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卷86
欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典
第八十六卷目錄
仲冬部藝文一
黃鍾十一月啟 梁昭明太子
仲冬時令賦 唐叔孫元觀
仲冬時令賦 蕭昕
仲冬時令賦 張欽敬
仲冬部藝文二〈詩詞〉
大同十一月庚戌 梁簡文帝
早發交崖山還太室作 唐崔曙
草堂即事 杜甫
仲冬 呂渭
十一月 劉蕃
仲月賞花 韋同則
十一月中旬至扶風界見梅花 李商隱
丙子仲冬紫閣寺聯句 宋蘇舜欽
十一月二十六日松風亭下梅花盛開 蘇軾
直玉堂十一月一日鎖院是日苦寒詔賜官燭法酒書呈同院 前人
仲冬南樓野望 陳允平
翰林三朝御容戊戌仲冬朔把香前宮 元張翥
丁酉仲冬即景〈二首〉 葉顒
二年十一月和暖如春，上遊觀上苑，召侍臣危
素，宋濂詹同吳琳及觀等賜宴于奉天門東紫
閣，蒙御製一序，賜之曰，卿等各賦一詩，以述今
日之樂。 明魏觀
十一月十五日吳園見梅花有感〈以上詩〉
汪道貫
浣溪沙〈仲冬見花塢櫻桃花以上詞〉 宋毛滂
仲冬部紀事
仲冬部雜錄
仲冬部外編
歲功典第八十六卷
仲冬部藝文一
黃鍾十一月啟 梁昭明太子
日往月來，灰移火變。暫乖語默，頓隔秦吳。既傳蘇李之書，更共范張之志。冷風盛而結鼻，寒氣切而凝唇。虹人漢而藏形，鶴臨橋而送語。彤雲垂四面之葉，玉雪開六出之花。敬想足下，世號冰壺，時稱武庫，命長袂而留客，施大被以招賢。酌醇酒而據切骨之寒，溫獸炭而祛透心之冷。某攜戈日久，荷戟年深，揮白刃而萬定死生，引紅旗而千決成敗。退龍劍而卻步，月下開營。進鯨鼓而橫行，雲前起陣。徒勞斬斫，豈用功勳。諸不具陳，謹申微意
仲冬時令賦〈以題為韻〉唐叔孫元觀
乾知大始，變化惟眾。白日貞輝以著乎運行，素月虧盈以紀乎孟仲。陰既往而陽受，暑既驟而寒送。景長而土圭可測，氣肅而玉律潛中。若乃搖落既謝，戚戚無悰。霜雪凝凌以戒節，天地閉塞而成冬。羲和在茲，敬授人時。周之正則建子為首，冬之夜則問如何其。北斗闌干，乘招搖而直子。元堂在座，列群后以聽辭。冬之日可愛，聞乎魯史；一之日觱發，著於豳詩。其神元冥，厥德在水，其器閎奄，事官有司。植元珪以絓櫝，乘元輅以載旗。順物以終，乃安其性，因宜制節，用必克正。使夫有為而天下御正，無事而天下分定。先王以之狩田，孝子以之溫凊，萬人以之休息，群辟以之殷聘。一以明國家之盛，再以昭誦事之令。夫唯敗度起功，逆時興務，重其徭役，急彼征賦。動眾不隨其物宜，馭人不以其寬裕。災異必降，甲己之氣乘。癘疾必行，哭泣之哀聚。則知邦國興否。噫，時令之可懼。
仲冬時令賦〈以題為韻〉 蕭昕
歲杪星窮，時臨月仲。元冥氣肅，黃鍾律中。北陸陰凝，西成物眾。觀四郊而息老，朝萬國而來貢。於是我皇乃親帥百辟，觀隙三農，整六軍以耀武，肆大閱於仲冬。然後乃即太廟，建元旗，事神率禮，撫俗觀詩。斥聲色以不御，守和平而自持。山澤從宜，候飛霜而校獵。川源有秩，因涸凍而沈祠。謹門閭而守法，慎蓋藏以應期。斬木陽崖，采周官於是月。藏冰陰室，詠豳詩於此時。然後受計郡國，大頒錫命，祭必先賢，室惟行慶。駕鐵驪以軌物，居元堂而布政。因宜制變，必酌於古文。授時鄉方，乃行乎夏令。爾其謀猷克臧，備物必具。飭王政之禮，戒土功之務。天地既貞，陰陽乃裕。苟愆伏之必節，豈雪霜之是遇。故當北辰正而眾星拱，東海深而百川赴。既一人而作哲，惟四方之所注。撫空懷以自憐，愧揚雄之作賦。
仲冬時令賦〈以題為韻〉 張欽敬
粵若大君光宅，海內文思，開帝王之洪緒，振皇紀之綱維。敷化布和，設明堂以聽政。發祥儲祉，坐宣室而受釐。有典有則，念茲在茲，負扆恭己，凝旒肅祗。享會必依乎是月，寒暑不易乎斯時。若乃睦以神人，施乎政令。普惠澤以流渥，鼓薰風而入詠。日月唯朗，星辰克正。調曆數之璿衡，葉乾坤之寶命。况乎陽氣告始，豳歌御冬。惟時是恤，維政之雍。穆元堂以敷化，感黃冠以勞農。命魯史之登臺，或書雲物。審周官之有祀，時命秩宗。於是恆憲聿修，舊章遐布。飭蓋藏之是密，警門閭而必固。一以永寧，各知攸措。滌器物之疏奄，釐冰池之凝沍。休力役，省征賦，養國中之鰥寡，罷官守之尸素。是使風雨丕順，曾不爽於豐年。霜露以時諒，匪僭於歲暮。撫三五之遐軌，案道德之平裕。方見與羲農而比崇，豈直等成周之景祚而已。顧慚眇質，叨承選眾，神仙作尉，非漢氏之稱梅。孝友承家，媿詩人之歌仲。謬昌言於聖德，豈緣情而有中。
仲冬部藝文二〈詩詞〉
大同十一月庚戌 梁簡文帝
茲園植藝積，山谷久紆威。直興轉多緒，真事亦因依。是節嚴冬景，寒雲掩落暉。遠聞風瑟瑟，亂視雪霏霏。浪起川難渡，林深人至稀。山禽背逕走，野馬歷塘飛。
早發交崖山還太室作 唐崔曙
東林氣微白，寒鳥急高翔。吾亦自茲去，北山歸草堂。仲冬正三五，日月遙相望。蕭蕭過潁上，曨曨辨少陽。川冰生積雪，野火出枯桑。獨往路難盡，窮陰人易傷。傷此無衣客，如何蒙雪霜。
草堂即事 杜甫
荒村建子月，獨樹老夫家。雪裏江船渡，風前徑竹斜。寒魚依密藻，宿鷺起圓沙。蜀酒禁愁得，無錢何處賒。
仲冬 呂渭
江南仲冬天，紫蔗節如鞭。海將鹽作雪，山用火耕田。
十一月 劉蕃
憶長安，子月時，千官賀至丹墀。御苑雪開瓊樹，龍堂冰作瑤池。獸炭氈爐正好，貂裘狐白相宜。
