御選古文淵鑒

御選古文淵鑒

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 欽定四庫全書

御選古文淵鑒巻二十八目録

  北齊

   邢邵

    請建明堂太學疏

   杜弼

    為東魏移梁朝檄

  北周

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   武帝

    停徵發詔

    毁露寢諸殿詔

    報于謹詔

    于謹為三老詔

   蘇綽

    為周太祖作六條詔書

   庾信

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   賀平鄴都表

   功臣不死王事請門襲封表

 隋

  文帝

   辭封禪詔

   正樂詔

   與元諧勑

   賜髙麗王湯璽書

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  牛𢎞

   請開獻書之路表

  李諤

   論文體書

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 欽定四庫全書

御選古文淵鑒巻二十八

   内閣學士兼禮部侍郎教習庶吉士(臣/)徐(乾學/)等奉

㫖編注

  北齊(拓跋氏衰爾朱擅命髙歡援立孝武君臣復相/猜貳遂逼孝武入關更立孝静帝歡子太原公)

   (洋受禪國號曰齊傳六世自文宣/帝至幼主承光元年凡二十九年)

   邢邵(字子才河間鄭人文雅有才思仕魏/歴衞將軍國子祭酒入齊授特進)

    請建明堂太學疏(魏書通鑑皆載此疏乃孝明/皇帝時李崇建言北齊書北)

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     (史邢邵傳皆以為楊愔與魏收及邵奏請置/學及修立明堂有靈太后答令曰配饗大禮)

     (為國之本比以戎馬在郊未遑修繕今四表/晏寜當敕有司别議經始按邵傳永安初遷)

     (中書侍郎爾朱兆入洛與愔避地嵩髙普泰/中始復官於朝愔傳永安初拜通直散騎侍)

     (郎年纔十八時靈太后已被害矣邵文筆甚/美少時即為洛中貴人作表當是李崇屬邵)

     (具稿而史誤載也今定/為邵作而姑闕疑云)

 臣聞世室明堂顯於周夏二黌兩學盛自虞殷所以宗

 配上帝以著莫大之嚴宣布下土以彰則天之軌養黄

 髪以詢格言育青襟而敷典式用能享國久長風徽萬

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祀者也爰暨亡秦改革其道坑儒滅學以蔽黔首故九

服分崩祚終二世炎漢勃興更修儒術故西京有六學

之美東都有三本之盛逮自魏晉撥亂相因兵革之中

學校不絶仰惟髙祖孝文皇帝禀聖自天道鏡古今列

校序於鄉黨敦詩書於郡國但經始事殷戎軒屢駕未

遑多就弓劒弗追世宗統厯聿遵先緒永平之中大興

板築續以水旱戎馬生郊雖逮為山還停一簣而明堂

禮樂之本乃鬱荆棘之林膠序徳義之基空盈牧豎之

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跡城隍嚴固之重闕磚石之工墉堞顯望之要少樓榭

之飾加以風雨稍侵漸致虧墜非所謂追隆堂構儀刑

萬國者也伏聞朝議以髙祖大造區夏道侔姬文擬祀

明堂式配上帝今若基宇不修仍同丘畎即使髙皇神

享闕於國陽宗祀之典有聲無實此臣子所以匪寜億

兆所以失望也臣又聞官方授能所以任事事既任矣

酬之以禄如是上無曠官之譏下絶尸素之謗今國子

雖有學官之名而無教授之實何異兎絲燕麥南箕北

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斗哉(兎絲不可以供織燕麥不可以為糧南箕不/可簸揚北斗不可挹酒漿皆謂有名無實也)昔劉

向有言王者宜興辟雍陳禮樂以風教天下夫禮樂所

以養人刑法所以殺人而有司勤勤請定刑法至於禮

樂則曰未敢是則敢於殺人不敢於養人也臣以為當

今四海清平九服寜晏經國要重理應先營脱復稽延

則劉向之言徵矣但事不兩興須有進退以臣愚量宜

罷尚方雕靡之作頗省永寜土木之功并減瑶光材瓦

之力兼分石窟鐫琢之勞及諸事役非急者(初魏世宗/作瑶光寺)

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(未就肅宗明皇帝即位胡大后臨朝稱制又作永寜/寺皆在宫側又作石窟寺於伊闕口皆極土木之美)三

時農隙修此數條使辟雍之禮蔚爾而復興諷誦之音

煥然而更作美榭髙墉嚴壯於外槐宫棘宇顯麗於中

速發明令重遵鄉飲敦進郡學精課經業如此則元凱

可得之於上序游夏可致之於下國豈不休歟

  杜弼(字輔𤣥中山曲陽人仕魏為衛將軍封定/陽縣侯齊受禪封長安縣伯除膠州刺史)

   為東魏移梁朝檄(寒山之敗郭鳯退保潼州慕/容紹宗進圍之十二月朔鳳)

    (棄城走魏使/軍司弼作檄)

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皇家垂統光配彼天唯彼吳越獨阻聲教元首懷止戈

之心上宰薄兵車之命(元首謂東魏主/上宰謂高歡)遂解縶南冠(左/傳)

