黃庭內景玉經注
黃庭內景玉經注
黄庭內景玉經註卷中推八
梁丘子註
脾部章第十三
脾部之宫屬戊己
土宫也戊巳中央之辰也
中有明童黄裳裹
明童謂魂停黄裳土之色
消殼散氣攝牙齒
脾爲五臓之樞脾磨食消性氣乃金齒為
羅千故攝牙齒
是為太倉兩明童
太倉脾府此明童謂脾神神名混康
坐在金壹城九重
注念存思神狀當然
方圓一寸命門中
即黄庭之中丹田之所也
主調百榖五味香
口中滋味脾磨之所致也
辟却處羸無病傷
内指事也食消故也
外應尺宅氣色芳
尺宅面也飢飽虛羸形手面色
光華所生以表明
示知虛實
黃錦玉衣帯虎章
脾主中黃謂黄庭眞人服錦衣也玉清隱
書云太上道君佩神虎大章也
注念三老子輕翔
三老謂元老玄老黄老之君也念脾中眞
人自然變化子謂受黄庭之學
長生髙仙遠死殃
莊子曰方生方死方死方生方可方不可
方不可方可以此而談其理均也故長生
者不死寂滅者不生不死不生則眞長生
不生不死則眞寂滅何死殃之所及也
膽部章第十四
膽部之宫六腑精
膽胃大腸小腸膀胱三焦爲六腑也太平
經云積精成青故膽為六腑之精也
中有童子矅威明
文云膽神龍矅字威明勇捍之義也
雷電八根掦玉旌
八方雷震有威怒之象也玉旌剛氣之色
也
龍旂橫天擲火鈴
膽青龍之色旌旂威戰之具也火鈴者膽
邊肉珠之象也怒則奮張故言擲也
主諸氣力攝虎兵
膽力互用主於捍難故攝虎兵
外應眼童鼻柱間
内指事也心之喜怒形於眉目之間
腦髪相扶亦俱鮮
人之震怒髪上衝冠
九色錦衣緑華裙
青錦東方九氣之色也緑華裙膽膜之象
佩金帯玉龍虎文
膽神威明之服飾也
能存威明乗慶雲
内象喻也思存膽神不倦則仙道可致也
役使萬神朝三元
三元道君各處三清之上諸天神仙并朝
宗之致也
脾長章第十五
脾長一尺掩太倉
太倉胃也中黄經云胃為太倉君元陽子
曰脾正橫在胃上也
中部老君治明堂
脾黄庭之宫也黄老君之所治上應明堂
眉間入一寸是也
厥字靈元名混康
脾磨食消内外相應大腸為胃之子混元
而受納之康安
治人百病消榖粮
胃管榮華則無疾傷
黃衣紫蔕龍虎章
脾居胃上故曰黄衣也紫帶龍虎章胃絡
之象
長精益命頼君王
太倉混康為君為王
三呼我名神自通
思胃腑之神則心虛洞鑒也
三老同坐各有朋
上元老君居上黄庭宫與泥丸君蒼華君
青城君及明堂中君居洞房中父母及天
庭眞人等共為朋又中玄老君居中黄庭
宫與赤城童子丹田君皓華君含明君英
玄君丹元眞人等為朋也下簧老君居下
黃庭宫與太一君魂停君靈元君太倉君
丹田眞人等為朋也常存三老和合百神
流通部位營衛無有差失也
或精或胎别執方
玉暦經云下丹田者人命之根本精神之
所藏五氣之元也在臍下三寸附著脊號
為赤子府男子以藏精女人以藏胎主和
合赤子隂陽之門户也其丹田中氣左青
右黄上白下黑
桃孩合延生華芒
桃孩隂陽神名亦曰伯桃仙經曰命門臍
宫中有大君名桃孩字合延衣朱衣紫芙
蓉冠暮卧存之六甲六丁來侍人也生華
芒謂隂陽之氣不衰也
男女徊九有桃康
男女合會必存三丹田之法桃康丹田下
神名主隂陽之事徊三為九故曰徊九大
洞眞經云三元隱化則成三宫三宫中有
九神謂上中下三元君太一公子白元無
英司命桃康各有宫室故曰有挑康
道父道毋對相望
隂陽兩半成一故曰相望
