華嚴經疏科文

* 二義相(二)

* 初別(二)

* 初前七隨事行(第二)

* 二後三攝理行(後三)

* 二通(五)

* 初總標為三(二通)

* 二明三之因(此三)

* 三立三所以(二)

* 初取三類(四)

* 初標(所以)

* 二列(謂依)

* 三釋(一依)

* 四結(二)

* 初結前(以斯)

* 二例釋(二)

* 初例三菩提(若立)

* 二展轉相成(又此)

* 二通所成(又此)

* 四融通三相(又此)

* 五結成融通(故此)

* 三體性(第三)

* 四定位(三)

* 初約五位釋(二)

* 初約資粮(第四)

* 二約加行(有云)

* 二略指前文(餘約)

* 三約教料揀(四)

* 初始教(上來)

* 二終教(有說)

* 三頓教(有言)

* 四圓教(二)

* 初正釋(若依)

* 二融通(然與)

* 五行法(第五)

* 四結數引證(佛子)

* 五說分○

* 六瑞應分○

* 七結通分○

* 八證成分○

* 九偈讚勸修分○

* 十校量功德分○

* ○五說分(十)

* 初救護一切眾生離眾生相迴向(二)

* 初長行(二)

* 初位行(三)

* 初牒名徵起(佛子)

* 二依徵廣釋(二)

* 初所迴善根(四)

* 初敘古釋(佛子)

* 二申正義(若順)

* 三通妨難(以是)

* 四收古義(若以)

* 二正明迴向(二)

* 初明隨相迴向(二)

* 初總明(修善)

* 二別顯(四)

* 初利樂救護(三)

* 初總標(菩薩)

* 二別顯(我當)

* 三總結(佛子)

* 二受惱救護(二)

* 初明受惱之相(二)

* 初法(佛子)

* 二喻(二)

* 初大海不變喻(譬如)

* 二日輪普照喻(三)

* 初舉喻(譬如)

* 二合法(二)

* 初合具德之義(菩薩)

* 二合非緣不阻(不以)

* 三徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初喻(譬如)

* 二合(二)

* 初總(菩薩)

* 二別(二)

* 初以大悲合日(不但)

* 二以智合日(如是)

* 二明迴向之相(二)

* 初辨迴向之心(二)

* 初緣境廣大上等佛心(佛子)

* 二悲成利樂下救物心(菩薩)

* 二明迴向之願(二)

* 初令成法器(佛子)

* 二得法圓滿(四)

* 初遇緣得法(又作)

* 二成自分德(於諸)

* 二勝進德圓(於諸)

* 四明德果滿(令一)

* 三代苦救護(三)

* 初總明代苦迴向(二)

* 初明先救重苦(二)

* 初見苦興悲(佛子)

* 二徵以釋成(何以)

* 二念徧救諸苦(二)

* 初明救八難苦(菩薩)

* 二救迷四諦苦(二)

* 初念苦境(又諸)

* 二興悲救(菩薩)

* 二別明代苦迴向(二)

* 初三明代苦之心(三)

* 初明一向普〔枚〕無自為心(復作)

* 二眾苦備受無懈怠心(二)

* 初正明(復作)

* 二徵釋(二)

* 初略釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(釋云)

* 二問答(二)

* 初問(問眾)

* 二答(三)

* 初正明(答通)

* 二料揀(上來)

* 三通妨(二)

* 初問(問若)

* 二答(答此)

* 三決志保護無虛妄心(二)

* 初正明(復作)

* 二徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初異小乘(釋有)

* 二異凡夫(三)

* 初正明不求(亦不)

* 二徵釋所以(何以)

* 三結成前義(菩薩)

* 二後二明迴向之心(二)

* 初念令彼得樂(佛子)

* 二念身為保護(復作)

* 四逈拔救護(二)

* 初喻(佛子)

* 二合(二)

* 初先合獨照(菩薩)

* 二合前成益(修習)

* 三總結迴向之益(佛子)

* 二明離相迴向○

* 三依釋結名(佛子)

* 二位果(初迴向缺此科)

* 二偈頌○

* 乃至十入法界無量迴向

* ○二明離相迴向(二)

* 初辨忘機之智(二)

* 初正明無私(佛子)

* 二顯成廣大(善根)

* 二明大智離相(二)

* 初正明離相(二)

* 初會前迴向眾生明入實際(二)

* 初廣明離相(四)

* 初離所取相(安置)

* 二離能取相(三)

* 初略釋經文(不著)

* 二引文成證(三)

* 初引大品(故大)

* 二光明覺(光明)

* 三大般若(若依)

* 三釋三不同(然小)

* 三離能詮名(不著)

* 四離妄成智(二)

* 初彰大意(觀一)

* 二引釋文(文有)

* 二雙結二相(解一)

* 二會前迴向菩提明入實際(三)

* 初結前生後(以如)

* 二法喻釋成(非即)

* 三結成迴向(離我)

* 二總結成益(菩薩)

* ○二偈頌(二)

* 初略敘儀意(爾時)

* 二正陳偈辭(二)

* 初頌所迴善根(二)

* 初六偈頌四等(不思)

* 二二偈半頌六度(修行)

* 二頌迴向之行(二)

* 初頌隨相(二)

* 初頌利樂迴向(如是)

* 二頌代苦迴向(普為)

* 二頌離相(二)

* 初正明離相(未曾)

* 二頌前成益(十方)

* [○/(○*○)]二不壞迴向(二)

* 初長行(二)

* 初位行(三)

* 初牒名徵起(佛子)

* 二依徵廣釋(三)

* 初舉所迴善根(二)

* 初明起堅信(佛子)

* 二依信種善(二)

* 初種彼善根(佛子)

* 二長菩提道(令菩)

* 二辨迴向之行(二)

* 初善根迴向(二)

* 初迴向(菩薩)

* 二結成(菩薩)

* 二勝報迴向(二)

* 初所迴向善根(二)

* 初牒前生後(菩薩)

* 二正明供佛(二)

* 初總標(於念)

* 二廣顯(四)

* 初列供事(六)

* 初雜門(以阿)

* 二寶座(阿僧)

* 三經行(阿僧)

* 四宮殿(阿僧)

* 五寶樹(阿僧)

* 六嚴殿(其諸)

* 二明供佛(二)

* 初供現佛(佛子)

* 二供舍利(一一)

* 三顯供意(為令)

* 四結分齊(如是)

* 二顯迴向行(三)

* 初明迴向之心(三)

* 初不離大悲(如是)

* 二離妄契真(無有)

* 三結前生後(諸佛)

* 二明迴向之相(與諸)

* 三迴向行成(三)

* 初明隨相行成(三)

* 初牒前離相(佛子)

* 二正顯本文(雖隨)

* 三結前生後(菩薩)

* 二離相行成(三)

* 初總釋(以清)

* 二總科(於中)

* 三別釋(別中)

* 三雙結無碍(菩薩)

* 三明迴向所為(菩薩)

* 三依釋結名(佛子)

* 二明果位(菩薩)

* 二偈頌○

* ○二偈頌(三)

* 初頌所迴向善根及第一節迴向(爾時)

* 二頌所成供行復將迴向(二)

* 初頌所迴向善根(一切)

* 二頌迴向之行(三)

* 初迴向之心(菩薩)

* 二迴向之相(一切)

* 三迴向行成(雖令)

* 三五偈頌迴向所為(專心)

* [○/(○*○)]三等一切佛迴向(二)

* 初長行(二)

* 初位行(三)

* 初牒名徵起(佛子)

* 二依徵廣釋(二)

* 初標舉(佛子)

* 二廣釋(二)

* 初顯迴向(二)

* 初等隨相(二)

* 初明對善根以將迴向(二)

* 初迴向善根(如是)

* 二正顯迴向(五)

* 初佛(二)

* 初牒前起後(佛子)

* 二正顯所願(願以)

* 二菩薩(二)

* 初結前生後(佛子)

* 二正顯十願(二)

* 初六自利(所謂)

* 二四利他(能令)

* 三有善眾生(佛子)

* 四二乘(如為)

* 五有惡眾生(又願)

* 二總攝萬善以將迴向(二)

* 初總顯迴向(三)

* 初總(佛子)

* 二別(發起)

* 三結(悉令)

* 二歷事別陳(二)

* 初顯增長迴向(二)

* 初別明(三)

* 初隨染無污迴向(佛子)

* 二動與道合迴向(菩薩)

* 三總顯迴向之相(二)

* 初總明(為欲)

* 二別顯(永離)

* 二總結(菩薩)

* 二顯積集迴向(二)

* 初別明(二)

* 初明微細積集(二)

* 初積集善根(佛子)

* 二迴向之行(咸作)

* 二辨長時積集(菩薩)

* 二總結(菩薩)

* 二等雜相○

* 二明成益(菩薩)

* 三依釋結名(佛子)

* 二位果(菩薩)

* 二偈頌○

* ○二等離相(二)

* 初等過去(二)

* 初舉所等(三)

* 初標隨相即有離相(復作)

* 二別顯離相之相(二)

* 初離妄契真(所謂)

* 二釋前不著(知一)

* 三結其無碍(如是)

* 二顯能等(二)

* 初牒所等總顯能等(如彼)

* 二別明能所等相(解如)

* 二等現未(三)

* 初牒上所等(佛子)

* 二總顯能等(我今)

* 三別顯等相(第一)

* ○二偈頌(三)

