文選註
文選註
欽定四庫全書
文選巻五十
梁 蕭統 編
唐 李善 註
後漢書二十八將傳論
范蔚宗
論曰中興二十八將前世以為上應二十八宿未之詳
也(中興謂漢有王莾篡位後光武復興為中/興也天有二十八宿將以輔君治化者也)然咸能感
㑹風雲奮其智勇(周易曰雲從龍風從虎史記太史/公曰相如其處智勇可謂兼之)稱
為佐命亦各志能之士也(李陵書曰其餘佐/命立功之士也)議者多非
光武不以功臣任職至使英姿茂績委而勿用(謝承後/漢書序)
(日申屠蟠英姿磊落潘/岳楊肇誄曰茂績惟嘉)然原夫深圖逺算固將有以焉
爾若乃王道既衰降及霸德猶能授受惟庸勲賢皆序
如管隰之迭升桓世先趙之同列文朝可謂兼通矣(左/氏)
(傳寺人披曰齊桓公置射鈎而使管仲相又曰齊桓衛/姬之子有寵于僖公有鮑叔牙隰朋以為輔佐又曰晉)
(蒐于被盧命趙衰為卿讓于先軫/杜預曰先軫晉下軍之佐原軫也)降自秦漢世資戰力
至于翼扶王室皆武人屈起亦有鬻繒屠狗輕猾之徒
(漢書曰灌嬰睢陽販繒者也高祖為沛公以中涓從後/剖符食穎隂至丞相又曰樊噲沛人也以屠狗為事高)
(祖為沛公以舍人/從後封舞陽侯)或崇以連城之賞或任以阿衡之地
(班固漢書贊曰藩國大者跨州兼郡連城數十毛/詩曰實惟阿衡左右商王毛萇曰阿衡伊尹也)故勢
疑則隙生力侔則亂起蕭樊且猶縲紲信越終見葅戮
不其然乎(李陵書曰昔蕭樊/囚執韓彭葅醢)自兹以降訖于孝武宰輔
五世莫非公侯遂使縉紳道塞賢能蔽壅(司馬相如封/禪書曰因雜)
(縉紳先王之略術臣瓚/曰縉赤色紳大帯也)朝有世及之私下多抱闗之怨
(禮記曰大人世及以為禮漢書曰蕭望之署小苑/東門候王仲翁謂望之曰不肯録録反抱闗為)其懐
道無聞委身草莽者亦何可勝言(論語陽貨謂孔子曰/懐其寳而迷其邦淮)
(南子曰今至人生于亂世含德懐道/而死者衆天下莫知貴其不言也)故光武鑒前事之
違存矯枉之志(班固漢書贊曰漢興懲彊秦之敗/大啓九國可謂矯枉過其正也)雖㓂
鄧之高勲耿賈之鴻烈分土不過大縣數四所加特進
朝請而已(范曄後漢書曰宼恂字子翼封雍奴侯邑萬/户為執金吾鄧禹字仲華為大司徒封高宻)
(侯食邑四縣耿弇字伯昭封好畤侯食二縣以列侯奉/朝請賈復字君文封膠東侯食六縣以列侯加位特進)
(蔡邕獨斷曰諸侯功德優盛朝廷所異者賜位特進/位在三公下孟康漢書注曰律春曰朝秋曰請)觀其
治平臨政課職責咎將所謂導之以法齊之以刑者乎
(論語子日導之以政齊/之以刑民免而無恥)若格之功臣其傷已甚何者直
繩則虧喪恩舊撓情則違廢禁典(范曄後漢書第五倫/上疏曰臣愚以為貴)
(戚可封侯以富之不當職事以任之/何者繩以法則傷恩私以親則違憲)選徳則功不必厚
舉勞則人或未賢參任則羣心難塞竝列則其弊未逺
(言選德棄功參差雜用則怨望必多故云難塞/若論功棄德竝列于朝則葅戮相仍故云未逺)不得不
校其勝否即以事相權(言尊功而不尊德此功權于德/任德而不任功此德權于功漢)
(書曰量資弊權輕重于是有母權子而行有/子權母而行韋昭曰重為母輕為子衡平也)故高秩厚
禮允答元功峻文深憲責成吏職(漢書曰翟方進為相/峻文深詆中傷者尤)
(多/)建武之世(建武光/武年號)侯者百數若夫數公者則與參國
議分均休咎其餘竝優以寛科完其封禄莫不終以功
名延慶于後(范曄後漢書郎顗上疏/曰攘災延慶號令天下)昔留侯以為高祖
悉用蕭曹故人郭伋亦譏南陽多顯鄭興又戒功臣專
任(漢書曰上望見諸將往往數人偶語上曰此何語張/良曰此謀反耳陛下起布衣與此屬取天下己為天)
(子而所封皆蕭曹故人所誅者皆平生仇怨故相聚謀/反耳范曄後漢書曰光武以郭伋為并州牧過京師謝)
(恩帝即引見伋因言選補衆職當簡天下賢俊不宜專/用南陽人帝納之又曰鄭興字少贑河南人徴為太中)
(大夫上疏曰道路流言咸日朝廷/欲用功臣功臣用則人位謬矣)夫崇恩偏授易啓私
溺之失至公均被必廣招賢之路意者不其然乎(班固/漢書)
(引曰崇□德以撫海内仲長/子昌言曰人主臨之以至公)永平中顯宗追感前世功
臣(顯宗/明帝)乃圖畫二十八將于南宫雲臺其外又有王常
李通竇融卓茂(范曄後漢書曰王常字顔卿潁川人封/山桑侯拜為横野大將軍位次與諸將)
(絶席又曰李通字次光南陽人封固始侯拜大司空又/曰竇融字周公扶風人封安豐侯為衛尉又曰卓茂字)
(子康南陽人為宻令世/祖即位以茂為太傅)合三十二人故依本第係之篇
末以志功次云爾
宦者傳論(宦者養也養閹人使其看宫人此是/小臣後漢用之尊重故集為傳論)