仲月賞花 韋同則
梅花似雪柳含煙，南地風光臘月前。把酒且須𢬵卻醉，風流何必待歌筵。
十一月中旬至扶風界見梅花 李商隱
匝路亭亭艷，非時裛裛香。素娥惟與月，青女不饒霜。贈遠虛盈手，傷離適斷腸。為誰成早秀，不待作年芳。
丙子仲冬紫閣寺聯句 宋蘇舜欽
白石太古水〈才翁〉，蒼崖六月冰。昏明咫尺變〈子美〉，身世逗留增，橋與飛霞亂〈才翁〉，人間獨鳥升。風泉冷相搏〈子美〉，樓閣暮逾澄。反覆青冥上〈才翁〉，躋攀赤日稜。唄音充別壑〈子美〉塔影弔寒藤。仙掌挂太一〈才翁〉，佛壇依古層。巖喧聞𩰚虎〈子美〉，臺靜下饑鷹。晴檻通年雨〈才翁〉，濃羅四面罾。日光平午見〈子美〉，霧氣半天蒸。潭碧寒疑裂〈才翁〉，鐘清遠自凝。陽陂冬聚筍〈子美〉，陰壁夏垂繒。有客饒佳思〈才翁〉，高吟出遠憑。雄心翻表裏〈子美〉，遠目著軒騰。岑寂來清夜〈才翁〉，沈冥接定僧。宿猿深更杳〈子美〉，落水靜相仍。松竹高無奈〈才翁〉，煙嵐翠不勝。甘酸收脫實〈子美〉，坳隩布清塍。北野才沈著，南天更勃興。恣睢超一氣〈才翁〉，黤黕起孤鵬。並澗寒堪摘，看雲重欲崩。行中向背失〈子美〉，呼處下高應。庭樹巢金爵，樵兒弄玉繩。斷香浮缺月〈才翁〉，古像守昏燈。乳管明相照，沙𩒹綠自矜。深疑嘯神物〈子美〉，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3996-18px-GJfont.pdf.jpg' />欲敵殽陵。俯仰孤心撓，回翔百感登。畫圖風動壁，詩句涕霑膺。〈先公有留題在澄心閣〉歲月看流矢〈才翁〉，心腸劇斷緪。追攀初有象，悲憤遂相乘。故賞知無遁，遺靈若此憑。依然忍回首〈子美〉，愁絕下崚嶒〈才翁〉。
十一月二十六日松風亭下梅花盛開蘇軾
羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。紛紛初疑月挂樹，耿耿獨與參橫昏。先生索居江海上，悄如病鶴棲荒園。天香國艷肯相顧，知我酒熟詩清溫。蓬萊宮中花鳥使，綠衣倒挂扶桑暾。抱叢窺我方醉臥，故遣啄木先敲門，麻姑過君急灑掃，鳥能歌舞花能言。酒醒人散山寂寂，惟有落蕊黏空樽。
直玉堂十一月一日，鎖院是日苦寒。詔賜官燭法酒，書呈同院。 前人
微霰疏疏點玉堂。詞頭夜下攬衣忙。分光御燭星辰爛，拜賜宮壺雨露香。醉眼有花書字大，老人無睡漏聲長。何時卻逐桑榆暖，社酒寒燈樂未央。
仲冬南樓野望 陳允平
繡幕香溫生暮寒，淡煙漠漠水漫漫。吟殘庚嶺梅千樹，夢遶湘江竹萬竿。風捲亂鴉棲古塔，雪迷孤鴈落前灘。一聲玉笛人何所，更上南樓獨倚闌。
翰林三朝御容戊戌仲冬朔把香前宮元張翥
嘉禧殿前初日高，瑞光先映赭黃袍。雲間瑞露收金掌，仗外微風颺彩旄。黃鶴仙人周子晉，碧雞使者漢王褒。禁園尚覺餘寒在，未放春紅上小桃。
丁酉仲冬即景二首 葉顒
煙梢深處隱棲翎，標格孤高迥出群。只恐聽琴驚夢醒，踏翻松頃一巢雲。
樹頭清嘯兩三聲，紙帳梅花睡欲成。喚醒冷泉亭上夢，嶺雲飛動月初明。
二年十一月和煖如春，上遊觀上苑，召侍臣危素、宋濂、詹同、吳琳及觀等。賜宴於奉天門東紫閣。蒙御製一序，賜之曰：卿等各賦一詩，以述今日之樂。 明魏觀
深冬晴暖動逾旬，內苑遊觀詔侍臣。五色慶雲開鳳尾，九重麗日繞龍鱗。和鸞喜奉彤車御，式燕慚叨紫閣賓。淑氣已從天上轉，人間無地不陽春。
十一月十五日吳園見梅花有感汪道貫
獨樹梅花倍可憐，為傷遲暮得愁先。物華莫負登臨興，時序頻催犬馬年。眼底雲光偷碧海，歌中雪色照瑤篇。因君轉憶揚州事，官閣於今月正圓。
浣溪沙〈仲冬見花塢櫻桃花〉宋毛滂
小浦韶光不待邀，早通消息與含桃，晚來芳意半寒梢。 含笑不言春淡淡，試妝未遍雨蕭蕭，東家小女可憐嬌。
仲冬部紀事
《宋書·禮志》：高陽氏以十一月為正<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3995-18px-GJfont.pdf.jpg' />，玉以赤繒。《國語》：武王伐殷，星在天黿。〈注〉星辰，星也。天黿，次名從。須女八度至危，十五度為天黿。謂周正月辛卯，朔二日壬辰，辰星始見，三日癸巳，武王發行，二十八日戊午，渡孟津，距戊子三十一日二十九日己未晦冬至，辰星在須女，伏天黿之首。
《詩經·豳風·七月章》：一之日于貉，取彼狐狸為公子裘。《周禮·地官》：鄉大夫之職，正月之吉，受教法於司徒，退而頒之。於其鄉吏，使各以教其所治。
州長，正月之吉，各屬其州之民而讀法，以攷其德行、道藝而勸之，以糾其過惡而戒之。
山虞，仲冬斬陽木，〈訂義〉鄭康成曰：陽木，在山南者。王昭禹曰：斬陽木必以仲冬，以水之盛氣養其堅，則齊諸其陰也。
《夏官》：大司馬，中冬教大閱。〈訂義〉鄭鍔曰：春秋凡書大蒐、大事、大閱，皆謂事之尤大也。左氏為之說曰：大閱簡車徒也。以大司馬觀之，春教以鐃鼓，夏教以號名，秋教以旗物，至冬農隙，則合三時所教者大習之。故名曰大閱，奚止簡車徒而已。
《秋官》：布憲掌憲邦之刑禁，正月之吉，執旌節以宣布於四方，而憲邦之刑禁。〈訂義〉鄭鍔曰：大司寇，正月之吉，布刑於邦國都鄙。又縣刑象以示萬民。小司寇於正歲帥屬觀刑象，及宣布於四方憲刑禁矣。布憲復掌之者。蓋大司寇布之者，舉其綱也；小司寇宣之者，行於朝也。四方萬里或未之知，布憲執旌節適四方而宣布之，所至之處，又從而表縣之，無有不明刑禁之為不可犯也。