(晉侯觀於軍府見/鍾儀南冠而縶)喻以好睦(大同三年梁初與東魏/通和○好呼到翻下同)雖

嘉謀長算爰自我始罷戰息民彼獲其利侯景豎子自

生猜貳逺託關隴依憑姦偽逆主定君臣之分偽相結

兄弟之親(謂侯景先降西魏/也○分扶問翻)豈曰無恩終成難養俄而

易慮親尋干戈釁暴惡盈側首無託(謂侯景不見/容於西魏也)以金

陵逋逃之藪江南流寓之地甘辭卑禮進孰圖身(進軟/孰之)

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(辭於梁以為容身/之圖孰古熟字)詭言浮說抑可知矣而偽朝大小幸

災忘義主荒於上臣蔽於下連結姦惡斷絶隣好徵兵

保境縱盗侵國盖物無定方事無定勢或乗利而受害

或因得而更失是以吳侵齊境遂致勾踐之師(左傳吳/敗齊於)

(艾陵越子勾踐乗虚伐/吳獲其太子遂入吳)趙納韓地終有長平之役(史記/韓上)

(黨守以十七邑入趙趙受/之秦破趙長平遂圍邯鄲)矧以鞭撻疲民侵軼徐部築

壘擁川舍舟徼利(軼徒結反又音逸擁當作/壅舍讀曰捨徼一遥翻)是以援枹

秉麾之將拔距投石之士(拔距者有人連坐相把據地/以為堅而能拔取之投石者)

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(以石投人皆言其勇也/○援於元翻枹音膚)含怒作色如赴私讐彼連營擁

衆依山傍水舉螳蜋之斧被蛣蜣之甲(螳蜋有斧蟲也/兖人謂之拒斧)

(蛣蜣蜣蜋也翼在甲下故以喻/甲言梁兵之輕弱也○蛣音詰)當窮轍以待輪(古語螳/蜋怒臂)

(以當/車轍)坐積薪而候燎及鋒刃纔交塵埃且接已亡㦸棄

戈土崩瓦解掬指舟中衿甲鼓下(左傳晉楚戰於邲晉/中軍與下軍争舟舟)

(中之指可掬也又晉伐齊齊師夜遁殖綽郭最/皆衿甲面縛坐於中軍之鼓下○衿其鴆翻)同宗異

姓縲紲相望曲直既殊彊弱不等獲一人而失一國見

黄雀而忘深穽智者所不為仁者所不向誠既往之難

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逮猶將來之可追侯景以鄙俚之夫遭風雲之㑹位班

三事邑啟萬家揣身量分久當止足而周章向背離披

不已夫豈徒然意亦可見彼乃授之以利器誨之以謾

藏(老子國之利器不可以授人/易慢藏誨盜○藏狙浪翻)使其勢得容姦時堪乗

便今見南風不競天亡有徵老賊姦謀將復作矣然推

堅彊者難為功(推吐/雷翻)摧枯朽者易為力計其雖非孫吳

猛將燕趙精兵猶是久涉行陳曾習軍旅豈同剽輕之

師不比危脆之衆拒此則作氣不足攻彼則為勢有餘

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終恐尾大於身踵麤於股倔彊不掉(彊其/兩翻)很戾難馴呼

之則反速而釁小不徵則叛遲而禍大㑹應遥望廷尉

不肯為臣(晉書蘇峻傳吾寜山頭望/廷尉不能廷尉望山頭)自據淮南亦欲稱

帝(史記黥布列/傳欲為帝耳)但恐楚國亡猨禍延林木(淮南子楚王/亡其猿而林)

(木為/之殘)城門失火殃及池魚(風俗通有池仲魚城/門失大仲魚燒死)横使江

淮士子荆揚人物死亡矢石之下夭折霧露之中彼梁

主者操行無聞輕險有素射雀論功盪舟稱力(國語晉/平公射)

(鷃不死使豎襄搏之/鷃雀也論語夏盪舟)年既老矣耄又及之政散民流禮

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崩樂壞加以用舍乖方廢立失所(用舍乖方謂免周捨/責顧琛用朱异廢立)

(失所謂不立世適/孫乃立太子綱也)矯情動俗飾智驚愚毒螫滿懷妄敦

戒業躁競盈胷謬治清浄(螫音釋治/直之翻)災異降於上怨讟

興於下人人厭苦家家思亂履霜有漸堅冰且至(易履/霜堅)

(冰/至)傳險躁之風俗任輕薄之子孫朋黨路開兵權在外

必將禍生骨肉舋起腹心彊弩衝城長戈指闕徒探雀

鷇無救府藏之虚(史記趙武靈王為肥義所圍/探雀鷇食之○藏徂浪翻)空請熊

蹯詎延晷刻之命(左傳楚世子商臣圍其父成王王請/食熊蹯而死不許乃縊○蹯音煩)

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外崩中潰今實其時鷸蚌相持我乗其弊(戰國策蚌方/出曝而鷸啄)

(其肉蚌合而拑其喙兩者不/肯相捨漁父得而并禽之)方使駿騎追風精甲輝日

四七並列(漢光武二十八/將贊授鉞四七)百萬為羣以轉石之形(孫子/善戰)

