喻林
喻林
欽定四庫全書
喻林卷六 明 徐元太 撰
人事門(四/)
避害
六三即鹿无虞惟入于林中君子幾不如舍往吝(易/屯)
初六遯尾厲勿用有攸徃(易/遯)
北風其凉雨雪其雱惠而好我攜手同行 莫赤匪狐
莫黑匪烏惠而好我攜手同車(詩國風/北風)
碩鼠碩鼠無食我黍三歲貫(音/慣)女莫我肻顧(叶果/五反)逝將
去女適彼樂土樂土樂土爰得我所(詩國風/碩鼠)
黄鳥黄鳥無集于榖無啄我粟此邦之人不我肻榖言
旋言歸復我邦族 黄鳥黄鳥無集于桑無啄我梁
黄鳥黄鳥無集于栩(音/許)無啄我黍(詩小雅/黄鳥)
匪鶉匪鳶翰飛戾天匪鱣(音/氊)匪鮪濳逃于淵(詩小雅/四月)
匹夫無罪懐璧其罪吾焉用此其以賈害也(左傳桓/公十年)
賔孟適郊見雄雞自斷其尾問之侍者曰自憚其犧也
遽歸告王且曰雞其憚為人用乎人異於是犧者實用
人人犧實難已犧何害(左傳昭公/二十二年)
刳胎殺夭則麒麟不至其郊竭澤而漁則蛟龍不處其
淵覆巢破卵則鳳凰不翔其邑鳥獸之於不義尚知避
之况于人乎(孔子家/語困誓)
不觀高崖何以知隕墜之患不臨深泉何以知沒溺之
患不觀巨海何以知風波之患失之者其不在此乎士
愼此三者則無累於身矣(孔子家/語困誓)
流者曰川川不可防而口又甚川之潰決害于人也民
之敗亂害於上也(國語解周/上厲王虐)
臣聞饑人所以饑而不食烏喙者為其愈充腹而與餓
死同患也(史記蘇/秦傳)
鴻鵠高飛一舉千里羽翮已就横絕四海横絕四海當
可柰何雖有矰繳尚安所施(史記留/侯世家)
大行不顧細謹大禮不辭小讓如今人方為刀俎我為
魚肉何辭為(史記項/羽紀)
鳳凰翔於千仞之上兮覽德輝而下之見細德之險微
兮遥増翮逝而去之彼尋常之汙瀆兮豈能容吞舟之
魚横江湖之鱣鱏兮固將制於螻蟻(史記賈/生傳)
䳒鵲遭害則仁鳥増逝愚者蒙戮則知士深退(前漢書/梅福傳)
欲談者宛舌而固聲欲行者擬足而投迹(前漢書揚/雄傳下)
當君子困賤之時跼高天蹐厚地猶恐有鎭厭之禍也
(後漢書仲/長統列傳)
羣車方奔乎險路安能與之齊軌(後漢書蔡/邕列傳)
龍不隱鱗鳳不藏羽網羅高懸去將安所(後漢書逸/民列傳)
劍㦸在門何暇有讓百弩環舍何可彊復(後漢書/馮衍傳)
黄龍不反于涸澤鳳皇不離其罻羅故刳胎焚林則麒
麟不臻覆巢破卵則鳳皇不翔竭澤而漁則龜龍不見
鳥獸之於不仁猶知避之况丘乎故虎嘯而谷風起龍
興而景雲見擊庭鍾于外而黄鍾應於内夫物類之相
感精神之相應若響之應聲影之象形故君子違傷其
類者(魏志劉/廙傳註)
夫猛獸當途麒麟恐懼况臣脆弱敢不悚懼(晉書王/濬傳)
常恐洪濤蕩嶽餘波見漂况可臨尾閭而闚沃焦哉(晉/書)
(韋忠/傳)
窮猿投林豈暇擇木(晉書李/充傳)
賢人之處亂世也知道之不可行則沉抑以辟罰靜黙
以侔免辟之也猶夏之就清冬之就温焉可以無及於
