御選古文淵鑒

御選古文淵鑒

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 欽定四庫全書

御選古文淵鑒巻十六目録

  漢

   孔衍

    上書辨明家語

   耿育

    訟陳湯書

   王嘉

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    請重二千石疏

    遣將行邉對

    日食論董賢奏

    再論董賢奏

   母將隆

    諫賜武庫兵器奏

   師丹

    定陶共皇立廟議

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  李尋

   災異對

  鮑宣

   諫寵外親幸臣書

   論董賢書

  揚雄

   諫不受單于朝書

  劉歆

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   毁廟議

   責讓太常博士書

  賈讓

   治河奏

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 欽定四庫全書

御選古文淵鑒巻十六

   内閣學士兼禮部侍郎教習庶吉士(臣/)徐(乾學/)等奉

㫖編注

  漢

   孔衍(孔安國孫/為博士)

    上書辨明家語(初撰次孔子家語為四十四篇/值巫蠱事不行後成帝䛇劉向)

     (較定衆書都紀録名古今文/書論語别録衍上書辨之)

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 臣聞明王不掩人之功大聖不遺人之善所以能明聖

 也陛下發明詔諮羣儒集天下書籍無言不悉命通才

 大夫較定其義使遐載之文以大著於今日立言之士

 垂於不朽此則蹈明王之軌遵大聖之風者也雖唐帝

 之煥然周王之彧彧未若斯之極也故述作之士莫不

 樂測大倫焉臣祖故臨淮太守安國逮仕於孝武皇帝

 之世以經學為名以儒雅為官讃明道義見稱前朝時

 魯恭王壊孔子故宅得古文科斗尚書考經論語世人

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莫有能言者安國為改今文讀而訓傳其義又撰次孔

子家語既畢㑹值巫蠱事起遂閣廢不行於時然其典

雅正實與世相傳者不可同日而論也光祿大夫向以

為時所未施之故尚書則不紀于别錄論語則不使名

家也臣竊惜之且百家章句無不畢紀况孔子家古文

正實而疑之哉又戴聖皆近世小儒以禮記不足而乃

取孔子家語雜亂者及子思孟軻荀卿之書以禆益之總

名之曰禮記今向見其已在禮記者則便除家語之本

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篇是謂滅其源而存其末也不亦難乎臣之愚以為宜

如此為例皆記錄别見故敢冒昧以聞(奏上天子許之/未即論定而向)

(病亡遂/不果立)

  耿育(成帝時/議郎)

   訟陳湯書(湯與将作大匠解萬年建議起昌陵/邑坐下獄徙邉育因上書寃訟湯)

延夀湯為聖漢揚鉤深致逺之威雪國家累年之恥討

絶域不羈之君係萬里難制之虜豈有比哉先帝嘉之

仍下明詔宣著其功改年垂厯傳之無窮(謂改年為/竟寜也)應

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是南郡獻白虎邉陲無警備㑹先帝寢疾然猶垂意不

忘數使尚書責問丞相趣立其功獨丞相匡衡排而不

予封延夀湯數百户此功臣戰士所以失望也孝成皇

帝承建業之基乗征伐之威兵革不動國家無事而大

臣傾邪讒佞在朝曾不深惟本末之難以防未然之戒

欲専主威排妒冇功使湯塊然(塊然獨處之/意如土塊也)被寃拘囚

不能自明卒以無罪老棄敦煌正當西域通道令威名

折衝之臣旋踵及身復為郅支遺虜所笑誠可悲也至

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今奉使外蠻者未嘗不陳郅支之誅以揚漢國之盛夫

援人之功以懼敵棄人之身以快讒豈不痛哉且安不

忘危盛必慮衰今國家素無文帝累年節儉富饒之畜

又無武帝薦延梟俊禽敵之臣(薦延使羣臣薦/士而延納之)獨有一

陳湯耳假使異世不及陛下尚望國家追錄其功封表

其墓以勸後進也湯幸得身當聖世功曾未乆反聴邪

臣鞭逐斥逺使亡逃分竄死無處所(分謂散離也虞書/舜典曰分比三苗)

逺覽之士莫不計度以為湯功累世不可及而湯過人

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情所有湯尚如此雖復破絶筋骨暴露形骸猶復制於

脣舌為嫉妒之臣所係虜耳此臣所以為國家尤戚戚

也(書奏天子還湯卒于長安按劉向谷永輿育先/後上書寃訟湯持論措辭各極體致故俱録之)

  王嘉(字公仲平陵人為丞相封新甫侯/剛直嚴毅數諫争後下獄不食死)

   請重二千石疏

臣聞聖王之功在於得人孔子曰材難不其然與故繼

世立諸侯象賢也雖不能盡賢天子為擇臣立命卿以

輔之居是國也累世尊重然後士民之衆附焉是以教

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化行而治功立今之郡守重於古諸侯往者致選賢材

賢材難得拔擢可用者或起于囚徒昔魏尚坐事繫文

帝感馮唐之言遣使持節赦其辠拜為雲中太守匈奴

忌之武帝擢韓安國扵徒中拜為梁内史骨肉以安(言/梁)

(孝王得/免罪也)張敞為京兆尹有罪當免黠吏知而犯敞敞收

殺之其家自寃使者覆獄劾敞賊殺人上逮捕不下(言/使)

(者上奏請逮捕敞而/天子不下其事也)㑹免亡命數十日宣帝徴敞拜為

冀州刺史卒獲其用前世非私此三人貪其材器有益

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於公家也孝文時吏居官者或長子孫以官為氏倉氏

庫氏則倉庫吏之後也其二千石長吏亦安官樂職然

後上下相望莫有茍且之意其後稍稍變易公卿以下

傳相促急又數改更政事司𨽻部刺史察過悉劾發揚

隂私吏或居官數月而退送故迎新交錯道路中材茍

容求全下材懐危内顧壹切營私者多二千石益輕賤

吏民慢易之或持其㣲過増加成辠言於刺史司𨽻或

至上書章下(依其所上之章/而下今治之)衆庶知其易危小失意則

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有離叛之心前山陽亡徒蘇令等從横吏士臨難莫肯

仗節死義以守相威權素奪也孝成皇帝悔之下詔書

二千石不為縱(二千石不以故縱/為罪所以優也)遣使者賜金尉厚其

意誠以為國家有急取辦於二千石二千石尊重難危

乃能使下孝宣皇帝愛其良民吏(良民吏善/治百姓者)有章劾事

留中㑹赦壹解故事尚書希下章為煩擾百姓證驗繫

治或死獄中章文必有敢告之字廼下(所以丁寜告者/之辭絶其相誣)

