華嚴經疏科文

* 初略釋(今謂)

* 二正科(文分)

* 三釋文(十)

* 初有二門答國土問(二)

* 初明其常住法界(二)

* 初標(今初)

* 二釋(釋中)

* 二明其徧住法界(三)

* 初標(佛子)

* 二列(何等)

* 三結(佛子)

* 二有二門答本願問(二)

* 初明承願不失(佛子)

* 二明願不失時(佛子)

* 三有三門答種性問(二)

* 初雙明報化種性(佛子)

* 二唯明法身種性(佛子)

* 四有二門答出現問(二)

* 初明徧現常現(佛子)

* 二明出現之相(佛子)

* 五有五門答佛身問(五)

* 初總顯無過(佛子)

* 二明過不生(佛子)

* 三身之業用(佛子)

* 四智慧相應(佛子)

* 五業用無斷(佛子)

* 六有二門答音聲問(二)

* 初明音聲辨說(佛子)

* 二明種種說法性(佛子)

* 七有三門答智慧問(三)

* 初明智慧最勝(佛子)

* 二明智慧離障(佛子)

* 三明智慧成益(三)

* 初標(佛子)

* 二列(十)

* 初相好身(何等)

* 二圓滿音(一切)

* 三功德(一切)

* 四放光(一切)

* 五微笑(一切)

* 六法身(一切)

* 七常光(一切)

* 八妙色(一切)

* 九真應(一切)

* 十悲心(一切)

* 三結(是為)

* 八有八門答自在問(八)

* 初總明自在(二)

* 初總(佛子)

* 二別(十)

* 初法自在(何等)

* 二心自在(一切)

* 三解自在(一切)

* 四財自在(一切)

* 五命自在(一切)

* 六如意自在(一切)

* 七智自在(一切)

* 八業自在(一切)

* 九生自在(一切)

* 十願自在(一切)

* 二圓滿自在法(佛子)

* 三善巧方便(三)

* 初總(佛子)

* 二別(十)

* 初言說自在(一切)

* 二知見自在(一切)

* 三示現自在(一切)

* 四三世自在(一切)

* 五性相自在(一切)

* 六調生自在(一切)

* 七時分自在(一切)

* 八辨才自在(一切)

* 九勝義自在(一切)

* 十寂用自在(二)

* 初知寂(二)

* 初正顯(一切)

* 二釋成(然亦)

* 二知起用(而能)

* 三結(佛子)

* 四廣大佛事(三)

* 初總(佛子)

* 二別(二)

* 初徵(何等)

* 二釋(十)

* 初上生佛事(四)

* 初別明能攝(所謂)

* 二所攝廣多(攝取)

* 三能攝殊勝(大慈)

* 四所攝成益(或令)

* 二降神事(二)

* 初智德內圓(佛子)

* 二神通外用(二)

* 初明一處一時作佛事(受最)

* 二總攝時處(佛子)

* 三現生佛事(二)

* 初無生現生(佛子)

* 二無染處染(四)

* 初三學自圓(一切)

* 二四心愍物(觀諸)

* 三具德攝益(具佛)

* 四攝益深廣(雖處)

* 四出家佛事(二)

* 初出家意(佛子)

* 二出家相(當出)

* 五成道佛事(三)

* 初真覺舊圓(佛子)

* 二應身今滿(菩提)

* 三演法益〔主〕(其菩)

* 六轉法輪佛事(二)

* 初列(佛子)

* 二結(一切)

* 七威儀佛事(四)

* 初別舉入城(佛子)

* 二威儀益物(一切)

* 三言談示現(一切)

* 四總結深廣(一切)

* 八起行佛事(四)

* 初身心安住行(佛子)

* 二起應上求行(或以)

* 三說嘿下化行(或時)

* 四時分修進行(或住)

* 九起用佛事(二)

* 初顯用所依(佛子)

* 二正明起用(或現)

* 十涅槃佛事(三)

* 初涅槃悲戀益(佛子)

* 二舍利流布益(復為)

* 三總結益滿(佛子)

* 三結(佛子)

* 五無二自在法(佛子)

* 六住一切法(佛子)

* 七知一切法盡無有餘(佛子)

* 八廣大力(三)

* 初標(六)

* 初總科(佛子)

* 二融通(是則)

* 三敘昔(古德)

* 四辨違(則令)

* 五遮救(設欲)

* 六正釋(十中)

* 二徵釋(二)

* 初徵(何者)

* 二釋(十)

* 初身命不可壞九(二)

* 初正明不壞(所謂)

* 二舉況顯勝(若有)

* 二毛孔容持力(佛子)

* 三毛持大山力(佛子)

* 四定用自在力(佛子)

* 五常徧演法力(二)

* 初明一身轉(三)

* 初顯說多(佛子)

* 二所說常(如是)

* 三所說體(所謂)

* 二明多身轉(如一)

* 六德相降魔力(佛子)

* 七圓音徧徹力(佛子)

* 八心無障碍力(二)

* 初無塵惑障碍(佛子)

* 二起用無障碍(於不)

* 九法身微密力(佛子)

* 十具足行智力(四)

* 初萬行圓淨(佛十)

* 二智用周圓(住佛)

* 三動寂自在(雖巳)

* 四用無涯畔(佛子)

* 三結(佛子)

* 九有三門答無碍問○

* 十有三門答解脫問○

* ○九有三門答無碍問(三)

* 初所作無碍(佛子)

* 二令他無碍(佛子)

* 三念持無碍(佛子)

* ○十有三門答解脫問(三)

* 初智障解脫(佛子)

* 二定障解脫(佛子)

* 三業用解脫(佛子)

* [○/(○*○)]如來十身相海品第三十四(四)

* 初來意(如來)

* 二釋名(四)

* 初釋名(二釋)

* 二辨類(二)

* 初正明(觀佛)

* 二料揀(三)

* 初約乘料揀(三中)

* 二約身料揀(又初)

* 三約機料揀(又初)

* 三辨體(若語)

* 四辨因(若語)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(三)

* 初告眾許說(爾時)

* 二正陳相狀(三)

* 初科判(三)

* 初總科(第二)

* 二料揀(或略)

* 三大科(二)

* 初成經次(細論)

* 二明大科(今以)

* 二釋文(十八)

* 初依頂相(三)

* 初約處總標(佛子)

* 二別列名相(三)

* 初正明圓融(二別)

* 二辨其通妨(二)

* 初問(若爾)

* 二答(三)

* 初正答(顯頂)

* 二引證(善生)

* 三通難(此約)

* 三正釋本文(其中)

* 三總結為嚴(佛子)

* 二眉間有一相(佛子)

* 三眼有一相(如來)

* 四鼻有一相(如來)

* 五舌有四相(三)

* 初廣長舌相(如來)

* 二舌掌之相(如來)

* 三舌端之相(二)

* 初卷(如來)

* 二展(如來)

* 六上齶有一相(如來)

* 七牙有四相(二)

* 初右輔(二)

* 初下牙(如來)

* 二上牙(如來)

* 二左輔(二)

* 初下牙(如來)

* 二上牙(如來)

* 八齒有一相(如來)

* 九唇有一相(如來)

* 十頸有一相(如來)

* 十一肩有五相(二)

* 初右(二)

* 第一(如來)

* 第二(如來)

* 二左(三)

* 第一(如來)

* 第二(如來)

* 第三(如來)

* 十二胷有十一相(三)

* 初當中一相(如來)

* 二右五(吉祥)

* 三左五(吉祥)

* 十三手有十三相(三)

* 初九直語手相(二)

* 初前五明右(如來)

* 二後四明左(如來)

* 二二左右指(如來)

* 三二左右掌(如來)

* 十四陰藏有一相(如來)

* 十五坐處有二相(如來)

* 十六陛有二相(如來)

* 十七腨有三相(如來)

* 十八足有十三相(七)

* 初足下一相(如來)

* 二足上二相(如來)

* 三足指間二相(如來)

* 四足跟二相(如來)

* 五足趺二相(如來)

* 六足四周二相(如來)

* 七足指端二相(如來)

* 三料揀(四)

* 初總辨名數(上來)

* 二正明立理(既不)

