南齊文紀

南齊文紀

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欽定四庫全書

 南齊文紀巻三     明 梅鼎祚 編

  封建齊國禪代詔策文(南齊書王儉傳云時大典/将行儉為佐命禮儀詔策)

   (皆出于儉禇淵唯為禪詔文使儉/參治之○今總置禇淵王儉之首)

   策相國齊公九錫(宋順帝昇/明三年)

天地變通莫大乎炎涼懸象著明莫崇乎日月嚴冬播

氣貞松之操自髙光景時昏若華之映彌顯是故英睿

當亂而不移忠賢臨危而盡節自景和昏虐王綱弛紊

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太宗受命紹開中興運屬屯難四郊多壘蕭將軍震威

華戎實資義烈康國濟民於是乎在朕以不造夙罹閔

凶嗣君失徳書契未紀威侮五行䖍劉九縣神厭靈繹

海水羣飛彛器已塵宗禋誰主綴旒之殆未足為譬豈

直小宛興刺黍離作歌而已哉天賛皇宋實啓明宰爰

登寡昧纂承大業鴻緒再維閎基重造髙勲至徳振古

絶倫昔保衡翼殷博陸匡漢方斯蔑如也今将授公典

禮其敬聽朕命乃者袁劉構禍實繁有徒子房不臣稱

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兵協亂跨蹈五湖憑陵吳越浮祲虧辰沈氛晦景桴鼔

振於王畿鋒鏑交乎天邑顧瞻宫掖将成茂草言念邦

國翦為仇讎當此之時人無固志公投袂殉難超然奮

發執金板而先馳登寅車而戒路軍政端嚴卒乗輯睦

麾鉞一臨凶黨氷泮此則霸業之基勤王之始也安都

背叛竊據徐方敢率犬羊陵虐淮滸索兒愚悖同惡相

濟天祚無象背順歸逆北鄙黔黎奄墜塗炭均人廢職

邉師告警公受命宗祊精貫朝日擁節和門氣踰霄漢

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破釡之捷斬馘蔽野石梁之戰禽其渠帥保境全民江

陽即序此又公之功也張淹迷昧弗顧本朝受自南區

志圗東夏潜軍間入竊覬不虞於時江服未夷皇塗薦

阻公忠誠慷慨在險彌亮深識九變妙察五色以寡致

衆所向風偃朝廷無東顧之憂閩越有來蘇之慶此又

公之功也匈奴野心侵掠疆場前師失律王旅崩撓灑

血成川伏尸千里醜羯侜張勢振彭泗乗勝長驅窺覦

京甸冠帶之軌将湮被髮之容行及公奉辭伐罪戒旦

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晨征兵車始交氛祲時蕩弔死撫傷𢎞宣皇澤俾我淮

肥復沾盛化此又公之功也自兹厥後獫狁孔熾封豕

長蛇重窺上國而世故相仍師出日老戰士無臨陣之

心戎卒有懐歸之思是以下邳精甲望風振恐角城髙

壘指日淪䧟公眷言王事發憤忘食躬擐甲胄視險若

夷短兵纔接巨猾鳥散分疆畫界開創青兖此又公之

功也泰始之末入參禁旅任兼軍國事同顧命桂陽負

衆輕問九鼎裂冠毁冕拔本塞源入兵萬乗之國頓㦸

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象魏之下烈火焚於王城飛矢集乎君屋機變儵忽終

古莫二羣后憂惶元戎無主公按劒凝神則竒謀貫世

秉旄指麾則懦夫成勇曾不崇朝新亭獻捷信宿之間

宣陽底定雲霧廓清區宇康乂此又公之功也皇室多

難舋起戚蕃䢴晉應韓翻為讎敵建平失圗興兵内侮

公又指授六師義形乎色役未踰旬朱方寧晏此又公

之功也蒼梧肆虐諸夏糜沸淫刑以逞誰則無罪火炎

崑岡玊石俱焚黔首相悲朝不謀夕髙祖之業已淪大

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明之軌誰嗣公逺稽殷漢之義近遵魏晉之典猥以眇

身入奉宗祏七廟清謐九區反政此又公之功也袁粲

無質劉秉携貳韜述相扇成此亂階醜圗潛搆危機竊

發據有石頭志犯應路公神謀内運霜鋒外舉妖沴載

澄國塗恱穆此又公之功也沈攸之苞禍歳月滋彰蜂

目豺聲阻兵安忍哀彼荆漢獨為匪民乃眷西顧緬同

異域而經綸維始九伐未申長惡不悛遂逞凶逆驅合

姦回勢過虓虎朝野憂疑三軍沮氣公秉鉞出關凝威

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江甸正情與皦日同亮明畧與秋雲競爽至義所感人

百其心鼖鼓一麾夏首寧謐雲梯未舉魯山剋定積年

逋誅一朝顯戮沮浦安流章臺順軌此又公之功也公

有濟天下之勲重之以明哲道庇生民志匡宇宙戮力

肆心劬勞王室自東徂西靡有寧晏險阻艱難備嘗之

矣若乃締構宗稷之勤造物資始之澤雲布霧散光被

六幽弼予一人永清四海是以秬草騰芳於郊園景星

垂輝於清漢遐方欵關而慕義荒服重譯而來庭徃哉

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邈乎無得而名焉朕聞疇庸表徳前王盛典崇樹侯伯

有國攸同所以文命成功𤣥珪顯錫姬旦秉哲曲阜啓

蕃或改玉以𢎞風或胙土以宣化禮絶常班寵冠羣辟

爰逮桓文車服異數惟公勲業超於先烈而褒賞闕於

舊章古今之道何其爽歟静言欽數良有缺然今進授

相國以青州之齊郡徐州之梁郡南徐州之蘭陵魯郡

琅邪東海晉陵義興揚州之吳郡㑹稽凡十郡封公為

齊公錫兹𤣥土苴以白茅定爾邦家用建冢社斯實尚

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父故藩世作盟主紀綱侯甸率由舊則徃者周召建國師

保兼任毛畢執珪入作卿士内外之寵同規在昔今命

使持節兼太尉侍中中書監司空衛將軍雩都縣開國

侯淵授公相國印綬齊公璽紱持節兼司空守尚書令

僧䖍授齊公茅土金虎符第一至第五左竹使符第一

至第十左相國位總百辟秩踰三事職以禮移號隨事

革其以相國總百揆去錄尚書之稱送所假節侍中貂

蟬中外都督太傅太尉印綬竟陵公印策其驃騎大將

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軍揚州牧南徐州刺史如故又加公九錫其敬聽後命

以公執禮𢎞律儀形區宇遐邇一體人無異業是用錫

公大輅戎輅各一𤣥牡二駟公崇修南畆所寳惟穀王

府充實百姓繁衍是用錫公衮冕之服赤舄副焉公居

身以謙導物以義鎔鈞庶品罔不和悦是用錫公軒縣

之樂六佾之舞公翼贊王猷聲教逺洽蠻夷竭歡回首

内附是用錫公朱戸以居公明鑒人倫澄辨涇渭官方

與能英乂克舉是用錫公納陛以登公保佑皇朝厲身

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化下杜漸防萌含生夤式是用錫公虎賁之士三百人

公禦宄以刑禦姦以徳君親無将将而必誅是用錫公

鈇鉞各一公鳳舉四維龍騫八表威靈所振異域同文

是用錫公彤弓一彤矢百玈弓十玈矢千公明發載懐

肅恭禋祀孝敬之重義感靈祇是用錫公秬鬯一卣珪

瓉副焉齊國置丞相以下一遵舊式徃欽哉其祗服朕

命經緯乾坤宏亮洪業茂昭爾大徳闡揚我髙祖之休

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   禪齊詔(三年四月癸酉進齊公爵為王辛/卯宋帝下詔禪位○褚淵撰文)