師父師毋丹玄郷
道為宗師隂陽之主也丹玄郷謂存丹田
法也
可用存思登虛空
學仙之道
殊途一會歸要終
合三以為一散一以為三此道之要也玄
妙内篇云兆欲長生三一當明
閉塞三關極固停
文云口為天關精神機手為人關把盛衰
足為地關生命扉又臍下三寸為關元亦
曰三關言固精護氣不妄施泄
含漱金醴吞玉英
金體玉英口中之津液大洞經云服玄根
之法心存胃口方一女子嬰兒形元衣服
正立胃管張口承注魂液仰翕五氣當漱
滿口中内外津液滿口咽之遣入玄女口
中五過畢叩齒三通咽液九遇也
遂至不死三蟲亡
洞神訣云上蟲白而青中蟲白而黄下蟲
白而黑人死三蟲出為尸鬼各化為物與
形為殃擊之衝破也其餘衆蟲皆隨尸而
亡故學仙者精謹備於五情之氣然後服
食藥物以去三蟲又云上尸彭琚使人好
滋味嗜慾凝滯中尸彭質使人貪財寳好
喜怒下尸彭矯使人變衣服耽婬女色亦
名三毒
心意常和致欣昌
道通元礙
五嶽之雲氣彭亨
五臓之氣為五嶽之雲彭亨流道无擁之
稱也
保灌玉盧以自償
玉廬鼻廬也言三蟲旣亡眞氣和洽出入
玄牝綿綿不絶故四自債
五形完堅無災殃
五體五臓自然相應故也
上覩章第十六
上覩三元如連珠
三元謂三光之元日月星也非指上中下
之三元也
落落明景照九隅
三光在上而下濁九隅九隅九方也言常
存日月洞照一身也
五靈夜燭煥八區
五靈謂五星也炳煥羅列一身常能存之
則與天同休也
子存内皇與我逰
大道無心有感則應
身披鳳衣銜虎符
仙官之服御者
一至不乆昇虚无
一者無二之稱也學道專一與虛同體則
神仙可致也莊子云人能知一萬事畢
方寸之中念深藏
方寸之中謂下關元在臍下三寸方圓一
寸男子藏精之所言谨閉藏之
不方不圓閉牖窗
方靜圓明不動不靜但當社塞不妄洩也
三神還精老方壯
還精神於三田則久壽延年也
魂魄内守不爭競
魂陽魄隂各得其一故易曰一陰一陽之
謂道
神生腹中銜玉璫
腹心内明口吐珠玉按五神行事訣云兩
眉間直入一寸為玉璫紫闕竊觀文意未
應是此也
靈注幽闕那得丧
存神守一無橫夭也
琳條萬尋可蔭仗
外象諭也琳條玉樹葛尋高遠象身形同
眞則神明之所死蔭者也
三魂自寧帝書命
眞道旣成名書帝籙
靈臺章第十七
靈臺鬰藹望黃野
靈臺心也謂心專一存見黃庭黃庭即黃
野也
三寸異室有上下
三丹四上中下三處各異每室方圓一寸
故云三寸今人猶謂心為方寸即一所
間關營衛高玄受
三田之間各有間關營衛分部至髙至玄
心當受以存念之也
洞房紫極靈明户
大洞經云兩眉間直上却入三分為守寸
雙田入骨際三分有臺闕明堂正深七分
左為青房右為紫户却入一寸為明堂宫
左有明童眞君右有明女眞官中有明镜
神君却入二寸為洞房左有無英君右有
白元君中有黃老君却入三寸為丹田宫
亦名泥丸宫左有上元赤子右有帝卿君
却入四寸為流珠宮有流珠眞神居之却
入五寸為玉帝宫有上清神毋君之其明
堂上一寸為天庭宫上清眞女居之洞房
上一寸爲極眞宫太極帝妃居之丹田上
一寸爲玄丹宫中黄太一眞君居之流珠
上一寸為太皇宫太上眞君居之故曰靈
門户也
是昔太上告我者
我者扶桑太帝君自謂也言我道成承昔
道君授以黄庭之術也言此道不遠止下
丹田故即言是昔也
左神公子發神語
據大洞經左有无英此云公子亦互言耳