(人之勢如轉圓/石於千仞之山)為破竹之勢當使鍾山渡江青盖入洛

荆棘生於建業之宮麋鹿遊於姑蘇之館(三國志孫皓/傳青盖入洛)

(陽漢書淮南王安隂有邪謀伍被諫曰昔子胥諫吳王/曰臣今見麋鹿遊姑蘇之臺也今臣亦見宮中將生荆)

(棘露霑/衣也)但恐革車之所轥轢(轥力刃翻/轢來各翻)劒騎之所蹂踐

杞梓於焉傾折竹箭以此摧殘(杞梓竹箭東南嘉/産○蹂人九翻)若吳

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之王孫蜀之公子(晉左思設為東吳王孫/西蜀公子以賦三都)歸欵軍門委

命下吏當即授客卿之秩特加驃騎之號(三國志孫秀/自吳奔晉為)

(驃騎/將軍)凡百君子勉求多福

 北周(宇文泰收賀拔岳之衆誅侯莫陳悦奉魏孝武/帝西都長安遂破髙歡傳子覺受禪是為孝愍)

  (帝國號曰周傳四世自愍帝至/静帝大定元年凡二十五年)

  武帝(諱邕姓宇文氏武川人/文帝第四子廟號髙祖)

   停徵發詔(建徳元年/)

民亦勞止則星動於天(漢武故事元光元年天星大/動董仲舒曰民人勞之妖也)作

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事不時則石言於國(左傳昭八年石言於晉魏榆師曠/曰作事怨讟動於民則有非言之)

(物而/言)故知為政欲静静在寜民為政欲安安在息役頃

興造無度徵發不已加以頻歲師旅農畝廢業去秋災

蝗年榖不登民有散亡家空杼軸朕每旦恭已夕惕兢

懷自今正調以外無妄徵發庶時殷俗阜稱朕意焉

   毁露寢諸殿詔(建徳六年/)

朕欽承丕緒寢興寅畏惡衣菲食貴昭儉約上棟下宇

土階茅屋猶恐居之者逸作之者勞詎可廣厦髙堂肆

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其嗜欲往者冢臣専任(大冢宰晉/公宇文䕶)制度有違正殿别寢

事窮壯麗非直彫墻峻宇深戒前王而締構𢎞敞有踰

清廟不軌不物何以示後兼東夏初平民未見徳率先

海内宜自朕始其露寢㑹義崇信含仁雲和思齊諸殿

等農隙之時悉可毁撤雕斵之物並賜貧民繕造之宜

務從卑朴

   報于謹詔(謹遷太傅大宗伯保定二年/以年老上表乞骸骨詔報)

昔師尚父年踰九十召公奭㡬將百歲皆勤王家自强

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不息今元惡未除九州不一將以公為舟楫𢎞濟於艱

難豈容忘二公之雅操而有斯請朕用恧焉公若更執

謙冲有司宜斷啓

   于謹為三老詔(保定三年帝幸太學以/謹為三老而問道焉)

樹以元首主乎教化率民孝弟置之仁壽是以古先明

后咸若斯典立三老五更躬自袒割朕以𦕈身處茲南

面何敢遺此黄髪不加尊敬太傅燕國公謹執徳純固

為國元老饋以乞言朝野所屬可為三老有司具禮擇

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日以聞

  蘇綽(字令綽武功人少好學博覽羣書周太祖召/為行臺郎中加衞將軍光祿大夫進爵為伯)

   (後拜大行臺度支尚/書領著作兼司農卿)

   為周太祖作六條詔書(周太祖宇文泰為魏丞/相欲革易時政為彊國)

    (富民之法綽贊成其事并置屯田以資軍國/又為詔書奏行之○一治心身二敦教化三)

    (盡地利四擢賢良五/恤獄訟六均賦役)

凡今之方伯守令皆受命天朝出臨下國論其尊貴並

古之諸侯也是以前代帝王每稱共理天下者唯良宰

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守耳明知百僚卿尹雖各有所司然其理人之本莫若

守宰之最重也凡理人之體當先理己心心者一身之

主百行之本心不清静則思慮妄生思慮妄生則見理

不明見理不明則是非謬亂是非既亂則一身不能自

理安能理人也夫所謂清心者非不貪貨利之謂乃欲

使心氣清和志意端静心和志静則邪僻之慮無因而

作邪僻不作則凡所思慮無不皆得至公之理率至公

之理以臨其人則彼下人孰不從化是以理人之本先

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在理心其次理身凡人君之身者乃百姓之表一國之

的也必心如清水形如白玉躬行仁義躬行孝悌躬行

忠信躬行禮讓躬行亷平躬行儉約然後繼之以無倦

加之以明察是以其人畏而愛之則而象之不待家教

日見而自興行矣

天地之性唯人為貴明其有中和之心仁恕之行異於

木石不同禽獸然性無常守隨化而遷化於敦朴者則

質直化於澆偽者則浮薄浮薄者則衰弊之風質直者

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則淳和之俗衰弊則禍亂交興淳和則天下自治自古

安危興亡無不皆由所化也然世道彫喪巳數百年大

亂滋甚且二十載(魏正光四年破六韓拔/陵反至此且二十年)人不見徳唯

兵革是聞上無教化唯刑罰是用而中興始爾(孝武帝/入開是)

