六臣註文選

欽定四庫全書

　文選巻十六

　　　梁　昭　明　太　子　蕭　統　編

　　　唐李善吕延濟劉良張銑吕向李周翰注

　志下

　　閒居賦(并序事善曰閒居賦者此蓋取於禮篇不/知世 閒靜居坐之意也潘安仁者晉武)

　　　　(帝時/人)

　　　潘安仁(翰曰禮記有閒居篇岳取以為/賦名言將不涉世事自取閒逸)

岳嘗讀汲黯傳至司馬安四至九卿而良史題(善作/書)之

以巧宦之目未嘗(五臣/作曽)不慨然廢書而歎(善曰漢書汲/黯傳曰黯姊)

(子司馬安巧善宦四至九卿以河南太守卒班固司馬/遷賛遷有良史之才李陵書能不慨然史記太史公曰)

(始齊之蒯通讀樂毅報燕王書未嘗不廢書而泣黯於/減切慨許既切 銑曰良史則班固也慨然歎息也)

曰嗟乎巧誠有之拙亦宜然(善曰西京賦曰小必有之/大亦宜然 向曰宜然宜)

(有之/也)顧常以為士之生也非至聖無軌微妙𤣥通者則

必立功立事效當年之用(善曰鄭𤣥毛詩箋曰顧念也/周易用無常道事無軌度廣)

(雅曰軌迹也老子曰善行無轍跡又曰古之善為士者/㣲妙𤣥通深不可識河上公曰𤣥天也言其節志精㣲)

(與天通也漢書平當書曰建功立事可以永年延篤與/張奐書曰烈士殉名立功立事也杜預左氏傳注曰效)

(致也之向曰軌迹也非至聖及/微妙 人必效當時之用也)是以資忠履信以進徳

修辭立誠以居業(善曰周易曰履信思乎順又曰君子/進徳修業忠信所以進徳也修辭立)

(其誠所以居業也以翰曰資用/也修令詞立誠節 為常業)僕少竊鄉曲之譽(善曰/燕丹)

(子夏扶曰士無鄉曲之譽則未可與論/行也 濟曰譽美稱也言竊岳謙詞也)忝司空太尉之

命所奉之主即太宰(五臣/作尉)魯武公其人也舉秀才為郎

(善曰爾雅曰忝辱也命謂舉命之爾雅命告也凡尊者/之言曰命孝經曰則周公其人也 良曰賈充為司空)

(轉太尉薨諡曰武公岳/弱冠太尉譽秀才也)逮事世祖武皇帝為河陽懷令

(善曰臧榮緒晉書武紀曰帝崩號上世祖禮記曰逮事/父母臧榮緒晉書曰岳出為河陽令轉懷令漢書河内)

(郡有懷縣河陽縣/也 向曰逮及也)尚書郎廷尉平(音病初善曰漢書曰/宣帝 置廷尉左右)

(平秩皆六百石平皮命切為翰曰岳既/宰二邑補尚書郎廷尉平 公事免也)今天子諒闇之

際(善曰尚書曰亮陰三祀陰黙也信黙三年不言天子/惠帝也 濟曰晉武帝崩惠皇居喪故曰今天子諒)

(闇/也)領太傅主簿府主誅除名為民(善曰臧榮緒晉書曰/楊駿為太傅輔政髙)

(選吏佐引岳為太傅主/簿駿誅除名 良注同)俄而復官除長安令(善曰何休/公羊傳註)

(曰俄者須臾之間也漢書音義如淳曰凡/言除者除故官就新官也 良同善注)遷博士未召

拜親疾輒去官免自弱冠涉乎(五臣/作于)知命之年(善曰禮/記曰二)

(十曰弱冠論語子曰五十而知天命/ 向曰召拜謂謝而上也免解也)八徙官而一進階

再免一除名一不拜職遷者三而已矣雖通塞有遇抑

亦拙者之效也(善曰一進階謂徙懷令為尚郎也再免/謂仕廷尉平以公事免遷博士以去官)

(免也三遷謂廷尉平領太傅主簿及遷博士周易曰不/出户庭知通塞也漢書揚雄曰以為遇不遇命也廣雅)

(效騐也自濟曰岳以司馬/安為巧 以為拙效力也)昔通人和長輿之論余曰(善/作)

(也/)固謂拙於用多(善曰論衡曰博覽古今者為通臧榮/緒晉書曰和嶠字長輿莊子謂惠子)

(曰夫子固拙於用大言良曰長輿曽為岳論此/也謂岳拙於用多者 岳長於用少短於用多)稱多則

吾豈敢言拙信而有徴(善曰論語孔子曰若聖與仁則/吾豈敢左氏傳叔向曰君子之)

(言信而有徵拙濟曰岳言稱用多/誠不敢當言 則嶠說有騐也)方今俊乂在官百工

惟時(善曰尚書曰俊乂在官又曰百工惟時是/向曰方當又理工官時是也言皆在於)拙者可

以絶意乎寵榮之事矣太夫人在堂有羸老之疾(善曰/漢書)

(曰列侯太夫人如淳曰列侯之妻稱夫人列侯死子復/為列侯乃得稱太夫人左氏傳荀罃曰余羸老也 翰)

(曰岳自為拙者將絶意榮禄/焉 濟曰太夫人謂岳母)尚何能違膝下色養而屑

屑從斗筲(所/交)之役乎(善曰孝經曰故親生之膝下以養/父母日嚴論語子夏問孝子曰色)

(難左氏傳晉侯謂汝叔齊曰魯侯善禮叔齊曰而屑屑/焉習儀以亟方言曰屑屑不靜也論語子曰噫斗筲之)

(人何足算也袁宏後漢紀郭林宗曰大丈夫焉能久處/斗筲之役乎 良曰尚猶復也屑屑猶驅驅也筲竹器)

(容斗二升言我復何能違所親膝下顔色敬養/而反驅驅從斗筲之禄自為役乎言不能也)於是覽

止足之分庶浮雲之志(善曰老子曰知足不辱知止不/殆孔子曰不義而富且貴於我)

(如浮雲非已所務也庶近也荅賔戯/曰仲尼抗浮雲之志 銑同善注)築室種樹逍遙自得池沼足以漁釣舂稅足以代耕(善曰毛詩曰築室百/堵漢書景帝詔曰藝)

(種樹可衣食物莊子善巻曰余日出而作日入而息逍/遙於天地之間而心意自得家語曰原憲衣弊衣衎然)

(有自得之志說文曰稅租也禮記曰夫禄足以代/其耕 向曰舂税謂舂粟為米稅其利以代耕也)灌園

鬻蔬以供朝夕之膳(善曰列女傳曰於陵子曰終為人/灌園字書曰粥賣也粥與鬻同音)

(義也說文曰膳具食也/向曰鬻賣蔬菜膳食也)牧羊酤酪以俟伏臘之費(善曰/鄭𤣥)

(周易注曰牧養也廣雅曰酤賣也古䕶切釋名曰酪乳/汁所作也漢書曰秦徳公作伏祠孟康曰六月伏日厯)

(忌釋曰伏者何也金氣伏藏之日也四時代謝皆以相/生立春木代水水生木立夏火代木木生火立冬水代)

(金金生水至於立秋以金代火金畏火故至庚日必清/伏庚者金故也臘者風俗通禮傳曰夏曰嘉平殷曰)

(祀周曰大蜡漢故改為臘臘獵也言田獵取獸以/祭其先祖 翰曰伏臘謂夏有伏冬有臘費用也)孝乎

惟孝友于兄弟此亦拙者之為政也(善曰論語或謂孔/子曰子奚不為政)

(子曰書云孝乎惟孝友于兄弟施于有政是亦為政家/濟曰既為此事而孝父母友兄弟是亦我之為政於)

(何必在於國也/拙者岳復謙也)乃作閒居之賦以歌事遂情焉(善曰韓/詩序曰)

(勞者歌事聲類曰遂從意也其向/曰岳以閒居為遂情故歌詠 事)其辭曰傲墳素之長

圃步先哲之髙衢(善曰左氏傳楚靈王曰左史倚相能/讀三墳五典八索九丘賈逵曰三墳)

(三皇之書五典五帝之典八索素王之法九丘亡國之/戒也上林賦曰翺翔乎書圃登樓賦曰假髙衢而騁力)

(矣銑曰三墳之書素王之法以為長圃嘯傲於中/ 哲智衢道也將步遊先古聖帝之道以為業也)雖吾

顔之云厚猶内愧於寗蘧有道吾不仕無道吾不愚何

巧智之不足而拙艱之有餘也(善曰尚書曰顔厚有忸/怩楚漢春秋韓信曰臣)

(内愧於心管子曰巧者有餘而拙者不足道向曰寗武/子邦有道則知邦無道則愚蘧伯玉邦有 則仕邦無)

(道則可巻而懷之言我見先哲之迹雖以厚顔懷寗蘧/之事益復内愧 翰曰艱難也天下有道吾不能進仕)

(無道吾不能佯愚是巧智之不足/拙艱之有餘也此岳疾時而自責)於是退而閒居于洛

之涘身齊逸民(五臣/作人)名綴下士(善曰七楊佺期洛陽記曰/城南 里名曰洛水蔡邕)

(祓禊文曰自求多福在洛之涘毛萇詩傳曰涘猶涯也/論語子曰逸民伯夷叔齊禮記曰諸侯之上大夫卿下)

(大夫上士中士下士凡五等云良曰逸人散逸之人下/士卿士之下者岳將退居故 齊逸人岳嘗從官故云)

(綴下士也也/濟曰涘岸)陪京泝伊面郊後市(善曰南都賦曰陪京/之陽薛綜東京賦注)

(曰泝向也楊佺期洛陽記曰洛水之南名曰伊水周禮/曰面朝後市鄭𤣥儀禮注曰面前也陸機洛陽記曰洛)

(陽凡三市大市名曰金市公觀之西城中馬市在大城/之東洛陽縣市在大城南然市洛陽縣也 銑曰郭外)

(曰/郊)浮梁黝(於/紏)以徑度靈䑓傑其髙峙(五臣作跱山善曰/河南郡縣 境界)

(簿曰城南三里洛水浮橋方言曰造舟謂之浮梁郭璞/曰即今浮橋也黝長貎楚辭曰不能陵波以徑度陸機)

(洛陽記曰靈䑓在洛陽南去城三里毛萇詩傳曰傑特/立也思𤣥賦曰松喬髙跱孰能離徐爰射雉賦注曰峙)

(立也之向曰徑直也靈䑓䑓名天子/占候 所傑猶壯㧞也岳家近此)窺天文之祕奥究

(掬/)人事之終始(善曰日月五星天之文也陸賈新語曰/楚王作乾谿之臺闚天文謝承後漢書)

(曰姚俊九明圖緯祕奥字書曰祕密也廣雅曰奥藏也/禮含文嘉曰天子靈臺以考觀天人之際法陰陽之㑹)

(周易曰歸妹人之終始其濟曰窺觀也秘奥精其微也/觀其運行遲速干犯得 精微人事興亡盡以知之)

其西則有元戎禁營𤣥幙緑徽(善曰其西宅之西也元/戎兵車也詩曰元戎十)

(乗以先啓行禁營謂五營也陸機洛陽記曰五營校尉/前後左右將軍府皆在城中陸機既不言所處難得而)

(詳也鄭𤣥禮記注曰徽旌旗之名也名翰曰岳宅西也/元戎大兵也禁營掌禁兵也徽旌旗 𤣥緑皆色也)

谿(五臣/作溪)子巨黍異絭(巻/)同機(善曰史記蘇秦説韓王曰/谿子巨黍者皆射六百步)

(之外許慎曰南方谿子蠻夷柘弩皆善材也孫卿子曰/繁弱巨黍古之良弓異絭同機言弩絭雖異而同一機)

(漢書音義張晏曰連弩三十絭共一臂然絭弩弓也李/竒曰絭弓也字林曰絭音巻孔安國尚書傳曰機弩牙)

(也本或為異巻同歸誤/也 良曰絭發箭處也)礮(五臣作礮/普貌反)石雷駭激矢蝱(音/)

飛(善曰礮石今之抛石也皆匹孝切廣雅曰駭起也吕氏春/秋曰激矢逺法言曰羿激矢范蠡兵法飛石重二斤為機)

(發行三百步東觀漢記光武作飛䖟箭以攻赤眉廣雅曰䖟/飛箭名也方言曰凡箭三鎌謂之羊頭三鎌長六尺謂之飛)

(䖟郭璞曰此謂今之射箭也鎌稜也蝱銑曰礮石/以石激物也其物如雷之駭箭去如 蟲之飛)以先啓行

曜我皇威(善曰詩曰元戎十乘以先啓行西都賦曰耀皇威/而講武事 向曰此在陣之先以曜我天子兵威)其

東則有(五臣/無有)明堂辟雍清穆敞閒(善曰陸機洛陽記曰/辟廱在靈臺東相去)

(一里俱魏武所徙三輔黄圖曰大司徒宫奏曰明堂辟/廱其實一也毛詩曰於穆清廟洞簫賦曰又足樂乎其)

(敞閒也國翰曰岳宅東也明堂天子布政之宫/辟雍養 老之所清穆閒敞言清美髙大也)環林縈

映圓海迴淵(善曰三輔黄圖曰明堂辟雍水四周於外/象四海也 濟曰環林圓海明堂辟雍水)

(木周/繞)聿追孝以嚴父宗文考以配天(善曰毛萇詩傳曰/聿述也南都賦曰)

(奉先祖而追孝孝經曰孝莫大於嚴父嚴父莫大於配/天又曰宗祀文王於明堂以配上帝文考謂晉文王也)

(尚書曰惟予文考其良曰文考晉文帝之祖也言述/追文考之道尊嚴 父武帝故以文王配於上天)祇

聖敬以明順養更老以崇年(善曰言尊祖父以配天所/以明順也養三老五更所)

(以崇年也韓詩湯降不遲聖敬日躋言湯聖敬之道上/聞於天白虎通曰禮三老於明堂所以教諸侯孝也禮)