《漢書·高帝本紀》：元年十一月，詔諸縣豪桀曰：父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，耦語者棄市。吾與諸侯約，先入關者王之。吾當王關中。與父老約法三章耳。殺人者死，傷人及盜扺罪。餘悉除去秦法，吏民皆按堵如故。凡吾所以來為父兄除害，非有所侵暴，毋恐。十二年十一月，行自淮南還，過魯，以太牢祠孔子。《漢舊儀》：惠帝三年，相國奏諸御史監察三輔郡。所察者九條，監者二歲一更，常以十一月奏事。
《漢書·武帝本紀》：元光元年冬十一月初，令郡國舉孝廉各一人。
元鼎四年十一月甲子，立后土祠於汾陰脽上。禮畢，行幸榮陽，還至洛陽。詔曰：觀於周室，邈而無祀。詢問耆老，迺得孽子嘉。其封嘉為周子南君，以奉周祀。〈注〉子南，其封邑之號，以為周後，故總言周子南君。《宣帝本紀》：地節三年十一月，詔曰：朕既不逮，導民不明，反側晨興，念慮萬方，不忘元元，惟恐羞先帝聖德。故並舉賢良方正，以親萬姓，歷載臻茲，然而俗化闕焉。《傳》曰：孝弟也者，其為仁之本與。其令郡國舉孝弟有行義聞於鄉里者各一人。
《後漢書·明帝本紀》：永平二年十一月甲申，遣使者以中牢祀蕭何、霍光。帝謁陵園，過式其墓。
永平十七年冬十一月，初置西域都護，戊己校尉。《章帝本紀》：建初四年十一月壬戌，詔：下太常將、大夫、博士、議郎、郎官及諸生諸儒會白虎觀。講議五經同異。使五官中郎將魏應承制問，侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，如孝宣甘露石渠故事，作白虎議奏。〈注〉今白虎通。
《和帝本紀》：永元三年十一月癸卯，詔曰：高祖功臣蕭曹為首，有傳世不絕之義。曹相國後容城侯，無嗣。朕望長陵東門，見二臣之壟，循其遠節，每有感焉。忠義獲寵，古今所同。可遣使者以中牢祀大鴻臚，求近親宜為嗣者，須景風紹封以章厥功。
永元十三年冬十一月，安息國遣使獻師子，及條枝。大爵丙辰，詔曰：幽并涼州戶口率少，邊役眾劇，束脩良吏，進化路狹。其令緣邊郡口十萬以上，歲舉孝廉一人，不滿十萬，二歲舉一人。五萬以下，三歲舉一人。《安帝本紀》：建光元年十一月癸卯，詔：三公特進侯卿校尉，舉武猛堪將帥者各五人。
延光二年十一月甲辰，校獵上林苑。
《順帝本紀》：陽嘉元年十一月辛卯初，令郡國舉孝廉。限年四十以上諸生，通章句，文吏能牋奏，乃得應選。其有茂才異行若顏淵子奇，不拘年齒。
《玉海》：黃初元年十一月，柴於繁陽，有黃鳥銜丹書集於尚書臺，於是改元。
《晉書·禮志》：武帝泰始三年十一月，改宗聖侯孔震為奉聖亭侯。詔太學及魯國，四時備三牲以祀孔子。《武帝本紀》：泰始六年冬十一月，幸辟雍，行鄉飲酒之禮，賜太常博士、學生帛牛酒，各有差。
咸寧四年十一月，太醫司馬程據獻雉頭裘，帝以奇技異服，典禮所禁，焚之於殿前。
《傅咸·款冬賦序》：予曾逐禽登於北山，於時仲冬之月，冰凌盈谷，積雪被崖，顧見款冬，煒然始敷。
《孝子傳》：焦華，西秦時人，父病甚，仲冬思瓜，求之不得。忽夢一人，黃冠，謂曰：聞子父病思瓜，故送瓜以助子。華拜受之。及寤，瓜在手，馨香非常，父食而愈。
《宋書·符瑞志》：孝武帝大明三年十一月己巳，肅慎氏獻楛矢石砮。高麗國譯而至。
《李華·復練塘序》：練湖，幅員四十里。永泰元年十一月二十三日，拜韋損為潤州增理，故塘繚而合之。廣湖為八十里，象月之規，儔金之固，灝灝如吞吐日月，沈沈如韞蓄風雨。所潤者遠原隰皆春，疏為斗門河渠通流。
《魏書·成淹傳》：顯祖於仲冬之月，欲巡漠北，朝臣以寒甚，固諫，並不納。淹上接輿釋遊論，顯祖覽之，詔尚書李訢曰：卿等諸人，不如成淹論，通釋人意。乃敕停行。《北齊書·文宣帝本紀》：天保九年，詔陽仲冬一月燎野，不得他時行火，損昆蟲草木。
《北史·周高祖本紀》：建德元年十一月景午，帝親御六軍，講武於城南。
《荊楚歲時記》：仲冬之月，采擷霜蕪菁葵等雜菜，乾之，並為鹹葅。〈注〉有得其和者，並作金釵色。今南人作鹹葅，以糯米熬搗為末，並研胡麻汁和釀之，石榨，令熟。葅既甜，脆汁亦酸美，其莖為金釵股，醒酒所宜也。《北史·婆利國傳》：祭祀必以月晦，盤貯酒殽浮之流水，每十一月必設大祭。
《舊唐書·職官志》：諸府折衝都尉，每歲十一月，以衛士帳上尚書省，天下兵馬之數以聞。
《六典》：禮部尚書侍郎之職，掌天下貢舉之政。凡舉試之制，每歲仲冬率與計偕，其科有六，一曰秀才，二曰明經，三曰進士，四曰明法，五曰書，六曰算。凡此六科，求人之本，必取精究理實而升為第。其有博綜兼學，須加甄獎，不得限以常科。
《集賢注記》：自置院之後，每年十一月，內即命書院寫新曆日一百二十本，頒賜親王公主及宰相公卿等，皆令朱墨分布，具注曆星遞相傳寫，謂集賢院本。《通典》：唐貢士之科，每歲仲冬，郡縣館監課視其成者。長史會屬寮，設賓主，有鄉飲酒禮歌鹿鳴之詩，既薦而與計偕。
凡府在赤縣，為赤府，在畿縣，為畿府。衛士以三百人為團，團有校尉；五十人為隊，隊有正；十人為火，火有長；火備六馱馬驢；米糧、介冑、戎器、鍋幕貯之府庫以備武事。每歲十一月，以衛士帳上於兵部，以候徵發。《中華古今注》：武德九年十一月，太宗詔：自今以後，天子服烏紗帽，百官士庶皆同服之。