惟徳動天玉衡所以載序窮神知化億兆所以歸心用

能經緯乾坤彌綸宇宙闡揚鴻烈大庇生民晦徃明來

積代同軌前王踵武世必由之宋徳湮微昬毁相襲景

和騁悖於前元徽肆虐於後三光再霾七廟将墜琁極

委馭含識知泯我文武之祚眇焉如綴静惟此紊夕惕

疚心相國齊王天誕叡聖河嶽炳靈拯傾提危澄氛静

亂匡濟艱難功均造物宏謀霜照祕筭雲回旌斾所臨

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一麾必捷英風所拂無思不偃表裏清夷遐邇寧謐既

而光啟憲章𢎞宣禮教姦宄之類覩隆威而隔情慕善之

儔仰徽猷而增厲道邁於重華勲超乎文命蕩蕩乎無

得而稱焉是以辮髮左衽之酋欵關請吏木衣卉服之

長航海來庭豈惟肅慎獻楛越裳薦翬而已哉故四隩

載宅六府克和川陸效珍禎祥鱗集卿煙玉露旦夕揚

藻嘉穟芝英晷刻呈茂革運斯炳代終彌亮負扆握樞

允歸明哲固以獄訟去宋謳歌適齊昔金政既淪水徳

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締構天之厯數皎焉攸徴朕雖寡昧闇於大道稽覽隆

替為日已久敢忘列代遺則人神至願乎便遜位别宫

敬禪於齊一依唐虞魏晉故事

   策命齊王

伊太古初陳萬物紛綸開耀靈以鑑品物立元后以馭

蒸人若夫容成大庭之世宓羲五龍之辰靡得而詳焉

自軒黄以降墳素所紀畧可言者莫崇乎堯舜披金繩

而握天鏡開玉匣而總地維徳之休明宸居靈極期運

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有終歸禪與能所以大唐遜位䜎然興歌有虞揖讓卿

雲發采亮符命之攸臻坦至公以成務懐生載懌靈祇

効祉遺風餘烈光被無垠漢魏因循弗敢失墜爰逮晉

氏亦遵前儀惟我祖宗英叡勲格幽顯從天人而齊七

政凝至徳而撫四維末葉不造仍世多故日蝕星隕山

淪川竭惟王聖哲淵明榮鏡㝢宙體望日之威資就雲

之澤臨下以簡御衆以寛仁育羣生義征不譓國塗荐

阻𢎞五慮而乂寧皇緒将湮秉六術以匡濟及至權臣

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内侮蕃屏陵上兵革雲翔萬邦震駭裁之以武風綏之

以文化遐邇清夷表裏肅穆戢琱戈而事黼黻委旌門

而恭儒館聲化逺洎荒服無塵殊類同歸華戎一揆是

以五光來儀於軒庭九穂含芳於郊牧象緯昭徹布新

之符已顯圗䜟彪炳受終之義既彰靈祇乃眷兆民引

領朕聞至道深㣲惟人是𢎞天命無常惟徳是與所以

仰鑒𤣥情俯察羣望敬禪神器授帝位于爾躬四海困

窮天禄永終於戯王其允執厥中儀刑前式以副率土

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之欣望命司裘而謁蒼昊奏雲門而升圓丘時膺大禮

永保鴻業豈不盛歟

   再命璽書

皇帝敬問相國齊王大道之行與三代之英朕雖闇昧

而有志焉夫昬明相襲晷景之恒度春秋遞運時歳之

常序求諸天數猶且隆替矧伊在人能無終謝是故勛

華𢎞風於上葉漢魏垂式於後昆昔我高祖欽明文思

振民育徳皇靈眷命奄有四海晚世多難姦宄實繁鼖

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鼓宵聞元戎旦警億兆夷人啓處靡厝加以嗣君荒怠

敷虐萬方神鼎將遷寳策無主實頼英聖匡濟艱危惟

王體天則地含𢎞光大明並日月恵均雲雨國歩斯梗

則稜威外發王猷不造則淵謨内昭重構閩吳再寧淮

濟静九江之洪波巻海沂之氛沴放斥凶昧存我宗祀

舊物惟新三光改照逮至寵臣裂冠則裁以廟畧荆漢

反噬則震以雷霆麾斾所臨風行草靡神筭所指龍舉

雲屬諸夏廓清戎翟思韙興文偃武闡揚洪烈明保沖

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昧翺翔禮樂之場撫柔黔首咸躋仁壽之域自霜露所

墜星辰所經正朔不通人跡罕至者莫不踰山越海北

面稱蕃欵關重譯脩其職貢是以禎祥發采左史載其

竒𤣥象垂文保章審其度鳳書表肆類之運龍圗顯班

瑞之期重以珠衡日角神姿特挺君人之義在事必彰

書不云乎皇天無親惟徳是輔民心無常惟恵之懐神

祇之眷如彼蒼生之願如此笙管變聲鐘石改調朕所

以擁璇持衡傾佇明哲昔金徳既淪而傳祚於我有宋

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厯數告終實在兹日亦以水徳而傳于齊式遵前典廣

詢羣議王公卿士咸曰惟宜今遣使持節兼太保侍中

中書監司空衛將軍雩都縣侯淵兼太尉守尚書令僧

䖍奉皇帝璽綬受終之禮一依唐虞故事王其允副幽

明時登元后寵綏八表以酬昊天之休命

   兼太史令將作匠陳文建奏符命

六亢位也後漢自建武至建安二十五年一百九十六

年而禪魏魏自黄初至咸熈二年四十六年而禪晉晉

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自太始至元熈二年一百五十六年而禪宋宋自永初

元年至昇明三年凡六十年咸以六終六受六亢位也

騐往揆今若斯昭著敢以職任備陳管穴伏願順天時

膺符瑞

  褚淵(字彦回河南陽翟人仕宋為司空/中書監入齊進司徒封南康郡公)

   上高帝臧榮緒晉史啓(榮緒東莞莒人隱居京/口撰晉史百一十巻)

榮緒朱方隱者昔臧質在宋以國戚出牧彭岱引為行

佐非其所好謝疾求免蓬廬守志漏濕是安灌蔬終老

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與友關康之沈深典素追古著書撰晉史十袠贊論雖

無逸才亦足彌綸一代臣歳時徃京口早與之遇近報

其取書始方送出庶得備録渠閣採異甄善

   髙帝答褚淵

公所道臧榮緒者吾甚志之其有史翰欲令入天禄甚

   上武帝遜位啓

    (太祖崩遺詔以淵為録尚書事頃疾上相星/連有變淵表遜位不許又啓乃改授司空)

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臣顧惟凡薄福過災生未能以正情自安逺慚彦輔既

内懷耿介便覺晷刻難推叨職未久首歳便嬰疾篤爾

來沉痼頻經危殆彌深憂震陛下曲存遲囘或謂僉議

同異此出於留慈每過愛欲其榮臣年四十有八叨忝

若此以疾陳遜豈駭聽察總録之任江左罕授上鄰亞

台升降盖微今受禄弗辭退詘斯願於臣名器非曰貶

少萬物耳目皎然共見寧足仰延聖慮少垂矜恤臣若

内飾亷譽外循謙後此則憲書行劾刑綱是肅臣赤誠

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不能行亦幽明所不宥區區寸心歸啓以實自吝寸隂

實願萬倍堯世昔王𢎞固請乃於司徒為衛將軍宋氏

行之不疑當時物無異議以臣方之曾何足說伏願恢

闡宏猷賜開亭造則臣死之日猶生之年(並南/齊書)

