太平經

太平經卷之四十六

　　　道無價却夷狄法第六十二

天師將去無有還期願復乞問一兩結疑行

今疾言之吾發已有日矣所問何等事也願

乞問明師前所賜弟子道書欲言甚不謙大

不事今不問入猶終古不知之乎行勿諱今

唯明師開示下愚弟子諾今師前後所與弟

子道書其價直多少噫子愚亦大甚哉廼謂

吾道有平耶諾爲子具說之使子覺悟深知

天道輕重價直多少然今且賜子千斤之金

使子以與國家亦寧能得天地之歡心以調

隂陽使灾異盡除人君帝王考壽治致上平

耶今齎萬雙之璧玉以歸國家寳而藏之此

天下之珍物也亦寧能使六方太和之氣盡

見瑞應悉出夷狄却去萬里不爲害耶今吾

所與子道畢具廼能使帝王深得天地之歡

心天下之羣臣徧說跂行動摇之屬莫不忻

喜夷狄却降瑞應悉出灾害畢除國家延命

人民老壽審能好善案行吾書唯思得其要

意莫不響應比若重規合矩無有脫者也成

事大口口吾爲天談不欺子也今以此天法

奉助有德帝王使其無憂但日遊其價直多

少哉子之愚心解未乎哉諾復爲子陳一事

也天下之人好善而悅人者莫善於好女也

得之廼與其共生子合爲一心誠好善可愛

無復雙也今以萬人賜國家莫不悅且喜見

之者使人身不知其老也亦寧能安天地得

萬國之歡心令使八遠響應天下太平耶哉

吾道乃能上安無極之天下能順理無極之

地八方莫不悅樂來降服擾擾之屬者莫不

被其德化得其所者也是價直多少子自深

計其意子欲樂報天重功得天心者疾以吾

書報之如以竒僞珍物累積之上柱天天不

爲其說喜也不得天之至心也欲得天心乃

宜旦夕思吾書言已得其意即亦得天心矣

其價直多少乎故賜國家千金不若與其一

要言可以治者也與國家萬雙璧玉不若進

二大賢也夫要言大賢珍道乃能使帝王安

枕而治大樂而致太平除去灾變安天下此

致大賢要言竒道價直多少乎哉故古者聖

賢帝王未嘗貧於財貨也乃常苦貧於士愁

大賢大至人民不聚皆欲外附日以疏少以

是不稱皇天心而常愁苦若但欲樂富於竒

僞之物好善之不能得天地之心而安四海

也積金玉璧竒僞物横縱千里上至天不能

致大賢聖人仙士使來輔治也子詳思吾書

大賢自來共輔助帝王之治一旦而同計比

若都市人一旦而會萬物積聚各資所有往

可求者得行吾書天地更明日月列星皆重

光光照紘遠八方四夷見之莫不樂來服降

賢儒悉出不復蔽藏其兵革皆絶去天下垂

拱而行不復相傷同心爲善俱樂帝王吾書

乃能致此其價直多少子亦知之耶故古者

聖賢獨深知道重氣平也故不以和土但付

歸有德有德知天地心意故尊道重德愚人

實竒僞之物故天書不下賢聖不授此之謂

也子其愼之矣吾言不誤也子愼吾道矣夫

人持珍物璧玉金錢行㝠尚坐守之不能寐

也是尚但珍物耳何言當傳天寳祕圖書乃

可以安天地六極八遠乎出子復重愼之唯

唯吾書乃天神吏常坐其傍守之也子復戒

之唯唯吾書乃三光之神吏常隨而照視之

也唯唯吾書即天心也意也子復深精念之

唯唯子能聽吾言者復爲子陳數不見之事

唯唯出口入耳不可衆傳也帝王得之天下

服神靈助其行治人自爲善不日令而自均

也唯唯弟子六人悉愚暗無可能言必觸忌

諱今俱唯師自爲皇天陳列道德爲帝王制

作萬萬歲寳器必師且悉出内事無隱匿誠

得伏受嚴教宻勅不敢漏泄諾今且爲子考

思於皇天如當悉出不敢有可藏如不可出

亦不敢妄行天地之運各自有歷今且案其

時運而出之使可常行而家國大吉不危亡

所以不付小人而付帝王者帝王其歷常與

天地同心乃能行此小人不能行故屬君子

令付其人也

　右平道德價數貴賤解通愚人心

太平經卷之四十六