喻林
喻林
欽定四庫全書
喻林卷一百九 明 徐元太 撰
政治門(十四/)
襲弊
六四裕父之蠱往見吝(易蠱/)
月之行度失道從星所好以致風雨喻人君政教失常
從民所欲則致國亂(尚書正/義洪範)
與覆車同軌者未嘗安也與死人同病者未嘗生也與
亡國同法者未嘗存也(晋書&KR3382;/灼傳)
與覆車同軌者傾與亡國同事者滅見已生慎將生惡
其迹者預避之(黄石公素/書安履)
匿痼不醫亂政生災(焦氏易林/暌之大畜)
夫㿂瘕不除而不修越人之術者難圖老彭之夀也姦
黨實繁而不嚴彈造之制者未見其長世之福也(抱朴/子外)
(篇用/刑)
大魏承衰弊復欲宻其羅蚍蜉猶見得何云鰌與鰕(太/平)
(御覽蟲/豸部蝎)
更張
古之帝王不必以豐儉移都茍宏衞文大帛之冠則無
往不可若不績其麻則樂土為虚矣(晉書王/導傳)
愛易轍之勤而得覆車之軌(晉書江/統傳)
言味者予易牙言音者予師曠言治者予三王三王既
已定法度制禮樂而傳之有不用而改自作何以異於
變易牙之和更師曠之律(荀子/大畧)
輸子之制材木也正其規矩而鑿枘調師曠之諧五音
也正其六律而宮商調當世之工匠不能調其鑿枘則
改規矩不能協聲音則變舊律是以鑿枘刺戾而不合
聲音泛越而不和(鹽鐵論/刺復)
言今世之士才知强巧背去規矩更造方圓必不堅固
敗材木也以言佞臣巧於言語背違先聖之法以意妄
造必亂政治危君國也(王逸註楚/辭離騷經)
法無一定而慕權宜之隨時功不倍前而好屢變以偶
俗猶剸髙馬以適卑車削附踝以就褊履斷長劔以赴
短鞞割尺璧以納促匣也(抱朴子外/篇博喻)
且改轍易行非良樂之御易民而治非楚鄭之政願足
下勉之而已矣(文選曹植與/吳季重書)
九華臺樓觀精巧先稱平衆木輕重然後造無錙銖相
結臺雖髙峻常隨風揺動而終無傾倒之理明帝登臺
懼其勢危别以大木扶持之樓即頺壊論者謂輕重力
偏也(玉海宫/室臺)
市上之人有善戴尊者累十尊而行人有與之更者行
道未半而以其尊顛(困學紀聞/卷十諸子)
屯膏
屯其膏施未光也(易屯/)
九二井谷射鮒甕敝漏(易井/)
九二鼎耳革其行塞雉膏不食(易鼎/)
大雨不時行國無恩澤(汲冡周書/時訓解)
揚之水不流束薪○揚之水不流束楚○揚之水不流
束蒲(詩國風/揚之水)
英英白雲露彼菅茅(叶莫/侯反)天步艱難之子不猶滮(符彪/反)
池北流浸彼稻田(叶地/因反)嘯歌傷懷念彼碩人(詩小雅/白華)
黍苗刺幽王也不能膏潤天下(毛詩/黍苗)
激揚之水至湍迅而不能流移束薪喻平王政教煩急
而恩澤之令不行於下民(鄭氏箋詩/揚之水)
池水之澤浸潤稻田使之生殖喻王無恩意於申后滮
池之不如也(鄭氏箋/詩白華)
桑之柔需其葉菀然茂盛謂蠶始生時也人庇陰其下
者均得其所及已將采之則葉爆爍而疏人息其下則
病於爆爍喻民當被王之恩惠羣臣恣放損王之德(鄭/氏)
(箋詩/桑柔)
旱嵗之草如水上之苴言其枯槁無潤下民不得王恩
亦如是也(毛詩正/義召旻)
王無恩於民致使下民如彼嵗之大旱其草不得生遂
