楞嚴經正脉疏科

* 三光音天(吸持)

* 二結憂離漏伏(阿難)

* 三三禪三天(二)

* 一示三天別相(三)

* 一少淨天(阿難)

* 二無量淨天(淨空)

* 三徧淨天(世界)

* 二結安隱喜具(阿難)

* 四四禪九天(二)

* 一四勝流天(二)

* 一示四天別相(三)

* 一示前二天(二)

* 一福生天(阿難)

* 二福愛天(捨心)

* 二判二岐路(阿難)

* 三示後二天(二)

* 一廣果天(若於)

* 二無想天(若於)

* 二結不動鈍熟(阿難)

* 二五那含天(三)

* 一標聖果寄居(阿難)

* 二示五天別相(五)

* 一無煩天(阿難)

* 二無熱天(機括)

* 三善見天(十方)

* 四善現天(精見)

* 五色究竟天(究竟)

* 三結四天不見(阿難)

* 二結屬色界(阿難)

* △二四禪竟

* ○三四空分(五)

* 一標岐除聖(復次)

* 二正列四天(四)

* 一空無邊處天(若在)

* 二識無邊處天(諸礙)

* 三無所有處天(空色)

* 四非非想處天(識性)

* 三聖凡出墜(此等)

* 四通分凡聖(阿難)

* 五結屬無色(阿難)

* △一正列諸天竟

* ○二通前總結(此皆)

* △六諸天趣竟

* ○七修羅趣分(二)

* 一總標名數(復次)

* 二別識趣攝(四)

* 一卵生鬼攝(若於)

* 二胎生人攝(若於)

* 三化生天攝(有修)

* 四濕生畜攝(阿難)

* △一備明諸趣竟

* ○二結妄勸離分(三)

* 一病藥雙舉(三)

* 一總舉妄病(阿難)

* 二指病深根(阿難)

* 三定藥能除(若得)

* 二同別俱妄(阿難)

* 三正勸須除(三)

* 一欲修須除(汝勗)

* 二不除必墮(不盡)

* 三增偽自取(雖欲)

* △二結妄勸離竟

* ○三判決邪正(作是)

* △一談七趣勸離以警淹留竟

* ○二談五魔令辨以護墮落分(二)

* 一無間自說五陰魔境(三)

* 一普告魔境當識(三)

* 一將罷迴告(即是)

* 二陳所欲言(二)

* 一先明巳說(汝等)

* 二後示未說(二)

* 一總標魔害(汝猶)

* 二略陳魔相(二)

* 一略示前三內外魔相(或汝)

* 二略示後二心見魔相(又復)

* 三敕聽許說(汝應)

* 二會眾頂禮欽承(阿難)

* 三正以詳陳魔事(三)

* 一標示動成之由(二)

* 一驚動諸魔由定(二)

* 一推真妄生滅相關(四)

* 一先明本覺同佛(佛告)

* 二次示妄生空界(二)

* 一迷妄有虗空(由汝)

* 二依空立世界(化迷)

* 三比況空界微茫(當知)

* 四歸元必壞空界(汝等)

* 二示大定致魔之相(四)

* 一定合聖流(汝輩)

* 二諸有壞動(一切)

* 三諸魔不容(二)

* 一先除凡愚訛謬(凡夫)

* 二後示魔通必知(彼等)

* 四故來惱亂(是故)

* 二成就破亂由迷(三)

* 一分客主而推破亂(二)

* 一示喻客不成害(然彼)

* 二正推迷亂由主(成就)

* 二約悟迷而示勝敗(二)

* 一悟則必能超勝(三)

* 一直斷無奈(當處)

* 二示其所由(陰消)

* 三總結必袪(如何)

* 二迷則必成敗墮(若不)

* 三舉前墮而較淺深(二)

* 一示墮淫害淺(如摩)

* 二示隨魔害深(此乃)

* 二詳分五魔境相(五)

* 一色陰魔相(三)

* 一具示始終(二)

* 一始修未破區宇(三)

* 一銷念工夫(阿難)

* 二在定相狀(當住)

* 三結成區宇(精性)

* 二終破顯露妄源(若目)

* 二中間十境(十)

* 一身能出礙(阿難)

* 二內徹捨蟲(阿難)

* 三聞空說法(又以)

* 四境變佛現(又以)

* 五空羅寶色(又以)

* 六闇中見物(又以)

* 七身同草木(又以)

* 八覩界覩佛(又以)

* 九遙見遙聞(又以)

* 十見善知識(又以)

* 三結害囑護(三)

* 一示因交互(阿難)

* 二迷則成害(眾生)

* 三囑令保護(汝等)

* 二受陰魔相○

* 三想陰魔相○

* 四行陰魔相○

* 五識陰魔相○

* 三結示超證護持○

* 二因請重明五陰起滅○

* △一色陰魔相竟

* ○二受陰魔相分(三)