* 初頌位行(二)

* 初頌總標釋名(爾時)

* 二頌上廣釋(二)

* 初頌正明迴向(二)

* 初對境所生善根迴向(二)

* 初明所迴善根兼迴向佛樂(於諸)

* 二頌迴向眾生令得佛樂(一切)

* 二總攝萬善迴向(三)

* 初頌增長迴向(菩薩)

* 二頌積集迴向(菩薩)

* 三對境善根迴向(二)

* 初四頌隨相(十方)

* 二後二離相(心不)

* 二頌總結成益(彼諸)

* 二頌位果(一心)

* 三頌結歎(彼第)

* [○/(○*○)]四至一切處迴向(二)

* 初長行(二)

* 初位行(三)

* 初牒名徵起(二)

* 初釋名(四)

* 初標能所至(佛子)

* 二總示其相(謂以)

* 三引本業證(本業)

* 四復明能至(然準)

* 二出體(若尅)

* 二依徵廣釋(三)

* 初迴向眾生菩提(二)

* 初略明(三)

* 初法(佛子)

* 二喻(譬如)

* 三合(二)

* 初總標(願此)

* 二別明(二)

* 初合所至處(過去)

* 二明能至供(願以)

* 二廣釋(二)

* 初約十方明其徧至(三)

* 初總明供處(佛子)

* 二別明供養(二)

* 初供現在佛(二)

* 初明所供田(二)

* 初實報田(如是)

* 二權應田(三)

* 初現身(彼有)

* 二說法(以至)

* 三釋權應(法身)

* 二明能行供(佛子)

* 二供住持佛(若佛)

* 三明迴向心(以此)

* 二約常〔隹〕明其徧至(三)

* 初以善根迴向供佛(二)

* 初明所供境(復作)

* 二顯能供行(三)

* 初結前生後(如是)

* 二所成供具(三)

* 初香蓋(願以)

* 二華鬘(無量)

* 三增前數(三)

* 初正釋(如是)

* 二增數(從無)

* 三揀定(然一)

* 三結成供行(以如)

* 二以供佛善根迴向眾生(二)

* 初總顯(願令)

* 二別顯(令一)

* 三總願善根普攝迴向(二)

* 初喻(譬如)

* 二合(二)

* 初自利(我諸)

* 二利他(普攝)

* 二迴向實際(二)

* 初總標(佛子)

* 二別顯(三)

* 初正顯觀心(二)

* 初別明(四)

* 初會事歸理(二)

* 初總釋(不於)

* 二別釋(初中)

* 二理不礙事(雖無)

* 三理事雙絕(若作)

* 四理事無礙(雖悉)

* 二融通(上四)

* 二明觀成相(二)

* 初結前生後(菩薩)

* 二正顯其相(二)

* 初總(知一)

* 二別(見於)

* 三明觀成益(菩薩)

* 三結歎成益(二)

* 初明自分二利(佛子)

* 二辨勝進二利(佛子)

* 三依釋結名(佛子)

* 二位果(三)

* 初牒得時(菩薩)

* 二願所為(得至)

* 三明總結(佛子)

* 二偈頌○

* ○二偈頌(三)

* 初迴向眾生及菩提(二)

* 初頌前略明(爾時)

* 二頌前廣明(三)

* 初頌前所至處(十方)

* 二頌迴向眾生(不取)

* 三頌普攝迴向(普攝)

* 二迴向實際(未曾)

* 三頌成益(一切)

* [○/(○*○)]五無盡功德藏迴向(二)

* 初長行(二)

* 初明位行(三)

* 初牒名徵起(佛子)

* 二依徵廣釋(三)

* 初明所迴向善根(三)

* 初開合(第二)

* 二釋文(四)

* 初懺悔(三)

* 初釋名(佛子)

* 二成益(除惡)

* 三辨相(然懺)

* 二禮敬(三)

* 初釋名(禮敬)

* 二成益(除我)

* 三辨相(勒那)

* 三勸請(三)

* 初釋名(勸請)

* 二成益(除謗)

* 三辨相(聲聞)

* 四隨喜(三)

* 初正釋文義(三)

* 初釋名(於去)

* 二成益(除嫉)

* 三辨相(然十)

* 二重辨成益(大品)

* 三出多所以(此據)

* 三料揀(三)

* 初明次(然佛)

* 二辨果(然禮)

* 三揀定(約教)

* 二明迴向之行(二)

* 初結前善根(二)

* 初橫結上來及不可說者(菩薩)

* 二竪結前來所有善根(凡所)

* 二正明迴向(二)

* 初迴向菩提(二)

* 初明隨相(二)

* 初正起行願(二)

* 初迴向淨土(二)

* 初明眾寶莊嚴(二)

* 初總標所成(悉以)

* 二別顯嚴相(二)

* 初三世土嚴(二)

* 初別明(三)

* 初舉過去嚴土(二)

* 初總明(如過)

* 二別顯(二)

* 初明因圓滿(二)

* 初總明(清淨)

* 二別顯(三)

* 初總明(初句)

* 二引證(故佛)

* 三出體(有云)

* 二明事業圓滿(一切)

* 二舉未來嚴土(二)

* 初總標(盡未)

* 二別顯(五)

* 初分量圓滿(盡法)

* 二果法圓滿(皆從)

* 三依持圓滿(三)

* 初引佛地經(無量)

* 二正釋經文(今文)

* 三會佛地經(佛地)

* 四明主圓滿(如來)

* 五輔翊圓滿(二)

* 初總標(不可)

* 二別釋(後未)

* 三舉現在嚴土(二)

* 初總(現在)

* 二別(無量)

* 二總結(二)

* 初總能所嚴(如是)

* 二別結所嚴(所謂)

* 二願成彼嚴(二)

* 初嚴一世界(如是)

* 二例嚴普周(如一)

* 二明人寶莊嚴○

* 二總攝迴向(佛子)

* 二結行成益(佛子)

* 二明離相(二)

* 初明見實智冥實際(佛子)

* 二彰離妄德合實際(佛子)

* 二迴向眾生(佛子)

* 三結行成德(五)

* 初成無盡善根德(菩薩)

* 二成二空智慧德(佛子)

* 三成境界清淨德(佛子)

* 四成福智無盡德(佛子)

* 五成福智超勝德(佛子)

* 三依釋結名(佛子)

* 二明位果(四)

* 初標(菩薩)

* 二徵(何等)

* 三釋(所謂)

* 四結(是為)

* 二偈頌○

* ○二明人寶莊嚴(三)

* 初總願所成(佛子)

* 二別顯願相(二)

* 初願德齊(二)

* 初正顯德(二)

* 初總明(其諸)

* 二別顯(二)

* 初明智圓(善能)

* 二明體實(深入)

* 二結德嚴土(如是)

* 二願業廣(四)

* 初事業圓滿(常作)

* 二即乘圓滿(得大)

* 三無畏圓滿(趣薩)

* 四任持圓滿(二)

* 初明能受(隨順)

* 二明能說(知阿)

* 三結以嚴剎(三)

* 初總彰人徧(願令)

* 二結行德深(熏修)

* 三別示徧相(於一)

* ○二偈頌(二)

* 初頌所迴向善根(爾時)

* 二雙頌前所迴善根及結行成益(二)

* 初頌二段隨相(三)

* 初迴向菩提(三)

* 初頌眾寶莊嚴(三世)

* 二頌人寶莊嚴(有諸)

* 三頌總攝迴向(未曾)

* 二迴向眾生(菩薩)

* 三結行成益(十方)

* 二頌二段離相(三)

* 初頌前菩提離相(菩薩)

* 二頌眾生離相(一切)

* 三頌結成離相(二)

* 初境界清淨德(菩薩)

* 二二空智慧德(了達)

* [○/(○*○)]六隨順堅固一切善根迴向(二)

* 初長行(二)

* 初位行(三)

* 初牒名徵起(六)

* 初釋其總名(佛子)

* 二別會前文(本分)

* 三會引他經(又本)

* 四別顯得名(此約)

* 五結會六釋(亦可)

* 六出其體性(即以)

* 二依徵廣釋(二)

* 初明行所依身(二)

* 初明得位(佛子)

* 二明具德(二)

* 初明統領自在德(威德)

* 二明正報殊倫德(菩薩)

* 二明依身起行(三)

* 初明隨相迴向(三)

* 初總相標列善根迴向(三)

* 初列所施物(四)

* 初舉其都數(具足)

* 二內外料揀(於中)

* 三四等料揀(又前)

* 四三施料揀(又代)

* 二辨所施田(其中)

* 三顯行依心(二)

* 初總明(佛子)

* 二別顯(三)

* 初彰所攝入(所謂)

* 二總釋善行(言善)

* 三隨順善根(謂捨)

* 二依標廣顯善根迴向(二)

* 初總相料揀(四)

* 初總相辨異(第二)

* 二開合所以(然其)

* 三辨出法門(昔光)

* 四總結無量(三)

* 初引文成多(此土)

* 二出其本意(實則)

* 三結示文旨(故知)

* 二隨文別釋(二)

* 初總標施行(佛子)

* 二別顯六十門○

* 初施食(三)

* 初施行(所謂)

* 二迴向(願一)

* 三雙結(是為)

* 二施飲(三)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(二)

* 初牒前起後(以此)

* 二別顯願相(所謂)

* 三雙結(是為)

* 三施味(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以此)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四施車乘(三)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(所謂)