   謝賜玉珮啓

傳詔宣敇賜臣玉珮一具製懋姫嬴寳冠荆越璇瑰鎮

曜珩玦凝華采賁蓬楹響聞繩戸佩服載驚心容交惕

(初學/記)

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  王儉(字仲寳僧綽子厯國子/祭酒領吏部中書監)

   諫高帝起宣陽門表(儉轉左僕射與褚淵叔父/僧䖍連名上表手詔酬納)

臣聞徳者身之基儉者徳之輿春臺將立晉卿秉議北

宫肇構漢臣盡規彼二君者或列國常侯或守文中主

尚使諫諍在義即恱况陛下聖哲應期臣等職司隆重

敢藉前誥竊乃有心陛下登庸宰物節省之敎既昭龍

衮琁極簡約之訓彌逺乾華外構采椽不斲紫極故材

為宣陽門臣等未譬也夫移心疾於股肱非良醫之美

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畏影迹而馳騖豈静處之方且又三農在日千畛咸事

輟望歳之勤興土木之役非所以宣昭大猷光示遐邇

若以門居宫南重陽所屬年月稍久漸就淪胥自可隨

宜修理而合度改作之煩於是乎息所啓謬合請付外

施行

   上高帝固請解選表(見許加侍中固讓/復為散騎常侍)

臣逺尋終古近察身事邀恩幸籍未見其倫何者子

房之遇漢后公達之逢魏君史籍以為美談君子稱其

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髙義二臣才堪王佐理非曲私兩主專仗威武有傷寛

裕豈與庸流之人慿含𢎞之澤者同年而語哉預在有

心胡寧無感如使傾宗殞元有益塵露猶當畢志驅馳

仰酬萬一豈容稍在形飾以狥常事九流任要風猷所

先玉石朱素由斯而定臣亦不謂文案之間都無㣲解

至于品裁臧否特所未閑雖存自勗識不副意兼竊而

任彼此俱壅專情本官庶幾髣髴且前代掌選未必具

在代來何為於今非臣不可傾心奉國非復退讓之與預

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同休戚寧俟位任為親陛下若不以此理賜期豈仰望

于殊眷頻冒嚴威分甘尤戾

   上武帝求觧選表(儉進號衛軍將軍參掌選事/乂領國子祭酒再上表見許)

臣比年辭選具簡天朝欵言彰于侍接丹誠布于朝野

物議不以為非聖心未垂矜納臣聞知慧不如明時求

之㣲躬實允斯義妄庸之人沉浮無取命偶休泰遂踐

康衢秋葉辭條不假風飆之力太陽躋景無俟螢爝之

暉晦徃明來五徳遞運聖不獨治八元亮采臣逢其時

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而叨其位常摠端右亟管銓衡事渉兩朝歳綿一紀盛

年已老孫孺巾冠人物徂遷逝者將半三考無聞九流

寂寞能官之詠輟響于當時大車之刺方興於來日若

夫珥貂衣衮之貴四輔六教之華誠知匪服職務差簡

端揆雖重猶可勉勵至于品藻之任尤懼其阻夙宵罄

竭屢試無庸歳月之久近世罕比非唯悔吝在身故乃

惟塵及國方今多士盈朝羣才競爽選衆而授古亦何

人冒陳㣲翰必希天照至敬無文不敢煩黷

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   讓左僕射表

待臣於常均之外盼臣於代僚之右服乖其章乗非其

器霸府方隆超居元佐國朝草昧叅賛百揆

   拜儀同三司章

臣聞日中則昃盈虛之定分噐滿必傾徃復之恒理遂

乃班司衮章燮和台曜外參論道内摠百司物議惟塵

自識非據(並藝文/類聚)

   朝服議(齊國建儉為太尉右長史時朝儀草/創衣服制則未有定準儉議從之)

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漢景六年梁王入朝中郎謁者金貂出入殿門左思魏

都賦云藹藹列侍金貂齊光此藩國侍臣有貂之明文

晉百官表云太尉叅軍四人朝服武冠此又宰府之明

文(乂疑百寮敬齊公之禮儉乂曰晉王受命勸進云沖/等眷眷稱名則應盡禮而世子禮秩未定儉人曰春)

(秋曹世子來朝待以上公之禮下其君一等今/齊公九命禮冠列蕃世子亦宜異數○南史)

   褚淵録尚書事議(高帝崩遺詔以褚彦回録尚/書事江左以來無單為録者)

    (有司擬立優策王儉/議宜有策書乃從之)

見居本官别拜録推理應有策書而舊事不載中朝以

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來三公王侯則優策並設官品第二策而不優優者褒

美策者兼明委寄尚書職居天官政化之本故尚書令

品雖第三拜必有策録尚書品秩不見而總任彌重前

代多與本官同拜故不别有策即事縁情不容均之凡

僚宜有策書用申隆寄既異王侯不假優文(南史/)

   司空掾屬禮敬議(禇淵為司徒改授司空未拜/薨司空掾屬疑應為吏敬以)

    (否儉/議)

依禮婦在塗聞夫家喪改服而入今掾屬雖未服勤而

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吏節稟於天朝宜申禮敬

   司徒府史應服議(府史以淵未恭後授/府應服以不儉議)

依中朝士孫徳祖從樂陵遷為陳留未入境樂陵郡吏

依見君之禮陳留迎吏依娶女有吉日齊衰弔司徒府

宜依居官制服(南史/)

   郊殷禮議(建元元年七月有司奏郊殷之禮未/詳郊在何年復以何祖配郊殷復在)

    (何時未郊得先殷與不明堂亦應與郊同年/而祭不若應祭者復有配與無配不祀者堂)

    (殿職僚毁置云何八座丞郎通闋博士議曹/郎中裴昭明儀曹郎中孔逷議今年七月宜)

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    (殷祠如舊明堂無配宜應廢祀其殷祀同用/今年十月右僕射王儉議詔可明堂可更詳)

    (有司乂奏/詔依舊)