(為西/魏)大難未弭加之以師旅因之以饑饉凡百草創率

多權宜致使禮讓弗興風俗未反比年稍登稔徭賦差

輕衣食不切則教化可修矣凡諸牧守令長各宜洗心

革意上承朝㫖下宣教化者貴能扇之以淳風浸之以

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太和被之以道徳示之以朴素百姓亹亹日遷於善邪

偽之心嗜慾之性潛以消化而不知其所以然此之謂

化也然後敎之以孝悌使人慈愛敎之以仁順使人和

睦教之以禮義使人敬讓慈愛則不遺其親和睦則無

怨於人敬讓則不競於物三者既備則王道成矣

人生天地之間衣食為命食不足則饑衣不足則寒饑

寒切體而欲使人興行禮讓者此猶逆坂走丸勢不可

得也是以古之聖主先足其衣食然後教化隨之夫衣

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食所以足者由於地利盡地利所以盡者由於勸課有

方主此教者在乎牧守令長而已氓者㝠也智不自周

必待勸教然後得盡其力諸州郡縣每至歲首必戒勑

部人無問少長但能操持農器者皆令就田墾發以時

勿失其所及布種既訖嘉苗須理麥秋在野蠶停於室

若此之時皆宜少長悉力男女併功然後可使農夫不

失其業蠶婦得就其功若游手怠惰早歸晩出好逸惡

勞不勤事業者則正長牒名郡縣守令隨事加罰罪一

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勸百此則宰之教也夫百畝之田必春耕之夏種之秋

收之然後冬食之此三時者農之要月也失其一時則

榖不可得而食若不務省事令人廢農是絶人之命驅

以就死然單劣之户及無牛之家勸令有無相通使得

兼濟三農之隙及隂雨之暇又當教人種桑植果藝其

蔬菜修其園圃畜育鷄豚以備生生之資以供養老之

具夫為政不欲過碎碎則人煩勸課亦不容太簡簡則

人怠善為政者必消息時宜而適煩簡之中故詩曰不

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剛不柔布政優優百禄是求如不能爾則必陷於刑辟

矣(詩商頌/𤣥馬篇)

