曆世真仙體道通鑒

歷世眞仙體道通鑑卷之七醎七

　(浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修)

　　　董仲君

董仲君者臨淮人也少行氣煉形年百餘歲

不老常見誣繫獄佯死臭爛生蟲獄家舉出

而後復生尸解而去

　　　車子侯

車子侯扶風人也漢武帝愛其清靜稍遷其

位至侍中一朝語家云我今補仙官此春當

去至夏中當暫還少時復去果如其言武帝

思之乃作歌曰嘉幽蘭兮延秀簟妖淫兮中

臧日斐斐兮麗景風徘徊兮流芳皇天兮無

慧至人逝兮仙鄉天路遠兮無期不覺涕下

兮沾裳

　　　王興

王興者陽城人也常居宛谷中本凡民不知

無學道之意也漢武帝元封二年正月甲子

上嵩高山登大虞石起道宫使董仲君東方

朔等齋潔思神忽見仙人長及二丈餘耳出

頭頂下垂至肩武帝禮而問之仙人曰吾九

嶷山人也聞中嶽石山菖蒲一寸九節服之

可以長生故來採之言訖忽失所在武帝顧

謂侍臣曰彼非學道服食之徒也恐是中嶽

之神以此諭朕耳乃採菖蒲服之二年武帝

性好熱食服菖蒲每食熱輒煩悶不快乃止

時從官亦多服之然莫能持乆惟王興聞仙

人服菖蒲之言乃採服之不息後爲蒲江主

簿聞縣境有神仙靈化每瞻望雲際歸心達

誠遂罷官隱於秋長山即二十二化也下有

洞穴中有千歲金蟾古老相傳有見之者當

即得道又有瓊花木在山之頂徑八九尺葉

若白檀終冬常茂云此木花開即有於此昇

天得道者花如芙蓉香聞數里興居此山存

神抱一吸景内修又以乘龍躡紀之道九載

修煉忽有瓊花吐艷又見金蟾跳躍引入洞

中遇金液之丹拜而服之後雲車迎之白日

昇天後人因興得道遂相傳爲主簿化

　　　壽光侯

壽光侯者能劾百鬼衆魅令自縛見形其鄉

人有婦爲魅所病侯爲劾之得大蛇數丈死

於門外又有神樹人止者輒死鳥過必墜侯

復劾之樹盛夏枯落見大蛇長七八丈懸死

其間漢武帝聞而召見乃試問之曰吾殿下

夜半後常有數人絳衣被髮持火相隨豈能

劾之乎曰此小怪易消爾帝僞使三人爲之

侯劾三人登時僕地無氣帝大驚曰非魅也

朕相試耳解之而甦

　　　衛叔卿

衛叔卿者服雲母得仙漢武帝天漢二年八

月壬辰老君復遣衛叔卿來見帝時帝閑居

殿上忽見羽衣星冠乘雲車駕白鹿而至帝

驚問爲誰答曰中山衛叔卿也帝曰子若是

中山之民乃朕臣也可前共語叔卿忽焉不

知所在帝甚悔恨即遣梁伯至中山求之不

得見但將其子度世還見帝帝問云汝父今

在何所對曰臣父少好道不交人事委家而

去已四十五年云當入華山也帝復遣梁伯

與度世共之華山尋之至絶巖之下望見叔

卿與數人博戲於巖上紫雲覆之白玉爲牀

又有數仙人持憧節立其後度世望而再拜

叔卿曰汝何爲來度世曰帝甚恨前日倉卒

不得與父言今故遣使者梁伯與度世共來

願更得見父也叔卿曰我前爲太上所遣欲

告帝以大災之期及救危厄之法國祚可延

而帝乃驕慢自貴不識眞道是以去耳今當

與中黄太一共定天元吾終不復往也梁伯

還奏帝悔之當時度世問叔卿曰不審與父

並坐是誰也叔卿曰洪崖先生許由巢父太

玄公飛黄子王子晋薛容也今世向大亂後

數百年間土滅金亡汝歸當取吾齋室西北

隅大柱下玉函中有神素書取而按合服之

一年則能乘雲而行道成來就於此度世拜

辭而去後以神方爲梁伯之師合而服之與

梁伯俱得仙

　　　戴孟

戴孟武當山道士字成子武威人也漢武帝

時爲殿中將軍本姓燕名濟字仲微得道後

改姓名又云漢明帝時人少孤養母甚至復

好神仙學周遊四方母旣即世入華陽山服

白术黄精兼能種植及服雲母雄黄丹砂芝

草篤志於道乆而愈勤一日授玉珮金璫經

并石精金光符於清靈裴眞人精思修之則

自覺體輕遊名山訪眞境日行七百里得不

死之道腰間有十數卷書即太微黄書也仙

人郭子華張季連趙叔達山世遠常與之遊

處謝允常師事之允字道通歷陽人幼時爲

人所掠賣往東陽乆之告官被誣陷烏傷獄

將入死夜有老翁授其符又有黄衣童子往

來於是得免晋成帝咸康中至襄陽武當山

見戴孟觀其風骨即先來獄中授符者乃孟

耳遂執弟子禮求授道要後出仕作歷陽新

豐西道三縣所至多神驗允年七十猶不老

孟則或隱或顯莫知所之眞誥云黄衣童子

者即玉珮金璫之官耳

　　　山世遠

山世遠授戴孟先生法暮卧先讀黄庭内景

經一過乃眠使人䰟𩲸自制煉嘗行此二十

一年亦仙矣是爲合萬過夕得三四過乃佳

世遠得道爲太和眞人

　　　毛伯道

毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時人

也同於王屋山學道四十餘年共合神丹成

伯道先服即死次道恭服之又死稚堅兆期

不敢服棄藥而歸未出山忽見伯道道恭各

乘白鹿在山上仙人執節以從之二人悲愕

悔謝道恭授以服茯苓方二人後亦度世(眞/誥)

(注云謝稚堅有三處出一云與葛玄相隨一/云在鹿跡洞中即是此爲詳爲是一人當同)

(姓名/爾)

