世宗憲皇帝御製文集

世宗憲皇帝御製文集

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 欽定四庫全書

世宗憲皇帝御製文集巻八

  序

 聖祖仁皇帝實録序

 粤稽古載籍以來聖帝明王徳隆業茂莫不揚休紀美

 照耀簡編若夫

 上天純佑下民聚扶輿積厚之氣篤生

 至聖備道徳之崇廣集皇王之大成經綸宇宙彪炳帝

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 紀巍巍乎蕩蕩乎自羲軒至今未有如我

 皇考聖祖仁皇帝之盛者也洪惟

 太祖

 太宗肇搆鴻基發祥垂裕

 世祖開天建極統一寰區暨我

 皇考天亶神靈丕承

 先烈以徇齊敦敏之質而學有緝熙以繼體守成之時

 而事兼開創以光華格被之勲而日新盛徳以郅隆熙

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洽之運而時勅㡬康

臨御寳阼六十餘年歴服綿長超越千古仁漸義摩文

經武緯典章大備聲教覃敷峻徳崇功蟠天際地有如

天凛昭事之誠尊

祖切覲揚之志

郊壇禋祀嵗必躬親

廟享薦馨心䖍對越用致

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蒼穹之昭格聿彰

謨烈之顯承奉事

兩宫尊飬備極承歡致敬閲數十年廵幸則躬扶

鸞輅侍疾則歩禱

南郊送龍輴而親行瞻

寢園而灑淚自古天子之孝莫與比隆友愛裕親王等

垂老靡間視疾臨喪㤙禮交至推仁宗室教育天潢展

親惇族誼莫厚焉宵衣旰食明目逹聰

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親政六十餘年夙夜勵精始終惟一

臨軒召對虗已求言敷陳有益於民生必蒙採録㢘能

實見諸治效立荷

寵褒眷耆舊而體貎優崇簡俊乂而程材器使小廉大

法百僚皆得其人綱舉目張庻司各修其職四方之利

弊周知萬里之情形洞燭愛民如子軫恤維殷普樂利

於農桑裕盖藏於積貯偶遇水旱立沛恩施發帑蠲租

動以數百萬計即在屬國運粟賜糧視同一體徳洋恩

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溥故黎庻樂業中外阜康慎重刑章哀矜庶獄毎於奏

讞明允之中施仁法外嚴寒停遣盛夏弛刑大逆寛族

誅叛人無孥戮如天好生之徳洽於民心欽恤之仁無

以加矣

講幄𢎞開精硏道要考六藝之折中抉性理之精義

宸翰則鸞廻鳳翥

天章則玉振金聲

御定諸書包涵萬有融貫百家緗帙瑶編充牣冊府生

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知天縱莫名

聖學之高深加以重道尊

師表章儒術

親詣闕里瞻拜加䖍賜博士於五賢躋紫陽於十哲

訓飭多士敦崇實學加科廣額恵浹儒林夀考作人於

斯極盛

聖武布昭

神謨宻運天戈所指立奏膚功平三逆收䑓灣布爾尼

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應期而授首鄂羅斯望風而請命

躬率六師三臨朔漠殱噶爾丹而藩服乂安

命將徂征長驅絶域復逹賴喇嘛而西陲寧謐銷鋒灌

燧俾薄海内外永慶昇平厪念河防

親臨指授覽全河之形勢運疏㵸之神功開中河築高

堰而淮黄底績東南獲袵席之安濬永定隄子牙而漳

滏順流畿甸享膏腴之利地平天成萬世永賴至若

躬行節儉而大官服御務崇樸素之風

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秉徳謙沖而

徽號鴻名屢卻廷臣之請

至誠不息而朝乾夕惕本行健以法天

聖敬日躋而肅廟雝宫儼動容之中禮凡茲盛美莫罄

名言是以乆道化成太和翔洽天庥滋至嵗奏屢豐户

樂盈寧人登仁夀自古未賔之國重譯踵至戴高履厚

莫不尊親

升遐之日自僻壤遐陬逺暨蠻夷荒服含生負氣之倫

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感慟哀號如喪考妣羣臣恭擬

廟諡曰

聖曰

仁祗薦

祖號萬口一心允孚公論猗歟休哉至矣大矣朕纘承

鴻緒念切紹庭踐阼之初即簡命大臣等董率儒臣開

館纂修發金匱之祕藏稽綸言於政地表年繋日敬謹

編輯紀言紀事鉅細靡遺朕齋肅展禮親加詳閲歴今