* 一具示始終(二)

* 一始初未破區宇(二)

* 一躡前色陰盡相(阿難)

* 二狀示受陰區宇(若有)

* 二終破顯露妄源(若魘)

* 二中間十境(十)

* 一抑巳悲生(三)

* 一發端現相(阿難)

* 二指名教悟(此名)

* 三示迷必墜(若作)

* 二揚巳齊佛(三)

* 一發端現相(又彼)

* 二指名教悟(此名)

* 三示迷必墜(若作)

* 三定偏多憶(三)

* 一發端現相(又彼)

* 二指名教悟(此名)

* 三示迷必墜(若作)

* 四慧偏多狂(三)

* 一發端現相(又彼)

* 二指名教悟(此名)

* 三示迷必墜(若作)

* 五覺險多憂(三)

* 一發端現相(又彼)

* 二指名教悟(此名)

* 三示迷必墜(若作)

* 六覺安多喜(三)

* 一發端現相(又彼)

* 二指名教悟(此名)

* 三示迷必墜(若作)

* 七見勝慢他(三)

* 一發端現相(又彼)

* 二指名教悟(此名)

* 三示迷必墜(若作)

* 八慧安自足(三)

* 一發端現相(此名)

* 二指名教悟(悟則)

* 三示迷必墜(若作)

* 九著空毀戒(三)

* 一發端現相(又彼)

* 二指名教悟(悟則)

* 三示迷必墜(若作)

* 十著有恣婬(三)

* 一發端現相(又彼)

* 二指名教悟(此名)

* 三示迷必墜(若作)

* 三結害囑護(三)

* 一示因交互(阿難)

* 二迷則成害(眾生)

* 三囑令保護(汝等)

* △二受陰魔相竟

* ○三想陰魔相分(四)

* 一具示始終(二)

* 一始初未破區宇(二)

* 一攝前受陰盡相(阿難)

* 二狀示想陰區宇(譬如)

* 二終破顯露妄源(若動)

* 二中間十境(十)

* 一貪求善巧(七)

* 一定發愛求(阿難)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三客邪投擾(其人)

* 四王人惑亂(是人)

* 五按其言狀(口中)

* 六出名示害(此名)

* 七教悟戒迷(汝當)

* 二貪求經歷(七)

* 一定發愛求(阿難)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三客邪投擾(其人)

* 四王人惑亂(是人)

* 五按其言狀(口中)

* 六出名示害(此名)

* 七教悟戒迷(汝當)

* 三貪求契合(七)

* 一定發愛求(又善)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三客邪投擾(其人)

* 四王人惑亂(是人)

* 五按其言狀(口中)

* 六出名示害(此名)

* 七教悟戒迷(汝當)

* 四貪求辨析(七)

* 一定發愛求(又善)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三客邪投擾(其人)

* 四王人惑亂(是人)

* 五按其言狀(口中)

* 六出名示害(此名)

* 七教悟戒迷(汝當)

* 五貪求冥感(七)

* 一定發愛求(又善)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三客邪投擾(其人)

* 四王人惑亂(是人)

* 五按其言狀(口中)

* 六出名示害(此名)

* 七教悟戒迷(汝當)

* 六貪求靜謐(五)

* 一定發愛求(又善)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)

* 二現邪惑事(令其)

* 三說邪惑言(口中)

* 四出名示害(此大)

* 五教悟戒迷(汝當)

* 七貪求宿命(五)

* 一定發愛求(又善)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)

* 二現邪惑事(是人)

* 三說邪惑言(口中)

* 四出名示害(此大)

* 五教悟戒迷(汝當)

* 八貪求神力(五)

* 一定發愛求(又善)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)

* 二現邪惑事(是人)

* 三說邪惑言(口中)

* 四出名示害(此大)

* 五教悟戒迷(汝當)

* 九貪求深空(五)

* 一定發愛求(又善)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)

* 二現邪惑事(於大)

* 三說邪惑言(口中)

* 四出名示害(此名)

* 五教悟戒迷(汝當)

* 十貪求永歲(五)

* 一定發愛求(又善)

* 二魔遣邪附(爾時)

* 三邪惑事言(三)

* 一邪附人至(其人)

* 二現邪惑事(好言)

* 三說邪惑言(口中)

* 四出名示害(此名)

* 五教悟戒迷(汝當)

* 三示勸末世(二)

* 一預示魔事(三)

* 一妄稱極果(阿難)

* 二以婬成化(讚歎)

* 三陷魔墮獄(命終)

* 二深勸悲救(二)

* 一正申勸訶(汝今)

* 二轉激報恩(汝今)

* 四結害囑護(三)

* 一示因交交(阿難)

* 二迷則成害(眾生)

* 三囑令保護(汝等)

* △三想陰魔相竟