華嚴經疏科文

* 初八約人(三)

* 初釋果何名義(若僧)

* 二陳指廣所由(今此)

* 三出觀行意趣(此中)

* 二二明德(後二)

* 十觀戒(三)

* 初總明(若戒)

* 二別徵(其中)

* 三料揀(四)

* 初總引二文(若依)

* 二體會所以(此上)

* 三二相不同(又善)

* 四結成本義(故所)

* 四顯觀成相(三)

* 初約所觀十境如實觀成(如是)

* 二約所成梵行如實觀成(此中)

* 三結成梵行清淨之相(如是)

* 二明利他行淨即無緣之四等(二)

* 初觀深智即利他之方(三)

* 初舉法應修(復應)

* 二徵起別列(何者)

* 三結勸廣學(於如)

* 二慈念眾生成無緣之四等(聞巳)

* 二答因所成果(二)

* 初牒前因深(若諸)

* 二正酬果滿(二)

* 初標(一切)

* 二釋(二)

* 初釋疾現之言(初發)

* 二釋現前之相(知一)

* [○/(○*○)]初發心功德品中文分為(四)

* 初來意(初發)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(二)

* 初正釋宗趣(三宗)

* 二揀其異釋(三)

* 初正揀(然住)

* 二遮破(三)

* 初通其正立(生如)

* 二引文反質(若謂)

* 三通知三世(若謂)

* 三結成(六)

* 初歎深謙推(夫機)

* 二進退立理(且以)

* 三結成損益(諸佛)

* 四舉例證成(旦夕)

* 五況出功高(況十)

* 六引文成立(故經)

* 四釋文(七)

* 初天王請說分(爾時)

* 二歎深難說分(二)

* 初總(法慧)

* 二別(難說)

* 三約喻校量分(二)

* 初結前生後(雖然)

* 二正顯校量(十一)

* 初利樂眾生喻(二)

* 初一廣說(四)

* 初舉廣(佛子)

* 二徵問(佛子)

* 三答廣(天帝)

* 四超過(法慧)

* 二九略說(四)

* 初併舉九事(佛子)

* 二徵問(佛子)

* 三顯廣(天帝)

* 四校量(三)

* 初辨超過(法慧)

* 二徵問(何以)

* 三釋意(二)

* 初別翻前喻(佛子)

* 二總顯具德(為令)

* 二速疾步剎喻(四)

* 初舉廣喻(佛子)

* 二辨超過(菩薩)

* 三徵(何以)

* 四釋(二)

* 初反釋彰前不及(佛子)

* 二順釋辨此過前(為子)

* 三知劫成壞喻(四)

* 初明喻廣大(佛子)

* 二對辨超過(佛子)

* 三徵(何以)

* 四釋(二)

* 初反釋(菩薩)

* 二順釋(三)

* 初總(為悉)

* 二別(所謂)

* 三結(是名)

* 四善知勝解喻(四)

* 初舉廣喻(佛子)

* 二辨超過(佛子)

* 三微(何以)

* 四釋(二)

* 初反辨(佛子)

* 二順釋(二)

* 初總(為盡)

* 二別(二)

* 初有八句總相以辨(所謂)

* 二有五句二別明(五)

* 初三對約佛菩薩相望(欲悉)

* 二六對約五乘凡聖相望(欲悉)

* 三有四解約佛乘說(欲於)

* 四有三對唯約眾生(欲以)

* 五三對多約教結(二)

* 初正明(欲悉)

* 二總結(一切)

* 五善知諸根喻(四)

* 初辨廣喻(佛子)

* 二辨超過(佛子此十)

* 三徵(何以)

* 四釋(菩薩)

* 六善知欲樂喻(四)

* 初辨廣喻(佛子)

* 二辨超過(菩薩)

* 三徵(何以)

* 四釋(菩薩)

* 七善知方便喻(四)

* 初辨廣喻(佛子)

* 二辨超過(菩薩)

* 三徵(何以)

* 四釋(菩薩)

* 八善知他心喻(四)

* 初辨廣喻(佛子)

* 二辨超過(菩薩)

* 三徵(何以)

* 四釋(菩薩)

* 九善知業相喻(四)

* 初辨廣喻(佛子)

* 二辨超過(菩薩)

* 三徵(何以)

* 四釋(菩薩)

* 十善知煩惱喻

* 初辨廣喻(佛子)

* 二辨超過(佛子)

* 三徵(何以)

* 四釋(二)

* 初反顯(佛子)

* 二順釋(二)

* 初總(為盡)

* 二別(六)

* 初門總明(所謂)

* 二流轉門(欲盡)

* 三病行門(欲盡)

* 四諸識門(欲悉)

* 五相生門(欲悉)

* 六出家門(欲悉)

* 十一供佛及生喻(三)

* 初舉喻校量(二)

* 初廣明一人(四)

* 初舉廣喻(二)

* 初廣說東方(二)

* 初明佛在供養(二)

* 初目行(佛子)

* 二化他(又勸)

* 二明滅後供養(至佛)

* 二略例九方(南西)

* 二問(佛子)

* 三答(天帝)

* 四校量顯勝(佛子)

* 二略辨九人(二)

* 初舉廣喻(佛子)

* 二校量顯勝(佛子)

* 二徵(何以)

* 三釋(二)

* 初反顯(佛子)

* 二順釋(為供)

* 四就法略釋分○

* 五動地興供分○

* 六他方證成分○

* 七以偈重頌分○

* ○四就法略釋分(二)

* 初牒前諸喻所校量心(發是)

* 二明此大心所攝功德(五)

* 初解行圓滿(三)

* 初總舉所知(能知)

* 二攝以修證(彼諸)

* 三徵釋所以(何以)

* 二妙果當成(二)

* 初標因所得(以發)

* 二徵釋所由(何以)

* 三與佛平等(應知)

* 四能作佛事(二)

* 初約法圓融(纔發)

* 二約所見性(四)

* 初正明(二約)

* 二設難(若爾)

* 三解釋(請以)

* 四結成(依於)

* 五大智現前(二)

* 初正明無著(此初)

* 二釋其所由(二)

* 初所標反釋(後唯)

* 二述正義(今釋)

* ○五動地興供分(爾時)

* ○六他方證成分(三)

* 初佛現證成(是時)

* 二顯益證成(二)

* 初現在益(二)

* 初釋經起問(汝說)

* 二答其所以(四)

* 初標他宗(然餘)

* 二示正說(此宗)

* 三釋二宗(起信)

* 四申結勸(並有)

* 三結通無盡(二)

* 初明說法徧(如此)

* 二示所同說(其說)

* 二未來益(我等)

* ○七以偈重頌分(二)

* 初辨偈來意(爾時)

* 二正顯偈辭(三)

* 初八十二偈頌就法略示(五)

* 初解行圓滿(二)

* 初一偈正明(為利)

* 二十六偈頌徵釋(七)

* 初充徧世界(究竟)

* 二普度眾生(慈念)

* 三知世界成壞(有剎)

* 四知眾生垢淨(菩薩)

* 五知不斷佛種(紹隆)

* 六知眾生心樂(諸趣)

* 七知眾生三世智(其心)

* 二能作佛事(十)

* 初說法調生(菩薩)

* 二諸佛讚歎(十方)

* 三振動世界(過去)

* 四息滅諸苦(菩薩)

* 五光照世界(放大)

* 六嚴淨國土(於一)

* 七令物歡喜(十方)

* 八能入法界(智慧)

* 九持佛種性(三世)

* 十示現成佛(普為)

* 三得佛平等(四)

* 初佛境平等(菩薩)

* 二功德平等(善知)

* 三德佛平等(一身)

* 四真實智慧(四)

* 初發離妄想廣大心(於諸)

* 二發窮三際廣大心(一時)

* 三發順二果廣大心(隨順)

* 四舉妙道智以結勸(欲得)

* 四大智現前(二)

* 初結前生後(趣向)

* 二正頌大智(無量)

* 五妙果當成(九)