《唐書·太宗本紀》：貞觀元年十一月己未，許子弟年十九以下，隨父兄之官所。
《通鑑》：貞觀四年十一月，上讀明堂鍼灸書，云：人五臟之系，咸附於背。戊寅，詔：自今，毋得笞囚背。《唐會要》：貞觀九年十一月，康國獻金桃銀桃。詔命植苑中。
《實錄》：貞觀十一年十一月乙未，狩於濟源之陵山，親御弓矢以所獲鹿薦廟。
《通鑑》：貞觀十二年十一月丁未初，置左右屯營飛騎於元武門，以諸將軍領之。又簡飛騎才力驍健善騎射者，號百騎，衣五色袍，乘駿馬，以虎皮為韉。凡遊幸則從焉。
《唐會要》：貞觀十三年十一月三日，揚州長史李襲譽撰《忠孝圖》二十卷，上之。太宗覽而稱善。
《冊府元龜》：貞觀十六年十一月甲子，幸慶善宮，召武功之邰城，立節三時豐義，四鄉士女七十以上，及居宮側數百人賜宴。父老爭上壽，賜帛有差。
《唐書·太宗本紀》：貞觀十七年十一月壬午，以涼州獲瑞石，赦涼州。
《唐會要》：貞觀十七年十一月二十八日誕皇孫，宴宮寮於弘教門。太宗幸東宮，自殿北門入。謂宮臣曰：頃來生業稍可，非乏酒食而唐突公等宴會，朕有甲觀之慶，故就卿等為樂耳。
《唐書·太宗本紀》：貞觀十八年十一月庚辰，遣使巡問鄭汝懷澤四州，高年宴賜之。
《唐會要》：永徽三年，詔：律學未有定疏，宜廣名解律人修義疏。使中書門下監定參撰律疏，成三十卷。四年十一月九日，上之。詔頒行天下。
顯慶二年十一月二十一日，講武滍水之南，行三驅禮。設次於尚書臺以觀之。許州長史封道弘奏：臺本漢南郡太守馬融講尚書於此，因以為名。今陛下親降此臺，以觀校習，請改為講武臺。從之。
《玉海》：上元舞者，高宗所作也。舞者百八十人，衣畫雲五色衣，以象元氣。其樂有上元二儀、三才、四時、五行、六律、七政、八風、九宮、十洲。得一慶雲之曲，大祠享皆用之。至上元三年十一月三日，詔惟圜丘方澤太廟乃用，餘皆罷。
《唐會要》：儀鳳二年十一月六日，太常少卿韋萬石奏，據貞觀禮郊享日，文舞奏元和順和永和等樂，舞人著委貌冠，舞執籥翟；武舞奏凱安，舞人著平冕，執干戚。詔：錄凱安六變法象奏聞。
調露元年十一月十一日，于陽城周公測景，所得土圭長丈二尺七寸。
《全唐詩話》：景龍二年十一月十五日，中宗誕辰內殿聯句為柏梁體。
《冊府元龜》：景龍三年十一月庚子，幸兵部尚書章嗣立莊舍，宴賜甚厚，特封谷為幽栖谷。
《唐書·武后本紀》：天授元年以十一月為正月。
《唐會要》：聖曆三年十一月二十八日，造三陽宮于嵩陽縣。
《玉海》：開元十年十一月乙未，詔宰相共食，實封三百戶以七丁為限。堂封自此始。
《通鑑》：開元十三年十一月丙戌，至泰山，上問禮部侍郎賀知章曰：前代玉牒之文，何故祕之。對曰：或密求神仙，故不欲人見。上曰：吾為蒼生祈福耳。乃出玉牒，宣示群臣。太僕卿王毛仲以牧馬數萬匹，從色別為群，望之如雲錦。上嘉毛仲之功。甲午，車駕發自泰山。庚申，上還至宋州，宴從官于樓上，刺史寇泚預焉。上謂張說曰：曏者屢遣使臣分巡諸道，察吏善惡。今因封禪，歷諸州，乃知使臣負我多矣。懷州刺史王丘、魏州刺史崔沔、濟州刺史裴耀、卿三人者，不勞人以市恩，真良吏矣。顧謂寇泚曰：比亦屢有以酒饌不豐，訴于朕者。知卿不借譽于左右也。自舉酒賜之。宰臣率群臣起賀，樓上皆稱萬歲。
《唐書·明皇本紀》：開元二十年十一月庚申，如汾陰祠后土大赦，免供頓州今歲稅。賜文武官隆勳爵，諸州侍老帛，武德以來功臣後及唐隆功臣三品以上子官。
《唐會要》：開元二十六年十一月十四日，敕武貢以求才實比委郎官，未稱其事。今後令侍郎知武舉。開元二十九年十一月，陝郡太守李齊物鑿三門山路通流，便漕運。開渠，得古犁鏵三於石下，皆有文曰平陸，遂妀河北縣為平陸。
天寶四載十一月十六日，敕御史依舊置黃卷書闕失，每歲委知雜御史長官比類能否，送中書門下改轉日褒貶。
大曆二年，嶺南節度使徐浩奏，十一月二十五日，當管懷集縣陽鴈來，乞編入史。從之。先是，五嶺之外翔鴈不到，浩以為陽為君德，鴈隨陽者，臣歸君之象也。《實錄》：大曆六年十一月，文單國王來朝，獻馴象十有一。宰臣上言曰：《春秋》載異國之朝，《周書》美西旅之獻，重其德化及遠也。
《唐會要》：建中元年十一月二日，禮儀使顏真卿等奏，郡縣主見舅姑，請於禮會院過事。明日早，執笲盛以棗栗腶脩，奠于舅姑席前，赴光順門謝恩，駙馬加以璋，郡主壻加以璧，以代用焉。貞元三年十一月二十六日，敕京官及京兆府縣官加給料錢。
《舊唐書·德宗本紀》：貞元九年十一月甲辰，冬制薦官宜令尚書丞郎于都堂，訪以理術，論時務狀，考其通否及歷任考課事迹，定為三等，并舉主姓名，仍令御史一人為監試。如授官後，政事能否，委御史臺觀察。使以聞而殿最舉主。
《唐會要》：元和七年十一月，梓州上言，龍州界嘉禾生，有麟食之，每來，一鹿引之，群鹿隨之。使畫工就圖之，並嘉禾一函以獻。
《玉海》：十一月十四日，唐懿宗生，名延慶節。
《舊唐書·東女國傳》：東女國以十一月為正。
《名畫錄》：道士張素卿性好畫，惟畫道門尊像。甲寅歲十一月十一日，值蜀主誕生之辰，安公進素卿所畫十二仙真形十二幀。蜀主耽玩，因命翰林學士歐陽炯次第讚之，凡有醮奏于玉局，開懸供養。