　　　蘇林

蘇君諱林字子玄濮陽曲水人也少稟異操

獨逸無倫訪眞之志與日彌篤嘗負擔至趙

師琴高先生時年二十一受煉氣益命之道

琴高初爲周康王門下舍人以内行補精術

及丹法能水遊時已九百歲唯不死而已非

飛仙也後乘赤鯉入水或出入人間而林託

景丹霄志不終此後改師華山仙人仇先生

仇先生者湯王時木正也服胎食之法還神

守䰟之事大得其益先生曰子眞人也當學

眞道我迹不足躡矣乃致林於涓子涓子者

眞人也旣見之遂授以眞訣告林曰欲作地

上眞人必先服食藥物除去三尸殺滅穀蟲

三尸者一名青古伐人眼是故目暗面皺口

臭齒落由是青古之氣穿鑿泥丸也二名白

姑代人五臟是故心耄氣少喜忘荒悶由白

姑貫穿六腑之液也三名血尸伐人胃管是

故腸輪煩滿骨枯肉焦志意不開所思不固

失食則飢悲愁感歎精神昏怠神爽雜錯由

血尸流噬䰟胎之關也若不去三尸而服藥

者穀食雖斷蟲猶不死也徒絶五味雖勤吐

納亦無益焉盖其蟲生而求人不死不可得

也是故服食不辟於死生由青古白姑血尸

三鬼不去所致爾雖復斷穀人體重滯淹淹

淡悶又所悶非眞顛倒翻錯邪淫不除由蟲

在内摇動五神故也凡欲求眞當先服制蟲

丸制蟲丸者一名初神去本丸也欲作眞人

當先服制仙丸制仙丸者太上八瓊飛精之

丹也夫求長生不死仙眞之初罔不先服制

蟲丸以除尸蟲建長生之根也若人腹中有

蟲寧得仙乎形中饒鬼安得眞乎其蟲凶惡

速人之死故當除之涓子告林曰我被帝召

上補中黄四司大夫領北海公去世無復日

也後林詣涓子寢靜之室得書一幅以遺林

也其文曰五斗三一大帝所秘精思二十年

三一相見授子書矣但有三一長生不滅况

復守之乎能存三一名刊玉札况與三一相

見乎加存洞房爲上清公加知三元爲五帝

君後聖金闕帝君所以乘景迅雷周行十天

實由洞房三元眞一之道吾餌木精三百年

服氣五百年精思六百年守三一三百年守

洞房六百年守玄丹五百年中間復周遊名

山看望八海回翔五嶽休息洞室樂林草之

垂條與鳥獸而相激川瀆吐精丘陵蓊鬱萬

物之秀寒暑之節弋釣長流遨遊玄籟靜心

山岫念眞養氣呼召六丁玉女見衛展轉六

合無所羈束守形思眞二千八百餘年實樂

中仙不求聞達今卒被召上補天位徘徊世

澤惆悵絶氣吾其去矣請從此别子勤勖之

相飈室也林省書流涕徬徨拜空涓師之迹

亦絶矣夫玄丹者泥丸之神也其法出太上

素靈訣守三一爲地眞守洞房爲眞人守玄

丹爲太微宫也林謹奉法術修行道成周觀

天下遊睠名山分形散景寢息丹陵賣履市

巷醜形試眞得意而棲遯化不倫時人莫能

識也以漢元帝神爵二年三月六日告弟子

周季通曰我昨被玄洲召爲眞人上領太極

中候大夫今與汝别比明旦有雲車羽盖驂

龍駕虎侍從數千人迎林林即日登天冉冉

西北而去良乆雲氣覆之遂絶林未去之時

先是太極遣使者下拜爲中嶽眞人後太上

又遣玉郞下拜爲五嶽地眞人宫在丹陵也

弟子周季通曰予見先師得道爲仙已三被

拜授乃登昇盖洪德高妙玄韻宿感靈化虚

源神澄八方龍昇鳳逐飛步眞門隱顯津梁

觀試風塵其道神矣其法珍矣非紙札麤意

所能述宣今聊撰其標略爾所冀將來有道

之士以遊目也

　　　陽生

陽生者住少室西金門山山有金罌漿服之

得道

　　　王思眞

王思眞者不知其得道年代位爲太上侍經

仙郞漢靈帝光和二年己未正月一日太上