范蔚宗
易曰天垂象聖人則之宦者四星在皇位之側(仲長子/昌言曰)
(天文宦者四星在帝坐/傍而周禮有其官職)故周禮置官亦備其數閽者守
中門之禁(周禮曰閽人掌守王宫中之門/禁鄭𤣥曰中門于外内為中)寺(侍/)人掌女
宫之戒(周禮曰寺人掌王之/内人及女宫之戒令)又云王之正内者五人(周/禮)
(曰寺人王之正内五人/鄭𤣥曰正内路寢也)月令仲冬閹尹審門閭謹房室
(禮記文也鄭𤣥曰閹尹主領閹䜿之官也于周則為内/宰掌治王之内政宫令誡出入及闗閉之屬也重閉外)
(内/門)詩之小雅亦有巷伯刺讒之篇(毛詩小雅曰巷伯刺/幽王也寺人傷于讒)
(而作是詩也毛萇/曰巷伯内小臣也)然宦人之在王朝者其來舊矣將以
其體非全氣情志專良通闗中人易以役養乎(老子曰/未知牝)
(牲之合而全作王弼曰作長也無物以損其身故全長/也漢書曰元帝以右顯乆典事中人無外黨精專可信)
(任遂委以政應劭漢官儀曰掖/庭後宫所處中宫謂諸中人)然而後世因之才任稍
廣其能者則勃貂管蘇有功于楚晉(左氏傳曰吕郄畏/偪焚公宫而殺晉)
(侯寺人披請見公見之以難告又曰晉侯問原守于寺/人勃鞮對曰昔趙衰以壺飱從徑餧而弗食故使處原)
(杜預曰勃鞮披也史記以勃提為履貂上新序曰楚恭/王有疾告諸大夫曰管蘇犯我以義違我以禮與處不)
(安不見不思然而有德焉吾死之後爵之于朝申侯順/吾所欲行吾所樂與處則安不見則思然未嘗有徳焉)
(必速/遣之)景監繆賢著庸于秦趙(史記曰商鞅入秦因孝公/寵臣景監以求見又曰藺)
(相如為趙宦者令繆賢舍人趙求人使報秦/者未得宦者令繆賢曰臣舍人藺相如可使)及其弊也
則豎刁亂齊伊戾禍宋(左氏傳曰齊桓公卒易牙入與/寺人貂因内寵以殺羣吏而立)
(公子無虧孝公奔宋杜預曰寺人内閹官豎刁也史記/曰豎貂為豎刁竝音凋左氏傳曰楚客聘于晉過宋太)
(子知之請野享之公使往伊戾請從至則為坎用牲加/書徵之而騁告平公曰太子將為亂既與楚客盟矣公)
(使視之則信有焉太子死/公徐聞其罪乃烹伊戾)漢興仍襲秦制置中常侍官
然亦引用士人以參其選皆銀璫左貂給事殿省(范曄/後漢)
(書朱穆曰案漢故事中常侍或用士人建武/以後乃悉用宦者假貂璫之節任常伯之職)及高后稱
制乃以張卿為大謁者出入卧内受宣詔命(漢書高后/紀曰太后)
(臨朝稱制蔡邕曰天子命令之别二曰制書然制非皇/后所行故曰稱也漢書劉澤傳田生求事吕氏所幸大)
(謁者張釋卿如淳曰奄人也吕后紀云張釋劉澤傳又/曰張卿然則張釋字子卿今漢書或為釋卿誤也仲長)
(子昌言曰宦豎傳近房/卧之内交錯婦人之間)文帝時有趙談北宫伯子頗見
親倖(漢書曰孝文時宦者/則趙談北宫伯子)至于孝武亦愛李延年(漢書/曰孝)
(武時宦者/李延年)帝數宴後庭或潛遊離館故請奏機事多以
宦人主之(漢書曰蕭望之以武帝游宴後庭故用宦者/非國舊制仲長子昌言曰至于武皇游燕後)
(庭置中書之官領受軍事漢官解故曰/機事所總號令攸發故廣曰機宻之事)元帝之世史游
為黄門令勤心納忠有所補益(漢書曰急就一篇元帝/黄門令史游作董巴輿)
(服志曰禁門曰/黄闥中人主之)其後𢎞恭石顯以佞險自進卒有蕭周
之禍損穢帝德焉(漢書曰前將軍蕭望之及光禄大夫/周堪建議以為宜罷中尚書官應古)
(不近刑人由是大與石顯忤後皆害/焉望之自殺堪廢錮不得復進用)中興之初宦官悉
用閹人不復雜調他士(如淳漢書注/曰調選也)至永平中始置員
數中常侍四人小黄門十人和帝即祚㓜弱而竇憲兄
弟專總權威(范曄後漢書曰孝和皇帝諱肇肅宗子也/年十嵗竇太后詔曰竇憲朕之元兄當以)
(舊典輔/斯職焉)内外臣僚莫由親接所與居者唯閹宦而已故
鄭衆得專謀禁中終除大憝(徒對反史記曰景帝居禁/中如淳漢書注曰省中本)
(為禁中蔡邕日禁中者門戸有禁非侍/御不得入故曰禁中尚書曰元惡大憝)遂享分土之封
超登宫卿之位于是中官始盛焉(范曄後漢書曰鄭衆/字季産南陽人和帝)
(初□憲圖作不軌衆遂首謀誅/之以功遷大長秋封鄛鄉侯)自明帝以後迄乎延平
(范曄後漢書曰/安帝年號延平)委用漸大而其員數稍増中常侍至有
十人小黄門亦二十人改以金璫右貂兼領卿署之職
鄧后以女主臨政而萬機殷逺(和熹鄧后已/見皇后紀論)朝臣國議
無由參斷帷幄稱制下令不出房闈之間不得不委用
刑人寄之國命(范曄後漢書朱穆曰自和熹太后以女/主稱制不接公卿乃以閹人為常侍小)