《宋史·禮志》：建隆二年，禮院准禮部貢院移按禮閣，新儀云，舊儀無貢舉人謁先師之文。開元二十六年詔諸州貢舉人見訖，就國子監謁先師。官為開講，質問疑義，所司設食。昭文、崇文兩館學士及監內諸舉人亦準此。自後諸州府貢舉人，十一月朔日正衙見訖，擇日謁先師，遂為常禮。
《玉海》：建隆三年十一月七日辛酉，以殿前侍衛諸軍及京都兵從駕出元化門，大閱西郊。
《宋史·禮志》：建隆四年十一月，詔以郊祀。前一日，遣官奏告東嶽城隍，浚溝廟、五龍廟及子張、子夏廟。他如儀。
乾德元年，禮儀使陶穀言，饗廟郊天，兩日，行禮從祀官前，七日皆合於尚書省，受誓戒，自來一日之內受兩處誓戒，有今虔潔。今擬十一月十六日行郊禮望，依禮文，於八日先受從享太廟誓戒，九日別受郊天誓戒，其日請放朝參。從之。自後，百官受誓戒於朝堂。宗室受於太廟。
《玉海》：乾德元年十一月甲子，南郊將升壇，有司具黃褥為道，上命徹之。
《宋史·禮志》：開寶元年十一月，郊以燎臺稍遠不聞，告燎之聲始用爟火，令光明遠照，通於祀所。
開寶四年十一月五日，江南李煜，吳越錢俶各遣子弟來朝，宴於崇德殿。
《玉海》：開寶四年十一月二十七日，合祭天地於圜丘，始用繡衣鹵簿。
開寶九年十一月八日庚午，太宗命轉運以三科察舉官吏，政績尤異為上，恪居官次職務，粗治為中，臨事弛慢，所蒞無狀為下。歲終以聞。
《宋史·選舉志》：凡命士應舉，謂之鎖廳試。所屬先以名聞，得旨而後解。既集，什伍相保，家狀并。試卷之首署年及舉數場第，鄉貫不得增損移易。以仲冬收納，月終而畢。將臨試期，知舉官先引問聯保舉狀，僉同而定焉。
《玉海》：雍熙二年十一月戊子，以時雪未降，命群臣分禱京師祠廟。是日雨雪，上大悅，製詩二首，賜宰相等，令屬和。
《宋史·禮志》：太宗雍熙二年十一月，詔曰，夫順時蒐狩禮有舊章，非樂畋遊，將薦宗廟，久隳前制，闕孰甚焉。爰遵時令，暫狩近郊，既躬獲禽，用以薦俎。其令月十一日畋獵，親射所獲田禽，並付所司，以備太廟四時薦享。著為令。
《玉海》：雍熙四年十一月四日，禮儀使言御耒耜二具，並縚並飾以青准。乾元故事，其制如農人，所執者不加雕飾，事畢，內中尚收之，載以耕根車。
端拱二年十一月九日，詔曰：國家先定車服制度，聞士庶尚有奢僭，於是鞍轡服帶愨頭巾子並為條制，復禁泥金真珠服飾。
待制候對，唐制也。每正衙待制官兩員，正衙退後，又令六品以下于延英候對，皆所以備顧問。其後每入閤，即有待制次對官。後唐天成中廢。淳化二年十一月一日，詔復百官次對，每起居日，常參官兩人，次對閤門受其章。
淳化五年十一月十七日，上幸國子監，賜直講孫奭五品服。復幸太學，賜群臣坐。時侍講李至，執經講《堯典》一篇。未畢，令奭講《說命》三篇。帝曰：《尚書》主言治世之道，《說命》最備。文王得太公，高宗得傅說，皆賢相也。飲從官酒三行，賜奭帛三十匹。
至道元年十一月十七日，上閱武便殿，衛士挽弓有及一石五斗者，矢二十發而綽有餘力。因謂近臣曰：事有奇異驚聽者，此是也。方今寰海無事，美才間出，悉在我彀中矣。朕向於行伍中，選氣質端、謹勇而知禮進退有度者，授以挽強之法，俾相講教，所以弧矢之妙，敻古無比。又令騎步兵各數百，東西列陣，發矢如一，容止中節。上曰：數百人猶兵威可觀，况堂堂之陣數萬成列者乎。
《宋史·五行志》：至道六年十一月，襄州民劉士家生木有文，如魚龍鳳鶴之狀。
《玉海》：咸平三年十一月五日，上御崇政殿，閱捧日天武右廂第一指揮使，教戰前列騎士，步卒次之。舉赤旗則騎進，青旗則步進，弓弩齊發，矢下如雨。復以金鼓節其進退。擢射御超倫者，遞補軍職。
《宋史·禮志》：真宗咸平四年十一月二十日，御龍圖閣曲宴，詔近臣觀太宗草行飛白篆，籀八分書及畫。《玉海》：咸平四年十一月二十二日庚寅，校獵近郊，至棘店，頓宴從臣。
《宋史·天文志》，景德三年十一月，周伯星復見在氐，自是常以十一月長見東方。
《玉海》：景德四年十一月十八日，雪，宴近臣於中書館閣。於崇文院，帝作瑞雪五言詩，令館閣即席和進。大中祥符元年十一月一日，幸曲阜縣，謁文宣王廟。禮畢，於殿西序召見孔氏子孫，撫諭問宣尼墳隴所在，令子孫前至孔林，以林木擁道，降輿乘馬至墓，設奠再拜。退坐北序，與從臣閱碑版，詔追諡曰元聖文宣王。
《宋史·禮志》：大中祥符元年十一月二十五日，詔，天慶節聽京城燃燈一晝夜。
《玉海》：大中祥符三年十一月三日，召輔臣至龍圖閣，觀銅渾儀。其制為天輪二，一平一側，各分三百六十一度，又為黃赤道立管於側輪中，以測日月星辰行度，皆無差。
十一月庚子，陝州言寶鼎縣河清，遣官往祭，群臣稱賀。
大中祥符四年十一月丁丑，出占城國所獻師子，命近臣視之。上作七言詩，預觀者咸賦，又作長歌，命近臣屬和。
《宋會要》：大中祥符四年十一月二十九日，詔，加上東嶽淑明后，南嶽景明后，西嶽肅明后，北嶽靖明后，中嶽正明后之號。
《玉海》：大中祥符七年十一月十日，御乾元門，觀酺者五日，是日近臣咸與宴，京畿父老於樓下，賜錦袍茶絹，日有五色暈慶雲見。
《宋史·五行志》：大中祥符八年十一月，通州軍言醴泉出汶山下，有疾者飲之皆愈。
《玉海》：大中祥符九年十一月壬寅，甘露降玉清昭應宮太初殿檜柏，上作歌，群臣皆和。甲辰，降會靈觀柏木，上作七言六韻詩，群臣咸和。
天禧二年十一月十三日，召近臣至太清樓，觀太宗御書及聖製群書，賜宴樓下。上作太清樓閱書歌詩二首。