天生蒸黎不能自化故必立君以理之人君不能獨理

故必置臣以佐之上自帝王下及列國置臣得賢則安

失賢則亂此百王不能易也今刺史縣令悉有僚吏皆

佐助之人也刺史府官則命於天朝其州吏以下並牧

守自置自昔以來州郡大夫但取門資多不擇賢良末

曹小吏唯試刀筆並不問志行夫門資者乃先臣之爵

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禄無妨子孫之愚瞽刀筆者乃身外之末材不廢信行

之澆偽若門資之中而得賢良是則策騏驥而取千里

也若門資之中而得愚瞽是則土牛木馬形似而用非

不可以涉道也若刀筆之中而得志行是則金相玉質

内外俱美實為人寳也若刀筆之中而得澆偽是則飾

畫朽木悦目一時不可以充榱椽之用也今之選舉者常

不限資䕃唯在得人茍得其人自可起厮養而為卿相

則伊尹傅說是也而况州郡之職乎茍非其人則丹朱

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商均雖帝王之𦙍不能守百里之封而况於公卿之胄

乎由此而言官人之道可見矣凡所求材藝者為其可

以理人若有材藝而以正直為本者必以材而為理也

若有材藝而以姦偽為本者將因其官而為亂也何致化

之可得乎是故將求材藝必先擇志行其志行善者則

舉之其志行不善者去之而今擇人者多云邦國無賢

莫知所舉此乃未之思也古人有言明主聿興不降佐

於昊天大人基命不擢才於后土常引一世之人理一

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世之務故殷周不待稷契之臣魏晉無假蕭曹之佐仲

尼曰十室之邑必有忠信如丘者焉豈有萬家之都而

云無士但求之不勤擇之不審或授之不得其所任之

不盡其材故耳古人云千人之秀曰英萬人之英曰雋

今之智効一官行聞一邦者豈非近英雋之士也但能

勤而審之去虚就實各得州郡之最而用之則人無多

少皆足化矣夫良玉未剖與瓦石相類名驥未馳與駑

馬相雜及其剖而瑩之馳而試之玉石駑驥然後始分

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彼賢士之未用也混於凡品竟何以異要任之以事業

責之以成務方與彼庸流較然不同昔呂望之屠釣百

里奚之飯牛甯生之扣角管夷吾之三敗當此之時悠

悠之徒豈謂其賢及升王朝登霸國積數十年功成事

立始識其竒士也彼瓌瑋之材不世之傑尚不能以未

遇之時自異於凡品况降此者哉若必待太公而後用

是千載無太公必待夷吾而後任是百世無夷吾所以

然者士必從微而至著功必積小以至大豈有未任而

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已成不用而先達也然善官人者必先省其官官省則

善人易充善人易充則事無不理官煩則必雜不善之

人雜不善之人則政必有得失故語曰官省則事省事省則

人清官煩則事煩事煩則人濁清濁之由在於官之煩省

案今吏員其數不少昔人殷事廣尚能克濟况今户

口減耗依員而置猶以為少如聞在下州郡尚有兼假擾

亂細人甚為無理諸如此輩悉宜罷黜無得習常非直州郡

之官宜須善人爰至黨族閭里正長之職皆當審擇各

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得一鄉之選以相監統夫正長者理人之基基不傾者

上必安凡求賢之路自非一途然所以得之審者必由

任而試之考而察之起於居家至於鄉黨訪其所以觀

其所由賢與不肖别矣

人受陰陽之氣以生有情有性性則為善情則為惡善

惡既分賞罰隨焉賞罰得中則惡止而善勸賞罰不中

則人無所措手足而怨叛之心生是以先王特加戒慎

者欲使察獄之官精心悉意推究根源先之以五聽(周/禮)

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(小司冦以五聲聽獄訟一曰辭聽二曰/色聽三曰氣聽四曰耳聽五曰目聽)參之以證驗妙

覩情狀窮鑒隠伏使姦無所容罪人必得然後隨事加

刑輕重皆當舍過矜愚得情勿喜又能消息情理斟酌

禮律無不曲盡人心而逺明大教使獲罪者如歸此則

善之上者也然宰守非一不可人人皆有通識推理求

情時或難盡唯當率至公之心去阿枉之志務求曲直

念盡平當聽察之理必窮所見然後考訊以法不苛不

暴有疑則從輕未審不妄罰隨事斷理獄無停滯此亦

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其次若乃不仁恕而肆其殘暴同人木石専用捶楚巧

詐者雖事彰而獲免辭弱者乃無罪而被罰斯則下矣

非共理所寄今之宰守當勤於中科而慕其上善如在

下條則刑所不赦又當深思逺大念存徳教先王之制

曰與殺無辜寜赦有罪與其害善寜其利淫明必不得

中寜濫捨有罪不謬害善人也今之從政者則不然深

文巧劾寜致善人於法不免有罪於刑所以然者非皆

好殺人也但云為吏寜酷可免後患此則情存自便不

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念至公奉法如此皆姦人也夫人者天地之貴物一死

不可復生然楚毒之下以痛自誣不被申理遂陷刑戮

是以自古以來設五聽三宥之法(周禮司刺掌三宥之/法以贊司冦一宥曰)

(不識再宥曰過/失三宥曰遺忘)著明慎庶獄之典此皆愛人甚也凡伐

木殺草田獵不順尚違時令而虧帝道况賞罰不中濫

害善人寜不傷天心犯和氣和氣損而欲陰陽調適四

時順序萬物阜安蒼生悦樂者不可得也故語曰一夫

吁嗟王道為之傾覆正謂此也若深姦巨猾傷化敗俗

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悖亂人倫不忠不孝故為背道者殺一利百以清王化

重刑可也

聖人之大寳曰位何以守位曰仁何以聚人曰財明先

王必以財聚人以仁守位國而無財位不可守是故五

三以來皆有征稅之法雖輕重不同而濟用一也今寇

逆未平軍國費廣雖未遑減省以恤人瘼然宜令平均

使下無匱平均者不舍豪强而徵貧弱不縱姦巧而困

愚拙之謂也故聖人曰盖均無貧然財貨之生其功不

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易織絍紡績起於有漸非旬日之間所可造次必須勸

課使預營理絹鄉先事織絍麻土早修紡績先時而備

至時而輸故王賦獲供下人無困如其不預勸戒臨時

迫切復恐稽緩以為己過捶扑交至取辦目前富商大

賈緣兹射利有者從之貴買無者與之舉息輸税之人

於是弊矣租稅之時雖有大式至於斟酌貧富差次先

後皆事起於正長而繫之於守令若斟酌得所則政和

而人悦若檢理無方則吏奸而人怨又差發徭役多不

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存意致令貧弱者或重徭而逺戍富强者或輕使而近

防守令用懷如此不存恤人之心皆王政之罪人也(泰/甚)

(重之嘗置諸座右又令百司習誦之/其牧守令長非通六條不得居官)

  庾信(字子山南陽新野人初仕梁與徐陵並為妙/撰學士歴官右衞將軍加散騎常侍聘於周)

   (遂留不遣累遷驃騎大將軍開府儀/同三司司憲中大夫進爵義城縣侯)

   賀平鄴都表(周書文帝紀魏孝武帝永熙三年/霽神武推魏清河王亶子善見為)

    (主徙都於鄴武帝紀建徳五年帝率六軍趣/鄴六年帝至鄴率諸軍圍之齊人拒守諸軍)

    (奮擊大破/之遂平鄴)

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臣某言臣聞泰山梁甫以來即有七十二代龍圖龜書

之後又巳三千餘年雖復制法樹司禮殊樂異至於文

離武落剡木弦弧席巻天下之心包含八荒之志其揆

一矣(史記古者封泰山禪梁父者七十二君按薛應旂/甲子㑹紀起黄帝八年甲子至後周武帝建徳六)

