六臣註文選

六臣註文選

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欽定四庫全書

 文選巻十五

   梁 昭 明 太 子 蕭 統 編

   唐李善呂延濟劉良張銑呂向李周翰注

 志中

  思𤣥賦(𤣥道也德也其作此賦以修道德志意不/可遂願輕舉歴遠遊六合之外勢旣不能)

    (義又不可故退而思自反其系曰回志朅來/從𤣥謀獲我所求夫何思思𤣥而已老子曰)

    (𤣥之又𤣥衆妙之門平子時爲侍中諸/常侍惡直醜正危衡故作思𤣥非時俗)

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   張平子舊註(善曰未詳注者姓名摯虞流别題/云衡注詳其義訓甚多疎略而注)

    (又稱愚以爲疑辭非衡明矣但行來旣久故/不去焉 翰曰衡時爲侍中諸常侍皆惡直)

    (醜正危衡故作是賦以非時/俗思𤣥者思𤣥遠之德而已)

仰先哲之𤣥訓兮雖彌高而弗違(衡曰訓敎也彌終也/違避也 善曰論語)

(顔回曰仰之彌高敎銑曰哲智/𤣥遠也言志求遠 故無所違)匪仁里其焉宅兮匪義

跡其焉追(衡曰里宅皆居也焉猶安也義善曰論語曰/里仁爲美 濟曰言非仁里 跡不可追而)

(居/之)潛服膺以永靖(善作/靚)兮緜日月而不衰(衡曰緜連也/ 善曰禮記)

(曰服膺拳拳方言曰靖思也靖與靚/同字林曰靖審也 良曰衰歇也)伊中情之信脩兮

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慕古人之貞節(衡曰脩善也貞誠也生善曰楚辭曰苟/中情其好脩又曰原 受命于貞節)

(向曰伊/維也)竦余身而順止兮遵繩墨而不跌(徒結反曰善/曰楚辭 遵)

(繩墨而不頗廣雅曰跌差也不翰曰竦/立止禮也言順禮義之繩墨 差跌也)志摶摶(徒/端)以應

(去/)懸兮誠心固其如結(衡曰摶摶垂貌搖善曰戰國策/楚王曰寡人心 搖然如懸旌)

(毛詩曰勞心團團憂勞也又曰心之憂矣如或結之此/銑曰言我慕古人之志摶摶然如懸旐旗宛轉不已)

(心堅固其/若結縳)旌性行以製佩兮佩夜光與瓊枝纗(戸/圭)幽蘭

之秋華兮又綴之以江蘺(衡曰旌明也製裁也纗系也/幽深也 善曰白虎通曰所)

(以必有佩者表德見所能也楚辭曰折瓊枝以繼佩楚/辭曰結深蘭之亭亭又曰扈江蘺與薜芷兮紉秋蘭以)

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(爲佩說文曰繫幃曰纗幃一名縭爾雅曰婦人之幃謂/之縭今之香囊在男曰幃在女曰縭然則纗者卽繫囊)

(之繩也說文曰纗綱中繩纗音攜而向曰夜光珠也瓊/枝玉也幽蘭香草也言明我性行 製佩用珠寶爲之)

(又繫香草喩己修/仁義美行以立身)美襞(必/積)積以酷烈兮允塵邈而難虧

(衡曰襞積衣縫也曰善曰子虛賦曰襞積褰縐上林賦/曰酷烈淑郁楚辭 芳菲菲兮難虧 良曰襞積重疊)

(也酷烈香氣也允信塵久邈遠虧歇也言/我仁義美行重疊芬芳信久遠難歇也)旣姱(苦/瓜)麗而

鮮(上/)雙兮非是時之攸珍(衡曰姱大麗好鮮寡攸所也/ 濟曰麗美鮮少也雖大美)

(少雙非/時所重)奮余榮而莫見兮播余香而莫聞(衡曰奮動播/散也 銑曰)

(播布奮振也布振/節行無人見聞也)幽獨守此側(善作/反)陋兮敢怠遑而舍

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勤(衡曰怠懈也遑暇也勤勞也毛善曰楚辭曰幽獨處/乎山中尚書曰明明揚側陋 詩曰不敢怠遑左氏)

(傳曰人生在勤懈翰曰言抱此道居僻側/卑陋之地不敢 怠暇逸而忘其勤勞也)幸二八之遻

(悟/)虞兮嘉(五臣/作喜)傅說之生殷(衡曰傅姓說名也武丁相/也 善曰左氏傳季孫行)

(父曰昔高辛氏有才子八人伯奮仲堪叔獻季仲伯虎/仲熊叔豹季貍言此八人忠肅恭懿宣慈惠和天下之)

(民謂之八元元善也長也八愷者高陽氏有才子八人/蒼舒隤敳檮戭大臨庬降庭堅仲容叔達言此八人齊)

(聖廣淵明允篤成天下之民謂之八愷尚書曰高宗夢/得說使百工營求諸野得傅巖也 向曰遻遇也二八)

(八元八凱也幸慶此人得遇虞舜/喜傅說生殷高宗之代而相之)尚前良之遺風兮恫

(童/)後辰而無及(衡曰尚庶幾也良善也恫痛也言我後/時將無及也恫他公切 善曰楚辭曰)

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(竊慕詩人之遺風/二八傅說之餘風) (濟曰言尚/翰注同)何孤行之焭焭(瓊/)兮孑

不羣而介立(衡曰介特也而善曰毛詩曰獨行焭焭楚/辭曰旣惸獨 不羣 良曰焭焭獨也介)

(亦獨/也)感鸞鷖之特栖兮悲淑人之希合(衡曰鸞鷖皆鳥/名淑善也 善)

(曰鸞鷖喩君子也毛詩曰淑人君子其儀不忒山海經/曰蛇山有鳥五色飛蔽日名鷖鳥廣雅曰鷖鳳屬也)

(銑曰特獨也善/人亦希與人合)彼無合其(善作/而)何傷兮患衆僞之冒眞

(衡曰無合猶不遇也冒覆也所向曰旣不/與人合者何傷也患衆爲僞 冒罔也)旦獲讟(讀/)于

羣弟兮啓金縢而後信(音申協韻乃善曰尚書曰武王/旣喪管叔 流言於國曰公將)

(弗利於孺子秋大熟未獲天大雷電以風王啓金縢之/書乃得周公代武王之說王執書以泣曰其勿穆卜乃)

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(信周公啓翰曰讟謗也周公尚爲羣弟流/言成王 金縢之書知周公之德而後信)覽蒸民之多

僻兮畏立辟以危身(衡曰覽觀也僻邪也毛詩曰民之/多僻無自立辟 善曰尚書曰蒸)

(民乃粒楚辭曰寧正言不諱以危身濫濟曰蒸衆辟/法也覽衆人多行邪僻若獨立則被 法以危其身)曾

煩毒以迷惑兮嗟孰可以(善無/以)爲言己私湛憂而深懷

兮思繽紛而不理(衡曰湛深也懷思也繽紛亂貌憤善/曰楚辭曰獨便悁而煩毒焉發 而)

(舒情又曰中瞀亂兮迷惑宋玉笛賦曰武毅發沈憂/結 良曰曾則毒憂也嗟嘆詞孰誰也已助句也)願

竭力以守義(善作/誼)兮雖貧窮而不改執雕虎而試象兮

阽(鹽/)焦原而跟(古/恩)止(衡曰竭盡也雕虎象獸名尸子中/黃伯曰余左執太行之獶而右搏)

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(彫虎唯象之未與吾心試焉有力者則又願爲牛欲與/象鬬以自試今二三子以爲義矣將惡乎試之夫貧窮)

(太行之獶也疏賤義之彫虎也而吾曰遇之亦足以試/矣阽臨也焦石名也跟踵也尸子又曰莒國有石焦原)

(者廣五十步臨百仞之谿莒國莫敢近也有以勇見莒/子者却行齊踵焉所以稱於世夫義之爲焦原也亦高)

(矣賢者之於義必且齊踵此所以服一時也以善曰彫/虎以喩貧試象以喩竭力焦原以喩義言己 執彫虎)

(之貧窮願竭試象之力而守焦原/之義上句爲此張本 翰同衡注)庶斯奉信(善無/信)以周

旋兮要(善作/惡)旣死而後已(善曰左氏傳太史克曰奉以/周旋不敢失墜論語子曰死)

(而後已不亦遠乎至向曰言我奉/此信義以自周旋 死而後止)俗遷渝而事化兮泯

規矩之圓方(衡曰遷移也渝變也泯滅也規圓也矩方/也 善曰楚辭曰因時俗之工巧兮滅規)

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(矩而改錯規銑曰言/俗遷變滅 矩之法)寶蕭艾於重笥(息/吏)兮謂蕙芷之不

香(衡曰蕭艾草名也員曰簞方曰笥竝盛食器也不濟/曰蕭艾臭草也寶之於重笥蕙芷香草也以爲 香)

(言國以邪佞爲/寶忠賢受棄)斥西施而弗御兮縶(中/立)騕(烏/皎)褭(奴/了)以服

箱(衡曰斥却也西施越之美女也御幸也縶羈也服服/轅也箱大車也 善曰楚辭曰西施斥於北宮兮漢)

(書音義應劭曰騕褭古之駿馬也赤尋𤣥身日行五千/里毛詩曰晥彼牽牛不可以服箱 良曰西施美女斥)

(而不御騕褭善馬羈繫以駕大車/賢才之人斥逐不用或在下位也)行頗僻而獲志兮循

法度而離殃(衡曰頗傾也離遭也殃咎也/ 翰曰頗僻邪佞也離罹也)惟天地之無

窮兮何遭遇之無常(衡曰鄭𤣥曰惟思也人善曰楚辭/曰惟天地之無窮哀 生之長勤)