案禮記王制天子先祫後時祭諸侯先時祭後祫春秋

魯禧二年祫明年春禘自此以後五年再殷禮緯稽命

徵曰三年一祫五年一禘經記所論禘祫與時祭其言

詳矣初不以先殷後郊為嫌至于郊配之重事由王迹

是故杜林議云漢業特起不因縁堯宜以髙帝配天魏

髙堂隆議以舜配天蒋濟云漢時奏議謂堯已禪舜不

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得為漢祖舜亦已禪禹不得為魏之祖今宜以武皇帝

配天晉宋因循即為前式又案禮及孝經援神契並云

明堂有五室天子每月於其室聽朔布教祭五帝之神

配以有功徳之君大戴禮記曰明堂者所以明諸侯尊

卑也許慎五經異議曰布政之宫故稱明堂明堂盛貌

也周官匠人職稱明堂有五室鄭𤣥云周人明堂五室

帝一室也初不聞有文王之寢鄭志趙商問云說者

謂天子廟制如明堂是為明堂即文廟耶鄭答云明

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堂主祭上帝以文王配耳猶如郊天以后稷配也袁孝

尼云明堂法天之宫本祭天帝而以文王配配其父于

天位則可牽天帝而就人鬼則非義也泰元十三年孫

耆之議稱郊以祀天故配之以后稷明堂以祀帝故配

之以文王由斯言之郊為皇天之位明堂即上帝之廟徐邈

謂配之為言必有神主郊為天壇則堂非文廟史記云

趙綰王臧欲立明堂于時亦未有郊配漢又祀汾隂五

畤即是五帝之祭亦未有郊配議者或謂南郊之日已

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旅上帝若又以無配而特祀明堂則一日再祭於義為黷

案古者郊本不共日蔡邕獨斷曰祠南郊祀畢次北郊

又次明堂髙廟世祖廟謂之五供馬融云郊天之祀咸以

夏正五氣用事有休有王各以其時兆於方郊四時合

歳功作相成亦以此月摠旅明堂是則南郊明堂各日

之證也近代從省故與郊同日猶無煩黷之疑何者其

為祭雖同所以致祭則異孔晁云言五帝佐天化育故

有從祀之禮旅上帝是也至於四郊明堂則是本祀之

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所譬猶功臣配饗豈復廢其私廟且明堂有配之時南

郊亦旅上帝此則不疑于共日今何故致嫌于同辰又

禮記天子祭天地四方山川五祀歳徧尚書堯典咸秩

無文詩云昭事上帝聿懷多福據此諸義則四方山

川猶必享祀五帝大神義不可畧魏文帝黄初二年正

月郊天地明堂明帝太和元年正月以武皇帝配天文

皇帝配上帝然則黄初中南郊明堂皆無配也又郊日及牲

色異議紛然郊特牲云郊之用辛周之始郊也盧植云

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辛之為言自新潔也鄭𤣥云用辛日者為人當齋戒自

新潔也漢魏以來或丁或已而用辛常多考之典據辛

日為允郊特牲又云郊牲幣宜以正色繆襲㨿祭法云天

地騂犢周家所尚魏以建丑為正牲宜尚白白虎通曰

三王祭天一用夏正所以然者夏正得天之數也魏用

異朔故牲色不同今大齊受命建寅創厯郊廟用牲一

依晉宋謂宜以今年十月殷祀宗廟自此以後五年再

殷來年正月上辛有事南郊宜以共日還祭明堂又用

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次辛饗祀北郊而並無配犧牲之色率由舊章

   有司又奏明堂

明堂尋禮無明文唯以孝經為正竊尋設祀之意盖為

文王有配則祭無配則止愚謂既配上帝則以帝為主

今雖無配不應闕祀徐邈近代碩儒每所折衷其云郊

為天壇則堂非文廟此實明據内外百司立議已定如

更詢訪終無異說傍儒依史竭其管見既聖㫖惟疑羣

下所未敢詳廢置之宜仰由天鑒

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   二郊明堂間歳祀議(建元四年世祖即位其秋/有司奏尋前代嗣位或於)

    (前郊年或别始晉宋以來未冇畫一今年正/月已郊未審明年應南北二郊祀明堂與不)

    (依舊通關八座丞郎博士議尚書令/王儉議張緒等十七人並同儉詔可)

案秦為諸侯雜祀諸畤始皇併天下未有定祠漢髙受

命因雍四畤而起北畤始祠五帝未定郊丘文帝六年

新垣平議初起渭陽五帝廟武帝初至雍郊見五畤後

常三歳一郊祠雍元鼎四年始立后土祠于汾隂明年

立太一祠于甘泉自是以後二歳一郊與雍更祠成帝

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初即位丞相匡衡於長安定南北郊哀平之際又復甘

泉汾隂祠平帝元始五年王莽奏依匡衡議還復長安

南北二郊光武建武二年定郊祀兆于洛陽魏晉因循

率由漢典雖時或參差而類多間歳至於嗣位之君參

差不一宜有定制檢晉明帝太寧五年南郊其年九月

崩成帝即位明年改元即郊簡文咸安二年南郊其年

七月崩孝武即位明年改元亦郊宋文帝元嘉三十年

正月南郊其年二月崩孝武嗣位明年改元亦郊此則

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二代明例差可依放今聖明係業幽顯宅心言化則頻

郊非嫌語事則元號初改禋燎登配孝敬兼遂謂明年

正月宜饗禮二郊䖍祭明堂自兹厥後依舊間歳

   遷郊議(永明元年當郊立春在郊後世/祖欲遷郊尚書令王儉啓從之)

案禮記郊特牲云郊之祭也迎長日之至也大報天而

主日也易說三王之郊一用夏正盧植云夏正在冬至

後傳曰啓蟄而郊此之謂也然則圜丘與郊各自行不

相害也鄭𤣥云建寅之月晝夜分而日長矣王肅曰周

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以冬祭天于圜丘於正月又祭天以祈穀祭法稱燔柴

太壇則圜丘也春秋傳云啓蟄而郊則祈穀也謹尋禮

傳二文各有其義盧王兩說有若合符中朝省二丘以

并二郊即今之郊禮義在報天事兼祈穀既不全以祈

農何必俟夫啓蟄史官唯見傳義未達禮㫖又尋景平

元年正月三日辛丑南郊其月十一日立春元嘉十六

年正月六日辛未南郊其月八日立春此復是近世明

例不以先郊後春為嫌若或以元日合朔為礙者則晉

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成帝咸康元年正月一日加元服二日親祠南郊元服

之重百僚備列雖在致齋行之不疑今齋内合朔此即

前准若聖心過恭寧在嚴絜合朔之日散官備防非預

齋之限者於止車門外别立幔省若日色有異則列于

省前望實為允竊謂無煩遷日

   郊祀明堂異日議(王儉議/詔可)