(黄門通/命兩宫)手握王爵口含天憲(范曄後漢書諫議大夫劉/陶上疏訟朱穆曰今權官)
(傾擅朝室手握王爵口含天憲非所/以崇尊顯之高業守和平之隆祚)非復掖庭永巷之
職閨牖房闈之任也(漢書曰掖庭八丞又曰永巷官皆/取其領事之號或曰永巷則曰永)
(巷僕/射)其後孫程定立順之功曹騰參建桓之䇿(范曄後/漢書曰)
(孫程字雅卿涿郡人安帝時為中黄門時江京等廢皇/太子為濟隂王明年帝崩立北鄉侯為天子十月北鄉)
(侯疾篤程謂濟隂王謁者長興渠曰王以嫡統遂至廢/黜若北鄉不起共斬江京事乃可成渠然之北鄉薨程)
(與十八人謀于西鐘下皆截衣為誓斬江京迎濟隂王/立之是為順帝封程浮陽侯又曰順帝諱保安帝之子)
(又曰曹騰遷中常侍桓帝立/騰以定策封費亭侯大長秋)續以五侯合謀梁冀受鉞
(范曄後漢書曰單超河南人徐璜下邳人貝瑗魏郡人/左悺河南人唐衡潁川人桓帝呼超悺入室謂曰梁將)
(軍兄弟專國今欲誅之于常侍意如何超等對曰誠國/姦賊當誅日乆五人遂定其議帝囓超臂出血為盟于)
(是詔收冀悉誅之超封新豐侯璜武原侯瑗束武侯/悺上蔡侯衡汝陽侯五人同日封故俗謂之五侯)迹
因公正恩固主心故中外服從上下屏氣(屏氣言恐懼/也論語曰屏)
(氣似不息者范曄後漢書曰陽球/既誅土甫權門聞之莫不屏氣)或稱伊霍之勲無謝
于往載或謂良平之畫復興于當今(伊尹霍光/張良陳平)雖時有
忠公而競見排斥舉動廻山海呼吸變霜露阿㫖曲求
則寵光三族直情忤意則參夷五宗漢之綱紀大亂矣
(陳琳檄曰所愛光/五宗所惡滅三族)若夫高冠長劍紆朱懐金者布滿宫
闥(枚乘兔圉賦曰高冠扁焉長劍閈焉法言曰或問/使我紆朱懐金其樂不可量也李軌曰朱紱也)苴
(子/余)茅分虎南靣臣民者葢以十數(尚書緯曰天子社東/方青南方赤西方白)
(北方黒上冐以黄土封諸侯各取方土苴/以白茅以為社漢舊儀曰郡國銅虎符三)府署第館基
列于都鄙子弟支附過半于州國南金和寳氷紈霧縠
之積盈牣(刃/)珍藏(毛詩曰元龜象齒大賂南金韓子曰/楚人和氏得玉璞于楚山之中奉而)
(獻之王使玉人理其璞而得寳焉漢書曰齊地織作氷紈/臣瓚曰紈之細宻如堅氷也子虚賦曰纎羅垂霧縠)
嬙媛侍兒歌童舞女之玩充備綺室(左氏傳子西曰今/聞夫差宿有妃嬙)
(嬪御焉杜預曰妃嬙貴者也嬙音墻漢書曰初爰盎為/吳相時從史盜私盎侍兒文頴曰婢也仲長子昌言曰)
(為音樂則歌兒舞女千曹而迭起左氏/傳晏子謂齊侯曰高臺深池撞鍾舞女)狗馬飾彫文土
木被緹繡(漢書東方朔曰土木衣綺繡狗馬被繢罽佞/倖傳曰董賢起大第闕下土木之功窮極伎)
(巧柱楹衣/以綈錦)皆剥割萌黎競恣奢欲構害明賢專樹黨類
其有更相援引希附權疆者皆腐身薰子以自衒達(班/固)
(漢書曰司馬遷述曰嗚呼史遷薰骨/以行刑韋昭曰言者腐刑必薰合之)同弊相濟故其徒有
繁(潘元茂九錫文曰同惡相濟/尚書曰簡賢附勢實繁有徒)敗國蠧政之事不可殫
書所以海内嗟毒志士窮棲(韋昭國語注/曰山居曰棲)宼劇縁間摇
亂區夏(劉騊駼與李子豎書曰下車負乘/劇賊未擒地詩曰讒言縁間而起)雖忠良懐憤
時或奮發而言出禍從旋見孥戮(尚書曰予/則孥戮汝)因復大考
鉤黨轉相誣染(東觀漢記曰靈帝時故太僕杜宻故長/樂少府李膺各為鉤黨漢書曰下本州)
(考治時上年十三問諸長侍曰何鉤黨諸/常侍對曰鉤黨人即黨人也即可其奏)凡稱善士莫
不罹被災毒(桓子新論曰居家循理鄉里和順/出入恭敬言語謹遜謂之善士)竇武何
進位崇戚近乘九服之嚻怨協羣英之勢力(周書曰乃/辨九國之)
(服謝承後漢書曰黄向/對䇿以為羣英之表)而以疑留不斷至于殄敗斯亦
運之極乎(范曄後漢書曰竇武字游平扶風人也女立/為皇后武為大將軍謀誅中官曹節等矯詔)
(將兵誅武又曰何進字遂高南陽人也女弟立為皇后/為大將軍靈帝崩袁紹説進令誅中官謀泄張驤趙心)
(等因進入省共殺進應劭風/俗通曰秦因愚弱之極運)雖袁紹龔行芟夷無餘(范/曄)
(後漢書曰袁紹勒兵斬趙忠捕宦官無少長悉斬之張/驤投于河而死尚書曰今予恭行天之罰左氏傳君子)
(曰周任有言為國家者見惡如農夫之務去/草焉芟夷藴崇之絶其本根勿使能殖也)然以暴易
亂亦何云及(史記伯夷歌曰登彼西山兮求/采其薇以暴易亂兮不知其非)自曹騰説
梁冀竟立昬弱(曹騰梁冀已見上/文昬弱謂桓帝也)魏武因之遂遷龜鼎
(魏武曹操也龜鼎國之守器以喻帝位也尚書曰寧王/遺我大寳龜紹天明命左氏傳曰孫滿曰桀有昏德鼎)