(年丁酉通計得三千二百七十/四年周易弦木為弧剡木為矢)伏惟皇帝陛下握天樞

秉地軸駕馭風雲驅馳龍虎沉雄内斷不勞謀於力牧

天䇿勇決無待問於容成(帝王世紀黄帝得力牧於/大澤進以為將容成作厯)是

以威風所振烈火之遇鴻毛旗鼓所臨衝風之巻秋葉

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竊聞伊洛戎夷幽并僭偽抱圖載籍已歸丞相之府銜

玉繫綬並詣中軍之營(蕭何傳沛公至咸陽何先入收/秦丞相御史律令圖書藏之左)

(傳楚子以諸侯㓕賴賴子面縛御璧造於/中軍史記秦王子嬰繫頸以組降軹道旁)百年逋誅遂

窮巢窟三代敵怨俄然掃蕩(漢書陳湯傳報十年之逋/誅左傳敵惠敵怨不在後)

(嗣/)昔周王鮪水之師尚勞再駕(呂氏春秋武王伐殷至/鮪水陳琳為曹洪與魏)

(文帝書盟津/有再駕之役)軒轅上谷之戰猶須九伐(史記蚩尤作亂/黄帝與戰於涿)

(鹿之/野)未有一朝指麾獨決神慮平定㝢内光宅天下二

十八宿止餘吳越一星千二百國裁漏麟洲小水(晉書/天文)

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(志自南斗十二度至須女七度為星紀於辰在丑吳越/之分野禮記疏殷末諸侯千二百晉書地理志春秋之)

(初尚有千二百國東方朔十洲記鳯麟洲在/東海之中吳越一星麟州小水喻陳國也)若夫咸康

之年四方始定建武之代諸侯並朝不得同年而語矣

(咸康晉成帝年號建/武後漢光武年號)雖復八風並唱未足頌其英聲六

樂俱陳無以歌其神武(初學記八節之風謂之八風周/禮注六樂雲門大咸大韶大夏)

(大獲大/武也)坐鈞臺而誓衆姒啓繼夏禹之功入商郊而問

罪姬發成周文之志無改之道大孝也與(左傳夏啓有/鈞臺之享尚)

(書武王伐紂/陳師商郊)當今鹿臺己散傾宮已遣兵藏武庫馬入

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華山(尚書散鹿臺之財後漢書周舉傳武王入殷出傾/宮之女周書建徳五年平齊帝出齊宮中金銀寳)

(器珠翠麗服及宮女二千人班賜將士禮記/武王克殷歸馬於華山之陽築武庫藏五兵)立明堂之

制奏大武之樂盛矣哉上天降休未之有也政須東南

一尉立於比景之南西北一候置於交河之北(漢武帝/立都尉)

(居侯官地理志日南郡有比景/縣西域車師前王居交河城)然後命東后詔蒼㝠衢

壇琬碑銀繩瓊檢告厥成功差無慙徳(尚書肆覲東后/莊子注㝠海也)

(何妥詩衢壇聽九成鮑照河清頌序琬碑璆檢盛典蕪/而不治孟康曰王者告成功於天刻石紀號有金䇿玉)

(函金泥玉/檢之封焉)臣忝竊榮幸蒞政東藩不獲躬到闕庭預觀

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大慶不勝鳬藻踊躍之至謹遣主簿陪臣曹敏奉表以

聞(涖政東藩盖時為洛州刺史後漢書劉陶疏武旅有/鳬藻之士蔡邕獨斷諸侯境内自相以下為諸侯稱)

(臣於朝皆/曰陪臣)

   功臣不死王事請門襲封表(請門襲封謂門中/支子並聽承襲也)

臣聞以法施民必傳祀典以勞定國必有承家孫叔敖

祭酹無聞有傷良相女叔齊𦙍嗣乏絶實貶賢臣(孫叔/敖即)

(蒍敖楚令尹女叔齊即司馬侯晉大夫也二人/皆有後此特借其事而反用之也○女音汝)謹案大

統十六年格先有封爵死於王事絕嗣者聽以支子繼

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襲非死王事不許承封前牒五等功臣皆是勤勞王室

身當患難扞禦災禍翼贊大猷一旦遇疾身捐館舍不

幸無𦙍享祀便絶於禮則不足於義則有傷未求上林

之獵已削其侯不服襜褕之衣先除其國(淮南厲王長/從文帝入苑)

(獵與上常同輦後歸國益恣遂謀反事覺丞相奏長當/棄市制曰赦長死罪廢勿王武安侯田蚡薨子恬嗣坐)

(衣襜褕入/宮不敬免)伏惟皇帝崇徳旌庸興亡繼絶聞鼓鼙而思

將帥畫雲臺而念舊臣豈有功存社稷而無後可守事

盡忠貞而無祠可祭周於蕃屏為約事在世功漢以山

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河為誓義存長久臣聞存人之國大於救人之災立人

之後重於封人之墓竊以殷朝繼及無廢小宗周室興

亡貴存身後(尚書有殷及王兄終弟及武王/追思先聖王乃褒封神農等後)紹髙密者

累葉豈専鄧禹之正𦙍嗣平陽者重世何必曹參之嫡

孫(漢建武封鄧禹髙密侯禹薨帝分禹封為三國長子/震為髙宻襲為昌安珍為夷安和帝時珍子良襲封)