而盛茂致使此草如彼水上棲止逐流之浮苴也(毛詩/正義)
(召/旻)
罍大器缾小器常禀於罍者禀所受罄盡則罍為無餘
故恥之(杜氏解左傳昭/公二十四年)
有復於王者曰吾力足以舉百鈞而不足以舉一羽明
足以察秋毫之末而不見輿薪則王許之乎曰否今恩
足以及禽獸而功不至於百姓者獨何與然則一羽之
不舉為不用力焉輿薪之不見為不用明焉百姓之不
見保為不用恩焉(孟子梁/惠王上)
寶咳唾之音愛錙銖之力(晉書夏/侯湛傳)
收既往之詔奪已澍之施(晉書摰/虞傳)
時雨不霑春苗委悴(魏書髙/祖上紀)
假獲其利猶是富専口齗不及四體也(北史甄/琛傳)
貧賤之望富貴甚微而富貴不能酬其甚微之望夫富
者之所惡貧者之所美貴者之所輕賤者之所榮然而
弗酬弗與同苦樂故也雖弗酬之於物弗傷今萬民之
望人君亦如貧賤之望富貴其所望者盖欲料長幼平
賦斂時其饑寒省其疾痛賞罰不濫使役以時如此而
已則於人君弗損也然而弗酬弗與同勞逸故也(尹文/子大)
(道/下)
久旱水涸枯槁無澤(焦氏易林/師之大壯)
冦行揺尾逐雲吹水汙泥為陸下田為稷(焦氏易林/同人之漸)
泉閉澤竭主母饑渴(焦氏易林/豫之賁)
火石相得乾無潤澤(焦氏易林/賁之渙)
陸居少泉山髙無雲(焦氏易林/坎之履)
初一唫(音/欽)不予丈夫婦處測曰唫不予人所違也(太𤣥/經第)
(五/唫)
次二唫于血資乾骨測曰唫于血䂄自肥也(太𤣥經/第五唫)
霡霂小雨也言裁霡厯霑漬如人沐頭惟及其上枝而
根不濡也(釋名/)
空穗滿田無所得也以言上不惠施則下不竭其力(王/逸)
(註楚辭/九章)
瓜苞蕁蔓於地木不下其枝枚則不得虆而蔓之而逹
於上民弱於下君不施仁以存恤之上下懸絶不相及
也(太𤣥經第/二達解)
次四土不和木科橢(徒和/切)測曰土不和病乎民也(太𤣥/經第)
(六/窮)
吝江河之流不以濯舟船之畔惜東壁之光不以寓貧
婦之目(補文選夏/侯湛扺疑)
如天亢旱不生華實及水陸所生之物皆悉枯悴無有
潤澤不能増長(三十六部尊/經仙人經)
如似雲雷降注大雨孔雀歡喜汝於今者但興雲雷未
見雨水如此旱雷将何所益(無明羅/刹經)
喪亂
若苗之有莠若粟之有秕(書仲虺/之誥)
今殷其淪喪若涉大水其無津涯(書微/子)
百姓懔懍若崩厥角(書㤗/誓中)
為天下逋逃主萃淵藪(書武/成)
殷政總總若風草有所積有所虛(汲冡周書/大聚解)
苦菜不秀賢人潛伏靡草不死國縱盗賊(汲冡周書/時訓解)
鴻鴈不來遠人背畔𤣥鳥不歸室家離㪚(汲冡周書/時訓解)
民之危險若䧟泥墜火無救之者(孔氏傳書/仲虺之誥)
月經於箕則多風離於畢則多雨政教失常以從民欲
亦所以亂(孔氏傳/書洪範)
無不相冦賊為鴟梟之義以相奪攘(孔氏傳/書呂刑)
儒雅與深穽同埋經典共積薪俱燎(尚書正/義序)
魴(音/房)魚赬(音/蟶)尾王室如燬(詩國風/汝墳)
北風其涼雨雪其雱惠而好我擕手同行○北風其喈
(音/皆)雨雪其霏惠而好我擕手同歸○莫赤匪狐莫黒匪
烏惠而好我擕手同車(詩國風/北門)