* 初諸佛護念(恒勸)

* 二當得菩提(菩薩)

* 三與大妙法(為欲)

* 四佛體平等(善知)

* 五修助道法(普請)

* 六佛力無畏(眾生)

* 七莊嚴佛法(菩薩)

* 八說法智慧(菩薩)

* 九結德無盡(菩薩)

* 二三十四偈頌喻量(二)

* 初正頌前喻(十方)

* 二通釋所由(三)

* 初結前生後(所說)

* 二正釋所由(三)

* 初標章(以諸)

* 二別釋(二)

* 初體無齊限(一切)

* 二出生無盡(三)

* 初結前生後(此是)

* 二正釋出生(菩提)

* 三略釋所以(以因)

* 三顯德圓滿(智慧)

* 三結德無盡(十方)

* 三五偈頌結勸發心(三)

* 初正勸(欲知)

* 二釋勸(此心)

* 三結勸(欲見)

* [○/(○*○)]明法品第十八(四)

* 初來意(明法)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(三)

* 初請說分(二)

* 初長行(二)

* 初敘問答之人(爾時)

* 二正申所問(二)

* 初領前自分勝德(二)

* 初總(佛子)

* 二別(具大)

* 二請說勝進行(二)

* 初問所成行體(二)

* 初正問(彼諸)

* 二結請(佛子)

* 二問行成德用(二)

* 初正問(二)

* 初問行所成因德(復次)

* 二問結因成果德(二)

* 初正結平等(及餘)

* 二顯等佛用(於諸)

* 二祇夜(二)

* 初一讚說者(爾時)

* 二十頌上文(二)

* 初一頌領前(若有)

* 二九頌請後(二)

* 初四頌所修行體(彼復)

* 二五頌行所成德(二)

* 初三頌行所成因德(水破)

* 二二頌結因成果德(云何)

* 二正說分(二)

* 初長行(二)

* 初讚問許說(三)

* 初讚所問利益(爾時)

* 二讚能問具德(佛子)

* 三誡聽許說(諦聽)

* 二正答所問(二)

* 初答所成行體(十)

* 初答第一段中文分為(二)

* 初二十句答前修習分為(二)

* 初牒前標後(佛子)

* 二別辨本文(二)

* 初十始終(四)

* 初總標(佛子)

* 二徵數(何者)

* 三別列(一者)

* 四總結(佛子)

* 二十終成(佛子)

* 二三十句答令佛歡喜分(三)

* 初十結前生後(佛子)

* 二十成正行相(佛子)

* 三十純熟究竟(佛子)

* 二答入菩薩所住處問(三)

* 初起入地行(佛子)

* 二住地觀修(復次)

* 三明地要勝(佛子)

* 三答大行清淨問(二)

* 初明因(佛子)

* 二明果(菩薩)

* 四答大願問(二)

* 初十起勝清淨(佛子)

* 二十勵志圓滿(佛子)

* 五答獲菩薩藏問(佛子)

* 六答隨所應化常為說法問(三)

* 初結前生後(菩薩)

* 二徵以標起(佛子)

* 三正解其義(二)

* 初知器授法(二)

* 初知器(所謂)

* 二授法(貪欲)

* 二具德成益(為說)

* 七答恒不捨離諸波羅蜜問(二)

* 初結前生後(菩薩)

* 二正示不捨(十)

* 初檀(是時)

* 二戒(具持)

* 三忍(悉能)

* 四進(普發)

* 五禪定(二)

* 初按文解釋(十一)

* 初訶彼五欲(二)

* 初彰訶意(於五)

* 二明訶相(三)

* 初正示其過(云何)

* 二結以正訶(此五)

* 三辨無訶相(況菩)

* 二入次第定(二入)

* 三安住理定(三安)

* 四消滅煩惱(四消)

* 五出生諸定(五出)

* 六引發神通(六引)

* 七逆順自在(七逆)

* 八一多自在(八一)

* 九悉知定境(九悉)

* 十總結體用(十者)

* 十一速入智地(十一)

* 二別明料揀(又上)

* 六般若(二)

* 初隨文釋(於諸)

* 二總料揀(二)

* 初對九門(此中)

* 二明揀濫(六)

* 初對前定門(其中)

* 二引證別辨(若全)

* 三以六對七(後之)

* 四反成前義(豈令)

* 五總結萬行(非唯)

* 六況結深玄(況般)

* 七方便(二)

* 初隨文釋(示現)

* 二收束(二)

* 初以二種方便收(初九)

* 二通明後之四相(依瓔)

* 八願(二)

* 初隨釋(盡成)

* 二收束(此求)

* 九力(二)

* 初隨釋(具深)

* 二收束(一契)

* 十智(二)

* 初隨釋(知貪)

* 二收束(前七)

* 八答所念眾生咸令得度問(三)

* 初結前生後(佛子)

* 二正明化度(墮惡)

* 三結如本誓(如其)

* 九答紹三寶種使不斷絕問(二)

* 初仍前總標(佛子)

* 二徵釋所以(所以)

* 十答善根方便皆悉不空問(二)

* 初略(三)

* 初結前生後(菩薩)

* 二不空無瑕(隨有)

* 三不空所作(無暇)

* 二廣(二)

* 初明自業不空(四)

* 初標(菩薩)

* 二徵(何者)

* 三釋(所謂)

* 四結(菩薩)

* 二辨利他不空(若有)

* 二答行成德用○

* 二偈頌○

* 三結說分(時法)

* ○二答行成德用(二)

* 初答以行成因德(佛子)

* 二答以因成果德(二)

* 初結因成果(佛子)

* 二正答所成(九)

* 初答其總句(於無)

* 二答眾魔外道(一切)

* 三答攝持眾法(守護)

* 四答十王敬護(於無)

* 五答舉世同欽(知諸)

* 六答菩薩敬愛(其身)

* 七答善根增長(善知)

* 八答開演法藏(菩薩)

* 九答攝持正法(三)

* 初明自嚴(佛子)

* 二徵(何以)

* 三釋(佛子)

* ○二偈頌中文分(二)

* 初六頌頌前所成行體(六)

* 初二偈頌佛喜(爾時)

* 二一偈頌入地(佛歡)

* 三一頌菩薩藏(如是)

* 四一頌不捨自行(菩薩)

* 五半頌不斷三寶(晝夜)

* 六半頌善根方便(所行)

* 二四頌頌行所成德(二)

* 初一頌以行成因德(菩薩)

* 三頌以因成果德(二)

* 初二頌通頌前之八段(如是)

* 二一頌別頌第九攝持正法(進止)

* [○/(○*○)]昇夜摩天宮品(四)

* 初來意(二)

* 初會來(昇夜)

* 三品來(次品)

* 二釋名(二)

* 初會名(二釋)

* 二品名(次品)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(十)

* 初本會圓徧(爾時)

* 二不離而昇(爾時)

* 三天王見佛(時夜)

* 四各嚴殿座(二)

* 初一句總明(即以)

* 二別顯嚴相(四)

* 初座體備德(百萬)

* 二座傍圍遶嚴(百萬)

* 三法門行德嚴(從百)

* 四法教流通嚴(恒出)

* 五請佛居殿(時彼)

* 六如來受請(時佛)

* 七各念昔因(爾時)

* 八偈讚十佛(二)

* 初辨此界(名稱)

* 二明結通(如此)

* 九佛同昇殿(爾時)

* 十處忽廣容(此殿)

* [○/(○*○)]夜摩天宮偈讚品(四)

* 初來意(夜摩)

* 二釋名(釋名)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(三)

* 初集眾(十)

* 初正明集因(爾時)

* 二辨主菩薩(十方)

* 三明眷屬數(一一)

* 四來處分量(從十)

* 五列菩薩名(其名)

* 六來處剎名(此諸)

* 七所事佛名(此諸)

* 八至巳設敬(是諸)

* 九叅而不雜(隨所)

* 十結通無盡(如此)

* 二放光(爾時)

* 三偈讚(十)

