楞嚴經正脉疏科

* 三所獻供養(二)

* 一八味陳供(取白)

* 二兩時致享(每以)

* 四所奉尊像(三)

* 一四外幡華(令其)

* 二四壁內聖(二)

* 一總標(於檀)

* 二別列(二)

* 一當陽五如來(應於)

* 二左右二菩薩(諸大)

* 三門側外護(帝釋)

* 五所取照映(又取)

* 二修證節次(二)

* 一三七初成定慧(二)

* 一三七工夫(三)

* 一一七禮誦行道(於初)

* 二二七專心發願(第二)

* 三三七一向持呪(第三)

* 二末日定慧(三)

* 一佛現摩頂(至第)

* 二定心成就(即於)

* 三慧心成就(能令)

* 二百日頓證聖果(三)

* 一先防不成由不清淨(阿難)

* 二正示滿期有證初果(從三)

* 三後開未成亦見佛性(從其)

* 三結答酬請(汝問)

* 二重請說神呪(三)

* 一會眾重請(二)

* 一述巳自請(三)

* 一述遭術遇救(三)

* 一述多聞未證(阿難)

* 二述被邪呪禁(遭彼)

* 三述賴呪轉救(賴遇)

* 二敘蒙呪未聞(雖蒙)

* 三請重宣廣利(惟願)

* 二同眾普請(于時)

* 二如來重說(二)

* 一正說神咒(三)

* 一咒前光相(四)

* 一如來放頂光(爾時)

* 二光中現如來(光中)

* 三化佛放頂光(頂放)

* 四光中現金剛(一一)

* 二大眾欽聽(大眾)

* 三神呪章句(南無)

* 二說呪利益(二)

* 一諸佛要用(三)

* 一指示全名(阿難)

* 二備彰諸用(三)

* 一總標因果(出生)

* 二別列要用(六)

* 一降魔制外用(十方)

* 二現身說法用(十方)

* 三自他授記用(十方)

* 四拔苦救難用(十方)

* 五事師嗣法用(十方)

* 六攝親轉小用(十方)

* 三總結始終(十方)

* 三更明無盡(若我)

* 二眾生利賴(二)

* 一別指勝名(亦說)

* 二備彰威力(三)

* 一首示行人心賴以勸持(二)

* 一正示誦方遠魔(汝等)

* 二開許不誦書帶(阿難)

* 二詳伸護生助道以出由(二)

* 一總標二意(阿難)

* 二別列多功(二)

* 一約眾生以顯各益(三)

* 一救護災難(二)

* 一紀時指人(若我)

* 二正明救難(二)

* 一惡緣不能成害(當知)

* 二惡生不能加害(二)

* 一不能加害(三)

* 一加呪不著(如是)

* 二加毒即化(心得)

* 三起惡不得(一切)

* 二仍加守護(頻那)

* 二助成道業(六)

* 一資發通明(三)

* 一明聖眷護呪(阿難)

* 二舉散心亦從(設有)

* 三呪菩提心人(三)

* 一先以標人(何況)

* 二冥加開發(此諸)

* 三圓證通明(是人)

* 二遠離雜趣(三)

* 一標時至果(從弟)

* 二不生神鬼(生生)

* 三不生貧賤(是善)

* 三常生佛前(三)

* 一共佛功德(此諸)

* 二共佛生處(由是)

* 三共佛薰修(無量)

* 四眾行成就(五)

* 一成具戒行(是故)

* 二成精進行(未精)

* 三成智慧行(無智)

* 四成清淨行(不清)

* 五成齋戒行(不持)

* 五諸罪消滅(四)

* 一破戒罪滅(二)

* 一輕重齊銷(阿難)

* 二食噉並宥(從經)

* 二違式罪滅(二)

* 一不淨即淨(設著)

* 二不壇即壇(從不)

* 三極重罪滅(若造)

* 四極遠罪滅(二)

* 一積罪未懺(阿難)

* 二誦呪滅盡(若能)

* 六速證無生(不久)

* 三稱遂願求(四)

* 一生前願求(四)

* 一求男女(復次)

* 二求長命(求長)