鴥彼飛隼率彼中陵民之訛言寧莫之懲(詩小雅/沔水)
駕彼四牡四牡項領我瞻四方蹙蹙靡所騁(詩小雅/節南山)
瞻烏爰止于誰之屋(詩小雅/正月)
謂山盖卑為岡為陵民之訛言寧莫之懲(詩小雅/正月)
佌佌(音/此)彼有屋蔌蔌(音/速)方有榖民今之無祿夭夭是椓
(音卓○詩/小雅正月)
如彼流泉無淪胥以敗(詩小雅/小旻)
維南有箕不可以簸揚維北有斗不可以挹酒漿維南
有箕載翕其舌維北有斗西柄之掲(詩小雅/大東)
四月維夏六月徂暑先祖匪人胡寧忍予○秋日凄凄
百卉具腓亂離瘼(音/莫)矣奚其適歸○冬日烈烈飄風發
發民莫不榖我獨何害○山有嘉卉侯栗侯梅廢為殘
賊莫知其尤○相彼泉水載清載濁我日構禍曷云能
榖(詩小雅/四月)
牂(音/臧)羊墳首三星在罶(音/柳)人可以食鮮可以飽(詩小雅/苕之華)
咨女殷商如蜩如螗(音/唐)如沸如羔(叶盧/當反)小大近喪(去聲/叶平)
(聲○詩/大雅蕩)
人亦有言顛沛之揭枝葉未有害本實先撥(詩大/雅蕩)
如彼嵗旱草不潰茂如彼棲(音/西)苴(七如反○詩/大雅召旻)
北風弼人厭亂之詩(詩説/弼)
葛藟王族流㪚而作(詩説/王)
苕之華景王崩王室亂兵連嵗饉民物盡耗君子自傷
生逢其難(詩説/王)
雨無正大夫刺幽王也雨自上下者也衆多如雨而非
所以為政也(毛詩雨/無正)
何草不黄下國刺幽王也四夷交侵中國背叛用兵不
息視民如禽獸君子憂之(毛詩何/草不黄)
不復考慎自有肺腸行其心中之所欲乃使民盡迷惑
也(鄭氏箋/詩桑柔)
焚輪暴風從上來降謂之頺頺下也扶揺暴風從下升
上故曰焱焱上也(毛詩正/義谷風)
今日之風非有道之風發發兮大暴疾今日之車非有
道之車偈偈然大輕嘌(毛詩正/義匪風)
我有圃生之把乎(左傳昭公/十二年)
天或者以陳氏為斧斤既斲喪公室而他人有之不可
知也(左傳哀公/十五年)
梁亡此未有伐者其言梁亡何自亡也其自亡奈何魚
爛而亡也(公羊僖公/十九年)
城郭不完兵甲不多非國之災也田野不辟貨財不聚
非國之害也上無禮下無學賊民興喪無日矣(孟子離/婁上)
夫癘雖癰腫胞疾上比前世未至絞纓射股下比近代
未至擢筋而餓死也夫劫弑死亡之主也心之憂勞形
之困苦必甚於癘矣由此觀之癘雖憐王可也(戰國䇿/楚考烈)
(王/)
詐國指鹿災生噬虎(史記秦/始皇賛)
其威盡勢極閭巷之人為敵國(史記/律書)
亡秦鹿走偽楚狐鳴(史記項/羽贊)
禍盈斯驗蒼狗為菑(史記呂/后紀)
昔秦燔詩書以立私議莽誦六蓺以文姦言同歸殊塗
俱用滅亡皆炕龍絶氣非命之運紫色淫聲餘分閏位
聖王之驅除云爾(前漢書王/莽傳賛)
邊境雷動四野風起京師雖有武蠭精兵未有能窺左
足而先應者也(前漢書息/夫躬傳)
昔有彊秦封豕其士窫窳其民鑿齒之徒相與摩牙而
爭之(前漢書/楊雄傳)
天網縱人紘弛王塗壊太極陁君臣土崩上下瓦解(後/漢)
(書蔡邕/列傳)
彼日而微遂祲天路(後漢書/安帝紀)
虎兕長蛇相隨塞路(魏志烏丸/東夷傳註)