* 初功德林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二陳偈讚(二)

* 初八述讚奇特深(四)

* 初一偈敘此品放光(佛放)

* 二二偈敘前品感應(佛座)

* 三三偈敘此品眾集(彼諸)

* 四二偈明自在普周(十方)

* 二四舉德釋成(二)

* 初一明舉因顯用(昔發)

* 二二辨果用深廣(遊行)

* 二慧林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二陳偈讚(三)

* 初一明佛難遇(世間)

* 二六別釋難遇(三)

* 初二益廣難遇(佛放)

* 二一因圓難遇(巳修)

* 三三果深難遇(如來)

* 三三偈校量顯勝(無量)

* 三勝林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正陳偈讚(二)

* 初三明佛德廣愽(六)

* 初總顯文意(譬如)

* 二會彼梵經(梵本)

* 三出熱月相(西域)

* 四會經通難(赫日)

* 五委彰時分(彼方)

* 六結破刊定(不見)

* 二七顯法體甚深(四)

* 初出總標意(後七)

* 二出於一性隨三所以(三)

* 初明三性即一性(以餘)

* 二明三無性即三性(即依)

* 三融通為一實(三性)

* 三結成上義(故於)

* 四正釋經文(三)

* 初三作生無自性性觀(諸法)

* 二二兼修勝義無自性性觀(諸法)

* 三二修相無自性性觀(所說)

* 四無畏林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初一所信之境(如來)

* 二九聞信之益(五)

* 初一頌聞信離惡(若聞)

* 二二頌辨其難聞(設往)

* 三三頌聞信成佛(若有)

* 四一頌明聞必有由(無量)

* 五二頌顯起行益(若有)

* 五慚愧林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(三)

* 初三法說難思(三)

* 初聞生勝益(若人)

* 二佛窮種智(一切)

* 三顯智從生(三)

* 初按經釋(二)

* 初成前(無有)

* 二成後(二)

* 初正釋(二者)

* 二會通(二)

* 初約淨名難(若爾)

* 二約無行難(若爾)

* 二會實義(然實)

* 三會晉經(若準)

* 二六法喻並決(二)

* 初明二性相違(如色)

* 二辨功能不等(如阿)

* 三一結德歸佛(如來)

* 六精進林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初一約法雙標(諸法)

* 二九就喻雙釋(二)

* 初五釋所知(二)

* 初四正釋(四)

* 初體色無別喻(二)

* 初約豎論(如金)

* 二約橫論(橫者)

* 二假名不實喻(眾生)

* 三三世互無喻(譬如)

* 四四相非實喻(譬如)

* 二一遣疑(涅槃)

* 二四釋能知(四)

* 初明第一(如依)

* 二明第二(譬如)

* 三明第三(譬如)

* 四明第四(如十)

* 七力林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(三)

* 初四偈徧明世間(二)

* 初二頌攝末歸本觀(一切)

* 二二頌緣生無作觀(二)

* 初總科(世間)

* 二正釋(二)

* 初釋初偈(二)

* 初釋於上半(四)

* 初破外道(今初)

* 二破小乘(二約)

* 三遣法相(三約)

* 四無相宗(三)

* 初總標(四約)

* 二引證(中論)

* 三䟽釋(此自)

* 二五廣辨諸法(云何)

* 三一觀成利益(能知)

* 八行林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(三)

* 初七約喻顯修(二)

* 初二頌地種無性普周喻(譬如)

* 二五頌業相無依成事喻(二)

* 初三喻(但以)

* 二二合(佛身)

* 二三見實成益(若能)

* 九覺林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初五約喻顯法(二)

* 初二約事(二)

* 初真妄依持(譬如)

* 二依圓真妄(大種)

* 二三約心(三)

* 初明心境不即離義(心中)

* 二喻能所變之行相(彼心)

* 三重喻上來不相知義(譬如)

* 二五法合成觀(四)

* 初一頌合初二句(心如)

* 二二合前初偈下半(二)

* 初舉例合(二)

* 初橫論(五)

* 初略消經文(如心)

* 二會其舊譯(若依)

* 三別正立理(應云)

* 四別開義門(又上)

* 五總相融攝(又三)

* 二竪說(子約)

* 二反勢合(後一)

* 三一偈有其二義(心不)

* 四末後一偈結勸(三)

* 初略釋經意(若人)

* 二開義別釋(然有)

* 三結成觀意(又一)

* 十智林(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初一標章(所取)

* 二九解釋(三)

* 初二釋不可取(二)

* 初明奪(有量)

* 二明縱(若有)

* 二四釋不可見(二)

* 初一法說(有欲)

* 二三喻說(二)

* 初一頌摩尼隨映喻(譬如)

* 二二頌淨空現色喻(二)

* 初正釋經文(又如)

* 二問答料揀(二)

* 初問(問二)

* 二答(三)

* 初賢首答(二)

* 初二喻意同(古德)

* 二二喻旨別(亦可)

* 二苑公破(五)

* 初引教反問(有云)

* 二定師所立(若執)

* 三以義反質(無漏)

* 四引教正破(亦違)

* 五指教證成(共義)

* 三䟽自會釋(八)

* 初總會二解(然上)

* 二收賢首義(攝未)

* 三收苑公義(既所)

* 四假以苑難義(然如)

* 五為賢首通(萬法)

* 六正融前二(如色)

* 七雙結前執(若定)

* 八有無無礙(故今)

* 三三釋不可聞(雖聞)

* [○/(○*○)]十行品(四)

* 初來意(十行)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(宗趣)

* 四釋文(七)

* 初三昧分(爾時)

* 二加分(三)

* 初總辨作加因緣(四)

* 初總標加因(入是)

* 二加緣顯現(十方)

* 三讚有加因(告功)

* 四雙顯加定因緣(二)

* 初別顯所因(善男)

* 二結因所屬(令汝)

* 二辨加所為(為增)

* 三正顯加相(三)

* 初語業加(善男)

* 二意業加(是時)

* 三身業加(爾時)

* 三起分(時功)

* 四本分(二)

* 初辨行體(二)

* 初標顯(二)

* 初標舉行體(告諸)

* 二顯難思相(二)

* 初正釋(三)

* 初正約法說(與法)

* 二復約人論(又超)

* 三事理相融(四)

* 初約事法界(又即)

* 二約理法界(即事)

* 三事理無礙(况二)

* 四事事無礙(能令)

* 二融拂(又若)

* 二徵釋(二)

* 初正辨徵釋(二何)

* 二取論勢釋(若取)

* 二明行相(三)

* 初總徵其名(佛子)

* 二標數顯勝(佛子)

* 三徵數列名(何等)

* 五說分(十)

* 初歡喜行(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初略辨體相(三)

* 初總標施主(佛子)

* 二離所不應(其心)

* 三彰其意樂(但為)

* 二廣顯名相(二)

* 初現行財施(二)

* 初隨相(二)

* 初明施行(二)

* 初願受勝生行施(四)

* 初願具施緣(佛子)

* 二難求能求(假使)

* 三難捨能捨(爾時)

* 四一切無違(如是)

* 二示異類身行施(又作)

* 二迴向行(以此)

* 二離相(三)

* 初人空觀(菩薩)

* 二法空觀(但觀)

* 三二觀之益(作是)

* 二願行法施(二)

* 初起願之由(爾時)

* 二起願利益(我當)

* 三結名(佛子)

* 二饒益行(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初略(三)

* 初明持相(此菩)

* 二彰離過(不求)

* 三顯持意(但堅)

* 二廣(三)

* 初攝律儀中(二)

* 初顯難持境(佛子)

* 二起觀對治(爾時)

* 二攝眾生(四)

* 初忘犯濟物(唯除)

* 二輕身益物(佛子)

* 三彰持分齊(菩薩)

* 四深起大悲(三)

* 初悲物著欲(爾時)

* 二生勸持心(我今)

* 三徵釋所以(何以)

* 三攝善法(二)

* 初明自分現攝中(三)

