修真十書黃庭內景玉經注

修真十書黃庭內景玉經注

KR5a0274_HFL_002-001a

修眞十書卷之五十六   重一

 黃庭內景玉經註

    梁 丘 子 註 

   上睹章第十六

上睹三元如連珠

 三元爲三光之元日月星非指上中下之

 三元辰也

落落明景照九隅

 三光在上而下燭九隅九方也言常存日

 月洞照一身也

KR5a0274_HFL_002-001b

五靈夜燭焕八區

 五靈謂五星也燭焕羅列一身常能存之

 則與天地同休

子存内皇與我遊

 大道無心有感即應

身披鳳衣銜虎符

 仙宫之服御也

一至不乆昇虚無

 一者無二之稱也學道傳一與靈同體則

 神仙可到也南華眞經曰人能守一萬事

KR5a0274_HFL_002-002a

 致畢矣

方寸之中念深藏

 方寸之中爲下關關在臍下三寸方圓一

 寸以藏精

不方不圓閉牖窗

 方靜圓動不動不靜但當杜塞不妄泄也

三神還精老方壯

 還精神於三田則乆壽延年矣

魂魄内守不爭競

 魂陽魄陰各得其一易曰一陰一陽之謂

KR5a0274_HFL_002-002b

 道

神生腹中銜玉璫

 内守不洩神生銜璫腹中内明口吐珠玉

 按五神行事訣云兩眉間直入上三寸爲

 玉璫紫關

靈注幽闕那得喪

 腹中神生靈氣流通故不亡也固精闕於

 腎腎主水色黑氣通於耳雙立闕者象於

 峻極也

琳條萬尋可廕仗

KR5a0274_HFL_002-003a

 身隨衆靈森然交映如萬尋玉樹可廕庇

 也外象喻也琳條玉樹條也萬尋高遠也

 象身形洞眞神明所庇廕

三魂自寧帝書命

 修身神安帝書下召眞道既成名書帝録

 則乆視之也

   靈臺章第十七

靈臺鬱靄望黄野

 心曰靈臺脾爲黄野常專一存見黄庭也

三寸異室有上下

KR5a0274_HFL_002-003b

 三丹田上中下三處各異每室方圓一寸

 也故云三寸今人猶謂心爲方寸即其所

 也

間關榮衛高玄受

 三田之間各有間關榮衛部分至高至低

 心當受以存念也

洞房紫極靈門户

 大洞經云兩眉間入三分爲雙丹田入骨

 際三分爲臺關正深七分左有心房右有

 紫户却入一寸爲明堂宫左有明童眞君

KR5a0274_HFL_002-004a

 右有明女眞君却入二寸爲洞房左有無

 英君右有白元君中有黄老君却入三寸

 爲丹田宫亦名泥丸宫有上元赤子居之

 右有帝卿君却入四寸爲流珠宫有流珠

 眞神居之却入五寸爲玉帝宫有玉清眞

 母居之又當明堂上一寸爲天庭宫有上

 清眞女居之洞房上一寸爲極眞宫有太

 極帝妃居之丹田上一寸爲玄丹宫有中

 皇太一眞君居之流珠上一寸爲太皇宫

 有太上眞君居之故曰靈門户也

KR5a0274_HFL_002-004b

是昔太上告我者

 我者榑桑大帝自謂也言我道成承昔道

 君授以黄庭之時也言此道不遠止在丹

 田故即言是昔也

左神公子發神語

 据大洞經云左有無英此云公子亦互言

 耳發神語者用心專一則神教之以道也

右有白元併立處

 左右爲學道者之持

明堂金匱玉房間

KR5a0274_HFL_002-005a

 皆上元之宫釋如上說也

上清眞人當吾前

 上元部神悉在天庭之際也

黄裳子丹氣頻煩

 謂中元童子處於赤城頻煩氣盛不衰竭

 也

借問何在兩眉端

 明堂之所

内挾日月列宿陳

 五辰行事訣云太上眞人招五辰洞房南

KR5a0274_HFL_002-005b

 極元君傳授每夜半坐卧心存西方太白

 星在兩眉間上直入於一寸玉璫金闕左