發神語者用心專一則教之以道
右有白九併立處
右為學道者之侍
明堂金匱玉房間
皆上元之宫釋如下說也
上清眞人當吾前
上元部神想在天庭之際
黃裳子丹氣頻煩
謂中元童子庭於赤城頻煩氣盛不表竭
借間何在兩眉竭
明堂之前
内俠日月列宿陳
五晨行事訣云太上眞人招五辰於洞房
南極元君受傳每夜年坐卧心存西方太
白星在兩眉間直上一寸入一寸為玉璫
紫闕在日右月又次存北方辰星在帝郷
玄宫在髪際下五分直入一寸也又次存
東方歲星在洞闕朱臺洞闕朱臺在目後
一寸直入一寸是也又次存南方焚惑星
在玉門華房玉門華房在兩目㫮際直入
五分是也又次存中央鎮星在金匮黃室
長谷黄室長谷在人中直入二分是也存
之綴懸於上畢叩齒五通咽液二十五過
微呪曰高元紫關中有五神寳矅敷暉放
光衝門精氣積生化為老人首巾素容緑
帔絳裙右帶流鈴左佩虎眞手把天剛散
絳飛晨足躡華蓋吐芒鍊身三景保守令
我得眞養魄制魄乘飆飛仙是其事也内
象諭
七矅九元冠生門
七矅七星配人之七竅九元九辰配人之
九竅發一不丁故曰生門
三關童第十八
三關之内精氣深
謂關元之中男子藏精之所也又據下文
口手足為三關又元陽子以明堂洞房丹
田為三關并可以義取而存也
九微之中幽且隂
上清大洞經云三元隱化則成三宫是名
太清太素太和三三如九故有三丹田又
有三洞房合上三元為九宫九宫中精微
故曰九微言幽玄而不可見也
口爲天關精神機
言發於情猶樞機也
足為地關生命棐
言運用已身而生也棐或為扉
手為人關把盛衰
縱捨由己
若得章第十九
若得三宫存玄丹
三丹田之宫故曰三宫玄丹丹元謂心也
存思在心故偏指一所也
太一流珠安崑崙
太一流珠謂心精洞神經云頭為三台君
又為崑崙指上丹田也又云臍為太一君
亦為崑崙指下丹田也言心存三田諸神
皎然在目前本經曰子欲不死修崑崙山
名也
重中樓閣十二環
謂喉龍十二環相重在心上心為絳宫有
象樓閣者也
自髙自下皆眞人
高下三田十二樓閣皆有眞神有如上說
玉堂絳字盡玄宫
絳官明堂上下相應皆宫室也
璇璣玉衡色蘭玕
喉骨環圓動轉之象也蘭玗其色也
瞻望童子坐槃桓
存見赤城童子子丹眞人坐言其神安靜
問誰家子在我身
言巳有之
此人何丢入泥丸
與上元諸神上下相應洞神經云腦為泥
丸宫
千千百百自相連
神本岀於一一生二二生三三生萬物變
化不離身心
一一十十似重山
存見萬神重疊安坐山象坐形
雲儀玉華俠耳門
雲儀玉華鬢髪之號言耳居其間經曰髪
神名蒼華几言華者敷榮之義猶草木之
花
赤常黄老與我魂
赤帝南方之帝君也黃老者中黄老君也
魂為陽神魄為隂神隂陽相應故言與我
魂太微靈書云人有三魂一曰爽靈二曰
胎光三曰幽精常呼念其名則魂不離人
身也
三眞扶胥共房津
魂與赤帝黄老為三眞言相應扶胥同津
共氣者也
五斗煥明是七元
五斗星北斗又靈寳經有五方之斗亦為
五斗調房訣云存九元七元者眠起初卧
及食畢微呪曰五星開通六合紫房廻元
隱道豁落七辰生魂者玄父變一成神生
魄者玄母化二生身攝吾筋骨者公子為
吾精氣者白元長生乆視飛仙十天
日月飛行六合間
天地内爲六合存念身中日月星辰森羅
萬象一如天地之間了了然也
帝郷天中地戸端
眉上髪際五分直入一寸亦為帝郷又明