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(此銑曰言我何遭逢/ 無常道之代也)不抑操而苟容兮譬臨河而無航

(衡曰航船也曰善曰抑止也孫卿子曰偷合苟容以持/祿周書陰符 四輔不存若濟河無舟矣楚辭曰昔余)

(夢登天兮魂中道而無航無向曰不抑操/行而且容於代如臨河而 舟可渡也)欲巧笑以干

媚兮非余心之所嘗(衡曰干求也余善曰楚辭曰處濁/世而顯榮非 心之所樂 濟曰)

(嘗行也欲巧笑求媚於/時非我心所行之事)襲溫恭之黻衣兮被禮義之繡

裳(衡曰襲衣也黻黼也五色備曰繡/善曰毛詩曰君子至止黻衣繡裳) 辮(蒲/典)貞亮以爲

鞶兮雜(五臣/作離)伎藝以爲珩(音行佩衡曰辮交織也鞶所/以帶 也手伎曰伎體才曰)

(藝珩珮也禮善曰禮記曰男鞶革鄭𤣥曰鞶小囊盛帨/巾者大戴 曰下車以珮玉爲度珮上有雙衡下有雙)

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(璜珩與衡音義同之良曰襲因辮結也言用溫/恭禮義貞亮伎藝 美摠集其德以飾冠帶)昭綵藻

以琱琭(五臣作/彫琢)兮璜聲遠而彌長(衡曰綵文綵也藻華/藻也字林曰半璧曰)

(璜采善曰董巴輿服志曰古者君珮玉尊卑有序及秦/以 組連結於繸謂之綬漢承秦制用而弗改 銑曰)

(言帶之上綵藻彫琢旣/明珮玉之聲甚長遠也)淹棲(五臣/作栖)遲以恣欲兮曜靈忽

其西藏(善曰毛詩曰衡門之下可以棲遲楚辭曰曜靈/&KR0110;而西征廣雅日朱明曜靈東君日也 翰曰)

(淹遲游息也言我服此美服游息自恣/以匡時而言忽以過故比日之西藏也)恃已知而華予

兮鶗(啼/)鴂(決/)鳴而不芳(衡曰鶗鴂鳥名也以秋分鳴予/善曰楚辭曰歲旣晏兮孰華)

(又曰恐鶗鴂之先鳴使夫百草爲之不芳臨海異物志/曰鶗鴂一名杜鵑至三月鳴晝夜不止服虔曰鶗鴂一)

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(名鵙伯勞順陰陽氣而生不向曰將恃已之華盛冀時/知我而鶗鴂之鳴使衆草 芳茂猶譖邪所蔽不得進)

(也鶗鴂陰鳥鳴/則草木凋傷也)冀一年之三秀兮遒白露之爲霜(衡曰/說文)

(曰遒迫也詩善曰楚辭曰采三秀於山間王逸曰三秀/芝草也毛 蒹葭蒼蒼白露爲霜 濟曰三秀芝草也)

(言以才藝之美而不見用爲邪佞所奪如靈芝/一年三度秀茂而反廹於霜露不得茂盛也)時亹亹

而代序兮疇可與乎比伉(音康/叶韻)咨姤(五臣/作妬)嫮(曰/故)之難竝

兮想依韓以流亡(衡曰伉儷也咨嗟也嫮猶好也韓衆/獲道輕舉者故思依之以流亡 善)

(曰楚辭曰時亹亹而過中又曰恐天時之代序又曰羨/韓衆之流得又曰寧溘死以流亡垢惡也 良曰亹亹)

(進貌疇誰伉偶妬惡嫮好也言歲漸進四序代謝正道/不行誰可與我爲偶嗟好惡之勢不得竝居韓終獲仙)

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(道輕舉者故思依之/相與流亡遠遊也)恐漸冉而無成兮畱則蔽而不彰

(衡曰漸進也/淹畱而無成) (善曰楚辭曰漸冉而不自知兮又曰蹇/銑曰恐學仙道漸冉不成畱於此又被)

(讒邪所蔽/而不彰明)心猶豫而狐疑兮卽岐趾而臚(閭/)情(衡曰卽/就也岐)

(山名也臚陳也子善曰楚辭曰欲從靈氣之吉占兮心/猶豫而狐疑孟 曰昔文王之治岐也仕者世祿臚力)

(於切就翰曰趾足也岐山之足文王所居也言心疑不/決故 文王陳情文王善易因以決疑矣衡實不行蓋)

(以神往其下遊適遐方/皆假言之而興比類)文君爲我端蓍兮利(五臣/作欲)肥遯

以保名(衡曰遯卦名也上九曰肥遯無不利謂去而遷/也九師道訓曰遯而能肥吉孰大焉此筮得遯)

(之咸其遯卦艮下乾上上九爻辭云肥遯最在卦上居/無位之地不爲物所累矰繳所不及遯之最美故名肥)

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(遯處陰長之時而獨如此故曰利肥遯而保名史記曰/百莖一根劉向曰蓍百年而一本生百莖也 向曰文)

(君文王也文王爲我端蓍而筮遇豚卦上九肥遯無不/利謂去代而遯逃也故云欲使我用肥遯以保其名也)

歴衆山以周流兮翼迅風以揚聲(衡曰從初至三爲艮/艮爲山故曰歴衆山)

(從二至四爲巽巽爲風故曰翼迅風於善曰謂遯卦也/楚辭曰歴衆山而日遠又曰步周流 江畔幽通賦雄)

(朔野以/揚聲)二女感於崇嶽(善作/岳)兮或冰折而不營(衡曰崇/高也岳)

(五岳也遯上九變爲咸咸感也巽長女兌少女故曰二/女從三至五爲乾乾爲冰故曰冰折而不營 濟同衡)

(注/)天蓋高而爲澤兮誰云路之不平(衡曰互體四至乾/變爲兌兌爲澤故)

(曰天爲澤言天高尚爲澤誰言其路不通者乎欲其/行也 善曰周易曰乾爲天兌爲澤 銑同衡注)勔

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(緬/)自彊(善作/強)而不息兮蹈玉階之嶢(堯/)崢(仕耕反衍衡/曰勔亡 切)

(嶢善曰周易曰天行健君子以自強不息方言曰/ 崢高貌也 翰曰勔勉也乾爲玉故云蹈玉階)懼筮

氏之長短兮鑽東龜以觀禎(衡曰長短謂卜筮也左氏/傳曰筮短龜長周禮曰東)

(龜甲屬言善曰鄭𤣥周禮注曰東龜靑說文曰禎祥也/ 向曰 得此吉卦猶懼筮有長短不定更鑽龜卜之)

(以觀其祥周禮/有東龜之屬)遇九臯之介鳥兮怨素意之不呈(善作/逞)

(衡曰逞快也詩善曰言卜而遇大鳥之卦也素意不逞/謂繇辭也毛 曰鶴鳴于九臯 濟曰介大也言卜兆)

(遇九臯大鳥謂鶴也/亦怨其意不得申呈)遊塵外而瞥(匹/列)天兮據冥翳而哀

鳴(衡曰瞥裁見也之善曰莊子曰彷徨塵垢之外也良/曰言鶴遊塵埃 外哀鳴於冥翳之中喩孤潔)

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雕鶚競於貪婪兮我脩潔以益榮(衡曰競逐也也善曰/雕鶚喩小人 楚辭)

(曰皆競進以貪婪力含切/ 銑曰我鶴也衡以自喩)子有故於𤣥鳥兮歸母氏而

後寧(善曰此假卜者之辭也𤣥鳥謂鶴也母氏喩道也/言子有故於𤣥鳥唯歸於道而後獲寧也老子曰)

(天下有始以爲天下母旣得其母又知其子河上公曰/道爲天下物母也韓子解老曰母者道也 向曰言己)

(之事有類此鳥唯/歸於道而後獲安)占旣吉而無悔兮簡元辰而俶裝(衡/曰)

(俶始也裝束也周易曰同人于郊無/悔 翰曰元善辰時也始裝而行)旦余沐於淸源兮

晞余髮於朝陽(衡曰晞乾也山東曰朝陽身善曰楚辭/曰朝濯髮於暘谷夕晞余 乎九陽)

(濟曰旣沐髮於淸源/而乾髮於山東矣)漱飛泉之瀝液兮咀(慈/與)石菌之流

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英(善曰楚辭曰吸飛泉之微液兮懷琬琰之華英瀝流/也菌芝也說文曰漱蕩口也石菌石芝也倉頡篇曰)

(咀噍也嚼良曰瀝液津/潤也咀 也英華也)翾(虛/緣)鳥舉而魚躍兮將往走(去/)

乎八荒(衡曰廣雅曰翾飛也淮南子曰四海之外有八/澤八澤之外曰八&KR1256;八&KR1256;之外曰八荒 善曰)

(走音奏飛銑/曰翾輕 也)過少皥(五臣/作昊)之窮野兮問三丘乎(善作/于)句

芒(衡曰左氏傳曰少皥氏有四子曰重曰該曰脩曰熈/實能金木及水使重爲句芒木正該爲蓐收金正脩)

(及熈爲𤣥冥二子相代爲水正也世不失職遂濟窮桑/此其三祀也杜預曰窮桑少皥氏之號也四子能治其)

(官使不失職濟成少皥之功死皆爲民所祀也史記曰/蓬萊方丈瀛洲此三神山傳在海中去人不遠及到三)

(山反在水下仙向曰少昊金天氏都於窮野三丘蓬萊/方丈瀛洲羣 所居也句芒東方神言遊東方故問也)

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何道眞之淳粹兮去穢累而彯(匹/遙)輕(衡曰不澆曰淳不/雜曰粹穢德之累)

(也淳善曰幽通賦曰矧耽躬於道眞楚辭曰昔三后/之 粹又曰除穢累而反眞 翰曰謂三山上仙者)登

蓬萊而容與兮鼇雖抃而不傾(衡曰抃手搏也負善曰/列仙傳曰巨鼇 蓬萊)