(五更於大學所以教諸侯弟也所銑曰祇亦敬/也聖敬言聖人之道也祭先祖 以明順敬)若乃背

冬涉春陰謝陽施(去聲本善曰七發曰於是背秋涉冬/神農 草曰春夏為陽秋冬為陰楚)

(辭曰青春爰謝王逸曰謝去也莊子曰隨四時之施漢/書曰陰陽之施化萬物之終始施猶布也 向曰言春)

(時陰氣退/陽氣升也)天子有事于柴燎以郊祖而展義(善曰左氏/傳曰宰孔)

(曰夫子有事於文武杜預曰有祭事也爾雅曰祭天曰/燔柴郭璞曰既祭積薪燒之周禮曰以禋祀祀昊天上)

(帝以實柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命鄭司農曰/三祀皆積柴實生體焉燎而生煙以報陽也禮記曰周)

(人禘嚳而郊稷鄭𤣥曰禘郊祖宗謂祀祭以食也左氏/傳曰天子非展義不廵狩 向曰郊祀也展其禮義之)

(事/)張鈞天之廣樂備千乗之萬騎(善曰史記趙簡子曰/我之帝所與百神遊)

(於釣天廣樂九奏萬舞蔡邕獨斷曰大法駕備千乗/萬騎 翰曰鈞天廣樂天樂也千乗萬騎言多也)服

振振以齊𤣥管啾啾(子/流)而並吹(去聲童善曰左氏傳卜/偃曰 謡云袀服振振)

(音真服䖍曰袀服黒服也杜預曰振振威貎也説文曰/袀𤣥服也音均風俗通曰竹曰管王逸楚辭注曰啾啾)

(鳴聲也吹濟曰振振絜/貌啾啾 聲𤣥黒也)煌煌乎隱隱乎兹禮容之壯觀

而王制之巨麗也(善曰蒼頡篇曰煌煌光明也上林賦/曰煌煌扈扈隱隱盛也又曰沈沈隱)

(隱春秋考異郵曰飾禮容成文法史記曰孔子陳爼豆/設禮容漢書龔遂曰坐則誦詩書立則習禮容史記曰)

(天下之壯觀上林賦曰君未覩夫巨/麗 良曰煌煌隱隱皆盛貎巨大也)兩學齊列雙宇如

一右延國胄左納良逸(善曰郭縁生述征記曰國學在/辟廱東北五里大學在國學東)

(二百步魯靈光殿賦曰萬户如一爾雅曰延進也國學/教胄子大學招賢良進尚書曰䕫教胄子李光明堂銘)

(曰夏進賢良良銑曰雙宇如/一言整齊也 逸則賢也)祁祁生徒濟濟儒術(善曰/安革)

(猛詩曰祁祁我徒/蕭望之以儒術進)　(詩曰濟濟多士班固公孫𢎞賛曰/向曰祁祁濟濟禮義得中貌生徒)

(儒術則胄/子賢良)或升之堂或入之室(善曰家語衛將軍文子/問於子貢曰吾聞孔子)

(之施教也成之以文徳蓋入/室升堂七十餘人 翰注同)教無常師道在則是(善曰/尚書)

(曰徳無常師主善為師蔡邕勸學篇曰人無貴賤道在/則尊論語叔孫武叔曰吾亦何常師之有道在則是)

(濟曰道在者則/以為師故無常)故髦士投紱名王懷璽(善曰言棄紱藏/璽咸來學也毛)

(詩曰髦士攸宜爾雅曰髦俊也漢書曰匃奴單于遣名/王奉獻西京賦曰懷璽藏紱 銑曰髦俊卿士投棄綬)

(紱名譽之王懷藏/璽紱而來學也)訓若風行應如草靡(善曰論語孔子/曰君子之徳風)

(小人之徳草草上之風必偃/ 向曰襄此教訓如風靡草)此里仁所以為美孟母所

以三徙也(善曰論語曰里仁為美鄭𤣥曰里有人之所/居也居於仁者之里是為善也列女傳曰孟)

(母舍近墓孟子嬉戯為墓間之事孟母曰此非所以居/子處也乃去舍市旁其子嬉戲為賈&KR0247;孟母又曰此非)

(所以居子處也乃舍學宫之旁其子嬉戲乃設爼豆進/退揖讓孟母曰此真可以居子矣遂居之及孟子長學)

(六藝卒成大儒學翰曰此/言近仁里與近 之美也)爰定我居築室穿池(善曰毛/詩曰築)

(室百堵莊子孔子曰魚相造于水/者穿池而養給 濟曰於此定居)長楊映沼芳枳(支/爾)樹

籬(善曰馮衍顯志賦曰揵六枳而為籬藩良曰/楊栁樹也沼亦池也枳果樹也以為 籬)遊鱗瀺

(仕/咸)灂(仕/角)菡萏敷披(善曰瀺灂出沒貌髙唐賦曰巨石溺/之瀺灂毛萇詩傳曰菡萏荷華 銑)

(曰敷披/開也)竹木蓊(烏/孔)藹(於/害)靈果參差張公大谷之棃梁侯

烏椑之柹(助理反棃善曰西京雜記曰上林苑有烏椑/木大谷 未詳也椑方彌切 良曰蓊藹參)

(差鬱茂貌洛陽有張公居大谷有夏棃海/内唯此一樹梁國侯有烏椑柹故代傳之)周文弱枝之

棗房陵朱仲之李靡不畢殖三桃表櫻胡之别二柰曜

丹白之色(善曰西京雜記曰上林苑有弱枝棗王逸荔/枝賦曰房陵縹李周文朱仲未詳蒼頡篇曰)

(殖種也漢書音義曰櫻桃含桃也西京雜記曰上林苑/有胡桃出西域廣志曰張掖有白柰酒泉有赤柰 翰)

(曰靡無植種也周文王時有弱枝棗樹味甚美房陵有/朱仲者家有縹李代所希有若此果木無不種之也三)

(桃侯桃櫻桃胡桃也/二柰則丹白二色也)石榴蒲桃之珍磊落蔓衍(戈/戰)乎其

側梅杏(五臣/作李)郁棣之屬繁榮麗藻(五臣作/藻麗)之飾(善曰石/榴即若)

(榴也蒲桃似燕薁磊落實貎蔓衍長也愽物志曰張騫/使大夏得石榴李廣利為貳師將軍伐大宛得蒲陶郁)

(今之郁李棣山櫻桃也張揖上林賦注曰薁山李也郁/與薁音義同郭璞上林賦注曰棣實似櫻桃 濟曰石)

(榴蒲桃梅李郁棣皆果木名言珍美之也磊落蔓/衍衆多貌繁榮藻麗果花光色可以飾林園也)華實

照爛言所不能極也(善曰春秋文耀鉤曰春致其時/華實乃榮 良曰照爛光明也)菜

則葱韭蒜(筭/)芋(違/句)青筍(昔/尹)紫薑堇(謹/)薺甘㫖蓼(了/)荽(綏/)

芬芳(善曰毛詩曰堇荼如飴毛萇曰堇菜也居隱切韻/畧曰荽香菜也相推切 銑曰皆菜名味廿而氣)

(香/也)蘘(而/羊)荷依陰時藿向陽(善曰崔豹古今注曰蘘荷冝/陰翳地依陰而生也鄭𤣥儀)

(禮注曰藿豆葉也曹子建求親表曰葵藿之傾太/陽 向曰藿荷菜生於陰也藿菜側葉而向陽也)緑葵

含露白薤負霜於是凛秋暑退熈春寒往(善曰楚辭曰/竊獨悲此凜)

(秋字書曰凜寒也左氏傳張趯曰火中寒暑乃退老子/曰衆人熈熈如登春臺廣雅曰熈熾也周易曰暑往則)

(寒來言翰曰當秋節也之濟/曰重 春秋暑退寒往 時)㣲雨新晴六合清朗(善曰/吕氏)

(春秋曰神/通乎六合)太夫人乃御板輿升輕軒逺覽王畿近周家

園體以行和藥以勞宣嘗膳載加舊痾有痊(七全反記/善曰禮)

(曰諸侯曰夫人注夫之言扶也言能以禮自扶版輿車/名傳暢晉諸公賛曰傳祗以足疾版輿上殿版輿一名)

(步輿周遷輿服雜事記曰步輿方四尺素木為之以皮/為&KR0008;掆之自天子至庶人通得乗之周禮曰方千里曰)

(王畿杜預左氏傳注曰宣散也説文曰痾病也莊子曰/今余病少痊司馬彪曰痊除也 良曰板輿以板為輿)

(輕軒輕車王畿近都城之地言岳母乗車覽矚郊野遊/行家園以和其體以宣其藥是時稍加膳食舊疾有瘳)

(岳所以/為樂也)席長筵列孫子栁垂陰車結軌(善曰曹子建名/都篇曰列坐竟)

(長筵結猶屈也言屈軌不行司馬相如難蜀父老/曰結軌還轅 濟曰孫子子孫也結軌並迹也)陸摘

紫房水挂赬鯉(善曰馬融髙第頌曰黄果楊芳紫房潰/漏張載安石榴賦曰紫房獨熟毛萇詩)

(傳曰赬赤也色向曰紫房謂果/木房實有紫 赬鯉鯉魚赤也)或宴于林或禊(胡/計)于汜

(音似皆善曰史記曰武帝禊霸上續漢書曰三月上已/宫人 禊於東流水上自洗濯拂除宿疾垢也風俗通)

(曰禊者絜也仲春之時於水祓除故事取於清絜爾雅/曰窮瀆曰汜郭璞注曰水無所通也爾雅曰又水决復)

(入曰汜也翰曰禊祓/除垢疾 汜水岸也)昆弟斑白兒童雅齒(善曰禮記曰/斑白不提挈)

(爾雅曰㓜稚也方言曰雅小也也/濟曰髪班白者老也稚㓜齒小)稱萬夀以獻觴咸一

懼而一喜(善曰毛詩曰萬夀無疆史記曰武安君起為/夀如淳曰上酒為稱夀黄香天子頌曰獻萬)

(年之玉觴論語子曰父母之年不可不知一則以喜一/則以懼 良曰萬夀萬歲也獻觴酒也見親衰老而懼)

(見親夀/考而喜)夀觴舉慈顔和(善曰舞賦曰嚴顔和而怡懌/向曰慈顔謂母之顔色也)浮

杯樂飲絲竹駢羅(善曰説苑曰公承不仁舉大白浮君/廣雅曰浮罰也漢書曰陳平厚具樂)

(飲太尉風俗通曰絲曰絃竹曰管西京賦曰夾蓬萊也/而駢羅 向曰浮杯流杯也絲竹絃管也駢並羅列)頓

足起舞抗音髙歌人生安樂孰知其他(善曰楊惲報孫/㑹宗書曰奮袖)

(低卬頓足起舞傅武仲儛賦曰抗音髙歌為樂方佗謂/榮貴也國語曰晉文公適齊齊侯妻之女甚善焉文公)

(曰人生安樂孰知其佗也翰/曰抗舉孰誰也佗他事)退求已而自省信用薄而

才劣奉周任之格言敢陳力而就列(善曰論語孔子曰/君子求諸己曽子)

(曰旦就業夕而自省論語孔子曰周任有言曰陳力就/列不能者止論語考比䜟賜問曰格言成法亦可以次)

(序也岳濟曰省察也用薄/才劣 謙詞也格至也)幾陋身之不保尚(五臣/作而)奚擬

於明哲(善曰爾雅曰幾近也孟子曰士庶人不仁不保/四體毛詩曰既明且哲以保其身 良曰陋身)

(岳自謂也言身幾將不保何敢比於明哲/明哲謂周任也言遭楊駿之事殆不全也)仰衆妙而絶

思終優遊以養拙(善曰老子曰𤣥之又𤣥衆妙之門毛/詩曰優哉遊哉亦是戾矣鄭𤣥曰戾)

(止也優游自安止言思不出其位以銑曰衆妙則老子/云衆妙之門也絶思者盡心於此 養其拙岳復謙詞)

(也/)

　哀傷

　　長門賦(并序/)

　　　司馬長卿

孝武皇帝陳皇后時得幸頗妬别在長門宫愁悶悲思

(善曰外戚傳曰陳皇后者長公主嫖女也曽祖嬰為唐/邑侯傳子至孫午午尚長公主女初武帝得立為太子)

(長公主有力取女為妃及即位為皇后擅寵驕貴十餘/年而無子聞衛子夫得幸幾死者數焉元光五年坐女)

(子楚服等為皇后巫蠱祠祭咒/詛罷退歸長門宫嫖匹妙切)聞蜀郡成都司馬相如

天下工為文奉黄(善無/黄字)金百斤為相如文君取酒(善曰/漢書)

(曰卓氏女文君既奔相如相如與俱之臨卭賣酒舍文/君當壚相如身自滌器於市中 向曰工善也事不宜)

(斥言與相如金故託/為相如文君取酒)因于解悲愁之辭(善曰鄭𤣥儀禮/注曰于為也)

(翰曰欲因此/辭解悲愁)而相如為文以悟主上皇后復得(善有/親字)幸

(善曰説文曰悟覺也此濟曰陳皇后復得/親幸案諸史傳並無 文恐叙事之誤)其辭曰

夫何一佳人兮步逍遥以自虞(善曰神女賦曰夫何神/女之妖麗何休公羊傳)

(注曰據疑問不知者曰何佳人謂陳皇后也楚辭曰聞/佳人兮召予廣雅曰佳好也爾雅曰虞度郭璞曰謂測)

(度也自良曰逍遙/行貎 度量已亊)魂踰佚(逸/)而不返兮(五臣無/兮字)形枯槁

(考/)而獨居(善曰言精魂踰佚形體枯槁悲悴之甚也蒼/頡篇曰佚揚也楚辭曰神儵忽而不返兮形)

(枯槁而獨留槁古老切也/銑曰言憂思顦顇之甚)言我朝往而暮來兮飲食樂

而忘人(善曰我武帝也言帝皆許朝往暮來幸臨於己/今以飲食懽樂而忘於人人后自謂也 向曰)