堂上一寸為天庭天庭即天中也又鼻為
上部之地户心存日月星辰等諸神皆當
在其端端謂之鼻上髪際之下
面部魂神皆相存
内外心神自相應也
呼吸章第二十
呼吸元氣以求仙
採飛根採玄矅吞五牙把九霞服食胎息
之道皆謂天地隂陽四時五行之氣
仙公公子巳可前
此洞房訣也洞房宫左為無英君一名公
子仙公直指黄庭學者言學黄庭仙公復
行洞房之訣而存見公子故言在前
朱烏吐縮白石源
朱鳥舌象白石齒象吐縮導引津液謂隂
陽之氣流通不絕故曰源
結精育胞化生身
本巳之所從來
留胎止精可長生
眞誥曰上清眞人口訣夫學仙之人安心
養神服食治病使腦宮填滿玄精不傾然
後可以存神服氣呼吸二景若數行交接
漏泄施瀉者則氣穢神亡精靈枯竭雖復
玄挺玉籙金書太極者將亦何解於非生
乎在昔先師常戒於斯事云學生之人一
交接則傾一年之藥勢二交接則傾二年
之藥勢過此巳徃則不上之藥都傾於身
是以眞仙常慎於此以為生主之大忌也
三氣右徊九道明
三氣謂三丹田之氣右徊言周流順序調
和隂陽則四關九竅通流朗徹而無病也
正一含華乃充盈
存正守一神氣華榮故能充滿六合乘物
而變
遙望一心如羅星
存見赤城童子居在城中如星之映羅殼
金室之下不可傾
謂心石肺下肺主金其色白故曰金室常
能存之長生不死也
延我白首及孩嬰
内指事也謂童顔不老也
瓊室章第二十一
瓊室之中八素集
謂上元清眞瓊室體骨之象也
泥丸夫人當中立
經云洞房中有父母母即夫人也亦名道
母泥丸洞房上巳釋
長谷玄郷繞郊邑
長谷鼻也玄郷腎也郊邑謂五臓六腑也
言鼻中之氣出入下與腎連周鏡臓腑心
居赤城存想内外郭外曰郊故為象論也
六龍散飛難分别
言六腑之氣微妙潜通難可分別當害存
之也
長生至慎房中急
氣亡液漏體腦枯竭雖益以畎澮而泄以
尾閭不可不慎也
何為死作令神泣
房中不慎傷精失明故神泣也
忽之褐郷三靈殁
禍郷死地三靈三魂也謂爽靈胎光幽精
殁亡者也
但當吸氣録子精
呼吸吐納閉房止精
寸田尺宅可治生
謂三丹田之宅各方一寸故曰寸田依存
丹田之法以理生也經云寸田尺宅彼尺
宅謂面也
若當决海百漬傾
謂房中淫泄不知閉止也
葉去樹枯失青青
象人死無生氣
氣亡液漏非已形
仙經云閉房鍊液不多言不遠唾反是亡
矣
專閉御景乃長寜
專閉情欲存服日光老子曰善閉者無關
楗而不可開又上清紫文靈書有採飛根
之法常以日初出東向叩齒九通畢隂呪
日魂名日中五帝字日魂珠景照韜緑映
廻霞赤童玄炎飈象祝呼此十六字畢冥
目握固存五色流霞來接一身於是日光
流霞俱入口中名曰日華飛根玉胞玉胞
水毋也向日吞霞四十五咽畢又咽液九
過也
保我泥丸三奇靈
泥丸上丹田也大洞經云三元隱化則成
三宫一曰太清之中三君二曰三丹田之
神三曰符籍之神故曰三竒靈也
恬淡閉視内自明
謂存思三丹田之法一如上說
物物不干泰而平
行道眞正邪物不干
愨矣匪事老復丁
猛獸不據攫鳥不搏老者反壯病者皆強
愨矣必然
思詠玉書入上清
精研内景必獲仙道
常念章第二十二
常念三房相通達
三房謂明堂洞房丹田之房也與流珠玉
帝天庭極眞玄丹泥九太皇等諸宫左右
上下皆相通達
洞得視見無内外
存思丹田三三如九合為一明朗洞徹無
有内外也