* 三雙結(是為)

* 五施衣(三)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(所謂)

* 三雙結(是為)

* 六施華(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以諸)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 七施鬘(三)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(所謂)

* 三雙結(是為)

* 八施香(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(願一)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 九施塗香(三)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(所謂)

* 三雙結(是為)

* 十施牀座(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(所謂)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 十一施房舍(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(願一)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 十二施住處(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(願一)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 十三施燈明(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(二)

* 初明迴向(以此)

* 二迴向意(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(如是)

* 十四施湯藥(三)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(所謂)

* 三雙結(菩薩)

* 十五施器(四)

* 初施行(佛子)

* 初列施物(佛子)

* 二列施田(或施)

* 三成度門(如是)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為欲)

* 十六施車(二)

* 初標列財田(三)

* 初總標所施(佛子)

* 二別舉福田(奉施)

* 三別列所施(菩薩)

* 二隨田別顯(五)

* 初明施佛(四)

* 初總明施行(佛子)

* 二迴向之行(二)

* 初約佛田立願(以此)

* 二約車用立願(願一)

* 三雙結二行(是為)

* 四迴向所為(為令)

* 二施菩薩(四)

* 初明施行(佛子)

* 二迴向行(二)

* 初十約田(以諸)

* 二十約車(願一)

* 三雙結二行(是為)

* 四明所為(為令)

* 三施僧(四)

* 初明施行(佛子)

* 二迴向行(二)

* 初十約田(以諸)

* 二十約車(願一)

* 三雙結二行(是為)

* 四明所為(為令)

* 四施二乘(四)

* 初明施行(佛子)

* 二迴向行(二)

* 初翻緣覺(以此)

* 二翻聲聞(願一)

* 三雙結二行(是為)

* 四迴向所為(為令)

* 五施諸田(四)

* 初明施行(佛子)

* 二迴向行(三)

* 初引論(以此)

* 二料揀(然前)

* 三得名(二)

* 初得輪名(此四)

* 二釋乘名(二)

* 初依瑜伽辨(巳知)

* 二依當經釋(若依)

* 三雙結二行(是為)

* 四迴向所為(為令)

* 十七施象馬(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以此)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 十八施座(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以此)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 十九施蓋(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以此)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 二十施幢幡(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以此)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 二十一開藏施寶(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以諸)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 二十二莊嚴具(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(行布)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 二十三施寶冠髻珠(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以彼)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 二十四施妻子救獄囚(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(佛子)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 二十五捨身代死(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(佛子)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 二十六施連膚頂髻(四)

* 初施行(三)

* 初總標施行(佛子)

* 二指人同修(如寶)

* 三正明施行(六)

* 初安住最勝(菩薩)

* 二清淨最勝(而語)

* 三事業最勝(便執)

* 四意樂散勝(正念)

* 五巧便最勝(於諸)

* 六依止最勝(是故)

* 二明迴向行(菩薩)

* 三雙結二行(是為)

* 四所為之意(為令)

* 二十七施眼(四)

* 初施行(四)

* 初標章引例(佛子)

* 二發起勝心(菩薩)

* 三行心所為(為究)

* 四彰施儀式(佛子)

* 二迴向(以此)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 二十八施耳鼻(三)

* 初施耳(四)

* 初施行(二)

* 初標章引例(佛子)

* 二安住勝心(布施)

* 二迴向(佛子)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 二施鼻(四)

* 初牒起(佛子)

* 二迴向(二)

* 初之十句依鼻發願(如是)

* 二之十句依面發願(願一)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 三總結(是為)

* 二十九施牙齒(四)

* 初施行(二)

* 初標章引例(佛子)

* 二發十勝心(菩薩)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 三十施舌(四)

* 初施行(二)

* 初標章引例(佛子)

* 二發十勝心(菩薩)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 三十一施頭(四)

* 初施行(三)

* 初標章引證(佛子)

* 二顯施所為(為欲)

* 三正顯施行(佛子)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 三十二施手足(三)

* 初施行(三)

* 初標章引證(佛子)

* 二標因祈果(以信)

* 三正顯施行(佛子)

* 二迴向(二)

* 初廣辨一手之用(佛子)

* 二略辨諸手之用(又令)

* 三雙結(是為)

* 三十三施血(三)

* 初施行(二)

* 初標章引例(佛子)

* 二起十二勝心(於諸)

* 二迴向(以諸)

* 三雙結(是為)

* 三十四施身髓肉(四)

* 初施行(三)

* 初標章引證(佛子)

* 二正明行相(於諸)

* 三彰施現益(佛子)

* 二迴向(四)

* 初總釋名(佛子)

* 二顯別類(三)

* 初列名(然此)

* 二釋名(初者)

* 三定位(若依)

* 三彰異名(若成)

* 四結文旨(上皆)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 三十五施心(四)

* 初施行(二)

* 初標章引例(佛子)

* 二起十勝心(以其)

* 二迴向(二)

* 初辨施意(菩薩)

* 二顯所願(以諸)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 三十六施膓(四)

* 初施行(二)

* 初標章引證(佛子)

* 二起十勝心(行此)

* 二迴向(佛子)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 三十七施諸節骨(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 三十八施身皮(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 三十九施手足指(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(佛子)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四十施連肉爪甲(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(佛子)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四十一求法入火(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(佛子)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四十二求法受眾苦故(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以此)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為欲)

* 四十三求法捨海內所有(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四十四為王斷殺(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(以此)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四十五救形殘(四)

* 初施行(三)

* 初覩境興悲(佛子)

* 二以法諫論(菩薩)

* 三財法雙救(作是)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四十六歎佛出世(四)

* 初施行(三)

* 初見佛興世(佛子)

* 二法施益生(四)

* 初聞名離惑益(以大)

* 二見身起行益(復更)

* 三讚稀增敬益(復若)

* 四展轉增長益(復於)

* 三結成所益(爾時)

* 二迴向(佛子)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四十七施大地(四)

* 初施行(三)

* 初隨難略釋(佛子)

* 二料揀諸田(四)

* 初總立四田(於中)

* 二辨其兼通(若敬)

* 三總收為二(總收)

* 四彰其優劣(二)

* 初唯就敬田(三)

* 初約智(然此)

* 二就境(若直)

* 三就悲(若就)

* 二敬恩對辨(三)

* 初約敬思(若等)

* 二約道俗(若同)

* 三約普別(等是)

* 三總結經意(然今)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四十八施童僕(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 四十九捨自身為侍(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(二)

* 初十進善(菩薩)

* 二十住持(又以)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 五十聞法喜悅捨身供佛(四)

* 初施行(三)

* 初總標行體(佛子)

* 二別顯行相(二)

* 初自利行(欣樂)

* 二利他行(能以)

* 三結行成益(佛子)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 五十一以身普施一切眾生(四)

* 初明施行(二)

* 初總標(佛子)

* 二別顯(菩薩)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為欲)

* 五十二施身給侍諸佛(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 五十三施國所有乃至王位(四)

* 初施行(二)

* 初明事捨(佛子)

* 二明心捨(於諸)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為欲)

* 五十四施王都城(四)

* 初施行(二)

* 初標施行(佛子)

* 二明施心(住於)

* 二迴向(以此)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 五十五施內宮眷屬(四)

* 初施行(二)

* 初女麗具德(佛子)

* 二施心清淨(而於)

* 二迴向(二)

* 初迴向之意(二)

* 初顯迴向意(菩薩)

* 二重牒前意(佛子)

* 二正明迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為欲)

* 五十六施妻子二事合願(四)

* 初施行(佛子)

* 初標章引例(佛子)

* 二明能施心(二)

* 初明自分(菩薩)

* 二辨勝進(菩薩)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 五十七施宅舍(四)

* 初施行(佛子)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 五十八施園林等(四)

* 初施行(二)

* 初標起念心(佛子)

* 二離過成德(佛子)

* 二迴向(佛子)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 五十九設大會施(四)

* 初明施行(四)

* 初總標(佛子)

* 二離過成德(一切)

* 三略顯儀式(開置)

* 四顯施所依(發甚)

* 二迴向(菩薩)

* 三雙結(是為)

* 四所為(為令)

* 六十施一切資具(二)

* 初施行(四)

* 初施時離過(佛子)

* 二辨施所依(善思)

* 三正明施行(隨諸)

* 四顯所成德(行此)

* 二迴向(二)

* 初牒前起後(佛子)

* 二正顯迴向(願一)

* 三總結多門善根迴向○

* 二明離相迴向○

* 三釋迴向之名○

* 三依釋結名(佛子)

* 二位果(菩薩)

* 二偈頌○

* ○三總結多門善根迴向(二)

* 初結施善根(三)

* 初結所施物(佛子)

* 二結施所為(為令)

* 三結能施心(四)

* 初對多田生喜離過(時十)

* 二明田多其喜彌廣(時諸)

* 三校量顯廣(假使)

* 四結喜深廣(菩薩)

* 二結前迴向(佛子)

* ○二明離相迴向(二)

* 初正明離相(三)

* 初略標(佛子)

* 二別顯(二)

* 初內絕想念故無縛解(二)

* 初明絕想(二)

* 初絕我想(無眾)

* 二絕法想(無有)

* 二彰行成(如是)

* 二觸境離染故無縛解(三)

* 初明無著(二)

* 初明界處空(佛子)

* 二顯不著蘊(不著)