寒暑之菑矣(管子/宙合)
氣之害人者謂之不適味之害人者謂之毒(鶡冠子/環流)
且鳥高飛以避矰弋之害鼷鼠深穴乎神丘之下以避
熏鑿之患而曾二蟲之無知(莊子應/帝王)
鷙鳥逐雀有襲人之懐入人之室者非出生也後有憚
也(尉繚子/武議)
譬之若瞽師之避柱也避柱而疾觸&KR0891;也狐狸水泉姦
邪盜賊冦亂之患此&KR0891;之大者也慈親孝子避之者得
葬之情矣(呂氏春/秋節喪)
義小為之則小有福大為之則大有福於禍則不然小
有之不若其亡也射招者欲其中小也射獸者欲其中
大也物固不必安可推也(呂氏春/秋别類)
夫鳥飛千仞之上獸走叢薄之中禍猶及之又况編戸
齊民乎(淮南子/俶貞訓)
未嘗灼而不敢握火者見其有所燒也未嘗傷而不敢
握刃者見其有所害也(淮南子汜/論訓下)
嫁女於病消者夫死則後難復處也故沮舍之下不可
以坐倚牆之傍不可以立(淮南子/説山訓)
兇虎在於後隋矦之珠在於前弗及掇者先避患而後
就利(淮南子/說林訓)
狂馬不觸木猘狗不自投於河雖聾蟲而不自陷又况
人乎(淮南子/説林訓)
人性便絲衣帛或射之則被鎧甲為其所不便以得所
便(淮南子/説林訓)
夫行者先全已而後求名仕者先辟害而後求禄夫香
餌非不美也龜龍聞而深藏鸞鳳見而高逝者知其害
身也夫為鳥鵲魚鼈食香餌而後狂飛奔走遜身屈遰
無益於死(鹽鐵論/褒賢)
鴻飛戾天避害紫淵雖有逢門不能危身(焦氏易林/益之小畜)
次八羡其足濟于溝瀆面貞測曰羨其足避凶事也(太/𤣥)
(經第/一羨)
次五見鷕(音/杳)踤于林獺入于淵征測曰見鷕及獺深居
逃凶也(太𤣥經/第四逃)
言鸞鳳飛於千仞蛟龍藏於旋淵故矰繳不能逮羅㒺
不能加賢者亦宜高舉隱藏法令不能拘也(王逸注楚/辭哀時命)
塗有狂夫投刃而候澤有猛虎厲牙而望知見之者不
敢前進如不知見則遭狂夫之刃犯猛虎之牙矣(王充/論衡)
(知實/篇)
神龜實可樂明戒在刳腸(嵇中散集/阮德如荅)
夫人受形於造化與萬物並存有生之最靈者也異於
草木草木不能避風雨辭斤斧殊於鳥獸鳥獸不能遠
網羅而逃寒暑(嵇中散集向子/期難養生論)
慮巫山之失火恐芝艾之并焚耳(抱朴子外/篇嘉遯)
瘕疾塡胸而不敢鈹蠆尾螫附而不敢斫非好疾而愛
毒以鈹斫之患甚疾螫也酖酒盈巵渴者弗飲非不渇
也飲之立死銷金在爐盜者不掬非不欲也掬而灼爛
虓虎在前地有隋珠雖貪如盜蹠則手不暇拾懸彀向
心路有西施雖婬如景陽則目不暇視非不愛寶而悦
色而不顧者利緩而害急也(劉子/利害)
孫武曰避其銳氣謂鋭氣之利甚于鋒刃也(李善注文/選魏都賦)
匪擇木以棲集尠林焚而鳥存(文選西/征賦)
鸞鳳翔於蒼雲兮故矰繳而不能加蛟龍濳於旋淵兮
身不挂於網羅知貪餌而近死兮不如下遊乎清波(補/文)
(選莊忌/哀時命)