* 三重以理成(況此)

* 四遮其傍救(晉經)

* 三結略顯廣(佛子)

* [○/(○*○)]如來隨好光明功德品第三十五(四)

* 初來意(如來)

* 二釋名(二)

* 初得名(二釋)

* 二釋名(如來)

* 三宗趣(三宗)

* 四釋文(二)

* 初略(二)

* 初正標果好(爾時)

* 二舉因對顯(二)

* 初光照分齊(佛子)

* 二光所成益(二)

* 初先令離苦淨宿善益(彼世)

* 二轉報生天得聞法益(三)

* 初示宿因(從彼)

* 二顯其緣(毗盧)

* 三結屬果(於彼)

* 二廣(二)

* 初廣淨宿善益(佛子)

* 二廣聞法之益(六)

* 初略標勸誨(既生)

* 二聞巳生疑(爾時)

* 三總示所因(是時)

* 四正明勸教(四)

* 初以巳喻佛無我無來(諸天)

* 二以他喻巳顯來即無來(諸天)

* 三以巳況佛難思之境(諸天)

* 四正勸往諸誡不應留(二)

* 初總誡勸(諸天)

* 二廣釋(二)

* 初釋前誡(著五)

* 二釋前勸(六)

* 初順釋(諸天)

* 二反釋(諸天)

* 三示其恩相(諸天)

* 四勸往增善(汝等)

* 五示法令修(諸天)

* 六勸修成益(汝等)

* 五依勸詣佛(五)

* 初献供不遇(時諸)

* 二聞其所在(時有)

* 三觀見下生(時諸)

* 四發心欲住(諸天)

* 五教見佛儀(二)

* 初教識受生令捨曲見(三)

* 初法(二)

* 初戒其因見(時天)

* 二示其正見(但以)

* 二喻(諸天)

* 三合(菩薩)

* 二教發心悔過令其得見(二)

* 初標科意(二)

* 初標章(第二)

* 二釋相(二)

* 初明所治之病(夫欲)

* 二明能治之藥(次起)

* 二依科釋(三)

* 初總標教誨(四)

* 初明懺依(諸天)

* 二明懺體(淨治)

* 三明滅非(悔除)

* 四令皆盡(以盡)

* 二徵問其方(時諸)

* 三如法正教(二)

* 初發聲之因(爾時)

* 二正明教誨(五)

* 初別觀業空(諸天)

* 二總觀四障(二)

* 初喻(諸天)

* 二合(諸佛)

* 三別破見惑(三)

* 初鼓無生滅喻(諸天)

* 二聲無去來喻(諸天)

* 三鼓聲隨心喻(諸天)

* 四對業觀報(二)

* 初鏡像體虛喻(諸天)

* 二幻師惑眼喻(諸天)

* 五總結懺益(若如)

* 六明見獲益(二)

* 初辨餘眾益(說此)

* 二辨當機益(二)

* 初一重益(二)

* 初得法益(爾時)

* 二見佛益(三)

* 初明見因(以眾)

* 二正見佛(即見)

* 三敬心供(爾時)

* 二展轉益(二)

* 初聞香益(三)

* 初法(其諸)

* 二喻(譬如)

* 三合(二)

* 初明所滅(二)

* 初明第一解(若有)

* 二明第二解(二有)

* 二明能滅(了知)

* 二見蓋益(二)

* 初正明得益(二)

* 初通釋金網(三)

* 初引言晉經(若有)

* 二牒今經(而言)

* 三引瓔珞(三)

* 初引瓔珞(準瓔)

* 二成晉經(若順)

* 三成今經(二)

* 初釋順晉經(若然)

* 二釋順今經(若取)

* 二別釋恒沙(言一)

* 二攝化轉益(二)

* 初得位益(三)

* 初法(佛子)

* 二喻(佛子)

* 三合(菩薩)

* 二成德益(二)

* 初喻(佛子)

* 二合(二)

* 初正明得益(菩薩)

* 二顯境分齊(三)

* 初假設喻以顯境多(三)

* 初一重廣大(佛子)

* 二問答顯廣(寶手)

* 三重顯廣大(寶手)

* 二正明能見(如是)

* 三結德有歸(寶手)

* [○/(○*○)]普賢行品第三十六(四)

* 初來意(二)

* 初通(二)

* 初正明(普賢)

* 二解妨(二)

* 初敘妨(若爾)

* 二釋通(二)

* 初出所以答(二)

* 初總答(即以)

* 二別答(若更)

* 二經來未盡(又前)

* 二別(二)

* 初就因果明(別謂)

* 二對前問答(二)

* 初正對前問(亦遠)

* 二解其妨難(三)

* 初正答(前雖)

* 二引例(亦猶)

* 三重通(而妙)

* 二釋名(二)

* 初通二品義名(二)

* 初約平等釋(二釋)

* 二約出現釋(因果)

* 二別釋品名(二)

* 初總釋品名(別則)

* 二別釋普行(三)

* 初標舉(然普)

* 二釋相(一所)

* 三料揀(二)

* 初總名融通(上之)

* 二約位重揀(二)

* 初正揀會釋(又上)

* 二結彈異釋(若獨)

* 三宗趣(二)

* 初通(三宗)

* 二別(別以)

* 四釋文(二)

* 初長行(二)

* 初正說(二)

* 初明說因(二)

* 初標前略說(爾時)

* 二徵釋所由(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(諸佛)

* 二陳今義(二)

* 初明所治廣多(三)

* 初總標(佛子)

* 二徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初總顯(佛子)

* 二別顯(四)

* 初略標舉(何等)

* 二敘古釋(古人)

* 三辨順違(此釋)

* 四成正義(又所)

* 三結成(佛子)

* 二辨能治深妙(二)

* 初正顯(六)

* 初十種〔勤〕修(二)

* 初標舉勸修(是故)

* 二徵數列結(何等)

* 二十種清淨(二)

* 初躡前起後(佛子)

* 二徵數列名(何等)

* 三十種廣大智(佛子)

* 四十種普入(佛子)

* 五十種勝妙(佛子)

* 六十種善巧(佛子)

* 二結勸(佛子)

* 二瑞證(二)

* 初現瑞證(二)

* 初舉此界(爾時)

* 二以結通(如此)

* 二菩薩證(二)

* 初舉此土(爾時)

* 二以結通(如此)

* 二偈頌(二)

* 初敘述(二)

* 初說儀(爾時)

* 二說意(欲開)

* 二正顯(二)

* 初二十四頌顯說分齊(二)

* 初一誡聽許說(汝等)

* 二正示分齊(二)

* 初九頌頌許說過去菩薩之行(往昔)

* 二餘頌頌許說三世佛菩薩行(二)

* 初舉所說時處(二)

* 初二舉時(於一)

* 二一舉處(如一)

* 二明所說之行(二)

* 初四諸佛出世之行(諸佛)

* 二七菩薩二輪願智行(入於)

* 二九十七頌皆約正辨(二)

* 初六十七頌即悲大智行十(於一)

* 二三十頌即智大悲行十(未安)

* [○/(○*○)]如來出現品第三十七(四)

* 初來意(如來)

* 二釋名(三)

* 初正釋(四)

* 初總釋所以(二釋)

* 二結前生後(如來)

* 三別釋三義(若依)

* 四融通會釋(二)

* 初會三身(三)

* 初法報相對(今以)

* 二真應相對(無不)

* 三結融三十(三佛)

* 二會品名(二)

* 初會晉經(二)

* 初總標示(是以)

* 二釋性起(以應)

* 二會今經(今以)

* 二彈古(若唯)

* 三會釋(若以)

* 三宗趣(第三)

* 四釋文(七)

* 初加分(二)

* 初毫光加請主(三)

* 初光(十)

* 初出處(爾時)

* 二名體(放大)

* 三因業(無量)

* 四舒業(其光)

* 五敬業(顯現)

* 六覺業(覺悟)

* 七正業(除滅)

* 八降伏業(暎蔽)

* 九示現業(顯示)

* 十卷業(作是)

* 二加相(入如)

* 三益(二)

* 初大眾〔其〕欣(時此)

* 二妙德領旨(二)