蚌蛤浮翔於淮泗鼲鼬讙譁於林木(魏志任/城傳)
今胷背有嫌首尾多難乃國朝之厄㑹也(吳志華/覈傳)
物號忠良於兹拔本人稱妖孽自此疏源(晉書惠/帝紀)
自兩京殄覆九土分崩赤縣成蛇豕之墟紫宸遷鼃黽
之穴干戈日用戰争方興猶逐鹿之並驅若瞻烏之靡
定(晉書符/丕列傳)
每朝㑹貂蟬盈坐時人為之諺曰貂不足狗尾續(晉書/趙王)
(倫/傳)
難起蕭墻毒痛函夏九州波駭五嶽塵飛(晉書王/彌列傳)
貪鄙竊位不知誰升之者獸兕出檻不知誰可咎者網
漏吞舟何以過此(晉書郤/詵傳)
無賴之徒易相扇動飆風駭蕩則滄海横波(晉書劉/𢎞傳)
纂繼凶逆鴟目有年(晉書張/軌傳)
豺狼易驚遂肆醜毒(晉書譙剛/王遜傳)
塵飛五嶽霧晻三精(晉書石季/龍下列傳)
關西為豺狼之藪楊越為鴟鴞之林(晉書慕/容德記)
六州蕩然無復餘蔓殘搆至於乳䴏赴時銜泥靡託(宋/書)
(索虜/傳)
故老遺氓還號舊落桓山之響未足稱哀(宋書索/虜傳)
治舟試艦恒以朝廷為旗的秣馬按劔常願天下有風
塵(南齊書張/敬兒傳)
鴟梟厲吻翦焉已及(梁書武/帝上紀)
水羣飛於溟海火載燎於中原(魏書李順希/仁弟騫傳)
政亂如風草師亡猶彈丸(魏書匈奴/劉聰傳)
未正滄海之流詎息崑山之燎(隋書薛/道衡傳)
八紘九野𤓰剖豆分(南史陳/本紀上)
廊廟有序翦成狐兔之場珪帛有儀碎夫犬羊之手(北/史)
(許善心/文苑傳)
吾觀其野草菅勝榖吾觀其衆邪曲勝直(太公六/韜發啟)
政令不善墨墨不夜譬若野獸無所朝處(管子/四稱)
與死人同病者不可生也與亡國同事者不可存也(韓/非)
(子孤/憤)
今之世至寒矣至熱矣而民無走者取則行鈞也(呂氏/春秋)
(功/名)
棄捐五帝之恩刑推蹶三王之法籍是以至德滅而不
揚(淮南子/覽㝠訓)
水擊則波興氣亂則智昏智昏不可以為政波水不可
以為平(淮南子/齊俗訓)
天下為之麋沸螘動雲徹席卷(淮南子/兵畧訓)
與死者同病難為良醫與亡國同道難與為謀(淮南子/説林訓)
夫死病無可為醫夫政令者人君之銜轡所以制下也
今齊君失之已久矣子雖欲扶其輈而扶其輪良弗及
也(孔叢子/嘉言)
夫㪚其本而待之刑辟猶决其牢而發以毒矢也亦可
哀乎故曰未可殺也昔者先王使民以禮譬之如御也
刑者鞭䇿也今猶無轡銜而鞭䇿以御也欲馬之進則
䇿以後欲馬之退則䇿其前御者以勞而馬亦多傷矣
今猶此也上憂勞而民多罹刑(韓詩/外傳)
今之治民者若御拙馬行則頓之止則擊之身創於箠
吻傷於銜求其無失何可得乎(鹽鐵論/詔聖)
病之将死也不可為良醫國之将亡也不可為計謀吾
數諌吾君吾君不用是以知國之将亡也(説苑/權謀)
螟蟲為賊害我五榖箄笥空虚家無所食(焦氏易林/坤之革)
武庫軍府甲兵所聚井里邑居不可舍止(焦氏易林/師之蹇)
巨蛇大鰌戰於國郊(焦氏易林/同人之益)
兩虎相鬭血流浮杵城郭空虚蒿藜塞道(焦氏易林/同人之鼎)
水壊我里東流為海龜鳬讙譁不睹我家(焦氏易林/謙之萃)
星隕如雨力弱無輔(焦氏易林/豫之訟)