(無嗣紹封良弟康為夷安侯平陽侯曹參𤣥孫宗有罪/完為城旦至哀帝時乃封參𤣥孫之子本始為平陽侯)

愚謂生有其勞死非王事雖在支庶並聽承襲幸使伯

有之魂不能為厲(左傳鄭人相驚以伯有或夢伯有曰/壬子余將殺帶也明年壬寅余又將)

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(殺段也及壬子駟帶卒壬寅公孫段卒國人大懼子産/立良止以撫之乃止子産曰鬼有所歸乃不為之厲良)

(止伯有/子也)若敖之鬼其無餒而(左傳子文曰若敖/氏之鬼不其餒而)幽顯對

揚人神咫尺

 隋(楊堅籍后父之勢值天元暴虐静帝幼冲未能聽/政鄭譯劉昉矯詔引堅入總朝政殺趙王招越王)

  (盛遂移國祚國號曰隋傳三世自文/帝至恭帝皇泰二年凡三十八年)

  文帝(諱堅姓楊氏周天元/皇后之父廟號髙祖)

   辭封禪詔(開皇九年師入建業獲陳主叔寶/獻俘太廟羣臣咸請封禪詔不許)

豈可命一將軍除一小國遐邇注意便謂太平以薄徳

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而封名山用虚言而干上帝非朕攸聞而今以後言及

封禪宜即禁絶

   正樂詔(開皇十四年/)

在昔聖人作樂崇徳移風易俗於斯為大自晉氏播遷

兵戈不息雅樂流散年代已多四方未一無由辨正賴

上天鑒臨明神降福拯兹塗炭安息蒼生天下大同歸

於治理遺文舊物皆為國有比命所司總令研究正樂

雅聲詳考以訖宜即施用見行者停人間音樂流僻日

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久棄其舊體競造繁聲浮宕不歸遂以成俗宜加禁約

務存其本

   與元諧勑(吐谷渾寇凉州諧為行/軍元帥擊之帝勑諧)

公受朝寄總兵西下本欲自寜疆境保全黎庶非是貪

無用之地害荒服之民王者之師意在仁義渾賊若至

界首者公宜曉示以徳臨之以教誰敢不服也

   賜髙麗王湯璽書(開皇初髙麗王湯頻有使入/朝及平陳之後湯大懼治兵)

    (積穀為守拒之策十/七年帝賜湯璽書)

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朕受天命愛育率土委王海隅宣揚朝化欲使圓首方

足各遂其心王每遣使人歲常朝貢雖稱藩附誠節未

盡王既人臣須同朕徳而乃驅逼靺鞨(靺鞨國名/在髙麗北)固禁

契丹(契丹國名在/靺鞨西北)諸藩頓顙為我臣妾忿善人之慕義

何毒害之情深乎太府工人其數不少王必須之自可

聞奏昔年潛行財貨利動小人私將弩手逃竄下國豈

非修理兵器意欲不臧恐有外聞故為盗竊時命使者

撫慰王藩本欲問彼人情教彼政術王乃坐之空館嚴

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加防守使其閉目塞耳永無聞見有何陰徳弗欲人知

禁制官司畏其訪察又數遣馬騎殺害邊人屢騁姦謀

動作邪說心在不賔朕於蒼生悉如赤子賜王土宇授

王官爵深恩殊澤彰著遐邇王専懷不信恒自猜疑常

遣使人宻覘消息純臣之義豈若是也盖當由朕訓導

不明王之愆違一巳寛恕今日己後必須改革守藩臣

之節奉朝政之典自化爾藩勿忤他國則長享富貴實

稱朕心彼之一方雖地狹人少然普天之下皆為朕臣

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今若黜王不可虚置終須更選官屬就彼安撫王若灑

心易行率由憲章即是朕之良臣何勞别遣才彦也昔

帝王作法仁義為先有善必賞有惡必罰四海之内具

聞朕㫖王若無罪朕忽加兵自餘藩國謂朕何也王必

虚心納朕此意慎勿疑惑更懷異圖往者陳叔寳代在

江陰殘害人庶驚動我烽候抄掠我邊境朕前後戒勑

經歴十年彼則恃長江之外聚一隅之衆惛狂驕慠不

從朕言故命將出師除彼凶逆往來不盈旬月兵騎不

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過數千歴代逋寇一朝清蕩遐邇乂安人神胥恱聞王

歎恨獨致悲傷黜陟幽明有司是職罪王不為陳滅賞

王不為陳存樂禍好亂何為爾也王謂遼水之廣何如

長江髙麗之人多少陳國朕若不存含育責王前愆命

一將軍何待多力殷勤曉示許王自新耳宜副朕懷自

求多福(湯得書惶恐將奉表陳謝㑹/病卒子元立襲爵遼東郡公)

  牛𢎞(字里仁安定鶉觚人吏部尚/書右光禄大夫封竒章公)

   請開獻書之路表(開皇初授𢎞散騎常侍秘/書監𢎞以典籍遺逸上表)