* 初長行致敬(爾時)

* 二偈頌讚請(二)

* 初五頌讚(二)

* 初一總讚申敬(正覺)

* 二四別讚放光(巳升)

* 二五頌請(五)

* 初自敘得益(導師)

* 二領眾意請(決定)

* 三歎眾堪聞(今此)

* 四敘佛令請(利益)

* 五正求說主(誰於)

* 二口光加說主(三)

* 初光(爾時)

* 二加(入普)

* 三益(其光)

* 二本分(三)

* 初徵事而問(爾時)

* 二引例以答(普賢)

* 三表瑞證成(說是)

* 三請分(二)

* 初長行(四)

* 初總舉法請(時性)

* 二歎眾堪聞(佛子)

* 三歎說主具德(佛子)

* 四標章別請(善哉)

* 二偈頌(三)

* 初一偈讚德別請(時如)

* 二四偈舉法別請(菩薩)

* 三五偈歎德勸請(四)

* 初一偈總讚以請(此謂)

* 二二偈勸說之方(願以)

* 三一偈半歎眾堪聞(十方)

* 四半偈結請所說(願以)

* 四說分(二)

* 初別答十問(十)

* 初答出現之法(二)

* 初長行(二)

* 初標告歎深(爾時)

* 二隨義別顯(三)

* 初法說深廣酧前因緣(三)

* 初標(所謂)

* 二釋(二)

* 初徵以總釋(何以)

* 二徵數別釋(何等)

* 二喻明深廣雙酧因喻(十)

* 初大千興造喻(三)

* 初喻(四)

* 初總辨多緣(佛子)

* 二別辨緣相(所謂)

* 三顯彼因起(如是)

* 四性相結成(佛子)

* 二合(如來)

* 三結(佛子)

* 二洪霔大千喻(復次)

* 三雲雨無從喻(復次)

* 四大雨難知喻(復次)

* 五大雨成敗喻(三)

* 初喻(復次)

* 二合(佛子)

* 三結(佛子)

* 六一雨隨別喻(復次)

* 七勝處先成喻(二)

* 初正明(復次)

* 二釋疑(佛子)

* 八事別由因喻(三)

* 初喻(三)

* 初蓮華表佛(復次)

* 二風輪起處(佛子)

* 三結因有屬(佛子)

* 二合(三)

* 初合蓮華表佛喻(佛子)

* 二合風輪起處喻(佛子)

* 三合結因有屬(三)

* 初結因(佛子)

* 二結果(佛子)

* 三結緣(三)

* 初牒前正理(佛子)

* 二舉外疑情(眾生)

* 三如來為釋(佛子)

* 三結(佛子)

* 九四輪相依喻(三)

* 初喻(二)

* 初能持之風(復次)

* 二四輪相依(此四)

* 二合(二)

* 初合能持四風(佛子)

* 二合四輪相依(佛子)

* 三結(佛子)

* 十大千饒益喻(三)

* 初喻(復次)

* 二合(如來)

* 三結(佛子)

* 三總結成益結上十喻(佛子)

* 二偈頌○

* 二答其身業○

* 三答其語業○

* 四答其意業○

* 五答出現境界○

* 六答所出現之行○

* 七答出現成正覺○

* 八答出現轉法輪○

* 九答出現涅槃○

* 十答出現見聞親近所生善根○

* 二總以結酬(佛子)

* 五顯名受持分○

* 六表瑞證成分○

* 七偈頌總攝分○(此三科在五十二末)

* ○二偈頌(三)

* 初十四頌頌歎深許說(二)

* 初十一頌歎深難量(二)

* 初一總歎(爾時)

* 二十別歎(十力)

* 二三頌誡聽許說(二)

* 初一頌誡聽勸修(若有)

* 二二頌許說分齊(是故)

* 二二十二頌頌上十喻(二)

* 初頌大千興造喻(二)

* 初二頌總顯多緣(譬如)

* 二二頌別顯緣相(譬如)

* 二十八頌頌餘九段(如有)

* 三一結說無盡(如來)

* ○二答身業(二)

* 初長行(二)

* 初標舉(佛子)

* 二釋相(三)

* 初就法以總明(佛子)

* 二約喻別顯(二)

* 初文前敘義(四)

* 初正科經文(第二)

* 二會釋十身(此即)

* 三隨難重釋(四是)

* 四重科釋文(一一)

* 二依文解釋(十)

* 初虛空周徧喻況周徧十方身(三)

* 初喻(佛子)

* 二合(如來)

* 三結(佛子)

* 二空無分別喻況無著無碍身(三)

* 初喻(復次)

* 二合(如來)

* 三結(佛子)

* 三日光饒益喻喻普入成益身(三)

* 初喻(復次)

* 二合(佛子)

* 三結(佛子)

* 四日光等照喻喻平等隨應身(三)

* 初正喻(二)

* 初喻(復次)

* 二合(如來)

* 二釋疑(佛子)

* 三結示(佛子)

* 五日益生盲喻喻無生潛益身(三)

* 初喻(復次)

* 二合(二)

* 初略(如來)

* 二廣(二)

* 初能益光(二)

* 初列十光(佛子)

* 二結分齊(佛子)

* 二所益眾(四)

* 初益菩薩(其菩)

* 二益二乘(住二)

* 三益生盲(其餘)

* 四益惡趣(六)

* 初拔苦為樂(地獄)

* 二因起邪見(佛子)

* 三慈音正示(是時)

* 四迴邪報恩(彼諸)

* 五佛與授記(如來)

* 六結光利益(佛子)

* 三結(佛子)

* 六月光奇特喻喻佛圓迴等住身(三)

* 初喻(復次)

* 二合(佛子)

* 三結(佛子)

* 七梵王普現喻喻佛無心普應身(復次)

* 八醫王延壽喻喻佛窮盡後際身(三)

* 初喻(二)

* 初彰其現德(復次)

* 二呪力持身(彼大)

* 二合(二)

* 初合現德(佛子)

* 二合持身(及住)

* 三結(佛子)

* 九摩尼利物喻喻佛嚴剎益生身(復次)

* 十寶主滿願喻喻佛相嚴滿願身(三)

* 初喻(復次)

* 二合(二)

* 初正合(如來)

* 二釋疑(佛子)

* 三結(佛子)

* 三就法總結(以其)

* 二偈頌十(爾時)

* ○三答語業(二)

* 初長行(三)

* 初標(佛子)

* 二釋(三)

* 初就法略說(三)

* 初總明(佛子)

* 二釋經(文有)

* 三彈古(是知)

* 二約喻廣說(三)

* 初結前生後(三)

* 初釋經(佛子)

* 二融攝(四)

* 初以用從體(更以)

* 二以體從用(二以)

* 三以用即體(三用)

* 四以體即用(四體)

* 三結歎(名為)

* 二徵釋所以(何以)

* 三舉喻廣釋(十)

* 初劫盡唱聲喻(三)

* 初喻(佛子)

* 二合(佛子)

* 三結(佛子)

* 二響聲隨緣喻(復次)

* 三天鼓開覺喻(三)

* 初喻(三)

* 初能開覺(復次)

* 二開覺益(放逸)

* 三結用歸體(佛子)

* 二合(三)

* 初能開覺(當知)

* 二開覺益(無數)

* 三結用歸體(而如)

* 三結(佛子)

* 四天女妙聲喻(復次)

* 五梵音及眾喻(復次)

* 六眾水一味喻(復次)

* 七降雨滋榮喻(復次)

* 八漸降成熟喻(復次)

* 九降霔難思喻(復次)

* 十徧降種種喻(三)

* 初喻(三)

* 初總(復次)

* 二別(五)

* 初雲(從四)

* 二電(既彌)

* 三雷(復於)

* 四風(既震)

* 五雨(然後)

* 三結(雖彼)

* 二合(三)

* 初總(佛子)

* 二別(五)

* 初以身合雲(先布)

* 二以通明合電光(佛子)

* 三以三昧合雷聲(佛子)

* 四以大智合風(佛子)

* 五以說法合雨(二)

* 初結前生後(此相)

* 二別明法雨(所謂)

* 三結(二)

* 初合結數(佛子)