* 初雙標悲智(作是)

* 二雙釋二相(二)

* 初以智導悲自成正觀(四)

* 初明不離(然知)

* 二明不相在(不於)

* 三明不相即(亦非)

* 四當體以辨(顛倒)

* 二通明入法顯彼倒因(一切)

* 三雙明二果中(二)

* 初總(如是)

* 二別(自得)

* 二明勝進當攝(二)

* 初具勝德(佛子)

* 二住深智(心恒)

* 三結名(佛子)

* 三無違逆行○

* 四無屈撓行○

* 五離癡亂行○

* 六善現行○

* 七無著行○

* 八難得行○

* 九善法行○

* 十真實行○

* 六現證分○

* 七重頌分○

* ○三無違逆行(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初略辨行相(三)

* 初修忍行(二)

* 初總(此菩)

* 二別(三)

* 初約三毒(不自)

* 二約三業(不自)

* 三約三忍(不自)

* 二離忍過(亦不)

* 三修忍意(但作)

* 二對境正修(二)

* 初明修忍行(三)

* 初耐怨害忍(二)

* 初彰難忍之境(三)

* 初口加毀辱(佛子)

* 二身加逼害(又此)

* 三總辨長時(如是)

* 二明能忍之行(二)

* 初結前生後(菩薩)

* 二正顯忍相(作是)

* 二安受忍苦(菩薩)

* 三諦察法忍(三)

* 初自成法忍(復更)

* 二令他成忍(諸法)

* 三結行應修(是故)

* 二明修忍意(為慈)

* 三結名(是名)

* ○四無屈撓行(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初總顯其相(三)

* 初正顯精進(此菩)

* 二明離過失(性無)

* 三精進所為(四)

* 初三斷惑(但為)

* 二七度生(但為)

* 三四知法(但為)

* 四六求佛(但為)

* 二隨難別釋(二)

* 初被甲精進中(二)

* 初阿鼻受苦行(佛子)

* 二曠劫受苦行(設復)

* 二利樂精進(菩薩)

* 三結名(是名)

* ○五離癡亂行(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初總顯無癡亂(二)

* 初總(二)

* 初正釋(此菩)

* 二解妨(雖有)

* 二別(心無)

* 二別明無癡亂(二)

* 初釋前正念(二)

* 初結前生後(以是)

* 二顯正念之能(二)

* 初雙標(善解)

* 二雙釋(二)

* 初通就諸境辨無癡亂(二)

* 初總明法義之句(所謂)

* 二約界別明餘八(二)

* 初正辨所由(於世)

* 二四種入胎(二)

* 初正明無癡亂言(瑜伽)

* 二別示癡亂之相(二)

* 初舉相(凡夫)

* 二出源(大集)

* 二別約所持明無癡亂(二)

* 初正明(三)

* 初結前生後(此菩)

* 二正顯所持(所謂)

* 三結無癡亂(菩薩)

* 二徵釋(何以)

* 二別明上九(三)

* 初釋前現法樂住(六)

* 初釋心無散亂(二)

* 初總標(復次)

* 二別釋(二)

* 初釋種種音聲(所謂)

* 二釋不能惑亂(二)

* 初總明(此菩)

* 二別顯(所謂)

* 二釋堅固(不作)

* 三釋不動(佛子)

* 四釋最上(菩薩)

* 五釋清淨(如是)

* 六釋廣(知一)

* 二釋引生功德(二)

* 初釋前大義(菩薩)

* 二釋前無量(三)

* 初引自利德(善入)

* 二引利他德(增長)

* 三結不為亂(是時)

* 三明饒益有情(作如)

* 三結名(是名)

* ○六善現行(三)

* 初徵名(二)

* 初總顯體(佛子)

* 二正釋名(二)

* 初引三慧立名(瑜伽)

* 二依之釋名(二)

* 初正釋(經有)

* 二解妨(雖彼)

* 二釋相(二)

* 初明行相(二)

* 初略(二)

* 初總標(此菩)

* 二解釋(能知)

* 二廣(三)

* 初如實隨覺慧(二)

* 初別明(三)

* 初釋示意業(二)

* 初明次第(住如)

* 二示圓融(二)

* 初明今(若總)

* 二敘昔(古德)

* 二釋示身業(住於)

* 三釋示語業(二)

* 初別明此之一段(住涅)

* 二通明上之三段(然上)

* 二總結(入離)

* 二五明善巧慧(三)

* 初以理會事(佛子)

* 二事理無礙(菩薩)

* 三順理起悲(永不)

* 三有情義利慧(二)

* 初建攝生志(菩薩)

* 二先人後巳(四)

* 初假設自度(復作)

* 二觀物輪迴(而諸)

* 三結所不應(菩薩)

* 四決志先拔(我當)

* 三顯成益(是菩)

* 三結名(是名)

* ○七無著行(三)

* 初徵名(二)

* 初出體(佛子)

* 二釋名(二)

* 初依唯識辨(依二)

* 二依本業釋(四)

* 初舉彼經(本業)

* 二會唯識(初即)

* 三出經論因(不捨)

* 四釋行名(二)

* 初總(三皆)

* 二別(三)

* 初合釋前之二(則不)

* 二別約巧會有無(有是)

* 三約不捨不受(有能)

* 二釋相(二)

* 初自分無著(三)

* 初明自行無著(二)

* 初明淨境無著(三)

* 初明嚴剎無著(佛子)

* 二明三寶無著(三)

* 初敬事供佛(往詣)

* 二顯供所為(如是)

* 三別示無著之相(於念)

* 三辨長時無著(此菩)

* 二明染境不嫌(見不)

* 二徵釋所由(何以)

* 三類顯萬行(菩薩)

* 二勝進無著(三)

* 初明自行(二)

* 初牒前自分(菩薩)

* 二正釋勝進(於佛)

* 二明利他(二)

* 初增長大悲(二)

* 初觀其所悲(二)

* 初觀迷四諦故入險道(得受)

* 二觀迷勝義故入險道(不敬)

* 二增悲無著(菩薩)

* 二要心拔濟(二)

* 初起行(二)

* 初明心無疲厭(菩薩)

* 二明其心廣大(又以)

* 二無著(三)

* 初舉少況多(乃至)

* 二廣顯無著(於一)

* 三徵釋所以(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初念深(三)

* 初依念總解(菩薩)

* 二敘古別顯(然古)

* 三䟽為決斷(上來)

* 二行廣(又作)

* 三結成行滿(三)

* 初自利行成(菩薩)

* 二利他行成(三)

* 初教化無疲(為化)

* 二無厭之相(無疲)

* 三結成無著(不令)

* 三徵釋雙結(何以)

* 三結名(是名)

* ○八難得行(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初明自分(四)

* 初明自行(三)

* 初明修成善根(此菩)

* 二顯善根行相(此菩)

* 三行成利益(是菩)

* 二辨利他(三)

* 初法(此菩)

* 二喻(譬如)

* 三合(二)

* 初正合(三)

* 初依䟽釋(菩薩)

* 二結彈異釋(二)

* 初總標意(非生)

* 二止廣引(晉譯)

* 三會取異釋(有以)

* 二徵釋(二)

* 初一番正徵不著(何以)

* 二後番重徵前義(何以)

* 三雙結二行(三)

* 初法(菩薩)

* 二喻(譬如)

* 三合(菩薩)

* 四雙非二行(二)

* 初彰大意(非究)

* 二別釋文(二)

* 初以一對為式(三)

* 初權實交徹(文有)

* 二拂迹入玄(又但)

* 三融拂雙非(然雙)

* 二別釋本文(二對)

* 二明勝進(二)

* 初明慧行(二)

* 初牒前自行(菩薩)

* 二勝進行相(四)

* 初總明離相無說(不說)

* 二徵釋以辨雙非(何以)

* 三轉釋以無念(何以)

* 四徵顯雙照(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(三)

* 初法(諸法)

* 二喻(譬如)

* 三合(二)

* 初正釋本文(菩薩)