(樂其飲食與寵/衛子夫而忘人)心熑(慊/)移而不省故兮交得意而相親

(善曰移字或從火非也爾雅曰省察也熑理兼切者翰/曰熑絶也言君心絶移不省察我故舊新交得意 而)

(與相/親也)伊予志之慢愚兮懷貞慤(苦/角)之歡(善作/懽)心(善曰蒼/頡篇曰)

(懷抱也鄭𤣥禮記注曰慤愿也空角切慤濟曰伊惟/也慢愚后自謙也望帝之來故常懷貞 以自歡也)願

賜問而自進兮得尚君之玉音(善曰願君問己因而自/進也尚猶奉也毛詩曰)

(無金玉爾音復良曰願得聞君自已之/音而重之因 自進也言玉者貴之也)奉虚言而望誠

兮期城南之離宫(善曰言奉君虚言望為誠實離宫即/長門宫也在於城南也 銑曰言奉)

(君虚言期幸長門/我望此以為誠信)修薄具而自設兮君曾(五臣無/曽字)不肯

兮(善作/乎)幸臨(善曰具肴饌也史記曰臨親/也 向曰薄具清潔之饌)廓獨濳而專

精兮天飃飃而疾風(善曰楚辭曰悲愁窮慼兮獨處禮/記曰祥而廓然鄭𤣥曰憂憚在心)

(之貌一翰曰廓然潜/處專 其精神也)登蘭臺而遙望兮神怳怳(兄/往)而外

淫(善曰王逸楚辭注曰怳失意也韓子曰神不淫放則/身全廣雅曰淫游也蘭臺臺名 濟曰登以望君怳)

(怳思/君也)浮雲鬱而四塞兮天窈窈而晝陰雷隱隱而響起

兮聲象君之車音(善曰毛萇詩傳曰鬱積也楚辭曰日/窈㝠分羌畫晦説文曰窈深逺也毛)

(詩曰殷其雷殷音隱也良曰聞此/謂君之來也窈窈暗 隱隱聲也)飃風迴而赴(善作/起)閨

兮舉帷幄之䄡䄡(昌廉反曰善曰楚辭曰裳襜襜以含/風王逸 襜襜摇貎 銑曰赴至也)

(襜襜/動貎)桂樹交而相紛兮芳酷烈之誾誾(善曰酷烈誾誾/香氣盛也誾誾)

(魚斤切盤向曰/相紛相 也)孔雀集而相存兮𤣥猿嘯而長吟翡翠

脅翼而來萃兮鸞鳯飛而北南(尼/心)心憑噫(依/)而不舒兮

邪氣壯而攻中(善曰説文曰存恤問也憑噫氣滿貎管/子曰邪氣襲内正色乃衰 翰曰存猶)

(並也萃聚脅歛也憑噫懷歎邪氣恨氣也言鳥獸飛翔/吟嘯與偶相集故心懷歎不得舒洩憂恨之氣壯盛攻)

(於中/情也)下蘭臺而周覽兮步從容於深宫(善曰好色賦曰/周覽九土尚書)

(曰從容/以和)正殿塊以造(操/)天兮鬱並起而穹(丘/弓)崇間徙倚

於東廂兮觀夫靡靡而無窮(善曰孔安國尚書傳曰造/至也郭璞方言汪曰鬱壯)

(大也穹崇髙貎髙誘吕氏春秋注曰間頃也謂下臺少/頃郭璞方言注曰靡靡細好也 向曰正殿前殿也塊)

(大也徙倚立也廂廊/也靡靡室宇美好也)擠(濟/)玉户以撼(胡/感)金鋪(平/)兮聲噌

(測/耕)吰(胡/耕)而似鐘音(善曰字書擠排也説文曰撼摇也金/鋪以金為鋪首也噌吰聲也噌音曽)

(吰音宏鈕濟曰擠排撼摇也金鋪扉上有金花/花中作 鐶以貫鎻故撼摇有聲似鐘音也)刻木蘭

以為榱(衰/)兮飾文杏以為梁羅丰(峯/)茸(如/恭)之游樹兮離

樓梧(五/故)而相撑(丑耕攅善曰丰茸衆飾貎游樹浮柱也/離樓 聚衆木之貎漢書音義曰瓚曰)

(邪柱為梧字林曰撑柱也真庚切貎良曰木蘭文杏木/名榱椽也游樹邪柱也丰茸衆柱 離樓攅衆木貌梧)

(逆也撑/倚也)施瑰木之欂(貧/碧)櫨(盧/)兮委參差以槺(康/)梁(善曰/言以)

(瑰竒之木以為欂櫨委積參差以承虚梁説文曰欂櫨/柱上枅也方言曰䆲虚也䆲與槺同音康 銑曰瑰大)

(槺虚也欂櫨斗栱之/屬參差以承虚梁)時髣髴以物類兮象積石之將將

(善曰楚辭曰時仿佛而遥見説文曰髣髴見不諟也尚/書曰導河積石將七羊反 向曰積石山名也髣髴象)

(類/此)五色炫(縣/)以相曜兮煥爛煜而成光(善作爛耀/耀以成光)緻(五/臣)

(作/致)錯石之瓴(零/)甓(蒲/覔)兮象瑇瑁之文章(善曰埤蒼曰炫/光貎廣雅曰曜)

(照也賈逵國語注曰曜明也鄭𤣥禮記注曰緻密也錯/石雜衆石也言累衆石令之密緻以為瓴甓采色間雜)

(象瑇瑁之文章也爾雅曰瓴甋謂之甓郭璞曰㼾甎也/ 翰曰錯石衆石也瓴甓甎也言累甎石似瑇瑁之文)

張羅綺之幔帷兮垂楚組之連綱(善曰尚書曰荆州厥/筐𤣥纁&KR0008;組孔安國)

(曰組綬類也周禮曰幕人掌帷綬之事鄭司農注曰組/綬所以繫帷也 濟曰組綬楚人善為之故用以連繫)

(帷幔/也)撫柱楣以從容兮覽曲臺之央央白鶴噭(叫/)以哀

號兮孤雌跱於枯楊(善曰爾雅曰楯謂之梁三輔黄圖/曰未央東有曲臺殿央央廣貌廣)

(雅曰噭鳴也潤銑曰白鶴孤雌哀鳴跱立/於枯楊無滋 之樹自喻獨悲於深宫)日黄昏而望

絶兮悵獨託於空堂懸明月以自照兮徂清夜於洞房

(善曰楚辭曰姱容修態亘洞房也向曰黄昏不/來望君之心絶矣月在空如懸 徂盡洞深也)援雅琴

以變調兮奏愁思之不可長(善曰宋玉諷賦曰援琴而/鼔之七畧曰雅琴琴之言)

(禁也雅之言正也君子守正以自禁也賈逵國語注曰/援引也 翰曰援持也調謂變常調以奏愁思之曲不)

(可長者言愁/思常難堪)案流徴以却轉兮聲㓜(要/)妙而復揚(善曰/宋玉)

(笛賦曰吟清商追流徴妙良曰案徴絃而/却轉聲抑而復揚也幼 細聲故曰抑也)　貫厯覽

其中操兮意慷慨而自卬(昂厯善曰言依曲次第貫穿/而 覽之至其中操也論語)

(曰吾道一以貫之琴道曰琴有伯夷之操窮則獨善其/身不失其操故謂之操漢書王章妻謂章曰不自激卭)

(如淳注曰激厲抗揚之意也卬五郎切言濟曰貫猶次/第也操曲也慷慨歎息自卬自激厲也 次第厯其聲)

(至於中曲歎/息自激厲也)左右悲而垂淚兮涕流離而從横(善曰流/離涕垂)

(之/貎)舒息悒而増欷(虚/義)兮蹝(所/綺)履起而彷(步/郎)徨(音黄歎善/曰息 息)

(也悒於悒也楚辭曰憯悽増欷蒼頡篇曰欷泣餘聲也/蹝履足指挂履也蹝與躧音義同 銑曰舒息長舒氣)

(也欷歔哀也蹝躡/也彷徨猶徘徊也)揄(五臣/作投)長袂以自翳兮數昔日之諐

殃(善曰説文曰揄引也爾雅曰諐過也/ 良曰袂袖翳蔽也自數已之過咎)無面目之可顯

兮遂頽思而就牀(善曰廣雅曰頽懷也言懷其思慮而/就牀 良曰懷其思慮就牀而寢)

摶(徒/丸)芬若以為枕兮席荃(銓/)蘭而&KR0649;(昌/待)香(善曰芬若荃/蘭皆香草也)

(言為枕席兾君來而幸臨也摶著也叚丸切修濟曰摶/持也芬若荃蘭&KR0649;皆香草持以為枕席以喻 絜其行)

忽寢寐而夢想兮魂若君之在傍惕寐覺而無見兮魂

迋迋若有亡(善曰琴操聶政之妻曰聶政出遊七年不/歸吾常夢想思見之也迋迋恐懼之貎狂)

(往切莊子曰君惝然若有亡若銑曰惕驚/也迋迋驚貎覺而不見於君 有所失也)衆雞鳴而愁

予兮起視月之精光觀衆星之行列兮畢昴出於東方

(善曰楚辭曰目𦕈𦕈兮愁予言將曉也淮南子曰西方/其星昴畢今出東方謂五月六月也 向曰予陳后自)

(稱也畢昴之星晨/見東方正秋時也)望中庭之藹藹(於/害)兮若季秋之降霜

(善曰藹藹月光微闇之貌禮記曰季秋之月/霜始降 翰曰藹藹月色如季秋之霜也)夜曼曼(五/臣)

(作漫漫/莫半切)其若歲兮(五臣無/兮字)懷鬱鬱其不可再更(善曰楚/辭曰終)

(長夜之曼曼又曰望孟夏之短夜何明晦之若歲又曰/心鬱鬱之憂思兮獨永歎而増傷鄭𤣥周禮注曰鬱不)

(舒散也越絶書曰計倪曰㑹稽之饑不可再更重濟曰/漫漫若歲言夜長也更易也言懷愁鬱鬱不可 易歡)

(樂之時而/為之也)澹(去/)偃蹇而待曙兮荒亭亭而復明(善曰説/文曰澹)

(摇也李竒曰澹猶動也偃蹇佇立貎也楚辭曰思不眠天/而極曙王逸曰曙明也莊子廣成子謂黄帝曰自汝治)

(下日月之尤益以荒矣然荒欲明貌亭亭逺貌明良曰/曙曉也亭亭漸明也澹然佇立待曉荒然漸及 也)

妾人竊自悲(五臣有/傷字)兮究年歲而不敢忘(善曰管子婦/對桓公曰妾)

(人聞之非有内憂必有外患不敢忘不敢忘君也也銑/曰妾人陳后自謂也究盡也雖盡年歲終不忘君)

　　思舊賦(并序/)

　　　向子期(善曰臧榮緖晉書云向秀字子期河内/懷人也始有不羈之志康旣被誅秀應)

　　　　(本州計入洛太祖問曰聞有箕山之志何以/在此秀曰以為巢許未達堯心是以來見反)

　　　　(自役作思舊賦後為黄門郎卒/ 向注同思舊者思其故舊也)

余(五臣有/少字)與𥞇康吕安居止接近其人並有不羈之才

(善曰臧榮緒晉書曰𥞇康為竹林之遊預其流者向秀/劉靈之徒吕安字仲悌東平人也鄒陽上梁孝王書曰)

(使不羈之士與牛驥同早也/ 翰曰不羈言不可羈束也)然𥞇志(五臣/作意)逺而踈吕心

曠而放其後各以事見法(善曰臧榮緒晉書曰安妻甚/美兄巽報之巽内慙誣安不)

(孝啓太祖徙安逺郡即路與康書太祖見而惡之收安/付廷尉與康俱死見法謂被法也説文曰法刑也 翰)

(曰康意髙逺於人事踈畧/安心曠大於俗表放逸)嵆博綜技藝於絲竹特妙臨

當就命顧視日影索琴而彈之(善曰王肅周易注曰綜/理事也國語曰先人就)

(世方言曰就終也文士傳曰嵆康臨死顔色不變謂兄/曰向以琴來不兄曰已來康取調之為太平引曲成歎)

(息曰太平引絶於今日邪干寶晉紀云廣陵/散於今絶矣 濟曰綜集也就命就戮也)余(五臣無/余字)

逝將西邁經其舊廬(善曰言昔逝將西邁今返經其舊/廬毛詩曰逝將去汝 良曰逝往)

(也西邁者謂秀西行之京也言往日西行/今還而過其舊居舊居即山陽竹林也)于時日薄虞

淵寒冰淒然(善曰淮南子曰日入于虞淵/之汜 良曰虞淵日入處也)鄰人有吹笛

者發聲寥亮追思(五臣/作想)曩昔遊宴(五臣/作讌)之好感音而歎

故作賦云

將命適於逺京兮遂旋反而北徂(善曰論語曰將命者/出户鄭𤣥曰將命傳)

(辭者鄭𤣥毛詩箋曰將奉也徂行也毛詩曰不能旋反/爾雅曰適往也 銑曰秀為郡計掾吏故云將命北言)

(北歸/也)濟黄河以汎舟兮經山陽之舊居(善曰國語曰秦/汎舟於河漢書)

(河内郡有/山陽縣)瞻曠野之蕭條兮息余駕乎城隅(善曰西都/賦曰原野)

(蕭條孟子曰孔子自衛反魯息/駕乎河梁毛詩曰俟我乎城隅)踐二子之遺跡兮厯窮

巷之空廬(善曰二子謂吕安嵇康也風賦/曰起於窮巷之間 向注同)歎黍離之慜

周兮悲麥秀於殷墟(善曰毛詩序曰黍離閔宗周也尚/書大傳曰微子將朝周過殷之墟)

(見麥秀之蔪蔪此父母之國志動心/悲也 翰曰謂過舊居故引此詩)惟古昔以懷人(善/作)

(今/)兮心徘徊以躊(儔/)躇(音除懷善曰方言曰惟思也説/文曰 念也韓詩曰搔首踟蹰)