鴛雛遠害不羞卑栖靈虬避難不恥汚泥(廣文選曹子/建矯志詩)
鵷雛翔窮冥蒲且不能視鸛鷺遵臯渚數為矰所繫(廣/文)
(選張孟陽/招隱詩)
騰猨疑矯箭驚雁避虚弓(文苑英華梁庾/肩吾應制六詩)
鑠金為洪爐盜𨽻不探鴆肉在俎餓徒不食(太平御覽/飲食部食)
(下/)
譬如有人常畏怨家捨棄父母妻子產業服具而遠逃
避(元陽妙/經卷一)
譬如有人畏於債主遠適邊國不為債主及於他人之
所陵奪何以故由路遠險絕債主家人不能達彼(大寶/積經)
(二/十)
譬如孤寡恐懼之人畏對家便徃至城中卽安對家人
無那之何所以者何是人已離於對人得安隱處故(佛/國)
(經卷/下)
如鴈將羣避羅高翔(法句經/世俗品)
譬如有王以四毒蛇盛之一篋令人養食瞻視卧起摩
洗其身若令一虵生瞋恚者我當准法戮之都市爾時
其人聞王切令心生惶怖捨篋逃走王時復遣五旃陁
羅拔刀隨後其人迴顧見後五人遂自捨去是時五人
以惡方便藏所持刀密遣一人詐為親善而語之言汝
可還來其人不信投一聚落欲自隱匿既入聚中闚看
諸舍都不見人執持缸器悉空無物既不見人求物不
得即便坐地聞空中聲咄哉男子此聚空曠無有居民
今夜當有六大賊來汝設遇者命終今汝當云何而得
免之爾時其人恐怖遂增復捨而去路値一河其水漂
急無有船筏以恐畏故即取種種草木為筏復更思惟
我設住此當為毒蛇五旃陁羅一詐親者及六大賊之
所危害若度此河筏不可依當没水死寧没水死終不
為彼虵賊所害即推草筏置之水中身倚其上手把脚
踏截流而去即達彼㟁安隱無患心意泰然怖懼消除
(法苑珠林/巻六十六)
除害
豕牙横猾剛㬥難制之物二剛而進能豶其牙柔能制
健禁㬥抑盛(王弼注/易大畜)
天惟喪亾殷國者若稼穡之夫務去草也天意既然我
何敢不終我壠畆也言穢草盡須除去殷餘皆當殄滅
也(尚書正/義大誥)
伐除蒺藜與棘自古之人何乃勤苦為此事乎我將得
黍稷焉(鄭氏箋/詩楚茨)
柞棫之所以茂盛者乃人愾燎除其旁草養治之使無
害也(鄭氏箋/詩旱麓)
吳在蔡蔡必速飛去吳所以翦其翼也(左傳昭公/十五年)
樹德莫如滋去疾莫如盡(左傳哀/公元年)
使醫除疾而曰必遺類焉者未之有也(左傳哀公/十一年)
是豢吳也夫越在我心腹之疾也壤地同而有欲於我
夫其柔服求濟其欲也不如早從事焉得志於齊猶獲
石田也無所用之越不為沼吳其泯矣(左傳哀公/十一年)
庭氏掌射國中之夭鳥若不見其鳥獸則以救日之弓
與救月之矢射之若神也則以大陰之弓與枉矢射之
(周禮秋/官庭氏)
赤犮氏掌除牆屋以蜃炭攻之以灰灑毒之(周禮秋官/赤犮氏)
伐木不自其本必復生塞水不自其源必復流滅禍不
自其基必復亂(國語/晉)
本根猶樹枝葉益長本根益茂是以難已也今若大其
柯去其枝葉絕其本根可以少閒(國語/晉)
國家將敗必用奸人而嗜其疾味其子之謂乎夫誰無