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九載敬成

聖祖仁皇帝實録若干卷又於尊藏皇史宬外恭繕全

帙䖍供几案時時展讀以遂朕敷時繹思繼志述事之

意於戯帝載難名而嵗功昭布日月之運行星辰之經

緯可以仰觀成象焉聖徳難名而治法昭垂條理之精

詳規模之宏逺可以仰求成憲焉我

皇考參贊位育之神欽明精一之藴雖非簡牒所能殫

述而

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鴻謨駿業炳於紀載與天無極萬世勿諼後之紹作君

作師之任求治統道統之全者於是乎在敬弁言簡端

以昭示我子孫俾永永敬承於億萬世謹序

聖祖仁皇帝聖訓序

朕荷

皇考聖祖仁皇帝付託至重兢兢業業早作夜思以期

無負繼述仰惟

皇考留貽矩矱朕得監於成憲是則是傚實天下萬世

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所當欽承觀法爰命大學士等纂修

聖祖仁皇帝實録閲時九載書成千卷自古帝王功徳

之隆盛記載之繁富未有加於此者顧

實録乃編年之書我

皇考順時布化若

天道之流行春秋冬夏各協其宜而其中條分縷析飭

綱振紀精㣲所寓随舉一端皆為法式於是復令纂修

諸臣分類㳟輯聖訓六十卷洋洋乎

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盛徳

大孝敬

天勤民文教之誕敷武功之赫濯禮樂之明備政刑之

修舉一經

睿謨千古莫易夫六經諸史之傳皆有經有緯朕於

皇考神功聖徳精心體察以

實録爲經以

聖訓爲緯於編年見因時之宜於分類見隨事之要一

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敷施而有所循也一話言而有所守也一寤寐飲食而

有所遵也於戯如天之仁如日之照如神之哲萬類雖

賾莫不含𢎞并包於

聖人之度内而儆惕訓諭之辭尤必凜凛於時幾孜孜

於熈績勤勤於小民之恬飬亹亹於嘉師之祥刑盖

聖心愈切而

聖徳愈崇是以統乾坤之範圍而不過發聖賢之閫奥

而靡遺以六十餘載之鴻規為千萬世後昆之垂裕其

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所禆益曷有涯量哉此朕命官敬纂

皇考實録而又恭繕

聖訓之深意子子孫孫其永寳諸

聖祖仁皇帝庭訓格言序

欽惟

皇考聖祖仁皇帝性秉生安道參化育臨御悠乆宇宙

清寧六十載

聖徳神功超越萬古凡為史臣所記注黎獻所覩聞者

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固已備編於

實録

寳訓珍藏於金匱琅函矞矞皇皇盛矣大矣朕曩者偕

諸昆弟侍奉

宫庭親承

色笑每當視膳問安之暇

天顔怡悦倍切

恩勤提命諄詳鉅細悉舉其大者如對越天

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祖之精誠侍飬

兩宫之純孝主敬存誠之奥義任人敷政之宏猷慎刑

重榖之深仁行師治河之上略圖書經史禮樂文章之

淵博天象地輿歴律歩算之精深以及治内治外飬性

飬身射御方藥諸家百氏之論説莫不隨時示訓遇事

立言字字切於身心語語垂為模範盖由我

皇考質本生知而加以好學聖由天縱而益以多能舉

天地間萬事萬物之理融㑹貫通以其得之於心者宣

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為至教視聼言動悉合經常飲食起居咸成矩度而

聖慈䔍摯啓廸周詳涵育薫陶循循善誘朕四十年來

祗聆黙識夙夜凛遵仰荷纘承益圖繼述追思疇昔天

倫之樂𬗟懐丁寧告戒之言既歴歴以在心尚洋洋其

盈耳謹與誠親王允祉等記録各條萃㑹成編㳟名為

庭訓格言於戯

聖謨𢎞逺包涵無際以今所紀揆昔所聞僅存什一於

千百闕略甚多實深愧悚然而是編也文辭精要意㫖

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深長苟能引伸而擴充之則片語能涵衆義隻字可括

千言雖卷帙簡約而格致誠正修齊治平之道罔弗兼

該堯舜禹湯文武周孔之傳一以貫之矣爰奉秘集夀

之琬琰以昭垂於億萬世書曰監於先生成憲其永無