(也/)唯陛下留神于擇賢記善忘過容忍臣子勿責以備

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二千石部刺史三輔縣令有材任職者人情不能不有

過差宜可闊畧令盡力者有所勸此方今急務國家之

利也前蘇令發(謂蘇令等初/發起為盗賊)欲遣大夫使遂問状時見

大夫無可使者召盩厔令尹逢拜為諫大夫遣之今諸

大夫有材能者甚少宜豫畜養可成就者則士赴難不

愛其死臨事倉卒乃求非所以明朝廷也(嘉因薦儒者/公孫光滿昌)

(及能吏蕭咸薛修等皆故二/千石有名稱天子納而用之)

   遣將行邉對(息夫躬請遣大將軍行邉兵敕武/備斬一郡守以立威震四夷因以)

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    (厭應變異上然之以/問丞相嘉嘉因對云)

臣聞動民以行不以言應天以實不以文下民㣲細猶

不可詐况于上天神明而可欺㢤天之見異所以敇戒

人君欲令覺悟反正推誠行善民心説而天意得矣辯

士見一端或妄以意傳著星厯虚造匈奴烏孫西羌之

難謀動干戈設為權變非應天之道也守相有罪車馳

詣闕交臂就死恐懼如此而談説者云動安之危辯口

快耳其實未可從夫議政者苦其讇諛傾險辯慧深刻

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也讇諛則主徳毁傾險則下怨恨辯慧則破正道深刻

則傷恩惠昔秦穆公不從百里奚蹇叔之言以敗其師

悔過自責疾詿誤之臣思黄髪之言名垂于後世唯陛

下觀覽古戒反覆參考無以先入之語為主

   日食論董賢奏(時日食舉直/言嘉奏封事)

臣聞咎繇戒帝舜曰亡敖佚欲有國兢兢業業一日二

日萬幾箕子戒武王曰臣無有作威作福亡有玉食臣

之有作威作福玉食害于而家凶于而國人用側頗辟

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民用僣慝言如此則逆尊卑之序亂隂陽之統而害及

王者其國極危國人傾仄不正民用僣差不壹此君不

由法度上下失序之敗也武王躬履此道隆至成康自

是以後縱心恣欲法度陵遲至扵臣弑君子弑父父子

至親失禮患生何况異姓之臣孔子曰道千乗之國敬

事而信節用而愛人使民以時孝文皇帝備行此道海

内䝉恩為漢太宗孝宣皇帝賞罰信明施與有節記人

之功忽扵小過以致治平孝元皇帝奉承大業温恭少

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欲都内錢四十萬萬水衡錢二十五萬萬少府錢十八

萬萬嘗幸上林後宫馮貴人從臨獸圏猛獸驚出貴人

前當之元帝嘉美其義賜錢五萬掖庭見親有加賞賜

屬其人勿衆謝示平惡偏重失人心賞賜節約是時外

戚貲千萬者少耳故少府水衡見錢多也雖遭初元永

光凶年饑饉加有西羌之變外奉師旅内振貧民終無

傾危之憂以府臧内充實也孝成皇帝時諫臣多言燕

出之害(燕出謂/㣲行也)及女寵専愛眈于酒色損徳傷年其言

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甚切然終不怨怒也寵臣淳于長張放史育育數貶退

家貲不滿千萬放斥逐就國長榜死于獄(榜笞擊也/○音彭)不

以私愛害公義故雖多内譏朝廷安平傳業陛下陛下

在國之時好詩書上儉節徴來所過道上稱誦徳美此

天下所以囘心也初即位易帷帳去錦繡乗輿席緣綈

繒而已共皇寝廟比比當作(恭皇哀帝父定陶恭皇/也比比猶云頻頻也)憂

閔元元惟用度不足(惟思/也)以義割恩輒且止息今始作

治而駙馬都尉董賢亦起官寺上林中又為賢治大第

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開門鄉北闕引王渠灌園池(渠名也在城/東覆蛊門外)使者䕶作賞

賜吏卒甚於治宗廟賢母病長安廚給祠具(長安有廚/官主為官)

(食/)道中過者皆飲食為賢治器器成奏御廼行或物好

特賜其工自貢獻宗廟三宫猶不至此(三宫天子/太后皇后)賢家

有嬪婚及見親諸官並共(見親親戚相見也並供言百/官各以所掌事及財物就供)

(之○共/讀曰供)賜及倉頭奴婢人十萬錢使者䕶視發取市物

百賈震動道路讙譁羣臣惶惑詔書罷菀而以賜賢二

千餘頃均田之制從此墮壊(自公卿以下至于吏民名/曰均田皆有頃數以品制)

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(中令均等/菀古苑字)奢僣放縱變亂隂陽灾異衆多百姓訛言持

籌相驚(言行西王/母薵也)被髪徒跣而走乗馬者馳夭惑其意

不能自止或以為籌者䇿失之戒也陛下素仁智慎事

今而有此大譏孔子曰危而不持顛而不扶則將安用

彼相矣臣嘉幸得備位竊内悲傷不能通愚忠之信身

死有益於國不敢自惜唯陛下慎巳之所獨鄉察衆人

之所共疑往者寵臣鄧通韓嫣(嫣音/偃)驕貴失度逸豫無

厭小人不勝情欲卒陷罪辜亂國亡軀不終其祿所謂

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愛之適足以害之者也宜深覽前世以節賢寵全安其

命(帝覧奏不説而愈/愛賢不能自勝)

   再論董賢奏(哀帝託傅太后遺詔益封董賢/二千户嘉封還詔書復奏封事)

