黃帝內經素問補注釋文
黃帝內經素問補注釋文
黄帝内經素問補註釋文卷之六(七同/卷)慎六
唐太僕令啓玄子王氷次注
宋光禄卿直祕閣林億等校正
宋守尚書屯田郎孫兆重改誤
陰陽離合論篇
黄帝問曰余聞天爲陽地爲陰日爲陽月爲
陰大小月三百六十日成一歲人亦應之
以四時五行運用於内故人亦應之○新
校正云詳天爲陽至成一歲與六節藏象
篇重
今三陰三陽不應陰陽其故何也岐伯對曰
陰陽者數之可十推之可百數之可千推之
可萬萬之大不可勝數然其要一也
一謂離合也雖不可勝數然其要妙以離
合推步悉可知之
天覆地載萬物方生未出地者命曰陰處名
曰陰中之陰
處陰之中故曰陰處形未動出亦是爲陰
以陰居陰故曰陰中之陰
則出地者命曰陰中之陽
形動出者是則爲陽以陽居陰故曰陰中
之陽
陽予之正陰爲之主
陽施正氣萬物方生陰爲主持群形乃立
(予音/與)
故生因春長因夏收因秋藏因冬失常則天
地四塞
春夏爲陽故生長也秋冬爲陰故收藏也
若失其常道則春不生夏不長秋不收冬
不藏夫如是則四時之氣閉塞陰陽之氣
无所運行矣
陰陽之變其在人者亦數之可數
天地陰陽雖不可勝數在於人形之用者
則數可知之
帝曰願聞三陰三陽之離合也岐伯曰聖人
南面而立前曰廣明後曰太衝
廣大也南方丙丁火位主之陽氣盛明故
曰大明也嚮明治物故聖人南面而立易
曰相見乎離蓋謂此也然在人身中則心
藏在南故謂前曰廣明衝脉在北故謂後
曰太衝然太衝者腎脉與衝脉合而盛大
故曰太衝是以下文云
太衝之地名曰少陰
此正明兩脉相合而爲表裏也
少陰之上名曰太陽
腎藏爲陰膀胱府爲陽陰氣在下陽氣在
上此爲一合之經氣也靈樞經曰足少陰
之脉者腎脉也起於小指之下斜趣足心
又曰足太陽之脉者膀胱脉也循京骨至
小指外側由此故少陰之上名太陽也是
以下文曰
太陽根起於至陰結於命門名曰陰中之陽
至陰穴名在足小指外側命門者藏精光
照之所則兩目也太陽之脉起於目而下
至於足故根於指端結於目也靈樞經曰
命門者目也此與靈樞義合以太陽居少
陰之地故曰陰中之陽○新校正云按素
問太陽言根結於經不言結甲乙今具
中身而上名曰廣明廣明之下名曰太陰
靈樞經曰天爲陽地爲陰腰以上爲天腰
以下爲地分身之㫖則中身之上屬於廣
明廣明之下屬太陰也又心廣明藏下則
太陰脾藏也
太陰之前名曰陽明
人身之中胃爲陽明脉行在脾脉之前脾
爲太陰脉行於胃脉之後靈樞經曰足太
陰之脉者脾脉也起於大指之端循指内
側白肉際過核骨後上内踝前廉上腨内
循胻骨之後足陽明之脉者胃脉也下膝
三寸而别以下入中指外間由此故太陰
之前名陽明也是以下文曰腨市兖切
陽明根起於厲兊名曰陰中之陽
厲兊穴名在足大指次指之端以陽明居
太陰之前故曰陰中之陽
厥陰之表名曰少陽
人身之中膽少陽脉行肝脉之分外肝厥
陰脉行膽脉之位内靈樞經曰足厥陰脉
者肝脉也起於足大指聚毛之際上循足
跗上廉足少陽之脉者膽脉也循足跗上
出小指次指之端由此則厥陰之表名少
陽也故下文曰(跗甫/無切)
少陽根起於竅陰名曰陰中之少陽
竅陰穴名在足小指次指之端以少陽居
厥陰之表故曰陰中之少陽
是故三陽之離合也太陽爲開陽明爲闔少
陽爲樞
離謂别離應用合謂配合於陰别離則正
位於三陽配合則表裏而爲藏府矣開闔
樞者言三陽之氣多少不等動用殊也夫
開者所以司動靜之基闔者所以執禁固
之權樞者所以主動轉之微由斯殊氣之
用故此三變之也○新校正云按九墟太
陽爲關陽明爲闔少陽爲樞故關折則肉
節潰緩而暴病起矣故候暴病者取之太
陽闔折則氣无所止息悸病起故悸者皆
取之陽明樞折則骨摇而不能安於地故
骨摇者取之少陽甲乙經同
三經者不得相失也搏而勿浮命曰一陽
三經之至搏擊於手而无輕重之異則正
可謂一陽之氣無復有三陽差降之爲用
也(搏音/轉)
帝曰願聞三陰岐伯曰外者爲陽内者爲陰
言三陽爲外運之離合三陰爲内用之離
合也
然則中爲陰其衝在下名曰太陰
衝脉在脾之下故言其衝在下也靈樞經
曰衝脉者與足少陰之絡皆起於腎下上
行者過於胞中由此則其衝之上太陰位
也
太陰根起於隱白名曰陰中之陰
隱白穴名在足大指端以太陰居陰故曰
陰中之陰
太陰之後名曰少陰
藏位及經脉之次也太陰脾也少陰腎也
脾藏之下近後則腎之位也靈樞經曰足
太陰之脉起於大指之端循指内之側及
上内踝前廉上腨内循䯒骨後足少陰之
脉起於小指下斜趨足心出於然骨之下
循内踝後以上腨内由此則太陰之下名
少陰也(䯒音/行)
少陰根起於涌泉名曰陰中之少陰
涌泉穴名在足心下踡指宛宛中踡音卷
少陰之前名曰厥陰
亦藏位及經脉之次也少陰腎也厥陰肝
也腎藏之前近上則肝之位也靈樞經曰
足少陰脉循内踝之後上端内廉足厥陰
脉循足跗上廉去内踝一寸上踝八寸交
出太陰之後上膕内由此故少陰之前名
厥陰也
厥陰根起於大敦陰之絶陽名曰陰之絶陰
大敦穴名在足大指之端三毛之中也兩
陰相合故曰陰之絶陽厥盡也陰氣至此
而盡故名曰陰之絶陰
是故三陰之離合也太陰爲開厥陰爲闔少
陰爲樞
亦氣之不等也○新校正云按九墟云關
折則倉廪无所輸隔洞者取之太陰闔折
則氣施而善悲悲者取之厥陰樞折則脉
有所結而不通不通者取之少陰甲乙經
同
三經者不得相失也搏而勿沉名曰一陰
沉言殊見也陽浮亦然若經氣應至無沉
浮之異則悉可謂一陰之氣非復有三陰
差降之殊用也
陰陽衝𩅞積傳爲一周氣裏形表而爲相成
也
衝𩅞言氣之往來積謂積脉之動也傳謂
陰陽之氣流傳也夫脉氣往來動而不止
積其所動氣血循環應水下二刻而一周
於身故曰積傳爲一周也然榮衛之氣因
息遊布周流形表拒捍虚邪中外主司互
相成立故言氣裏形表而爲相成也○新
校正云按别本𩅞𩅞作衝衝
黄帝内經素問補註釋文卷之六