疾眚能者早除之舊怨滅宗國之疾眚也為之闗籥藩
籬而遠備閒之猶恐其至也(國語/楚)
譬越之在吳也猶人之有腹心之疾也夫齊魯譬諸疾
疥癬也(國語/吳)
夫飛鳥在青雲之上尚欲繳(音/灼)微矢以射之而况近卧
於華池集於庭廡乎今越王放于南山之中游於不可
存之地幸來渉我壤土入吾梐梱此乃㕑宰之成事食
也豈可失之乎(吳越春秋勾/踐人臣外傳)
人之所以善扁鵲者為有臃腫也使善扁鵲而無臃腫
也則人莫之為之也(戰國策/韓釐王)
詩云樹德莫如滋除害莫如盡吳不㤀越越故亡呉齊
不㤀燕燕故亡齊齊亡於燕呉亡於越此除疾不盡也
(戰國䇿秦/昭襄王)
夫戰者萬乗之存亡也且臣聞之曰削株掘根無與禍
鄰禍乃不存(戰國策秦/昭襄王)
猛如虎狠如羊貪如狼彊不可使者皆斬之(史記項/羽紀)
深耕穊種立苗欲疏非其種者鋤而去之(史記齊/悼世家)
蝮螫手則斬手螫足則斬足何者為害於身也今田假
田角田間於楚趙非直手足戚也何故不殺且秦復得
志於天下則齮齕用事者墳墓矣(史記田/儋傳)
河南天下㗋咽二周餘斃莠盛苗穢何可不鉏也(前漢/書酷)
(吏/傳)
疾其末者絕其本(前漢書/貢禹傳)
故穆張理天網補綴漏目羅取殘禍以塞天意(後漢書/朱暉孫)
(穆/傳)
誅惡及本本誅則惡消振裘持領領正則毛理(後漢書/儒林列)
(傳/)
臣聞農夫去草嘉榖必茂忠臣除姦王道以清(後漢書/范滂傳)
燎其餘燼有若秋原(晉書明/帝紀)
夫除惡人猶農夫之去草令絕其本勿使能滋(晉書張/軌傳)
桂蠧必除人邪必翦(宋書文五/王桂陽傳)
絶其心根勿使能植銜索之枯幾何不蠧(宋書袁/淑傳)
養魚者除其徧獺育禽者去其豺狼(宋書索/虜傳)
庶亂羊永除害馬長息(梁書賀/琛傳)
問豺狼其何者訪虺蝪之為誰(梁書朱/异傳)
堰水先塞其源伐木必拔其本源不塞本不拔雖翦枝
竭流終不可絶矣(魏書高/閭傳)
若苗穢害田隨風烈火芝艾俱焚安能白别乎(魏志公/孫度傳)
(註/)
鋤彼草茅逐兹鳥雀(北史魏/長賢傳)
草茅弗去則害禾榖盜賊弗誅則傷良民夫舍公法而
行私惠則是利姦邪而長暴亂也(管子明/法解)
桓公曰魯梁之於齊也干榖也蠭螫也齒之有脣也今
吾欲王魯梁何行而可(管子輕/重戊)
削跡無遺根無與禍鄰禍乃不存(韓非子/初見秦)
豺狼在牢其羊不繁(韓非子/揚權)
放此類者鳥獸之儕徒狐狸之醜類也生之為患殺之
無咎(賈子/耳痺)
治國者若耨田去害苗者而已今沐者墮髮而猶為之
不止以所去者少所利者多(淮南子/說山訓)
治疽不擇善惡醜肉而并割之農夫不察苗莠而并耘
之豈不虚哉(淮南子/說山訓)
鳥不干防者雖近弗射其當道雖遠弗釋(淮南子/說林訓)
且天之欲利人非宜其欲利榖也除穢不待時况穢人
乎(春秋繁露/天地之行)
夫三折肱為良毉梁丘子遇虺毒而獲療猶有與之同