臣聞爵祿土地天之有也書云天命有徳五服五章哉

王者代天爵人尤宜慎之裂地而封不得其宜則衆庶

不服感動隂陽其害疾自深今聖體乆不平此臣嘉所

内懼也髙安侯賢佞幸之臣陛下傾爵位以貴之單貨

財以富之損至尊以寵之主威以黜府臧以竭唯恐不

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足財皆民力所為孝文皇帝欲起露臺重百金之費克

已不作今賢散公賦以施私恵一家至受千金徃古以

來貴臣未嘗有此流聞四方皆同怨之里諺曰千人所

指無病而死臣常為之寒心今太皇太后以永信太后

遺詔詔丞相御史益賢户賜三侯國(孔鄉侯傅晏汝昌/侯傅商陽新侯鄭)

(業/)臣嘉竊惑山崩地動日食于三朝(嵗月日/之朝)皆隂侵陽

之戒也前賢已再封晏商再易邑業緣私横求恩巳過

厚求索自恣不知厭足甚傷尊尊之義不可以示天下

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為害痛矣臣驕侵罔隂陽失節氣感相動害及身體陛

下寢疾乆不平繼嗣未立宜思正萬事順天人之心以

求福祐奈何輕身肆意不念髙祖之勤苦垂立制度欲

傳之於無窮哉孝經曰天子有爭臣七人雖無道不失

其天下臣謹封上詔書不敢露見非愛死而不自法恐

天下聞之故不敢自效愚戇數犯忌諱惟陛下省察

  毋將隆(字君房東海蘭陵人哀帝時為京北/尹左遷南郡太守尋免官徙合浦)

   諫賜武庫兵器奏(時上使中黄門發武庫兵前/後十輩送董賢及上乳母王)

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    (阿舍隆/上奏)

武庫兵器天下公用國家武備繕治造作皆度大司農

錢(用度皆出/大司農)大司農錢自乗輿不以給共養共養勞賜

壹出少府盖不以本臧給末用不以民力共浮費别公

私示正路也古者諸侯方伯得顓征伐廼賜斧鉞漢家

邉吏職在距宼亦賜武庫兵皆任其事然後䝉之春秋

之誼家不臧甲所以抑臣威損私力也今賢等便僻㺯

臣私恩㣲妾而以天下公用給其私門契國威器共其

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家備(契缺/也)民力分於㺯臣武兵設於㣲妾建立非宜以

廣驕僣非所以示四方也孔子曰奚取於三家之堂臣

請收還武庫

  師丹(字仲公琅邪東武人哀帝/時為大司空封髙樂侯)

   定陶共王立廟議(時郎中令泠褒黄門郎段猶/等復奏言定陶共皇太后共)

    (皇后皆不宜復引定陶藩國之名以冠大號/又宜為共皇立廟京師上下其議丹議云)

聖王制禮取法於天地故尊卑之禮明則人倫之序正

人倫之序正則乾坤得其位而隂陽順其節人主與萬

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民俱䝉祐福尊卑者所以正天地之位不可亂也今定

陶共皇太后共皇后以定陶共皇為號者母從子妻從

夫之義也欲立官置吏車服與太皇太后並非所以明

尊卑亡二上之義也定陶共皇號諡已前定義不得復

改禮父為士子為天子祭以天子其尸服以士服子亡

爵父之義尊父母也為人後者為之子故為所後服斬

衰三年而降其父母期明尊本祖而重正統也孝成皇

帝聖恩深逺故為共王立後奉承祭祀令共皇長為一國

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太祖萬世不毁恩義巳備陛下既繼體先帝持重大宗

承宗廟天地社稷之祀義不得復奉定陶共皇祭入其

廟今欲立廟扵京師而使臣下祭之是無主也又親盡

當毁空去一國太祖不堕之祀而就無主當毁不正之

禮非所以尊厚共皇也(丹由是浸不合/上意尋䇿免)

  李尋(字子長平陵人治尚書好洪範災異又學/天文月令隂陽哀帝初召尋待詔黄門)

   災異對(時帝使侍中衛尉傳喜問尋曰間者水/出地動日月失度星辰亂行災異仍重)

    (極言毋/有所諱)

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陛下聖徳尊天敬地畏命重民悼懼變異不忘疏賤之

臣幸使重臣臨問愚臣不足以奉明詔竊見陛下新即

位開大明除忌諱博延名士靡不並進臣尋位卑術淺

過随衆賢待詔食太官衣御府乆汙玉堂之署(玉堂殿/在未央)

(宫/)比得召見亡以自效復時見延問至誠自以逄不世

出之命願竭愚心不敢有所避庶㡬萬分有一可采唯

棄湏臾之間宿留瞽言考之文理稽之五經揆之聖意

以參天心夫變異之來各應象而至臣謹條陳所聞易

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曰縣象著明莫大乎日月夫日者衆陽之長輝光所燭

萬里同晷(晷景/也)人君之表也故日將旦清風發羣隂伏

君以臨朝不牽扵色日初出炎以陽君登朝佞不行忠

直進不蔽障日中煇光君徳盛明大臣奉公日將入専

以壹君就房有常節君不修道則日失其度晻昧亡光

各有云為其於東方作日初出時隂雲邪氣起者法為

牽于女謁有所畏難日出後為近臣亂政日中為大臣

欺誣日且入為妻妾役使所營間者日尤不精光明侵

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奪失色邪氣珥蜺數作本起於晨相連至昏其日出後

至日中間差瘉小臣不知内事竊以日視陛下志操衰

於始初多矣其咎恐有以守正直言而得罪者傷嗣害

世不可不慎也唯陛下執乾剛之徳强志守度毋聴女

謁邪臣之態諸保阿乳母甘言悲辭之託斷而勿聴勉

强大誼絶小不忍良有不得已可賜以財貨不可私以

官位誠皇天之禁也日失其光則星辰放流陽不能制

隂隂桀得作間者太白正晝經天宜隆徳克躬以執不

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軌臣聞月者衆隂之長銷息見伏百里為品千里立表

萬里連紀(品同也言百里内數度同也千里則當立表/度其景萬里則繼其本所起紀其宿度也)

妃后大臣諸侯之象也朔晦正終始弦為繩墨望成君

徳春夏南秋冬北間者月數以春夏與日同道(房冇四/星其間)