* 三求果報(欲求)

* 四求身色(身命)

* 二命終往生(命終)

* 二約國土以顯普益(三)

* 一諸難消除(三)

* 一先舉難處(阿難)

* 二安城迎供(二)

* 一教以安呪(寫此)

* 二供佩身家(令其)

* 三結難消除(一切)

* 二兆民豐樂(阿難)

* 三惡星不現(二)

* 一略標(亦復)

* 二詳釋(二)

* 一釋諸星現災(是娑)

* 二釋鎮消方量(有此)

* 三承明行人心證以結勸(二)

* 一承明故說保安(二)

* 一保護安隱(是故)

* 二遠離魔冤(更無)

* 二正明無過必證(三)

* 一舉現未之人(汝及)

* 二明不犯四過(依我)

* 三決必得心通(是善)

* 三會眾願護○

* △二如來重說竟

* ○三會眾願護分(二)

* 一外眾護持(五)

* 一金剛力士眾(說是)

* 二兩天統尊眾(爾時)

* 三八部統尊眾(復有)

* 四照臨主宰眾(復有)

* 五地祇天神眾(復有)

* 二內聖護持(三)

* 一指人敘儀(爾時)

* 二顯本久護(世尊)

* 三正明護持(四)

* 一定散俱護(世尊)

* 二魔魅盡袪(二)

* 一正明盡袪(縱令)

* 二開除發心(除彼)

* 三違越必滅(世尊)

* 四常令如意(恒令)

* △二說三摩提令依妙心一門深入巳竟

* ○二說禪那令住圓定歷位修證分(二)

* 一阿難謝教請位(三)

* 一具儀陳白(阿難)

* 二謝請之言(二)

* 一述過謝益(二)

* 一述多聞未修(我輩)

* 二謝蒙教獲益(蒙佛)

* 二正以請位(二)

* 一確指果前(世尊)

* 二歷請諸位(云何)

* 三拜同眾仰(作是)

* 二如來對示緣起(三)

* 一如來讚許(爾時)

* 二大眾誠聽(阿難)

* 三正以說示(二)

* 一總以略標(二)

* 一所依真如(佛言)

* 二所起生滅(二)

* 一略示染緣起(囚妄)

* 二略示淨緣起(滅妄)

* 二各以詳示(二)

* 一詳示染緣起則徧成輪迴(二)

* 一勸識顛倒(三)

* 一按定問意(阿難)

* 二勸先識倒(先當)

* 三結皈所問(顛倒)

* 二徵釋二倒(二)

* 一徵釋眾生顛倒(三)

* 一徵起(阿難)

* 二正釋(三)

* 一順流成有(三)

* 一推敘從無而有(阿難)

* 二曉示雖有恒無(此有)

* 三判決依無建立(本此)

* 二邪復成非(三)

* 一本無可復(迷本)

* 二諸復皆非(二)

* 一先以況顯(二)

* 一先明正復猶非(將欲)

* 二況顯邪復益非(非真)

* 二後以詳陳(非生)

* 三結惑成業(生力)

* 三總明招感(同業)

* 三結成(由是)

* 二徵釋世界顛倒(三)

* 一徵起(阿難)

* 二正釋(二)

* 一釋成世界名數(二)

* 一釋成名字(是有)

* 二釋成數量(三世)

* 二推由六想成輪(三)

* 一示吸塵次第(是故)

* 二明成業輪轉(六亂)

* 三結循塵旋復(是故)

* 三結成(三)

* 一總以結成(乘此)

* 二別以詳列(二)

* 一別列類生(三)

* 一卵胎濕化四生(四)

* 一卵生(由因)

* 二胎生(由因)

* 三濕生(由因)

* 四化生(由因)

* 二色想有無四生(四)

* 一有色(由因)

* 二無色(由因)

* 三有想(由因)

* 四無想(由因)

* 三有無俱非四生(四)

* 一非有色(由因)

* 二非無色(由因)

* 三非有想(由因)

* 四非無想(由因)

* 二勒成名數(是名)

* 三申結互妄○

* 二詳示淨緣起則歷成諸位○

* △二別以詳列竟