白鳥赤烏戰於東都敗悔為憂(焦氏易林/豫之既濟)
千嵗廟堂棟橈傾僵天厭周德失其寵光(焦氏易林/臨之鼎)
徑路隔塞燕雀驚駭(焦氏易林/賁之泰)
羊驚虎狼獮猴羣走(焦氏易林/坎之臨)
魚擾水濁桀亂我國(焦氏易林/无妄之益)
鳬池水溢髙陸為海江河横流魚鼈成市(焦氏易林/无妄之震)
三手六目政多煩惑臯陶瘖聾亂不可從(焦氏易林/遯之需)
陰積不已雲作滛雨傷害平陸民無室屋(焦氏易林/明夷之坎)
陰霧不清濁政亂民(焦氏易林/家人之晉)
且如驚鹿不能定足(焦氏易林/益之噬嗑)
揚風偃草塵埃俱起清濁溷㪚忠直隠處(焦氏易林/蹇之履)
衆星宵亂不知所據(焦氏易林/井之復)
放御委轡奔亂不制法度无常君失其位(焦氏易林/艮之泰)
靈龜陸處釡甑草土人知敗國桀亂無緒(焦氏易林/艮之晉)
饑蠶作室絲多亂緒端不可得(焦氏易林/兑之坎)
江漢上流政逆民憂(焦氏易林/歸妹之晉)
烏飛狐鳴國亂不寧下强上弱為陰所刑(焦氏易林中/孚之大有)
是以四疆之内各以其力來侵攘肌及骨赧獨何以制
秦乎(揚子/重黎)
上九車軸折其衡抈四馬就括髙人吐血(太𤣥經/第一羨)
次四晦其類失金匱測曰晦其類法度廢也(太𤣥經/第五晦)
次七小子牽象婦人徽猛君子養病(太𤣥經/第六養)
次六山無角水無鱗困犯身測曰山無角困百姓也(太/𤣥)
(經第/六窮)
次七趹(音/决)船䟦車其害不遐測曰趹船䟦車不遠害也
(太𤣥經/第六将)
何以知人且病也以其不嗜食也何以知國之将亂也
以其不嗜賢也是故病家之厨非無嘉饌也乃其人弗
之能食故遂於死也亂國之官非無賢人也其君弗之
能任故遂於亡也夫生飰秔粱㫖酒甘醪所以養生也
而病人惡之以為不若菽麥糟糠欲清者此真将死之
候也尊賢任能信忠納諫所以為安也而闇君惡之以
為不若姦佞闒茸讒䛕言者此其将亡之徴(潜夫論/思賢)
漢室之形譬如垂瓦扶則暫安不扶則速危(天祿閣外/史招賢)
長城若頹堵雄關若敝甕雖以四塞為襟而烽烟之警
每舉祍席之上(天祿閣外/史傷時)
上政迷亂則下怨父行悖惑則子恨(王逸註楚/辭離騷經)
言上有罥繳弋射之機下有張施罻羅之網飛鳥走獸
動而遇害喻君法繁多百姓動觸刑罪也(王逸註楚/辭九章)
言秋風疾則草木揺湘水波而樹葉落矣以言君政急
則衆民愁而賢者傷矣(王逸註楚/辭九歌)
浮雲鬱兮晝昏楚圖潰亂氣未除也霾土忽兮厯厯風
俗塵濁不可居也(王逸註楚/辭九懐)
亡國之君其朝未嘗無致治之臣也其府未嘗無先王
之書也然而不免乎亡者何也其賢不用其法不行也
茍書法而不行其事爵賢而不用其道則法無異乎路
説而賢無異乎木主也(徐幹中/論亡國)
微烟起於蕭牆而飆焚徧於宇宙淺隙發於膚寸而波
濤漂乎四極金城屠於庶冦湯池杭於一葦勁鋭望塵
而氷泮征人倒戈而奔北飛鋒薦於扆闥左袵掠於禁
省禾黍生於廟堂榛莠秀乎玉階雲觀變為狐兎之藪
象魏化為虎豹之蹊東序烟燼於委灰生民燋淪於淵
火(抱朴子外/篇漢過)
駑蹇星馳以兼路豺狼奮口而交争(抱朴子外/篇安貧)
