修真十書雜著捷徑

修眞十書雜著捷徑卷之二十

　養生篇(八十/一章)

　　　一

恍惚中有物象幽深微妙元通欲驗六宫聚

氣且觀兩臉潮紅

　　　二

五行有眞造化循環相剋相生一片黄雲蓋

鼎其中金液丹成

　　　三

靜坐少思寡欲㝠心養氣存神此是修眞要

訣學者可以書紳

　　　四

打坐正如打硬曉夜不容少休何似放教自

在一身有脉通流

　　　五

高尚千口水法吕公八段錦文更有六字氣

訣盡是安樂法門

　　　六

鼻逐五香而塞日遂五色以盲是謂金木間

隔陰魄載了陽魂

　　　七

養氣如養小兒去欲如去蔓草定甲七情不

生清淨無爲是道

　　　八

身中有三昧火宿之彌壯長生歛散勿令炎

上方可耳目聰明

　　　九

正炁須盈腔裏何妨燕處超然達磨得胎息

法故能面壁九年

　　　十

眞炁不離丹竈元和常滿玉池飲食切須調

節飢中飽後無飢

　　　十一

食後連行百步雙手將肚摩娑夜半五更睡

覺五藏濁炁須呵

　　　十二

二液枯而眼暗腦氣洩則耳聾智者能和五

藏三焦六府宣通

　　　十三

坐卧須閉地户升降仍勒陽關捉住眞龍眞

虎自成九轉還丹

　　　十四

晝取日精吞鍊夜分仍進月華眞火眞水既

濟自然種出黄芽

　　　十五

不離心心是道衆妙共集一眞老而不死曰

仙無病而死曰人

　　　十六

學道本無難事自是人心不堅初時鍊漉辛

苦成就只一二年

　　　十七

按月遵行易卦陰陽消長六爻此法未爲簡

易天眞别有逍遥

　　　十八

修養所戒有三大怒大欲大醉三者若有一

焉即時損失眞氣

　　　十九

佛之所以爲佛仙之所以爲仙無非立誠而

致精讀中庸一篇

　　　二十

寅至申爲七返卯至坤爲九還小而論之一

日大而論之一年

　　　二十一

住炁調匀千息升身撞透三關鍊得形神俱

妙方知火滿金田

　　　二十二

莫殢嚥津行氣徒令苦己勞形自有紅樓寳

塔五雲結就黄庭

　　　二十三

靈根有陰陽髓調和入鼎烹煎醍醐上通絳

闕冲氣下徹湧泉

　　　二十四

妙處兼忘四象透時豈問五行要得抱元守

一自聽玉響金聲

　　　二十五

虚籟時聞天鼓元珠常照深淵白雪鍊成赤

水火龍耕就芝田

　　　二十六

至道不拘子午無爲豈問朝昏若要三花聚

頂須令五氣朝元

　　　二十七

出青入玄甚焕盡歸玄牝之門果欲長生不

死勸君修取崑崙

　　　二十八

靈臺不留一物收神歸到神中十二樓前春

水赤龍雪浪飜空

　　　二十九

靈物何常有病九竅百骸自安有病不須服

藥只消返照内觀

　　　三十

妙用循環不絶搬運豈假河車一點靈和常

在自然金鼎丹砂

　　　三十一

學道須積陰德不然動有障魔若有宿植根

本自與福力相和

　　　三十二

廣成千二百歲守一能處其和雖有嬰兒姹

女交親須藉黄婆

　　　三十三

衆生如未成佛終不取此泥團此道殊途一

致老子即是瞿曇

　　　三十四

如來教俱絺羅㝠心觀鼻端白消息身心内

明圓通斯爲第一

　　　三十五

足忘腰忘心忘一性湛然常寂顏回能忘所

忘所以能適其適

　　　三十六

短命死非不幸定是脱殻神游故雖天縱將

聖須讓他出一頭

　　　三十七

鍾離靈寳畢法修眞直至超昇諄諄明告學

者只患人不能行

　　　三十八

學者必求名師名師世間難遇修行若是到

時神仙自來濟度

　　　三十九

陳摶神超形悴於世功行未圓蓬萊雲歸獨

步直須行滿三千

　　　四十

學人愼毋貪睡夢中引入諸邪若要眞元不

散釣出心中毒蛇

　　　四十一

學道不必貪多勤心拳拳守一靈源志中有