* 二功德成立(普與)

* 二辨悲行(三)

* 初牒智顯悲(菩薩)

* 二正顯悲相(於三)

* 三偏語化惡(三)

* 初明惡是所悲(復作)

* 二明善非化境(設有)

* 三徵釋所由(三)

* 初徵(何以)

* 二釋(我於)

* 三轉徵釋(何以)

* 三結名(是名)

* ○九善法行(三)

* 初徵名(二)

* 初依經定名不定(佛子)

* 二依梁論解釋(依梁)

* 二釋相(二)

* 初自分(二)

* 初總明(此菩)

* 二別顯(二)

* 初廣顯持正法(得清)

* 二廣不斷佛種(三)

* 初三業利生(此菩)

* 二假設深甚(三)

* 初大會斷疑(假使)

* 二微細斷疑(復次)

* 三周徧斷疑(而作)

* 三總釋所以(以得)

* 二勝進(二)

* 初牒前自分(佛子)

* 二正顯勝進(四)

* 初辨四河清淨之義(能自)

* 二辨四河入海無能障義(如於)

* 三辨此四河旋遶池義(二)

* 初彰大意(佛子)

* 二正釋文(三)

* 初總科判(文中)

* 二為五對釋(二)

* 初列五對(二所)

* 二別釋中(五)

* 初體用自體對(令初)

* 二體用之相對(第二)

* 三體用之力對(第三)

* 四體用之性對(第四)

* 五體用之德對(第五)

* 三總相收攝(五)

* 初收五不出體用(故此)

* 二融體用不出法界(體外)

* 三出十身之由(隨相)

* 四通其妨難(一乘)

* 五指廣有本(更有)

* 三結歎(二)

* 初結名(佛子)

* 二歎勝(菩薩)

* ○十真實行(三)

* 初徵名(二)

* 初指前出體(佛子)

* 二重釋本文(三)

* 初依二智(今更)

* 二依三智(本業)

* 三依下經(二)

* 初會論(下文)

* 二會經(知十)

* 二釋相(三)

* 初總顯名體(此菩)

* 二別顯行相(二)

* 初標舉章門(此菩)

* 二依章別釋(五)

* 初釋成就智慧(三)

* 初顯所成十力(此菩)

* 二果不捨因(而不)

* 三徵釋所由(何以)

* 二釋三世諸佛無二語(三)

* 初反舉違誓(此菩)

* 二順釋要當(是故)

* 三徵釋所以(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初釋前徵(初釋)

* 二釋後徵(是故)

* 三釋同佛善根(二)

* 初標德成滿(此菩)

* 二別顯同相(二)

* 初意業智慧同(於一)

* 二身業神通同(念念)

* 四釋入佛種性(二)

* 初身入世無依(此菩)

* 二智入種性分(二)

* 初入悲種性(此菩)

* 二入智種性(觀諸)

* 五釋學諸佛真實語(二)

* 初標前起後(菩薩)

* 二成果起用(得佛)

* 三結行成益(菩薩)

* 三結名(是名)

* ○六現瑞證成分(二)

* 初瑞證(二)

* 初此會(爾時)

* 二結通(如此)

* 二人證(二)

* 初此界(復以)

* 二結通(佛子)

* ○七重頌分(二)

* 初說偈儀意(爾時)

* 二正說偈辭(三)

* 初一偈總申歸敬(一心)

* 二有九十六頌正顯前文(二)

* 初十一頌頌前本分(二)

* 初四頌學三世佛而修行故(二)

* 初三頌別明(過去)

* 二一頌總結(三世)

* 二七頌頌前行體不可思議(二)

* 初頌前行體(普見)

* 二頌加所為(具足)

* 二八十五頌頌前說分(十)

* 初有六頌頌歡喜行(四)

* 初一偈頌財施(遠離)

* 二二偈頌無畏施(恒以)

* 三二偈頌法施(入真)

* 四一頌結因圓果滿(檀波)

* 二有五頌頌饒益行(四)

* 初一偈攝律儀(智地)

* 二二偈攝善法(法界)

* 三一偈饒益有情(微細)

* 四一偈總結三聚(意常)

* 三有四頌頌無違逆行(三)

* 初一頌諦察法忍(智慧)

* 二二頌安受苦忍(三世)

* 三一頌耐冤害忍(十方)

* 四有五頌頌無屈撓行(三)

* 初二頌善攝精進(於諸)

* 二一頌被甲精進(十方)

* 三二頌利樂精進(普放)

* 五有二頌頌離癡亂行(善解)

* 六有二頌頌善現行(功德)

* 七有四頌頌無著行(諸佛)

* 八有八頌頌難得行(五)

* 初自行之願(安住)

* 二起神通願(一一)

* 三外化之願(能令)

* 四求菩提願(那由)

* 五熟有情願(盡於)

* 九有六頌頌善法行(修習)

* 十有四十三頌頌真實行(六)

* 初三偈頌得十力(子達)

* 二三頌三世諸佛無二語(善守)

* 三六頌同佛善根(三世)

* 四十一頌入佛種性(二)

* 初三偈頌身入(法界)

* 二八偈頌意入(二)

* 初四偈頌入悲種性(菩薩)

* 二四偈頌入智種性(智眼)

* 五十八頌學三世佛真實語(成就)

* 六二頌頌益物不空(一光)

* 三有四頌結歎深廣(為令)

* [○/(○*○)]十無盡藏品(四)

* 初來意(三)

* 初正明(十無)

* 二解妨(準問)

* 三會差別(然明)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(四)

* 初唱數顯同(爾時)

* 二徵名列異(四)

* 初釋本文(何等)

* 二辨得名(二)

* 初約隨相(然念)

* 二約融通(若就)

* 三明二利(然約)

* 四辨次第(信為)

* 三依名廣釋(十)

* 初信藏(四)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(三)

* 初明信相(此菩)

* 二明信力(二)

* 初正顯業用(若善)

* 二徵釋所由(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初總(此菩)

* 二別(二)

* 初釋前意(十方)

* 二釋後意(彼諸)

* 三總結信成(二)

* 初總標信成(此菩)

* 二別顯信益(二)

* 初明行體堅牢(三)

* 初案文釋(得此)

* 二引昔證(靜法)

* 三會通(此或)

* 二明攝德無盡(護持)

* 三結名(是名)

* 四辨益(菩薩)

* 二戒藏(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初別列十名(此菩)

* 二隨文牒釋分(十)

* 初饒益戒(云何)

* 二不受戒(云何)

* 三不住戒(云何)

* 四無悔恨戒(云何)

* 五無違諍戒(云何)

* 六不損惱戒(云何)

* 七不雜穢戒(云何)

* 八無貪求戒(云何)

* 九無過失戒(云何)

* 十無毀犯戒(二)

* 初徵(云何)

* 二釋(二)

* 初總明律儀(此菩)

* 二雙明二聚(菩薩)

* 三結名(是名)

* 三慚藏○

* 四愧藏○

* 五聞藏○

* 六施藏○

* 七慧藏○

* 八念藏○

* 九持藏○

* 十辯藏○

* 四總歎勝能○

* ○三慚藏(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初標章(此菩)

* 二別釋(二)

* 初釋過去作惡即無慚行(二)

* 初明自念無慚(謂彼)

* 二明悲他亦爾(一切)

* 二釋前非而生於慚(二)

* 初自念昔非(自惟)

* 二決志斷證(是故)

* 三結名(是名)

* ○四愧藏(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(三)

* 初自念無愧而修愧行(此菩)

* 二傷物無愧不覺苦集(又作)

* 三依顧世間而修愧行(於母)

* 三結名(是名)

* ○五聞藏(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初明所知之法(二)

* 初標章(此菩)

* 二牒釋(七)

* 初緣生(三)

* 初總顯生引(何等)

* 二會釋經文(二)

* 初正說三緣生(然依)

* 二會釋經文(五)

* 初正明二門(然今)

* 二出其影略(就二)

* 三出生所以(前七)