存漱五牙不飢渴
靈寳有服御五牙之法五牙者五行之生
氣以配五臓元精經云常以立春之日雞
鳴時入室東向禮九拜平坐叩齒九通思
存東方安寳華林青靈如老帝君九千萬
人下降室内鬰鬰如雲以覆巳形從口中
入直下肝腑祝曰九氣青天元始上精皇
老尊神衣服羽青役御天官煥明歲星散
耀流芳淘漑我形上食朝霞服引木精固
養青牙保鎮朽零肝腑充盈玉芝自生延
年駐壽色反童嬰五氣混合天地長并畢
引青氣九咽止便服東方赤書玉文十二
字也餘南方西方北方中央依按靈寳服
御五牙之法而行之
神華執巾六丁謁
神華者玉暦經云太隂玄光玉女道之母
也衣五色朱衣在脾腑之上黄雲華蓋之
下六丁者謂六丁陰神玉女也老君六甲
符圖云丁卯神司馬卿玉女足日之丁丑
神趙子玉玉女順氣丁亥神張文通玉女
曹漂之丁酉神臧文公玉女得喜丁米神
石叔通玉女寄防丁巳神崔巨郷玉女開
心之言服鍊飛根存漱五牙之道成則役
使六丁之神
急守精室勿妄泄
精室謂三丹田上下資連而不絕制之在
心心即中丹田也緩急之所由眞妄之根
本也
閉而寳之可長活
積精之所致也
起自形中初不闊
調心使氣微妙無形
三宫近在易隱括
謂三丹田眞官近在人身隱括精氣常以
心為君主者也
虛元寂寂空中素
外指事也素有二說
使形如是不當汙
使形輕浄如懸縑素於空中也又云身中
空虛使如器之漆素虛靜當然汙謂有其
事也
九室正虛神明舍
九室謂頭中九宫之室及人之九竅使上
宫榮華九竅眞正則衆神之所止舍也洞
神經云天有九星兩星隱故稱九天地有
九宫故稱九地人有九竅故稱九生言人
所由而生也
存思百念視節度
存念身中百神呼吸上下一如科法文云
千千百百似重山皆神象
六府修治勿令故
按洞神經云六府者謂肺為玉堂宫尚書
府心為絳宫元陽府肝為清泠宫蘭臺府
膽為紫微宫無極府腎為幽昌宮太和府
脾為中黃宫太素府異於常六府也
行自翔翔入天路
謂升仙羽化也
治生章第二十三
治生之道了不煩
無爲清簡約以守志
但修洞玄與玉篇
洞玄謂洞玄靈寳玉篇眞文黄庭也
兼行形中八景神
玉緯經云五臓有八卦天神宿衛太一八
使者立八節日八卦合太一為九宫八卦
外有十二樓樓謂喉嚨也臍中為太一君
主人之命也一名太極一名太淵一名崑
崙一名持軀主身中萬二千神也
二十四眞出自然
天有一十田眞氣人身亦有之又三丹田
之所三八二十四眞人皆自然之道炁也
髙拱無爲魂魄安
行忘坐忘離形去智
清靜神見與我言
能清能靜則心神自見幾覧無外而與巳
言即謂黃庭眞人
安在紫房幃慔間
紫房幃幙一名絳宫謂赤城中童子所安
之處存思心神其狀如此
立坐室外三五玄
謂八景及二十四眞神營護人身則三田
五藏眞氣調柔無炎病也
燒香接手玉華前
玉華即華蓋之前謂眉間天庭也百神之
宗元眞人之窟宅當仰面而存之也
共入太室璇璣門
洞房經云天有太室玉房雲庭雲庭中央
黄老君之所居也玉房一名紫房一名絳
宫通名明堂上有華蓋東西宫洞通左右
黄庭之内人身具有之如上文說璇璣中
樞名
髙研恬淡道之園
研精恬淡眞氣來遊
内視密眄盡覩眞
入靜思存百神森森
眞人在巳莫問隣
玉暦經云老子者天地之魂自然之君常
侍道君在左右人身備有之
何處遠索求因縁
老子曰大道汎兮其可左右言不遠也
黄庭内景玉經註卷中