(安濟曰徘徊心不/ 躊躇行不進也)棟宇存而弗毁兮形神逝(五臣/作遊)其焉

如(善曰家語孔子謂魯哀公曰君仰視榱桷其器皆存/而不覩其人也孔安國尚書傳曰如往也 艮曰謂)

(嵇吕二子之形神/也焉何如之也)昔李斯之受罪(五臣/作戮)兮歎黄犬而長

吟(善曰史記曰李斯出獄顧謂其子曰吾欲與若復牽/黄犬俱出上蔡東門逐狡兔可得乎 銑曰吟歎聲)

(也/)悼嵇生之永辭兮顧日影而彈琴託運遇(五臣/作命)於領

㑹兮寄餘命於寸陰(善曰運遇五行運轉遇吉凶也領/㑹冥理相㑹也鄭𤣥禮記注曰領)

(理也淮南子曰聖人不貴尺之璧而重寸之陰時難得/而易失 翰曰㑹合也言康之刑是運遇㑹合當終之)

(秋索琴而彈是寄命於分寸之陰/耳此向生思舊之深故再言也)聴鳴笛之慷慨兮妙

聲絶而復尋停駕言其將邁兮遂援翰而冩心(善曰洞/簫賦曰)

(其妙聲則清淨厭&KR1601;長門賦曰聲㓜𦕈而復揚停駕言/駕將邁遂停不行毛詩曰駕言出遊廣雅曰將欲也胡)

(廣弔夷齊文曰援翰録弔以舒懷兮毛詩曰我心冩/兮 良曰尋續邁行援持也寫心寫思舊之心也)

　　歎逝賦(并/序)

　　　陸士衡(善同濟注人濟曰臧榮緒晉書云陸機/字士衡呉 也年二十閉門勤學流譽)

　　　　(京邑聲溢四表為吳牙門將軍吳平楊駿辟/機為太子洗馬為司空張華所重後為江都)

　　　　(王頴司馬遂為頴所害逝往也言日月/流邁人世易往傷歎是事因而賦焉)

昔每聞長老追計平生同時親故或凋落已盡或僅有

存者(善曰論語曰久要不忘平生之言孔安國曰平生/少時也賈逵國語注曰僅猶言纔能也 銑曰皆)

(長老之所談者/也凋落死亡也)余年方四十而懿親戚屬亡多存寡暱

交密友亦不半在或所曽共遊一塗同宴一室十年之

内索然已盡以是思哀哀可知矣(善曰左氏傳富辰曰/兄弟雖有小忿不廢)

(懿親爾雅曰昵近也孫林曰親之近也長笛賦曰密友/近賔索盡貌也家語孔子謂哀公曰君以此思哀則哀)

(可知矣也向曰言/哀之甚 懿美也)乃(善有/為字)賦曰

伊天地之運流紛升降而相襲(善曰禮記曰地氣上齊/天氣下降而百化興焉)

(鄭𤣥曰齊讀曰躋躋升也孔安國尚書傳曰襲因也相/翰曰伊惟也運流行也升上降下襲因也四時上下)

(代謝紛/然無極)日望空以駿驅節循虚而警立(善曰警猶驚也/ 濟曰日行于)

(空虚如駿馬之馳四節謂日所迫曽不得少/息常自警策而立其節矣此謂歲月之速)嗟人生之

短期孰長年之能執(善曰素問雷公曰請問短期黄帝/曰在經論中管子曰導血氣而求)

(長年守良/曰執 也)時飄忽其不再老晼(於/逺)晩其(五臣/作而)將及(善曰/楚辭)

(曰時不可兮再得思𤣥賦曰辰倏忽其不再楚辭曰白/日晼晩其將入 艮曰飄忽疾貌不再不可再來也晼)

(晩日暮也比/人年老也)懟(直/遂)瓊蘂之無徴恨朝霞之難挹(一入反/ 善曰)

(字林曰懟怨也西京賦曰屑瓊蘂以朝飡必性命之可/度楚辭曰𠻳正陽而含朝霞毛詩傳曰挹㪺也挹音揖)

(㪺音俱將銑曰瓊蘂朝霞皆仙者服之以取長/年今我 老是瓊蘂無騐朝霞不可挹酌也)望暘(善/作)

(湯/)谷之(善/作)企(遣/智)予惜此景之屢戢(善曰山海經曰湯谷/上於扶桑一日方出)

(郭璞曰上於扶桑扶桑在上也一日至一日出言交㑹/相代也毛詩曰企子望之鄭𤣥曰跋足則可望見之企)

(與跂同賈逵國語注曰惜痛也戢藏也立向曰暘谷日/所出也景亦日也戢藏也企予言我企 而望之歎惜)

(此日屢為藏沒使/人代謝不居也)悲夫川閲水以成川水滔滔而日度

(善曰髙誘淮南子注曰閲揔也毛詩曰滔滔江漢水濟/曰滔滔水流貌揔衆水而成其川終日流去而後 相)

(續/)世閲人而為世人冉冉而行暮(善曰夫世之得名縁/於君上人之父子相)

(繼亦取其名故以一代之人通呼為世人楚辭曰老冉/冉而逾施廣雅曰冉冉進也 濟曰冉冉人老貎言搃)

(衆人而成于世終日/老謝而後人相繼)人何世而弗新世何人之能故(善/曰)

(言皆滅亡而不能故故銑曰/以新代故是以不能 也)野每春其必華草無朝而

遺露(善曰野每春其必華喻人何世而弗新草無朝而/遺露喻世何人之能故夫露之在草無一朝有餘)

(以喻人之居世無一時而能故也王逸楚辭注曰/遺餘也 良曰無朝遺露無一朝而不有露也)經終

古而常然率品物其如素(善曰楚辭曰長無絶兮終禮/古周易曰品物咸亨鄭𤣥)

(記注曰素故也若向曰素舊也言人世互新/雖及終古而常 此至於物類亦如舊日)譬日及之

在條恒雖盡而弗(五臣/作不)悟(善曰言命之行逝譬乎日及/雖至於盡而不能悟潘居朝)

(菌賦曰朝菌者世謂之木槿或謂之日及不翰曰悟/覺也日及木槿華也朝榮夕落漸至於盡 即覺也)雖

不寤(善作/悟)其可悲心惆焉而自傷亮造化之若兹吾安

取夫久長(善曰廣雅曰惆痛也爾雅曰亮信也淮南子/曰大丈夫無為與造化逍遙 濟曰惆悵也)

(安何/也)痛靈根之夙殞怨具爾之多喪(平聲恊韻也善曰/靈根祖禰 具爾)

(兄弟也南都賦曰固靈根於夏葉兄良曰靈根靈木之/根喻祖考也夙早殞沒也具爾謂 弟也詩云戚戚兄)

(弟莫逺/具爾)悼堂構之隤(五臣/作頽)瘁(萃/)慜城闕之丘荒(善曰尚/書曰厥)

(子乃弗肯堂矧肯構瘁猶毁也毛詩曰在城闕兮荒銑/曰堂構祖考所搆之堂皆崩頽毁瘁城闕亦丘墟 蕪)

(此機情多/傷呉亡矣)親彌懿其已逝交何戚而不亡(善作/忘)咨余命

(善作/今)之方殆何視天之茫茫(善作芒芒曰善曰芒芒猶/夢夢也詩 民今方殆視)

(天夢夢鄭𤣥曰夢夢亂也爾雅曰殆危也/ 向曰懿美戚近咨嗟殆困茫茫不明也)　傷懷悽其多

念蹙(善作/戚)貌瘁而尠(五臣/作鮮)歡(善曰蒼頡篇曰瘁憂也瘁與/悴古字通爾雅曰尠少也)

(翰曰蹙憂瘁/病鮮少也)幽情發而成緒滯思叩而興端(善曰舞賦/曰幽情形)

(而外揚發良曰言我/懷傷叩 自多端緒)慘此世之無樂詠在昔而為言居

充堂而衍宇行連駕而比軒彌年時其詎幾夫何往而

不殘(善曰毛詩曰自古在昔充滿於堂盈衍於宇皆殘/滅也爾雅曰彌終也 銑曰言昔時賔族衆盛若)

(此也充滿衍溢也日向曰詎幾無多也言思昔雖/已終年時亦無多 也而親戚舊人無不殘滅)或冥

邈而既盡或寥廓而僅半(平聲恊韻曰善曰說文曰㝠/窈也廣雅 寥深也廊空也)

信松茂而栢悦嗟芝焚而蕙歎(平聲恊韻茂善曰毛詩/曰如松之 淮南子曰)

(巫山之上順風縱火紫芝與蕭艾俱死栢恱蕙歎蓋以/自喻 翰曰同類相感也冥邈久逺也僅纔也芝蕙香)

(草也言親友既/逝其情無聊)苟性命之不(善作/弗)殊豈同波而異瀾(善/曰)

(言人之性命脆促不殊譬水同波而無異瀾也/濟曰性命波瀾既同賔族盡歿自思將復同此)　瞻前

軌之既覆知此路之良難(善曰此路死路也晏子春秋/曰前車覆後車戒 良曰軌)

(車也言觀前車之覆/重涉其路固以難也)啓四體而深悼懼兹形之將然(善/曰)

(論語曰曽子有疾召門弟子曰啓予/足啓予手 銑曰懼已將復化也)毒娛情之(善作/而)寡

方怨感目之多顔(善曰廣雅曰毒痛也歸田賦曰聊以/娛情方術也多顔謂亡者既多而非)

(一狀也目向曰毒病寡少/也言觸 皆感多在顔面)諒(五臣/作亮)多顔之感目神何適

而獲怡(善曰爾雅曰怡樂也往翰曰亮善怡恱也顔之/憂猶感於目其神何 而獲其怡恱矣言不可)

(得/也)尋平生於響像覽前物而懷之(善曰夫響以應聲像/以寫形今形聲既亡)

(故尋其響像魯靈光殿賦曰忽縹𣺌以響像懷濟/曰尋思親故音響形像見昔時器物而為増 也)步寒

林以悽惻翫春翹而有思觸萬類以生悲歎同節而異

時(善曰翹茂盛貌毛詩曰翹翹錯薪河圖曰地有九州/以苞萬類魏文帝與吳質書曰節同時異 濟曰翹)

(英也言節序雖同/而時人各異也)年彌往而念廣塗薄暮而意迮(音責/ 善)

(曰楚辭曰年洋洋而日往史記伍子胥曰日暮塗逺故/倒行而逆施之聲類曰迮迫也阻格切 良曰如行者)

(塗路尚逺而日已暮以喻天甚/長而人已老是以意迫迮也)親落落而日稀友靡靡

而愈索顧舊要於遺存得十一於千百(善曰落落稀貌/靡靡盡貌索恊)

(韻所格切舊要猶久要也遺餘也言顧久要於遺存之/中得十一於千百之内十一者謂通千百而計之十分)

(而得其一言亡多而存寡也論語曰乆要不忘平生舊/之言 銑曰靡靡少貎索盡要妙也舊十今得其一)

(千今得其百蓋/失其九分矣)樂隕(善作/隤)心其如亡哀縁情而來宅(善/曰)

(薛君韓詩章句曰隤猶遺也哀向曰隕/落亡失宅君也言樂易失而 易居也)託末契於後生

余將老而為客(善曰説文曰契約也論語子曰後生可/畏古詩曰人生天地間忽如逺行客)

(翰曰言後生見我老不與我交以客/禮相待復増其憂耳末契下交也)然後彌節安懷妙

思天造(善曰楚辭曰夕弭節于北渚王逸曰弭安也論/衡曰孔子作春秋妙思自出胸中周易曰天造)

(草昧志濟曰弭低也以為理不可强/故低 節安懷抱妙思天之造物)精浮神淪忽在世

表寤大暮之同寐何矜晩以怨早(善曰表外也大暮猶/長夜也言覺斯理則)

(晩死者何足矜早夭者何傷也繆熈伯挽歌曰大暮安/可晨寐猶死也古詩曰濳寐黄泉下 銑曰乃寤古今)

(為長夜天下同寢寐復何有早晩/而矜怨於其間邪此機自解之詞)指彼日之方除豈兹

情之足攪(音狡萇善曰毛詩曰日月其除又曰祗攪予/心毛 曰攪亂也 向曰除去也言彼日之)

(去乃常事耳何足攪/亂我情而使憂也)感秋華於衰木瘁零露於豐草在

殷憂而弗違夫何云乎識道(善曰言達人之志混齊死/生今反盛衰木之秋華思)

(豐草之零露是乃在殷憂而不去何云於識道乎毛詩/曰零露團兮又曰在彼豐草韓詩曰耿耿不寐如有隱)

(憂毛長曰違去也法言曰委大聖而好乎諸子者惡覩/其識道也殷法也 翰曰至如感病於秋華衰木零露)

(茂草之節是不避深憂之人豈得/云識道士也瘁病豐茂違避也)將頥天地之大徳遺

聖人之洪寶(善曰爾雅曰頥養也周易曰天地之大徳/曰生聖人之大寶曰位 濟曰洪大也言)

(將養生而/遺榮也)解心累於末迹聊優游以娯老(善曰莊子曰/解心之繆去)

(徳之累容動色治氣意六者繆心者也惡欲喜怒哀樂/六者累徳者也累猶負也毛詩曰優哉游哉亦是戾矣)

(班固漢書述心曰疏克有終散金娛老娛良曰言遊/道徳以解中 憂累下末之迹優遊自 以終老也)

　　懷舊賦(并序謂善曰懷舊賦者懷/思也 思於親舊而賦也)

　　　潘安仁

余十二而獲見於父友東武戴侯楊君始見知名遂申

之以婚(五臣/作昏)姻(善曰臧榮緒晉書曰岳父芘琅邪内史/潘岳楊肇碑曰肇字季初滎陽人封東)

(武伯薨謚曰戴芘音毗言岳有名譽為肇所知漢書曰/宦皇帝知名者賈弼之山公表注曰楊肇女適潘岳左)

