

又曰除喪者先重者易服者易輕者

又曰斬衰之葛與齊衰之麻同齊衰之葛與大功之麻

又服問曰三年之喪既練矣有期之喪既𦵏矣則帶其故葛帶絰期之絰服其功衰有大功之喪亦如之小功

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無變也(無變於大功齊衰/之服不用輕累重)麻之有本者變三年之葛(有/本)

(謂大功以上也小/功以下絲麻㫁本)既練遇麻㫁本者于免絰之既免去

絰每可以絰必絰既絰則去之

禮統曰天子諸侯皆為貴臣妾服三月適夫人為八妾

服三月八妾為夫人服與舅姑同

家語曰門人疑所以服夫子者子貢曰昔夫子之喪顔

淵若喪子而無服喪子路亦然請喪夫子若喪父而無

服于是弟子皆入而加麻出有所之則猶絰

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孔叢子曰秦莊子死孟武伯問于孔子曰古同僚有服

乎曰然同僚有相友之義貴賤殊等不為同官問諸老

&KR1334;昔虢叔閎夭太顛散宜生南宫适五臣者同僚比徳

以賛文武及虢叔死四人者為服古達禮者行之又曰子思之衛魯穆公卒縣子使乎衛聞喪而服謂子

思曰子雖未臣魯父母之國也先君宗廟在焉奈何弗

服子思曰吾豈愛乎禮弗得也縣子曰請聞之答曰臣

而出國君不掃其宗廟則不為之服

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又曰司徒文子改𦵏其叔父問于子思子思曰禮父母

改𦵏緦既𦵏而除不忍無夫送至親也非父母無服無

服則弔服加麻

又曰魯人有同嵗上計而卒欲為之服問于季立季立

曰恩好者其緦乎昔諸侯大夫共㑹于王及以君命同

盟霸主其死也則皆有哭臨之禮今之上計上勤天子

有交醼之所同名綈素上記先君下禄子孫同敦以好

相厲以義又數相往来持有恩親比之朋友不亦重乎

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白虎通曰弟子為師服者弟子有君臣父子朋友之道

也故生竭敬而親之死則喪痛之恩深義重故為之服

入則絰出則否

習鑿齒漢晉春秋曰初文帝之崩也羊祜謂傅𤣥曰三

年之喪雖貴遂服自天子達而漢文除之毁禮傷義常

以為歎今上天縱至孝有曾閔之性雖奪其服而實行

喪禮喪禮行除服何為耶若因此革魏之薄而興先王

之法以敦厚風俗垂之百代不亦美乎𤣥曰漢文以来

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世乃淺薄不能行國君之喪因而除之數百年一旦復

古恐難行也祜曰就不能使天下如禮且使主上遂服

不猶善乎𤣥曰君上不除而下除是為但有父子無君

臣三綱之道虧矣君子曰傅𤣥知無君臣之傷教而不

知兼無父子之為重豈不蔽惑哉漢廢君臣之喪不降

父子之服故四海黎庶莫不盡于其親三綱之道二服

猶用于私室而主者獨盡廢之豈所以孝制天下乎詩

云猶之未逺其傅𤣥之謂也

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摰虞折禮議曰虞謹按古者諸侯君臨其國臣君父兄

之諸侯未同于古未同于古則其尊未全使絶期之制

而令傍親之重也諸侯既然則公孫之爵亦宜如舊

又曰喪無弟子為師服之制新禮弟子為師衰臣虞謹

按自古無服師之禮故仲尼之喪門人疑其所服子貢

曰昔夫子喪顔淵若喪子而無服請喪夫子若父而無服

遂心喪三年此則懐三年之哀而無齊衰之制也出則

絰居則否所謂事加麻也先聖為禮必易從而可傳師

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之義誠重而服制之差歴代相襲不以為疑宜更定新

禮無服如舊

摰虞決疑要注曰禮故君為舊君齊衰三月謂䇿名委

質稱君吏者也見察舉而不為吏者弔服加麻    衰冠

毛詩羔裘曰素冠刺不能三年也庶見素冠兮棘人欒

欒兮(箋云時無三年之恩于父母廢/其喪禮故兾幸一見素冠也)