 日右月又次存北方辰星在帝鄉玄宫玄

 宫在髮際五分直入一寸也又次存東方

 歲星在洞闕朱臺朱臺在目後直入一寸

 是也又次存南方熒惑星在玉門華房在

 目眥際五分直入五分是也又次存中央

 鎮星在金室長谷在人中直入二分是也

 並存之如綴懸於上畢叩齒三通咽液五

 過微呪曰高元紫闕中有五神寳耀發輝

KR5a0274_HFL_002-006a

 放光衝門精氣頓生化爲老人首巾素容

 緑帔絳裙右帶流鈴左佩虎符手把天罡

 散輝飛辰足躡華蓋吐芒鍊身三景保守

 令我得眞養魂制魄乗飈飛仙其事内象

 法也

七曜九元冠生門

 七曜七星即人之七竅九元九辰即人之

 九竅廢一不可故曰冠生門也

   三關章第十八

三關之中精氣深

KR5a0274_HFL_002-006b

 謂關元之中男子藏精之所也又據下文

 口手足爲三關又元陽子以明堂洞房丹

 田爲三關並皆可以文義取之而存也

九微之内幽且陰

 大洞經云三元隱化則成三官是名太清

 太素太和三三如九故有三丹田又有三

 洞房合上三元爲九宫宫有精微故曰九

 微言幽玄而不可見也

口爲天關精神機

 言發於情猶樞機也

KR5a0274_HFL_002-007a

手爲人關把盛衰

 縱擒由己

足爲地關生命扉

 言運用己身而生也

   若得章第十九

若得三宫存玄丹

 三丹田宫故曰三宫玄丹丹元也存思在

 心故偏指一所也

太一流珠安崑崙

 太一流珠謂目睛洞神經曰頭爲三台君

KR5a0274_HFL_002-007b

 爲崑崙指上丹田也又云臍爲太一君亦

 爲崑崙指上丹田也言心存三丹田神皎

 然在於目前本經云子欲不死修崑崙是

 也

重重樓閣十二環

 謂喉嚨十二環相重重在心上心爲絳宫

 有象樓閣故也

自高自下皆眞人

 高下三田十二樓閣皆有眞人釋如上說

玉堂絳字盡玄宫

KR5a0274_HFL_002-008a

 絳宫明堂上下相應皆宫室也

璇璣玉衡色蘭玕

 喉骨環圓轉動之象蘭玕其色也

瞻望童子坐盤桓

存見赤城童子子丹眞人坐言其神安靜

 也 

問誰家子在我身

 言己有之

此人何去入泥丸

 與上元諸神上下相應經云腦爲泥丸官

KR5a0274_HFL_002-008b

千千百百自相連

 神本出於一一生二二生三三生萬物變

 化不離其身心也

一一十十似重山

 存見萬物重疊安坐山象坐之形也

雲儀玉華俠耳門 

 雲儀玉華鬢髮之號言耳居其間大洞經

 曰髮神名蒼華凡言華者猶草木之華者

 也

赤帝黄老與我魂

KR5a0274_HFL_002-009a

 赤帝南方帝君也黄老君中央君也魂爲

 陽神魄爲陰神陰陽相應故言與魂太微

 靈書云人有三魂一曰胎光二曰爽靈三

 曰幽精常呼念其名則三魂常不離其身

三眞扶胥共房津

 魂與赤帝黄老爲三眞言相應扶胥同津

 共氣

五斗焕明是七元

 五斗五星北斗洞房訣云存七元辰者或

 眠起初卧食畢後呪曰五星開通六合紫

KR5a0274_HFL_002-009b

 房迴元隱道豁落七辰生魂者玄父變一

 成神生魄者玄母化二成身攝吾筋骨者

 公子爲吾精氣者白元長生乆視飛仙十

 天

日月飛行六合間

 天地内爲六合存念身中日月星辰森羅

 萬象如一天之間了然也

帝鄉天中地户端

 眉上髮際五分直入一寸爲帝鄉又明堂

 上一寸爲天庭即天中又鼻爲上部之地

KR5a0274_HFL_002-010a

 户心存日月星辰等諸神常在其端謂鼻

 之上髮際之下也

面部魂神皆相存