(氏傳晉吕相絶秦曰相好戮力同心申之以婚姻余向/曰岳父居與東武伯楊肇嘗同為官故曰友戴諡 自)

(謂也申/重也)而道元公嗣亦隆世親之愛(善曰賈弼之山公/表注曰肇生潭字)

(道元太中大夫次韶字公嗣射聲司馬代銑曰肇子亦/與岳崇代親而相愛也謂子父各相友 代相親愛)

不幸短命父子凋殞(善曰論語孔子曰有顔囘者不幸/短命 翰曰言肇與道元公嗣皆)

(短命逝/沒也)余既有私艱且尋役于外(善曰私艱謂家難也/毛詩曰未堪家多難)

(余又集于蓼尋役謂之仕也王充論衡曰充/罷州役 濟曰岳自遭父憂後徙官外郡)不厯嵩丘

之山者九年于兹矣今而經焉慨然懷舊而賦之曰(善/曰)

(陸機洛陽記曰嵩髙在洛陽東南五十里/ 良曰楊肇塋𦵏嵩山岳望之而念舊也)

啓開陽而朝邁濟清洛以徑渡(善曰應劭漢官儀曰開/陽始成未有名夜有一)

(柱來樓上琅邪開陽縣上言南門一柱飛去光武使視/之因刻記某年月日以名門焉楚辭曰不能凌波以徑)

(度直銑曰邁行/徑 啓開也)晨風淒以激冷夕雪暠(胡/老)以掩路(善曰/埤蒼)

(曰暠白也風向/曰晨風朝 也)轍含冰以滅軌水漸(子/兼)軔(刃/)以凝沍(胡/故)

(反逸善曰顔延年纂要解曰車跡曰軌軌並輪謂之軔/王 楚辭注曰軔支輪木也廣雅曰漸漬也字林曰凝)

(冰也杜預曰沍閉也軌翰曰車轍冰合而滅軌/迹水入車輪凝凍也 迹漸入軔輪沍凍也)塗艱屯

其難進日晼(糾/逸)晩而將暮(善曰周易曰屯難楚辭曰白/日晼晩其將入 翰曰艱屯)

(險阻也晼/晩日落貌)仰晞歸雲俯鏡泉流(善曰傳毅七激曰仰歸/雲遡遊風西都賦曰鏡)

(清流鏡濟曰/晞視 鑑也)前瞻太室傍眺嵩丘(善曰山海經曰太室/之山郭璞曰即中嶽)

(嵩髙山也今在陽城縣西漢書曰太室嵩髙也戴延之/西征記曰嵩髙中嶽也東謂太室西謂少室搃名嵩也)

(小説曰昔傅亮北征在河中流或人問之曰潘安仁作/懷舊賦曰前瞻太室旁眺嵩丘嵩丘太室一山何云前)

(瞻旁眺哉亮對曰有嵩丘山去太室七十里此是寫書/誤耳 良曰太室嵩丘皆中岳名今云前瞻旁眺似是)

(他山恐傳寫之誤太室山/名在南多以為此前瞻矣)東武託焉建塋啓疇(善曰如/淳漢書)

(注曰塋冢田也賈逵國語註一井/為疇 銑曰即楊肇塋𦵏疇隴也)巖巖雙表列列行(胡/郎)

楸(音秋以善曰崔豹古今注曰堯設誹謗之木今之華/表也 横木交柱頭古人亦施之於墓爾雅曰檟大)

(而散楸郭璞曰老乃皮散皆為楸也行向/曰表華表也巖巖髙貎楸木名列列 貌)望彼楸矣感

于予思(去聲思善曰尚書/曰予 日孜孜)既興慕於戴侯亦悼元而哀

嗣墳纍纍以接隴(善作壘壘/而接隴)栢森森以櫕植(直利反恊/韻 善曰)

(古樂府詩曰還望故鄉鬱何壘廣雅曰壘重也説文曰/壟丘也仲長子昌言曰古之𦵏植松栢梧桐以識其墳)

(鄭𤣥周禮注曰植根生之屬纍翰曰戴侯即楊肇元即/道元嗣即公嗣也 良曰纍 墳隴接連貎森森盛貎)

(植生/也)何逝沒之相尋曽舊章之未異(善曰禮記曰朋友/之墓有宿草而不)

(哭焉鄭𤣥曰宿草陳根變銑曰/言相尋而逝舊草未及 異也)余搃角而獲見承戴侯

之清塵名余以國士眷余以嘉姻(善曰毛詩曰總角丱/兮孔安國尚書傳曰)

(承奉也楚辭曰聞赤松之清塵史記豫讓曰智伯國士/遇我我故國士報之 向曰搃角童子髻也岳是時見)

(楊肇肇以岳為國士故與昏/姻也清塵猶清風皆美言也)自祖考而隆好逮二子而世親歡攜手以偕老庶報徳之有鄰(善曰毛詩曰君子/偕老家語孔子曰)

(詩云皇皇上帝其命不忒天之與人必報有徳論語孔/子曰徳不孤必有鄰 翰曰偕俱也逮及也二子謂道)

(元與公嗣也恨不得與二子俱老/相與為鄰而我得報國士之徳)今九載而來歸(善作/一來)

空館閴其無人(善曰周易曰窺其户閴其無人埤蒼/曰閴靜也 濟曰館宅也閴空也)陳

荄被于堂除舊圃化而為薪(善曰鄭𤣥禮記注曰宿草/陳根也方言曰荄根也音)

(階説文曰除殿堦也無良曰除階道也/圃園也薪樵也室宇 人故生草大也)步庭廡以徘徊

涕泫流而霑巾(善曰說文曰廡堂下周屋禮記曰孔子/泫然流涕張平子四愁詩曰側身北望)

(涕霑巾泫胡犬切貎翰曰廡/長屋也流泫淚下 巾衣襟)宵展轉而不寐驟長歎以

達晨(善曰毛詩曰展轉伏枕漢書曰劉向或夜觀星宿/不寐達旦 銑曰宵夜也展轉反側也驟數也晨)

(明/也)獨鬱結其誰語聊綴(五臣/作掇)思於斯文(善曰楚辭曰遭/沈濁而汚穢兮)

(獨鬱結其誰語但濟曰鬱結意不申貎/言我將與誰語 掇採餘思於斯文矣)

　　寡婦賦(并序仁善曰寡婦者任子咸之妻也子咸/死安 序其寡孤之意故有賦焉少無夫)

　　　　(曰/寡)

　　　潘安仁

樂安任子咸者(善無/者字)有韜世之量(善曰賈弼之山公表/汪曰䕶字子咸奉車)

(都尉廣雅曰韜藏也言度之大苞藏/一世也□ 曰任子咸樂安郡人也)與余少而歡焉雖

兄弟之愛無以加也(善曰范&KR0110;後漢書曰姜肱與二弟/仲海季江友愛天至 良曰歡愛)

(加過/也)不幸弱冠而終(善曰論語孔子曰有顔回者不幸/短命禮記曰二十曰弱冠 良曰)

(注/同)良友既沒何痛如之其妻又吾姨也(善無也字曰善/曰孫卿子 夫)

(人必將擇良友而友之賈弼之山公表注曰楊肇次子/適任䕶毛詩曰邢侯之姨左氏傳曰蔡哀侯娶於陳息)

(侯亦娶焉息媯將歸過蔡蔡侯曰是吾姨也自翰/曰妻之姊妹曰姨咸妻則岳妻之姊妹吾岳 稱)少喪

父母適人而所天又殞(善曰家語曰女年十五有適人/之道適謂往嫁也喪服傳曰父)

(者子之天夫者婦之天蔡伯喈女賦曰當三春之嘉月/將言歸於所天 向曰言咸妻少喪其父母以之適咸)

(而咸又/逝也)孤女藐(邈/)焉始孩(善曰左氏傳晉獻公曰以是/藐諸孤孟子曰孩提之童無)

(不知愛其親者趙岐曰孩提謂二三歲之間/始孩笑可提抱者 向曰藐孤貌孩嬰兒)斯亦生民

(五臣/作人)之至艱而荼(徒/)毒之極哀也(善曰尚書曰不忍荼/毒孔安國曰荼毒苦)

(也難翰曰/艱 也)昔阮瑀既沒魏文悼之並命知舊作寡婦之

賦(善曰魏文帝寡婦賦序曰陳留阮元喻與余有舊薄/命早亡故作斯賦以叙其妻子悲苦之情命王粲等)

(並作之也濟/曰悼傷)余遂擬之以作(善無/作字)叙其孤寡之心焉其

辭曰嗟余生之不造兮哀天難(去/)之匪忱(市林反予善曰毛/詩曰閔 小子遭)

(家不造天難匪忱言天行禍難不由誠信也爾雅曰忱/信也 良曰余為咸妻稱也造成忱誠也言我生遭家)

(不成而喪父是天降禍/難雖有誠信不能攘却)少伶(零/)俜(匹成切/善作俜)而偏孤兮痛

忉(刀/)怛(丁/達)以摧(五臣/作切)心(善曰偏孤謂喪父也古猛虎行/曰少年惶且怖伶俜到他鄉伶)

(力丁切毛詩曰勞心忉忉又曰勞心怛怛毛萇曰忉忉/憂勞也又怛怛猶忉忉也 銑曰伶俜單孑貌母在故)

(云偏孤忉怛悲傷/也如切割其心也)覽寒泉之遺歎兮詠蓼(六/)莪(俄/)之餘

音(善曰寒泉謂母存也蓼莪謂父母俱亡也苦向曰詩/云爰有寒泉在浚之下有子七人母氏勞 又蓼蓼)

(者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬勞此皆孝/子思養其親故覽詠是篇而有遺歎餘音也)情長感以

永慕兮思彌逺而逾深(善曰長笛賦曰長慼慼不能閒/居兮曹子建應詔詩曰長懷永)

(慕慼翰曰言思親之深/也 憂永長逾過也)伊女子之有行(去/)兮爰奉嬪於

高族(善曰毛詩曰女子有行逺父母兄弟尚書曰嬪于/虞孔安國曰奉行婦道於虞氏 濟曰伊惟也女)

(子謂咸妻稱也有行謂自修徳行也髙族/謂咸族望髙也奉嬪謂奉行婦道於咸家)承慶雲之光

覆兮(五臣/無兮)荷君子之惠渥(善曰慶雲喻父母也史記曰/若煙非煙若雲非雲郁郁紛)

(紛蕭索輪菌是謂慶雲楚辭注曰慶雲喻尊顯君子謂/夫也毛詩曰既見君子不我遐棄詩傳曰渥厚也 良)

(曰女言承父母餘蔭光/覆又荷咸㤙惠之厚)顧葛藟(力/水)之蔓延(去/)兮託微莖

於樛(居/幽)木(善曰葛藟二草名也言二草之託樛木喻婦/人之託夫家也毛詩曰南有樛木葛藟纍之)

(毛萇曰木下曲曰樛纍猶蔓也樛居/虬切纍力追切 銑曰蔓延柔弱貌)懼身輕而施(去/)重

兮若履冰而臨谷(善曰曹植鸚鵡賦曰怨身輕而施重/恐往惠之中虧丁儀妻寡婦賦曰恐)

(施厚而徳薄若履冰而臨淵毛詩曰惴惴小心如臨于/谷又曰戰戰兢兢如履薄冰 向曰施恩也履冰臨谷)

(戒慎/墮䧟)遵義方之明訓兮憲女史之典戒(善曰蔡邕袁公/夫人碑曰義之)(訓如川之流毛萇詩傳曰古者后夫人必有女史為翰/曰石蜡云教子以義方言遵奉我家徳義之方以 明)

(訓古者后妃皆有女史/我取以為法則典戒也)奉蒸嘗以效順兮供灑(善作/洒)掃

以彌載(善曰禮記曰天子諸侯宗廟之祭春礿夏禘秋/嘗冬蒸又曰女於大夫曰備掃灑毛詩傳曰灑)

(掃也又曰教成之祭牲用魚芼之以蘋藻所以成婦順/也毛萇詩傳曰洒灑同班媫妤自傷賦曰供灑掃於帷)

(幄永終死以為期爾雅曰彌終也以濟曰言/供奉祭祀灑掃之禮效柔順之道 彌年載)彼詩人之

攸歎兮徒(五臣/作從)願言而心痗(音妹使善曰毛詩曰願言/思伯 我心痗毛萇曰痗)

(病也音妹心銑曰願言偕老而/不遂使我 痛為下文張本)何遭命之竒薄兮遘天

禍之未悔(善曰魏文帝善哉行曰自惜竒薄少離凶殃/爾雅曰遘遇也天禍未悔言天降禍于己未)

(有悛悔之心也左氏傳曰天其悔禍于我/ 向曰言自薄命天不悔禍而遘此凶變)榮華煜其始

茂兮良人忽以捐背(善曰丁儀妻寡婦賦曰榮華煜其/始茂所將奄其俱泯楚辭曰及榮)

(華之未落王逸曰榮華喻顔色也孟子曰齊人有一妻/一妾而處室者其良人出必饜酒肉而後反劉熈曰婦)

(人稱夫曰良人孔安國曰捐棄也而翰曰/已容色始茂而良人忽然棄捐我 逝矣)靜闔門以窮

居兮塊焭(求/營)獨而靡依(善曰丁儀妻寡婦賦曰靜閉門/以却掃塊孤惸以窮居 濟曰)

(闔閉也塊獨/居貎靡無也)易錦茵以苫(尸/沾)席兮代羅幬(直/留)以素帷(善/曰)

(丁儀妻寡婦賦曰刷朱闕以白堊易𤣥帳以素幬桓子/新論曰吾謂楊子曰君數見乗輿錦綉茵席禮記曰父)

(母之喪寢苫枕瑰楚辭曰蒻阿拂璧羅幬張爾雅曰幬/謂之帳幬丈尤切 良曰茵褥也居喪者寢苫張素帷)

(言居夫喪故以苫席易錦/褥以素帷代羅幬幬帳也)命阿保而就列兮覽巾箑(所/甲)

以舒悲(善曰列女傳曰齊孝孟姬曰后妃下堂必從傳/母保阿箑扇也 銑曰阿保傳母也就列就哭)