愆詩曰詒厥孫謀以燕翼子朂哉後嗣恪循

祖訓念茲罔斁受益靡窮世世子孫尚其永乆敬承哉

謹序

  大清㑹典序

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自昔書契肇興百官以治是知上古之代雖風氣樸略

始製文字必垂典憲以昭誡有位用能允釐百工咸熙

庻績觀虞書舜命九官具載訓辭宏綱畢舉則其節目

之詳於簡冊者可想而知也爰歴夏殷至周大備孔子

言周監於二代又言殷因夏禮周因殷禮所損益可知

周禮一書盖承唐虞夏殷之緒而加以文武制作之隆

上紹古先下開來葉自是厥後漢唐宋明膺運享祚者

莫不著之章程布在方䇿設官分職猶師虞周之成憲

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焉我

太祖髙皇帝受

天景命經綸草昧

太宗文皇帝肇基王迹創制顯庸

世祖章皇帝混一寰瀛禮明樂備至我

皇考聖祖仁皇帝載定泰平功隆業茂是則我朝之興

四聖相承兼唐虞之勲華綜豐鎬之謨烈巍乎成功焕

乎文章之並盛者也康熙二十三年

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聖祖仁皇帝勅命閣臣纂修大清㑹典起於崇徳元年

迄於康熙二十五年大經大猷咸臚編載

聖祖仁皇帝歴數緜長又閲三紀敬勤愈至法制増修

憲古宜今至精至備可謂規型之盡善儀典之大成而

散在卷牘未及彚緝以蕆全書朕纘承寳位體

皇考之心以為心法

皇考之政以為政其有因時制宜更加裁定者無非繼

志述事之意紹聞衣徳之思爰允禮臣蔣廷錫所請命

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閣臣開館纂修自康熙二十六年至雍正五年所定各

部院衙門禮儀條例悉行檢閲照衙門分類編輯凡經

九載篇帙告竣於是

聖祖仁皇帝臨御六十餘年立綱陳紀之端命官敷政

之要首末完具燦然如日星之炳照與虞書周禮並垂

不刋夫制度之有損益隨時以處中之道也書曰惟精

惟一允執厥中易曰變通者趨時也中無定體動惟厥

時斯

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聖祖仁皇帝所以乾健日新為萬世立極也朕兢兢業

業永懐紹庭陟降之義爾在廷臣工能恪遵而時繹之

上之可以程功次亦不失爲寡過然其所以行之者必

本於至誠非徒縁餙虗文奉行故事以為盡職也其交

相懋勉忠勤不懈以贊襄我國家悠乆無疆之泰運追

邁二帝三王之盛朕於茲有厚望焉

  硃批諭㫖序

朕向在藩邸未諳政事不識一人毫無閲歴聞見及受

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皇考聖祖仁皇帝付託之重臨御寰區惟日孜孜勤求

治理以爲敷政寧人之本然耳目不廣見聞未周何以

宣達下情洞悉庻務而訓導未切誥誡未詳又何以使

臣工共知朕心相率而遵道遵路以繼治平之政績是

以内外臣工皆令其具摺奏事以廣諮諏其中確有可

採者即見諸施行而介在兩可者則或勅交部議或宻

諭督撫酌奪奏聞其有應行指示開導及戒勉懲儆者

則因彼之敷陳發朕之訓諭每摺或手批數十言或數

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百言且有多至千言者皆出一已之見未敢言其必當

然而教人為善戒人為非示以安民察吏之方訓以正

徳厚生之要曉以福善禍滛之理勉以存誠去偽之功

徃復周詳連篇累牘其大指不過如是亦既殫竭苦心

矣至其中有兩人奏事而朕之批示㢠乎不同者此則

因人而施量材而教嚴急者導之以寛和優柔者濟之

以剛毅過者裁之不及者引之並非逞一時之胸臆信

筆直書前後矛盾讀者當體朕之苦心也此等奏摺皆

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本人封逹朕前朕親自覽閲親筆批發一字一句皆出

朕之心思無一件假手於人亦無一人贊襄於側非如

外廷宣布之諭㫖尚有閣臣等之撰擬也雍正六年以

前晝則延接廷臣引見官弁傍晚觀覧本章燈下批閲

奏摺毎至二鼓三鼓不覺稍倦實六載如一日此左右

近侍及内直大臣所備知者近年以來天下庻政漸次

就理下情稍覺洞逹臣工之奏摺較前減少而朕躬精

力亦不如前批答之事始從簡便此實情實事可舉以