(有三道春夏南行南頭第一星裏道也秋冬北行北頭/第一星裏道也與日同道者謂中央道也此三道者日)

(月五星之/所由也)過軒轅上后受氣(軒轅南大/星為后)入太㣲帝廷揚

光煇犯上將近臣列星皆失色厭厭如滅(厭音/檿)此為母

后與政亂朝隂陽俱傷兩不相便外臣不知朝事竊信

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天文即如此近臣已不足杖矣屋大柱小可為寒心唯

陛下親求賢士無强所惡以崇社稷尊彊本朝臣聞五

星者五行之精五帝司命應王者號令為之節度歳星

主歳事為統首號令所紀今失度而盛此君指意欲有

所為未得其節也又填星不避歳星者后帝共政相留

扵奎妻(歳星為帝填/星為女主也)當以義斷之熒惑往來亡常周厯

兩宫作態低卬(兩宫謂紫/㣲太㣲)入天門上明堂貫尾亂宫(角/兩)

(星為天門房為/明堂尾為後宫)太白發越犯庫(發越&KR1282;貌庫天/庫也奎為天庫)兵宼之

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應也貫黄龍入帝庭(黄龍軒/轅也)當門而出随熒惑入天門

至房而分欲與熒惑為患不敢當明堂之精此陛下神

靈故禍亂不成也熒惑厥弛(厥弛動/揺貌)佞巧依埶㣲言毁

譽進類蔽善太白出端門(端門太㣲/正南門)臣有不臣者火入

室金上堂(火入室謂熒感厯兩宫也金/謂太白也上堂入房星也)不以時解其憂

㓙填歳相守又主内亂宜察蕭牆之内毋忽親疎之㣲

誅放佞人防絶萌芽以盪滌濁濊消散積惡毋使得成

禍亂辰星主正四時當效扵四仲四時失序則辰星作

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異今出扵歳首之孟天所以譴告陛下也政急則出蚤

政緩則出晚政絶不行則伏不見而為彗茀(茀與/孛同)四孟

皆出為易王命四季皆出星家所諱今幸獨出寅孟之

月盖皇天所以篤右陛下也宜深自改治國故不可以

戚戚欲速則不達經曰三載考績三考黜陟加以號令

不順四時既往不咎來事之師也間者春三月治大獄

時賊隂立逆恐歳小收季夏舉兵法時寒氣應恐後有

霜雹之災秋月行封爵其月土溼奥(違于月令也奥温/也○奥于六反)

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恐後有雷雹之變夫以喜怒賞罰而不顧時禁雖有堯

舜之心猶不能致和善言天者必有效於人設上農夫

而欲冬田肉袒深耕汗出種之然猶不生者非人心不

至天時不得也易曰時止則止時行則行動静不失其

時其道光明書曰敬授民時故古之王者尊天地重隂

陽敬四時嚴月令順之以善政則和氣可立致猶枹鼓

之相應也(袍擊鼓之椎/也○音孚)今朝廷忽于時月之令諸侍中

尚書近臣宜皆令通知月令之意設羣下請事若陛下

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出令有謬扵時者當知争之以順時氣臣聞五行以水

為本其星𤣥武婺女天地所紀終始所生(婺女須女也/北方天地之)

(統隂陽之/終始也)水為準平王道公正修明則百川理落脉通

(落謂經/絡也)偏黨失綱則踊溢為敗書云水曰潤下隂動而

卑不失其道天下有道則河出圖洛出書故河洛決溢

所為最大今汝潁畎澮皆川水漂踊與雨水並為民害

(畎澮小流也廣尺深尺曰畎廣二尋深/二仞謂之澮川者水貫穿而通流也)此詩所謂燁燁

震電不寜不令百川沸騰者也其咎在於皇甫卿士之

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屬(皇甫卿士周室/女寵之族也)唯陛下留意詩人之言少抑外親大

臣臣聞地道柔静隂之常義也地有上中下其上位震

應妃后不順中位應大臣作亂下位庶民離畔震或于

其國國君之咎也四方中央連國厯州俱動者其異最

大間者闗東地數震五星作異亦未大逆宜務崇陽抑

隂以救其咎固志建威閉絶私路拔進英雋退不任職

以彊本朝夫本彊則精神折衝本弱則招殃致凶為邪

謀所陵聞往者淮南王作謀之時其所難者獨有汲黯

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以為公孫𢎞等不足言也𢎞漢之名相於今亡比而尚

見輕何况亡𢎞之屬乎故曰朝廷亡人則為賊亂所輕

其道自然也天下未聞陛下竒策固守之臣也語曰何

以知朝廷之衰人人自賢不務于通人故世陵夷(通人/謂薦)

(達賢/材也)馬不伏厯不可以趨道士不素養不可以重國(伏/厯)

(謂伏槽櫪/而秣之也)詩曰濟濟多士文王以寜(大雅文/王之詩)孔子曰十

室之邑必有忠信非虚言也陛下秉四海之衆曾亡柱

幹之固守聞于四境殆開之不廣取之不明勸之不篤

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傳曰土之美者善養禾君之明者善養士中人皆可使

為君子詔書進賢良赦小過無求備以博聚英雋如近

世貢禹以言事忠切䝉尊榮當此之時士厲身立名者

多禹死之後日日以衰及京兆尹王章坐言事誅滅智

者結舌邪偽並興外戚顓命君臣隔塞至絶繼嗣女宫

作亂(謂趙飛燕/姊妹也)此行事之敗誠可畏而悲也本在積任

母后之家非一日之漸往者不可及來者猶可追也先

帝大聖深見天意昭然使陛下奉承天統欲矯正之也

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宜少抑外親選練左右舉有徳行道術通明之士充備

天官然後可以輔聖徳保帝位承大宗下至郎吏從官

行能亡以異又不通一藝及博士無文雅者宜皆使就

南畆以視天下明朝廷皆賢材君子扵以重朝尊君滅

凶致安此其本也臣自知所言害身不辟死亡之誅唯

財留神反覆愚臣之言(上雖不從尋言然采其/語毎冇非常輒問尋)

  鮑宣(字子都渤海高城人好學明經哀帝時為諫/大夫拜司𨽻抵罪王莽秉政惡漢忠直臣不)