 内外心神目相應也

   呼吸章第二十

呼吸元氣以求仙

 採飛根玄暉吞五芽挹九霞服食胎息之

 道謂天地陰陽四時五行之氣

仙公公子似在前

 此洞房訣也洞房宫左爲無英一名公子

KR5a0274_HFL_002-010b

 仙公直指黄庭學者黄庭仙公能行洞房

 之訣而存其公子故言在前也

朱鳥吐縮白石源

 朱鳥舌象白石齒象吐縮導津液調陰陽

 之氣流行不絶故曰源也

結精育胞化生身

 本己之所以從來也

留胎止精可長生

 眞誥曰上清眞人口訣夫學道之人安心

 養神服食治病使腦宫填滿玄精不傾然

KR5a0274_HFL_002-011a

 後可以存形神服霞呼吸二景若數行交

 接漏洩施者則氣穢神亡精靈枯竭雖佩

 玄挺玉籙金書太極者將何解於能生乎

 昔在先師常心戒斯事云學生之人一接

 則傾一年之藥勢二接則傾二年之藥勢

 已往則不傾之藥都亡於身是以眞仙常

 慎於此蓋以爲生生之大忌於此者也

三氣右迴九道明

 三氣爲三丹田之氣也右迴言周流順緒

 謂和陰陽則四關九竅通流明朗而無疾

KR5a0274_HFL_002-011b

 正一合華乃充盈

 含正守一神氣華榮故能充滿六合乗物

 而能變之也

遥望一心如羅星

 存見赤城子居在城中如星之映羅縠也

金室之下不可傾

 謂心居肺下主金其色白故金室常能存

 之長生不死

延我白首返孩嬰

KR5a0274_HFL_002-012a

 内指事謂童顔不死

   瓊室章第二十一

瓊室之中入素集

 謂上元清眞瓊室體骨之象也

泥丸夫人當中立

 經云洞房中有父母母則夫人亦名道母

 泥丸洞房上已解釋

長谷玄鄉繞郊邑

 長谷鼻也玄鄉腎也郊邑爲五藏六府也

 言鼻中氣出入下爲腎運周繞藏府居赤

KR5a0274_HFL_002-012b

 城存想内郭外郊故爲象喻也

六龍散飛難分别

 言六府之氣微妙玄通難分别而想存之

長生至慎房中急

 氣亡液漏髓枯精竭益以涓滴而洩以尾

 閭不可不慎也

何爲死作令神泣

 房中不慎傷精失明故神泣也

忽之禍鄉三靈没

 禍鄉死地也三靈三魂也謂胎光爽靈幽

KR5a0274_HFL_002-013a

 精亡没

但當吸氣録子精

 呼吸吐納閉房止精

寸田尺宅可治生

 謂三丹田之宅各方一寸故曰寸田依存

 丹田之法以理生也經云寸田尺宅彼尺

 宅謂是面也

若當决海百瀆飲

 謂房中淫洩不知閉止

葉去樹枯失青青

KR5a0274_HFL_002-013b

 象人死無生氣

氣之液漏非己形

 仙經云閉房鍊液不遠唾不多言是也

專閉御景乃長寧

 專閉情慾存日月光老子云善閉無關鍵

 而不可開又上清素文靈書有採氣根之

 法當以日初出東向叩齒九通陰呪曰日

 魂珠景照韜緑映回霞赤童玄炎飈象呼

 此十六字畢瞑目握固存五色流霞來接

 一身於是日光流霞俱入口中名曰飛華

KR5a0274_HFL_002-014a

 玉胞水母也尚日吞霞四十五咽又咽液

 九過

保我泥丸三奇靈

 泥丸上丹田也大洞經云三光隱化則成

 三官一曰太清之中三君也二曰三丹田

 神三曰符籍之神故曰三奇靈也

恬淡閙視内自明

 謂存思丹田之法並如上說

物物不干泰而平

 行道眞正邪物不干

KR5a0274_HFL_002-014b

慤矣匪事老復丁

 猛獸不據玃鳥不摶老者返壯少者皆强

 慤矣必然

思詠玉書入上清

 精研内景必獲仙道

   常念章第二十二

常念三房相通達

 三房謂明堂洞房丹田之房也與流珠五