(山而抃於滄海之中而濟曰巨/鼇負蓬萊山雖抃擊 不傾側)畱瀛洲而採(善作/采)芝兮

聊且以乎長生(衡曰瀛洲海中神山也畱善曰楚辭曰/含沆瀣以長生 良曰 此採芝草服)

(之以取/長生)慿歸雲而遐逝兮夕余宿乎扶桑(衡曰慿依也/遐遠也逝往)

(也拂善曰傅毅七激曰仰歸雲愬遊風淮南子曰出暘/谷 於扶桑十洲記曰扶桑葉似桑樹長數千丈大二)

(千圍兩兩同根更相依倚是以/名之扶桑 銑曰扶桑日出處)飲靑岑之玉醴兮餐沆

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(胡/朗)瀣(胡/介)以爲粻(音張霞衡曰靑岑山名上高者曰岑沆/瀣夕 也粻粮也廣雅曰沆瀣常氣也)

(渴善曰揚雄太𤣥經曰茹芝英以禦飢兮飲玉醴以解/ 楚辭曰飡六氣而飲沆瀣兮漱正陽而食朝霞陵陽)

(子經曰夏餐沆瀣北方夜半氣氣向曰/岑山峯也玉醴玉泉也沆瀣露 也)發昔夢於木禾

兮穀崐崘之高岡(衡曰昔日夢至木禾今親往是發昔/日之夢也榖生也 善曰淮南子曰)

(崑崙之上有木禾焉其穗長五尋山海經曰帝之下都/崑崙之墟高萬仞上有木禾長五尋大五圍郭璞曰木)

(禾穀類也說文曰嘉穀也二月生八月熟得中和故/曰禾木王而生木衰而死故曰木禾也 濟注同)朝

吾行於暘谷兮從伯禹乎稽山(衡曰暘谷日所出山良/曰伯禹夏禹也稽 會)

(稽山言自東/而南行也)嘉羣臣之執玉兮疾防風之食言(衡曰食/僞也)

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(善曰國語曰吳伐越隳會稽獲骨節專車吳子使來問/之仲尼曰丘聞之昔禹致羣臣於會稽之山防風後至)

(禹乃殺而戮之其骨節專車此爲大矣韋昭曰羣神謂/主山川之君爲羣神之主故謂之神防風汪芒氏君之)

(名也違命後至故禹殺之陳尸爲戮左氏傳曰禹合諸/侯於塗山執玉帛者萬國尚書朕不食言 銑注同)

指長沙以邪徑兮存重華乎南鄰(善曰尚書曰重華協/于帝山海經曰南方)

(有蒼梧之川其中九疑山舜之所葬在長/沙界中說文存恤也 向曰南鄰南方也)哀二妃之未

從兮翩繽處彼湘濱(衡曰二妃堯之女娥皇女英舜妻/也 善曰禮記曰舜葬蒼梧之野)

(蓋二妃未之從也鄭𤣥曰離騷所謂湘夫人也舜南巡/狩死於蒼梧二妃畱江湘之間濱水湄也 翰曰二妃)

(奔之死於江湘之間其神/處於此故哀之翩繽美貌)流目眺夫衡阿(五臣作/阿衡)兮覩

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有黎之圮墳痛火正之無懷兮託山坡(善作/陂)以孤魂(衡/曰)

(衡山名也阿山下也有黎高辛氏之火正謂祝融也楚/靈王之世衡山崩而祝融之墓壞中有營丘九頭圖矣)

(切善曰馮衍顯志賦序曰遊情宇宙流目八絃圮房鄙/ 託寄也 翰曰眺視圮毀懷歸也祝融之墓壞其魂)

(託於/山坡)愁鬱鬱以慕(五臣作/之茂)遠兮越卬(五/岡)州而遊遨(衡曰/卬州)

(正南州名也四海圖曰交廣南有卬州其處極/熱 善曰楚辭曰愁鬱鬱之無快卬五高切)躋日中

于昆吾兮憇炎火之所陶揚芒熛(必/遙)而絳天兮水泫(縣/)

沄(云/)而涌濤(衡曰鄭𤣥曰躋升也是善曰淮南子曰日/出于暘谷至于昆吾 謂正中高誘曰昆)

(吾南方山海經曰西海之南其外有炎火之山爾雅曰/再成曰陶丘熛風熾也泫沄沸貌濤水波也芒光芒也)

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(熛火飛也揚雄冀州箴曰冀土糜沸泫沄如湯之濟曰/躋度憇息也度昆吾息炎火所陶之地芒熛火 芒角)

(絳赤也言南方火氣盛芒角天/爲赤色也水沸而涌波濤也)溫風翕其增熱兮惄(奴/歴)

鬱悒其難聊(衡曰說文曰翕熾也外善曰淮南子曰南/方之極自北戸孫之 南至委火炎風之)

(野萬二千里高誘曰北户孫國名也爾雅惄思也楚辭/曰心鬱悒余侘傺賈逵曰聊賴也韻爲勞 良曰翕熱)

(貌惄憂思也/鬱悒煩寃也)顝(苦/骨)羇旅而無友兮余安能乎畱兹(衡曰/顝獨)

(也羇寄也旅客也曰善曰左氏傳陳敬仲/曰羇旅之臣楚辭 廓落兮羇旅而無友)顧金天而歎

息兮吾欲往乎西嬉(衡曰金天少昊位也配善曰家語/孔子曰生爲明王死 五行少皥)

(配金說文曰嬉樂也遊向曰金天西方/少皥所主也將西嬉 故顧歎息也)前祝融而(善無/而)

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使舉麾兮纚(力/氏)朱鳥以承旗(衡曰尚書曰右秉白旄以/麾案執旄以指撝也秦漢)

(以來卽以所執之旄名曰麾謂麾幢曲蓋者也翰善曰/楚辭曰飛朱鳥使先驅又曰鳳皇翼其承旗 曰顓)

(頊至重黎爲火正有功命曰祝融纚聯也朱鳥/南方星聯之旗欲往西方故使南方舉麾引道)躔建木

於廣都兮摭(之/石)若華而躊(儔/)躇(音除若衡曰躔息也摭/拾也 華樹名也 善)

(曰淮南子曰建木在廣都若木在建木西上有十日其/華照下也韓詩曰愛而不見搔首躊躇薛君曰躊躇躑)

(躅也方言曰摭取也躊直由切躇直於切華良曰廣都/地名建木木名言至廣都息建木之下若 樹名拾其)

(枝而/不進)超軒轅於西海兮跨汪氏之龍魚聞此國之千歲

兮曾焉足以娛余(善曰海外西山經曰軒轅之國在窮/山之際不壽者八百歲龍魚陵居在)

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(此狀如鯉在汪野北其爲魚也如鯉汪氏國在西海外/此國足龍魚也 銑曰軒轅汪氏龍魚皆國名人皆壽)

(千歲然不足/以娛我也)思九土之殊風兮從蓐收而遂徂(衡曰蓐/收金正)

(該也之善曰好色賦曰周覽九土山海經曰濛山神西/望日 所入其氣員神光之所司郭璞曰蓐收金神也)

(人面虎身右手執鉞也銑曰九土九州之土也/蓐收西方神名徂往 言從西方而往中野)欻神化

而蟬蛻兮朋精粹而爲徒(衡曰欻輕舉貌蛻善曰楚辭/曰濟江海兮蟬 又曰吸精)

(粹而吐氛濁漢書音義韋昭曰蟬蛻出於皮殻也爲向/曰自西方而來欻然若神之化也蟬之蛻以精粹 朋)

(友徒/侶也)蹶(厥/)白門而東馳兮云台(怡/)行乎中野(五臣作西/墅 衡曰)

(漢書音義韋昭曰蹶蹋也誘善曰淮南子曰八極西南/方曰偏駒之山曰白門高 曰金氣白故曰白門楚辭)

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(曰行中野而散之台音夷台翰曰/蹶履也白門西方之門也 我也)亂弱水之潺(土/連)湲(爰/)

兮逗華陰之湍渚(衡曰爾雅曰絶流曰亂郭璞注曰直/橫渡也書曰亂于河逗止也華太華)

(也山北曰陰璞善曰山海經曰崑崙之丘其下有弱水/之川環之郭 曰其水不勝鴻毛漢書京兆有華陰縣)

(注濟/ 同)號馮夷俾淸津兮擢(五臣/作掉)龍舟以濟予(音與協韻/ 衡曰靑)

(令傳曰河伯華陰潼鄕人也姓馮氏名夷浴於河中而/溺死是爲河伯淮南子曰馮夷服夷石而水仙俾使也)

(又曰龍舟鷁首舟良曰號呼也言使河/伯淸津持棹理 以濟渡我歸中土也)會帝軒之未歸

兮悵徜(常/)徉而延佇(衡曰黃帝葬於西海喬山神未東/歸也應劭曰在上郡周陽縣有黃)

(帝冢也悵徜徉思貎春秋命歴序曰帝軒受圖雒授歴/楚辭曰且徜徉而汜觀 銑曰帝軒黃帝也葬於西海)

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(喬山神未東歸故悵/然思之而延佇也)怬(許/利)河林之蓁蓁(側/巾)兮偉關雎之

戒女(衡曰偉異也詩曰關關雎鳩在河之洲窈窕淑女/君子好仇 善曰中山經曰北望河林其狀如蒨)

(郭璞曰說者云蒨木名也毛萇詩傳曰蓁蓁至盛也乃/向曰怬息也蓁蓁茂盛貌偉美也黃帝之神旣未至)

(息於河林之中美關/雎之詩以戒女也)黃靈詹而訪命兮樛(居/幽)天道其焉

如(衡曰黃靈黃帝也詹至也訪謀也樛求也如之也之/翰曰言黃帝旣至爲我訪謀吉凶之命求天道何)