   (附巳者/宣坐死)

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   諫寵外親幸臣書(宣毎居位常諫争其言少文/多實時丁傳子弟並進董賢)

    (貴幸宣/上書諫)

竊見孝成皇帝時外親持權人人牽引所私以充塞朝

廷妨賢人路濁亂天下奢泰亡度窮困百姓是以日蝕

且十彗星四起危亡之徴陛下所親見也今奈何反覆

劇於前乎朝臣亡有大儒骨鯁白首耆艾魁壘之士(魁/壘)

(壯/貌)論議通古今喟然動衆心憂國如饑渇者臣未見也

敦外親小童及幸臣董賢等在公門省戸下陛下欲與

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此共承天地安海内甚難(共讀/曰恭)今世俗謂不智者為能

謂智者為不能昔堯放四罪而天下服今除一吏而衆皆惑

古刑人尚服今賞人反惑請寄為姦(指寄謂以事/私相託也)羣小日進

國家空虚用度不足民流亡去城郭盜賊並起吏為殘賊歳

増扵前凡民有七亡(亡謂失/其作業)隂陽不和水旱為災一亡

也縣官重責更賦租税二亡也(更謂為/更卒也)貪吏並公受取

不巳三亡也(並依也○/歩浪反)豪强大姓蠶食亡厭四亡也苛

吏繇役失農桑時五亡也部落鼓鳴男女遮迣六亡也

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(迣古列字言聞杼鼓之聲以為/冇盜賊皆當遮列而追捕也)盗賊刼畧取民財物七

亡也七亡尚可又有七死酷吏毆殺一死也治獄深刻

二死也寃陷亡辜三死也盗賊横發四死也怨讐相殘

五死也歳惡飢餓六死也時氣疾疫七死也民有七亡

而無一得欲望國安誠難民有七死而無一生欲望刑

措誠難此非公卿守相貪殘成化之所致邪羣臣幸得

居尊官食重祿豈有肯加惻隠于細民助陛下流教化

者邪志但在營私家稱賓客為姦吏而已(務稱賓客/所求也)以

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茍容曲從為賢以拱黙尸祿為智謂如臣宣等為愚陛

下擢臣巖穴誠兾有益豪毛豈徒欲使臣美食大官重

髙門之地㢤(髙門殿/名也)天下乃皇天之天下也陛下上為

皇天子下為黎庶父母為天牧養元元視之當如一合

尸鳩之詩(尸鳩曹/風之篇)今貧民菜食不厭衣又穿空(空孔/也)父

子夫婦不能相保誠可為酸鼻陛下不救將安所歸命

乎奈何獨私養外親與幸臣董賢多賞賜以大萬數使

奴從賓客漿酒霍肉(祝酒如漿視肉/如霍也霍豆葉)蒼頭廬兒皆用致

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富非天意也(漢名奴為蒼頭諸給殿中者所/居為盧蒼頭侍從因呼為盧兒)及汝昌侯

傅商亡功而封夫官爵非陛下之官爵乃天下之官爵

也陛下取非其官官非其人而望天説民服豈不難哉

方陽侯孫寵宜陵侯息夫躬辨足以移衆强可用獨立

姦人之雄或世尤劇者也(或與/惑同)宜以時罷退及外親幼

童未通經術者皆宜令休就師傳急徵故大司馬傅喜

使領外親故大司空何武師丹故丞相孔光故左將軍

彭宣經皆更博士位皆厯三公智謀威信可與建教化

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圖安危龔勝為司直郡國皆慎選舉三輔委輸官不敢

為姦(委輸謂輸/委積者也)可大委任也陛下前以小不忍退武等

海内失望陛下尚能容亡功徳者甚衆曽不能忍武等

邪治天下者當用天下之心為心不得自専快意而已

也上之皇天見譴下之黎庶怨恨次有諫争之臣陛下

茍欲自薄而厚惡臣天下猶不聴也臣雖愚戇獨不知

多受祿賜美食大官廣田宅厚妻子不與惡人結仇怨

以安身邪誠廹大義官以諫争為職不敢不竭愚惟陛

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下少留神明覽五經之文原聖人之至意深思天地之

戒臣宣呐鈍於辭不勝惓惓盡死節而巳(上以宣名/儒優容之)

   論董賢書

陛下父事天母事地子養黎民即位巳來父虧明母震

動子訛言相驚恐今日蝕扵三始(三始猶/言三朝)誠可畏懼小

民正月朔日尚恐毁敗器物何况扵日虧乎陛下深内

自責避正殿舉直言求過失罷退外親及旁仄素餐之

人徴拜孔光為光祿大夫發覺孫寵息夫躬過惡免官

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遣就國衆庶歙然莫不説喜天人同心人心悦則天意

解矣乃二月丙戌白虹虷日連隂不雨(虷音/干)此天有憂

結未解民有怨望未塞者也侍中駙馬都尉董賢本無

葭莩之親但以令色䛕言自進賞賜亡度竭盡府臧并

合三第尚以為小復壊暴室賢父子坐使天子使者將

作治第行夜吏卒皆得賞賜上冢有㑹輒太官為供海

内貢獻當養一君今反盡之賢家豈天意與民意邪天

不可乆負厚之如此反所以害之也誠欲哀賢宜為謝

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過天地解讐海内免遣就國收乗輿器物還之縣官如

此可以父子終其性命不者海内之所仇未有得乆安

者也孫寵息夫躬不宜居國可皆免以視天下復徴何

武師丹彭宣傅喜曠然使民易視以應天心建立大政

以興太平之端髙門去省戸數十歩求見出入二年未

省欲使海瀕仄陋自通逺矣願賜數刻之間(刻漏刻也/間空隙)

極竭毣毣之思(毣毣䝉䝉也謹/愿貌○音沐)退入三泉死亡所恨(上/感)

(天異納宣言徵何武彭/宣旬月皆復為三公)

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  揚雄(字子雲蜀郡成都人好學不為章句訓詁通/而已博覽無所不見嘗好辭賦成帝時待詔)

   (承明之庭屢奏賦以風勸除為郎給/事黄門王莽簒位以乆次為大夫)

   諫不受單于朝書(哀帝建平四年烏珠留單于/上書願朝公卿以為虚費府)