 帝天庭極眞玄丹泥丸太皇等諸宫左右

 上下皆相通也

KR5a0274_HFL_002-015a

洞視得見無内外

 有想三三如九合九爲一明徹天上無有

 内外

存漱五芽不飢渴

 靈寳有服御五芽之法五芽者五行之生

 氣以配五藏元精經云常以立春之日雞

 鳴時入室東向九拜平坐叩齒九通想東

 方安寳華林青靈始老君九千萬人下降

 室内鬱鬱如雲之覆已形從口中入直下

 肝府呪曰九氣青天元始上精皇老尊神

KR5a0274_HFL_002-015b

 衣服羽青設御天宫焕明歲星散輝流芳

 淘溉我形食咽朝霞服飲木精固養青芽

 保慎於零肝府充溢王芝自生延年潤色

 顔返孩嬰五氣混合天地長并畢引青氣

 九咽便服東方赤書玉文十二字也

神華執巾六丁謁

 神華者玉曆經云太陰玄光五女道之母

 也衣五色朱衣脾藏之上黄雲華蓋之下

 六丁者謂六丁陰神玉女也老君六甲符

 圖云六丁各有神丁卯神司馬都玉女足

KR5a0274_HFL_002-016a

 月之丁丑神趙子王玉女順氣丁亥神張

 文通玉女普漂之丁酉神蔣文公玉女得

 喜丁未神石叔通玉女寄防據丁巳神崔

 巨卿玉女聞心之言服採飛根者漱黄芽

 之道成則役使六丁神故也

急守精室勿妄泄

 精室謂三丹田上下相連而不絶制之在

 於心心即中丹田也緩急之所由眞妄之

 根本

閉而保之可長活

KR5a0274_HFL_002-016b

 積精之所致也

起自形中初不闊

 謂心使氣微妙無形

三宫近在易隱括

 括謂三丹田中眞宫近在人身隱括精氣

 當以心爲君主者

虚無寂寂空中素

 外指事也素有二說

使形如是不當汙

 使形輕靜如懸縑素於空中也又身中空

KR5a0274_HFL_002-017a

 素使如器輕素虚靜常然汙謂有外事也

九室正虚神明舍

 九室謂頭中九宫室及人之九竅使上宫

 榮華九竅眞正則衆神之所止也洞神經

 云天有九星故稱九天地有九宫故稱九

 地人有九竅故稱九生言人所由而生之

 也

存思百念視節度

 存念身中有百神呼吸上下一如科法又

 云千千百百似重山皆神象也 

KR5a0274_HFL_002-017b

六府修治勿令故

 按洞神經云六府者謂肺爲玉堂宫爲尚

 書府心爲絳宫元陽府肝爲清冷宫蘭臺

 府膽爲紫微宫無極府腎爲出牧宫太和

 府脾爲中黄宫太素府異於常六府也

行自翶翔入雲路

 謂昇仙形化也

   治生章第二十三

治生之道了不煩

 無爲清簡約己守正

KR5a0274_HFL_002-018a

但修洞玄與玉篇

 洞玄謂洞玄靈寳玉篇眞文乃黄庭也

兼行形中八景神

 玉篇經云五藏有八卦天神宿衛太一使

 者王八節一爲九宫八卦外有十二樓樓

 爲喉管也臍中爲太一君主人之命一名

 太淵一名崑崙一名太極主身中萬三千

 精光

二十四眞出自然

 天有二十四眞氣人身亦有之又三丹田

KR5a0274_HFL_002-018b

 之所三八二十四眞人皆自然之道氣

高拱無爲魂魄安

 行忘坐忘離形去智

清靜神見與我言

 能清能靜則心神自見機覽無外與己言

 之即謂黄庭眞人也

安在紫房幃幙間

 紫房幃幙一名絳宫赤城中童子所安之

 處存思心神其狀如此也

立坐室外三五玄

KR5a0274_HFL_002-019a

 謂八景乃二十四眞神榮衛人身則三田

 五藏眞氣調柔無其災病

燒香接手玉華前

 玉華則華蓋之前也謂眉間天庭也一曰

 神之宗元眞人之窟宅當從文而存之

共入太室璇璣門

 據洞房眞經云天有太室玉房雲庭雲庭