疾者必問所以己之之方焉(孔叢子/嘉言)
田䑕野雞意常欲逃拘制籠檻不得動揺(焦氏易林/需之隨)
逐兎驅狼避去不祥(焦氏易林/隨之訟)
虜豹擒虎為王得福(焦氏易林/中孚之㢲)
次五礥(下研/切)而閒而㧞我姦而非石如石厲測曰礥閒
如石其敵堅也(太𤣥經/第一閑)
上九豨毅其牙發以張弧測曰豨毅其牙吏所獵也(太/𤣥)
(經第/三毅)
次八&KR2695;(怗/)堅禍惟用解蝝之貞測曰&KR2695;堅禍用直方也
(太𤣥經/第六堅)
次三闗其門戸用止狂蟲測曰闗其門戸禦不當也(太/𤣥)
(經第/六止)
痛不著身言忍之錢不出家言與之假使公卿子弟有
被羌禍朝夕切急如邊民者則競言當誅羌矣(濳夫論/救邊)
今有妖狐成羣游於大苑之中憇於金宛之内其容足
以媚太陽之光其氛足以侵雷霆之聲貪如鼫鼠矯若
雄鷹狀如狒狒巧若猩猩其突如羝其蟲如麋倐忽萬
態莫知厥機足蟠乎魑魅之域跡[夙-歹+ㄙ]乎魍魎之墟飾之
以冶容粲之以文皮能禮北辰而弗惠乎黔黎何以為
黨其名曰貍此皆獸苑之所不畜者也今肆然而馳據
以要路使麒麟不遊於郊騶虞不躡于囿羣䝈憑威以
噬人肉而入苑者不可勝數肝腦積丘陵膏脂致淵藪
誠欲彎弓而射狐設網而驅䝈以廓清其苑囿豢畜其
騶虞若此者果何術以制哉晉王曰狐也養禍于苑藏
富于穴何忍肆也欲亟制之子其問諸虞人(天禄閣外/史三難)
梁冀之誅徵君謂袁閎曰甫聞去惡木者易去惡根者
難袁閎曰子何不效斧斤之力而去其根乎(天禄閣外/史去惡)
治人猶如養苗先去其穢(武矦十六/䇿治人)
雖埋輪之志無屈權石而狐鼠㣲物亦蠧大猷(文選沈/約彈王)
(源/)
養雞者不畜貍牧獸者不育豺樹木者憂其蠧保民者
除其賊(文選王褒四/子講德論)
暫擾以制敵愈於放敵而常擾也夫四體者人之所甚
愛茍宜伐病則削肌刮骨矣(補文選王鑒/勸親征疏)
蔓草猶不可長况狼兕之冦乎(補文選王鑒/勸親征疏)
封人有能以輕鑿修鉤去樹之蝎者樹得以茂繁中舍
人曰不識天下者亦有蝎者乎寡人告之曰昔三苗共
工鯀驩兠非堯之蝎與問曰諸侯之國亦有蝎乎寡人
告之曰齊之諸田晉之六卿魯之三桓非諸侯之蝎與
然三國無輕鑿修鉤之任終于齊簒魯弱晉國以分不
亦痛乎曰不識為君子者亦有蝎乎寡人告之曰固有
之也富而慢貴而驕殘仁賊義甘財悦色此亦君子之
蝎也(補文選曹/植籍田說)
陳繩則木之枉者有罪措凖則地之廢險者有罪審名
分則羣臣不安者有罪農之耨去害苗者賢者之治去
害義者(意林/尸子)
今鷹隼始擊當從天氣取姦惡以成嚴霜之誅(藝文類/聚歲時)
(部/秋)
馬援擊尋陽山賊上書曰除其竹木譬如嬰兒頭多蟣
蝨而剃之蕩蕩然蟣蝨無所復依(事文類聚蝨/東觀漢記)
戮巨海之奔鯨殱中原之封豕(文苑英華徐/陵勸諭上書)
夫剽悍禍賊始從事於干戈宼賊姦宄始容心於兵革