    (帑可且勿許/雄上書諫)

臣聞六經之治貴于未亂兵家之勝貴于未戰二者皆

㣲然而大事之本不可不察也今單于上書求朝國家

不許而辭之臣愚以為漢與匈奴從此隙矣本北地之

狄五帝所不能臣三王所不能制其不可使隙甚明臣

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不敢逺稱請引秦以來明之以秦始皇之彊䝉恬之威

帶甲四十餘萬然不敢窺西河廼築長城以界之㑹漢

初興以髙祖之威靈三十萬衆困于平城士或七日不

食時竒譎之士石畫之臣甚衆(石言堅固/如石也)卒其所以脱

者世莫得而言也又髙皇后嘗忿匈奴羣臣庭議樊噲

請以十萬衆横行匈奴中季布曰噲可斬也妄阿順指

扵是大臣權書遺之(以權道為書/順辭以答之)然後匈奴之結解中

國之憂平及孝文時匈奴侵暴北邉候騎至雍甘泉京

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師大駭發三將軍屯細栁棘門霸上以備之數月廼罷

孝武即位設馬邑之權欲誘匈奴使韓安國將三十萬

衆徼於便墬(徼要也墜古地/字○徼工堯反)匈奴覺之而去徒費財勞

師一虜不可得見况單于之面乎其後深惟社稷之計

規恢萬載之策廼大興師數十萬使衛青霍去病操兵

前後十餘年於是浮西河絶大幕破窴顔襲王庭窮極

其地追奔逐北封狼居胥山禪于姑衍以臨翰海虜名

王貴人以百數自是之後匈奴震怖益求和親然而未

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肯稱臣也且夫前世豈樂傾無量之費役無罪之人快

心於狼望之北哉(匈奴中/地名也)以為不壹勞者不乆佚不暫

費者不永寜是以忍百萬之師以摧餓虎之喙運府庫

之財填廬山之壑而不悔也(廬山匃奴/中山也)至本始之初匈

奴有桀心欲掠烏孫侵公主廼發五將之師十五萬騎

獵其南而長羅侯(常/惠)以烏孫五萬騎震其西皆至質而

還(質信也謂/所期處)時鮮有所獲徒奮揚威武明漢兵若雷風

耳雖空行空反尚誅兩將軍(祁連將軍田廣明坐逗遛/虎牙将軍田順坐詐増鹵)

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(獲皆下/獄自殺)故北狄不服中國未得髙枕安寢也逮至元康

神爵之間大化神明鴻恩溥洽而匈奴内亂五單于争

立日逐呼韓邪攜國歸死扶伏稱臣然尚羈縻之計不

顓制(顓制謂以/為臣妾也)自此之後欲朝者不距不欲者不强何

者外國天性忿鷙形容魁健負力怙氣難化以善易𨽻

以惡其强難詘其和難得故未服之時勞師逺攻傾國

殫貨伏尸流血破堅拔敵如彼之難也既復之後慰薦

撫循交接賂遺威儀俯仰如此之備也往時嘗屠大宛

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之城蹈烏桓之壘探姑繒之壁(姑繒西南夷/種在益州)籍蕩姐之

場(𦍑屬也籍蹈/也○姐音紫)艾朝鮮之旃拔兩越之旗(艾讀曰/刈絶也)近不

過旬月之役逺不離二時之勞(離厯也三/月為一時)固巳犂其庭

掃其閭(犂耕/也)郡縣而置之雲徹席巻後無餘菑唯北狄

為不然真中國之堅敵也三垂比之懸矣前世重之兹

甚未易可輕也今單于歸義懐欵誠之心欲離其庭陳

見扵前此廼上世之遺䇿神靈之所想望國家雖費不

得己者也奈何距以來厭之詞疎以無日之期消往昔

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之恩開將來之隙夫欵而隙之使冇恨心負前言緣往

辭(言單于因縁往昔和/好之辭以怨嘆也)歸怨于漢因以自絶終無北面

之心威之不可諭之不能焉得不為大憂乎夫明者視

於無形聰者聴於無聲誠先于未然即䝉恬樊噲不復

施棘門細栁不復備馬邑之策安所設衛霍之功

何得用五將之威安所震不然壹有隙之後雖智者勞

心扵内辯者轂擊扵外猶不若未然之時也且往者圖

西域制車師置城郭都䕶三十六國費歳以大萬計者

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豈為康居烏孫能踰白龍堆而宼西邉哉(龍堆在/西域中)廼以

制匃奴也夫百年勞之一日失之費十而愛一臣竊為

國不安也唯陛下少留意扵未亂未戰以遏邉萌之禍

(書奏天子寤焉報/單于書而許之)

  劉歆(字子駿成帝時為黄門即哀帝河平中受詔/與父向領校秘書厯遷騎都尉奉車光祿大)

   (夫後厯郡守莽/簒位為國師)

   毁廟議(哀帝即位丞相孔尤等奏言宗廟迭毁/之次當以時定光祿勲彭宣等皆以為)

    (孝武皇帝雖冇功烈親盡宜/毁歆與太僕王舜同上議)

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臣聞周室既衰四夷並侵獫狁最强於今匈奴是也至

宣王而伐之詩人美而頌之曰薄伐獫狁至于太原又

曰嘽嘽推推如霆如雷顯允方叔征伐獫狁荆蠻來威

(小雅采/芭之詩)故稱中興及至幽王犬戎來伐殺幽王取宗器

自是之後南夷與北夷交侵中國不絶如綫春秋紀齊

桓南伐楚北伐山戎孔子曰㣲管仲吾其被髪左衽矣

是故弃桓之過而錄其功以為伯首及漢興冒頓始彊

破東胡禽月氏并其土地地廣兵彊為中國害南越尉

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佗總百粤自稱帝故中國雖平猶有四夷之患且無寜

歳一方有急三面救之是天下皆動而被其害也孝文

皇帝厚以貨賂與結和親猶侵暴無已甚者興師十餘

萬衆近屯京師及四邉歳發屯備虜其為患乆矣非一

世之漸也諸侯郡守連匈奴及百粤以為逆者非一人

也匈奴所殺郡守都尉畧取人民不可勝數孝武皇帝

愍中國罷勞無安寜之時乃遣大將軍驃騎伏波樓船

之屬南滅百粤起七郡北攘匈奴降昆邪十萬之衆置

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五屬國起朔方以奪其肥饒之地東伐朝鮮起𤣥莬樂

浪以斷匈奴之左臂西伐大宛并三十六國結烏孫起

敦煌酒泉張掖以鬲婼𦍑裂匈奴之右肩(婼音而/遮反)單于

孤特逺遁于幕北四垂無事斥地逺境起十餘郡(斥開/也逺)