 中央黄老君之所居也玉房一名紫房一

 名絳宫通名黄堂有華蓋東西宫洞通左

 右黄庭之内人身俱有之如上文說璇璣

KR5a0274_HFL_002-019b

 中樞名也

高研恬淡道之圜

 研精恬淡眞氣來遊

内視密盻盡見眞

 入靜思存百神森然

眞人在己莫問鄰

 玉臺經云老子者天之魂自然之君常侍

 道君在左右人身俱有之

何處遠索求因縁

 經云大道汎兮其可左右言之不遠

KR5a0274_HFL_002-020a

   隱景章第二十四

隱景藏形與世殊

 學仙之士含光藏輝滅其迹匿其端

含氣養精口如朱

 肌膚若冰雪綽約若處子

帶執性命守虚無

 虚靜恬淡寂寞無爲

名入上清死録除

 得補眞人則象玄名

三神之樂由隱居

KR5a0274_HFL_002-020b

 理身無爲則神樂理國無事則人安三神

 三丹田之神是也

倏欻遊遨無遺憂

 倐欻疾發也下文云駕欻接生妄東蒙或

 云倏欻龍名無遺憂謂懸解之也

羽服一整八風驅

 八風八方風也先驅掃路也羽服仙服也

 按上清寳文仙人五色羽衣太乙眞人衣

 九色雲飛之羽章皆神仙之服故名也

控駕三素乗晨霞

KR5a0274_HFL_002-021a

 外指事三雲九霞乃神仙之所

金輦正位從玉譽

 元録經云上清九天玄神八聖驂駕九鳳

 龍車九天玉轝金輦皆仙人之服器

何不登山誦我書

 書則黄庭言也

鬱鬱窈窈眞人墟

 山中幽邃

入山何難故躊躇

 情志不决

KR5a0274_HFL_002-021b

人間紛紛臭如帑

 疾穢人間不足戀帑至臭也

   五行章第二十五

 五行相推返歸一

 五行謂金木水火土相推者金生水水生

 木木生火火生土土生金周而復始互相

 尅法火尅金金尅木木尅土土尅水水尅

 火周而復始相推者道也返歸一一者一

 水數也五行之道萬物之宗老子云道生

 一一生二二生三三生萬物及易有太極

KR5a0274_HFL_002-022a

 是生兩儀太極一也兩儀天地天地生萬

 物萬物又返而歸一一者無之稱也萬物

 所成故曰返歸一也

三五合氣九九節

 妙眞經云三者在天爲日月星在地爲珠

 玉金名曰三寳在人身爲耳口鼻名爲三

 生天地人爲三才而各懷之五者帝精也

 故云三五合三三爲九也夫三五所懷順

 衆類也和調萬物治化陰陽覆載天地光

 明四海風雨雷電春夏秋冬寒暑温凉清

KR5a0274_HFL_002-022b

 濁之氣諸生之物不得三五合不立也故

 曰天道不遠三五復返三五者天地之帑

 藏六合之要會九宫之氣節九九八十一

 爲一章耳

可用隱地回八術

 九宫中有隱遁變化之術太上八氣奔宸

 隱書是曰八術义太極八藴之術太極中

 有三君一曰太上皇君二曰天皇君三曰

 黄老君三元之氣混成之精出入上清太

 虚之宫隱遁無形故能長生之道也

KR5a0274_HFL_002-023a

伏牛幽闕羅品列

 伏牛腎之象也腎爲幽闕中黄經云左腎

 爲玄妙眞右腎爲玄元君羅列品位存思

 則見也

三明出於生死際

 天三明日月星地三明文章華人三明耳

 鼻口是生死之際也

洞房靈象斗日月

 存三元於洞房洞房明堂已釋於上

父曰泥丸母雌一

KR5a0274_HFL_002-023b

 明堂中有君臣洞房中有夫婦丹田中有

 父母泥丸腦神名老子經云知其雄守其

 雌雌無爲一也

三光焕照入子室

 明白四達

能存玄眞萬事畢

 莊子曰人能守一萬事畢

一身精神不可失

 常存念之不捨須臾

修眞十書黄庭內景玉經注卷之五十六