陸无含秀之苖水無吐穗之株稗糲曠於圌廩薪㸑廢
於庖厨(抱朴子外/篇守塉)
逸蚪遶雲奔鯨駭流(陶靖節集/詩四言)
夫先王之道墜地乆矣改張易調其興實難苛化虐政
其窮必酷故曰大軍之後必有凶年積亂之後必有凶
主理當然也(關氏易傳/卜百年義)
小過下怫怫(音/佛)上悸悸趾之&KR2054;(音/顛)爪之墜傳曰下怫怫
愎其上也上悸悸懼其下也趾之&KR2054;足之跌也爪之墜
手之失也(元包/少陰)
紅塵塞天地白日何冥冥(李善註文/選兩都賦)
風驚塵起喻惡積而釁生鹿㪚而不止喻釁生而不滅
(李善註文選李/蕭遠運命論)
于時景燭雲火風馳羽檄言雲火之多如景之照羽檄
之疾若風之馳(李善註文選任彦/昇文宣王行狀)
竢時風之清激兮愈氛霧其如塺(楚辭劉/向遠逝)
茫茫宇宙上墋下黷波振四海塵飛五岳(文選陸士/衡功臣頌)
乾象棟傾坤儀舟覆(文選劉琨/答盧諶詩)
王室之亂靡邦不泯如彼墜景曽不可振(文選陸機答/賈長淵詩)
彼堯舜之耿介兮既遵道而得路何桀紂之昌披兮夫
唯㨗徑以窘步(文選屈原/離騷經)
舉動廻山海呼吸變霜露阿㫖曲求則光寵三族直情
忤意則参夷五宗漢之綱紀大亂矣(文選范蔚宗/宦者傳論)
禮法刑政於此大壊如室斯構而去其鑿契如水斯積
而决其隄防如火斯畜而離其薪燎也國之将亡本必
先顛其此之謂乎(文選干寶/晉紀總論)
弛禮崩樂塗民耳目遂欲流唐漂虞滌殷蕩周(文選揚/雄劇秦)
(美/新)
譬層棟之将傾必華榱之先落(補文選謝/眺酬德賦)
豺牙宻厲虺毒潜吹(廣文選庾子/山哀江南賦)
飄風蓬龍埃拂拂兮草木揺落時槁悴兮遭傾遇禍不
可救兮(廣文選劉/子政離世)
鳥驚獸駭莫知所從於是豪彊並争虎裂狼分疾摶者
獲多遲後者見吞(廣文選譙允/南仇國論)
呂后專制社稷不傾若髮漢書云如帶公羊云如綫(意/林)
(晁錯/新書)
欲知人將病不嗜食欲知國將亡不嗜賢也病非無嘉
饌病不能食至於死國非無賢人君不能用故速亡理
國不得真賢猶治病不得真藥治病當得真人参反得
蘿菔服之増劇非藥無效也(意林潜/夫論)
陵頹谷踊五行互錯(藝文類聚后/妃部后妃誄)
豺狼當路非止一人鯨鯢不梟倐焉五載(文苑英華請/勸進及封岳)
(行幸沈/烱表)
乃使猛獸欲以為亂比獸之角能以為城舉其尾能以
為旌(太平御覽/獸部釵獸)
秦失金鏡魚目入珠(初學記器/用部鏡)
冀州糜沸泫沄如湯(初學記州郡/部河東道)
母逐鷓鴣而南去子隨胡馬而北歸夫類日影而西奔
婦似川流而東逝(法苑珠林/卷七十四)
失民
九四包无魚起凶象曰无魚之凶遠民也(易垢/)
君夭之在位椓之(毛詩正/月註)
寒涼之風病害萬物喻君政教酷暴使民㪚亂(鄭氏箋/詩北風)
日之熱恒在日中之後道東之杜人所宜休息也今人
不休息者以其特生陰寡也(鄭氏箋詩/有枤之杜)
山有美善之草生於海栗之下人取其實蹂踐而害之
令不得蕃茂喻上多賦歛富人財盡而弱民與受困窮
(鄭氏箋/詩四月)
哀哉今之人何故而為虺蜴也虺蜴之性見人則走民