* 二釋外疑(佛子)

* 三結(是為)

* 三以法通結(復次)

* 三結(佛子)

* 二偈頌十(爾時)

* ○四答意業(二)

* 初長行(二)

* 初徵起(佛子)

* 二正釋(三)

* 初約法總辨(三)

* 初總釋經意(佛子)

* 二別敘異釋(二)

* 初標舉(然此)

* 二別說(三)

* 初敘二師即法相宗(二)

* 初師(五)

* 初正明(一云)

* 二解妨(果位)

* 三反成(若必)

* 四引證(故成)

* 五重解妨(言轉)

* 二師(三)

* 初正明(一云)

* 二引證(故攝)

* 三遮救(亦非)

* 二結前生後(上之)

* 三敘後師即法性宗(二)

* 初正明(一云)

* 二引證(故金)

* 三會釋歸宗(二)

* 初明不可偏取(二)

* 初總標(上之)

* 二解釋(二)

* 初離破(二)

* 初破法相宗(三)

* 初奪破(若依)

* 二縱破(又此)

* 三遮救(彼無)

* 二破法性宗(二)

* 初奪破(若依)

* 二縱破(又心)

* 二合破(若二)

* 二明會成正義(四)

* 初徵前起後(若爾)

* 二雙標二章(今釋)

* 三別解〔二〕門(二)

* 初會二宗(二)

* 初別會二宗(今初)

* 二通會二宗(是知)

* 二消經文(三)

* 初略明(後消)

* 二引證(故晉)

* 三廣釋(二)

* 初釋寄遮顯深(四)

* 初明偏語不能盡理(云何)

* 二結性相二門難思(口欲)

* 三明總具性相不可別彰(是知)

* 四明不即不離(三)

* 初約八識心王辨(心中)

* 二約王所辨(王中)

* 三一一結例(一一)

* 二釋寄表顯深(言寄)

* 四謙退總結(然佛)

* 二寄喻別顯○

* 三總結勸知○

* 二偈頌○

* ○二寄喻別顯(十)

* 初虛空無依為依喻(三)

* 初喻(譬如)

* 二合(三)

* 初正釋經文(合中)

* 二設其外難(豈不)

* 三總釋通義(二)

* 初釋依心(豈不)

* 二釋依理(良以)

* 三結(佛子)

* 二法界湛然喻(復次)

* 三大海潛流喻(復次)

* 四大寶出生喻(三)

* 初喻(三)

* 初出處體用(復次)

* 二徵列寶名(何等)

* 三結成殊勝(佛子)

* 二合(三)

* 初合出處體用(佛子)

* 二合徵列寶名(三)

* 初敘昔(何等)

* 二會釋(此釋)

* 三正釋(二)

* 初總明(今更)

* 二別明(一大)

* 三合結其深勝(二)

* 初明用勝體深(若諸)

* 二明體勝用深(二)

* 初釋經(此四)

* 二解妨(今以)

* 三結(佛子)

* 五珠消海水喻(三)

* 初喻(二)

* 初總名體用(復次)

* 二別顯用相(佛子)

* 二合(二)

* 初合總明體用(佛子)

* 二合別顯相(三)

* 初敘昔解(佛子)

* 二辨順違(此釋)

* 三申正義(二)

* 初總(今更)

* 二別(謂一)

* 三結(佛子)

* 六虛空含受喻(復次)

* 七藥王生長喻(三)

* 初喻(四)

* 初總明體用(復次)

* 二別顯用相(彼藥)

* 三得名所由(此藥)

* 四簡其非處(佛子)

* 二合(四)

* 初合總顯體用(佛子)

* 二越合得名所由(佛子)

* 三却合別顯用相(佛子)

* 四合簡其非處(佛子)

* 三結(佛子)

* 八劫火燒盡喻(復次)

* 九劫風持壞喻(復次)

* 十塵含經卷喻(四)

* 初法(三)

* 初略消經文(復次)

* 二對前辨異(以上)

* 三別釋文旨(三)

* 初順釋本文(三)

* 初明眾生等有因性(此有)

* 二明眾生等有果智(三)

* 初正立(二者)

* 二正揀(非但)

* 三結勸(是知)

* 三明自他交徹(三彼)

* 二別釋外疑(祖以)

* 三反以理成(若離)

* 二喻(二)

* 初明大經潛塵(佛子)

* 二明出經益物(時有)

* 三合(二)

* 初合大經潛塵(佛子)

* 二合出經益物(二)

* 初正釋經文(爾時)

* 二引例釋成(然如)

* 四結(佛子)

* ○總結勸知(二)

* 初結上十門(佛子)

* 二正釋結文(應更)

* ○二偈頌(二)

* 初兩句頌約法總顯(爾時)

* 二餘頌頌上喻文(三)

* 初頌初喻(佛智)

* 三頌次八(聲聞)

* 三頌第十(如有)

* ○五答出現境界(二)

* 初文前敘意(三)

* 初正出體(第五)

* 二辨來意(依初)

* 三融上義(由所)

* 二正釋經文(二)

* 初長行(三)

* 初標(佛子)

* 二釋(二)

* 初法(二)

* 初廣取所緣顯分齊境(二)

* 初列所緣無邊(二)

* 初隨門別釋(佛子)

* 二義門料揀(若約)

* 二顯分齊無量(佛子)

* 二近取諸心以況佛境(二)

* 初正明(佛子)

* 二徵釋(何以)

* 二喻(二)

* 初二喻無縛無脫(二)

* 初明降雨無從喻(佛子)

* 二明海水從心喻(佛子)

* 二一喻無量無邊(三)

* 初標章誡聽(佛子)

* 二喻顯(三)

* 初別顯水多(四)

* 初四州水(佛子)

* 二龍王雨水(佛子)

* 三宮殿出水(佛子)

* 四娑竭兼雨兼出(佛子)

* 二通顯水相(其所)

* 三通顯無量(佛子)

* 三法合(二)

* 初合水無量(佛子)

* 二通顯無量(佛子)

* 三結(佛子)

* 二偈頌(二)

* 初一頌法說(爾時)

* 二後頌上喻(二)

* 初二合頌前之二喻(如龍)

* 二後二頌合於大海宏深之喻(如海)

* ○六答所出現之行(二)

* 初敘意(二)

* 初彰來意(第六)

* 二通妨難(雖智)

* 二釋文(二)

* 初長行(二)

* 初標舉(佛子)

* 二釋相(三)

* 初雙標二行(佛子)

* 二雙釋二行(二)

* 初釋真如(三)

* 初牒名以釋(佛子)

* 二雙非契中(佛子)

* 三喻釋非量(佛子)

* 二釋無礙(二)

* 初約法總明(佛子)

* 二以喻別顯(二)

* 初金趐闢海喻(佛子)

* 二日月無思喻(佛子)

* 三雙結二行(佛子)

* 二偈頌(二)

* 初三頌真如(爾時)

* 二二頌無礙(金翅)

* ○七答出現成正覺(二)

* 初長行(三)

* 初徵起(五)

* 初釋名(佛子)

* 二體性(二明)

* 三辨種(二)

* 初正明(三辨)

* 二料揀(唯十)

* 四業用(四明)

* 五辨相(三者)

* 二釋相(十)

* 初總明體相(佛子)

* 二印現萬機(三)

* 初法(知一)

* 二喻(佛子)

* 三合(二)

* 初正釋(諸佛)

* 二通妨(自本)

* 三性相甚深(佛子)

* 四三輪平等(二)

* 初別舉平等(三)

* 初略釋經文(佛子)

* 二別釋量字(皆言)

* 三結成玄旨(是以)

* 二類結顯多(佛子)

* 五因果交徹(三)

* 初標(四)

* 初略消經文(佛子)

* 二會通淨名(三)

* 初正顯同彼(此文)

* 二出彼經意(彌勒)

* 三正申會釋(不知)

* 三對前揀異(又前)

* 四廣徵所以(二)

* 初徵(此中)

* 二釋(二)

* 初標示(此是)

* 二別釋(六)

* 初人天乘(然諸)

* 二二乘(小乘)

* 三始教(三大)

* 四終教(或說)