* 二辯不縛(佛子)

* 三明不解(若能)

* 三徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初總顯法體(二)

* 初法體無生(無有)

* 二問答顯理(次應)

* 二別彰所離(非一)

* 二不碍隨相(三)

* 初總辨來意(菩薩)

* 二明不壞相(言隨)

* 三融成無碍(然俗)

* ○三釋迴向之名(二)

* 初總釋(佛子)

* 二別釋(三)

* 初假以徵起釋迴向義(何以)

* 二正釋隨順義(佛子)

* 三釋堅固一切善根義(佛子)

* ○二偈頌(二)

* 初說因緣(爾時)

* 二正顯頌(三)

* 初頌行所依身(菩薩)

* 二頌依身起行(二)

* 初頌隨相迴向(三)

* 初頌總標(飲食)

* 二頌別顯(為利)

* 三頌總結(彼於)

* 二頌離相迴向(四)

* 初頌內絕想念(菩薩)

* 二頌觸境離染(菩薩)

* 三頌前文徵釋(不取)

* 四頌不碍隨相(若能)

* 三頌釋名(隨順)

* [○/(○*○)]七等隨順一切眾生善根迴向(二)

* 初長行(二)

* 初位行(三)

* 初牒名徵起(四)

* 初釋名(佛子)

* 二得名(此從)

* 三引證(三)

* 初引本業(故本)

* 二會今文(名無)

* 三釋彼經(二)

* 初敘異說(有云)

* 二申正義(應云)

* 四出體性(即以)

* 二依徵廣釋(二)

* 初明迴向(二)

* 初所迴向善根(二)

* 初正修善根(三)

* 初明善根分齊(佛子)

* 二明善所依緣(佛境)

* 三明善根體性(勤修)

* 二因修成德(二)

* 初牒巳修(佛子)

* 二修成德(二)

* 初自利德(得堪)

* 二利他德(為諸)

* 二攝將迴向(二)

* 初念修善根本因(佛子)

* 二正將迴向(三)

* 初迴向眾生菩提(二)

* 初迴巳修之善願成資具以施眾生(二)

* 初總顯要期(佛子)

* 二別彰施行(二)

* 初願成外施(四)

* 初顯施廣大(願令)

* 二辨施無限(假使)

* 三明施殊勝(佛子)

* 四結成二行(佛子)

* 二願成內施(四)

* 初對一顯廣(佛子)

* 二以一例餘(菩薩)

* 三結成所作(佛子)

* 四顯施殊勝(佛子)

* 二迴此施行願令眾生具足財法(三)

* 初慈悲迴向(三)

* 初正明迴向(佛子)

* 二明迴向所為(二)

* 初牒前起後(佛子)

* 二隨義別顯(二)

* 初令成行布(六)

* 初賢首位中行(為令)

* 二種性位中行(為令)

* 三解行位中行(為令)

* 四十地位中行(為令)

* 五等覺位中行(為令)

* 六佛果位中行(為令)

* 二令成圓融(四)

* 初種性位(為令)

* 二解行位(為令)

* 三十地位(為令)

* 四佛果位(為令)

* 三結成其益(二)

* 初結前生後(佛子)

* 二別顯益相(咸令)

* 二勸物迴向(二)

* 初令悲智雙行(又勸)

* 二明迴向之意(為令)

* 三究竟迴向(又以)

* 二迴向實際(佛子)

* 三總結三種(佛子)

* 二辨成益(四)

* 初成因位廣大德(佛子)

* 二成果位清淨德(二)

* 初牒現況當(佛子)

* 二懸解當相(一切)

* 三會違自在德(二)

* 初結前生後(佛子)

* 二正顯會違(四)

* 初法法無違(三)

* 初事事無違(如是)

* 二事理無違(法性)

* 三理理無違(剎平)

* 二世世無違(過去)

* 三世法無違(世平)

* 四因果無違(菩薩)

* 四相盡平等德(二)

* 初平等離相益(佛子)

* 二不壞諸相益(得承)

* 三依釋結名(佛子)

* 一位果(菩薩)

* 二偈頌○

* ○二偈頌(三)

* 初頌迴向(二)

* 初所迴善根(爾時)

* 二頌攝將迴向(三)

* 初迴向巳修之善以成資具(乃至)

* 二復迴此施具足財法(菩薩)

* 三頌迴向實際(菩薩)

* 二頌成益(三)

* 初頌因德廣大(知諸)

* 二頌果德清淨(菩薩)

* 三頌相盡平等(菩薩)

* 三頌結歎(如是)

* [○/(○*○)]八真如相迴向(二)

* 初長行(二)

* 初廣明(二)

* 初位行(三)

* 初牒名徵起(五)

* 初釋名(佛子)

* 二引證(本業)

* 三梵本(若梵)

* 四體性(即以)

* 五揀濫(此與)

* 二依徵廣釋(三)

* 初隨相迴向(二)

* 初積善迴向(二)

* 初所迴向體(二)

* 初積集資粮(佛子)

* 二結德成就(成就)

* 二攝將迴向(二)

* 初觀察善根(三)

* 初總標(菩薩)

* 二引顯(其諸)

* 三總結(二)

* 初結類多門(如是)

* 二結修本意(其中)

* 二正明迴向(二)

* 初正明迴向菩提(三)

* 初十願總成智行(以諸)

* 二四願周徧利生(願得)

* 三六願普嚴佛剎(願得)

* 二明迴向眾生(三)

* 初牒前起後(佛子)

* 二正顯迴向(所謂)

* 三總結所為(佛子)

* 二觸境迴向(五)

* 初列所見境(佛子)

* 二覩境成德(見是)

* 三總明迴向(以諸)

* 四別明迴向(二)

* 初釋總句(菩薩)

* 二釋別句(二)

* 初釋其可愛(三十)

* 二正明科釋(二)

* 初橫對上境(釋此)

* 二竪配地位(二)

* 初顯因圓(三)

* 初七願未入令入(二竪)

* 二十七願寂入法(二證)

* 三四願定入地(三有)

* 二三果滿(第二)

* 五迴向成益(佛子)

* 二離相迴向(二)

* 初直明迴向(二)

* 初順如之行(二)

* 初止觀雙運不著有無(二)

* 初止寂妄取不違體用(佛子)

* 二觀達空有信智雙圓(等觀)

* 二權實雙行不違性相(雖善)

* 二順如之益(於諸)

* 二對如廣辨(五)

* 初總釋名(第二)

* 二明種類(二明)

* 三辨德用(三)

* 初成依持德(三辨)

* 二成觀境(二成)

* 三成三大(四)

* 初引論三大(起信)

* 二對會今文(然彼)

* 三釋論用大(然違)

* 四對會百門(若會)

* 四約教異(四約)

* 五釋經文(三)

* 初敘昔說(五釋)

* 二辯順違(理皆)

* 三申正解(三)

* 初申今解(二)

* 初總明(今互)

* 二別顯(初徧)

* 二解妨難(四)

* 初十百不同妨(隨地)

* 二先後無如妨(地前)

* 三如觀難成妨(然異)

* 四迴向非如妨(稱如)

* 三釋經文(二)

* 初總釋(百門)

* 二別分(十)

* 初有十如顯徧行真如德(譬如)

* 二有十如顯最勝真如德(譬如)

* 三有十如顯勝流真如德(譬如)

* 四有十如顯無攝受真如德(譬如)

* 五有十如顯類無別真如德(譬如)

* 六有十如顯無染淨真如德(譬如)

* 七有十如顯法無別真如德(譬如)

* 八有十如顯無增減真如德(譬如)

* 九有十如顯智自在所依真如德(譬如)

* 十有十如顯業自在所依真如德(譬如)

* 三迴向成益(佛子)

* 三依釋結名(佛子)

* 二位果(菩薩)

* 二結示(佛子)

* 二偈頌○

* ○二偈頌(二)

* 初說偈儀(爾時)

* 二正說偈(四)

* 初頌隨相(二)

* 初二頌頌行體(菩薩)

* 二四所迴之行(菩薩)

* 二頌離相(二)

* 初九對如廣辨(以妙)

* 二七却頌約法(如是)

* 三頌成益(彼諸)

* 四頌結意(智者)

* [○/(○*○)]九無著無縛解脫迴向(二)

* 初長行(二)

* 初位行(三)

* 初牒名徵起(四)

* 初釋本名(三)

* 初約行釋縛著(佛子)

* 二約用釋解脫(又解)

* 三約解釋縛著(於何)

* 二辯得名(此約)

* 三會六釋(約脫)

* 四出體性(即上)

* 二依徵廣釋(三)

* 初明所迴善根(佛子)

* 二明能迴向行(二)

* 初仍前進修(佛子)

* 二正明行願(二)

* 初廣明其相(二)

* 初等眾生菩提(二)

* 初四總顯(以諸)

* 二皆別明(二)

* 初二十三門顯普賢自分究竟(三)

* 初四門成普賢總持德(以無)

* 二十二門成普賢自在力用分(二)

* 初九願一多攝入自在(以無)

* 二後三願明廣大自在(以無)

* 三七願成普賢之行(二)

* 初四願成神通(以無)

* 二後三願成四辨(以無)

* 二三十四門顯普賢勝進究竟(三)

* 初九門攝法廣大自在德(六)

* 初三願成智(以無)

* 二二願成利益(以無)

* 三一願廣大三業(以無)

* 四一願清淨三業(以無)