(遷于商商紂暴/虐鼎遷于周)所謂君以此始必以此終信乎其然矣
(左氏傳曰晉荀林父及楚子戰于邲楚子見左廣/將從之乘屈蕩戸之曰君以此始必以此終)
逸民傳論(何晏論語注曰逸/民言節行超逸)
范蔚宗
易稱遯之時義大矣哉(易曰艮下乾上遯彖曰遯之時/義大矣哉孔子曰遯逃也謂去)
(代不求利/是其大也)又曰不事王侯高尚其事(周易蠱卦/上九爻辭)是以堯
稱則天而不屈潁陽之高(論語子曰唯天唯大唯堯則/之吕氏春秋曰昔堯聘許由)
(于沛澤之中請屬天下于/夫子許由逃之潁水之陽)武盡美矣終全孤竹之絜(論/語)
(曰子謂武盡美矣未盡善也史記伯夷叔齊孤竹君之/子也武王已平殷亂天下宗周而伯夷叔齊恥之義不)
(食周粟隱/于首陽山)自兹以降風流彌繁(琴賦曰體制風/流莫不相襲)長往之
軌未殊而感致之數匪一(西征賦曰悟山潛之/逸士卓長往而不返)或隱居
以求其志或迴避以全其道(論語孔子曰隱居以求其/志行義以達其道又曰賢)
(者避世其/次避地)或靜已以鎮其躁或去危以圖其安(言或靜/黙隱居)
(以鎮心之躁競或去彼/危難以謀已之安全也)或垢俗以動其槩或疪物以激
其清(言或垢穢時俗以動其槩或疪/㸃萬物以發其清槩猶操也)然觀其甘心畎畝
之中憔悴江海之上(莊子曰舜以天下讓其友北人無/擇北人無擇曰異哉后之為人也)
(居于畎畝之中而游堯舜之門不若是而已又曰就藪/澤處間曠此江海之士避世之人也閒暇者之所好也)
豈必親魚鳥樂林草哉亦云介性所至而已(世説簡文/入華林園)
(顧謂左右曰覺鳥獸/禽魚自來親人耳)故䝉恥之賔屢黜不去其國(列女/傳曰)
(栁下惠死妻誄之曰䝉恥救民/德彌大兮雖遇三黜終不弊兮)蹈海之節千乘莫移其
情(史記曰魯仲連謂辛垣衍曰秦即為帝則連蹈東海于/死耳又曰魯連下聊城田單歸而欲爵之魯連逃隱)
(海/上)適使矯易去就則不能相為矣(論語曰長沮桀溺耦/而耕孔子過使子路)
(問津焉桀溺曰與從避人之士豈若從避世之士哉子/路行以告夫子曰天下有道丘不與易也漢書賈誼上)
(書曰胡越之人雖死/不相為者教習然也)彼雖硜硜有類沽名者(論語曰子/擊磬于衛)
(有荷蕢而過孔氏之門者曰有心哉擊磬乎既而□鄙/哉硜硜乎莫己知也己子貢曰有美玉于斯韞櫝而)
(藏諸求善價而沽諸孔子曰/沽之哉沽之哉我待價者也)然而蟬蜕(脱/)嚻埃之中自
致寰區之外(淮南子曰蟬飲而/不食三十日而蜕)異夫飾智巧以逐浮利
者乎(淮南子曰古之人同氣于天地與一世而/優游及偽之生飾智以驚愚設詐以巧上)荀卿有
言曰志意修則矯富貴道義重則輕王公也(荀卿子曰/志意修則)
(驕富貴矣道義重則輕王/公矣内省則外物輕矣)漢室中微王莾篡位士之藴
藉(慈/夜)義憤甚矣(東觀漢記曰桓榮温恭有藴藉/明經義文穎曰謂寛博有餘也)是時裂
冠毀冕相擕持而去之者葢不可勝數(范曄後漢書曰/胡剛清尚有志)
(節值王莽居攝解其衣冠縣府門而去遂亡命交趾隐/于屠肆之間左氏傳王使詹桓伯辭于晉侯曰伯父若)
(裂冠毀冕㧞本塞源毛詩序/曰百姓莫不相擕持而去焉)揚雄曰鴻飛冥冥弋者何
慕焉言其違患之逺也(法言曰鴻飛冥冥弋人何簒焉/宋衷曰慕取也鴻高飛冥冥薄)
(天雖有弋人執矰繳何所施巧而取焉喻誤/賢者深居亦不罹暴亂之害今篡或為慕)光武側席幽
人求之若不及(國語越王夫人去笄側席而坐韋昭曰/側猶持也禮憂者側席而坐班固漢書)
(公孫𢎞贊曰上方欲/用文武求之如不及)旌帛蒲車之所徵賁(彼/義)相望于巖
中矣(言招士或旌以帛也漢書曰武帝以枚乘年老乃/以安車蒲輪徵乘周易曰賁于丘園束帛戔戔)
若辥方逢(步/江)萌聘而不肯至(漢書曰薛方字子容王莽/以安車迎方方因使者辭)
(謝曰堯舜在上下有巢許今明主方隆唐虞之德亦猶/小臣欲守箕山之節也使者以聞莽説其言不彊致也)
(世祖即位徵方于道病卒范曄後漢書曰逄萌字子康/北海人也王莽殺其子宇萌將家屬入海客于遼東光)
(武即位徵萌託以老耄迷路東西語使者曰朝廷所以/徵我者以其有益于政尚不知方靣所在安能濟時乎)
(即便駕歸連徵/不起以壽終)嚴光周黨王霸至而不能屈(范曄後漢/書曰嚴光)
(一名遵會稽人與光武同游學及光武即位聘之三反/而後至舍于北軍車駕即日幸其館光卧不起帝即其)
(卧所撫光腹曰咄咄子陵不可相助為政邪又眠不應/良乆乃張目熟視曰昔唐堯著德巢父洗耳士故有志)
(何相迫乎又曰周黨字伯況太原人建武中徴為議郎/以病去職遂將妻子居于澠池後復徵不得已乃著短)