* 五頓教(更有)

* 六圓教(四)

* 初正釋(若依)

* 二解妨(五)

* 初申難(若爾)

* 二解釋(若就)

* 三以能難所(若爾)

* 四釋化之由(不如)

* 五結成真化(如是)

* 三結例(隨門)

* 四重釋(又此)

* 二釋(二)

* 初總釋同一無性(皆同)

* 二別釋所無之法(二)

* 初消〔又〕(無何)

* 二成對(又攝)

* 三結(二)

* 初由證無性(知一)

* 二由生不知(又只)

* 六體離虧盈(佛子)

* 七相無增減(三)

* 初舉喻問答(佛子)

* 二讚善以合(普賢)

* 三結前生後(佛子)

* 八用該動寂(四)

* 初舉所依三昧(如來)

* 二顯一身之用(入巳)

* 三類顯餘身(如一)

* 四總結多門(佛子)

* 九周于法界(三)

* 初一毛含多(二)

* 初總科所屬(佛子)

* 二揀異第八(此與)

* 二類顯其多毛(如一)

* 三釋外之疑情(隨其)

* 十普徧諸心(二)

* 初正明普徧釋上無際(二)

* 初指一心(佛子)

* 二例諸心(如自)

* 二總結雙非釋上遠離(廣六)

* 三總結(佛子)

* 二偈頌(爾時)

* ○八出現轉法輪(二)

* 初長行(三)

* 初標徵(佛子)

* 二釋相(二)

* 初顯體用(三)

* 初法(二)

* 初五顯體性寂寥(二)

* 初總標(佛子)

* 二出體(夫轉)

* 二四明相用深廣(一切)

* 二喻(二)

* 初文字無盡喻(佛子)

* 二徧入無住喻(三)

* 初法(佛子)

* 二喻(譬如)

* 三合(二)

* 初合普入一切(如來)

* 二正合前文(一切)

* 三結勸(佛子)

* 二顯所因(三)

* 初辨論所起因(復次)

* 二明因所起輪(佛子)

* 三結其得失(能如)

* 三總結(佛子)

* 二偈頌(二)

* 初二頌法輪體用(爾時)

* 二三頌法輪所因(佛有)

* ○九答出現涅槃(三)

* 初明來意(第九)

* 二彰大旨(然大)

* 三開章釋(五)

* 初釋名(今以)

* 二出體性(二)

* 初總顯深玄(二出)

* 二別出體性(三)

* 初正明體性(今以)

* 二出其所以(所以)

* 三融通無礙(然此)

* 三顯種類(三)

* 初總顯深廣(三顯)

* 二正明種類(今自)

* 三對經辨定(有餘)

* 四彰業用(四彰)

* 五釋文(二)

* 初長行(二)

* 初徵起(佛子)

* 二正釋(十)

* 初體性真常(三)

* 初舉法勸知(佛子)

* 二指理同事(三)

* 初略釋經文(如真)

* 二總顯文意(真應)

* 三顯十之由(所以)

* 三釋顯同相(二)

* 初正釋(何以)

* 二結成(是知)

* 二德用圓備(二)

* 初標舉(佛子)

* 二徵釋(二)

* 初正徵釋(何以)

* 二重徵釋(何以)

* 三出沒常湛(五)

* 初立理(佛子)

* 二消文(無不)

* 三顯意(不碍)

* 四相融(是知)

* 五結彈(豈可)

* 四虧盈不遷(二)

* 初喻(佛子)

* 二合(三)

* 初正釋(佛子)

* 二引證(故攝)

* 三揀定(三)

* 初縱以正揀(然比)

* 二對前身揀(二)

* 初問(若爾)

* 二答(出現)

* 三對菩提揀(二)

* 初問(此有)

* 二答(二)

* 初約分相說(若分)

* 二約攝相(四)

* 初理智相攝(若攝)

* 二修本相攝(智性)

* 三雙結前二(隨一)

* 四結歸涅槃(今以)

* 五示滅妙存(佛子)

* 六隨緣起盡(三)

* 初喻(佛子)

* 二合(四)

* 初正釋合文(佛子)

* 二別彰大意(然現)

* 三引論證成(故攝)

* 四結成常住(既起)

* 三結(佛子)

* 七存亡互現(復次)

* 八大用無涯(二)

* 初釋文(復次)

* 二揀異(涅槃)

* 九體離二邊(二)

* 初反釋(佛子)

* 二順釋(由非)

* 十結歸無住(二)

* 初正釋經文(佛子)

* 二結歸無住(四)

* 初正結無住(是則)

* 二無住所以(由雙)

* 三別舉所因(前即)

* 四釋無住意(自性)

* 二偈頌○

* ○二偈頌(五)

* 初頌第四(爾時)

* 二頌第六(如次)

* 三頌第七(幻師)

* 四頌第八(佛有)

* 五頌第十(如無)

* ○十答出現見聞親近所生善根(三)

* 初徵起(佛子)

* 二正釋(二)

* 初明見聞信向益(二)

* 初法(二)

* 初總(佛子)

* 二別(出生)

* 二喻(三)

* 初少服金剛喻(佛子)

* 二少火燒多喻(佛子)

* 三藥王徧益喻(二)

* 初喻(佛子)

* 二合(二)

* 初明六根境界益(佛子)

* 二明供養遺跡益(若有)

* 二辨見聞不信益(佛子)

* 三結示(佛子)

* ○五顯名授持分(二)

* 初長行(二)

* 初顯名(佛子)

* 二明授持(二)

* 初辨定法器(三)

* 初法(二)

* 初標器非器(佛子)

* 二明授非授(此法)

* 二喻(佛子)

* 三合(佛子)

* 二舉益勸修(三)

* 初略標釋(是故)

* 二廣釋所由(二)

* 初反顯(佛子)

* 二順釋(二)

* 初明聞信生家益(若得)

* 二明信聞成行益(佛子)

* 三總結成益(佛子)

* 二偈頌(二)

* 初一頌法說(爾時)

* 二三頌如次頌前三喻(譬人)

* ○六表瑞證成分(二)

* 初現瑞(爾時)

* 二證成(二)

* 初果人證(四)

* 初現身(是時)

* 二讚說(而作)

* 三引說證(佛子)

* 四舉益證成(四)

* 初得因位圓滿益(佛子)

* 二得發心益(佛剎)

* 三護持久遠益(我等)

* 四結益廣徧(如此)

* 二因人證(四)

* 初正明集因(爾時)

* 二明其現身(十方)

* 三辨其德用(示現)

* 四發言成證(以佛)

* ○七偈頌總攝分(二)

* 初敘意(二)

* 初明說儀(爾時)

* 二辨說意(欲重)

* 二正顯(二)

* 初一頌說分中結酬(一切)

* 二三頌顯名受持(三)

* 初歎深難聞(如是)

* 二聞由多善(若聞)

* 三舉勝勸持(此為)

* [○/(○*○)]大文第三託法進修成行分即離世間品第三十八(四)

* 初來意(三)

* 初分來(離世)

* 二會來(二會)

* 三品來(三品)

* 二釋名(三)

* 初分名(第二)

* 初會名(二)

* 初正釋(二會)

* 二解妨(二)

* 初伏(而前)

* 二顯(二)

* 初難(此中)

* 二答(二)

* 初行布(若約)

* 二圓融(若約)

* 三品名(二)

* 初得名(二)

* 初異名(三品)

* 二本稱(二)

* 初總(二正)

* 二別(三)

* 初約法(二)

* 初世(三)

* 初約事相(別有)

* 二約麤細(二約)

* 三約染淨(三約)

* 二離(二)

* 初性離(二明)

* 二事離(二明)

* 二約行(四)

* 初隨(二約)

* 二離(二離)

* 三俱(三俱)

* 四泯(四泯)

* 三約位(二)

* 初約位料揀(三約)

* 二約位所宜(然今)

* 二釋名(二釋)

* 三宗趣(第三)

* 四釋文(十)

* 初序分(三)

* 初器世間圓滿(爾時)

* 二智正覺世間圓滿(妙悟)

* 三眾生世間圓滿(二)

* 初舉數歎德(二)