(也/)曰近信而遠疑兮六籍闕而不書(衡曰六籍六經也/ 濟曰曰黃帝詞)

(也黃帝言天道不可知若近而信之/與遠而疑之此兩者六經所不書也)神逵昧其難覆兮

疇克謨(善作/謀)而從諸(衡曰九交道曰逵覆審也疇誰也/克能也謀察也諸之也 良曰逵)

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(道昧闇也言神道昧暗/難審誰能察而從也)牛哀病而成虎兮雖逢昆其必

噬(音逝爲衡曰昆兄也噬食也淮南子曰牛哀病七日/而化 虎其兄啓戸而入哀搏殺之不自知爲虎也)

(廣雅曰噬嚙也齧銑/曰魯哀公時噬 也)鼈令(零/)殪(烟/計)而尸亡兮取蜀禪而

引世(衡曰鼈令蜀王名也殪死也禪傳也引長也餘善/曰蜀王本紀曰望帝治文山下邑曰郫積百 歲)

(荆地有一死人名鼈令其尸亡隨江水上至郫與望帝/相見望帝以鼈令爲相以德薄不及鼈令乃委國授之)

(而去生向曰荆人鼈令死棄其尸於江逆流而上至成/都而 見蜀帝杜宇宇以爲相宇自以德不及令乃委)

(國授之/而去)死生錯其(五臣/作而)不齊兮雖司命其不㫼(制協韻/五臣作)

(晣𤣥衡曰㫼昭晣也三善曰禮記曰王立七祀曰司命/鄭 曰司命主督察 命史記扁鵲曰疾在骨髓雖司)

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(命無奈之何㫼之曳切東方朔曰司命之神摠鬼錄者/ 翰曰晣明也言死生若此舛錯不齊雖司命不能明)

(之/)竇號行於代路兮後膺祚而繁廡(音武文善曰漢書/曰孝 竇皇后景)

(帝母也呂太后出宮人以賜諸王竇姬與在行中家在/淸河願如趙近家請其主遣宦者吏必置趙籍之伍中)

(宦者忘之誤置代籍伍中當行竇姬涕泣怨其宦者不/欲往相強乃肯行至代代王獨幸竇姬生景帝後立爲)

(皇后膺良曰後立爲皇后/故云 祚繁廡茂盛也)王肆侈於漢庭兮卒銜恤(五/臣)

(作/䘏)而絶緖(善曰莽秉政以女配帝遣劉歆奉乘輿法駕/迎后于莽第及莽卽眞后常稱疾不朝會莽)

(誅自投火中死國語曰肆侈不違韋昭曰肆恣也毛詩/曰出則銜恤 濟曰自投火而死䘏憂也故云絶緒)

尉尨眉而郎潛兮逮三葉而遘武(衡曰尉官名也尨蒼/也 善曰漢武故事)

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(曰顔駟不知何許人漢文帝時爲郎至武帝輦過郎署/見駟厖眉皓髮上問曰叟何時爲郎何其老也答曰臣)

(文帝時爲郎文帝好文而臣好武至景帝好美而臣貌/醜陛下卽位好少而臣已老是以三世不遇故老於郎)

(署上遂感其言擢拜會稽都尉逮良曰郎/尉皆官名也文帝至武帝故云 三葉也)董弱冠而司

袞兮設王隧而弗處(善曰漢書曰董賢年二十二為三公/哀帝崩賢自殺家人惶恐夜葬之)

(莽疑其詐死有司奏賢造冢墓不異王制賢旣見發羸/診其尸因埋獄中禮記曰人生二十曰弱冠周禮曰三)

(公自袞冕而下左氏傳曰晉侯請隧杜預/曰掘地通路曰隧王之葬禮 銑同善注)夫吉凶之相

仍兮恒反側(善作/仄)而靡所(衡曰仍因也恒常也反向曰/此數者是吉凶相因 側無)

(所定/也)穆屆天以悅牛兮豎亂叔而幽主(善曰孔安國尚/書傳曰屆至也)

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(左氏傳曰初穆子去叔孫氏及庚宗遇婦人適齊夢天/壓已不勝顧而見人黑而上僂深目而豭喙號之曰牛)

(助余乃勝之魯人召之所宿庚宗之婦人獻以雉曰余/子長而見之則所夢也未問其名號之曰牛曰唯使爲)

(豎牛欲亂其室而有之叔孫疾豎牛曰夫子疾病不欲/見人使寘饋于个而退牛不進叔孫不食而卒 翰曰)

(豎官名謂天至穆子之上而壓也悅牛/謂以牛爲豎也幽主謂不進叔孫之食)文斷袪而忌伯

兮閹(奄/)謁賊而寧后(善曰國語曰初獻公使寺人勃鞮/伐文公於蒲城文公踰垣勃鞮斬)

(其袪及入勃鞮求見於是呂甥郤芮畏逼悔納公謀作/亂伯楚知之故求見公公遽見之伯楚以呂郤之謀告)

(公韋昭曰寺人掌內人袪袂也/勃鞮字伯楚也 濟同善注)通人闇於好惡兮豈昏

惑而能剖(良曰通人穆子/文公也剖明也)嬴摘(他/歴)讖(楚/禁)而戒胡兮備諸

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外而發內(善曰史記曰盧生使人奏籙圖曰亡秦者胡/也使將軍䝉恬北擊胡略取河南地又曰始)

(皇崩李斯與趙高謀詐受始皇詔立胡亥爲太子也指/銑曰嬴秦姓也胡亥之禍正發於內讖卽圖書也摘)

(也/)或輦賄而違車兮孕行(五臣/作在)產而爲對(衡曰車人名/也孕懷子也)

(昔有周讐者家貧夫婦夜田天帝見而矜之問司命曰/此可富乎司命曰命當貧有張車子財可以假之乃借)

(而與之期曰車子生急還之田者稍富利及期夫婦輦/其賄以逃同宿路逢夫妻寄車下宿夜生子問名於夫)

(夫曰生車間名車子也從是所向失利遂貧困寄善曰/見鬼神志及搜神記 向曰違避也路逢夫妻 在車)

(下宿其夜產子故/曰孕行而爲對)愼竈顯以言天兮占水火而妄訊(音/信)

(乙衡曰訊告也之善曰左氏傳曰昭公二十四年五月/ 未朔日有食 梓愼曰將水昭子曰旱也日過分而)

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(陽猶不剋剋必甚能無旱乎秋八月火雩旱也昭公十/八年夏五月火始昏見丙子風裨竈曰不用吾言鄭又)

(將火鄭人請用之子產曰天道遠人道邇非所及也何/以知之竈焉知天道是亦多言矣豈不或信遂不與亦)

(不復火占謂自隱度/而言也 濟同善注)梁(五臣/作艮)叟患夫黎丘兮丁厥子而

剚(五臣作倳/側吏反)刃(衡曰丁當也丘善曰呂氏春秋曰梁國/之北地名黎 有奇鬼焉善効人之子)

(姪昆弟好扶邑丈人而道苦之黎丘丈人有市醉而歸/者黎丘之鬼効其子之狀扶而道苦之丈人歸酒醒而)

(譙其子其子泣而觸地曰孽無此也其父信之曰譆是/必夫奇鬼也我固聞之明日復飲於市欲遇而刺之明)

(旦而醉其眞子恐其父之不能反也遂迎之丈人望其/眞子拔劒而刺之丈人知惑於似其子者而殺其眞子)

(高誘曰譙讓也漢書蒯通曰不敢剚刃公之腹者畏秦/法也韋昭曰北方人呼插物地中爲剚 濟同善注)

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親所睼(五臣/作視)而弗識兮矧幽冥之可信(衡曰睼視也矧/况也 良曰良)

(叟視其子尚不識而殺之况/此數者幽冥之事豈可定信)無緜攣(力/全)以涬(胡冷反/善作倖)已

兮思百憂以自疹(衡曰毋勿也緜攣係貌倖引也疹疾/也 善曰毛詩曰我生之後逢此百)

(憂可銑曰緜攣繫著也涬引疹病也言/不 繫著於世事引已多憂使爲病也)彼天監之孔明

兮用棐(匪/)忱(市/林)而祐仁(衡曰監視也孔甚也棐輔也忱/誠也祐助也 善曰尚書曰天)

(監厥德又曰天威棐忱信向曰言/天監視甚明用輔祐誠 仁徳)湯蠲(涓/)體以禱祈兮

䝉厖(眉/江)禠(斯/)以拯民(衡曰湯帝乙也蠲潔也拯濟也七/善曰呂氏春秋曰湯剋夏大旱)

(年乃以身禱於桑林自以爲犧用祈於上帝民乃甚悅/雨乃大至爾雅曰厖大也禠福也祈或爲祊非也 翰)

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(曰此由潔體而䝉/大福以濟於人)景三慮以營國兮熒惑次於他辰(衡/曰)

(景諡也慮謀也熒惑火星也次舍也心善曰呂氏春秋/曰宋景公有疾司馬子韋曰熒惑守 心宋之分野君)

(當之若祭之可移於相公曰相寡人之股肱除心腹之/疾移於股肱可乎曰可移於民公曰民所以爲國無民)

(何以爲國曰可移於歲公曰歲所以養民歲不登何以/畜民子韋曰君善言三熒惑必退三舎延命二十一年)

(視之信一舍七度三七二十一/當更壽二十一年 濟同善注)魏顆亮以從治兮鬼亢

回以斃(五臣/作弊)秦(善曰左氏傳曰初魏武子有嬖妾武子/有疾命顆曰必嫁是妾疾甚則曰必以)

(殉及卒顆嫁之及輔氏之役顆見老人結草以抗杜回/回躓而顚故獲之夜夢曰余乃所嫁婦人之父也爾用)