(布單衣縠皮綃頭巾待見尚書及光武引見黨伏而不/謁自陳願守所志帝乃許焉又曰王霸字仲儒太原人)
(建武中徵到尚書拜稱名不稱臣有司問其故霸曰/天子有所不臣諸侯有所不友以病歸隱居守志)羣
方咸遂志士懐仁(郭象莊子注曰一方得而羣方失論/語子曰志士仁人無求生以害仁禮)
(記曰君子有禮/故物無不懐仁)斯固所謂舉逸民則天下歸心者乎(論/語)
(子曰舉逸民天/下之民歸心焉)肅宗亦禮鄭均而徵高鳯以成其節(范/曄)
(後漢書曰肅宗孝章皇帝諱&KR0008;顯宗第五子又曰鄭均/字仲虞東平任城人建初六年公車特徵再遷尚書數)
(納忠言肅宗敬重之以疾乞骸骨又□高鳯字文通南/陽人建初中將作大匠任隗舉鳯直言到公車託病逃)
(歸隐身漁/釣終于家)自後帝德稍衰邪孽當朝處子耿介羞與
卿相等列(束廣微補亡詩曰堂堂處子/楚辭曰獨耿介而不隨俗)至乃抗憤而不顧
多失其中行焉(論語子曰不得中行/而與之必也狂狷乎)葢録其絶塵不及
同夫作者列之此篇(莊子顔回問于仲尼曰夫子步亦/步夫子趍亦趍夫子馳亦馳奔逸)
(絶塵而瞠乎若後耳司馬彪曰言不可及也論語子曰/作者七人包咸曰七人謂長沮桀溺丈人石門荷蕢儀)
(封人楚/狂接輿)
宋書謝靈運傳論(沈修文修宋書百巻見靈運是文士遂/于傳下作此書説文之利害辭之是非)
沈休文
史臣曰民禀天地之靈含五常之德剛柔迭用喜愠分
情(漢書曰夫人肖天地之貌懐五常之性聰明精粹有/生之最靈者也應劭曰肖類也頭圜象天足方象地)
(又曰凡民函五常之性而剛柔不同史記曰況懷五常/含好惡鄭𤣥禮記注曰五常五行也孔安國尚書傳曰)
(五行之德王者相承以取法禮記/曰何謂七情喜怒哀懼愛惡欲)夫志動于中則歌詠
外發(毛詩序曰情動于中而形于言嗟嘆之不足/故歌詠之又曰情發于聲聲成文謂之音)六義
所因四始攸繫升降謳謡紛披風什(毛詩序曰詩有六賦/義焉一曰風二曰)
(三曰比四曰興五曰雅六曰頌又曰是謂四始詩之至也/也毛詩題曰鹿鳴之什説者云詩毎十篇同巻故曰什)
雖虞夏以前遺文不覩(虞書有帝庸作歌夏書有/五子之歌已前不見歌文)禀氣
懐靈理無或異(古猛虎行曰禀氣有/豐約受形有短長)然則歌詠所興宜
自生民始也周室既衰風流彌著(幽厲之時多有諷刺/在下祖習如風之散)
(如水之流/故曰彌著)屈平宋玉導清源于前賈誼相如振芳塵于
後(孫卿子曰君子養源源清則流清/陸機大暑賦曰播芳塵之馥馥)英辭潤金石高義
薄雲天(仲長子昌言曰英辭雨下吳越春秋樂師謂越/王曰君王德可刻之于金石淮南子曰夫道潤)
(乎草木浸乎金石法言曰或問屈原相如之賦孰愈曰/原也過以浮如也過以虚過浮者蹈雲天過虚者華無)
(根然原上援稽古下引鳥獸/其著意子虚長卿亮不可及)自兹以降情志愈廣王褒
劉向楊班崔蔡之徒(范曄後漢書曰崔駰年十三能通/百家言善屬文與班固傅毅同時)
(齊名又曰蔡邕少博學好/辭章揚雄子雲班班孟堅)異軌同奔遞相師祖(禮祀曰/仲尼祖)
(述堯/舜)雖清辭麗曲時發乎篇而蕪音累氣固亦多矣(賈/逵)
(國語注曰蕪穢/也累猶負也)若夫平子艶發文以情變絶唱高蹤乆
無嗣響(平子張/衡字也)至于建安曹氏基命三祖陳王咸蓄盛
藻(續晉陽秋曰及至建安而詩章大盛尚書曰王如不/敢及天基命定命建安獻帝年號魏志曰明帝青龍)
(四年有司奏武皇帝為魏太祖文帝/為魏高祖明皇帝為魏列祖也)甫乃以情緯文以
文被質(鄭𤣥周禮注曰甫始也/言始將情意以緯于文)自漢至魏四百餘年辭
人才子文體三變相如工為形似之言二班長于情理
之説(二班謂叔/皮孟堅也)子建仲宣以氣質為體竝標能擅美獨
映當時是以一世之士各相慕習源其颷流所始莫不
同祖風騷(續晉陽秋曰自司馬相如王褒揚雄諸賢代/尚詩賦皆體則風騷詩總百家之言颷流即)
(風流已見上文/廣雅曰祖法也)徒以賞好異情故意製相詭(説文曰/詭變也)降
及元康潘陸持秀(元康晉惠帝年號也續晉陽秋曰逮/乎西朝之未潘陸之徒有文質而宗)
(師不/異)律異班賈體變曹王縟㫖星稠繁文綺合(論衡曰/徳彌盛)
(者文彌縟又曰或能陳得失奏便宜應經傳文如星月/若谷子雲唐子高者竝為高第漢書宣帝曰辭賦譬如)
(女工有/綺縠也)綴平臺之逸響采南皮之高韻(漢書曰梁孝王/廣治睢陽城為)
(複道自宫連屬于平臺三十餘里招延四方豪傑逸響/謂司馬相如之文南皮魏文帝所游也高韻謂應徐之)