聞王政莫不逃避(毛詩正/義正月)
皮之不存毛將安傅(左傳僖公/十四年)
衆㪚為弱川壅為澤(左傳宣公/十二年)
衆怒如水火焉不可為謀(左傳昭公/十三年)
衆㪚流移若積水之潰(杜氏解左傳/文公三年)
茍無固志盈城之衆一朝而㪚如積水之敗故曰潰(春/秋)
(正義文/公三年)
以萬乗之國伐萬乘之國簞食壺漿以迎王師豈有他
哉避水火也如水益深如火益熱亦運而已矣(孟子梁/惠王下)
夫吳民離矣體有所傾譬如羣獸然一个負矢將百羣
皆奔王其無方收也(國語/吳)
一國棄之如遺跡焉(國語/楚)
斬木為兵揭竿為旗天下雲集響應嬴糧而景從(史記/秦始)
(皇/紀)
天下之患在於土崩不在於瓦解古今一也(史記主/父傳)
易曰鳥焚其巢旅人先笑後號咷喪牛于易凶言王者
處民上如鳥之處巢也不顧䘏百姓百姓畔而去之若
鳥之自焚也雖先快意説笑其後必號而無及也百姓
喪其君若牛亡其毛也故稱凶(前漢書/外戚傳)
方岳無鈞石之鎮關門無結草之固(晉書孝/愍帝紀)
淵池廣魚獨希(宋書樂/四志)
去黄取白則衆馬各守其色自殊而去故唯白馬獨應
矣王者黨其所私而踈天下則天下各守其踈自殊而
叛矣(公孫龍子/白馬論註)
百姓賤之如㑌惡之如鬼日欲司間而相與投籍之去
逐之(荀子王/霸篇)
川淵者魚鼈之居也山林者鳥獸之居也國家者士民
之居也川淵枯則魚龍去之山林險則鳥獸去之國家
失政則士民去之(荀子/致仕)
天下之人其離之若崩其背之也不約而若期(賈子/連語)
虎豹之居也厭閑而近人故得魚鼈之居也厭深而之
淺故得諸侯厭衆而亡其國(新序雜/事卷二)
山石朽弊稍崩墜落下上離心君失其崇(焦氏易林/謙之垢)
狐貍雉兎畏人逃去分首竄匿不知所處(焦氏易林/暌之大有)
槽空無實豚彘不食庶民屈竭離其居室(焦氏易林/垢之節)
鷹隼搏鷙衆雀憂潰(焦氏易林既/濟之大壯)
上九海水羣飛蔽于天杭測曰海水羣飛終不可語也
(太𤣥經/第六劇)
上九螽焚其翊(音/詡)喪于尸測曰螽焚其翊所憑喪也(太/𤣥)
(經第/六堅)
山有猴猿谷有虺蛇左右衆鳥聞無人民所以愁懼也
(王逸註楚/辭九思)
根傷則葉枯葉枯則花落花落則實亡(武侯十六/䇿隂察)
民欲有畔意若狼之顧望也(前漢書註/食貨志)
皮朽則毛落水涸則魚逝其勢然也(李善註文選應休/璉與曹長思書)
天下苦秦猶終日擔重而行思息其肩者也(文選謝宣/遠張子房)
(詩/註)
星辰麗天猶萬國之附王者也下將畔上故星亦畔天
(補文選襄/楷災異䟽)
孔子曰商汝知君之為君乎子夏曰魚失水則死水失
魚猶為水也孔子曰商知之矣(藝文類聚帝王/部搃載帝王)
夫國以民為本民勞去者國立廢矣所謂出其無極之
寶入賊利斧㦸也(西昇/經)
譬如屠家羣中捕猪牽欲殺之餘猪悉聚驚怖側耳聽
聲惶懅愕視譬如猛虎羣中摶牛餘牛見之驚怖而走
或入山巖或投深谷又入樹間跳騰哮吼譬如魚師持
網捕魚餘魚見之怖㪚沈竄石岸草底又如倉鷹臨其
衆鳥有所獲取餘鳥見之各㪚飛去(修行道地經/五陰成敗品)
喻林卷一百九