天聖六年十一月癸卯，益州獻異花似桃四出，上異之，目為太平瑞聖花。
天聖九年十一月十日癸未，翰林侍講學士孫奭知兗州，賜近臣館閣官餞於瑞聖園，帝作七言詩，寵其行，詔近臣皆賦。
景祐四年詔，禮部貢舉舉人到，以十一月二十五日為限，先是崇政說書，賈昌朝言，舉人有親戚在本貫，守官及隨侍遠地，並發解官之親戚，令轉運司差官類試。每十人解三人，其距本貫二千里內者，令歸赴秋試。學士丁度等議，謂二千里內，舉人赴試不及，故有是詔。
寶元二年十一月二日己丑，遣內侍就輔臣第，賜御飛白書各一軸，輔臣張士遜等入謝奏曰：陛下萬幾之煩，翰墨不倦。神筆奇奧，曠古未有。上曰：朕聽政之暇，無所用心，以此自娛耳。
康定元年十一月十日，加封四瀆。
《燕翼詒謀錄》：慶曆元年十一月郊祀，赦文功臣不限品數，詔私門立戟，文武臣僚許立家廟，已賜門戟，給官修建。
《玉海》：慶曆三年十一月壬辰，五星皆東方。占，曰中國安寧。
慶曆六年十一月二十九日，獵城南之東韓邨，初至玉津園，降輦乘馬，分騎士四千為左右。翼節以旌鼓，合圍場徑十餘里，部隊相屬。上按轡中道，親挾弓矢而屢獲禽。至棘店，御帳殿，召父老，問以子孫供養幾何，土地種植宜否。慰勞久之，詔免所過民田租。獵城南還，次近郊，遣衛士更奏技於前，皆兩兩相當。掉鞅挾槊以相決勝，謂輔臣曰：此可以觀才勇也。
慶曆八年十一月癸亥，賜王貽永李用和笏頭金帶。故事，非二府文臣不賜。惟張耆在密院兼侍中嘗賜之。
嘉祐三年十一月二十二日，置在京都水監，以呂景初判監，罷河渠司。
《天中記》：嘉祐八年冬十一月，京師有道人遊，卜於市，莫知所從來。貌體古怪，不與常類。飲酒無筭，未嘗覺醉。都人士異之，相與諠傳。好事者潛圖其狀，後近侍達帝引見，賜酒一石，飲及七斗。次日司天臺，奏壽星臨帝座。忽失道人所在，仁宗嘉歎久之。
《玉海》：治平二年十一月壬申，祀圜丘。故事，新祀，皇帝將就版位，祀官皆回班嚮。上詔勿回班。
治平四年十一月十二日，命韓琦判永興兼陝府西路經略安撫使，賜手札，趣令治裝。並封示蔡挺李肅之所奏事。故事，節度使辭，賜窄衣束帶甲馬。上以琦再世宰輔，位處三公，特賜對衣、笏頭帶鞍、轡馬，仍令常服引對。
元祐二年十一月壬申，詔，講讀官遇不開講日，具漢唐故事有益政體者二條進入，從蘇頌之請也。頌每進可為規戒有補時政者，述以己意，反復言之。《道山清話》：元祐丁卯十一月雪中，予過范堯夫于西府。先有五客在坐，予既見，因眾人論說民間利害，公甚喜。書室中無火，坐久寒甚。公命溫酒來，公與坐客各舉兩大白。公曰：說得通透，復令人心神融暢。《東坡文集》：元祐四年十一月二十八日，既雨微雪，予以寒疾在告，危坐。至夜，與王元直飲薑蜜酒一杯，醺然徑醉，親執鎗匕，作薺青蝦羹，食之甚美。他日歸鄉，勿忘此味也。
《蘇軾·聚星堂雪詩序》：元祐六年十一月一日，禱雨張龍公，得小雪，與客會飲聚星堂。忽憶歐陽文忠公作守時雪中約客賦詩，禁體物語，于艱難中特出奇麗。爾來四十餘年，莫有繼者。僕以老門生繼公後，雖不足追配先生，而賓客之美殆不減當時。公之二子又適在郡，故輒舉前令，各賦一篇：窗前暗響鳴枯葉，龍公試手行初雪。暎空先集疑有無，作態斜飛正愁絕。眾賓起舞風竹亂，老守先醉霜松折。恨無翠袖點橫斜，祇有微燈照明滅。歸來尚喜更鼓永，晨起不待鈴索掣。未嫌長夜作衣稜，卻怕初陽生眼纈。欲浮大白追餘賞，幸有回飆驚落屑。模糊檜頂獨多時，歷亂瓦溝裁一瞥。汝南先賢有故事，醉翁詩話誰續說。當時號令君聽取，白戰不許持寸鐵。
《辟寒》：東坡臥病逾月，請郡不許，復直，玉堂十一月一日鎖院。是日苦寒，詔，賜官燭法酒。
《玉海》：元祐七年十一月十三日南郊，蘇軾為鹵簿使導駕，內中紅車爭道亂行。軾于車上草奏。明日，敕有司嚴整仗衛，自皇后以下皆不復迎謁中道。
崇寧元年十一月十二日，諸王宮置大小二學，增置教授二員，立考選法。
崇寧三年十一月四日甲戌，幸太學辟雍。手詔，賜司業吳絪等學官遷秩，賜章服，兩學授官免舉，賜帛。《宋史·河渠志》：大觀元年十一月，詔曰：禹貢三江既入，震澤底定，今三江之名既失其所，水不趨海，故蘇湖被患。其委本路監司，選擇能臣，檢按古迹，循導，使之趨下。並相度圩岸以聞。於是復詔陳仲方為發運司屬官，再相度蘇州積水。
《玉海》：大觀元年，詔，講求典禮，尚書省置議禮局。二年十一月十七日，御製冠禮沿革十卷付議禮局，餘五禮，令視此編次。
大觀三年十一月，算學尊黃帝為先師，風后等配享商巫，咸至周王朴七十人從祀。
《宋史·禮志》：政和三年十一月五日，以修祀事天真示見，詔為天應節。
政和七年十一月一日，上御明堂南面以朝百辟，退坐，於平朔頒政。其禮百官常服立明堂下，乘輿自內殿出，負斧扆坐明堂，大晟樂作，百官朝于堂下，大臣升階。進呈所頒布時令，左右丞一員跪請付外施行。宰相承制可之，左右丞乃下，授頒政官頒政。官受而讀之，訖出。閤門奏禮畢，帝降座，百官乃退。自是以為常。
《玉海》：政和八年，著雍閹茂之歲太一臨乾維，建北太一宮於龍德宮後，直都城之西北隅，前殿曰黃祕，次曰統元，神貺殿門曰黃祕之門，仲冬上辛蕆事。紹興五年十一月庚午朔，初置節度使以下象牙牌。其法，自節鉞正任至橫行遙郡，第其官資，書之於牌。御書押字刻金，填之仍合同製造，一留禁中，一降付都督府。相臣主其事緩急。臨敵，果有建立奇勳之人，量功勞先給賜以為執守。