(先人之治命余是以報也由良曰杜回秦之力士/故云亢回弊秦亮信也此 顆信而從治命也)咎繇

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邁而種德兮樹德懋于英六(善曰尚書禹曰咎繇邁種/德史記曰帝禹封臯陶之)

(後於英六六銑曰邁行種布其德禹封咎繇/之後於英 之國其德懋於此地楚末乃滅)桑末寄夫

根生兮卉旣凋而已育(衡曰桑末木名也根生寄生也/卉草木凡名也育生也凋落也)

(末善曰舊注之意以卉卽桑末也言桑末寄夫根生桑/ 旣凋而寄生已茂以喩臯繇之後封於英六衆國已)

(滅而英六獨存言積德之後必有餘慶也衆向曰桑樹/之末而有寄生也衆草皆凋此獨育茂猶 德旣滅咎)

(繇之後/尚存)有無言而不酬兮又何往而不復(衡曰復返也/ 善曰邁德)

(行仁必貽後慶如有言必酬有往必復也毛詩曰無言/不酬無德不報禮記曰往而不來非禮也周易曰無平)

(不陂無往不復以向曰無言不酬/何往不復此所 答咎繇之德也)盍遠迹以飛聲兮孰

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謂時之可蓄(善曰言何不遠迹以飛聲遊六合而訪道/誰謂時之可蓄而不可行乎言時易逝也)

(鄭𤣥論語注曰盍何不也孔安國尚書傳曰蓄積也已/翰曰此皆假黃帝之詞也言吉凶不定惟在道德而)

(何不遠遊以飛英聲時/之易逝不可蓄而止也)仰矯首以遙望兮魂&KR1941;惘(音罔/五臣)

(作惘/&KR1941;)而無儔(善曰甘泉賦曰仰矯首以高視楚辭曰悵/&KR1941;惘兮永思 濟曰矯舉也惘&KR1941;不平貌)

(無儔言/無儔匹)逼(五臣/作偪)區中之隘陋兮將北度而宣遊(衡曰逼/迫也)

(善曰司馬相如大人賦曰悲世俗之逼隘楚辭曰宣遊/兮列宿順極兮彷徨 良曰宣徧也謂中國隘陋將北)

(度徧遊/域中)行積冰之皚皚(善作/磑磑)兮淸泉冱而不流(善曰淮/南子曰)

(八紘北方曰積冰高誘曰北方寒冰所積名積冰也磑/磑高貌牛哀切方言曰磑堅也左氏傳曰固陰冱寒杜)

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(預曰冱閉也言銑曰皚皚冰/厚貌冱凍也 北地寒也)寒風凄其永至兮拂穹岫

之騷騷(衡曰凄寒貌岫善曰騷騷風勁貌音/修 向曰穹 山峯也騷騷風聲)𤣥武縮于

殻中兮騰蛇蜿(五臣/作寃)而自糾(平聲協韻一衡曰春秋漢/含孳曰太 常居後𤣥武)

(蔡邕月令章句曰北方𤣥武介蟲之長文子曰騰蛇無/足而騰也蜿曲也 翰曰龜與蛇交曰𤣥武北方神獸)

(也殻甲也騰蛇似龍亦北方獸也或/縮於甲中殻自寃而糾繞皆苦寒也)魚矜鱗而幷凌(去/)

兮鳥登木而失條(衡曰凌冰也竦善曰矜寒貌凌力證/切 濟曰矜 其鱗也幷凌凍貌鳥)

(登木失柯/條寒也)坐太陰之屛室兮慨含欷(虛/義)而增愁(善曰楚/辭曰選)

(鬼神於太陰兮漢書曰以陰陽言之太陰者北方也說/文曰屛蔽也慨太息也屛與庰古字通又曰大泣曰欷)

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(何休曰欷悲也火旣切欷良曰太陰/北方也坐於此令我戱 增憂也)怨高陽之相寓兮

㑋(乞/衆)顓頊而宅幽(衡曰高陽帝顓頊也相視也寓居也/㑋小貌也 善曰家語孔子高陽配)

(水山海經曰北海之內有山名幽都之山黑水出焉/㑋去鳳切 銑曰怨顓頊居此小陋之地北稱幽也)庸

織路於四裔(五臣作/垠音銀)兮斯與彼其何瘳(音抽南衡曰瘳/愈也 至炎火)

(鬱邑無聊北至積冰含欷增愁此與彼何以相愈乎庸/勞也織曰緯 善曰言涉路東西有似於織也 向曰)

(庸用也織往來於道如織也垠際也言我往來/道路於四遠之際皆不足畱言與此無相愈也)望寒門

之絶垠兮縱余緤(薛/)乎不周(善曰楚辭曰踔絶垠乎寒/門又曰登閬風而緤馬王)

(逸曰紼繫也楚辭曰路不周以左轉王逸曰不周山名/也在崑崙西北漢書司馬相如大人賦曰軼先驅於寒)

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(門注寒門天北門也左氏傳曰臣負羈緤緤馬絆也大/荒經西北海之外大荒隅有山而不合名曰不周淮南)

(子曰昔共工與顓頊爭爲帝共工怒而觸不周山天維/絶地柱折故令此山缺壞不周而已 翰曰言寒門北)

(極門也緤馬轡也言/縱轡於不周山也)迅猋(五臣/作飆)潚(肅/)其媵(弋/登)我兮騖翩

飄而不禁越谽(火/含)&KR2552;(呼/加)之洞穴兮漂通川(五臣/作淵)之碄碄

(力/金)經重陰(善作/瘖)乎寂寞兮慜墳羊之深潛(五臣作潛深/ 衡注同)

(善曰爾雅曰風飄謂之猋谽&KR2552;大貌漂浮也碄碄深貌/重陰地下也寂寞靜貌墳羊土精怪也上林賦曰通川)

(過於中庭國語季桓子穿井獲如土缶中有羊焉使問/之仲尼曰土之怪曰墳羊唐云墳羊雌雄不成者也&KR2552;)

(火加切碄音林&KR0146;古字&KR2552;濟曰迅潚疾貌媵送也翩飄/輕貌不禁言輕疾也谽 空大貌碄碄深廣貎寂寞幽)

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(靖貌言風送我其行輕疾越空大之穴浮廣/深之淵經地下幽靜之界念土精於此潛處)追荒(上/)忽

於地底兮軼(逸/)無形而上浮(善曰荒忽幽昧貌甘泉賦/曰窺地底於上廻楚辭曰)

(覽方物之荒忽春秋說題辭曰元氣以爲天混沌/無形 良曰追馳也荒忽無形貌出此而上浮行)出石

密之闇野兮不識蹊之所由(衡曰蹊路也由自也生善/曰山海經曰密山是 𤣥)

(玉黃帝取密山之玉策而投之鍾山之陰然下旣有鍾/山此石密疑是密山 銑曰路出石冥密之野不知路)

(徑所/從)速燭龍令執炬兮過鍾山而中休(善曰楚辭曰日/安不到燭龍何)

(照山海經曰鍾山之神曰燭陰郭璞曰卽燭龍也山向/曰速徵也燭龍鍾山神也炬火炬也休息也至鍾 而)

(神息/也)瞰瑤谿(五臣/作溪)之赤岸兮弔祖江之見劉(衡曰瞰瞻/也瑤谿赤)

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(岸謂鍾山東瑤岸也祖江人名也劉殺也鍾善曰山海/經曰欽䲹殺祖江于崑崙之陽帝乃戮于 山之東曰)

(瑤岸欽䲹化爲大鶚郭璞/曰䲹音丕 翰同善注)聘王母於銀臺兮羞玉芝以

療飢(五臣作饑愈衡曰王母西王母也銀臺王母所居/羞進也療 也 善曰史記曰三神山仙人在焉)

(黄金白銀爲宮闕王母仙者故假言之本草經曰白芝/一名玉芝 濟曰旣至崐崘山聘西王母於銀臺之中)

(進白芝以/療其饑也)戴勝憖(魚/靳)其旣歡兮又誚(才/笑)余之行遲(衡曰/戴勝)

(謂西王母也憖笑貌誚讓也郭善曰山海經曰西王母/其狀如人戴勝是司天之屬 璞曰勝玉勝 良曰戴)

(勝西王母冠/也誚笑也)載太華之玉女兮召洛浦之虙妃(衡曰浦/涯也)

(善曰列仙傳曰毛女者字玉姜在華陰山中體生毛所/止巖中有鼔琴聲楚辭曰迎虙妃于伊浦 良曰玉女)

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(太華神女乘車而來也/虙妃洛神也使召取之)咸姣(狡/)麗以蠱媚兮增嫮(回/故)眼

(五臣/作服)而蛾眉舒訬(五臣/作眇)婧(才姓又/音精)之纖腰(五臣/作要)兮揚(五/臣)

(作禓/音陽)雜錯之袿(珪/)徽(善曰楚辭曰嫮目冥笑眉曼訬婧/細腰貌劉熈釋名曰婦人上服謂)

(之袿靑絳謂之緣袿古攜切爾雅曰婦人之徽謂縭郭/璞曰卽今香纓也訬音眇說文曰婧姸婧也 銑曰姣)

(麗蠱媚皆美貌嫮好也眇婧/纖腰貌袿徽皆婦人服也)離朱脣而微笑兮顔的礫

(五臣作/皪音歴)以遺光(善曰神女賦曰朱脣的其若丹上林賦/曰宜笑的皪 向曰離猶開也的皪明)

(貌/)獻環琨與琛縭(離/)兮申厥好之𤣥黃(善曰白虎通曰/所以必有佩者)

(表德見所能也故循道無窮則佩環能本道德則佩琨/薛君韓詩章句曰縭帶也尚書曰厥匪𤣥黃琨音昆)