   祠部郎中蔡履議

郊與明堂本宜異日漢東京禮儀忘南郊禮畢次北郊

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明堂髙廟世祖廟謂之五供蔡邕所據亦然近世存省

故郊堂共日來年郊祭宜有定凖

   太學博士王祐議

來年正月上辛宜祭南郊次辛有事明堂後辛饗祀北

   兼博士劉蔓議

漢元鼎五年以辛巳行事自後郊日畧無違異元封元

年四月癸夘登封泰山坐明堂五年甲子以髙祖配漢

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家郊祀非盡天子之縣故祠祭之月事有不同後漢永

平以來明堂兆于國南而郊以上丁故供修三祀得并

在初月雖郊有常日明堂猶無定辰何則郊丁社甲有

說則從經禮無文難以意造是以必算良辰而不祭寅

丑且禮之奠祭無同共者唯漢以朝日合於報天爾若

依漢書五供便應先祭北郊然後明堂則是地先天食

所未可也

   兼太常丞蔡仲熊議

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鄭志云正月上辛祀后稷於南郊還於明堂以文王配

故宋氏創立明堂郊還即祭是用鄭志之說也盖為志

者失非𤣥意也𤣥之言曰未審周明堂以何月於月令

則以季秋案𤣥注月令季秋大饗帝云大饗徧祭五帝

又云大饗于明堂以文武配其時秋也去啓蟄逺矣又

周禮大司樂凡大祭祀宿縣尋宿縣之㫖以日出行事

故也若日闇而後行事則無假預縣果日出行事何得

方俟郊還東京禮儀志不記祭之時日而志云天郊夕

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牲之夜夜漏未盡八刻進熟明堂夕牲之夜夜漏未盡

七刻進熟尋明堂之在郊前一刻而進獻奏樂方待郊

還魏髙堂隆表九日南郊十日北郊十一日明堂十二

日宗廟案隆此言是審於時定制是則周禮二漢及

魏皆不共日矣禮以辛郊書以丁祀辛丁皆合宜臨時

詳擇

   太尉從事中郎顧憲之議

春秋傳以正月上辛郊祀禮記亦云郊之用辛尚書獨

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云丁巳用牲於郊先儒以為先甲三日辛後甲三日丁

可以接事天神之日後漢永平二年正月辛未宗祀光

武皇帝於明堂辛既是常郊之日郊又在明堂之前無

容不郊而堂則禮應郊堂司徒西閤祭酒梁王議孝經

鄭𤣥注云上帝亦天别名如鄭㫖帝與天亦言不殊近

代同辰良亦有據魏泰和元年正月丁未郊祀武皇帝

以配天宗祀文皇帝於明堂以配上帝此則已行之前

准驍騎將軍江淹議郊旅上天堂祀五帝非為一日再

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黷之謂無俟釐革

   尚書陸澄議

遺文餘事存乎舊書郊宗地近勢可共日不共者義在必

異也元始五年正月六日辛未郊髙皇帝以配天二十

二日丁亥宗祀孝文於明堂以配上帝永平二年正月

辛未宗祀五帝於明堂光武皇帝配章帝元和二年廵

狩岱宗柴祭翌日祠五帝於明堂柴山祠地尚不共日

郊堂宜異於例益明陳忠奏事云延光三年正月十三日

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南郊十四日北郊十五日明堂十六日宗廟十七日世

祖廟仲逺五祀紹統五供與忠此奏皆為相符髙堂隆

表二郊及明堂宗廟各一日摰虞新禮議明堂南郊間

三兆禋天饗帝共日之證也又上帝非天昔人言之已

詳今明堂用日宜依古在北郊後漢唯南郊備大駕自

北郊以下車駕十省其二今祠明堂不應大駕

   尚書令王儉議

前漢各日後漢亦不共辰魏晉故事不辨同異宋立明

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堂唯據自郊徂宫之義未達祀天旅帝之㫖何者郊壇

旅天甫自詰朝還祀明堂便在日昃雖致祭有由而煩

黷斯甚異日之議於理為𢎞春秋感精符云王者父天

母地則北郊之祀應在明堂之先漢魏北郊亦皆親奉

晉泰寧有詔未及遵建咸和八年甫得營繕太常顧和

秉議親奉康皇之世已經遵用宋氏因循未遑釐革今

宜親祠北郊明年正月上辛祠昊天次辛瘞后土後辛

祀明堂御並親奉車服之儀率遵漢制南郊大駕北郊

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明堂降為法駕衮冕之服諸祠咸用

   諒闇議奏(宋泰豫元年明帝崩博士周洽議權/制諒闇之内不親奉四時祀建元四)

    (年尚書今王儉採晉/中朝諒闇議奏從之)

權典既行喪禮斯奪事興漢世而源由甚逺殷宗諒闇

非有服之稱周王即吉唯宴樂為譏春秋之義嗣君踰

年即位則預朝㑹聘享焉左氏云凡君即位卿出並聘

踐修舊好又云諸侯即位小國聘焉以繼好結信謀事

補闕禮之大者至於諒闇之内而圗婚三年未終而吉

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禘齊歸之喪不廢蒐杞公之卒不徹樂皆致譏貶以明

鑒戒自斯而談朝聘蒸嘗之典卒哭而備行婚禘蒐樂

之事三載而後舉通塞興廢各有由然乂按大戴禮記

及孔子家語並稱武王崩成王嗣位明年六月既𦵏周

公冠成王而朝于祖以見諸侯命祝雍作頌襄十五年

十一月晉侯周卒十六年正月𦵏晉悼公平公既即位

改服修官烝于曲沃禮記曾子問孔子曰天子崩國君

薨則取羣廟之主而藏諸祖廟禮乎卒哭成事而後主

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各反其廟春秋左氏傳凡君卒哭而祔祔而後特祀於

主烝嘗禘於廟先儒云特祀于主者特以喪禮奉新亡

者至於寢不同於古烝嘗禘於廟者卒哭成事羣廟之

主各反其廟則四時之祭皆即吉也三年喪畢吉禘於

廟躋羣主以定新主也凡此諸義皆著在經誥昭乎方

冊所以晉宋因循同規前典卒哭公除親奉烝嘗率禮

無違因心允協爰至泰豫元年禮官立議不宜親奉乃

引三年之制自天子達又據王制稱喪三年不祭唯祭

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天地社稷越紼而行事曾不知自天子達本在至情既

𦵏釋除事以權奪委衰襲衮孝享宜申越紼之㫖事施

未𦵏卒哭之後何紼可越復依范宣之難杜預譙周之

論士祭並非明據晉武在喪毎欲存寧戚之懷不全依

諒闇之典至於四時烝嘗盖以哀疾未堪非便頓改舊

式江左以來通儒碩學所厯多矣守而弗革義豈徒然

又宜即心而言公卿大夫則負扆親臨三元告始則朝

㑹萬國雖金石輟響而簨簴充庭情深於恒哀而跡降

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於凡制豈曰能安國家故也宗廟烝嘗孝敬所先寧容

吉事偹行斯典獨廢就令必宜廢祭則應三年永闕乃

復同之他故有司攝禮進退二三彌乖典衷謂宜依舊

親奉

   日蝕齋内社柌議(永明元年十二月有司奏今/月三日臘祀大社稷一日合)

    (朔日蝕既在致齋内未審於社祠無疑/不曹檢未有前准尚書令王儉議詔可)

禮記曾子問夫子嘗禘郊社五禮之祭簠簋既陳唯大

喪乃廢至於當祭之日火日蝕則停尋伐鼔用牲由來

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尚矣而簠簋初陳問所不及據此而言致齋初日仍值

薄蝕則不應廢祭又初平四年士孫瑞議以日蝕廢社

而不廢郊朝議從之王者父天親地郊社不殊此則前

准謂不宜廢

   祭先聖先師議(永明三年正月詔立學有司奏/宋元嘉舊事學生到先釋奠先)

    (聖先師禮又有釋菜未詳今當行何/禮用何樂及禮器尚書令王儉議)

周禮春入學舍菜合舞記云始教皮弁祭菜示敬道也

又云始入學必祭先聖先師中朝以來釋菜禮廢今之

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所行釋奠而已金石俎豆皆無明文方之七廟則輕比

之五禮則重陸納車𦙍謂宣尼廟宜依亭侯之爵范甯

欲依周公之廟用王者儀范宣謂當其為師則不臣之

釋奠日備帝王禮樂此則車陸失於過輕二范傷於太

重喻希云若至王者自設禮樂則肆賞於至敬之所若

欲嘉美先師則所況非備尋其此說守附情理皇朝屈

尊𢎞教待以師資引同上公即事惟允元嘉立學裴松

之議應儛六佾以郊樂未具故權奏登歌今金石已備

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宜設軒懸之樂六佾之舞牲牢器用悉依上公

   南郡王昭業冠儀議(永明五年十月有司奏南/郡王昭業冠求儀注未有)

    (前准尚書令/王儉議詔可)

皇孫冠事厯代所無禮雖有嫡子嫡孫然而地居正體

下及五世今南郡王體自儲暉實為國裔元服之典宜異

列蕃案士冠禮主人𤣥冠朝服賔加其冠賛者結纓鄭

𤣥云主人冠者之父兄也尋其言父及兄則明祖在父

不為主也大戴禮記公冠篇云公冠自為主四加𤣥冕

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以卿為賔此則繼體之君及帝之庶子不得稱子者也

小戴禮記冠義云冠於阼以著代也醮於客位三加彌

尊加有成也注稱嫡子冠於阼庶子冠於房記乂云古

者重冠故行之于廟所以自卑而尊先祖也據此而言

彌與鄭注儀禮相㑹是故中朝以來太子冠則皇帝臨

軒司徒加冠光禄贊冠諸王則郎中加冠中尉贊冠今

同於儲王則重依於諸王則輕又春秋之義不以父命

辭王父命禮父在斯為子君在斯為臣皇太子居臣子

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之節無專用之道南郡雖處蕃國非支庶之列宜禀天朝

之命微申冠阼之禮晉武帝詔稱漢魏遣使冠諸王非

古正典此蓋謂庶子封王合依公冠自主之義至于國

之長孫遣使惟允宜使太常持節加冠大鴻臚為賛醮

酒之儀亦歸二卿祝醮之辭附准經記别更撰立不依

蕃國常體國官陪位拜賀自依舊章其日内外二品清

官以上詣止車集賀并詣東宫南門通牋别日上禮宫

臣亦詣門稱賀如上臺之儀既冠之後尅日謁廟以𢎞

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尊祖之義此既大典宜通關八座丞郎并下二學詳議

   朝堂訓諱議(晉武太始二年有司奏故事皇后/諱與帝諱俱下詔曰禮内諱不出)