* 初舉數揀定(與不)

* 二歎其勝德(三)

* 初總標(悉具)

* 二別顯(二)

* 初自分德(所謂)

* 二勝進德(於一)

* 三總結(成就)

* 二列名歎德(二)

* 初名數(其名)

* 二歎德(皆悉)

* 二三昧分(爾時)

* 三發起分(入此)

* 四起分(然後)

* 五請分(三)

* 初總標問意(爾時)

* 二正顯問端(六)

* 初問十信行(佛子)

* 二問十住行(何等)

* 三問十行行(何等)

* 四問十迴向行(何等)

* 五問十地行(何等)

* 六問因圓果滿行(二)

* 初會文句(何等)

* 二彰六位(五)

* 初正明(此經)

* 二引證(故度)

* 三遮伏難(彼經)

* 四通妨(此經)

* 五會異釋(二)

* 初敘問(此經)

* 二會釋(五)

* 初總明所以(此有)

* 二釋不開等覺義(等覺)

* 三出刊定救義(若爾)

* 四破其救義(此難)

* 五結彈異釋(不究)

* 三結請為說(善哉)

* 六說分○

* 七結勸分○

* 八現瑞分○

* 九證成分○

* 十重頌分○

* ○六說分(二)

* 初總告(爾時)

* 二正答(五)

* 初約因果(釋此)

* 二分行位(二分)

* 三顯普別(三普)

* 四明統收(四統)

* 五辨行相(六)

* 初有二十門答前十信問(三)

* 初明自分行滿(九)

* 初明依(五)

* 初總標(佛子)

* 二徵數(何等)

* 三列釋(所謂)

* 四結數(是為)

* 五修益(若諸)

* 二明奇特(佛子)

* 三明修行(佛子)

* 四善知識(佛子)

* 五勤精進(佛子)

* 六心得安隱(佛子)

* 七成就眾生(佛子)

* 八約持戒行(佛子)

* 九受記法(佛子)

* 二明勝進行圓(八)

* 初入諸菩薩(佛子)

* 二入諸如來(佛子)

* 三入眾生行(佛子)

* 四入世界行(佛子)

* 五入劫行(佛子)

* 六說三世(二)

* 初總釋(佛子)

* 二別釋(二)

* 初消釋經文(十中)

* 二釋十世義(四)

* 初徵起(然此)

* 二敘昔(古人)

* 三辨違(若依)

* 四正釋(三)

* 初具九世緣起相由釋(今謂)

* 二三世緣起相由釋(二)

* 初明九世(三)

* 初正明(但以)

* 二引證(中觀)

* 三解妨(中論)

* 二明十世(總明)

* 三唯就一念釋(三)

* 初成於九世(即此)

* 二以一對九互融相攝成上義(故以)

* 三總收前義亦是釋疑(假十)

* 七知三世(佛子)

* 八無疲厭心(佛子)

* 三明二行究竟(三)

* 初差別智(佛子)

* 二陁羅尼(佛子)

* 三十種佛(佛子)

* 二有二十門答十住問(二)

* 初敘意(六)

* 初總章(大文)

* 二敘昔(古德)

* 三縱成(非不)

* 四正釋(今取)

* 五通妨(若依)

* 六科判(初四)

* 二釋文(十)

* 初發心住(四)

* 初總明菩薩發普賢心(五)

* 初總標(佛子)

* 二徵數(何等)

* 三列釋(二)

* 初約三菩提(所謂)

* 二約二護(又前)

* 三約四弘(又初)

* 四結數(是為)

* 五顯益(若諸)

* 二明大願心普賢行法(佛子)

* 三別明大悲心觀眾生起大悲(佛子)

* 四別明大智心發菩提心因緣(佛子)

* 二治地住(二)

* 初近善知識(佛子)

* 二近友之果(佛子)

* 三修行住(二)

* 初自分波羅蜜(佛子)

* 二勝進智隨覺(佛子)

* 四生貴住(佛子)

* 五具足方便住(佛子)

* 六正心住(二)

* 初自分平等(佛子)

* 二勝進弘法實義句(佛子)

* 七不退住(二)

* 初自分法(佛子)

* 二勝進持(佛子)

* 八童真住(二)

* 初自分辨才(佛子)

* 二勝進自在(佛子)

* 九法王子住(二)

* 初自分無著(佛子)

* 二勝進平等心(佛子)

* 十灌頂住(二)

* 初明學智(佛子)

* 二辨變化(佛子)

* 三有三十門登前十行問○

* 四有二十九門答前十迴向○

* 五有五十門答前十地問○

* 六有五十一門答因圓果滿○

* ○三有三十門登前十行問(二)

* 初敘意(大文)

* 二正釋(十)

* 初歡喜行(三)

* 初力持(四)

* 初敘論意釋(佛子)

* 二會論同異(然第)

* 三會文釋義(既數)

* 四會三處持字(上辨)

* 二大欣慰(五)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(五)

* 初事佛供佛對(所謂)

* 二聞法近友對(復作)

* 三二利行成對(復作)

* 四嚴土化生對(又作)

* 五難見能見難成能成對(菩薩)

* 四結(佛子)

* 五勸(若諸)

* 三深入佛法(佛子)

* 二饒益行依止(佛子)

* 三無違逆行發無畏心(佛子)

* 四無屈撓行(二)

* 初被甲行無疑惑心(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初十度攝生(所謂)

* 二事佛供佛(菩薩)

* 三光明嚴剎(菩薩)

* 四長時調熟(菩薩)

* 五具一切智(菩薩)

* 六作世間燈(菩薩)

* 七說法開悟(菩薩)

* 八滅障成佛(菩薩)

* 九離妄自覺(菩薩)

* 十決成菩提(菩薩)

* 四勸(若諸)

* 二攝善行不可思議(五)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(二)

* 初單約三事(所謂)

* 二權實雙運(二)

* 初四約行(發菩)

* 二三約智(三)

* 初約二諦相即(二)

* 初明所依之法(知一)

* 二雙釋其上二(然各)

* 二三事融而不融(知心)

* 三權實即而不即(三)

* 初盡而不盡(於念)

* 二無而不無(雖知)

* 三即而不即(二)

* 初正明(雖知)

* 二釋成(一切)

* 四結(佛子)

* 五勸(若諸)

* 五離癡亂行(三)

* 初饒益有情禪(二)

* 初不愚巧密之言(佛子)

* 二不愚善巧之智(佛子)

* 二正法樂住禪(二)

* 初顯處不等同入三昧(佛子)

* 二明觸類皆通徧入(佛子)

* 三引生功德禪(二)

* 初作用無碍解脫門(佛子)

* 二於境無雍神通門(佛子)

* 六善現行(二)

* 初正顯行體(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(二)

* 初約一智(三)

* 初約所化(所謂)

* 二約能化(能以)

* 三離能所(捨離)

* 二辨雙行(三)

* 初無說之說無成之成(知一)

* 二無生說生(三)

* 初正明(菩薩)

* 初明無緣(菩薩)

* 二明隨緣(二)

* 初明所化(三)

* 初別知緣智(而知)

* 二通知染淨迷悟(知迷)

* 三明知心行(知住)

* 二結雙行(隨其)

* 二徵釋(何以)

* 三結名(是名)

* 三平等教化(三)

* 初實不碍權(菩薩)

* 二權不碍實(知種)

* 三結名(於生)

* 四勸(若諸)

* 二離障解脫(佛子)

* 七無著行(二)

* 初遊處縱情園林(佛子)

* 二栖止適悅宮殿(佛子)

* 八難得行(二)

* 初內心願樂(佛子)

* 二外德莊嚴(佛子)

* 九善法行(二)

* 初外緣不動(佛子)

* 二內心不捨(佛子)

* 十真實行(九)

* 初觀察智(佛子)

* 二說法智(佛子)

* 三離障智(佛子)

* 四審決智印(五)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初安受苦忍(所謂)

* 二他不饒益忍(菩薩)

* 三諦察法忍(菩薩)

* 四成佛度生(菩薩)

* 五知佛德無邊(菩薩)

* 六欲知佛不退(菩薩)

* 七決親人法(菩薩)