紹興六年十一月，上書大成殿牓賜成都府，學用教授范仲殳請也。學殿建於東漢之初，平漢人以大隸記修築歲月，刻於東楹。至今九百四十三年，天下棟宇之古，無過於此。
紹興十九年，太史令胡平言，十一月十二日行禮景靈宮，登輦出內，天氣開明，見帝座及三台星體明耀。十三日，車駕至青城，陰霧收斂，登壇至禮畢，天氣澄肅，星月明瑩，回鑾肆赦有彩雲之瑞。乞宣付史館。從之。上因是親製喜霽詩，宰輔從臣皆和以進。
紹興二十三年十一月九日，賜講讀官御筵於祕書省，就賜香茗。皆作詩以謝，自是為故事。
《辟寒》：宋王十朋遊天衣寺，序紹興戊寅冬十有一月己卯日南至，後二日遊天衣者，八人皆前進士。宦游於越者，黎明成裝，集於賀監之故居。天氣既佳，愛日初長，籃輿出蠡城之南，道乎稽山之陰，徜徉乎秦。望鑑湖，千巖萬壑之間，有松陰十里，林麓靜深，山轉徑迂，煙靄出沒。初行若迷，俄有鐘磬聲出乎翠微之端，蓋天衣寺也。十峰堆秀，雙澗涵碧，朝陽法華，二峰尤蒼然嶄絕乎其中。寺有唐人李泰和、徐季海、元微之、白樂天、李公華諸作者詩文。其碑刻尚無恙，有化身普賢，飛來銅像，蕭梁衣缽雙烏故事，緇徒頗能道之。方杖屨尋幽，有府吏將使君之命，餉以百榼。既拜賜，有舉杯而言者曰：今日之集葢不偶然也，昔王謝蘭亭之游，群賢少長畢集，可謂雅會矣。然賦不就者十有六人，豈若吾儕臭味之同遊從之勝乎。白衣之來，非王弘之酒，乃楚元之醴也。歡其可以不既乎。於是舉白飛觴，唱酬交作，雜以諧笑，咸有餘適。僧有勸游雲門者，夕陽薄山，遂不果往。乃舍車聯騎，探梅而還。《宋史·禮志》：隆興二年，詔曰：朕恭覽國史，太祖乾德詔書，有云務從省約，無至勞煩，仰見事天之誠，愛民之仁，所以垂萬世之統者在是。今歲郊見，可令有司除禮物軍賞，其餘並從省約。初降詔以十一月行事，以冬至在晦日，以至道典，故改用獻歲上辛。遂改來年元為乾道。
乾道二年十一月二十四日，幸白石教場閱兵，皇帝登臺舉黃旗，諸軍皆拜舉白旗，三司馬軍首尾相接。舉紅旗向臺合圍，射生官兵出馬射獐兔。舉黃旗，射生官兵，就臺下獻所獲。帝遂慰勞，賜賚諸將鞍馬、金帶，以及士卒。諸軍懽騰鼓舞就列。百姓觀者如山。時久陰曀，暨帝出，郊雲霧解，駁風日開霽。
《楓窗小牘》：浙江石塘，創於錢氏，乾道七年十一月十八日，帥臣沈敻修石隄成，增石塘九十四丈。
《玉海》：乾道九年十一月八日，太廟行禮，陰雲閣雨。既成，謁饗瑞雪應時。
《宋會要》：乾道九年十一月四日，詔：郊祀免奏符瑞。九日，親郊。十一日，宰臣曾懷等奏：郊祀禮成，兼以瑞雪應時，未明而霽，以至青城宿齋，圜丘蕆事，天氣澄爽。此皆聖德昭著，高穹降格。上曰：君臣之間，正當修飭，以答天貺。
《玉海》：嘉定二年十一月十六日，侍讀章穎等言，前此未有晚講坐講，自陛下始行之。書之國史，為法來世。按講官十員，兩日一次。五人上講，早二晚三，早講殿上，晚小衫坐講。
《文獻通考》：高句麗，歲以建子月祭天。
康居國，十一月鼓舞乞寒，以水交潑為樂。
《金史·食貨志》：泰和五年，簽南京按察司事李革言，近制令人戶推收物力，置簿標題。至通推時，止增新強、銷舊弱，庶得其實。今有司奉行滅裂，恐臨時冗併，卒難詳審。可定期限以督之。遂令自今年十一月一日，令人戶告詣推收標附，至次年二月一日畢。違期不言者，坐罪。
《研北雜志》：趙子昂學士言，嵇侍中廟在湯陰縣西門外二里。延祐元年十一月十九日，彰德朱長孺道邦人之意，求書晉嵇侍中之廟六字，敬其忠節，不辭而書之。運筆如飛，若有神助。是夜京口石民瞻館於書室，夢一丈夫，云：今日趙子昂為余書廟額，故來謝之。《元史·祭祀志》：至順元年冬十一月望，曲阜兗國復聖公新廟落成。
《辟寒》：倪雲林云：十一月十七日，過與之洛澗山居留宿。忽大雪作。及明起，視戶外，嚴岫如玉琢，削竹柎壓，倒逕無行蹤。飄瞥竟日，至暮未已，雪深尺餘。因賦詩留別。
《泊庵集》：永樂十五年十一月，金水河太液池冰凝結。眾像態狀奇巧，其時密雲亦獻瑞冰如水晶，含玉者凡七，與金水河所結無異。
《菊隱紀聞》：明慈聖太后事佛甚謹，宮中稱為九蓮菩薩。每歲十一月十九日為其誕辰，百官率於午門前稱賀，長安百姓婦孺俱於佛寺進香祝釐。
《北京歲華記》：十一月，琢石如彈丸，置於地。童子以足送之，前後交擊為勝。始擊羯鼓，鼓用鐵為圈，單皮覆之，每十人五人聚擊，女子亦然。
仲冬部雜錄
《詩經·豳風·七月章》曰：為改歲，入此室處疏。以仲冬陽氣始萌，可以為年之始。故改正朔者，以建子為正。從養蠶，而至此時，一歲之女功止。故告婦子，令之入室避寒也。
《公羊傳·春王正月疏》：凡草物，皆十一月動萌而赤，王者，應以十一月為正，則命以赤瑞。
《國語》：辰在斗柄，注辰日月之會斗柄。斗，前也，謂戊子後三日，得周正月辛卯朔，於殷為十二月，夏為十一月，是日，月合辰斗前一度。
《易通卦驗》：十一月，廣莫風至，則蘭射干生，射音亦即今之烏扇。
《孝經·援神契》：仲冬，昴星中收莒芋。
《史記·天官書》：困敦歲，歲陰在子，星居卯，以十一月與氐房心晨出，曰天泉。元色甚明，江池其昌，不利起兵。其失次，有應在昴。
辰星，仲冬最出郊東方，與尾箕斗牽牛俱西，為中國。《漢書·律歷志》：太極元氣函，三為一極中也，元始也，行於十二辰，始動於子。〈注〉元氣始起於子，末分之時，天地人混合為一，故子數獨一也。