(位之行列箑扇也巾箑感平生服/翫者故覽之以舒洩悲哀之情也)口嗚噎(因/結)以失聲兮

淚横迸而霑衣(善曰韓詩外傳曰嗚歎聲也毛萇詩傳/曰咽憂不能息也家語曰公父文伯卒)

(其妻妾行哭失聲丁儀妻寡婦賦曰涕流迸以淋浪也/字書曰迸散走也波諍切 向曰嗚噎哭泣貎迸散)愁

煩寃其誰告兮提孤孩於坐側(善曰誰告言告誰也丁/儀妻寡婦賦曰含慘悴)

(其何訴抱弱子以自慰王粲寡婦賦曰提孤孩兮出/户與之步兮東廂坐側靈坐之側也 翰曰注同)時

曖曖(愛/)而向昏兮日杳杳而西匿(善曰楚辭曰時曖曖/其將罷王逸曰曖曖)

(昏昧貎楚辭曰日杳杳而西頽丁儀妻寡婦賦曰時翳/翳而稍陰日亹亹以西墜曹植贈白馬王詩曰白日忽)

(西匿也濟曰曖曖不明貌昏/黄昏 杳杳逺貎匿藏也)雀羣飛而赴楹兮鷄登棲

(五臣/作栖)而歛翼(善曰秦嘉贈婦詩曰啾啾鷄雀羣飛赴楹/丁儀妻寡婦賦曰鷄歛翼以登棲雀分散)

(以赴羣雀良曰楹柱/登上也 夜宿於柱)歸空館而自憐兮撫衾幬以歎息

(善曰楚辭曰私自憐兮何極毛詩曰抱衾與裯毛萇詩/傳曰衾被也裯單被也 銑曰館宅也自憐失其偶也)

(衾被幬/帳也)思纒綿以瞀(莫/侯)亂兮心推傷以愴惻(善曰張昇/與任彦堅)

(書曰纒綿思好庶蹈髙蹤楚辭曰中瞀亂兮迷/惑瞀莫遘切 向曰瞀亂迷惑也愴惻悲傷也)曜靈&KR0110;

(五臣/作驛)而遄邁兮四節運而推移(善曰楚辭曰耀靈曄而/西征易乾鑿度孔子曰)

(天有春秋冬夏之節故主四時古厯九秋篇曰寒暑推/移 翰曰曜靈日也驛馳遄疾邁行也四節四時也運)

(流也推移/不停也)天凝露而(善作/以)降霜兮(五臣/無兮)木葉落而殞枝

(善曰毛萇詩傳曰隕墜也木濟曰言秋/時露凝而為降霜殞落也 葉落於枝)仰神宇之寥寥

兮(五臣無/兮字)瞻靈衣之披披(善曰曹植九詠曰葛蔓滋兮/冐神宇廣雅曰寥深也空廊)

(寥寥也楚辭曰靈衣兮披披衣良曰神宇靈/室也寥寥空也靈衣夫平生 披披動貌)退幽悲於

堂隅兮進獨拜於牀垂(善曰楚辭曰日暮黄昏嗟幽悲/王粲神女賦曰登筵對兮倚牀)

(垂牀良曰幽深也陴角/也 靈座也垂邊也)耳傾想於疇昔兮目髣髴乎平

素(善曰左氏傳羊斟曰疇昔之羊子為政杜預曰疇昔/猶前日也楚辭曰時髣髴以遙見曹植任城王誄曰)

(目想宫城心存平素形銑/曰髣髴存念平生之 儀)雖㝠㝠而罔覿兮(五臣無/兮字)猶

依依以憑附(善曰㝠㝠幽昧也蘇武詩曰胡馬失其羣/思心常依依依依思戀之貌小雅曰憑依)

(也以向曰罔無覿見/猶 為可憑附也)痛存亡之殊制兮將遷神而安措

(善曰丁儀妻寡婦賦曰痛存亡之異路將遷靈以大行/厝置也孝經曰卜其宅兆而安厝之 翰曰遷神安措)

(謂遷櫃歸𦵏也與生/者異故云殊制也)龍轜(而/)儼以(善作/其字)星駕兮飛旐(兆/)

翩以啓路(善曰丁儀妻寡婦賦曰駕龍轜於門側旐繽/紛以飛揚禮記有龍輴鄭𤣥注曰龍輴畫轅)

(為龍也説文曰轜喪車也音而毛詩曰星言夙駕禮記/曰孔子之喪公西赤為志焉設旐夏也然旐喪櫃之旌)

(也楚辭曰前飛廉以啓路飛濟曰儼端貌星/駕早駕也旐引櫃幡也翩 貌謂先路而行)輪按軌

以徐進兮(五臣無/兮字)馬悲鳴而跼顧(善曰李陵詩曰轅馬/顧悲鳴楚辭曰僕夫)

(悲余懷兮馬踡局顧而不行局與跼古字並通/渠足切 良曰軌跡也跼顧踡跼顧盼不前也)濳靈邈

其不反兮殷憂結而靡訴(善曰毛詩曰耿耿不寐如有/殷憂毛詩曰心之憂矣如或)

(結之靡訴言無所告訴也訴銑曰潛靈/幽潛不復還也殷深也靡 無所告訴)睎形影於几筵

兮馳精爽於丘墓(善曰家語曰俯察几筵其器存而不/覩其人説文曰晞望也左氏傳樂祁)

(曰心之精爽是謂魂魄精向曰睎視也自視形影/雖在几筵之前而魂魄 爽以馳入於丘墓也)自仲

秋而在疚兮踰履霜以踐冰(善曰丁儀妻寡婦賦曰自/銜恤而在疚履春冬之四)

(節韓詩曰惸惸在疚鄭𤣥毛詩箋曰在憂病之中周易/曰履霜堅冰至 翰曰在疚居喪也履霜踐冰經秋冬)

(之/節)雪霏霏而驟落兮風瀏瀏(留/)而夙興(善曰丁儀妻寡/婦賦曰風蕭蕭)

(而日勁雪翩翩以交零毛詩曰雨雪霏霏楚辭曰秋風/瀏以蕭蕭王逸曰瀏風疾貌 濟曰驟數也瀏瀏風聲)

(夙早興/起也)霤(力/救)泠泠而(善作/以字)夜下兮冰(善作/水字)溓溓(歛/)以微

凝(善曰丁儀妻寡婦賦曰霜淒淒而夜降水溓溓而晨/結説文曰霤屋水流也又曰溓溓薄冰也力檢切)

(良曰雪夜消而霤于簷也泠泠霤聲/溓溓薄冰貌言霤下及地復凝為冰)意惚怳(兄/往)以遷越

兮神一夕而九升(善曰老子曰愡兮怳兮其中有象楚/辭曰惟途路之遼逺魂一夕而九逝)

(定銑曰言意迷亂遷越不/ 其神一夕九度飛揚)庶浸逺而哀降兮情惻惻而

彌甚(善曰東觀漢記曰上賜東平王逸書曰歲月騖過/山陵浸逺 向曰浸漸也以為時序漸逺哀情降)

(歇而酸惻之/懷日以甚也)願假夢以通靈兮(五臣無目/兮字)烱烱(古/逈)而不

寢(善曰陳琳神女賦曰儀營魄於髣髴託嘉夢以通精/楚辭曰夜烱烱而不寐烱公冷切 翰曰假借也通)

(靈通夫之神靈也烱烱目不閉而/光也寢寐也憂思多故無寐也)夜漫漫以悠悠兮寒

凄凄以凜凜氣憤薄(五臣/作懣)而乗胸兮涕交横而流枕(善/曰)

(楚辭曰終長夜之曼曼楚辭曰去白日之昭昭襲長夜/之悠悠毛詩曰秋日凄凄説文曰凜凜寒也丁儀妻寡)

(婦賦曰氣憤薄而交縈撫素枕而歔欷長笛賦曰泣血/泫然交横而下 濟曰漫漫悠悠長貌凄凄凜凜冷貌)

(憤懣鬱結也/乗胸上胸也)亡魂逝而永逺兮時歲忽其遒盡(善曰丁/儀妻寡)

(婦賦曰神爽緬其日永歲功忽其已成楚辭曰歲忽忽/而遒盡毛萇詩傳曰道終也廣雅曰遒忽也 良曰永)

(長遒/終也)容貎儡(洛/罪)以頓悴兮左右凄其相慜(善曰鸚鵡賦曰/容貎慘以顦)

(顇丁儀妻寡婦賦曰顧顇貎之瓶瓶對左右而掩涕洞/簫賦曰桀跖鬻愽儡頓顇説文儡敗也瓶普楹切 銑)

(曰儡毁也頓悴憔悴也左/右見我如此悽然相慜也)感三良之殉秦兮甘捐生而

自引(善曰毛詩秦風曰黄鳥哀三良也國人刺穆公以/人從死而作是詩左氏傳曰秦穆公卒以子車氏)

(之三子奄息仲行鍼虎為殉皆秦之良也杜預曰以人/從𦵏為殉自引自殺也漢書主簿謂王嘉曰君侯宜引)

(决捐向曰言我感此三賢且/欲 弃生命自死以從於咸)鞠稚子於懷抱兮嗟低徊

而不忍(善曰王餐寡婦賦曰欲引刃以自裁顧弱子兮/復亭史記曰楚懷王稚子蘭毛詩曰母兮鞠我)

(出入腹我毛萇曰鞠養也鄭𤣥曰腹懷抱也也翰曰稚/子則謂孤女也顧此低徊復不忍棄此而死 嗟歎也)

獨指景而心誓兮雖形存而志殞(善曰韓詩曰謂余不/信有如皎日楚辭曰)

(辭靈修而隕志雖濟曰指日心誓歎/以自明也其形 存志已與咸俱亡)重曰仰皇穹兮歎

息私自憐兮何極省微身兮孤弱顧稚子兮未識如涉

川兮無梁若凌虚兮失翼(善曰皇穹天也周易曰利涉/大川楚辭曰江河廣而無梁)

(丁儀妻寡婦賦曰鳥凌虚以徘徊川良曰穹天省察也/女子㓜稚未能識咸也 銑曰涉 無梁不可濟也凌)

(虚失翼不可飛也自/喻喪耦難以為生)上瞻兮遺像下臨兮泉壤(善曰象/謂形像)

(也以其已化故謂之遺也/ 向曰遺象咸之形象)窈冥兮濳翳心存兮目想(善/曰)

(魏太祖祭橋𤣥文曰幽靈濳翳心存/目想 翰曰窈㝠幽深也翳㓕也)奉靈坐兮肅清愬

空宇兮曠朗(善曰愬亦訴也濟曰靈坐虚座/也愬向宇室 曠朗虚寂貌)廓孤立兮

顧影塊獨言兮聽響(善曰楚辭曰廓抱影而獨倚丁儀/妻寡婦賦口賤妾焭焭顧影為儔)

(聽良曰廓空也塊孤貌顧/ 者欲一視聞咸之影響)顧影兮傷摧聽響兮增哀遙

逝兮逾逺緬邈兮長乖(善曰國語聲子曰椒舉奔鄭緬/然引領南望賈逵曰緬思邈也)

(逺濟曰緬邈長/ 貌乖離也)四節流兮忽代序歲云暮兮日西頽(善/曰)

(楚辭曰日月忽其不淹春與秋兮代序古詩曰凜/凜歲云暮説文曰頽墜也 向曰四節四時也)霜被

庭兮風入室夜既分兮星漢迴(善曰韓子曰衛靈公至/濮水夜分而聞有鼓琴)

(者魏文帝雜詩曰天漢迴西流/ 向曰被覆也夜分夜半也)夢良人兮來遊若閶闔

兮洞開(善曰楚辭曰倚閶闔而望兮盖翰曰良人/謂夫閶闔天門今以為室門 亦通信也)怛驚

悟兮無聞超惝(昌/兩)怳(兄/往)兮慟懷(善曰方言曰怛痛也莊/子曰君憼然若有怳老)

(子曰惚兮怳兮其中有象極良曰/怛驚貌悟覺也慟者哀之 也)慟懷兮奈何言陟兮

山阿(善曰爾雅曰大陵曰阿/濟曰涉山阿望咸之墓)　墓門兮肅肅修隴兮峨

峨(善曰毛詩曰墓門有棘方言曰無墳謂之墓秦晉之/間或謂冡為壟 銑曰肅肅靜貌修長隴墳也峨峨)

(高/貌)孤鳥嚶嚶(善無一/嚶字)兮悲鳴長松萋萋(善無一/萋字)兮振柯

(向曰嚶鳥聲萋茂/貌風來振其柯條)哀鬱結兮交集淚横流兮滂沱(善曰/楚辭)

(曰鬱結紆軫兮又曰涕流交集班媫妤自傷賦曰雙淚/下兮横流毛詩曰涕泗滂沱 翰曰鬱結積聚也滂沱)

(多/貌)蹈恭姜兮明誓詠栢舟兮清歌終歸骨兮山足存憑

託兮餘華要吾君兮同穴之死矢兮靡他(善曰班媫妤/自傷賦曰願)

(歸骨於山足依松柘之餘休毛詩曰榖則異室死則同/穴又曰髧彼兩髦實惟我儀之死矢靡佗毛萇曰矢誓)

(也之至也言至已之死信無佗心早良曰蹈履也詩序/曰栢舟共姜自誓也衛太子共伯 死其妻守義父母)

(欲奪而嫁之誓而不許詩曰之死矢靡他之至矢誓靡/無也言至死誓無他心自言守志而詠是詩餘華餘年)

(也吾君謂夫也言終/當歸骨同於墓穴)

　　恨賦

　　　江文通(善曰劉璠梁典曰江淹字文通濟陽人/也六歲能屬詩及長愛竒尚異宋桂陽)

　　　　(王舉秀才齊興為豫章王記室天監中為金/紫光禄大夫卒 翰曰同善注嘗謂古人遭)

　　　　(時否塞有志不/申而作是賦也)