* 四出此經影略(由此)

* 五引證生引之相(故集)

* 三正釋經文(三)

* 初總標(然文)

* 二別釋(初於)

* 三料揀(三)

* 初問(後之)

* 二答(答欲)

* 三重顯(又為)

* 二有漏五薀(五)

* 初釋總名(何等)

* 二釋世間(而標)

* 三總料揀(然色)

* 四解知相(云何)

* 五解妨難(然諸)

* 三無漏五薀(四)

* 初釋總名(何等)

* 二顯類別(然無)

* 三立名所以(欲顯)

* 四隨文正釋(七)

* 初指例略釋(戒定)

* 二引論緫釋(智論)

* 三立五所由(二)

* 初正釋(然即)

* 二引證(仁王)

* 四釋通妨難(知見)

* 五出其體性(此五)

* 六會釋總名(然此)

* 七會通權實(二)

* 初問(問無)

* 二答(答約)

* 四有為(二)

* 初釋總名(何等)

* 二釋三界(然所)

* 五無為(六)

* 初釋總名(何等)

* 二開合(然其)

* 三釋文(二)

* 初總明有無(此經)

* 二第二別釋(六)

* 初虗空(言虗)

* 二涅槃(二涅)

* 三數緣滅(三數)

* 四非數緣滅(四非)

* 五緣起(二)

* 初雙標(五緣)

* 二別釋(二)

* 初別釋(四)

* 初引小乘諸部所立(別謂)

* 二引大乘論證成上義(故智)

* 三引大乘經立無為義(涅槃)

* 四出今䟽之本意(望今)

* 二釋通(雖舉)

* 六法性住中分(二)

* 初總標(六法)

* 二別釋(二)

* 初釋真如(二)

* 初合釋(謂非)

* 二離釋(又真)

* 二釋法性(於一)

* 四揀權實(二)

* 初舉小乘(然小)

* 二舉大乘(唯識)

* 五出體性(此中)

* 六結示多聞之旨(今多)

* 六有記法(二)

* 初釋總名(何等)

* 二釋別相(二)

* 初指所餘(下出)

* 二釋無畏(三)

* 初釋名(二)

* 初釋總名(三)

* 初標章(四無)

* 二正釋(謂外)

* 三引論(瑜伽)

* 二釋別名(無畏)

* 二辨相(四)

* 初一切智無畏(二)

* 初難(二)

* 初牒舉(此之)

* 二正難(有諸)

* 二答(二)

* 初按定(佛自)

* 二所以(但為)

* 二漏盡無畏(二)

* 初難(二)

* 初牒舉(二有)

* 二正難(何以)

* 二答(二)

* 初按定(佛自)

* 二所以(一二)

* 三障道無畏(二)

* 初難(二)

* 初牒舉(三有)

* 二正難(何故)

* 二答(二)

* 初按定(佛於)

* 二所以(我說)

* 四出苦道無畏(二)

* 初難(二)

* 初牒舉(四有)

* 二正難(三四)

* 二答(二)

* 初按定(佛於)

* 二所以(三四)

* 三諸門分別(三)

* 初約離障(四中)

* 二約二利(初二)

* 三彰歎所以(所以)

* 七無記法(三)

* 初徵名(四)

* 初彰總名(何等)

* 二彰不答(二)

* 初總出其意(所以)

* 二正引復次(二)

* 初引五復次(智論)

* 二引昔例今(第十)

* 三別會十四(言十)

* 四總會不同(然諸)

* 二釋文(五)

* 初四句就我明無記(二)

* 初辨見所依(三)

* 初明不離斷常(謂世)

* 二明世間同異(言世)

* 三釋此我不同(初有)

* 二正明經文(四)

* 初有邊等四句(三)

* 初辨四句之相(既知)

* 二明不答所以(既皆)

* 三破其所見(若欲)

* 二常等四句(二常)

* 三如來滅後等四句(二)

* 初義通三世起(三如)

* 二義依涅槃起(二)

* 初定見所緣(若依)

* 二別示四句(三)

* 初正示(有謂)

* 二明破(以其)

* 三引證(二)

* 初依瑜伽(瑜伽)

* 二會涅槃(又此)

* 四我及眾生有無等四句(四我)

* 二就三世凡聖橫論(過去)

* 三約先後凡聖竪論(何等)

* 四徵三世間所從(世間)

* 五約生死際畔釋(二)

* 初依中論(何者)

* 二依釋論(既言)

* 三結名(是名)

* ○六施藏(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初標列十章(此菩)

* 二依章牒釋(十)

* 初分減施(三)

* 初標(佛子)

* 二釋(三)

* 初明分減相(此菩)

* 二明善巧相(若自)

* 三對治施障(復作)

* 三結(是名)

* 二竭盡施(三)

* 初徵(云何)

* 二釋(三)

* 初明難施物(佛子)

* 二乞境現前(時或)

* 三正修施行(菩薩)

* 三結名(是名)

* 三內施(三)

* 初徵(云何)

* 二釋(三)

* 初明難施物(佛子)

* 二乞境現前(時或)

* 三正修施行(爾時)

* 三結名(是名)

* 四外施(三)

* 初徵(云何)

* 二釋(三)

* 初明難施物(佛子)

* 二乞境現前(時或)

* 三正修施行(爾時)

* 三結名(是名)

* 五內外施(三)

* 初徵(云何)

* 二釋(三)

* 初明難施物(佛子)

* 二乞境現前(時或)

* 三正修施行(爾時)

* 三結名(是名)

* 六一切施(三)

* 初徵(云何)

* 二釋(三)

* 初明難施物(佛子)

* 二乞境現前(時有)

* 三正修施行(菩薩)

* 三結名(是名)

* 七過去施(三)

* 初標(云何)

* 二釋(二)

* 初於佛法不著(此菩)

* 二一切法無著(又復)

* 三結(是名)

* 八未來施(三)

* 初標(云何)

* 二釋(二)

* 初正顯(此菩)

* 二釋疑(但欲)

* 三結名(是名)

* 九現在施(三)

* 初標(云何)

* 二釋(三)

* 初明所捨境(二)

* 初列諸天(二)

* 初欲界(此菩)

* 二色界(二)

* 初約教料揀(梵天)

* 二次第別釋(四)

* 初明初禪(梵天)

* 二明二禪(光天)

* 三明三禪(淨天)

* 四明四禪(二)

* 初明三天是凡(廣天)

* 二五淨居是聖(無煩)

* 二列二乘(乃至)

* 二正明捨心(聞巳)

* 三通外難(為令)

* 三結(是名)

* 十究竟施(三)

* 初標(云何)

* 二釋(三)

* 初施境現前(佛子)

* 二正明行施(二)

* 初正施無恡(菩薩)

* 二成行之由(但自)

* 三迴向眾生(如我)

* 三結(是名)

* 三結名(是為)

* ○七慧藏(四)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(二)

* 初明慧藏(三)

* 初如實知境(四)

* 初句數開合(二)

* 初攝十為五(此菩)

* 二攝五為二(四)

* 初凡聖差別門(收此)

* 二四諦差別門(又若)

* 二流轉還滅門(又初)

* 四能所知見門(二)

* 初正明(又前)

* 二通妨(人中)

* 二總釋如實(皆言)

* 三隨文解釋(二)

* 初釋前十(二)

* 初總明四諦(十中)

* 二別明四諦(二)

* 初釋四諦相(若別)

* 二釋文異妨(五)

* 初引論(二)

* 初牒(十二)

* 二釋(發業)

* 二引淨名(從癡)

* 三引涅槃(涅槃)

* 四引瑜伽(又約)

* 五出所由(今悟)

* 二釋後三(三)

* 初按文釋(後三)

* 二會四諦(又知)

* 三會二釋(前釋)

* 四結彈古義(二)

* 初敘古義(若定)

* 二釋過相(則小)

* 二如實知義(二)

* 初徵(云何)

* 二釋(二)

* 初約自利明知苦集(知從)

* 二約利他明知滅道(二)