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告天下者今檢内外諸臣繳回硃批之摺不下萬餘件

因思自古帝王治天下之道以勵精為先以怠荒為戒

朕非敢以功徳企及古先哲王而惟此勤勉之心自信

可無忝於古訓實未負我

皇考付託之深恩也又念此等批示之語實出於朕之

苦心或可為人心風俗之一助但本人承㫖之時不敢

宣露於外他人無由知之今將外任之大臣官員奏摺

經朕手批酌量可以頒發者檢出付之剞劂計算實不

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過十分之二三俾天下臣民展讀咸知朕圖治之念誨

人之誠庻㡬將此不敢暇逸之心仰報我

皇考於萬一耳或人人觀此而感動奮發各自砥礪共

為忠良上下蒙福朕心愉快更當何如

  欽定訓飭州縣規條序

牧令為親民之官一人之賢否闗係萬姓之休戚故自

古以來慎重其選而朕之廣攬旁求訓勉告誡冀其奏

循良之績以恵我烝黎者亦備極苦心矣惟是地方事

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務皆發端於州縣頭緒紛繁情偽百出而膺斯任者類

皆初登仕籍之人未練習於平時而欲措施於一旦無

怪乎徬徨瞻顧心志茫然即採訪咨詢而告之者未必

其盡言無隠此古人所以有學製美錦之歎也向以大

學士朱軾左都御史沈近思外任多年周知地方利弊

雍正二年曽令二臣商著規則以為州縣之南車乃書

未就緒而沈近思物故邇年以來朱軾復時多病此事

遂至遲延去年始降㫖委諸總督田文鏡李衞令二臣

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各抒所見繕録諸條以進朕親加披覽見其條理詳明

言辭剴切民情吏習罔不兼該大綱細目莫不備舉誠

新進之津梁庻官之模範也在二臣各就其所閲歴者

而言繁簡同異之間不必一致而慎守官方勤恤民隠

興利除害易俗移風其大指則一而已矣爰就本文付

之剞劂頒賜州縣各官一帙俾置之几案間朝夕觀覧

省察提撕治效未臻必思所以勉之弊端未革必思所

以去之本之以實心行之以實力毋始勤而終怠毋静

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言而庸違如此則不但國家得司牧之賢草野有父母

之頌而爾等身膺顯擢叨被榮光福貽子孫名標史冊

豈不美歟

  悦心集序

朕生平澹泊為懐恬静自好樂天知命随境飬和前居

藩邸時雖身處繁華而寤寐之中自覺清逺閒曠超然

塵俗之外然不好放逸身心披閲經史之餘旁及百家

小集其有寄興蕭閒寓懐超脱者佳章好句散見簡編

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或如皓月當空或如涼風解暑或如時花照眼或如好

鳥鳴林或如泉響空山或如鐘清午夜均足以消除結

滯浣滌煩囂令人心曠神怡天機暢適因随意採録若

干則置諸几案間以備觀覧自總理萬㡬以來宵旰不

遑求如曩時之怡情悦目不可復得然寧靜之宰不因

物動恬澹之致豈為境移此乃可以自信者爰取向所

採録彚為一書名之曰悅心集夫心者人之神明所以

為萬化之源萬事之本而勞之則苦擾之則煩蔽之則

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 昏窒之則滯故聖賢有存心洗心之明訓佛祖有明心

 寂心之㣲言無非涵飬一心之沖虗靈妙使無所累與

 天地太和元氣渾然流行無入而不自得也如孔門之

 春風沂水仙家之吸露飱霞如來之慧雨香花以及先

 儒之霽月光風天根月窟其理同其㫖趣何弗同耶是

 編所録有莊語有逸語有清語有趣語有淺近語不名

 一體人有仕有隠有儒有釋有高名有無名亦不専一

 家總之戒貪祛妄屏慮釋思寄清淨心遊歡喜地言近

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 指逺辭簡味長俯仰之間隨時可㑹然而喧寂在境而

 不喧不寂者自在心往往跡寄清廓之鄉而神思縈擾

 身處塵氛之地而志氣安舒則見道未見道之分也昔

 朗禪師以書招永嘉禪師山居師荅曰未識道而先居

 山者但見其山不見其道未居山而先識道者但見其

 道必忘其山見道忘山者人間亦寂也見山忘道者山

 中乃喧也㫖哉斯言知此義者始可與讀悦心集

世宗憲皇帝御製文集卷八