周禮春官小宗伯曰王崩懸衰冠之式于路門之外

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又肆師之職曰大喪禁外内男女之衰不中法者

又夏官太僕曰大喪懸首服之法于宫(首服之法謂免/髪笄總長短之)

(數于宫門/示四方也)

又天官内司服曰共后之衣服及九嬪世婦凡命婦共

其衣服共喪衰亦如之

儀禮喪服曰斬衰者不緝也冠繩纓條屬冠六升外畢

鐶而勿灰齊衰者緝也

又曰疏衰裳齊傳曰問者曰何冠也曰齊衰大功冠其

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衰也緦麻小功冠其衰也帶緣各視其冠又曰緦者十五升抽其半有事其縷無事其布曰緦也

錫衰何也麻之有枲者也十五升有其半無事其縷有

事其布曰錫

又曰凡衰外削幅裳内削幅幅三拘(削殺/也)若齊裳内衰

外員廣出于適寸(員在背上適辟領也負/也出于辟領外傍一寸)適博四寸出

于衰麻長六寸博四寸

禮記檀弓曰衰與其不當物也寧無衰(惡其亂禮不當/物謂精麤廣狹)

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(不應/法制)齊衰不以邊坐大功不以服勤

又曰古者冠縮縫今也衡縫(縮從也今禮制衡讀為横/今冠縫横以其辟積多)

故喪冠之反吉非古也(解時人之惑喪/冠縮縫古冠耳)

又間傳曰斬衰三升齊衰四升五升六升大功七升八

升九升小功十升十一升十二升緦麻十五升去其半

有事其縷無事其布曰緦此哀之發于衣服者也禮記外傳曰凡言斬衰者以六寸之布廣四寸為衰帖

于心前而不緝也(衰者言悲摧也/緝者縫綆之名)齊之言齊也(加針縷/其裳下)

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(之縫使/齊平也)凡言有事其縷者先加灰錫治其麻縷為布則

不治    絰帶

周禮夏官弁師曰王之弁絰弁而加環絰(弁絰王弔所/服也其弁如)

(爵弁而素所謂素冠也而加環絰環絰者大如/緦之麻絰纒而不糾司服職曰凡弔事弁絰服)

儀禮喪服曰苴絰者麻之有蕡者也苴絰大搹(搹手搹/圍九寸)

左本在下去五分一以為帶齊衰之絰斬衰之帶也去五

分一以為帶絞者垂帶也(鄭𤣥注曰凡服上曰衣下曰/裳在首在腰皆曰絰絰之言)

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(實也首絰象幘布冠之幘腰絰/象大帶之有絞帶革帶者也)牡麻者枲麻也牡麻絰

右本在上

又曰斬衰絞帶七寸三分齊之帶五寸六分大功之帶

四寸五分小功之帶三寸七分緦麻之帶二寸九分(鄭/𤣥)

(絞帶象革帶斬之絰五/分去一以為韋繩帶也)

禮記外傳曰絰者實也表其有哀蹙之情實也喪服衰

之與絰因象平常之時冠帶吉㓙相變也有首絰有腰

絰有絞帶斬衰首絰圍九寸向下皆五分去一用為腰

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絰則七寸五分(五分去一者從斬至緦緣有五服相/減窮其数也然則絞帶又小于腰絰)齊

衰首絰七寸五分之一腰絰五寸八分大功首絰五寸

八分腰絰四寸六分小功首絰四寸六分腰絰三寸七

分緦首絰三寸七分腰絰二寸九分

左傳僖下曰晉襄公擊敗秦師于殽子墨衰絰(晉文公/之喪故)

(襄公稱子以㓙/服從戎故墨之)

又襄上曰晉侯有姻喪王鮒使宣子墨縗冒絰(晉自殽/之役遂)

(常墨縗/絰也)二婦人輦以如公奉公以如固宫

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後漢書曰胡廣年八十三嵗熹平元年薨故吏自公卿

大夫博士議郎以下數百人皆衰絰殯位自終及𦵏漢

興以来人臣之盛未嘗有也

宋書曰王誕為吳國内史母憂去職武帝伐劉毅為起

輔國將軍誕固辭以墨絰從行

 

 

 

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 太平御覽卷五百四十七