試望平原蔓草縈骨拱木歛魂(善曰毛詩曰野冇蔓草/左氏傳秦伯謂蹇叔曰)

(中夀爾墓之木拱矣古蒿里歌蒿里誰家地聚歛魂魄/無賢愚 向曰淹望見平原陵墓蔓延之草合拱之木)

(縈遶人骸骨有如聚/歛魂魄於是中也)人生到此天道寧論(翰曰人生至/於此誰復論)

(其天/道)於是僕本恨人心驚不已直念古者伏恨而死(善/曰)

(列女傳曰趙津吏女歌曰誅將加兮妾心驚如濟曰僕/者淹自稱也恨人恨志不就也復念古人有 我恨而)

(至死者/將述之)至如秦帝按劒諸侯西馳(善曰説苑曰秦始皇/太后不謹幸即嫪毒)

(始皇按劒而坐戰國䇿蘇代曰伏軾而西馳此良曰秦/帝始皇也按劒而怒則六國諸侯西馳朝秦 言始皇)

(强盛若/此也)削平天下同文共規(善曰禮記曰書同文車同/軌 銑曰規法也既平六)

(國天下同/文共法也)華山為城紫淵為池(善曰過秦論曰踐華為/城因河為池上林賦曰)

(紫淵經其北以向曰紫淵水名在西/河逺取山水 為城池明壯大也)雄圖既溢武力未

畢方架(五臣作/駕字)黿鼉以為梁廵海右以送日(善曰鄭𤣥/毛詩箋曰)

(方且也紀年曰周武王伐紂東至九江叱黿鼉以為梁/列子曰穆王駕八駿之乗乃西觀日所入 翰曰吞一)

(宇内心猶未已方將駕黿鼉以/為橋梁度西海而送日入也)一旦魂斷宫車晩出(善/曰)

(史記王稽謂范睢曰宫車一日晏駕是亊不可知也韋/昭曰凡初崩為晏駕者臣子之心猶謂宫車當駕而晩)

(出駕濟曰一朝逝往魂神斷絶天子崩謂宫車/晏 晩出晏駕也志未蒲而身遽終不其恨邪)若乃趙

王既虜遷於房陵(善曰淮南子曰趙王遷流房陸思故/鄉則為山木之謳聞者莫不隕涕髙)

(誘曰秦㓕趙虜王遷徙漢/中房陵山木之嘔歌曲也)薄暮心動昧旦神興别豔姬

與美女喪金輿及玉乗(善曰楚辭曰薄暮雷電髙唐賦/曰使人心動左氏傳曰昧旦丕)

(顯杜預左氏傳注曰美色曰豔史記為之金輿鍯衡以/繁其飾玉乘玉輅也 銑曰憂恚相積故心動神興豔)

(姬美女金輿玉乗皆王/者翫服於此喪别矣)置酒欲飲悲來填膺千秋萬歲

為怨難勝(善曰漢書曰上置酒沛宫鄭𤣥禮記注曰填/滿也戰國䇿楚王謂安陵君曰寡人萬歲千)

(秋之後子誰與為樂也恨向曰膺胸也/嘗為君王遷逐若此其 固不可勝也)至如李君降北

名辱身寃(善曰漢書曰李陵至浚稽山與匃奴相值戰/敗遂降孫卿子曰功廢而名辱社稷必危)

(翰曰李陵與匃奴戰力窮不勝/降匃奴是名之辱身之寃也)拔劒擊柱弔影慙魂(善/曰)

(漢書曰羣臣爭功或妄呼拔劒擊柱曹子建表形影相/弔晏子春秋曰君子獨寢不慙於魂 濟曰其心不平)

(故拔劒擊柱朝行弔其影/夜寐慙其魂以思已敗)情往上郡心留鴈門(善曰漢/書有上)

(郡鴈門郡並秦置歸良曰上郡鴈門皆/漢之塞也陵常思 漢故心情存於此)裂帛繫書誓還

漢恩(善曰漢書曰常惠教漢使者謂單于言天子射上/林中得鴈足有係帛書蘇武等在某澤中李陵書)

(曰欲如前書之言報恩於國主耳恩銑/曰裂帛為書繫以歸鴈誓將報舊)朝露溘至握手

何言(善曰漢書李陵謂蘇武曰人生如朝露何久自苦/如此是辭曰寧溘死以流亡王逸曰溘奄也史記)

(繆賢曰燕王私握臣手曰願結交潘岳邢夫人詩曰臨/命相決交腕握手 向曰溘奄也人如朝露豈可久也)

(奄然至此握手何言陵圖報漢徳終而不成為恨固已/多也然此皆隨淹賦意而言亊不如此且陵自降匃奴)

(漢誅其族便怨於漢沒身匃奴中非/有報恩之意按此乃淹文之誤矣)若夫明妃去時仰

天太息(善曰戰國䇿曰樊於期仰天太息流涕帝翰曰/王昭君齊國王襄女也年十七獻漢元 㑹匃)

(奴遣使請一女子帝謂後宫欲至單于者起昭君喟然/而歎越席而起乃賜單于後為觸晉文帝諱改為明妃)

(君者貴/人通稱)紫臺稍逺闗山無極(善曰紫臺猶紫宫也古樂/府相和歌有度闗山曲)

(濟曰紫臺宫也天子所居處明/妃適單于故云稍逺極窮也)摇風忽起白日西匿(善/曰)

(爾雅曰煈颻謂之飈颫音扶颻與摇同登樓賦曰白日/忽其西匿潘岳寡婦賦曰日杳杳而西匿 良曰摇風)

(飄風也/匿藏也)隴鴈少飛岱雲寡色(善曰漢書曰凡望雲氣勃/碣海岱之間氣皆黒 銑)

(曰鴈南飛將盡明妃見而懷鄉/仰視雲氣皆無色隴岱並山名)望君王(五臣/作子)兮何期終

蕪絶兮異域(善曰鬻子曰君王欲縁五常之道而不/則可以長矣李陵書曰生為異域之人)

(向曰域國也蕪猶廢也明妃適/異域望漢無期有以斯恨也)至乃(五臣作/如字)敬通見抵

(丁/禮)罷歸田里(善曰漢書曰髙后怨趙堯乃抵堯罪馮衍/説陰就書曰衍冀先事自歸上書報歸田)

(里漢書曰時多上書言便宜輒下蕭望之問狀下者或/罷歸田里 翰曰馮衍字敬通漢明帝以敬通才過其)

(實抑而不用故/歸田里抵拒也)閉闗却掃塞門不仕(善曰司馬彪續漢/書曰趙壹閉門却)

(掃非徳不交呉志曰張昭稱疾不朝孫權恨之土/塞其門 濟曰閉闗塞門却掃家庭不出求仕)左對

孺人右(善無/右字)顧(善有/㺯字)稚子(善曰禮記曰天子之妃曰后/夫人妻曰孺人潘安仁寡婦)

(賦曰顧稚子兮未識/ 良曰稚子嬰兒也)脱略公卿跌(徒/結)宕(徒/浪)文史(善曰杜/預左氏)

(傳注曰脱易也賈逵國語注曰略簡也揚雄自叙/曰雄為人跌宕 銑曰脱略輕易跌宕放逸也)齎(子/兮)

志沒地長懷無已(善曰馮衍説陰就書曰懷抱不報齎/恨入冥鸚鵡賦曰眷西路而長懷毛)

(萇詩傳曰懷思也地向曰齎持也/受抑之志死沒於 恨情無已)及夫中散下獄神氣

激揚(善曰淮南子曰古之人神氣不蕩乎外漢書谷永/上䟽曰賛命之臣靡不激揚 翰曰𥞇康為中散)

(大夫為吕安事收下獄/而戮之康神氣自若)濁醪夕引素琴晨張秋日蕭索

浮雲無光鬱青霞之竒意入修夜之不暘(善曰𥞇康與/山巨源書曰)

(濁醪一盃彈琴一曲又贈秀才詩曰習習谷風吹我素/琴鄭𤣥禮記注曰索散也青霞竒意志意高也曹毗臨)

(園賦曰青霞曵於前阿素籟流於森管漢書武帝李夫/人賦曰釋輿馬於山椒奄修夜之不暘孔安國尚書傳)

(曰暘明也音陽言濟曰濁醪濁酒修長暘明也琴酒康/平生所服御者 康臨刑雲日為之蕭索無晶光負髙)

(竒之志入長夜而不明豈不恨歟已上恨者凡六/人已下雜論其狀淹以為古今之情皆類於此)或有

孤臣危涕孽子墜心遷客海上流戍隴陰此人但聞悲

風汨(于/筆)起血下霑衿(五臣作襟也善曰孟子曰孤臣孽/子其操心 危其慮患也深登樓)

(賦曰涕横墜而弗禁然心當云危涕當云墜江氏愛竒/故互文以見義漢書匃奴乃徙蘇武北海上無人處使)

(牧羝羊史記曰婁歌齊人也戍隴西琴道雍門周説孟/嘗君曰㓜無父母壯無妻子若此人者但聞秋風鳴條)

(則傷心矣毛詩曰䑕思泣血尸子曰曽子每讀喪禮泣/下霑衿 良曰此皆易為恨者也孽子庶子也海上隴)

(陰皆邊鄙也汨起風/疾貌血下洫血也)亦復含酸茹歎銷落湮沈(善曰廣/雅曰茹)

(食也又曰湮沒也銷猶散也滅銑曰酸鼻酸也銷落/湮沈滅亡也言抱此酸歎至 亡而不已故有餘恨)若

廼(五臣/作乃)騎疊跡車屯軌黄塵币地歌吹四起(善曰此言/榮貴之子)

(車騎之多也吳都賦曰躍馬疊跡楚辭曰屯余車其千/乗王逸曰屯陳也山陽公載記曰賈謝鳴鼓雷震黄塵)

(蔽天李陵書曰邊聲四起起向/曰屯聚軌跡也四起四面 也)無不煙斷火絶閉骨泉

裏(善曰煙斷火絶喻人之死也王充論衡曰人死也猶/火之㓕火滅而耀不照人死而智不慧 濟曰去車)

(騎歌吹之歡如煙火斷絶/而𦵏骨於泉裏由是恨也)已矣哉(善曰孔安國尚書/傳曰已發端歎辭)春

草暮兮秋風驚秋風罷兮春草生綺羅畢兮池館盡琴

瑟滅兮丘隴平(善曰琴道雍門周曰髙臺既已傾曲池/又已平墳墓生荆棘狐兔穴其中 翰)

(曰榮枮相待也館銑曰綺羅琴瑟/既已歇絶而池 丘隴亦復何有)自古皆有死莫不飲

恨而吞聲(善曰論語孔子曰自古皆有死張奐與/崔元始書曰匃奴若非其罪何肯吞聲)

　　别賦

　　　江文通

黯然銷魂者唯别而已矣(善曰言黯然魂將離散者唯/别而然也夫人魂以守形魂)

(散則形斃今别而散明恨深也楚辭曰魂魄離/散家語孔子曰黯然而黒 向曰黯然失色貌)況秦吳

兮絶國復燕宋兮千里(善曰言秦呉燕宋四國川塗既/逺别恨必深故舉以為况也文)

(子曰為絶國殊俗立諸侯/以教誨之 良曰絶逺也)或春苔兮始生乍秋風兮蹔

起是以行子膓斷百感悽惻(善曰言此二時别恨逾切/鮑照東門行曰野風吹秋)

(木行子心腸斷矣濟曰行者多以/此時感物悽傷 稱百言多也)風蕭蕭而異響雲漫

漫而竒色(善曰荆軻歌曰風蕭蕭兮易水寒尚書大傳/帝唱曰卿雲爛兮體漫漫兮 銑曰恨為離)

(别覺風雲/改於常)舟凝滯於水濵車逶遲於山側(善曰楚辭曰/舩容與而不)

(進淹迴水以凝滯廣雅曰凝止也毛詩曰周道逶遲毛/萇曰逶遲歴逺貌 向曰凝滯逶遲少留貌將為水陸)

(之/别)櫂(五臣/作棹)容與而詎(五臣/作未)前馬寒鳴而不息(善曰楚辭/曰檝齊楊)

(以容與貌翰曰棹檝也容/與不進 皆惜别之意)掩金觴而誰御横玉柱而霑

軾(善曰韋誕詩曰㫖酒盈金觴清顔發朱華毛萇詩傳/曰御進也袁淑正情賦曰解藴麝之芳衾陳玉柱之)

(鳴箏楚辭曰涕潺湲兮霑軾言濟曰掩覆也觴酒杯也/以金為之瑟有柱以玉為之 行子覆杯捨瑟登車而)

(去涕淚/霑軾也)居人愁卧怳(兄/往)若有亡(善曰鮑昭東門行曰居/人掩閨卧莊子曰居惝)

(然若有亡若銑曰初别/親友怳然 有所失)日下壁而沈(五臣/作沉)彩月上軒而

飛光(善曰軒檻版也軒向曰落日下隱於/壁升月上照於 月之十五日夜)見紅蘭之受

露望青楸之離霜(翰曰蘭至秋色紅/也楸木名離羅也)廵層(善作/曽)楹而空

掩撫錦幙而虚凉(善曰掩掩涕也涼悲涼也典略曰衛/夫人南子在錦帷中廣雅曰帷幙帳)

(也泣濟曰廵厯層髙楹柱也厯髙柱/掩 也錦幙錦帳也虚凉悲涼也)知離夢之躑躅意

别魂之飛揚(善曰説文曰蹢躅任足也蹢與躑同馳㦸/切躅馳録切曹植悲命賦哀魂靈之飛揚)

(子良曰居人既涕泣相思則意知行/ 離夣躑躅不進别魂飛揚不安)故别雖一緒事有

(善作/乃)萬族(善曰孔安國尚書傳曰/族類也 銑曰言多也)至若龍馬銀(五臣/作金)鞍

朱軒繡軸(善曰周禮曰馬八尺已上為龍後漢書明徳/馬皇后云前過濯龍門上見外家問起居車)

(如流水馬如游龍辛延年羽林郎詩曰銀鞍何焴爚翠/蓋空踟蹰尚書大傳曰未命為士不得朱軒鄭𤣥曰軒)