* 八決入大乘(菩薩)

* 九決平等度(菩薩)

* 十因圓果滿(菩薩)

* 四結(佛子)

* 五勸(菩薩)

* 五照徹智(佛子)

* 六無等智(五)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(所謂)

* 四結(佛子)

* 五勸(若諸)

* 七無下劣智(五)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(五)

* 初降魔制外對(佛子)

* 二喜他自滿對(又作)

* 三積福成智對(又作)

* 四下化上成對(又作)

* 五悲智究竟對(二)

* 初即智之悲(又作)

* 二即悲之智(四)

* 初列所知(又作)

* 二辨能知(如是)

* 三拂知相(然於)

* 四會中道(三)

* 初辨其中道(非有)

* 二境智對明(以不)

* 三即體起用(以究)

* 四結(佛子)

* 五勸(若諸)

* 八高出智(五)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初勤修能證智(佛子)

* 二常觀所證理(恒觀)

* 三內修無漏(願於)

* 四外近善人(為求)

* 五大忍度生(若有)

* 六超魔境界(菩薩)

* 七勤勇修行(菩薩)

* 八不捨惡人(菩薩)

* 九孤標等佛(菩薩)

* 十權實雙行(四)

* 初正辨(菩薩)

* 二徵釋(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(菩薩)

* 三結成(是故)

* 四離過(不作)

* 四結(佛子)

* 五勸(若諸)

* 九深廣智(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(二)

* 初四明無量界(所謂)

* 二六佛界無量(六)

* 初入三世佛善根(菩薩)

* 二入過去佛界(菩薩)

* 三入未來佛界(菩薩)

* 四入現在佛界(菩薩)

* 五供多佛(菩薩)

* 六求多法(菩薩)

* 四勸(佛子)

* ○四有三十九門答前十迴向(十)

* 初救護眾生離眾生相迴向(四)

* 初所迴善根如寶住(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初供事多佛(佛子)

* 二聞法受持(於不)

* 三自在受生(於此)

* 四說本末法(知從)

* 五知斷自在(知厭)

* 六悲智雙行(知一)

* 七性相無礙(知一)

* 八無得之得(菩薩)

* 九觀空滿願(菩薩)

* 十受行無厭(菩薩)

* 四結勸(佛子)

* 二大願救護如金剛大乘心(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初知法(佛子)

* 二度生(菩薩)

* 三嚴剎(菩薩)

* 四迴向(菩薩)

* 五供佛(菩薩)

* 六無著(佛子)

* 七安忍(佛子)

* 八徧行(佛子)

* 九要心(佛子)

* 十即寂起業(三)

* 初悟寂(佛子)

* 二起用(而亦)

* 三釋成(三)

* 初一番(何以)

* 二次番(何以)

* 三後番(二)

* 初徵(何以)

* 二釋(二)

* 初諸佛皆爾故(一切)

* 二不違先願故(又我)

* 四結勸(佛子)

* 三迴向所為大發起(五)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(二)

* 初六自分(二)

* 初三福業大(佛子)

* 二三化業大(又作)

* 二四勝進(二)

* 初二勝進攝福(又作)

* 二二勝進起化(二)

* 初證體(菩薩)

* 二十起用(菩薩)

* 四結(佛子)

* 五勸(若諸)

* 四所化成滿究竟大事(佛子)

* 二不壞迴向(二)

* 初明不壞信(佛子)

* 二迴向行成(佛子)

* 三等一切佛迴向(二)

* 初等佛善根(佛子)

* 二迴向行成(佛子)

* 四至一切處迴向(佛子)

* 五無盡功德藏迴向(佛子)

* 六隨順堅固一切善根迴向(佛子)

* 七平等隨順一切眾生迴向(佛子)

* 八真如相迴向無碍用(四)

* 初總標十章(三)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三列(所謂)

* 二總徵十章(佛子)

* 三依章別釋(十)

* 初眾生無碍用(佛子)

* 二國土無礙用(佛子)

* 三法無礙用(佛子)

* 四身無碍用(佛子)

* 五願無碍用(佛子)

* 六境界無碍用(佛子)

* 七智無碍用(佛子)

* 八神通無碍用(佛子)

* 九神力無碍用(佛子)

* 十力無碍用(佛子)

* 四總結成佛(佛子)

* 九無縛無著解脫迴向(三)

* 初任志遊戲(佛子)

* 二境界難量(佛子)

* 三智用幹能(佛子)

* 十入法界無量迴向(三)

* 初迴向善根無畏(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初聞持無畏(佛子)

* 二辨才無畏(佛子)

* 三二空無畏(佛子)

* 四威儀無畏(佛子)

* 五三業無畏(佛子)

* 六外護無畏(佛子)

* 七正念無畏(佛子)

* 八方便無畏(佛子)

* 九一切智無畏(佛子)

* 十具行無畏(佛子)

* 四結勸(佛子)

* 二法界行體(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初自利行(佛子)

* 二化他行(佛子)

* 三上求行(佛子)

* 四善巧行(五)

* 初巧離二乘(佛子)

* 二巧修三昧(善能)

* 三巧順世間(往來)

* 四巧住諸乘(雖現)

* 五巧窮因果(雖念)

* 五雙行行(佛子)

* 六隨智行(佛子)

* 七代苦行(佛子)

* 八攝物行(佛子)

* 九堅淨行(佛子)

* 十常修行(佛子)

* 四結勸(佛子)

* 三所成之德(二)

* 初明業用(佛子)

* 二明其體(佛子)

* ○五有五十門答十地門(十)

* 初歡喜地行(二)

* 初初住地中行(四)

* 初依何身(二)

* 初約身辨身(二)

* 初約身業思(佛子)

* 二約法自體(佛子)

* 二就語辨身(四)

* 初明語體用(佛子)

* 二顯語淨因(佛子)

* 三辨淨語果(若菩)

* 四能成所作(佛子)

* 二以何因(佛子)

* 三為何義發心(佛子)

* 四有何相周徧心(佛子)

* 二安住地行(佛子)

* 二離垢地行(二)

* 初發起淨(二)

* 初自分深心(佛子)

* 二勝進增上心(佛子)

* 二自體淨(二)

* 初攝善律儀(佛子)

* 二饒益有情(三)

* 初解諸善(佛子)

* 二解世間(佛子)

* 三解眾生(佛子)

* 三發光地行(二)

* 初能起厭行(二)

* 初熏習成氣(佛子)

* 二增盛攝取(佛子)

* 二所起厭行(三)

* 初正顯修行(佛子)

* 二修成勝緣(佛子)

* 三修行離過(佛子)

* 四燄慧地行(三)

* 初清淨對治修行增長因(四)

* 初明四地所以(佛子)

* 二釋其總名(謂離)

* 三會通彼經(地經)

* 四揀大異小(結云)

* 二清淨決定法(佛子)

* 三對治修行增長(二)

* 初修行增長(二)

* 初正明增長出生佛法道(佛子)

* 二顯立勝名大丈夫名號(佛子)

* 二修行對治(佛子)

* 五難勝地行(二)

* 初勝慢對治行(二)

* 初總標四門(佛子)

* 二別明初門(佛子)

* 二後二分中無量助道法(四)

* 初勝慢對治(佛子)

* 二不住道義(以智)

* 三通難釋成(今以)

* 四重明問答(然正)

* 六現前地行(四)

* 初顯修道(佛子)

* 二顯同相(無去)

* 三別科配屬(十中)

* 四隨文別釋(四中)

* 七遠行地行(三)

* 初明權實雙行(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何者)

* 三列(三)

* 初五自行無染(佛子)

* 二隨有攝化(四)

* 初無染而化(巳到)

* 二處正入邪(安住)

* 三持犯權實(常善)

* 四人法權實(不由)

* 三因果權實(三)

* 初因圓示缺(善根)

* 二得果不捨因(與三)

* 三徵釋所以(何以)

* 四勸(若諸)

* 二明念念進趣(佛子)

* 三明取授自在(佛子)

* 八不動地行(三)

* 初腹(佛子)

* 二藏(佛子)

* 三心(佛子)

* 九善慧地行(二)

* 初入地心(佛子)