(文/也)遺風餘烈事極江右(史記曰宣王法文武遺風春秋/元命苞曰文王積善所潤之餘)
(烈江右/西晉也)在晉中興𤣥風獨扇為學窮于柱下博物止乎
七篇(續晉陽秋曰正始中王弼何晏好莊子𤣥勝之談/而俗遂貴焉老子為柱下史莊子内篇其數有七)
馳騁文辭義殫乎此自建武暨于義熙厯載將百(建武/晉愍)
(帝年號義熙/晉安帝年號)雖比響聨辭波屬雲委(答賔戲曰馳辨如/濤波仲長統昌言)
(曰妙句雲布孝經鈎命决/曰雲委霧散殊錯沈浮)莫不寄言上德託意𤣥珠(孫/綽)
(子曰莊子多寄言渾沌得宗象罔得珠老子道德經曰/上德不德是以有德莊子曰黄帝遊乎赤水之北登乎)
(崑崙之丘而南還歸遺其𤣥/珠郭象曰此明得真之所由)遒麗之辭無聞焉耳(孫綽/集序)
(曰綽文藻遒麗公羊傳曰/紀子伯者何無聞焉耳)仲文始革孫許之風叔源大
變太元之氣(仲文殷仲文也續晉陽秋曰許詢有才藻/善屬文詢及太原孫綽轉相祖尚又加以)
(三世之辭而風騷之體盡矣詢綽並為一時文宗自此/作者悉化之至義熙□謝混始改之叔源混字也太元)
(晉武帝/年號)爰逮宋氏顔謝騰聲靈運之興會標舉延年之
體裁明宻(興會情興所會也鄭𤣥禮記注曰興者託事/于物也體裁制也謝承後漢書曰魏朗為河)
(内太守明/宻法令也)竝方軌前秀垂範後昆(尚書曰垂/裕後昆)若夫敷衽
論心商榷前藻(楚辭曰跪敷衽以陳辭陸/機樂府篇曰商榷為此歌)工拙之數如
有可言夫五色相宣八音協暢(文賦曰暨音聲之迭/代若五色之相宣)由
乎𤣥黄律吕各適物宜(周易曰象其物/宜是故謂之象)欲使宫羽相變
低昂舛節若前有浮聲則後須切響一簡之内音韻盡
殊兩句之中輕重悉異妙達此㫖始可言文至于先士
茂製諷高厯賞(言諷詠之者咸以為高/厯載辭人所共傳賞)子建函京之作
仲宣灞岸之篇(曹子建贈丁儀王粲詩曰從軍度函谷/驅馬過西京王仲宣七哀詩曰南登灞)
(陵岸廻首/望長安)子荆零雨之章正長朔風之句(孫子荆陟陽/侯詩曰晨風)
(飄岐路零雨被秋草王正長雜/詩曰朔風動秋草邉馬有歸心)竝直舉胸情非傍詩史
正以音律調韻取高前式自靈均以來多厯年代(靈均/屈原)
(字也尚書周公曰殷/禮陟配天多厯年所)雖文體稍精而此祕未覩至於
高言妙句音韻天成皆暗與理合匪由思至張蔡曹王
曾無先覺(論語曰抑亦先/覺者是賢乎)潘陸顔謝去之彌逺世之知
音者有以得之此言非謬如曰不然請待來哲(西征賦/曰如其)
(禮樂以/俟來哲)
恩倖傳論(約言當時遇幸會者即時好官又又晉/宋之間皆取門戸不任才能故作此論)
沈休文
夫君子小人類物之通稱蹈道則為君子違之則為小
人(莊子曰天下盡殉也彼其所殉仁義也則俗/謂之君子其所殉貨財也則俗謂之小人)屠釣卑
事也板築賤役也太公起為周師傅説去為殷相(尉繚/子曰)
(太公屠牛朝歌史記曰太公望吕尚以漁釣奸周西伯/戰國䇿范雎謂秦王曰吕尚之遇文王立為太師尚書)
(曰高宗夢得説乃審厥象俾以形旁求/于天下説築傅巖之野帷肖爰立作相)非論公侯之世
鼎食之資(家語曰子路南游/于楚列鼎而食)明敡幽仄唯才是與(尚書/曰明)
(明敡/反陋)建于二漢兹道未革胡廣累世農夫伯始致位公
相黄憲牛毉之子叔度名動京師(范曄後漢書曰胡廣/字伯始南陽人六世)
(祖剛值王莽居攝亡命交趾莽敗乃歸鄉里廣少孤貧/法雄察廣孝亷試以章奏為天下第一旬月拜尚書郎)
(凡一履司空再作司徒三登太尉又曰黄憲字叔度南/陽人世貧賤父為牛毉同郡陳蕃臨朝而歎曰叔度若)
(在吾不敢先佩印綬漢書/曰鄭子真名震乎京師)且士子居朝咸有職業雖七
葉珥貂見崇西漢(左太沖詠史詩曰金張/藉舊葉七葉珥漢貂)而侍中身奉
奏事又分掌御服(應劭漢書注曰入侍天子故曰侍中/晉令曰侍中除書表奏皆掌署之應)
(劭漢官儀曰侍中/出則佩璽抱劍)東方朔為黄門侍郎執㦸殿下(漢書/曰東)
(方朔初為常侍郎后奏泰階之事拜為太中大夫給事/中嘗醉小遺殿上詔免為庻人復為中郎百官表郎中)
(令屬宫中有郎比六百石侍郎比四百石又黄門有給/事黄門漢官儀云給事黄門侍郎位次侍郎給事中故)
(曰給事黄門然侍郎黄門侍郎三官全别沈以為同悞/也答客難曰官不過侍郎位不過執㦸非黄門侍郎明)
(矣/)郡縣掾吏竝出豪家負戈宿衛皆由勢族(掾吏卑位/負戈賤役)
(豪家世族咸亦為之言無貴賤之異/也子虚賦曰幸得宿衛十有餘年)非若晩代分為二
塗者也(二塗謂士庻也言仕子不/居賤職庻族不陟清階)漢末喪亂魏武始基
(國語曰后稷始基靖民/尚書曰太王肇基王迹)軍中倉卒權立九品葢以論人