非智術有以過之勇力有以勝之决未可以挫其威虐
也(玉皇本/行集經)
善拔衆毒箭故稱大醫王(海空智藏經/平等品偈)
有如毒蛇放毒螫人雖有良咒世之草藥無如之何唯
有聖人甘露妙藥能消其毒(元陽妙/經卷一)
如有良藥名曰離箭隨所著處衆箭皆除毒藥於中無
得住者此藥威力所逼遣故(波羅蜜多經/五百九十三)
如阿伽陁一丸之藥能破大毒(大方等大/集經卷九)
譬如蘧麥妨麥稗莠根莖枝葉與麥相似若未秀出時
不可分别穟旣出已田畯農士并根俱棄何以故壞淨
麥故(大方廣十/輪經卷三)
天下禾中生草草敗禾實人當誅拔草去之禾乃成好
實(佛般泥洹/經卷上)
譬如毒蛇入人室不急除之害必至(三昧法門/經卷上)
譬如良毉能破病不問甘苦以能究竟除病安穏故(大/智)
(度論卷/七十一)
譬如種榖其苗雖好穢草多故不能增長(大智度論/卷八十二)
如樹根不㧞其樹猶生貪根不拔苦樹常在(法苑珠林/卷九十七)
慮患
水在火上既濟君子以思患而豫防之(易既/濟)
謂此上天蓋實高矣而有雷霆擊人不敢不曲其脊以
敬之以喻已恐觸王之忌諱也謂此下地葢實厚矣而
有陷溺殺人不敢不累其足以畏之以喻己恐陷在位
之羅網也(毛詩正/義正月)
水若遠於民則人不没溺但由水近人則人得用之沐
浴而日日狎習不復畏懼或泳之或游之無有誡忌至
於洪波浪起亦猶習以為常故致覆溺也(禮記正/義緇衣)
鄧矦曰人將不食吾餘對曰若不從三臣抑社稷實不
血食而君焉取餘(左傳莊/公六年)
蠭蠆有毒而况國乎(左傳僖公/二十二年)
是子也熊虎之狀而豺狼之聲弗殺必滅若敖氏矣諺
曰狼子野心是乃狼也其可畜乎(左傳宣/公四年)
得臣猶在憂未歇也困獸猶鬭况國相乎(左傳宣公/十二年)
深山大澤實生龍蛇彼美余懼其生龍蛇以禍女(左傳/襄公)
(二十/一年)
彼其髮短而心甚長其或寢處我矣(左傳昭/公三年)
雞以毛羽牲具恐其被養為犧故自斷其尾殘毁其形
(春秋正義昭/公二十二年)
吾觀君夫人也若為亂其猶隷農也雖獲田沃而勤易
之將弗克饗為人而已(國語/晉)
大夫種勇而善謀將還玩吳國於股掌之上以得其志
(國語/呉)
蜹蛾蜂蠆皆能害人况君相乎(國語/晉)
文公逐麋而失之問農夫老古曰吾麋何在老古以足
指曰如是往公曰寡人問子以足指何也老古振衣而
起曰亦不意人君如此也虎豹之居也厭閒而近人故
得魚鼈之居也厭深而之淺故得諸矦厭衆而亾其國
詩云維鵲有巢維鳩居之君故不歸人將居之於是文
公恐歸(晉文春/秋失麋)
越在我猶心腹有積聚不發則無傷動作者有死亾(越/絶)
(請糴/内傳)
夫鼠㤀壁壁不㤀鼠今越人不㤀吳矣(越絕請/糴内傳)
臣聞狼子有野心仇讐之人不可親夫虎不可餧以食
蝮蛇不恣其意今大王捐國家之福以饒無益之讐棄