(廣/也)功業既定廼封丞相為富民侯以大安天下富貴百

姓其規橅可見又招集天下賢俊與協心同謀興制度

改正朔易服色立天地之祠建封禪殊官號存周後定

諸侯之制永無逆争之心至今累世賴之單于守藩百

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蠻服從萬世之基也中興之功未有髙焉者也髙帝建

大業為太祖孝文皇帝徳至厚也為文太宗孝武皇帝

功至著也為武世宗此孝宣帝所以發徳音也禮記王

制及春秋榖梁傳天子七廟諸侯五大夫三士二天子

七日而殯七月而𦵏諸侯五日而殯五月而𦵏此䘮事

尊卑之序也與廟數相應其文曰天子三昭三穆與太

祖之廟而七諸侯二昭二穆與太祖之廟而五故徳厚

者流光徳薄者流卑春秋左氏傳曰名位不同禮亦異

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數自上以下降殺以兩禮也七者其正法數可常數者

也宗不在此數中宗變也(言非常數/故云變也)茍有功徳則宗之

不可預為設數故扵殷太甲為太宗太戊曰中宗武丁

曰髙宗周公為毋逸之戒舉殷三宗以勸成王繇是言

之宗無數也然則所以勸帝者之功徳博矣以七廟言

之孝武皇帝未宜毁以所宗言之則不可謂無功徳禮

記祀典曰夫聖王之制祀也功施于民則祀之以勞定

國則祀之能救大災則祀之竊觀孝武皇帝功徳皆兼

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而有焉凡在於異姓猶將特祀之况于先祖或説天子

五廟無見文又説中宗髙宗者宗其道而毁其廟名與

實異非尊徳貴功之意也詩云蔽芾甘棠勿鬋勿伐邵

伯所茇(召南甘/棠之詩)思其人猶愛其樹况宗其道而毁其廟

乎迭毁之禮自有常法無殊功異徳固以親疏相推及

至祖宗之序多少之數經傳無明文至尊至重難以疑

文虚説定也孝宣皇帝舉公卿之議用衆儒之謀既以

為世宗之廟建之萬世宣布天下臣愚以為孝武皇帝

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功烈如彼孝宣皇帝崇立之如此不宜毁(上覽其議/而從之)

  責讓太常博士書(歆欲建立左氏春秋及毛詩/逸禮古文尚書皆列于學官)

    (哀帝令歆與五經博士講論其義諸/博士或不肯置對歆因移書責讓之)

昔唐虞既衰而三代迭興聖帝明王累起相襲其道甚

著周室既㣲而禮樂不正道之難全也如此是故孔子

憂道之不行厯國應聘自衛反魯然後樂正雅頌乃得

其所修易序書制作春秋以紀帝王之道及夫子没而

㣲言絶七十子終而大義乖重遭戰國棄籩豆之禮理

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軍旅之陳孔子之道抑而孫吴之術興陵夷至于暴秦

燔經書殺儒士設挾書之法行是古之罪道術由是遂

滅漢興去聖帝明王遐逺仲尼之道又絶法度無所因

襲時獨有一叔孫通畧定禮儀天下唯有易卜未有它

書至孝恵之世乃除挾書之律然公卿大臣絳灌之屬

咸介胄武夫莫以為意至孝文皇帝始使掌故朝錯(掌/故)

(官名/也)從伏生受尚書尚書初出於屋壁朽折散絶今其

書見在時師傳讀而己詩始萌芽(言若草木/之初生)天下衆書

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往徃頗出皆諸子傳説猶廣立于學官為置博士在漢

朝之儒唯賈生而已(謂賈/誼)至孝武皇帝然後鄒魯梁趙

頗有詩禮春秋先師皆起于建元之間當此之時一人

不能獨盡其經或為雅或為頌相合而成泰誓後得博

士集而讀之故詔書稱曰禮壊樂崩書缺簡脱朕甚閔

焉時漢興己七八十年離於全經固已逺矣及魯恭王

壊孔子宅欲以為宫而得古文於壊壁之中逸禮有三

十九書十六篇天漢之後孔安國獻之遭巫蠱倉卒之

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難未及施行及春秋左氏丘明所修皆古文舊書多者

二十餘通臧於秘府伏而未發孝成皇帝閔學殘文缺

稍離其真乃陳發秘藏校理舊文得此三事以考學官

所傳經或脱簡傳或間編(脱簡遺失之間編謂舊編爛/絶就更次之前後錯亂也○)

(間古/莧反)傳問民間則有魯國桓公趙國貫公膠東庸生之

遺學與此同抑而未施此乃有識者之所惜閔士君子

所嗟痛也往者綴學之士不思廢絶之闕茍因陋就寡

分文析字煩言碎辭學者罷老且不能究其一藝信口

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説而背傳記是末師而非往古至於國家將有大事若

立辟雍封禪巡狩之儀則幽㝠而莫知其原猶欲保殘

守缺挾恐見破之私意而無從善服義之公心或懐妒

嫉不考情實雷同相從随聲是非抑此三學以尚書為

備(當時學者謂尚書唯冇二/十八篇不知本冇百篇也)謂左氏為不傳春秋豈不

哀哉今聖上徳通神明繼統揚業亦閔文學錯亂學士

若兹雖昭其情猶依違謙讓樂與士君子同之故下明

詔試左氏可立不遣近臣奉指銜命將以輔弱扶㣲與

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二三君子比意同力冀得廢遺今則不然深閉固距而

不肯試猥以不誦絶之(猥茍也茍不誦習/之而欲絶去此學)欲以杜塞餘

道絶滅㣲學夫可與樂成難與慮始此乃衆庶之所為

耳非所望士君子也且此數家之事皆先帝所親論今

上所考視其古文舊書皆有徴驗外内相應豈茍而已

哉夫禮失求之扵野古文不猶愈於野乎往者博士書

有歐陽春秋公羊易則施孟然孝宣皇帝猶復廣立榖

梁春秋梁丘易大小夏侯尚書義雖相反猶並置之何

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則與其過而廢之也寜過而立之(過猶/誤)傳曰文武之道

未墜於地在人賢者志其大者不賢者志其小者今此

數家之言所以兼包大小之義豈可偏絶哉若必専已

守殘(専執已所偏見茍/守殘缺之文也)黨同門妒道真(黨同師之學妒/道蓺之真也)

