大宗地玄文本論

此中數量亦復轉勝超過前量。配例應了。如

偈其法門數量例前應了知故。如是已說橫

轉遍到俱行門。次當說竪轉無雜一路門。其

相云何。偈曰。

「　前說諸位中

　如次不超過

　各增十重轉

　一明究竟故」

論曰。今此偈中為明何義。為欲現示如前所

說總別位中。如其次第無有超過。一一各各

增十重轉。一事明了一事究竟。亦無雜亂亦

無合集。一向明轉竪轉無雜一路門形相故。

如偈前說諸位中如次不超過各增十重轉

一明究竟故。故大金剛寶王法界印藏修多

羅中。作如是說。復次文殊師利。寶王道品者。

以二事轉。云何為二。一者一區轉。二者具面

轉。言一區者。道雖廣多先一道量。永究竟故。

言具面者。所有諸道一時行故。乃至廣說

故。

* 摩訶寶輪王廣大圓滿無上地地大決擇

分第二十六

如是已說摩訶本地具足品藏非患道路大決

擇分。次當說摩訶寶輪王廣大圓滿無上地

地大決擇分。其相云何。偈曰。

「　總別無盡故

　建立本法體」

論曰。今此偈中為明何義。為欲現示本法體

中以總攝別以別攝總。以總攝總以別攝別。

能攝所攝無有窮盡。法門大海甚深廣大。義

理詮趣周遍圓滿。究竟自在故。如偈總別無

盡故建立本法體故。摩訶衍地藏無上極說

不可思議心地品論修多羅中。作如是說。寶

山海中同類無盡別類無盡具足圓滿。無有

窮盡無有始終。無有邊際無有分界。亦廣大

相亦小狹相。乃至廣說故。

《大宗地玄文本論》卷第十三