(輿也士以朱飾之軒車通稱也魯連/子門客謂陳無宇曰君車衣文繡)帳飲東都送客金

谷(善曰漢書曰髙祖過沛帳飲三日漢書曰踈廣字仲/翁東海蘭陵人也廣兄子受字公子廣為太傅公子)

(為少傅廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆上䟽乞骸/骨上以其年老皆許之加賜黄金二十斤皇太子賜五)

(十斤公卿大夫故人邑子為設祖道供帳東都門外石/崇金谷詩序曰余元康六年從太僕卿出為使持節青)

(徐諸軍事征虜將軍有别廬在河内縣金谷澗中時征/西將軍祭酒王詡當還長安余與衆賢共送澗中 向)

(同善/注)琴羽張兮簫鼓陳燕趙歌兮傷美人(善曰琴羽琴/之羽聲説苑)

(曰雍門周以琴見孟嘗君微揮角羽張晏甘泉賦注曰/聲細不過羽漢武帝秋風辭曰簫鼓鳴兮發櫂歌古詩)

(曰燕趙多佳人美者顔如玉之翰曰琴而奏羽聲與簫/鼓雜陳燕趙美人清歌以和 覩别離之事亦為悲傷)

(也/)珠與玉兮豔暮秋羅與綺兮嬌上春驚駟馬之仰秣

(善作/抺)聳淵魚之赤鱗(善曰言樂之盛也韓詩外傳曰昔/伯牙鼔琴而淵魚出聴匏巴鼓瑟)

(而六馬仰秣成公綏琴賦曰伯牙彈而駟馬仰子野揮/而𤣥鶴嗚 濟曰盛飾伎樂暮秋之月珠玉照之生光)

(色也上春之時綺羅對之増容姿也樂良曰伯牙彈琴/潭魚出聽匏巴鼓瑟駟馬仰秣皆聽 之所致也鱗亦)

(魚/也)造分手而銜涕咸(善作/感字)寂寞而傷神(善曰謝宣逺送/王撫軍詩曰分)

(手東城闉吕氏春秋曰聖人不以感私傷神皆銑曰造/至也雖樂聲之妙宴緒之樂至於分手為别 銜涕傷)

(神/)乃有劒客慙恩少年報士(善曰漢書李陵曰臣所將/屯邊者竒材劒客也又曰)

(郭解以軀藉友報仇少年慕其行亦/輒為報讎 向曰感恩報仇之志)韓國趙厠吳宫燕

市(善曰史記曰聶政者軹深井里人也濮陽嚴仲子事/韓哀侯與韓相俠累有郗嚴仲子告聶政而言臣有)

(仇聞足下髙義故進百金以交足下之驩聶政拔劒至/韓直入上階刺殺俠累又曰豫讓者晉人也事智伯智)

(伯甚尊寵之趙襄子滅智伯讓乃變姓名為刑人入宫/塗厠欲刺襄子故言趙厠又曰專諸者棠邑人也吳公)

(子光具酒請王僚酒既酣使專諸置匕首魚炙之腹中/而進既至王前專諸以匕首刺王僚王僚立死又曰荆)

(軻者衛人也至燕與髙漸離飲於燕市後荆軻為燕太/子丹獻燕地圖圖窮匕首見因以匕首揕秦王 向同)

(善/注)割慈忍愛離邦去里瀝泣共訣抆(五臣作/刎音問)血相視(善/曰)

(史記曰今太子請辭訣矣鄭𤣥毛詩箋曰往矣決别之/辭訣與决音義同廣雅曰&KR0734;抵也毛詩曰䑕思泣血抆)

(武粉切曰濟曰謂别父母去鄉里/也 良 刎拭也言泣血為别)驅征馬而不顧見行

塵之時起(善曰史記曰荆軻遂發就車不顧塵銑/曰志士專一去不反顧但見馬行 起)方銜

感於一劒非買價於泉裏(善曰言銜感恩遇故効命於/一劒非買價於泉壤之中也)

(尉僚子吳起曰一劒之任非將軍也價向曰以劒/刺人而自死者此感國士之義豈求 於黄泉哉)金石

震而色變骨肉悲而心死(善曰燕丹太子曰荆軻與武/陽入秦秦王陛㦸而見燕使)

(既鼓鍾並發武陽大恐面如死灰色戰國䇿曰武陽色/變史記曰聶政刺韓相俠累死因自破面决眼屠腹而)

(死莫知其誰韓取政尸暴於市能知者與千金久之莫/知政姊曰何愛妾之身而不揚吾弟之名於天下哉乃)

(之韓市抱尸而哭曰此妾弟軹深井里聶政自殺於尸/旁晉楚齊聞之曰非獨政之賢乃其姊亦烈女莊子仲)

(尼謂顔囘曰夫哀莫大/於心死 翰同善注)或乃邊郡未和負羽從軍(善曰/司馬)

(相如檄蜀文曰邊郡之士聞烽舉燧燔漢書曰有障徼/曰邊郡羽獵賦曰蒙楯負羽杖鏌邪而羅者以萬計)

(濟曰箭有羽從軍/負之於背而行)遼水無極鴈山參雲(善曰水經曰遼/山在𤣥菟髙句)

(麗縣遼水所出海内西經曰大澤方百里鳥所生在鴈/山鴈出其間孟子注曰太山之髙參天入雲謝承後漢)

(書劉詡曰程夫人富貴參雲也良曰/無極言廣深也參雲言其髙)閨中風暖陌上草薰

(善曰薰香氣也路銑曰謂/春時也閨房陌 薰香也)日出天而曜景露下地而騰

文鏡朱塵之照爛襲青氣之烟(因/)煴(善曰楚辭曰經堂/入奥朱塵筵王逸)

(曰朱畫承塵也楚辭曰芳菲菲兮襲人易通卦驗曰震/東方也主春分日出青氣出震此正氣也 向曰曜景)

(曜光景也騰丈依於草樹騰其文章鏡翰曰朱塵朱筵/塵也青氣薰爐中香青烟也言日景 照閨中華筵草)

(薰襲香代爐中香氣也/照爛明貎烟煴香氣)攀桃李兮不忍别送愛子兮霑

羅裙(善曰言當盛春之時而分别不忍也左傳趙盾曰/括君姬氏之愛子杜預曰括趙盾異母弟趙姬文)

(公女也裙濟曰桃李喻夫/妻也霑 涕淚霑於裙也)至如一去(善作/赴字)絶國詎相見

期(善曰琴道雍門周曰逺赴絶國無相見期臣為一揮/琴而太息未有不悽愴而流涕者絶國絶逺之國)

(良曰絶逺/詎無也)視喬木兮故里訣北梁兮永辭(善曰王充論/衡曰暏喬木)

(知舊都孟子曰故國者非為有喬木有世臣也楚辭曰/曰濟江海兮蟬蜕決北梁兮永辭 銑曰故里有喬木)

(故視而識之北梁分/别之地訣别永長也)左右兮魂動親賔兮淚滋(善曰蘇/武詩曰)

(淚為生别滋/向曰滋多也)可班荆兮増恨惟樽酒兮叙悲(善曰左氏/傳曰楚伍)

(舉將奔晉聲子將如晉遇之於鄭郊班荆相與食蘇武/詩曰我有一樽酒欲以贈逺人願子留斟酌叙此平生)

(親布翰曰班布也贈猶展也於路側折/荆 地坐而置酒以展叙别離之恨)值秋鴈兮飛日

當白露兮下時怨復怨兮逺山曲去復去兮長河湄(善/曰)

(毛詩曰居河之湄爾雅曰水/草交曰湄 濟曰湄際也)又若君居淄右妾家河陽

(善曰漢書有淄川國又河内郡有河陽縣淄或為塞/ 良曰淄右河陽二地名婦人自稱曰妾謂夫曰君)同

瓊珮之晨照共金爐之夕香(善曰毛詩曰有女同車顔/如舜華將翺將翔佩玉瓊)

(琚司馬相如美人賦曰金爐香薰黼帳周垂/ 銑曰言新㛰也晨照謂晨興佩光照曜)君結綬兮

千里惜瑶草之徒芳(善曰結綬將仕也漢書曰蕭育與/朱愽為友長安語曰蕭朱綬結宋)

(玉髙唐賦曰我帝之季女名曰瑶姬未行而亡封于巫/山之臺精魂為草寔曰靈芝山海經曰姑瑶之山帝女)

(死焉名曰女尸化為䔄草其葉胥成其花黄其實如兔/絲服者媚於人郭璞曰瑶與䔄並皆遙然䔄與瑶同)

(向曰結綬從宦也瑶草香草以/自喻也言君去千里徒為芬芳)慙幽閨(五臣/作宫)之琴瑟晦

髙臺之流黄(善曰張載擬四愁詩曰佳人贈我筒竹布/何以報之流黄素環濟要略曰間色有五)

(紺紅縹紫流黄也素翰曰幽深宫室也琴瑟/不張故慙焉流黄 名言愁多視之不識)春宫(五臣/作閨)

閟此青苔色秋帳含兹明月光夏簟青兮晝不暮冬釭

凝兮夜何長(善曰毛萇詩傳曰閟閉也班婕妤自傷賦/曰應門閉兮玉階苔劉休𤣥擬古詩曰維)

(帳延秋月張儼席賦曰席為冬設簟為夏施夏侯湛釭/燈賦曰秋日既逝冬夜悠長 濟曰言四時相思也閟)

(閉也不暮言其日長/也釭凝謂燈明也)織錦曲兮泣已盡迴文詩兮影獨

傷(善曰織錦迴文詩序曰竇韜秦州被徙沙漠其妻蘇/氏秦州臨去别蘇誓不更娶至沙漠更娶婦蘇氏織)

(錦端中作此迴文詩以贈之符國時人也故良曰織錦/為迴文詩使成章句以寄於夫思念别離 泣盡影傷)

(也/)儻有華陰上士服食還仙(善無此/二句)術既妙而猶學道

已寂而未傳守丹竈而不顧鍊金鼎而方堅(善曰方言/曰寂安靜)

(也南越志曰長沙郡劉陽縣東有王喬山山有合丹竈/不顧不顧於世也練金鼎練金為丹之鼎也抱朴子曰)

(鄭君惟見授金丹之經又曰九轉丹内神鼎中史記曰/黄帝采首山銅鑄鼎鼎成龍下迎黄帝也方堅其志方)

(堅也鼎銑曰丹竈練丹竈也不顧不歸也黄帝采首山/銅鑄 鼎成龍上迎黄帝方堅力為之無退歸之意)

駕鶴上漢驂鸞騰天(善曰張僧鑒豫章記曰洪井有鸞/岡舊説云洪崖先生乗鸞所憇處)

(也鸞岡西有鶴嶺王子喬控鶴所經/過處也 向曰御鸞鶴而升天漢)蹔游萬里少别千

年惟世間兮重别謝主人兮依然(善曰神仙傳曰若士/者仙人也燕人盧敖)

(者秦時遊北海而見若士若士曰一舉而千里吾猶未/之能今子始至於此乃語窮豈不陋哉馬明先生隨神)

(女還岱見安期生語神女曰昔與女郎遊於安息西海/之際意此未久已二千年矣説文曰謝辭也 翰曰主)

(人之平生游處謝别/也依然不能無情)下有芍藥之詩佳人之歌(善曰毛/詩曰維)

(士與女伊其相謔贈之以芍藥漢書李延年/歌曰北方有佳人絶世而獨立 濟同善注)桑中衛女

(五臣/作艷)上宫陳娥(善曰衛陳二國名也毛詩曰期我乎桑/中要我乎上宫方言曰秦晉之間美貎)

(謂之娥美良曰美/貌曰娥 色曰艷)春草碧色春水淥波送君南浦傷如

之何(善曰楚辭曰子交手兮東行送美人兮南/浦 銑曰送君送夫也南浦送别之處)至乃秋

露如珠秋月如珪(善曰陸雲芙蓉詩曰盈盈荷上露灼/灼如明珠遯甲開山圖曰禹遊於東)

(海得玉珪碧色圓如日月以自照目達幽㝠月向曰露/垂於草其狀如珠夏禹得玉珪碧色圓如日 言秋月)

(類/之)明月白露光陰往來與子之别思心徘徊是以别方

不定别理千名(善曰千名言多也南/都賦曰百種千名)有别必怨有怨必

盈(善曰蔡琰詩曰心吐思兮/胸憤盈 翰曰盈多也)使人意奪神駭心折骨驚

(善曰亦互文也左氏傳衛太子禱/曰無折骨 濟曰言别離之所致)雖淵雲之墨妙皆(善/無)

(皆/字)嚴樂之筆精(善曰淵王褒也雲揚雄也漢書曰嚴安/臨淄人也徐樂燕無終人也上䟽言時)

(務上召見乃拜樂安皆為郎中士良曰王襃字子淵揚/雄字子雲嚴安徐樂皆文章之 故云墨妙筆精也)

金閨(善作/門字)之諸彦蘭臺之羣英(善曰史記曰金門宦者/署承明金馬著作之庭)

(東方朔云公孫𢎞等待詔金馬門是也蘭臺臺名傅毅/班固等為蘭臺令是也論衡曰孝明好文人並徴蘭臺)

(之令官文雄㑹聚/銑曰英彦皆美士)　賦有凌雲之稱辯有雕龍之聲(善/曰)

(漢書曰司馬相如既奏大人賦天子大悦飄飄有凌雲/之氣七略曰鄒赫子齊人也齊人為諺曰雕龍赫言操)

(修鄒衍之術文飾之若雕鏤龍文故曰彫龍赫之向曰/司馬相如奏大人賦天子大悦曰飃飃有凌雲 氣鄒)

(赫子修鄒衍之術文飾之若彫鏤/而成龍文二人皆有此聲稱也)詎(善作/誰)能摹暫(五臣/作蹔)

離之狀寫永訣之情者乎(翰曰雖此數賢之才不能摹/寫别離情狀者言苦危之志)

(不可/述也)

　文選巻十六