違明詔失聖意以陷於文吏之議甚為二三君子不取

  賈讓(哀帝時/待詔)

   治河奏(哀帝時博求能浚川疏/河者莫冇應書讓奏言)

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治河有上中下策古者立國居民疆理土地必遺川澤

之分度水勢所不及大川無防小水得入陂障卑下以

為汙澤(停水/曰汙)使秋水多得有所休息左右㳺波寛緩而

不廹夫土之有川猶人之有口也治土而防其川猶止

兒啼而塞其口豈不遽止然其死可立而待也故曰善

為川者決之使道善為民者宣之使言盖隄防之作近

起戰國雍防百川各以自利齊與趙魏以河為境趙魏

瀕山齊地卑下(瀕山猶言以/山為邉界也)作隄去河二十五里河水

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東抵齊隄則西泛趙魏趙魏亦為隄去河二十五里雖

非其正水尚有所逰盪時至而去則填淤肥美民耕田

之或乆無害稍築室宅遂成聚落大水時至漂没則更

起隄防以自救稍去其城郭排水澤而居之湛溺自其

宜也今隄防陿者去水數百步逺者數里近黎陽南故

大金隄從河西西北行至西山南頭廼折東與東山相

屬民居金隄東為廬舍住十餘歳更起隄從東山南頭

直南與故大隄㑹又内黄界中有澤方數十里環之有

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隄往十餘歳太守以賦民(以隄中之/地給與民)民今起廬舍其中

此臣親所見者也東郡白馬故大隄亦復數重民皆居

其間從黎陽北盡魏界故大隄去河逺者數十里内亦

數重此皆前世所排也河從河内北至黎陽為石隄激

使東抵東郡平剛(激者聚石于隄旁衝要/之處所以激去其水也)又為石隄使

西北抵黎陽觀下(觀縣/名也)又為石隄使東北抵東郡津北

又為石隄使西北抵魏郡昭陽又為石隄激使東北百餘

里間河再西三東廹阸如此不得安息今行上策徙冀

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州之民當水衝者決黎陽遮害亭放河使北入海河西

薄大山東薄金隄勢不能逺泛濫期月自定難者将曰

若如此敗壊城郭田廬冢墓以萬數百姓怨恨昔大禹

治水山陵當路者毁之故鑿龍門辟伊闕(辟讀/曰闢)析底柱

破碣石(析分/也)墮斷天地之性此廼人功所造何足言也

今瀕河十郡治隄歳費且萬萬及其大決所殘無數如

出數年治河之費以業所徙之民遵古聖之法定山川

之位使神人各處其所而不相奸(奸音/干)且以大漢方制

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萬里豈其與水争咫尺之地哉此功一立河定民安千

載無患故謂之上策若廼多穿漕渠扵冀州地使民得

以溉田分殺水怒雖非聖人法然亦救敗術也難者將

曰河水髙於平地歳増隄防猶尚決溢不可以開渠臣

竊按視遮害亭西十八里至淇水口廼有金隄髙一丈

自是東地稍下隄稍髙至遮害亭髙四五丈往五六歳

河水大盛增丈七尺壊黎陽南郭門入至隄下(謂水從/郭南門)

(入北門岀/而至隄也)水未踰隄二尺所從隄上北望河髙出民屋

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百姓皆走上山水留十三日隄潰二所吏民塞之臣循

隄上行視水勢南七十餘里至淇口水適至隄半計出

地上五尺所今可從淇口以東為石隄多張水門初元

中遮害亭下河去隄足數十歩至今四十餘歳適至隄

足由是言之其地堅矣恐議者疑河大川難禁制滎陽

漕渠足以卜之其水門但用木與土耳今據堅地作石

隄勢必完安冀州渠首盡當卬此水門治渠非穿地也

但為東方一隄北行三百餘里入漳水中其西因山足

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髙地諸渠皆往往股引取之(股支/别也)旱則開東方下水門

溉兾州水則開西方髙門分河流通渠有三利不通有

三害民常罷扵救水半失作業(此一/害)水行地上湊潤上

徹民則病溼氣木皆立枯鹵不生榖(此二/害)決溢有敗為

魚鼈食此三害也若有渠溉則鹽鹵下隰填淤加肥(此/一)

(利/)故種禾麥更為秔稻髙田五倍下田十倍(此二利秔/稻之不粘)

(者/)轉漕舟船之便此三利也今瀕河隄吏卒郡數千人

伐買薪石之費歳數千萬足以通渠成水門又民利其

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溉灌相率治渠雖勞不罷民田適治河隄亦成此誠富

國安民興利除害支數百歳故謂之中策若廼繕完故

隄増卑倍薄勞費無巳數逢其害此最下策也(按漢承/秦焚書)

(之後詩書放失至文帝時尚書始出武帝訪求遺經然/後六經之文備然當文帝初洛陽賈誼巳能誦詩書屬)

(文稱於郡中矣意其所誦者别自冇本或秦所未焚之/書為博士所藏者猶冇留于人間者耶觀生治安諸疏)

(及朝錯賈山所上封事其氣格之塊瑋雄絶不異于先/秦以上也及廣川董氏出變為紓徐漫衍湛深于經術)

(兩司馬揚雄劉氏父子繼作而漢一代之文章與雅頌/比隆矣論者謂其原自上讀髙惠文景諸詔書何其盛)

(也則夫興教化以漸摩其民以/至于移風易俗者豈不信哉)

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御選古文淵鑒巻十六