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昔周徳既衰舊經紊棄孔子以大聖之才開素王之業

憲章祖述制禮刋詩正五始而修春秋闡十翼而𢎞易

道及秦皇馭宇吞滅諸侯先王墳籍掃地皆盡此則書

之一厄也漢興建藏書之策置校書之官至孝成之代

遣謁者陳農求遺書於天下詔劉向父子讐校篇籍漢

之典文於斯為盛及王莽之未並從焚燼此則書之二

厄也光武嗣興尤重經誥未及下車先求文雅至肅宗

親臨講肄和帝數幸書林其蘭臺石室鴻都東觀祕牒

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填委更倍於前及孝獻移都吏人擾亂圖畫縑帛皆取

為帷囊所收而西裁七十餘乗屬西京大亂一時燔蕩

此則書之三厄也魏文代漢更集經典皆藏在祕書内

外三閣遣祕書郎鄭黙刪定舊文論者美其朱紫有别

晉氏承之文籍尤廣晉祕書監荀朂定魏内經更著新

簿(按文獻通考魏氏代漢采掇遺亡藏在祕書中外三/閣魏祕書監鄭黙始制中經晉祕書監荀朂又因中)

(經更著新簿分/為四部内中也)屬劉石馮陵(劉淵/石勒)從而失墜此則書之

四厄也永嘉之後寇竊競興其建國立家雖傳名號憲

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章禮樂寂滅無聞劉裕平姚收其圖籍五經子史纔四

千巻皆赤軸青紙文字古拙並歸江左宋祕書丞王儉

依劉氏七略撰為七志(一輯略二六藝略三諸子略四/詩賦略五兵書略六術數略七)

(方技/略)梁人阮孝緒亦為七錄總其書數三萬餘巻及侯

景渡江破滅梁室祕省經籍雖從兵火其文徳殿内書

史宛然猶存蕭繹據有江陵遣將破平侯景收文徳之

書及公私典籍重本七萬餘巻悉送荆州及周師入郢

繹悉焚之於外城所收十纔一二此則書之五厄也後

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魏爰自幽方遷宅伊洛日不暇給經籍闕如周氏創基

關右戎車未息保定之始書止八千後如收集方盈萬

巻髙氏據有山東初亦採訪驗其本目殘闕猶多及東

夏初平獲其經史四部重雜三萬餘巻所益舊書五千

而已今御出單本合一萬五千餘巻部帙之間仍有殘

缺比梁之舊目止有其半至於隂陽河洛之篇醫方圖

譜之說彌復為少臣以經書自仲尼迄今數遭五厄興

集之期屬膺聖代今祕藏見書亦足披覽但一時載籍

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須令大備不可王府所無私家乃有若猥發明詔兼開

購賞則異典必致觀閣斯積(帝納之於是下詔獻書一/巻賚縑一匹一二年間篇)

(籍稍/備)

  李諤(字士恢趙郡/人通州刺史)

   論文體書(諤以屬文之家體尚輕薄遞/相師效流宕忘反於是上書)

臣聞古先哲王之化民也必變其視聽防其嗜欲塞其

邪放之心示以淳和之路五教六行為訓民之本詩書

禮易為道義之門故能家復孝慈人知禮讓正俗調風

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莫大於此其有上書獻賦制誄鐫銘皆以褒徳序賢明

勲證理茍非懲勸義不徒然降及後代風教漸落魏之

三祖(武帝文/帝明帝)更尚文詞忽君臣之大道好雕蟲之小藝

下之從上有同影響競騁文華遂成風俗江左齊梁其

弊彌甚貴賤賢愚唯矜吟咏遂復遺理存異尋虚逐微

競一韻之竒争一字之巧連篇累牘不出月露之形積

案盈箱唯是風雲之狀世俗以此相髙朝廷據茲擢士

禄利之路既開愛尚之情愈篤於是閭里童昏貴遊總

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丱未窺六甲先製五言(律厯志日有六甲謂甲子甲/戌甲申甲午甲辰甲寅也)至

如羲皇舜禹之典伊傅周孔之説不復闗心未嘗入耳

以傲誕為清虚以縁情為勲績指儒素為古拙用詞賦

為君子故文筆日繁其政日亂良由棄大聖之軌模搆

無用以為用也損本逐末流徧華壤逓相師祖久而愈

扇及大隋受命聖道聿興屏出輕浮遏止華偽自非懷

經抱質志道依仁不得引領縉紳參厠纓冕開皇四年

普照天下公私文案並宜實録其年九月泗州刺史司

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 馬幼之文表華艷付所司治罪自是公卿大臣咸知正

 路莫不鑽仰墳素棄絶華綺擇先王之令典行大道於

 兹世如聞外州逺縣仍踵敝風選吏舉人未遵典則至

 有宗黨稱孝鄉曲歸仁學必典謨交不茍合則擯落私

 門不相收齒其學不稽古逐俗隨時作輕薄之篇章結

 朋黨而求譽則選充吏職舉送天朝盖由縣令刺史未

 行風教猶挾私情不存公道臣既參憲司職當糾察若

 聞風即劾恐挂網者多請勒諸司普加搜訪有如此者

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 具狀送臺(帝以諤所奏頒示天下四/海靡然向風深革其弊)

 

 

 

 

 

 

御選古文淵鑒巻二十八