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(良曰環琨皆玉佩琛玉也縭帶以/玉節又以𤣥黄之繒申其好也)雖色豔而賂美兮志

浩蕩而不嘉(衡曰豔美色也修善曰賂美謂環琨𤣥黃/也楚辭曰怨靈 之浩蕩 濟曰雖二女)

(色豔環琨𤣥黃之賂甚美/而我志浩蕩不以爲嘉善)雙材悲於不納兮竝詠詩而

淸歌(善曰雙材謂玉女虙妃也劉歆列女傳頌曰材女/修身廣觀善惡 銑曰雙材卽二神女也悲我不)

(納而詠/歌詩也)歌曰天地烟熅百卉含葩(衡曰烟熅和貌烟善/曰周易曰天地 熅)

(萬物化醇草向曰烟熅/元氣也卉 葩華也)鳴鶴交頸鴡(五臣/作雎)鳩相和處子

懷春精魂回移(善曰周易曰鳴鶴在陰詩曰關關雎鳩/莊子曰藐姑射之山有神人居焉綽約)

(若處子毛詩曰有女懷春有翰曰雎/鳩鳥名處子處女也懷春 所思)如何淑明忘我實

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多(衡曰淑善也淑明謂衡也如善曰論語摛輔象曰仲/弓淑明淸理毛詩曰如何 何忘我實多 濟曰忘)

(我實多二/女恨詞)將答賦而不暇兮爰整駕而亟(紀/力)行(衡曰爰/於是也)

(亟疾也二善曰毛詩曰爾之亟行皇脂爾車行良/曰將答 女所賦之詩而不暇於是整駕疾 也)瞻崐

崘之巍巍兮臨縈河之洋洋(衡曰巍巍高貌縈紆也言/河之曲也 善曰史記太)

(史公曰禹本紀言河出崑崙毛詩曰河水洋/洋毛萇曰洋洋盛大也 銑曰洋洋流貌)伏靈龜以

負(五臣/作貝)坻(直/夷)兮亘螭(勑/加)龍之飛梁(衡曰坻所以止船也/ 善曰楚辭曰麾蛟)

(龍以梁津兮詔西皇使涉予皆向曰坻洲也可/以止舟亘橫也飛梁浮橋也 使神物爲也)登閬風

之層城兮搆不死而爲牀(衡曰閬風崑崙山名也曰善/曰十洲記曰崑崙北角 閬)

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(風之顚山海經曰崑崙開明北有不死樹郭璞曰/言常生也 翰曰崑崙山有不死樹搆之以爲牀)屑瑤

(五臣/作瓊)蘂以爲糇(五臣/作糧)兮㪺(俱/)白水以爲漿(衡曰屑碎也/糇糒也 善)

(曰瑤蘂也楚辭曰精瓊劘以爲粻王逸曰劘屑也毛萇/詩傳曰糇食也又曰㪺挹也楚辭曰朝吾將濟於白水)

(兮王逸曰淮南子曰白水在崑崙之源也蘂而髓切/㪺居于切 濟曰瓊蘂玉英也屑以爲糧㪺酌也)抨

(音/萌)巫咸以占夢兮乃貞吉之元符(善曰言我昔夢木禾/今令巫咸占之也楚)

(辭曰巫咸將夕降兮懷掓糈而要之王逸曰巫咸吉神/巫也當殷中宗之時也抨普耕切 銑曰抨使也今使)

(巫咸占之乃得/貞吉之善符)滋令德於正中兮含嘉秀以爲敷(衡曰/滋繁)

(也不華而實謂之秀德善曰言已有令德類禾之有嘉/秀也尚書曰惟爾令 孝恭 濟曰滋盛嘉善秀美敷)

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(布也言木禾之夢當宜盛發令德/爲正中之道含善美以布於人)旣垂穎而顧本兮亦

要思乎故居(善曰言禾垂穎以顧本猶人之思故居也/淮南子曰孔子見禾三變始於粟生於苗)

(成於穗乃歎曰我其禾乎高誘曰禾穗向根故君子/不忘本也 良曰穎穗也旣垂而顧本要思於故鄉)安

和靜而隨時兮姑純懿之所廬(衡曰姑且也懿美也廬/居也 善曰周易曰隨)

(時之義大矣哉是銑曰宜以和靜自/安隨時順俗且 純美之所居也)戒庶僚以夙會兮

僉供職而竝(五臣/作來)迓(衡曰庶僚卽下豐隆列缺等也/善曰孔安國尚書傳曰僉皆也)

(向曰僚官迓迎僉諧也占夢宜還故戒/衆神之官早集皆供其職迎我而歸也)豐隆軯(普/萌)其震

霆兮列缺曄(五臣/作&KR0177;)其照夜(衡曰豐隆雷公也軯聲貌震/霆霹靂也列缺電也&KR0110;光貌)

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(霹善曰楚辭曰吾令豐隆乘雲兮羽獵賦曰/ 靂列缺吐火施鞭軯普耕切 翰同衡注)雲師&KR1949;(徒/感)

以交集兮凍雨沛(普/賴)其灑途(音度協韻貌衡曰雲師雨/師也&KR1949;陰 巴郡謂暴雨)

(爲凍雨沛雨貌途路也隆善曰諸家之說豐隆皆曰雲/師此賦别言雲師明豐 爲雷也故畱舊說以廣異聞)

(楚辭曰使凍雨兮灑塵以濟曰言/將歸雷電雲雨之師竝 從行)轙(魚/綺)琱(音/凋)輿而樹葩

兮擾應(平/)龍以服輅(善曰爾雅曰載轡謂之轙郭璞曰/轙車軛上環轡所貫也琱輿琱玉)

(之輿爾雅曰玉謂之琱葩蓋之金華也獨斷曰乘輿車/皆羽蓋金華𤓰擾馴也廣雅有翼曰應龍輅車也 良)

(曰轙正/車也)百神森其備從兮屯騎羅而星布(衡曰森衆貌/屯聚也 善)

(曰楚辭曰百/神翳其備降)振余袂而就車兮脩劒揭以低昂(衡曰揭/卬貌)

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(向曰揭劒/動貌也)冠嵒嵒其映蓋兮佩綝(林/)纚(五臣作/麗音離)以煇(混/)

煌(衡曰綝纚盛貌嵒嵒冠貌煇煌珮光貌飾善/曰嵒五咸切 翰曰嵒嵒高貌綝麗盛 貌)僕夫儼

其正策兮八乘(去/)騰而超驤(善曰楚辭曰僕夫懷余心/悲又曰撰余轡而正策又)

(曰駕八龍之蜿蜿又曰超驤舉濟曰/儼敬也八乘以八馬駕車驤 也)氛旄溶(上/)以天旋

兮蜺旌飄以飛颺(五臣作揚五善曰氛旄氛氣爲旄也/楚辭曰連 宿兮建旄揚氛蜺以爲)

(旌字林曰溶水盛貌宋玉笛賦曰天旋少陰白日西靡/高唐賦曰蜺爲旌溶音勇 良曰旄麾以氛氣爲之溶)

(宛轉貌如天之回旋/以蜺爲旌而飛揚也)撫軨(零/)軹(紙/)而還睨兮心勺(市/灼)&KR1424;

(五臣作/灼&KR0008;)其若湯(衡曰勺&KR1424;熱貌也善曰說文曰無輻曰/軨軹車輪小穿 又曰睨邪視也楚辭)

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(曰忽臨睨夫舊鄕又曰心涫沸其若湯軹之/氏切涫音換 銑曰軨軹車牆間橫木也)羨上都之

赫戲(平/)兮何迷故而不忘(衡曰羨欲也赫戲盛貌迷惑/也何惑舊故而不忘新愚以)

(爲當去已之迷故之心也謂善曰言已願上都之赫戲/是何迷已之故而不能忘 不忘上都也楚辭曰陟登)

(皇之赫戲兮而向曰羨慕也上都天帝居也赫戲光盛/貌言從崑崙 歸猶思慕天上之遊何迷棄故鄕不忘)

(遊從/也)左靑琱之(五臣/作以)犍(巨/偃)芝兮右素威以司鉦(音征芝/善曰)

(小蓋也禮記曰君行左靑龍而右白虎也說文曰犍豎/也鉦鐃也 翰曰靑琱靑文龍素威白虎言左使靑龍)

(豎芝蓋右使/白虎主鉦鼓)前長離使拂羽兮後(五臣/無後)委水衡乎𤣥冥

(衡曰委屬也水衡官名也離善曰司馬相如大人賦曰/前長離後矞皇如淳曰長 朱鳥也禮記曰前行朱鳥)

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(而後𤣥武又曰鳴鳩拂其羽家語季康子曰吾聞𤣥冥/爲水正此卽五行之主司馬相如大人賦曰左𤣥冥而)

(右黔雷山濟曰長離南方朱鳥鳳也使拂羽毛/水衡掌 澤之官𤣥冥北方之神委以此職)屬箕伯

以函(含/)風兮懲淟(他/典)涊(奴/典)而爲淸(衡曰函含也懲騰淸/靜也 善曰風俗通)

(曰風師者箕星也主簸揚能致風氣易曰巽爲長女長/者伯之故曰風伯也楚辭曰切淟涊之流俗兮王逸曰)

(淟涊垢濁也澄良曰淟涊混濁也言/函懷其風以 混濁之氣使淸冷也)曳雲旗之離離兮

鳴玉鸞(五臣/作鑾)之譻譻(烏庭反載衡曰鸞鸞鑣也曰善曰/楚辭曰 雲旗之委蛇又 鳴玉)

(鸞之啾啾譻古嚶字譻銑曰/離離飛貌鸞鑣也譻 聲也)涉淸霄而升遐兮浮蠛(蔑/)

蠓(莫孔切五/臣作&KR0034;矇)而上征(善曰楚辭曰涉淸雲而氾濫兮甘/泉賦曰騰淸霄而軼浮景又曰浮)