    (宫近代諱之也建元元年太/常上朝堂諱訓僕射王儉議)

后諱依舊不立訓禮天子諸侯諱羣祖臣𨽻既有從敬

之義宜為太常府君諱至于朝堂榜題本施至極既追

尊所不及禮降於在三晉之京兆宋之東安不列榜題

孫毓議稱京兆列在正廟臣下應諱而不上榜宋初博

士司馬道敬議東安府君諱宜上榜何承天執不同即

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為明據其有人名地名犯太常府君及帝后諱者皆改

宣帝諱同二名不偏諱所以改承明門為北掖以榜有

之字與承並東宫承華門亦改為宣華云

   髙帝昭皇后遷祔議(建元四年髙帝山陵昭皇/后應遷祔祠部疑有祖祭)

    (及遣啓諸奠九飯之/儀不左僕射王儉議)

奠如大斂賀循云從墓之墓皆設奠如將𦵏廟朝之

禮范甯云將窆而奠雖不稱為祖而不得無祭

   有司又奏

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昭皇后神主在廟今遷祔𦵏廟有虞以安神神既已

處廟改𦵏出靈豈應虞祭鄭注改𦵏云從廟之廟禮宜

同從墓之墓事何容異前代謂應無虞

   王儉又議(從之/)

范甯云𦵏必有魂車若不為其歸神将安舍中世改𦵏

即墓所施靈設祭何得不祭而毁耶賀循云既窆設奠

於墓以終其事雖非正虞亦粗相似晉氏修復五陵宋

朝敬后改𦵏皆有虞今設虞非疑

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   穆妃喪禮議(穆妃薨成服日車駕出臨喪朝議/疑太子應出門迎左僕射王儉議)

尋禮記服問君所主夫人妻太子嫡婦言國君為此三

人為主喪也今鸞輿臨降自以主喪而至雖因事撫慰

義不在弔南郡以下不應出門奉迎但尊極所臨禮有

變革權去杖絰移立戸外足表情敬無煩止哭皇太子

既一宫之主自應以車駕幸宫依常奉候既當成服之

日吉凶不容相干宜以衰幘行亊望拜止哭率由舊章

尊駕不以臨弔奉迎則惟常體求之情禮如為可安

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   皇太子妃薨前宫臣服議(建元二年左僕/射王儉議從之)

禮記文王世子父在斯為子君在斯為臣且漢魏以來

宫僚先備臣𨽻之節具體在三存既盡敬亡豈無服昔

庾翼妻䘮王允滕𢎞謂府吏宜有小君之服况臣節之

重耶宜依禮為舊君妻齊衰三月居官之身並合屬假

朝晡臨哭悉繫東宫今臣之未從官在逺者於居官之

所屬寧二日半仍行䘮成服遣牋表不得奔赴

   太子穆妃卒哭後祭議(有司奏穆妃卒哭後靈/還在道遇朔望當須設)

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    (祭不王儉/議從之)

既虞卒哭祭之於廟本是祭序昭穆耳未全同卒吉四

時之祭也所以有朔望殷事蕃國不行權制宋江夏王

妃卒哭以後朔望設祭帝室既以卒哭除喪無縁方有

朔望之祭靈筵雖未升廟堂而舫中即成行廟猶如桓

𤣥及宋髙祖長沙臨川二國並有移廟之禮豈復謂靈

筵在途便設殷祭耶推此而言朔望不復俟祭宋懿后時

舊事不及此益可知

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   太子穆妃服閏月議(建元三年有司奏皇太子/穆妃以去年七月薨其年)

    (閏九月未審當月數閏為應以閏附正月若/用月數數閏者南郡王兄弟便應以此四月)

    (晦小祥至于祥月不為/有疑不左僕射王儉議)

三百六旬尚書明義文公納幣春秋致譏穀梁云積分

而成月公羊云天無是月雖然左氏謂告朔為得禮是

故先儒咸謂三年朞喪歳數沒閏大功以下月數數閏

夫閏者盖是年之餘日而月之異朔所以吳商云含閏以正

朞允協情理今杖朞之喪雖以十一月而小祥至于祥縞

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必須周歳凡厭屈之禮要取象正服祥縞相去二月厭

降小祥亦以則之又且求之名義則小祥本以年限考

於倫例則相去必應二朔今以厭屈而先祥不得謂此

事之非朞事既同條情無異貫沒閏之理固在言先設

令祥在此晦則去縞三月依附准例益復為礙謂應須

五月晦乃祥此國之大典宜共精詳并通關八座丞郎

研盡同異

   尚書令褚淵難

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厭屈之典由所尊奪情故祥縞備制而年月不申今以

十一月而祥從朞可知既計以月數則應數閏以成

典若猶含之何以異於縞制疑者正以祥之當閏月數

相縣積分餘閏厯象所𢎞計月者數閏故有餘月計年

者苞含故致盈積稱禮從制有何不可

   又答淵難(淵又據舊義難儉十餘問儉隨事觧/釋祠部郎中王珪之議同儉詔可)

含閏之義通儒所難但祥本應朞屈而不遂語亊則

名體具存論哀則情無以異迹雖數月義實計年閏是

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年之歸餘故宜摠而苞之朞而兩祥縁尊故屈祥則沒

閏象年所申屈申兼著二途具舉經紀之㫖其在兹乎

如使五月小祥六月乃閏則祥之去縞事成二月是為

十一月以象前朞二朔以倣後歳名有區域不得相參

魯襄二十八年十二月乙未楚子卒唯書上月初不言

閏此又附上之名義也鄭射王賀唯云朞則沒閏初不

復區别杖朞之中祥將謂不俟言矣成休甫云大祥後

禫有閏别數之明杖朞之祥不得方於綅縞之末即恩

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如彼就例如此

   祠部郎中王珪之議

喪以閏施功衰以下小祥值閏則畧而不言今雖厭祥

名猶存異於餘服計月為數屈追慕之心以逺為邇日

既餘分月非正朔含而全制於情惟允僕射儉議理據

詳博謹所附同今司徒淵始雖疑難再經徃反未同儉

議依舊八座丞郎通共博議為允以來五月晦小祥其

祥禫自依常限

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   答王逡之問太子穆妃服議(尚書左丞兼著作/郎王逡之問左僕)

    (射王儉中軍南郡王小祥應待聞喜不穆妃/七月二十四日薨聞喜公八月發哀計十一)

    (月之限應在六月南郡王為當同取六月則/大祥復申一月應用八月非復正月在存親)

    (之義若各自為祥廬堊相間𤣥素雜糅未審/當有此疑不儉答司徒褚淵等二十人並同)

    (儉議請為/永制詔可)