才優劣非謂世族高卑(列子曰子華之/門徒皆世族也)因此相㳂遂為
成法自魏至晉莫之能改(言魏晉二朝咸/遵魏武之法)州都郡正以
才品人(傅子曰魏司空陳羣始立九品之制郡置中正/平人才之高下各為軰自州置州都而總其義)
而舉世人才升降葢寡徒以憑藉世資用相陵駕(人才/不甚)
(懸殊故因世/資以成貴也)都正俗士斟酌時宜品目少多隨事俯仰
(言法壊之漸也都正既皆俗士不能/校其材藝乃隨時斟酌定其品差)劉毅所云下品無
高門上品無賤族者也(臧榮緒晉書曰劉毅為尚書左/僕射上疏陳九品之弊□上品)
(無寒門下品無勢族言勢族之人/不居下品寒門之子不居上班)嵗月遷訛斯風漸篤
凡厥衣冠莫非二品(言衣冠之族皆/居二品之中)自此以還遂成卑
庻(衣冠以外/皆同下科)周漢之道以智役愚臺𨽻參差用成等級
(左氏傳曰人有十等輿臣/𨽻𨽻臣僚僚臣僕僕臣臺)魏晉以來以貴役賤士庻之
科較(古/學)然有辨(太𤣥經曰君子/之道較然見矣)夫人君南靣九重奥(易/到)
絶(楚辭曰豈不鬱陶而思/君兮君之門以九重)陪奉朝夕義隔卿士堦闥之
任宜有司存(論語曾子曰籩豆/之事則有司存)既而恩以狎生信由恩
固(爾雅曰/狎習也)無可憚之姿有易親之色孝建泰始主威獨
運(沈約宋書曰孝建武帝/年號泰始明帝年號)空置百司權不外假而刑政
糾雜理難遍通耳目所寄事歸近習(禮記月令□仲冬/省婦事無得滛雖)
(有貴戚近習無有不禁鄭𤣥曰貴/戚姑娣妹也近習天子所親幸也)賞罰之要是謂國權
出納王命由其掌握于是方塗結軌輻湊同奔(莊子曰/車軌結)
(乎千里之外文子曰羣臣輻/湊張湛□如衆輻之集于轂)人主謂其身卑位薄以為
權不得重曾不知䑕憑社貴狐藉虎威(晏子春秋景公/問晏子曰理國)
(亦有常乎對曰讒佞之人隱在君側猶社䑕不薰也去/此乃治矣戰國䇿荆宣王問羣臣曰吾聞北方之畏昭)
(奚恤也何如羣臣莫對江乙對曰虎求百戰而食之得/狐狐曰子無敢食我天帝命我長百獸今子食我是逆)
(天命子以我為不信吾為子先行子隨我後觀百獸之/畏我虎不知百獸之畏己而走也以為畏狐也今王之)
(地方五千里帯甲百萬而専屬之于昭奚恤故北方之/畏昭奚恤其實畏王之甲兵也猶百獸之畏虎也)
外無逼主之嫌内有專用之功勢傾天下未之或悟挾
朋樹黨政以賄成(左氏傳曰襄十年王朝卿士王叔陳/生與伯輿爭政大夫瑕禽曰今自王)
(叔之相也/政以賄成)鈇鉞瘡痏搆于牀第(側/里)之曲(西京賦曰所惡/或創痏左氏傳)
(趙孟曰牀第之言不/踰閾杜預曰第簀也)服冕乘軒出于言笑之下(左氏傳/魏太子)
(謂渾良夫□服冕/乘軒三死無與)南金北毳來悉方艚(徂/刁)素練丹魄至
皆兼兩(音亮北毳&KR0968;貂之屬艚舩也丹魄虎魄也/色赤故曰丹孔安國尚書傳曰車稱兩)西京許
史葢不足云晉朝王石未或能比(漢書孝宣許皇后元/帝母元帝封外祖父)
(廣漢為平恩侯又曰史良娣宣帝祖母也兄恭宣帝立/恭已死封恭長子高為樂陵侯王隱晉書曰王愷字君)
(夫世祖舅自以外戚晉氏政寛又性至/豪險又□石崇貪而好利富擬王者)及太宗晩運慮
經盛衰(沈約宋書曰明帝廟號太宗法言/曰聖人之法未嘗不闗于盛衰)權倖之徒慴
憚(丁/達)宗戚欲使幼主孤立永竊國權(六代論曰君孤立/于上臣弄權于下)
搆造同異興樹禍隙帝弟宗王相繼屠勦(尚書曰天用/勦絶其命孔)
(安國□勦截也/截絶謂滅之也)民忘宋德雖非一塗寶祚夙傾實由于此
(寳祚猶/寳命也)嗚呼漢書有恩澤侯表又有佞倖傳今采其名
列以為恩倖篇云
史述贊三首
班孟堅
述高帝紀第一
皇矣漢祖纂堯之緒(漢書曰劉向頌高祖云漢帝本系/出自唐帝降及于周在秦言劉爾)
(雅曰纂/繼也)實天生德聰明神武(項岱曰聽于無聞曰聰照/臨四方曰明以内知外曰)
(神剋定禍亂闢士斥疆曰武論語子曰天生徳/于予周易曰古之聰明叡智神武而不殺者夫)秦人不
綱網漏于楚(項岱曰秦重斂殘人天下叛之故貶言人/耳綱以喻網網無綱無所成故漏也言秦)
(人不能整其綱維令網自漏也于楚/謂陳涉反而不能誅故高祖因而起)爰兹發迹㫁蛇奮
旅神母告符朱旗乃舉(漢書曰高祖夜經澤中有大蛇來/當徑拔劍斬蛇蛇分為兩後人)
(至蛇所有一嫗夜哭曰吾子白帝子化為蛇今者/赤帝子斬之又曰高祖立為沛公旗幟皆赤)粤(于/厥)
蹈秦郊嬰來稽首(元年冬十月沛公至霸上秦/王子嬰素車白馬降于軹道)革命創