* 五一願種諸善業(以無)

* 六一願神力三業(以無)

* 二有十五門相即相入重重德(六)

* 初三入普賢之門(以無)

* 二三成普賢方便(以無)

* 三二入普賢之位(二)

* 初始入(以無)

* 二終成(以無)

* 四四成普賢大智(以無)

* 五二成普賢聽說(以無)

* 六後一成知根之德(以無)

* 三有十門明微細容持甚深德(十)

* 初知世間法微細智(三)

* 初標德所修(以無)

* 二列所得法(得色)

* 三結能知德(如是)

* 二知眾生趣微細智(以無)

* 三知菩薩行德微細智(以無)

* 四知菩薩位德大用微細智(三)

* 初標德所修(以無)

* 二列所得法(二)

* 初位行成滿(悉知)

* 二位滿大用(菩薩)

* 三結能知德(如是)

* 五知眾生界微細智(三)

* 初標德所依(以無)

* 二列所得智(得一)

* 三結能知得(如是)

* 六知世界微細智(三)

* 初標德所依(以無)

* 二列所得智(得一)

* 三結能知得(如是)

* 七知法界微細智(三)

* 初標德所依(以無)

* 二列所得智(得一)

* 三結能知得(如是)

* 八知入劫微細智(三)

* 初標德所依(以無)

* 二列所得智(所謂)

* 三結能知得(如是)

* 九知法無碍微細智(三)

* 初標德所依(以無)

* 二列所得智(得無)

* 三結能知得(如是)

* 十總知一切盡無餘微細智(四)

* 初標德所依(以無)

* 二列所得法(所謂)

* 三結所不說(乃至)

* 四顯能知德(生如)

* 二等實際菩提(佛子)

* 二總結多門(佛子)

* 三明迴向成益(菩薩)

* 三依釋結名(佛子)

* 二位果(菩薩)

* 二偈頌○

* ○二偈頌(二)

* 初位行(三)

* 初頌迴向善根(爾時)

* 二頌其迴向行(二)

* 初頌普賢自分究竟(所修)

* 二頌勝進究竟(十)

* 初頌世間法(世間)

* 二頌眾生趣(眾生)

* 三頌眾生界(眾生)

* 四頌菩薩行德(不可)

* 五頌位德大用(三)

* 初頌總(十方)

* 二頌因果八相(一切)

* 三頌能知德(如來)

* 六頌知劫智(有數)

* 七頌知世間智(十方)

* 八頌法界智(於念)

* 九頌知法智(出生)

* 十頌一切法智(諸微)

* 三頌行成利益(過去)

* 二位果(一切)

* [○/(○*○)]十入法界無量迴向(二)

* 初長行(二)

* 初位行(三)

* 初牒名徵起(二)

* 初標會(佛子)

* 二別釋(十)

* 初標依所入(法界)

* 二略明能入(何法)

* 三雙結成名(謂以)

* 四結示得名(此則)

* 五法界類別(等何)

* 六結通法界(然其)

* 七結彈古人(故不)

* 八別釋無量(言無)

* 九對前辨異(前迴)

* 十顯出體性(即以)

* 二依徵廣釋(三)

* 初明所迴善根(二)

* 初明行依身位(佛子)

* 二明依位起行(二)

* 初正明起行(廣行)

* 二顯其行成(佛子)

* 二攝將迴向(三)

* 初九門別對十句善根以將迴向(九)

* 初正明念佛之行(願得)

* 二迴念佛善成二利(二)

* 初願聞法見佛修二利德(二)

* 初願總明(以此)

* 二皆別顯(二)

* 初願聞法受持(願得)

* 二願念佛修行(二)

* 初總為一切徧時處修行(又願)

* 二別明圓修一切善行(三)

* 初總舉所願(一切)

* 二列所修行(所謂)

* 三通難釋成(二)

* 初正明(佛子)

* 二重徵釋(二)

* 初正徵反釋(何以)

* 二重徵正釋(何以)

* 二復次願得法廣演以益自他(三)

* 初牒前起後(佛子)

* 二正明本文(二)

* 初願總明得法(所謂)

* 二一別明演法(五)

* 初總明(願我)

* 二得法(於一)

* 三能演(獲無)

* 四為機(為欲)

* 五成德(作是)

* 三總結上義(是為)

* 三復次願得二利行圓(二)

* 初通明二利(佛子)

* 二別明二利(又願)

* 四復次願行稱法界(佛子)

* 五復次願見佛解法(佛子)

* 六復次願解法界(佛子)

* 七復次願眾生成法師(佛子)

* 八復次不著迴向即向實際(佛子)

* 九復次離過成德迴向(二)

* 初明離過離可壞緣(佛子)

* 二顯成德明其所為(但為)

* 二有四門通顯迴向意分(四)

* 初一門明應向實際及向眾生(二)

* 初明應向實際(佛子)

* 二明應向眾生(又為)

* 二一門明應向菩提(佛子)

* 三一門明應離過(佛子)

* 四一門明有成益(佛子)

* 三有八門更以異門別明迴向(四)

* 初有二門迴向眾生(二)

* 初一門願得圓音(五)

* 初標數顯義(佛子)

* 二引會他經(四)

* 初會其同異(即密)

* 二會彼有無(然彼)

* 三會通教旨(入此)

* 四會他經意(法有)

* 三隨難釋文(中間)

* 四以義通攝(然六)

* 五別釋音聲(通言)

* 二後門總令具德(佛子)

* 二有三門迴向菩提(三)

* 初一門得正果(三)

* 初正明德身(佛子)

* 二別顯身用(於一)

* 三總結所成(菩薩)

* 二一門二果因圓(二)

* 初即理起用行(佛子)

* 二即事入玄行(入一)

* 三一門依報果圓(二)

* 初總明(二)

* 初牒前生後(佛子)

* 二正顯前門(願一)

* 二別顯(二)

* 初正顯寶嚴(三)

* 初總標(其一)

* 二別顯(二)

* 初通顯寶嚴(二)

* 初十九事略明顯勝(二)

* 初顯勝(所謂)

* 二勝因(如是)

* 二八十二事廣顯(五)

* 初二十四事唯以外寶為嚴(復有)

* 二十五事標以事自釋以法門(復有)

* 三三事唯約法門顯即法可貴(阿僧)

* 四二十二事有寶能成法門(阿僧)

* 五十七事顯有內身六根三業(阿僧)

* 二別明人寶(佛子)

* 三總結(是為)

* 二類顯餘嚴(如寶)

* 三有二門總顯所為(二)

* 初為眾生(佛子)

* 二為菩提(佛子)

* 四有一門迴向實際(佛子)

* 三迴向成益(佛子)

* 三依釋結名(佛子)

* 二位果(三)

* 初標得因(菩薩)

* 二列其所得(三)

* 初因果利益滿(成滿)

* 二見佛自在滿(二)

* 初總標(於念)

* 二別顯(所謂)

* 三清淨果滿(又得)

* 三結得之相(如是)

* 二偈頌○

* ○六瑞應分(二)

* 初動地生信(爾時)

* 二興供養行(三)

* 初供因(佛神)

* 二外事供(雨眾)

* 三內事三業供(阿僧)

* ○七結通分(如於)

* ○八證成分(爾時)

* ○九偈讚勸修分(二)

* 初敘儀意(爾時)

* 二正說偈(二)

* 初別頌第十迴向(三)

* 初頌所迴善根(菩薩)

* 二頌迴向行(三)

* 初總頌前段迴向(隨所)

* 二頌迴向嚴剎(十方)

* 三頌二段迴向所為(如來)

* 三頌位果(三)

* 初頌見佛自在(菩薩)

* 二頌前清淨等經(菩薩)

* 三頌總結第十迴向(過去)

* 二歎勝勸修通十迴向(二)

* 初六舉人就行以歎勝(此是)

* 二三偈結歎勸修(智者)

* ○十校量功德分(一切)

* [○/(○*○)]十地品(四)

* 初來意(五)

* 初總明問答(十地)

* 二立理明次(夫功)

* 三辯定法門(前是)

* 四引論證成(故無)

* 五辨其通別(然會)

* 二釋名(三)

* 初約人(次釋)

* 二約處(三)

* 初釋天名(二約)

* 二顯表法(二)

* 初釋他化自在(三)

* 初約二智(表所)

* 二約理事(事理)

* 三約自他(二)

* 初約自他隱顯義(因他)

* 二約自他相作義(自他)

* 二釋第六天(將證)

* 三通妨難(不處)

* 三約法(二)

* 初得名(二)

* 初解本名(三約)

* 二解別目(有別)

* 二釋名(十是)

* 三宗趣(三)

* 初正明宗趣(二)

* 初總(三宗)

* 二別(二)

* 初總標(後別)

* 二別釋(三)

* 初正說十義(十)

* 初約本(一約)

* 二約所證(二約)

* 三約智(三者)

* 四約所斷(四約)

* 五約所修(五約)

* 六約修成(六約)

* 七約位行(七約)

* 八約法(八者)

* 九約寄乘(九約)

* 十約撮要(十者)

* 二以義收束(於此)

* 三結成宗趣(別論)

* 二別示體性(二)

* 初別示十體(論其)

* 二以總收別(收此)

* 二問答料揀(二)

* 初問(問何)

* 二答(三)

* 初標(答顯)

* 二徵(云何)

* 三釋(六)

* 初示三之相(三乘)