云得了善時勿失

　　　四十二

知寒先須著衣覺煖漸次解脱坐避濕氣賊

風食忌生冷硬物

　　　四十三

純陰無陽曰鬼純陽無陰曰仙吕公號純陽

子所以得成其天

　　　四十四

大道如行正路㝠行或入多岐攝汝神將來

舍無空未免勃蹊

　　　四十五

挾勇必有機心能定而後能應用志不分凝

神盡性以至於命

　　　四十六

達理必明於權無權徒執厥中聖之愼其可

與能權萬法皆通

　　　四十七

陋巷不改其樂不違終日如愚離形超然自

喪是名列仙臞儒

　　　四十八

學人要明眞一先須識取根元根如木之根

本元如山頂崑崙

　　　四十九

陽龍氣中眞液陰虎液中眞氣兩者交通成

和結成眞胎赤子

　　　五十

兩箇壺中一景倒拽九牛上嶺上得嶺可長

生失脚向門前等

　　　五十一

金風吹坎中陽此是妙道出處有人二百餘

歲至今行此一句

　　　五十二

通天地人曰儒固要貫通佛老吕公亦是同

人讀金剛經悟道

　　　五十三

成就金剛種智其經秘密甚深昔人只悟一

句無所住生其心

　　　五十四

任意常在丹田温温保養下元别無施爲作

用任者任其自然

　　　五十五

學人要淨三業如龜藏護六根定中水火如

透此眞眞外無眞

　　　五十六

形鍊氣氣鍊神道集虚虚生白上下天地同

流妙用六通四闢

　　　五十七

十二玉樓申虎九重丹闕庚龍天光透崑崙

頂罔象入水精宫

　　　五十八

清淨無中既無圓覺幻滅亦滅超然與道合

眞即是見性是佛

　　　五十九

父泥丸母雌一能守一萬事畢元炁如如不

動何勞嚥漱呼吸

　　　六十

太上道一而已如來餘二非眞識取本來面

目火患爲吾有身

　　　六十一

玄牝之門甚祕橐籥造化胚胎明知不是口

鼻高尚勇猛踏開

　　　六十二

偃月爐最難尋高尚曾有此句只在此箇山

中雲深自不知處

　　　六十三

潜神游方之外自在與天爲徒浪說九年大

妙都來片餉工夫

　　　六十四

内丹須鍊外丹二者不可偏廢丹成更積陰

功此人必定住世

　　　六十五

睡則玉女分胎起來鰲魚擺尾炁定眞息乃

長鑑明塵垢不止

　　　六十六

西山有會眞記分别龍虎陰陽五識五補妙

訣學者請細消詳

　　　六十七

以陽養陽尚易以陰鍊陽甚難開天門閉地

户衝夾脊透雙關

　　　六十八

道高則輕富貴心淨可學神仙人我浪爭客

氣逍遥自養長年

　　　六十九

專意積精適神無使思慮營營虚無自然生

道眞靜永保長生

　　　七十

有動不動中動有爲不爲中爲形端而表自

正德全其神不虧

　　　七十一

至道大不容聲造形悟而默識入於不死不

生浩劫天地爲一

　　　七十二

象爲無象之象體乃無體之體存則百骸俱

生亡則九竅皆死

　　　七十三

天地萬物之盜聖人能明盜機害生恩恩生

害要在審察其宜

　　　七十四

悟藏穀俱亡羊掉史跖均失性藏乎無端之

紀調以自然之正

　　　七十五

日損損之又損資深深之又深靈臺無事生

定切忌勞形悚心

　　　七十六

後醒當懲前醉今是因悟昨非我生自有性

命何人與論眞機

　　　七十七

至道窈窈㝠㝠㝠㝠中獨見曉人皆背覺含

塵誰肯迴光返照

　　　七十八

由戒定生智慧自小成入大成悟太一含眞

炁知肘後飛金精

　　　七十九

上下三宫昇降收歛五炁同歸金烏搦得玉

兔龜兒變作蛇兒

　　　八十

乾以健而左旋坤以順而右轉八卦九九循

環志滿神光自現

　　　八十一

嘗聞知者不言吾今豈曰眞知多言曉曉不

已姑爲學者指迷

修眞十書雜著捷徑卷之二十