忠臣之言而順敵人之欲臣必見越之破吳豸(疑當/作豕)鹿
游于姑胥之臺荆榛蔓於宮闕(吳越春秋句/踐陰謀外傳)
伍舉進諫曰有一大鳥集楚國之庭三年不飛亦不鳴
此何鳥也於是莊王曰此鳥不飛飛則冲天不鳴鳴則
驚人伍舉曰不飛不鳴將為射者所圖弦矢卒(音/猝)發豈
得冲天而驚人乎(吳越春秋王僚/使公子光傳)
蘇子謂李兌曰今日臣之來也暮後郭門藉席無所得
寄宿人田中傍有大叢夜半土梗與木梗鬬曰汝不如
我我者乃土也使我逢疾風淋雨壞沮乃復歸土今汝
非木之根則木之枝耳汝逢疾風淋雨漂入漳河東流
至海氾濫無所止臣竊以為土梗勝也今君殺主父而
族之君之立於天下危於累卵(戰國策趙/恵文王)
范睢曰秦韓之地形相錯如繡秦之有韓若木之有蠧
人之病心腹天下有變為秦害者莫大於韓(戰國策秦/昭襄王)
夫秦王之㬥而積怨于燕足為寒心又况聞樊將軍之
在乎是謂委肉當餓虎之蹊禍必不振矣(戰國策/燕王喜)
齊王母家駟鈞惡戾虎而冠者也(史記齊/悼世家)
里語有之䑛糠及米吳與膠西知名諸侯也一時見察
恐不得安肆矣(史記吳/王濞傳)
今釋弗擊此所謂養虎自遺害也(史記項/羽紀)
脛脛者未必全也我不能自保眞人所謂鼠不容穴銜
窶數者也(前漢書/楊惲傳)
困獸猶鬭蜂蠆有毒况大衆乎(後漢書皇/甫嵩列傳)
懼煙炎之毁熸何光芒之敢揚哉(後漢書/蔡邕傳)
而不見聽必窮鹿抵虎(華陽/國志)
進無威鳳來儀之美退無鷹鸇摶擊之用徘徊湘川將
為怪鳥(晉書孫/盛傳)
雖處高臺之上逍遥重仞之墉及其危亡之憂過於頻
翟之慮(晉書齊/王冏傳)
風塵之變出於非常(晉書陶/璜傳)
蔓草猶不可長况虎兕之冦乎(晉書王/鑒傳)
譬猶蚤虱疥癬雖為小疴令人終歲不安(宋書索/虜傳)
古諺有之敵不可縱夫以一酌之水或為不測之淵如
不時滅恐同原草(魏書郭/祚傳)
螳螂之志何能自息(魏書邢/巒傳)
諸君不見毒蛇乎斷其頭猶能為害况除腹心疾而曰
必遺其類其可乎(魏書陸/侯傳)
門有倚禍事不可不宻墻有伏冦言不可而失(北齊書/魏收傳)
類傷鳥之驚弦等窮獸之謀觸(陳書畱/異傳)
夫愛馬者以筐盛矢以蜃盛溺適有蚉䖟僕縁而拊之
不時則缺銜毁首碎胸意有所至而愛有所亾可不愼
邪(莊子人/間世)
狡兎盡則良犬烹敵國滅則謀臣亾大夫何不釋吳而
患越乎(韓非子内/儲說下)
夫吳越之勢不兩立越之於吳也譬若心腹之疾也雖
無作其傷深而在内也夫齊之與吳也疥癬之病也不
苦其已也且其無傷也今釋越而伐齊譬之猶懼虎而
刺猏雖勝之其後患未央(呂氏春/秋知化)
本細末大弛必至心(賈子/大都)
蠧衆則木折隙大則牆壞懸垂之類有時而隧枝格之
屬有時而弛(淮南子/說林訓)
非其事者勿仞也非其名者勿就也無故有顯名者勿
處也無功而富貴者勿居也夫就人之名者廢仞人之
事者敗無功而大利者後將為害譬猶縁高木而望四