* 二住地心(佛子)

* 十法雲地行(三)

* 初緫標德首(佛子)

* 二六根勝德(六)

* 初眼(五)

* 初釋眼義(佛子)

* 二隨文釋(二)

* 初釋前五眼(五)

* 初釋肉眼(十中)

* 二釋天眼(然天)

* 三釋慧眼(此中)

* 四釋法眼(彼中)

* 五釋佛眼(彼佛)

* 二釋後五眼(後五)

* 三出體性(故知)

* 四明次第(若辨)

* 五示其源(餘如)

* 二耳(佛子)

* 三鼻(佛子)

* 四舌(佛子)

* 五身(佛子)

* 六意(佛子)

* 三四儀成規(六)

* 初行(佛子)

* 二住(佛子)

* 三坐(佛子)

* 四臥(佛子)

* 五所住處(佛子)

* 六所行處(佛子)

* ○六有五十一門六因圓果滿(二)

* △初辨等覺之位(三)

* 初因行體性(二)

* 初起行方便(三)

* 初意業觀察(二)

* 初觀察(佛子)

* 二普觀察(佛子)

* 二身業自在(佛子)

* 三語業宣唱(佛子)

* 二十度行體(二)

* 初六度六(佛子)

* 二四等四(佛子)

* 二方便造修(二)

* 初自分(三)

* 初明法義(二)

* 初義(佛子)

* 二法(佛子)

* 二說福智(二)

* 初福德助道具(佛子)

* 二智慧助道具(十)

* 初外近善緣(佛子)

* 二內調法器(永離)

* 三念慧安處(念慧)

* 四法樂怡神(樂法)

* 五真實修行(六波)

* 六自他雙淨(常樂)

* 七徧觀法性(觀察)

* 八深解二空(菩薩)

* 九止觀雙遊(二)

* 初總修止觀(菩薩)

* 二雙釋二門(二)

* 初釋止(心意)

* 二釋觀(觀一)

* 十修習種智(菩薩)

* 三顯圓足(佛子)

* 二勝進(三)

* 初更求法要(佛子)

* 二得巳明了(三)

* 初明來意(佛子)

* 二能了智(總以)

* 三隨文釋(一是)

* 三如說修行(佛子)

* 三因行除障(二)

* 初離障成行(三)

* 初離障體(二)

* 初顯魔體(三)

* 初總釋(佛子)

* 二辨異(然四)

* 三辨攝(若欲)

* 二辨魔因(二)

* 初釋業相(佛子)

* 二隨文釋(十中)

* 二離障方便(佛子)

* 三見佛成行(二)

* 初見佛(六)

* 初會同前文(佛子)

* 二別釋見義(然此)

* 三隨文正釋(一無)

* 四總結圓融(依上)

* 五攝之成對(又此)

* 六總結包含(又此)

* 二成佛業(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(五)

* 初覺導夢化對(所謂)

* 二開纏淨戒對(為他)

* 三現相說法對(若有)

* 四降魔護小對(若有)

* 五悲攝雙行對(生死)

* 四結(是為)

* 二離障加持(二)

* 初內成離障行(二)

* 初離障慢業(三)

* 初依俱舍列名釋七慢(三)

* 初依俱舍列名(佛子)

* 二對文開合(今文)

* 三正釋本文(前三)

* 二依涅槃成實釋八慢(若約)

* 三結略指同(餘如)

* 二顯治智業(二)

* 初結前生後(若諸)

* 二正顯智業(何等)

* 二外得加持(二)

* 初所離障(佛子)

* 二能持之行(二)

* 初佛所攝持(二)

* 初結前生後(若諸)

* 二正說法門(何等)

* 二法所攝持(佛子)

* 二明妙覺之果○

* ○二明妙覺之果(十)

* 初住天相(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初化六欲天(所謂)

* 二化色界天(為色)

* 三化大千界(菩薩)

* 四同類共談(菩薩)

* 五為同類說(菩薩)

* 六善巧降魔(菩薩)

* 七樂音說法(菩薩)

* 八諸佛聞法(菩薩)

* 九供養多佛(菩薩)

* 十多身益生(菩薩)

* 四益(佛子)

* 二示沒相(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初廣拔眾苦(佛子)

* 二徧警有緣(佛子)

* 三嚴剎揀非(佛子)

* 四覺諸導從(佛子)

* 五密召侍衛(佛子)

* 六先告當機(佛子)

* 七令輔翼知(佛子)

* 八淨所生處(佛子)

* 九定力天壽(佛子)

* 十廣現難思(佛子)

* 四益(佛子)

* 三入胎相(四)

* 初標(佛子)

* 二徵(何等)

* 三釋(十)

* 初為化劣解(佛子)

* 二攝諸眷屬(菩薩)

* 三三時無亂(菩薩)

* 四演法益物(菩薩)

* 五乘願化生(菩薩)

* 六破胎生慢(菩薩)

* 七胎障不隔(菩薩)

* 八同類共集(菩薩)

* 九定力現嚴(菩薩)

* 十興供聞法(菩薩)

* 四結益(佛子)

* 四住胎相(佛子)

* 五初生相(三)

* 初右脇生(佛子)

* 二示〔徵〕笑(佛子)

* 三行七步(佛子)

* 六在家相(二)

* 初幻懷德藝(佛子)

* 二貴極無染(佛子)

* 七出家相(二)

* 初示出家(佛子)

* 二示苦行(佛子)

* 八成道相(五)

* 初進趣所安(佛子)

* 二自力安處(佛子)

* 三外感希奇(佛子)

* 四正覺將願(佛子)

* 五正覺現前(佛子)

* 九轉法輪相(二)

* 初所轉法輪體用(佛子)

* 二轉法輪之因緣(佛子)

* 十入涅槃相(二)

* 初總明(佛子)

* 二別顯(初二)

* ○七結勸分(二)

* 初結義勸修(二)

* 初舉名結義(佛子)

* 二勸信修行(佛子)

* 二結名勸學(佛子)

* ○八現瑞分(說此)

* ○九證成分(二)

* 初讚法證(爾時)

* 二歎人證(佛子)

* ○十重頌分(三)

* 初歎德深廣(四)

* 初許說深廣(爾時)

* 二舉德誡聽(見諸)

* 三重總許說(千萬)

* 四示說分齊(無量)

* 二總示行德(三)

* 初略標法喻(其心)

* 二託事表法(十)

* 初悅物覆蔭行(菩薩)

* 二摧邪導迷行(菩薩)

* 三高深堅密行(菩薩)

* 四觀機照益行(菩薩)

* 五自在統御行(菩薩)

* 六包含無染行(菩薩)

* 七周徧成益行(菩薩)

* 八檢束修身行(菩薩)

* 九調御運載行(菩薩)

* 十外用遊處行(菩薩)

* 三即法明行(二)

* 初總明深廣許說分齊(三)

* 初上同佛覺(菩薩)

* 二下超群品(菩薩)

* 三許說誡聽(如是)

* 二別明深廣以酬前許(十)

* 初三業深廣行(一身)

* 二二嚴無礙行(菩薩)

* 三逆順成滿行(示現)

* 四普門示現行(或現)

* 五時處圓融行(深入)

* 六知根說法行(菩薩)

* 七寂用迅速行(雜染)

* 八悲不失智行(譬如)

* 九智不失悲行(觀色)

* 十結德無盡行(由入)

* 三頌長行(二)

* 初頌前說分(六)

* 初頌十信行(依於)

* 二頌十住行(發於)

* 三頌十行行(住持)

* 四頌十迴向行(如寶)

* 五頌十地行(諸身)

* 六頌圓滿行(所行)

* 二頌結勸分(四)

* 初結前所說(彼諸)

* 二別顯德用(二)

* 初結約法顯行(五)

* 初於剎自在(雖令)

* 二三業自在(無量)

* 三三世自在(過去)

* 四身智自在(深知)

* 五總結難測(示現)

* 二結託事表法(淨戒)

* 三總結深廣(二)

* 初結前巳說(此諸)

* 二未說難窮(一切)

* 四結勸修行(欲具)

大方廣佛華嚴經疏科文卷第八(終)