老君降於天台山命思眞披九色之韞出洞

玄大洞等經三十六卷以授太極左宫仙公

葛玄

　　　王仲都

王仲都漢人也一云道士學道於梁山遇太

白眞人授以虹丹能禦寒暑已二百許年漢

元帝召至京師試其方術嘗以嚴冬之月從

帝而遊令仲都單衣乘駟馬車於上林昆明

池環水馳走帝御狐裘而猶覺寒仲都貌無

變色背上氣蒸烋烋然又當盛夏曝之日中

圍以十爐火口不稱熱身不流汗後亦仙去

孫思邈嘗於峨眉山棲眞習道仲都與三五

人假爲獵夫過其居試之因論長生之㫖遂

授道思邈而去

　　　上成公

上成公宓縣人其初出行乆不還家後歸語

其家人曰我已得仙因辭家而去人見其舉

步稍高出虚空中良乆乃没後漢時人也

　　　桐君

漢獻帝建安三年員圖國獻鳴石鷄其色如

丹大如燕常在地中應時而鳴聲能遠徹其

國聞其鳴乃殺牲以祠之當聲處掘則得此

鷄若天下太平翔飛頡頏以爲佳瑞亦謂之

寳鷄人聽地中以候晷刻道士云仙人桐君

採石入穴數里得丹石鷄舂碎爲藥服令人

有聲氣後天而死吴寳鼎元年四方貢珍怪

有琥珀燕置之靜室自於室内鳴翔此之類

也

　　　劉晨

劉晨阮肇剡縣人也漢明帝永安十五年二

人往天台山採藥迷失道路糧食乏盡望山

頭有一桃木共取食之如覺少健下山得澗

水飲之并各澡浴又望見蔓菁菜從山腹出

次又有一杯流出中有胡麻飯屑二人相謂

曰去人間不遠矣因過水深四尺許行一里

又度一山出大溪見二女顔容絶妙世所未

有便唤劉阮姓名如有交舊也喜悦因語曰

郞等來何晩也因邀過家廳館服飾無不精

華東西各有牀帳帷幔七寳瓔珞非世所有

左右直息青衣悉皆端正都無男女須臾下

胡麻飯山羊脯食之甚美又設甘酒又有數

仙客將三五桃至女家云來慶女婿各出樂

器歌調作樂日旣向暮仙客各還去劉阮就

所邀女家止宿駐留十五日求還女答曰今

來此是宿福所招得至仙館比之流俗何有

此樂遂住半年天氣和適常如三二月百鳥

哀鳴無不悲思求歸甚切女曰罪根未滅使

令君等如此更唤諸仙女共作鼓吹送劉阮

從此山洞口去不遠至大道隨其言而得還

家鄉並無相識也鄉里怪異乃驗得七代子

孫傳上祖公入山不出不知何在旣無親屬

棲泊無所却欲還女家尋當年所往山路迷

莫知其處至晋武帝太康八年竟失二公不

知其所之也

　　　武丁

桂陽城武丁有仙道常在人間忽謂其弟曰

七月七日織女渡河諸仙悉還宫吾已被召

不得停與爾别矣弟問織女何事渡河兄何

時當還答曰織女暫詣牽牛吾去後三千年

當還耳明旦失武丁所在世人至今猶云七

月七日織女嫁牽牛云

　　　玄都先生

玄都先生者授仙人黑玉天地鈐經行而得

道

　　　蔡長孺

蔡長孺者蜀郡人服十精丸年三百歲色如

少童

　　　延明子高

延明子高者服麋角得仙

　　崔野子

崔野子者服术以度世

　　　靈子眞

靈子眞者服桃膠以得仙

　　　任敦

任敦博昌人也少在羅浮學道後居茅山南

洞行斗步之道及洞玄五符能役召鬼神隱

身分形居山舍虎狼不敢觸犯

　　　敬玄子

敬玄子修行中部之道存道守三一常歌曰

遥望崑崙山下有三頃田借問田者誰赤子

字元先土生二靈木雙關俠兩邊日月互相

照神路帶中天採藥三微嶺飲漱華池泉遨

遊十二樓偃蹇步中原意欲觀絳宫正值子

丹眠金樓凭玉几華盖與相連顧見雙使者