送徃有已復生有節罔極非服制所申祥縞明示終之

斷相待之義經記無聞世人多以廬室衰麻不宜有異

故相去一二月者或申以俱除此所謂任情徑行未達

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禮㫖昔撰喪記已嘗言之逺還之人自有為而未祭在

家之子立何辭以不變禮有除喪而歸者此則經記之

遺文不待之明據假使應待則相去彌年亦宜必待乃

為衰絰永服以窮生吉蠲長絶于宗廟斯不可矣茍曰

非宜則旬月之間亦不容申何者禮有偷序義無徒設

今逺則不待近必相須禮例既乖即心無取若疑兄弟

同居吉凶舛雜則古有異宫之義設無異宫則逺還之

子自應開立别門以終喪事靈筵祭奠隨在家之人再

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朞而毁所以然者奔䘮禮云為位不奠鄭𤣥云以其精

神不存乎此也聞哀不時實縁在逺為位不奠益有可

安此自有為而然不關嫡庶庶子在家亦不待嫡矣而

况儲妃正體王室中軍長嫡之重天朝又行權制進退

彌復非疑謂不應相待中軍祥縞之日聞喜致哀而已不

受弔慰及至忌辰變除昆弟亦宜相就寫情而不對客

此國之大典宜通關八座丞郎共盡同異然後奏御

   又議(建元三年妃薨南郡王聞喜/公國臣疑制君母服儉又議)

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禮庶人為國君齊衰先儒云庶人在官若府史之屬是

也又諸侯之大夫妻為夫人服繐衰七月以此輕㣲疎

逺故不得盡禮今皇孫自是蕃國之王公太子穆妃是

天朝之嫡婦宫臣得申小君之禮國官豈得為夫人之

敬當單衣白帢素帶哭于中門外每臨輙入與宫官同

   修史議(建元二年初置史官以檀超與驃騎記/室江淹掌史職上表立條例開元紀號)

    (不取宋年封爵各詳本傳無假年表立十志/律厯禮樂天文五行郊祀刑法藝文依班固)

    (朝會輿服依蔡邕司馬彪州郡依徐爰百官/依范曄合州郡班固五星載天文日蝕載五)

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    (行改日蝕入天文志以建元為始帝女體自/皇宗立傳以備甥舅之重又立處士列女傳)

    (詔内外詳議左僕射王儉議/詔日月災𨽻天文餘如議)

金粟之重八政所先食貨通則國富民實宜加編録以

崇務本朝㑹志前史不書蔡邕稱先師胡廣說漢舊儀

此乃伯喈一家之意曲碎小儀無煩録宜立食貨省朝

㑹洪範九疇一曰五行五行之本先乎水火之精是為

日月五行之宗也今宜憲章前軌無所改革又立帝女

傳亦非淺識所安若有髙徳異行自當載在列女若止

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于常美則仍舊不晝

   議江斆出繼啓(斆為吏部郎以祖母久疾永廢/温清啓乞自觧初宋明帝敇斆)

    (出繼從叔愻為從祖渟後至/是僕射王儉啓斆還本家)

禮無後小宗之文近世縁情皆由父祖之命未有既孤

之後出繼宗族也雖復臣子一揆而義非天屬江忠簡

𦙍嗣所寄唯斆一人傍無眷屬斆宜還本若不欲江愻

絶後可以斆小兒繼愻為孫

   尚書叅議

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間世立後禮無其文荀顗無子立孫墜禮之始何期又

立此論義無所據(何期南史/作何琦)

   議分南豫啓(宋永初分淮東為南豫州而淮西/為豫州至泰始中省淮西沒虜復)

    (分淮東置南豫太祖建元二年以分/置損費省南豫左僕射王儉啓不從)

愚意正以江西連接汝潁土曠民希匃奴越逸唯以壽

春為阻若使州任得才虜動要有聲聞豫設防禦此則

不俟南豫假令或慮一失醜羯之來聲不先聞胡馬倐

至壽陽嬰城固守不能斷其路朝廷遣軍厯陽已當不

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得先機戎車初戒每事草創孰與方鎮常居軍府素正

臨時配助所益實少安不忘危古之善政所以江左屢

分南豫意亦可求如聞西豫力役尚復粗可今得南譙

等郡民戸益薄於其實益復何足云

   與豫章王嶷牋

    (嶷出為鎮西將軍荆州刺史時太祖輔政務/在省約停府州儀迎物及嶷至州坦懐納善)

    (側席思政儉為/僕射與嶷牋)

舊楚蕭條仍歳多故荒民散亡實須緝理公臨蒞甫爾

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英風惟穆江漢來蘇八州慕義自庾亮以來荆楚無復

如此美政古人朞月有成而公旬日致治豈不休哉(南/齊)

(書○南史云庾亮以來荆州無復此政古人云朞月有/成而公旬日成化○荒民散亡南史作政荒人散八)

(州作/八荒)