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(蠛蠓而撇天楚辭曰溘埃風而上征征向曰淸/霄天邊微雲也遐遠也&KR0034;矇遊氣也 行也)紛翼翼

以徐戾兮焱(五臣作猋/必遙切)回回其揚靈(衡曰戾至也火善/曰說文曰焱 華)

(也言光之盛如火之華楚辭曰皇剡剡其揚靈王逸曰/揚其光靈也 翰曰紛盛貎翼翼行貌猋光也回回光)

(貌靈神/靈也)叫帝閽使闢扉兮覿天皇于(善作/於)瓊宮(衡曰叫/呼也閽)

(主門也闢開也扉宮門闔也咸善曰楚辭曰吾令帝閽/開關兮揚雄甘泉賦曰選巫 兮叫帝閽 濟曰帝天)

(也閽守門人扉門也覿見也天/皇天帝也瓊宮天帝之宮也)聆廣樂之九奏兮展洩

洩(曳/)以肜肜(融和衡曰廣樂樂名也展信也洩洩肜肜/皆 樂貌 善曰史記曰趙簡子病二日)

(而寤曰我之帝所甚樂與百神遊于鈞天廣樂九奏萬/舞左氏傳曰鄭莊公入而賦大隧之中其樂也肜肜姜)

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(出而賦大隧之外其樂也洩洩杜預云融融和也洩洩/舒散也融與肜古字通也 良曰聆聽也廣樂大樂也)

(樂成九故/九奏也)考治亂於律均兮意建(五臣/作逮)始而思終(衡曰/均所)

(均聲也建立也圖善曰琴道曰琴七絲足以通萬物而/考治亂也樂汁 徵曰聖人往承天助以立五均均者)

(亦律調五聲之均也宋均曰均長八尺施絃以調六律/五聲 銑曰律十二律均五均也言考治亂之聲於此)

(自始及終/意而思之)惟般(五臣/作盤)逸之無斁(亦/)兮懼樂往而哀來(善/曰)

(莊子曰樂未畢也哀又繼之懼向曰惟亦思也/盤樂斁厭也言思樂逸無厭 樂盡而哀至也)素女撫

絃而餘音兮太容吟曰念哉(衡曰建始念終也素素女/也淮南子曰素女黃帝時)

(方術之女也無善曰史記曰黄帝使素女鼓五十絃瑟/舊注本素下 女字今本竝有之尚書曰帝念哉 銑)

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(曰素女神女也絃琴瑟也太容黃帝樂師/吟歎也樂師歎曰念哉使我戒愼逸樂也)旣防溢而靖

志兮迨我暇以翺翔(衡曰靖靜也迨及也廣雅曰翺翔/浮遊也 善曰毛詩曰迨我暇矣)

(又曰將翺將翔我向曰旣將防其逸/樂以安其志及 聞暇以翺翔也)出紫宮之肅肅兮

集太微之閬閬(音郎者衡曰天文志曰中宮太極星其/一明 太一常居也旁三星三公後句)

(曲四星一星正妃餘三星後宮之屬也環衞十二星藩/臣也皆曰紫宮 善曰紫宮太微二星名也春秋合誠)

(圖曰紫宮帝太宮也又曰太㣲其星十二字林曰閬高/貌甘泉賦曰閬閬其寥廓 翰曰肅肅閬閬二宮室宇)

(貌天帝居紫微宮我/出於此入于太微)命王良掌策駟兮踰高閣之將將

(七將反星善曰春秋元命苞曰漢中四星天騎一曰天/駟旁一 王良主天馬也漢書曰營室爲淸廟又曰離)

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(宮閣道駟濟曰王良古善御者上爲星主天馬/也駟天 星也踰越也高閣星名將將高貌)建罔車

之幕幕兮獵靑林之芒芒(善曰靑林天苑星也河圖曰/桐栢山上爲掩畢三危山上)

(爲天苑芒良曰罔車畢星也幕幕/盛也芒 廣大也言馳獵於此)彎威弧之拔(滿/割)刺(力/割)

(切/)兮(五臣/無兮)射嶓(波/)&KR0008;(五臣/作冢)之封狼(衡曰彎引也威弧星/名也拔刺彎弓貌)

(善曰揚雄河東賦曰玃天狼之威弧漢書曰狼下有四/星曰弧淮南子曰琴戒撥剌高誘曰撥刺不正也河圖)

(曰嶓&KR0008;上爲狼星拔方割切刺力達切/ 銑曰嶓&KR0008;山上爲封狼星封大也)觀壁壘於北落

兮伐河鼓之磅(泊/郎)硠(音郎星衡曰壁營壁也壘中壘也/北落 名也伐擊也河鼓星名也)

(磅硠鼓聲也北善曰漢書曰羽林天軍西爲壘或曰鉞/傍一大星曰 落爾雅曰河鼓謂之牽牛今荆人呼牽)

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(牛星爲擔鼓/擔者荷也)乘天潢之汎汎(五臣作/泛泛)兮浮雲漢之湯湯

(式羊反五衡曰湯湯水流也毛善曰樂緯曰商爲五潢/宋均曰 潢天津之别名也 詩倬彼雲漢 翰曰泛)

(泛浮貌雲/漢天河也)倚招搖攝提以低回剹(渠/幽)流兮察二紀五緯

之綢繆遹(聿/)皇(衡曰攝提星名形似車爲善曰漢書曰/杓端有兩星一內爲矛 招搖孟康曰)

(近北斗者招搖剹流繚繞也漢書曰攝提直斗柄所指/以建時節故曰攝提越絶書范蠡曰天貴持盈不失日)

(月星辰紀綱易乾鑿度曰五緯順軌四時和栗宋均曰/和栗氣和而嚴正綢繆連緜也遹皇往來貌 濟曰低)

(回剹流環繞也二紀日月也五緯/五星也綢繆連續也遹皇行貌)偃蹇夭矯娩(五臣作/㛯芳萬)

(切/)連卷(權/)兮(衡曰纂要曰齊人謂生子曰娩也善曰偃/蹇驕傲之貌也夭矯自恣之貌 娩跳也)

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(連卷長曲貌娩匹萬切也/良曰皆二紀五緯運行)雜沓叢顇颯以方驤(善曰衆/多之貌)

(顇音悴離銑曰/乍合乍 貌也)戫(或/)汨(于/筆)飂(聊/)淚沛(普/賴)以罔象兮(善曰/皆疾)

(貌罔象卽仿像也楚辭曰沛罔象而自浮戫一/六切飂力凋切淚音戾 向曰或疾或遲貌)爛漫麗

靡藐以迭逿(音唐五臣作盪也善曰爛漫兮散貌藐遠/貌迭過也逿突 翰曰光彩相過越也)

凌驚雷之砊(苦/郎)礚(苦/蓋)兮弄狂電之淫裔(衡曰凌乘也淫/裔電貌 善曰)

(楚辭曰凌驚雷軼駭電兮砊礚雷聲也上林賦曰淫淫/裔裔砊音康 濟曰言我旣遊涉星辰更凌雷弄電驚)

(狂砊礚淫裔/皆雷電貌)踰庬(上五臣/作䝉)鴻(上/)於宕(蕩/)冥兮貫倒景而

高厲(衡曰庬鴻宕冥皆天之高氣也鴻善曰孝經援神/契曰天度庬鴻孳萌宋均曰庬 未分之象也楚)

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(辭曰貫濛鴻以東朅兮說文曰宕過也冥窈也凌陽明/經曰倒景氣去地四千里其景皆倒在下楚辭曰颯弭)

(節而高厲庬莫孔切鴻胡孔切宕徒浪切照良曰濛鴻/元氣也宕冥窈冥也倒景日在下其光上 踰越貫度)

(於此以/高舉也)廓盪盪其無涯兮乃今窺乎天外據開陽而頫

眡(五臣作/俯視)兮臨舊鄕之諳(上作善/本 暗)藹(烏蓋反賦衡曰宋/玉大言 曰長劒)

(耿耿倚天外忽善曰春秋運斗樞曰北斗七星第六開/陽也楚辭曰 臨睨夫舊鄕 銑曰開陽星斗中一星)

(名也旣至天外乃下據北星/俯視舊鄕暗藹然纔似見也)悲離居之勞心兮情悁悁

而思歸(衡曰楚辭曰將以遺兮離居字林曰悁悁忿恨/也 善曰毛詩曰勞心悁悁鳥𤣥切 向曰悁)

(悁憂/心也)魂眷眷而屢顧兮馬倚輈(張/流)而徘徊雖遊娛(五臣/作遨)

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以媮(俞/)樂兮豈愁慕之可懷出閶闔兮降天途乘焱(五/臣)

(作猋必/遙切)忽兮馳虚無(衡曰楚辭曰倚閭闔而望兮又曰/乘廻風而遠遊服虔甘泉賦注曰)

(焱風也上林賦曰凌驚風歴駭焱乘虚無與神俱假善/曰韓詩曰眷眷懷顧毛詩曰屢顧爾僕楚辭曰聊 日)

(而媮樂兮閶闔天門也降下也可翰曰輈車轅也媮歡/也閭闔天門言雖遨遊媮樂豈 使我長懷愁慕舊居)

(而已遂出天門從空而/下猋忽虚無皆空也)雲菲菲(五臣作/霏霏)兮繞余輪風眇

眇兮震余旟(余/)繽(匹/鄰)連翩兮紛暗(上/)曖(愛/)儵眩(縣/)眃(云/)

兮反常閭(衡曰楚辭曰雲菲菲而承宇眇眇遠貌周禮/曰鳥隼爲旟眩眩目視不明貌 善曰眩音)

(縣盛濟曰霏霏雲貌輪車輪眇眇風貌旟旗類也繽連/翩 下來貌紛暗曖猶恍忽間也儵眩眃疾貌反常閭)