制三章是紀(周易曰湯武革命順乎天而應乎人漢書/曰高祖謂秦父老曰與父老約法三章耳)
(殺人者死傷人及盜抵罪應劭/曰抵至也除秦酷政但至于罪)應天順民五星同晷(晷/光)
(景也應劭曰東井然之野民五星/所在其下以義取天下之象也)項氏畔換黜我巴漢
(漢書曰項羽背約更立沛公為漢王/王巴蜀漢中韋昭曰畔換䟦扈也)西土宅心戰士憤
怨(尚書曰逷矣西土之人又曰惟克厥宅/心郭璞三蒼解詁曰西土謂長安也)乘舋而運席
巻三秦(左氏傳士會謂晉侯曰會聞用師觀舋而動春/秋握誠圖曰諸侯氷散席巻各爭恣志漢書曰)
(韓信陳三秦易并之計應劭曰章邯為雍王司/馬欣為塞王董翳為翟王分王秦地故曰三秦)割據河
山保此懐民(保安也懐歸也言漢據河山之固民懐歸者/能保乂之漢書曰田肯賀上曰秦帯河阻)
(山懸隔千里尚/書曰黎民懐之)股肱蕭曹社稷是經(蕭何曹參也禮記/衛獻公曰有栁莊)
(者非寡人之/臣社稷之臣)爪牙信布腹心良平(韓信英布張良陳平/也毛詩曰予王之爪)
(牙又□赳赳武/夫公侯腹心)恭行天罰赫赫明明(恭行已見上文毛/詩曰赫赫明明王)
(命卿/士)
述成紀第十
孝成皇皇臨朝有光(項岱曰皇皇/華色盛也)威儀之盛如珪如璋
(項岱曰珪璋玉之妙好雕鏤者/毛詩曰顒顒卭卭如珪如璋)閫闈恣趙朝政在王(閫/闈)
(闥門之内也門内恣趙昭儀姊妹以元舅/侍中封陽平侯王鳯為大將軍領尚書也)炎炎燎火光
允不陽(項岱曰允信也内損于飛燕外見壅于王鳯等/信不得陽也張晏曰天子之威盛若燎火之陽)
(今委政王氏/不亦熾乎)
述韓英彭盧吳傳第四
信惟餓𨽻布實黥徒(漢書曰韓信家貧從下鄉南昌亭/長寄食亭長苦之乃晨炊蓐食食)
(時往不為具食信知之自絶去又曰黥布姓英少時客/相之當刑而王及坐法黥欣然笑曰人相我當刑而王)
(㡬是/乎)越亦狗盜芮尹江湖(漢書曰彭越嘗漁鉅野澤中/為盜沛公攻昌邑越助之説)
(苑□管仲故城隂之狗盜漢書曰吳芮秦時鄱陽/令也甚得江湖間心號曰鄱君音義曰尹正也)雲起
龍驤化為侯王割有齊楚跨制淮梁(韓信初為齊主後/楚王黥布為淮南)
(王彭越/為梁王)綰自同閈(胡/旦)鎮我北疆(應劭曰閈音扞南楚汝/沛名里門曰閈綰為燕)
(王故曰/北疆)德薄位尊非祚惟殃(周易曰德薄而位尊智小/而謀大左氏傳舟之僑曰)
(無德而/禄殃也)吳克忠信𦙍嗣乃長(漢書曰芮為長沙王薨子/忠嗣自芮後傳位五世無)
(子國/除)
後漢書光武紀贊
范蔚宗
贊曰炎政中微大盜移國(東觀漢記序曰漢以炎精布曜/中微謂平世衰也魯靈光殿)
(賦序曰遭漢中/微盜賊奔突)九縣飈迥三精霧塞(三精日月星也孝/經援神契曰天地)
(至貴精不兩明宋均曰天精為□地/精為月河圖曰巛德布精上為衆星)民厭滛詐神思反
德世祖誕命靈貺自甄(尚書曰我文考誕膺天命春秋元/命苞曰通二靈之貺交錯同端)
(鄭𤣥尚書緯/注曰甄表也)沈機先物深略緯文(説文曰機主發之機/也周書曰經緯天地)
(曰文/矣)尋邑百萬貔虎為羣長轂雷野高旗彗(蘇/没)雲(漢書/曰劉)
(聖公為天子以光武為偏將軍狥昆陽光武令王常留/守光武出收兵王莽遣大司徒王尋大司空王邑將兵)
(百萬旌旂輜車千里不絶又驅諸猛獸虎豹犀象之屬/以助威武圍城數重光武遂進尋邑亦遣兵合戰光武)
(奔之斬首數千級光武乃與敢死士三千人衝中堅尋五/邑陣亂遂殺王尋鬻子曰紂虎旅百萬穀梁傳曰長轂)
(百乘范寗曰長轂兵車也/東都主人曰戈挻彗雲)英威既振新都自焚(漢書曰/莽封為)
(新都侯又曰更始兵到城中少年子弟自燒室門/呼曰反虜王莽何不出降莽避火宣室火輒隨之)䖍劉
庸代紛紜梁趙(范曄後漢書曰梁王劉永擅命睢陽又/曰公孫述稱王王巴蜀又曰卜者王郎)
(為天子都邯鄲又曰彭寵/自立為燕王代即燕也)三河未澄四闗重擾(三河洛/陽也四)
(闗長安也范曄後漢書曰赤眉賊入函谷闗敗更始光武/乃遣鄧禹引兵西乘更始赤眉之亂時更始大司馬朱鮪)
(等屯洛陽光武令馮/異守孟津以拒之)神旌乃顧遞行天討金湯失險車
書其道(鹽鐵論曰秦金城千里氾勝之書曰神農之教/雖石城湯池無粟者不能守也禮記子曰今天)
(下車同軌/書同文)靈慶既啓人謀咸贊(靈慶謂天符也易繫辭/曰人謀鬼謀百姓與能)
(王弼曰人謀謂衆議西都/賦曰天啓之心人惎之謀)明明廟謀赳赳雄斷(廟謀廟/算也揚)
(雄連珠曰兼聰獨/㫁聖王之法也)於(烏/)赫有命系我皇漢(毛詩曰有命/自天蔡邕獨)
(斷曰光武以再/命復漢之祚)
文選卷五十