方也雖愉樂哉然而疾風至未嘗不恐也患及身然後
憂之六驥追之弗能及也(淮南子/人間訓)
虎兕相據而螻蟻得志兩敵相機而匹夫乘間(鹽鐵論/擊之)
燕雀離巢宇而有鷹隼之憂坎井之蛙離其居而有蛇
鼠之患况翺翔千仞而游四海乎其禍必大矣此李
斯之所以折翼而趙高沒淵也(鹽鐵論/復古)
行者比於鳥上畏鷹鸇下畏網羅夫人為善者少為讒
者多若身不死安知禍罪不施(說苑/敬愼)
且夫吳若蜂蠆然不棄毒於人則不靜余恐棄毒於我
也(說苑/權謀)
臣之來也過於淄水上見一土偶人方與木梗人語木
偶謂土偶人曰子先土也持子以為耦遇天大雨水潦
並至子必沮壞應曰我沮乃反吾眞耳今子東園之桃
也刻子以梗遇天大雨水潦並至必浮子汎汎乎不知
所止今秦四塞之國也有虎狼之心恐其有木梗之患
(說苑/正諫)
堅氷黄鳥啼哀悲愁數驚鷙鷂飄為我憂(焦氏易林/小畜之否)
東方孟春乘氷載盆(焦氏易林/晉之兌)
雞雉失雛常畏狐狸(焦氏易林/解之益)
鳥嚕夜中以戒災凶(焦氏易林/大過之渙)
上九㩣其角維用抵族測曰㩣其角殄厥類也(太𤣥經/第五翕)
臣恐秦將取其脣而䕶其齒(天禄閣外/史傷時)
言南方有高山深林其路險阨又多虎豹匍匐蛇蜒以
候伺人也(王逸註楚/辭大招)
船漏則水入囊穿則内空(武矦十六/策隂察)
牆壊屋傾堤決水流(武矦十六/策陰察)
譬猶𤣥象著明莫大乎日月水火之原於是在焉然節
而宣之則以養生立功用之失適則焚溺而死豈可恃
懸象之在天而謂水火不殺人哉(抱朴子外/篇酒誡)
至若蘭茝傾頓桂林移植根萌未樹牙淺絃急常恐風
波潛駭危機宻發(文選呂安與/嵇茂齊書)
是賊踰我垣墻之内闚我室家之好黷武之衆易動驚
弓之鳥難安(補文選王鑒/勸親征疏)
大嚼者咋斷其舌右手執斧左手執鉞傷夷一身之中
尚有不可信况於人乎雖無深瑕潛釁隱過匿愆乃可
以為人(廣文選曹子建/黄初五年令)
和鸞未調而身在轅側庭宇未踐而棟折榱覆(廣文選/郤令先)
(釋/譏)
夫據圖揮刃愚夫弗為臨淵登峭莫不惴慄何則害交
故慮篤患切而懼深(廣文選𫝊季/友演愼論)
魯城門朽頓欲頽孔子疾行而過之左右曰如此久矣
孔子曰吾惡其久也脫遇壞則不幸(意林/論衡)
葢聞磨礪脣吻脂膏齒牙陵風扇毒向影吹沙是以敬
而遠之豺有五子吁可畏也鬼有一車(文苑英華/庾信連珠)
經云寶者衆之所利也茍利其利害必存焉(太平御覽/珍寶部寶)
魚縣獸檻天下一契(何氏語/林言志)
憂患日夜長莚如蔓草生(法句經/愛欲品)
如截葱薤後則復生(修行道地/經行空品)
我今頼君破壊牢獄斷絕繫縛汝今復欲還我牢獄繫
縛我耶(本縁經持/王子品)
又如服藥藥能破病病已得破藥亦應出若藥不出則
復是病(大智度論/三十一)
如與師子虎狼共住常懐憂畏(大智度論/卷五十四)
喻林卷六