博著太行山長谷何崢嶸齊城相接鄰縱我

飛龍轡忽臨無極淵黄精生泉底芝草披岐

川我欲將黄精流丹在眼前徘徊飲流丹羽

翼奮迅鮮意猶未策外子喬提臂肩所經信

自險所貴得神仙

　　　帛舉

帛舉字子高嘗入山採薪見二白鵠飛下石

上即成兩仙人共語云頃合陰丹就河北王

母索九劍酒服之至良子高聞仙人言就訪

王母者得九劍酒還告仙人乞陰丹服之即

翻然昇虚治於雲中掌雲雨之任(魏晋間有/帛和師河)

(北王母未審/是此人否)

　　　徐季道

徐季道少住鵠鳴山後遇眞人謂曰夫學道

當巾天青詠大歷跖(眞誥/作𨀅)雙白徊二赤此太

素五神道之秘事也其語隱也大歷者三皇

文是也季道修行得道

　　　趙叔期

趙叔期不知何許人學道於王屋山中時時

出民間聞有卜者在市叔期往見之卜者謂

叔期曰欲入天門調三關存朱衣正崑崙叔

期知是神人因拜扣頭請其要道因以一卷

書與之是胎中記拜受之後合神丹而昇天

　　　莊伯微

莊伯微者漢時人少好道不知求道之方惟

以日入時正西北向閉目握固想崑崙山積

三十年後見崑崙山人授以金液方合服得

(道眞誥云想見崑崙山二十一年後服食入/中山學道猶存此法當復十許年後閉目)

(乃奄見崑崙存之不止遂見仙/人授以金液之方遂以得道)

　　　瞿武

瞿武後漢人也七歲絶粒服黄精紫芝入峨

眉山天竺眞人授以眞訣乘白龍而去今蜀

州有瞿君祠

　　　匡俗

匡俗字子希少以孝悌著稱召聘不起至心

學眞遊諸名山至覆笥山上有湖周迴數里

多生靈草異物不可識其傍有石井泉通湖

中又有石鴈至春秋時皆能群飛復有小石

笥中有玉諜多記山名福地及得道人姓名

後服食得道

　　　盧耽

盧耽者少學道得仙後復仕爲州治中每時

乘空歸家到曉則反州嘗元會期賀在列時

耽後至迴翔閣前欲下次爲威儀以箒擲耽

得一隻履墜地耽由是飛去

　　　傅先生

傅先生者學道於焦山中精思七年遇太極

眞人(眞誥云太/極老君)與以木鑽使之穿一石盤厚

五尺許戒云石盤穿仙可得也於是晝夜鑽

之積四十七年鑽盡石穿仙人來曰立志若

斯寧有不得道者即授以金液還丹服之度

世丹臺録云昇太清爲南嶽眞人

　　　黃觀子

黄觀子少好道家奉佛道朝朝拜叩求乞長

生如此積四十九年後遂服食入焦山太極

眞人以百四十事試之皆過遂服金丹而詠

大洞眞經今補官爲太極左仙卿

　　　石坦

石坦字洪孫渤海人也遊趙魏諸名山得道

能分身同時請十餘家各家有一坦所言各

異

　　　張巨君

張巨君者不知何許人也許季山得病不愈

清齋祭泰山請命晝夜所訴忽有神人來問

曰汝是何人何事苦告幽㝠天帝使我問汝

可以實對季山曰僕是汝南平輿許季山抱

疾三年不知罪之所在故到靈山請决死生

神人曰我是仙人張巨君吾有易道卜筮射

知汝禍祟所從季山因再拜請曰幸蒙神仙

迂降願垂告示巨君爲筮卦遇震之恒初九

六二六三有變巨君曰汝是無狀之人病安

得愈乎季山曰願爲發之巨君曰汝曾將客

東行爲父執仇於道殺客内空井中大石盖

其上此人上訴天府以此病譴汝也季山曰

實有此罪巨君曰何故爾邪季山曰父爲人

搏耻蒙此以終身時與客報之未至客欲告

怨主所以害之巨君曰㝠理難欺汝勤自首

吾還山當爲汝請命也季山漸愈巨君傳季

山筮卦卜喜於易占但不得巨君度世之方

歷世眞仙體道通鑑卷之七