* 初標說之意(欲令)

* 二轉徵釋成(三)

* 初徵釋(為說)

* 二徵釋(何等)

* 三徵釋(何以)

* 三總結多門(菩薩)

* 二釋無盡(此慧)

* 三結名(是為)

* 四歎益(住此)

* ○八念藏(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(四)

* 初總標念躰(此菩)

* 二所念差別(二)

* 初有十句總辨(憶念)

* 二別明十二分教(三)

* 初標總名(十二)

* 二釋相分(二)

* 初總標(各有)

* 二別釋(十二)

* 初修多羅(二)

* 初辨二相(修多)

* 二辨異名(二)

* 初列四名(然更)

* 二別釋(二)

* 初正述遠釋(言法)

* 二為出所以(二)

* 初列(以彼)

* 二釋(二)

* 初正釋(總不)

* 二通釋(二)

* 初遮破會通(然其)

* 二雙結通局(若十二)

* 二祇夜(言二)

* 三授記(三授)

* 四伽陁(四伽)

* 五尼陀那(五尼)

* 六優陀那(六優)

* 七本事(七本)

* 八本生(八本)

* 九方廣(九方)

* 十未曾有(十未)

* 十一譬喻(十一)

* 十二論義(十二)

* 三料揀(三)

* 初大小乘通局料揀(此之)

* 二通會經文(然諸)

* 三料揀互有互無(然契)

* 三能念勝相(此念)

* 四明念益相(菩薩)

* 三結名(是名)

* ○九持藏(三)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(三)

* 初別舉文義(此菩)

* 二徧舉諸法(持一)

* 三能持德量(佛子)

* 三結名(是名)

* ○十辨藏(四)

* 初徵名(佛子)

* 二釋相(四)

* 初總舉體用(此菩)

* 二顯能廣演(說一)

* 三長時所演(二)

* 初正明(或一)

* 二徵釋(何以)

* 四彰辯之德(其說)

* 三結名(是名)

* 四歎益(此藏)

* ○四總歎勝能(三)

* 初標歎(佛子)

* 二徵釋(何等)

* 三結歎(是為)

* [○/(○*○)]昇兜率天宮品(四)

* 初來意(二)

* 初明會(昇兜)

* 二明品(後品)

* 二釋名(二)

* 初明會(二釋)

* 二明品(二釋)

* 三宗趣(二)

* 初明會(第三)

* 二明品(品以)

* 四釋文分(十)

* 初本會齊現(爾時)

* 二不離而昇(爾時)

* 三見佛嚴處(二)

* 初感應緣會(時兜)

* 二正顯嚴處(二)

* 初一方處嚴(二)

* 初總顯體德(即於)

* 二別顯體用(三)

* 初廣前自體(十)

* 初座體嚴(有百)

* 二樓閣嚴(百萬)

* 三辨帳嚴(百萬)

* 四座身嚴(百萬)

* 五四周嚴(百萬)

* 六瓔珞嚴(百萬)

* 七以香嚴(百萬)

* 八雨雲嚴(百萬)

* 九座外嚴(四)

* 初雜莊嚴(建百)

* 二光明嚴(百萬)

* 三寶衣嚴(百萬)

* 四寶幢嚴(百萬)

* 十音聲嚴(二)

* 初音樂嚴(百萬)

* 二法音嚴(二)

* 初讚三寶(百萬)

* 二說法益物(百萬)

* 二廣前殊特(二)

* 初明獲益(四)

* 初約位辨益(有百萬)

* 二雜辨得益(百萬)

* 三約行辨益(百萬)

* 四約用辨益(百萬)

* 二申供養(五)

* 初雜類三業設敬(百萬)

* 二諸天三業設敬(百萬)

* 三菩薩事供(百萬)

* 四諸天身供(百萬)

* 五菩薩法供(百萬)

* 三廣前因相(百萬)

* 二結通十方(如此)

* 四迎佛興供(二)

* 初將迎興供(二)

* 初奉迎(爾時)

* 二興供(二)

* 初諸天興供(以清)

* 二菩薩興供(兜率)

* 二見佛興供(二)

* 初諸天(三)

* 初承力見佛(爾時)

* 二慶遇奉迎(同興)

* 三正明興供(三)

* 初衣盛供散(各以)

* 二起心雨供(百千)

* 三雜申供養(百千)

* 二菩薩(二)

* 初行成依報供(三)

* 初多因成多果(百千)

* 二一因成一果(以從)

* 三一因成多果(無著)

* 二身出正報供(其諸)

* 五覩佛勝德(二)

* 初覩佛身雲勝德(二)

* 初覩佛勝德(三)

* 初總觀如來(四)

* 初略屬經文(爾時)

* 二引親光釋(親光)

* 三會四經義(二)

* 初列四別(謂雙)

* 二䟽會釋(妙者)

* 四引攝論釋(若世)

* 二別觀德相(二十)

* 初觀一向無障碍轉功德(二)

* 初釋名義中文(二)

* 初牒經立名(其身)

* 二引論釋(三)

* 初引無性釋(二)

* 初釋(三)

* 初引論釋(無性)

* 二釋德體(此約)

* 三䟽釋論(非如)

* 二釋(二)

* 初引論正釋(第二)

* 二會釋一義(此釋)

* 二會二論意(世親)

* 三無性生起(無性)

* 二釋經文(二)

* 初廣顯利樂明離所知(三)

* 初應機令喜(文中)

* 二明通應遍(二普)

* 三應用深廣(三示)

* 二結成所住彰離煩惱(二結)

* 二觀於有無無二相真如最清淨能入功德(二)

* 初牒經立名(智慧)

* 二引論解釋(二)

* 初無性生起(無性)

* 二取釋論釋(二)

* 初釋名義(然無)

* 二釋經文(二)

* 初明自入(文中)

* 二明他入(二令)

* 三觀無功用佛事不休息功德(二)

* 初釋名義(二)

* 初牒經立名(住於)

* 二無性生起(為欲)

* 二釋經文(二)

* 初明所住(文中)

* 二彰住益(後令)

* 四觀法身中所依意樂作事無差別功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(獲一)

* 二無性生起(如上)

* 三答經論(此一)

* 二釋經文(三)

* 初明所依無差別(文即)

* 二明意樂無差別(二普)

* 三明作業無差別(三徧)

* 五觀修一切障對治功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(等觀)

* 二無性生起(利他)

* 三引論解釋(故論)

* 二釋經文(中文)

* 六觀降伏一切外道功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(善能)

* 二無性生起(由有)

* 三引論解釋(謂教)

* 二釋經文(中文)

* 七觀生在世間不為世法所染功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(恒以)

* 二無性生起(顯示)

* 三引論解釋(謂世)

* 二釋經文(中文)

* 八觀安立正法功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(於一)

* 二無性生起(由依)

* 三引論正釋(謂十)

* 二釋經文(二)

* 初約所詮(文中)

* 二約能詮(以大)

* 九觀如來授記功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(於去)

* 二無性生起(以上)

* 三引論正釋(謂於)

* 二釋經文(二)

* 初約所詮(文中)

* 二約能詮(恒與)

* 十觀於一切世界示現受用變化身功德(二)

* 初釋名義(二)

* 初牒經立名(常遊)

* 二無性生起(顯上)

* 二釋經文(文中)

* 十一觀斷疑功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(以智)

* 二無性生起(以於)

* 三引論解釋(謂於)

* 二解經文(二)

* 初斷自疑(文中)

* 二斷他疑(隨諸)

* 十二觀令入種種行功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(為欲)

* 二無性生起(由所)

* 三引論解釋(謂入)

* 二釋經文(二)

* 初說法令入(文中)

* 二現身令入(其令)

* 十三觀察如來當來法生妙智功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(悉能)

* 二無性生起(由即)

* 三引論解釋(謂聖)

* 二釋經文(故文)

* 十四觀如其勝解示現功德(二)

* 初釋名義(二)

* 初牒經立名(永離)

* 二無性生起(由上)