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(歸舊/居也)收疇昔之逸豫兮卷淫放之遐心脩初服之娑娑

兮長余佩之參參(善曰左氏傳曰羊斟曰疇昔之羊子/爲政毛詩曰逸豫無期楚辭曰神要)

(眇以淫放毛詩曰無金玉爾音而有遐心楚辭曰退將/脩吾初服又曰長余佩之陸離 向曰衡旣縱心遠遊)

(念代不可棄去故復歸之於此修其道德乃收/卷放逸之心脩我初之服佩娑娑參參皆盛貌)文章奐

(五臣/作煥)以粲爛兮美紛紜以從風(翰曰煥光粲爛明貌/言衣服光明從風也)御

六藝之珍駕兮遊道德之平林(衡同濟注毛詩曰依彼/平林 濟曰六藝禮樂)

(射御書數也以駕而御之/以道德爲林而於此遊也)結典籍而爲罟(古/)兮敺(五臣/作驅)

儒墨而爲禽(衡曰儒家者述聖道之書也以仁義爲本/以禮樂爲用墨家者強本節用之書也以)

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(貴儉尚賢爲用爲善曰敺音驅墨墨家流也取良/曰結典籍之義 網驅儒墨之道爲禽而獨 之)玩陰

陽之變化兮詠雅頌之徽音嘉曾氏之歸耕兮慕歴阪

之嶔(五臣/作欽)崟(音吟易善曰孫卿子曰四時代御陰陽交/化周 曰四時變化毛詩曰大姒嗣徽音)

(琴操曰歸耕者曽子之所作也曾子事孔子十有餘年/晨覺眷然念二親年衰養之不備於是援琴鼓之曰歔)

(欷歸耕來兮安所耕歴山盤兮慕銑曰玩習徽美也曽/參耕于太山虞舜耕于歴山嘉 此道而將爲之嶔崟)

(高/貌)恭夙夜(五臣/作昔)而不貳兮固終始之所服(衡曰不貳不/差貳也服所)

(服事也服善曰毛詩曰夙夜在公楚辭曰事君而無貳/ 向曰 行恭承也夙夜無二心固始終之所行也)

夕惕若厲以省諐兮懼余身之未勑(衡曰勑整也子善/曰周易曰君 夕)

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(惕若厲無咎自翰曰惕驚厲危諐過也言我夕警/若有危事以 戒愼將寡省其過懼余身之未整)苟中

情之端直兮莫吾知而不恧(女六反端善曰楚辭曰苟/余情之 直又曰國無人)

(兮莫我知小雅曰小愧爲恧不濟曰且/中情正直人雖不知吾吾亦 愧也)默無爲以凝志

兮與仁義乎逍遙不出戸而知天下兮何必(善無/必)歴遠

以劬勞(善曰老子曰上德無爲楚辭曰超無爲以至淸/上林賦曰馳騖乎仁義之塗老子曰不出戸而)

(知天下河上公曰聖人以己身知人身以己家知人家/所以見天下矣毛詩曰之子于征劬勞于野 向曰衡)

(言行道義翫篇籍不出於戸/天下可知何必劬勞以遠遊)系曰(衡曰系繫也重繫賦/之意也 翰注同)

天長地逺(善作/乆)嵗不留(善曰老子曰/天長地久)俟河之淸秪(支/)

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懷憂(衡曰秪適也壽善曰左氏傳子駟曰周諺有之曰/俟河之淸人 幾何杜預曰逸詩也言人壽促而)

(河淸遲人良曰黃河千年一淸以喩明時也言天地/長久而 易老明時如河淸難待秪令我懷愁也)願

得遠渡(五臣/作度)以自娛上下無常窮六區(善曰楚辭曰遠/渡世以忘歸六)

(區上下四方也周易曰上下無常非/爲邪也 銑曰願遊娛徧於六合)超踰騰躍絶世俗

飄颻(善作/遙)神舉逞所欲天不可階仙夫稀(向曰旣與世/絶而神遊逞)

(我所欲也升翰曰階升稀少也言/天不可階 仙者復少何能去也)柏舟悄悄吝不飛(濟/曰)

(柏舟詩篇名其詩云憂心悄悄慍于羣小靜言思之不/能奮飛悄悄憂貌吝恨也言怨小人在朝恨不如鳥奮)

(翼而/去)松喬高跱孰能離(衡曰松赤松子喬王喬松良曰/跱立離附也言仙人赤 子王)

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(子喬高立物外/誰能往而附之)結精遠遊使心擕(五臣作攜輕善曰楚/辭曰願舉 而遠遊)

(遠銑曰攜離也言結束精神/ 從仙遊徒使我心攜離)廻志朅來從𤣥謀獲我所

求夫何思(衡曰朅去也曰善曰劉向七言曰朅來歸耕/永自疎 向 廻其志情以從𤣥聖之道而)

(復行之亦可謂獲我所/求之事夫復何思慮也)

  歸田賦

   張平子(翰曰衡遊京師四十不仕順帝時/閹官用事欲歸田里故作是賦)

遊都邑以永久無明略以佐時徒臨川以羨魚俟河淸

乎未期(善曰淮南子曰臨河而羨魚不如歸家織網高/誘曰羨願也左氏傳子駟曰周諺有之曰俟河)

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(之淸人壽幾何杜預曰逸詩也言人壽促而河淸遲也/ 濟曰無明略衡謙詞也河淸喻明時臨川羨魚不如)

(退而結網衡言徒羨榮祿不如退/脩其德矣將待明時固未期也)感蔡子之慷慨從唐

生以決疑(善曰史記曰蔡澤燕人遊學于諸侯不遇從/唐舉相舉熟視而笑曰先生偈鼻戴肩魋頥)

(蹙頰吾聞聖人不相殆先生乎澤知舉戲之乃曰富貴/吾所自取吾不知者壽也願聞之舉曰先生之壽從今)

(以往者四十三歲澤笑而謝之說文曰/慷慨壯士不得志於心也 良同善注)諒天道之微昧

追漁父以同嬉(善曰司馬遷悲士不遇賦曰天道悠昧/王逸楚辭序曰漁父避世隱身釣魚江)

(濱欣然而樂漁父歌曰滄浪之水淸可以濯吾纓滄浪/之水濁可以濯吾足嬉樂也 銑曰諒信也天道微昧)

(不可知且與漁釣/之父同樂於川澤)超埃塵以遐逝與世事乎長辭於是

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仲春令月時和氣淸原隰(習/)鬱茂百草滋榮王雎鼓翼

倉庚哀鳴(善曰世務紛濁以喻塵埃莊子曰遊乎塵埃/之外儀禮曰令月吉日鄭𤣥曰令善也雎鳩)

(王鳩也郭璞曰雕類也爾雅曰倉庚黃/&KR1916;也&KR1916;音利 向曰王雎倉庚皆鳥也)交頸頡頏(平/)關

關嚶嚶(鳥耕反爾善曰毛萇詩傳曰飛而上曰頡飛而/下曰頏 雅曰關關嚶嚶音聲和也 翰曰相)

(與交其項而爲/聲自得其性也)於焉逍遙聊以娛情(善曰毛詩曰於焉/逍遙 濟曰與鳥)

(同/樂)爾乃龍吟方澤虎嘯山丘(善曰言已從容吟嘯類乎/龍虎春秋元命苞曰孤星)

(高則羣龍吟淮南子曰虎嘯而谷風至以良曰方/澤大澤也雲從龍風從虎故龍虎吟嘯 召風雲)仰飛

纖繳(酌/)俯釣長流觸(五臣/作解)矢而斃貪餌吞鉤落雲間之

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逸禽懸淵沈之魦(沙/)鰡(音留列善曰楚辭曰知貪餌而/近斃 子曰詹何以獨繭爲綸)

(芒針爲鉤引盈車之魚於百仞之淵楚王問其故詹何/曰蒲且子之弋弱弓纖繳連雙鶬於靑雲之際臣因學)

(釣五年始盡其道毛萇詩傳曰魦䰿也字指曰鰡魦屬/ 銑曰纖繳弋射也鳥飛高所以仰射魚沈深所以俯)

(釣鳥致斃由觸矢魚吞鉤由貪餌逸禽鴻鴈/也魦鰡魚也鳥在上故云落魚在下故云懸)于時曜靈

俄景繼(善作/係)以望舒(善曰王逸楚辭注曰望舒月御也/俄斜也 向曰曜靈日也俄邪也)

極盤(善本/作般)遊之至樂雖日夕而忘劬感老氏之遺誡將(五臣/作且)廻駕乎蓬廬(善曰尚書曰般遊無度老子曰馳騁/田獵令人心發狂注曰精神安靜馳)

(騁呼吸精散氣亡故發狂劉向雅琴賦曰潛坐蓬廬之/中巖石之下 翰曰劬勞也老子曰馳騁田獵令人心)

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(發狂感此誡/而歸於蓬廬)彈五絃之妙指詠周孔之圖書(善曰五絃/琴也樂記)

(曰舜作五絃之琴以歌南風蔡邕琴操曰伏羲氏作琴/絃有五者象五行也周周公孔孔子也 濟曰五絃琴)

(舜所作也圖書周公孔子之所脩之書/言慕古人之道故彈此琴而詠此書也)揮翰墨以奮藻

陳三皇之軌模(善曰賈逵國語注曰軌法也鄭𤣥毛詩/箋曰模法也莫奴切 良曰翰筆也奮)

(藻謂著文章陳述伏/羲神農黃帝之道徳)苟縱心於域(善作/物)外安(五臣/作焉)知榮

辱之所如(善曰班固漢書賈鄒述曰榮如辱如有機有/樞 向曰衡苦於時政故以此辭自解苟且)

(如往/也) 

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 文選巻十五