* 二反舉非理(若具)

* 三順答其難(故於)

* 四引證顯深(故虗)

* 五結深妙意(故剛)

* 六以文成立(二)

* 初標(又此)

* 二釋(四)

* 初正明(所以)

* 二解妨(若爾)

* 三立過(若別)

* 四結酬(十地)

* 四釋文(二)

* 初正科判(二)

* 初傍論依經科(二)

* 初正科判(二)

* 初前後襵壘科(第四)

* 二增數展轉科(二)

* 初正科(前中)

* 二釋妨(二)

* 初難(問論)

* 二答(五)

* 初反結以成(答若)

* 二正示通義(故知)

* 三引例反成(若以)

* 四結示正義(是知)

* 五重遮外難(又下)

* 二明次第(二)

* 初總標三章(此十)

* 二隨章別釋(三)

* 初為起說(初之)

* 二為顯證(二顯)

* 三為雙辨(三雙)

* 二依論約義科(二)

* 初正科(或為)

* 二問答(二)

* 初問科通局(二)

* 初問(問初)

* 二答(答地)

* 二釋通外難(二)

* 初問(問初)

* 二答(二)

* 初訶非(答明)

* 二示正(豈不)

* 二隨文釋(十)

* 初序分(四)

* 初時勝(二)

* 初牒經總標(爾時)

* 二引論正釋(三)

* 初略釋勝義(以是)

* 二引論會今(論經)

* 三明徵釋意(四)

* 初徵釋初七不說義(且依)

* 二徵釋不說之意(論云)

* 三徵釋受樂之意(論云)

* 四徵釋唯行因緣之意(何故)

* 二主勝(二世)

* 三處勝(二)

* 初牒經總標(三在)

* 二引論正釋(二)

* 初正釋(論云)

* 二詰難(三)

* 初取意徵起(若以)

* 二引論正釋(論云)

* 三疏釋論文(二)

* 初總約感應釋(謂機)

* 二一向就機辨(又色)

* 四眾勝(五)

* 初揀定眾類(三)

* 初揀大異小(與大)

* 二揀尊異卑(悉從)

* 二揀新異舊(悉從)

* 二歎其勝德(三)

* 初二句略明(住一)

* 二中間廣歎(二)

* 初十三句廣自分(二)

* 初三句修行具足(善能)

* 二餘十句德用圓滿(具足)

* 二後三句廣勝進(其身)

* 三二句總結(悉巳)

* 三依德列名(其名)

* 四結數難測(如是)

* 五標說法主(三)

* 初釋菩薩說(金剛)

* 二釋金剛義(菩薩)

* 三別釋藏義(下釋)

* 二三昧分(四)

* 初釋文(爾時)

* 二會論(論經)

* 三出體(然其)

* 四入意(所以)

* 三加分○

* 四起分○

* 五本分○

* 六請分○

* 七說分○

* 八地影像分○

* 九地利益分○

* 十地重頌分○

* ○三加分(六)

* 初辨加所以(入是)

* 二能加佛現(二)

* 初略消經文(即時)

* 二依論解釋(二)

* 初合解二三(四)

* 初標舉顯多(上二)

* 二釋成多義(若爾)

* 三釋成十字(若爾)

* 四釋多所以(何要)

* 二別釋第四(二)

* 初問(何要)

* 二答(二)

* 初本願力故(二)

* 初舉論(論有)

* 二疏釋論(二)

* 初順文釋(此中)

* 二以義釋(若以)

* 二同巳名故(第二)

* 三同讚得定(作如)

* 四加定因緣(四)

* 初略屬經文(善男)

* 二料揀通局(初之)

* 三彰冥顯加異(若約)

* 四定其因數(三)

* 初正明(是則)

* 二引例(所以)

* 三結彈(故不)

* 五辨加所為(二)

* 初十依自利(二)

* 初直釋經文(二)

* 初釋總句(二)

* 初會二經同異(欲令)

* 二正釋經文(二)

* 初總標三義(既知)

* 二別釋三義(三)

* 初所被機(二)

* 初徵起(被訶)

* 二正釋(二)

* 初舉論(論云)

* 二疏釋(二)

* 初地前(此通)

* 二地上(二)

* 初標舉立理(二通)

* 二引論證成(二)

* 初引攝論(以攝)

* 二引當論(下釋)

* 二歎能被法(二)

* 初徵起(二中)

* 二正釋(三)

* 初總標(此有)

* 二別釋(二)

* 初說所證(二)

* 初舉論(一所)

* 二疏釋(二)

* 初疏釋論(此明)

* 二疏釋經(既是)

* 二說能證(二)

* 初舉論文(二說)

* 二疏釋論(二)

* 初正釋(此謂)

* 二結成(二)

* 初結成論意(地法)

* 二結成於疏(見智)

* 三總結(上云)

* 三釋說之意(三)

* 初徵起總標(三中)

* 二引論正釋(二)

* 初解令入(二)

* 初引論證(論云)

* 二疏釋論(此中)

* 二解所入(入何)

* 三結歸總意(上說)

* 二釋別句(三)

* 初結前生後(巳說)

* 二引論科釋(二)

* 初科為四(此九)

* 二通妨難(近地)

* 三明釋經文(言九)

* 二通會本末(二)

* 初會末歸本(自下)

* 二本末無礙(七)

* 初總彰大意(後明)

* 二標舉顯通(論云)

* 三彰其立意(此言)

* 四列名略釋(言六)

* 五總以喻明(亦如)

* 六舉例徧釋(餘一)

* 七指廣在餘(別章)

* 二十依利他○

* 六別顯加相○

* ○二十依利他(二)

* 初句數開合(又令)

* 二正釋經文(二)

* 初釋總句(二)

* 初依教行解(初句)

* 二教證相對(三)

* 初總明(復有)

* 二別釋(此教)

* 三結示(今當)

* 二釋別句(四)

* 初標指(次依)

* 二總科(前三)

* 三料揀(此陿)

* 四釋文(二)

* 初明前五句(一攝)

* 二明後五句(次下)

* ○六別顯加相(二)

* 初明加因由(三)

* 初引論生起(第六)

* 二正辨加相(加相)

* 三加備次第(二)

* 初十方佛加(如實)

* 二本師加備(若約)

* 二正明加相(三)

* 初口加(二)

* 初總釋(善男)

* 二別釋(二)

* 初明他力辨(所謂)

* 二明自力辯(二)

* 初明前三句(二自)

* 二明餘六句(三)

* 初標名(餘六)

* 二依論開義(三)

* 初總標(攝為)

* 二總顯(皆顯)

* 三出三所以(成德)

* 三隨文釋(初菩)

* 二意加(二)

* 初正顯(二)

* 初釋總句(爾時)

* 二釋別句(四)

* 初總顯別句(後與)

* 二釋成妨難(所加)

* 三會論同經(在心)

* 四隨文別釋(九)

* 初與不著辨才(一與)

* 二堪(二)

* 初標名總釋(二與)

* 二別示堪相(二)

* 初舉論正釋(論云)

* 二疏釋論文(三)

* 初取意略釋(此言)

* 二略指二經(然其)

* 三引論正釋(二)

* 初正釋(今依)

* 二次第(而彼)

* 三任放(三即)

* 四能說(四能)

* 五不雜(五不)

* 六教出(六教)

* 七不畏(七不)

* 八無量(八無)

* 九同化(九同)

* 二徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初句總明(下釋)

* 二別顯(二)

* 初本願所致故(下別)

* 二三昧身攝功德(三)

* 初總科(此復)

* 二別釋(一善)

* 三總顯(上八)

* 三身加(爾時)

* ○四起分(摩頂)

* ○五本分(四)

* 初釋名(第五)

* 二解妨(不請)

* 三科判(文分)

* 四釋文(三)

* 初明六決定以為地體(二)

* 初釋總句(六)

* 初標解菩薩(普告)

* 二別明願義(於大)

* 三釋善決定(此願)

* 四結會六釋(真智)

* 五揀善決定(此巳)

* 六通顯決定(若通)

* 二釋別句(四)

* 初就總開別(後別)

* 二指文引證(瑜伽)

* 三通相料揀(此六)

* 四隨文解釋(六)

* 初觀相善決定(一無)

* 二真實善決定(二不)

* 三勝善決定(二)

* 初總釋(二)

* 初舉論(三廣)

* 二疏釋(三)

* 初總釋二句(此中)

* 二別釋二句(法界)

* 三釋成上義(况體)

* 二重料揀(二)

* 初假問徵起(下開)

* 二舉論釋(二)

* 初總(二)

* 初舉論(論緫)

* 二疏釋(言一)

* 二別(三)

* 初釋所如法界(上釋)

* 二釋能如地智(此上)

* 三總結上三節(故隨)

* 四因善決定(三)

* 初牒經立名(四究)

* 二舉論釋相(此有)

* 三疏釋論(三)

* 初敘昔解(有釋)

* 二辯違順(此順)

* 三申正義(五)

* 初直釋論文(今更)

* 二會通三身(若會)

* 三遮救外難(設智)

* 四釋成上義(故論)

* 五隨難釋論(言無)

* 五大善決定(四)

* 初牒經立名(五徧)

* 二舉論釋相(隨順)

* 三釋論立名(即普)

* 四重舉論釋(二)

* 初舉論文(論又)

* 二疏釋論(三)

* 初牒論正釋(二)

* 初正釋(謂由)