* 二釋經文(二)

* 初明無分別義(文中)

* 二彰所示現(次放)

* 十五觀無量所依調伏有情功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(善能)

* 二無性生起(為欲)

* 三引論解釋(言等)

* 二釋經文(文中)

* 十六觀平等法身波羅蜜多成滿功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(成就)

* 二無性生起(為遮)

* 三引論解釋(平等)

* 二釋經文(文中)

* 十七觀隨其示現差別佛土功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(為大)

* 二無性生起(以外)

* 三䟽家會解(二)

* 初䟽釋不間雜義(謂一)

* 二會經論異名(五)

* 初明二論釋(但經)

* 二通能所化(又勝)

* 三雜障解脫(親光)

* 四總收諸論(觀今)

* 五明自離障(復應)

* 二解經文(二)

* 初明變化身土不雜(二)

* 初身(在文)

* 二土(二一切)

* 二明受用身土不雜(二)

* 初土(二若)

* 二身(後隨)

* 十八觀三種佛身方處無分限功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(一切)

* 二無性生起(由疑)

* 三䟽略會解(二)

* 初會論及經(言方)

* 二總會諸論(此無)

* 二釋經文(二)

* 初四智十身(䟽文中)

* 二總結因果(後無)

* 十九觀窮生死際常現利益一切有情功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(常守)

* 二無性生起(以上)

* 三引論解釋(謂此)

* 二釋經文(二)

* 初常利樂(文中)

* 二廣利樂(次六)

* 二十觀無盡功德及究竟功德(二)

* 初釋名義(三)

* 初牒經立名(從無)

* 二無性生起(謂於)

* 三引論解釋(六)

* 初經論開合(深密)

* 二約親光開(親光)

* 三約無著合(而無)

* 四二論皆開(世親)

* 五䟽斷開合(同顯)

* 六顯今經意(今文)

* 二釋文(二)

* 初橫論無盡正明盡虗空性(為順)

* 二雙約橫竪無盡兼窮未來際(二為)

* 三結成觀解(二)

* 初總明能觀(如是)

* 二就所辨能(二)

* 初內四德(如是)

* 二外四相(如是)

* 二見佛光用○

* 二明現勝德之意○

* 六請佛居殿○

* 七如來受請○

* 八天王獲益○

* 九承力偈讚○

* 十如來就座○

* ○二見佛光用(三)

* 初覩常光(時彼)

* 二覩放光(二)

* 初光體相(爾時)

* 二光業用(五)

* 初說法(以佛)

* 二現嚴(復現)

* 三現佛(又現)

* 四現神變(又現)

* 五現寶光(復現)

* 三顯光意(為顯)

* ○五明現勝德之意(二)

* 初牒前現德(爾時)

* 二正明現意(二)

* 初下益眾生(二)

* 初現益(二)

* 初舉所益(欲令)

* 二辨益不同(二)

* 初約行布(未信)

* 二約圓融(若約)

* 二現因(世尊)

* 二上弘佛道(二)

* 初別歎所為(開示)

* 二舉因結歎(自在)

* ○六請佛居殿(爾時)

* ○七如來受請(二)

* 初受請入殿(二)

* 初此界(爾時)

* 二結通(如此)

* 二入巳現嚴(爾時)

* ○八天王獲益(時兜)

* ○九承力偈讚(二)

* 初此處偈讚(二)

* 初說偈所依(爾時)

* 二正陳偈讚(昔有)

* 二結通十方(如此)

* ○十如來就座(四)

* 初就座(爾時)

* 二顯德(法身)

* 三眾集(不可)

* 四現嚴(二)

* 初此界(坐此)

* 二結通(十方)

* [○/(○*○)]兜率天宮偈讚品(四)

* 初來意(兜率)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(三)

* 初集眾(二)

* 初集因(爾時)

* 二集眾(二)

* 初此會(十)

* 初總舉上首(十方)

* 二明眷屬數(一一)

* 三來處遠近(從萬)

* 四列菩薩名(其名)

* 五所從來剎(所從)

* 六本所事佛(各於)

* 七到巳修敬(其諸)

* 八善住威儀(以佛)

* 九放光利益(其身)

* 十略讚勝德(其菩)

* 二結通(如此)

* 二放光(四)

* 初放光處(爾時)

* 二放光數(放百)

* 三光明分齊(普照)

* 四光所作業(三)

* 初彼此相見(彼諸)

* 二釋見所由(二)

* 初宿因同行(如是)

* 二現德圓滿(悉巳)

* 三結德所屬(如是)

* 三偈讚(七)

* 初東方金剛幢菩薩(二)

* 初說偈儀(四)

* 初標人(爾時)

* 二悲智(即悲)

* 三引證(七十八)

* 四結彈(故知)

* 二正說偈(二)

* 初八讚佛勝德(三)

* 初寂而常用(三)

* 初二無生滅而示生滅(如來)

* 二二無色聲而示色聲(色身)

* 三一無來去而云來去(正覺)

* 二一用而常寂(無量)

* 三二無礙自在(智慧)

* 二二結勸修行(欲求)

* 二南方堅固幢菩薩(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初三讚佛勝德(如來)

* 二七勸修辨益(三)

* 初偈指德勸依(此是)

* 二三偈示能入者(意業)

* 三三偈正勸進修(廣大)

* 三西方勇猛幢菩薩(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初六明感應道交見佛聞法(二)

* 初二見佛(譬如)

* 二四聞法(三)

* 初一因能生法(譬如)

* 二二得法之益(如人)

* 三一緣令聞法(直實)

* 二四令捨偽求真拂見聞相(二)

* 初一示偽令捨(設於)

* 二三顯真令求(無量)

* 四北方光明幢菩薩(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(三)

* 初一化用廣(人間)

* 二七化用深(四)

* 初四雙明能所依(譬如)

* 二一拂能化心(如來)

* 三一拂所依體(法界)

* 四一雙融自在(二)

* 初假非化以遣化(佛身)

* 二重釋假非化(二)

* 初總明(且依)

* 二別釋(二)

* 初開義(初中)

* 二融合(二融)

* 三二偈雙結(正覺)

* 五東北方智幢菩薩(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初一標章勸信(若人)

* 二九所信勝德(二)

* 初一偈總(一切)

* 二八頌別(二)

* 初二明無盡(一一)

* 二六明無礙(三)

* 初四一異無礙(或時)

* 二一延促無礙(佛身)

* 三一性相無礙(如幻)

* 六東南方寶幢菩薩(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初五總顯難思(二)

* 初二正明(佛身)

* 二三轉釋(非心)

* 二五逈超時數(二)

* 初一結前標後(不可)

* 二四別顯超時(眾生)

* 七西南方精進幢菩薩

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初一總標(二)

* 初釋上半(二)

* 初約三身(三)

* 初約佛義(一切)

* 二釋義名(義亦)

* 三約利他(又應)

* 二約十身(二)

* 初釋義同(二約)

* 二出三因(此有)

* 二釋下半(下半)

* 二九別釋(二)

* 初四正釋(汝觀)

* 二五轉釋(如以)

* 八西北方離垢幢菩薩(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初六淨他(二)

* 初二總明(如來)

* 二四別釋(二)

* 初二釋後偈(以佛)

* 二二釋前偈(導師)

* 二四自淨(二)

* 初一巳淨差別(一切)

* 二三內淨三德(世間)

* 九下方星宿幢菩薩(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(三)

* 初三即體之應(如來)

* 二六體應自在(二)

* 初三順釋(一切)

* 二三反釋(若能)

* 三一拂自在跡(言語)

* 十上方法幢菩薩(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初四偈讚佛勸人聞見(二)

* 初一令甘苦近佛(寧可)

* 二二釋其所以(若有)

* 二六讚法勸物聞求(三)

* 初二頌由聞實法以成行法(設於)

* 二二頌聞理智以成果法(一聞)

* 三二頌以感應釋成前偈(眾生)

大方廣佛華嚴經疏科文卷第四(終)