   髙帝哀策文

降階執禮泣血纒心感客臺之罷御哀恭館之不臨仰

神儀而邈絶視區物而悽隂俾兹良史敬修舊則敢圗

鴻規式揚至徳其辭曰靈源遥裔肇惟商丘聖功寧夏

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賢識歸周我皇踵武超冠前猷英風允廸徳音孔修月

凖敷仁日精表孝則地均和體天合照外𢎞三至内隆

七教水祀将傾乾維晦象韋弁長襲鼓磬屬響聲化已淪

政刑遂徃國圗靡緝民規載爽康世以徳撥亂資武威

以雷霆潤以風雨六術允昭四義克舉自東徂北遐方

即序功被河濟化隆江漢帝謩仰式王維佇幹改歩藩

屏來登翼賛綢繆總章因循陽館昔在保衡君違斯正

爰兹博陸亦鑒靈命放昏以忠登明資敬義煥金石功

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昭舞詠蠢爾荆漢悖亂人經謀連樞禁兵接神坰禦奸

以徳禦宄以刑獻捷宗寢飲至王庭政教雲行徽猷天

造山鑑紫璇苑茂朱草玊檢騰輝金繩薦寳天鏡既穆

地維既肅遐邇一體表裏禔福乃眷斯民昧旦杼軸興

文偃武纉禹舊服所尚維簡所保維賢居尊彌約無善

不延膠庠載緝風軌克宣上洞清儀下達𤣥泉聽覽閑

日應物餘景怡慮以文棲心以静鴻章晨映徽言夕永

迹庇區服情深箕潁萬㝢飡和百神受職梁甫欣儀云

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亭望式輔徳伊何奄捐民極嵩岳長傾宸暉斯昃機照

惟寂達鑒靡傷慎終敬始知㣲知章立言垂範玉潤金

相曕仰遺式哀結流霜旋玉軑之皦鏡動雲旗之逶迤

振哀笳于八極響清蹕于咸池顧應掖而稍逺視機衡

而長離風遲遲而懐暮日憯憯其若垂感衣冠於喬岳

追弓劒之在斯悼丁年之薄祐訴窮心于兩儀

   皇太子妃哀策文

肇惟初識芳猷夙就翩翻禮園徘徊樂囿視秋齊明方

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春等茂伊宋之季天衢荐阻咨我儲貳締縃江滸衛女

事齊樊姬賛楚美著嬪嗣徽音踵武數盈則反否極斯

昌肅膺靈命經緯三光徃儀衡館來式椒堂紃組咸事

象服有章八演仰則六幽望景悠悠草昧如何不永方

中委曜先秋落穎世有遺塵庭無餘影嗚呼哀哉遵三

兆之嘉日迨九筮之靈期澄金波而映鑾斾命飛亷而

拂瓊輜揚清笳于漢表動嘶挽于雲基

   褚淵碑文

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夫太上有立徳其次有立功此之謂不朽所以子産云

亡宣尼泣其遺愛隨武既沒趙文懷其餘風於文簡分

見之矣公諱淵字彦囘河南陽翟人也㣲子以至仁開

基宋段以功髙命氏爰逮兩漢儒雅繼及魏晉以降奕

世重暉乃祖太傅元穆公徳合當時行比州壤深識臧

否不以毁譽形言亮采王室每懷沖虚之道可謂婉而

成章志而晦者矣自兹厥後無替前規建官惟賢軒冕

相襲公稟川岳之靈暉含珪璋而挺曜和順内凝英華

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外發神茂初學業隆弱冠是以仁經義緯敦穆於閨庭

金聲玉振寥亮於區宇孝敬淳深率由斯至盡歡朝夕

人無間言逍遥乎文雅之囿翺翔乎禮樂之場風儀與

秋月齊明音徽與春雲等潤韻宇𢎞深喜愠莫見其際

心明通亮用人言必猶於己汪汪焉洋洋焉可謂澄之

不清撓之不濁袁陽源才氣髙竒綜覈精裁宋文帝端明

臨朝鑒賞無昧袁既延譽于遐邇文亦定婚于皇家選

尚餘姚公主拜駙馬都尉漢結叔高晉姻武子方斯蔑

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如也釋褐著作佐郎轉太子舍人濯纓登朝冠冕當世

升降兩宫實惟時寳具瞻之範既著台衡之望斯集出

叅太宰軍事入為太子洗馬俄遷秘書丞賛道槐庭司

文天閣光昭諸侯風流籍甚以父憂去職喪過乎哀幾

將毁滅有識留感行路傷情服闋除中書侍郎王言如

絲其出如綸恪居官次智效惟穆於時新安王寵冠列

蕃越敷邦教毗佐之選妙盡國華出為司徒右長史轉

尚書吏部郎執銓以平御煩以簡裴楷清通王戎簡要

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復存于兹泰始之初入為侍中曾不移朔遷吏部尚書

時天歩初夷王途尚阻元戎啓行衣冠未輯内賛謀謨

外匡流品制勝既逺涇渭斯明賞不失勞舉無失徳績

簡帝心聲敷物聽事寧領太子右衛率固讓不拜尋領

驍騎將軍以帷幄之功膺庸祗之秩封雩都縣開國伯

食邑五百戸既秉辭梁之介又懷寢丘之志所受田邑

不盈百井久之重為侍中領右衛將軍盡規獻替均山

甫之庸緝熈王旅兼方叔之望丹陽京輔逺近攸則吳

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興衿帶實惟股肱頻作二守並加蟬冕政以禮成民是

以息明皇不豫儲后幼冲貽厥之寄允屬時望徵為吏

部尚書領衛尉固讓不拜改授尚書右僕射端流平衡

外寛内直𢎞二八之髙謩宣由庚而垂詠太宗即世遺

命以公為散騎常侍中書令䕶軍將軍送徃事居忠貞

允亮秉國之均四方是維百官象物而動軍政不戒而

備公之登泰階而尹天下君子以為美談亦猶孟軻致

欣於樂正羊職悦賞於士伯者也丁所生母憂謝職毁

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疾之重因心則至朝議以有為為之魯侯垂式存公忘

私方進明准爰降詔書敦還攝任固請移歳表奏相望

事不我與屈已𢎞化屬值三季在辰戚蕃内侮桂陽失

圗窺窬神器鼔棹則滄波振蕩建旗則日月蔽虧出江

𣲖而風翔入京師而雷動鳴控弦于宗稷流鋒鏃于象

魏雖英宰臨戎元渠時殄而餘黨實繁宫廟憂逼公

乃總熊羆之士率不貳心之臣戮力盡規克寧禍亂康

國祚於綴旒拯王維於已墜誠由太祖之威風抑亦仁

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公之翼佐可謂徳刑詳禮義信戰之器也以静難之功

進爵為侯兼授尚書令中軍將軍給班劍二十人功成

弗有固秉撝挹改授侍中中書監䕶軍如故又以居母

艱去官雖事縁義感而情均天屬顔丁之合禮二連之

善喪亦曷以踰天厭宋徳水運告謝嗣主荒怠於天位

彊臣慿陵於荆楚廢昏繼統之功龕亂寧民之徳公實

仰賛𢎞規參聞神筭雖無受賑出車之庸亦有甘寢秉

羽之績乃作司空山川攸序兼授衛軍戎政輯睦既而

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齊徳龍興順皇髙禪深達先天之運匡賛奉時之業弼

諧允正徽猷𢎞逺樹之風聲著之話言亦猶稷契之臣

虞夏荀裴之奉魏晉自非坦懷至公永監崇替孰能光

輔五君夤亮二代者哉大啓南康爰登中鉉時膺土宇

固辭邦教今之尚書令古之冢宰雖秩輕於衮司而任

隆於百辟暫遂沖㫖改授朝端邇無異言逺無異望帝

嘉茂庸重申前册執五禮以正民簡八刑而罕用故能

騁績康衢延慈哲后義在資敬情同布衣出陪鑾躅入

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奉帷殿仰南風之髙詠餐東野之秘寳雅議於聽政之

晨披文於宴私之夕參以酒徳間以琴心曖有餘暉遥

然留想君垂冬日之温臣盡秋霜之戒肅肅焉穆穆焉

於是見君親之同致知再三之如一太祖升遐綢繆遺

寄以侍中司徒録尚書事稟玉几之顧奉綴衣之禮擇

皇齊之令典致聲化於雍熈内平外成實昭舊職增給

班劍三十人物有其容徽章斯允位尊而禮卑居髙而

思降自夏徂秋以疾陳退朝廷重違謙光之㫖用申超

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世之尚改授司空領驃騎大將軍侍中録尚書如故景

命不永大漸彌留建元四年八月二十一日薨于私第

春秋四十有八昔栁莊疾棘衛君當祭而輟禮晏嬰既

徃齊君趨車而行哭公之云亡聖朝震悼於上羣后恇

慟於下豈惟哀纒一國痛深一主而已哉追贈太宰侍

中録尚書如故給節羽葆鼓吹班劍為六十人諡曰文

簡禮也夫乗徳而處萬物不能害其貞虚已以游當世

不能擾其度均貴賤於條風忘榮辱於彼我然後可兼

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善天下聊以卒歳經始圗終式免祗悔誰云克備公實

有焉是以義結君子恵霑庶類言象所未形述詠所不

盡故吏某甲等感逝川之無捨哀清暉之眇黙餐輿誦

於丘里瞻雅詠於京國思衛鼎之垂文想晉鐘之遺則

方髙山而仰止刋𤣥石以表徳其辭曰辰精感運昴靈

發祥元首惟明股肱惟良天鑑璿曜踵武前王欽若元

輔體微知章永言必孝因心則友仁洽兼濟愛深善誘

觀海齊量登嶽均厚五臣兹六八元斯九内謩帷幄外

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曜台階逺無不肅邇無不懐如風之偃如樂之諧光我

帝典緝彼民黎率禮蹈謙諒實身幹跡屈朱軒志隆衡

館眇眇𤣥宗萋萋辭翰義既川流文亦霧散嵩構云頺

梁隂載缺徳猷靡嗣儀刑長遞怊悵餘徽鏘洋遺烈久

而彌新用而不竭

   竟陵王山居贊

升堂踐室金暉玉朗亹亹大韶遥遥閒賞道以徳𢎞聲

由業廣義重實歸情深虚徃濠梁在兹安事遐想

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 南齊文紀巻三