* 二遮難(前雖)

* 二敘昔異解(有云)

* 三廣釋不住(然約)

* 六不怯弱善決定(三)

* 初牒經立名(六為)

* 二論自解釋(上入)

* 三疏家釋論(論經)

* 二標列十名以顯地相(四)

* 初寄問徵起(佛子)

* 二舉數顯同(佛子)

* 三徵數列名(三)

* 初總明(何等)

* 二別釋(今依)

* 三料揀(此十)

* 四結名顯勝(佛子)

* 三舉十方同說歎地要勝(二)

* 初反顯皆說(佛子)

* 二徵釋所由(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(此是)

* ○六請分(三)

* 初總科(第六)

* 二顯意(二)

* 初顯嘿所以(所以)

* 二釋請所以(所以)

* 三釋文(三)

* 初說巳嘿住(爾時)

* 二三家五請(四)

* 初總科為三(第二)

* 二出三所以(三)

* 初總顯深妙(所以)

* 二別明加義(四)

* 初正助分別(眾首)

* 二相因分別(道大)

* 三主伴分別(又佛)

* 四因果分別(又前)

* 三結歎難思(前之)

* 三明請次第(又三)

* 四釋上首請(四)

* 初辨三請意(今初)

* 二玄通妨難(二家)

* 三科判文義(然依)

* 四正釋經文(三)

* 初解脫月請(五)

* 初怪嘿騰疑請(二)

* 初明大眾覩嘿生疑(是時)

* 二解脫月騰疑為請(二)

* 初總敘請因(解脫)

* 二以頌正請(二)

* 初說者無過(三)

* 初總顯頌意(何故)

* 二釋偏歎所以(聖德)

* 三別釋偈文(二)

* 初釋總句(具能)

* 二釋別句(三)

* 初開章別釋(別歎)

* 二依章別釋(初中)

* 三會通違妨(然念)

* 二聽者無過(二)

* 初科判(第二)

* 二釋文(三)

* 初歎同生(二)

* 初偈歎根(今初)

* 二偈歎欲(三)

* 初略科釋(後偈)

* 二舉論總釋(三)

* 初舉論文(論云)

* 二釋現非現義(現前)

* 三總出論意(此中)

* 三隨要重釋(其心)

* 二歎異生(第二)

* 三雙歎(三)

* 初總釋偈(第三)

* 二會論經(論經)

* 三別釋喻(然蜂)

* 二法深難受止(二)

* 初敘意(二)

* 初正釋文(爾時)

* 二會偈意(故後)

* 二偈酬(四)

* 初頌明法難說(二)

* 初顯難說之法(四)

* 初別釋難字(菩薩)

* 二明難義相(此難)

* 三明難法體(何者)

* 四顯其難處(此之)

* 二顯難說所以(二)

* 初總顯所以(第二)

* 二隨文解釋(二)

* 初總科(偈中)

* 二別釋(三)

* 初釋前二句(二)

* 初總釋前三(難得)

* 二別釋第四(四)

* 初以論釋經(四起)

* 二疏釋論文(謂變)

* 三釋心地言(以非)

* 四重釋論文(又此)

* 二明第三句(既非)

* 三釋第四句(末句)

* 二顯法難聞(二)

* 初三句舉德難聞(二)

* 初釋初句為總(持心)

* 二釋下二句為別(二)

* 初總相釋(下二)

* 二別料揀(二)

* 初釋信堅之句(二)

* 初別明深信二字(所信)

* 二明佛勝智三字(所信)

* 二釋證堅之句(云何)

* 二後句結成難聞(下句)

* 三喻顯說聞(四)

* 初總申科判(如空)

* 二總顯喻旨(三)

* 初釋喻相(此中)

* 二釋合相(於中)

* 三顯喻意(然空)

* 三舉論廣釋(三)

* 初釋喻相(三)

* 初離釋二喻(二)

* 初明畫喻(二)

* 初正顯喻相(論有)

* 二顯其非有(二顯)

* 二明風喻(二)

* 初正顯喻相(下風)

* 二顯其非有(二云)

* 二合釋二喻(二合)

* 三雙結二喻(三結)

* 二釋合相(二)

* 初次第合上三段(第二)

* 二論經今經會釋(然論)

* 三釋不同(二)

* 初說聽之因(第三)

* 二說聽所以(又假)

* 四例釋說嘿(二)

* 初能依就所依(若將)

* 二所依就能依(若以)

* 四舉難結嘿(三)

* 初躡前徵後(我念)

* 二舉偈意酬(意云)

* 三正釋經文(初句)

* 三歎眾堪聞請○

* 四不堪有損止○

* 五雙歎人法〔謂〕○

* 二海會大眾請○

* 三如來說偈加請○

* 三許說分齊○

* ○三歎眾堪聞請(二)

* 初長行(二)

* 初敘請(爾時)

* 二發言(三)

* 初陳眾集(佛子)

* 二歎眾德(二)

* 初總(善淨)

* 二別(二)

* 初五教淨(善潔)

* 二四證淨(四)

* 初一句得現淨(捨離)

* 二次句不行淨(二無)

* 三無厭足淨(三深)

* 四不隨他教淨(四於)

* 三結請(善哉)

* 二偈頌(爾時)

* ○四不堪有損止(二)

* 初長行(二)

* 初領前所歎(爾時)

* 二舉損違請(二)

* 初舉損不可(然有)

* 二結嘿違請(我愍)

* 二偈頌(爾時)

* ○五雙歎人法請(二)

* 初敘意(第五)

* 二正釋(二)

* 初長行(三)

* 初標請(爾時)

* 二釋請(二)

* 初直徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(釋云)

* 二轉徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(三)

* 初法(此是)

* 二喻(二)

* 初舉論(譬如)

* 二疏釋(以書)

* 三合(佛子)

* 三結請(是故)

* 二偈頌(爾時)

* ○二海會大眾請(二)

* 初敘請(爾時)

* 二偈請(二)

* 初歎眾堪能請(二)

* 初歎說者(上妙)

* 二歎聽者(二)

* 初難眾有根(定戒)

* 二難眾有欲(如渴)

* 二歎法成益請(善哉)

* ○三如來說偈加請(四)

* 初來意(二)

* 初正辨來意(自下)

* 二懸通妨難(二)

* 初通其伏難(前來)

* 二通躡跡難(若爾)

* 二釋名(上力)

* 三揀別(二)

* 初加相不同(三)

* 初牒其異相(不以)

* 二正出所以(為不)

* 三通躡跡難(要復)

* 二所被不同(前加)

* 四釋文(二)

* 初長行二身七業(二)

* 初此方佛光照十方(二)

* 初光體業用(爾時)

* 二正明所作(三)

* 初列名(作是)

* 二出體(論不)

* 三料揀(二)

* 初對成四句(故以)

* 二差別所以(以身)

* 二十方佛光照此方(時十)

* 二偈頌但明請業(二)

* 初偈之所依(時光)

* 二正顯偈請(二)

* 初四加請所說(二)

* 初舉法請(二)

* 初正顯作加(二)

* 初定其總別(佛無)

* 二釋別文相(四)

* 初自在勝(言四)

* 二顯力勝(二力)

* 三眷屬勝(三眷)

* 四種性勝(四)

* 初牒名屬經(四種)

* 二開章別釋(於中)

* 三結歸第二重總(由上)

* 四結歸第一重總(二)

* 初結二種加(上云)

* 二結加說主(今此)

* 二顯加所為(三)

* 初總辨文意(佛子)

* 二別申科判(文中)

* 三屬經別釋〔義(藏即)〕

* 二舉益請(三)

* 初聞時益(若為)

* 二修時益(諸地)

* 三轉生時益(六)

* 初顯意總科(雖住)

* 二會通二經(論經)

* 三總顯文意(此中)

* 四以論釋文(二)

* 初總明(以難)

* 二別釋(二)

* 初釋海中堪聞(大海)

* 二釋火中聞經(五)

* 初正以釋經(偈言)

* 二會釋論文(此即)

* 三以論會經(然二)

* 四別釋等字(二)

* 初顯論包含(等言)

* 二顯經之巧(今舉)

* 五會長壽寬狹(按論)

* 五別申意趣(二)

* 初結論意(上順)

* 二申別旨(二)

* 初通八難(理實)

* 二申別解(今經)

* 六問答料揀(二)

* 初問(問若)

* 二答(三)

* 初以義正答(答此)

* 二會經釋文(今海)

* 三結勸引證(勉旃)

* 二一教說分齊(五)

* 初總顯文意(應說)

* 二別釋總名(言漸)

* 三列名出體(云何)

* 四隨文解釋(二)

* 初取論總釋(勝智)

* 二引論辨相(若加)

* 五問答料揀(二)

* 初問(問地)

* 二答(二)

* 初舉賢首(古德)

* 二會違順(二)

* 初句總標(此亦)

* 二別會釋(四)

* 初舉唯識論(故唯)

* 二借文通義(又云)

* 三反難成立(若唯)

* 四以喻顯示(如人)

* ○三許說分齊(二)

* 初顯意總科(爾時)

* 二依文正釋(二)

* 初敘說偈意(二)

* 初釋說儀(二)

* 初舉論釋經(今初)

* 二疏家釋論(觀十)

* 二釋說意(四)

* 初依經釋(欲令)

* 二引論釋(若準)

* 三疏釋論(以前)

* 四顯喜意(四)

* 初徵以總釋(如何)

* 二釋二大名(義名)

* 三結成踊悅(聞於)

* 四彰其體性(二)

* 初總標異解(然二)

* 二別顯二師(二)

* 初遠公(遠公)

* 二賢首(三)

* 初正明二大(賢首)

* 二對前揀異(然其)

* 三再敘古義(二)

* 初總(古德)

* 二別(三)

* 初標章(於中)

* 二別釋(三)

* 初義大(義中)

* 二說大(二說)

* 三雙融(三約)

* 三融通(二)

* 初正融通(此上)

* 二引證(二)

* 初引當經(是故)

* 二引他經(涅槃)

* 二正顯偈辭(二)

* 初有七偈顯義大(四)

* 初四總顯地智微妙(二)

* 初二頌總顯地微(三)

* 初定所顯法(三)

* 初總顯(如來)

* 二引證(故論)

* 三結彈(明知)

* 二別會論經(於中)

* 三牒文解釋(二)

* 初牒論略科(言微)

* 二依科廣釋(二)

* 初通釋微妙(此即)

* 二開章別釋(二)

* 初別釋難知(云何)

* 二顯妙所以(二)

* 初明說時難知(六句)

* 二明證時甚微(二)

* 初一句總(下之)

* 二四句別(四)

* 初總標(下四)

* 二別列(第一)

* 三釋經(四)

* 初明功德甚微(初句)

* 二明清淨甚微(次句)

* 三辨觀行甚微(言離)

* 四釋依止甚微(二)

* 初釋能行之人(聰慧)

* 二釋彼智行處(三)

* 初總釋(彼人)

* 二徵顯(何智)

* 三正釋(云何)

* 四料揀(二)

* 初依論受勝(上四)

* 二疏意明通(上依)

* 二後二頌別顯微相(二)

* 初二句明其同相(二)

* 初上總句(二)

* 初釋經(自性)

* 二釋論(二)

* 初出體(何以)

* 二釋名(上同)

* 二下句別(六)

* 初會彼論經(下句)

* 二引論標釋(釋云)

* 三引他論證(三種)

* 四引論別釋(今云)

* 五會通經文(今闕)

* 六結廣自在(三種)

* 二六句明不同相(三)

* 初總彰大意(三)

* 初出體(二有)

* 二釋名(斷惑)

* 三解妨(二)

* 初釋以果違因妨(涅槃)

* 二釋所證違智妨(今明)

* 二隨文解釋(二)

* 初總(文中)

* 二別(二)

* 初釋解脫之處(別中)

* 二釋解脫之體(三)

* 初等二際是觀智相(二云)

* 二斷煩惱是離疑相(三)

* 初總明大意(二斷)

* 二開章別釋(二)

* 初約相翻釋(四)

* 初定斷處以關三際(釋此)

* 二依關立過(此三)

* 三假問徵起(若爾)

* 四正明斷義(三)

* 初正顯唯識(若依)

* 二明其順違(二)

* 初縱成(此但)

* 二相違(二)

* 初破彼秤喻(若望)

* 二破明暗喻(明闇)

* 三顯當宗(四)

* 初總標(若此)

* 二正顯(上明)

* 三雙明(由能)

* 四結破(若定)

* 二約如續釋(四)

* 初總彰體性(言相)

* 二辨三勝不同(就此)

* 三依論正釋(三)

* 初順釋無斷(論云)

* 二明不斷之斷(二)

* 初正舉論文(若爾)

* 二疏解經論(二)

* 初釋論(此舉)

* 二引證(故大)

* 三結成正義(二)

* 初結前經論(上諸)

* 二重結所依(又今)

* 三結彈古義(若云)

* 三結成正義(二)

* 初結前經論(上諸)

* 二重結所依(又今)

* 三後三體德圓滿是涅槃相(二)

* 初別釋(三)

* 初觀行相(二)

* 初正釋(二)

* 初辨是(非言)

* 二揀非(不同)

* 二揀濫(前云)

* 二轉依相(二)

* 初依論立名(次句)

* 二取論意釋(四)

* 初引唯識辨(謂轉)

* 二明論釋是(故此)

* 三明論異非(二)

* 初牒論(論云)

* 二疏釋(二)

* 初總標(此揀)

* 二別釋(二)

* 初釋未轉依(無常)

* 二釋今為所轉(二)

* 初釋能依(今轉)

* 二釋所依(依彼)

* 四釋論引證(二)

* 初牒論(論云)

* 二疏釋(二)

* 初定說(決定)

* 二引文(二)

* 初正釋(涅槃)

* 二通妨(二)

* 初問(問所)

* 二釋(二)

* 初依法相宗(若依)

* 二依法性宗(二)

* 初引起信(若起)

* 二引勝鬘(勝鬘)

* 三解脫相(二)

* 初舉經立名(三其)

* 二釋顯其相(不同)

* 二總結(二)

* 初總結三德(三德)

* 二別釋轉依(轉依)

* 三總結會通(二)

* 初結會同義(此不)

* 二但結不同(論中)

* 二一偈類地行微○

* 三一偈寄對彰微○

* 四一偈喻顯地微○

* 二有五偈顯說大○

* ○二一偈類地行微(二)

* 初總科(寂滅)

* 二牒釋(二)

* 初釋上半(三)

* 初出偈意(初中)

* 二別釋(寂即)

* 三徵釋(何不)

* 二釋下半(五)

* 初正釋(下半)

* 二舉論(論云)

* 三釋論(言境)

* 四揀濫(設地)

* 五重釋論(將此)

* ○三一偈寄對彰微(二)

* 初總顯偈意(智起)

* 二隨文牒釋(三)

* 初一句舉法體(三)

* 初取意釋(初句)

* 二以論釋(故論)

* 三疏釋論(此即)

* 二二句明難說(二)

* 初明難說(次二)

* 二不可說(後句)

* 三後一句明不可聞(下句)

* ○四一偈喻顯地微(四)

* 初正揀喻體(如空)

* 二隨文解釋(二)

* 初釋喻相(二)

* 初舉論文(論云)

* 二疏釋(總顯)

* 二釋合相(二)

* 初依論正釋(三)

* 初總合空跡(此中)

* 二合不可說(何以)

* 三合正非無(二)

* 初正合非無(上明)

* 二空跡互顯(又以)

* 二取類展合(三)

* 初展成三事(若欲)

* 二展為四事(若更)

* 三例前以釋(若以)

* 三結歎勝能(以所)

* 四對前揀異(三)

* 初引論徵起(此中)

* 二舉論正答(故論)

* 三疏釋論文(二)

* 初釋二喻別(此意)

* 二疏釋論文(四)

* 初正出五釋(若以)

* 二總顯文意(意令)

* 三結彈異釋(今人)

* 四出其體相(故歎)

* ○二有五偈顯說大(三)

* 初顯說大三成就義(二)

* 初彰名意(四)

* 初總釋名(二)

* 初釋名(慈悲)

* 二解妨(前三)

* 二辨地位(此三)

* 三就文辨(問慈)

* 四釋妨難(三)

* 初躡跡為問(若爾)

* 二正為重通(彼從)

* 三引論證成(故上)

* 二釋本文(二)

* 初結前生後(巳知)

* 二正釋本文(三)

* 初釋因成就(因成)

* 二釋因漸成就(二因)

* 三教說修成就(二)

* 初八字教說成就(六)

* 初標名總科(三圓)

* 二釋二修相(真修)

* 三總結示(初即)

* 四假喻顯(猶瑩)

* 五引例釋(三)

* 初舉能例(此二)

* 次明所例(二修)

* 三結勸(諸有)

* 六正釋文(二)

* 初依今經(文中)

* 二依論經(五)

* 初出意(若準)

* 二引論(故論)

* 三釋論(此明)

* 四重牒(次便)

* 五結示(此明)

* 二後二句約觀修(二)

* 初牒釋(次觀)

* 二通妨(既難)

* 二彰巳無過誡眾除失(二)

* 初總明(佛力)

* 二別顯(三)

* 初廣開演(第二)

* 二廣敬受(二)

* 初總明(第二)

* 二釋敬(二)

* 初對人彰巳善說(初句)

* 二對法彰巳善說(三)

* 初科經(次二)

* 二解義(文難)

* 三別釋(云何)

* 三廣承力(第三)

* 三示說分齊(四)

* 初總標大意(此處)

* 二對經會論(半偈)

* 三牒經解釋(於中)

* 四釋因果義(二)

* 初總辨順違(然因)

* 二申今正義(二)

* 初總彰大旨(直望)

* 二開章別釋(二)

* 初唯約十地(二)

* 初總釋(更以)

* 二別釋(二)

* 初修證相對(此復)

* 二詮表相對(四)

* 初正釋(二以)

* 二指文(如初)

* 三釋因果之名(令眾)

* 四明可說不可說(斯皆)

* 二通佛因果(三)

* 初正明(三)

* 初總指(二約)

* 二指文顯相(謂即)

* 三可說不可說(是則)

* 二解妨(二)

* 初問(聞上)

* 二答(二)

* 初總訶(答豈)

* 二引證(三)

* 初引示說分齊(故上)

* 二引上加備分(又上)

* 三引影像(五)

* 初正引(又地)

* 二結示(是知)

* 三重難(有云)

* 四反質(大海)

* 五結破(明知)

* 三拂跡(又且)

大方廣佛華嚴經疏科文卷第五(終)