《淮南子·天文訓》：北斗之神有雌雄，十一月合子謀德。《後漢書·陳寵傳》：冬至之節，陽氣始萌，故十有一月，有蘭射干芸荔之應。
《白虎通·禮樂篇》：壎在十一月，壎之為言勳，陽氣於黃泉之下，默蒸而萌。
《五行篇》：十一月，律謂之黃鍾，何。中和之色，鍾者，動也。言陽氣動於黃泉之下，動養萬物也。
《紼冕篇》：麻冕者，何。周宗廟之冠也。《禮》曰：周冕而祭十一月之時，陽氣冕仰黃泉之下，萬物被施前冕而後仰，故謂之冕。
《士冠經》曰：委貌周道。所以謂之委貌，何。周統，十一月為正，萬物萌小，故為冠飾。最小，故曰委貌。委貌者，委曲有貌也。
《四民月令》：冬十一月，可釀醢。
《廣雅》：羊，以仲冬產者為次羔。
《西京雜記》：純陰用事，未冬至前一日。
《名醫別錄》：莧實，一名莫實，細莧亦同生淮陽、川澤及田中，葉如藍。十一月采。弘景曰，細莧即是糠莧。食之乃勝而並冷利，被霜乃熟，故云十一月采。
款冬花，生常山山谷及上黨水旁，十一月釆。花陰乾。《三禮義宗》：十一月，大雪為節者，形於小雪，為大雪時，雪轉甚，故以大雪名節。
《魏書·律曆志》：次卦十一月：未濟、蹇、頤、中孚、復。
《齊民要術》：廣志，有冬李，十一月熟。
《永嘉記》曰：凡諸竹筍，十一月掘土取，皆得。長八九寸。十一月筍，土中已生，但未出，須掘土取。
《神仙服食經》曰：七禽方：十一月采旁勃，旁勃，白蒿也。白兔食之，壽八百年。
《卓異記》：憲宗皇帝，朝元和元年十一月一日，斬劉闢西川之亂。元和十二年十一月一日，斬吳元濟淮西之亂。元和二年十一月一日，斬李錡浙西之亂。憲宗誅三賊，皆同月同日，自古無等。
《周易集解》：雨以潤之。荀爽曰：謂建子之月，含育萌芽也。
坎為赤。孔穎達曰：十一月一，陽爻生在坎，陽氣初生於黃泉，其色赤也。
《唐會要》：周禮，太宰正月之吉，布政。干寶注云：周正建子之月，告朔日也。
《宋史·河渠志》：十一月，斷冰雜流乘寒復結，謂之蹙凌水。
《成都古今記》：十一月梅市。
《花譜》：盦芙蓉條，十一月斫舊枝條，盦稻草灰內，二日乃種。
《圖經本草》：蘘荷，荊襄江湖間多種之。《荊楚歲時記》云仲冬以鹽藏蘘荷用備冬，儲又以防蠱。
楓香脂，南方及關陝多有之，實大如鴨卵，曝乾，可燒。十一月採之，其皮甚澀，止水痢，水煎飲之。
彰明附子，記其播種，以冬盡十一月止。
《爾雅》：翼，十一月雷在地中，雉先知而鳴。
蓴菜，十一月萌在泥中，麤短名瑰蓴。味苦體澀。取以為羹，猶勝雜菜。宜雜鮒鯉為羹，又宜老人。
《便民圖纂》：十一月，種大小麥，稻收割畢，將田鋤成行壟。令四畔溝洫通水下種，以灰糞蓋之。諺云：無灰不種麥，須灰糞均調為上，宜雪壓易長。
十一月壅椒，宜用焦土、乾糞培壅與草蓋，免致凍死。遇旱用水澆灌，此物乃陽中之樹，所以不耐寒。十一月羊羔酒。宣和殿方：米一石，蒸熟後，蒸羊肉七斤，麪十四斤，將肉切四方，仍爛煮杏仁一斤，同煮留汁七斗，將飯麪加木香一兩，同醞毋下水，十日成酒，味極甘滑。
十一月香蘿蔔，切作骰子塊，鹽醃一宿，曬乾。薑絲橘、絲蒔、蘿茴香拌勻，煎滾常醋潑，用磁器盛，曝乾收貯之。
自冬至後，皆可醃鴨子，每鴨子，一百個用鹽十兩、灰三升、米飲調成，團收乾甕內，可留至來年，夏間食。《農桑撮要》：十一月修池塘，宜於農隙之時，填補圩岸。令高中間，要挑掘，令深則聚水寬廣，可以防有乾旱，溉灌出禾。
《家塾事親》：十一月醃冬菜，取上好菜洗淨，用草束，一周時下缸。每百斤入鹽七斤，壓以石塊。三日後，番一次去石，待鹽水入菜，三日後仍以石壓，半月可食。每株絞緊，入罎內納實。以原鹹水浸之，可至來夏不壞。《食物本草》：雉肉，味酸寒無毒，雖野味之貴，食之損多益少。十一月食之有補。
兔肉，味辛平無毒。主補中益氣。孟詵云，十一月可食。服丹石，人相宜，以其性冷故也，不宜與薑橘同食。麞肉，味甘溫無毒，補益五臟。十一月食之，甚美。餘月食之，動氣。
《性理大全》：程子曰：早梅，冬至已前發，方一陽未生，然則發生者何也。其榮其枯，此萬物一箇陰陽升降大節也。然逐枝自有一箇榮枯，分限不齊，此各有一乾坤也。各自有箇消長，只是箇消息，惟其消息，此所以不窮。
《缾史月表》：十一月花盟主：紅梅花。客卿：楊妃荼花。使令：金盞花。
《花曆》：十一月蕉花紅，枇杷蕊，松柏秀，蜂蝶蟄。剪綵時行花信風至。
《月令演》：十一月懸土炭。〈至前三日〉迎長，〈至前一日〉添宮線，〈至日〉妓圍， 黑金社。 天竺至節。〈十六〉
《農政全書》：採桕子，在中冬，但以熟為候，採須連枝條剝之。但留取指大以上枝，其小者總無子，亦宜剝去。則明年枝實俱繁盛。
《遵生八牋》：治療牡丹法，冬至前後，以鍾乳粉和硫磺一二錢，掘開泥培之，則花至來春大盛。種時以白斂拌土，欲絕蠐螬土蠶食根。有蛀眼，以硫磺末入孔杉木削針，針之，蟲斃。若有空眼，折斷捉蟲亦可。
《本草綱目》：夏枯草，生平澤，冬至後生葉，似旋復。《群芳譜》：凡要菊盛、花大，更無別法。十一月大小雪中分盆邊旺苗栽之，如未發，苗有青葉頭白芽者，種之。遮霜雪要見日色，開春花自盛。
《草花譜》：茶梅花，開十一月中，正諸花凋謝之候。花如鵝眼錢，而色粉紅心黃，開且耐久，望之雅素，無此則子月虛度矣。
《北京歲華記》：十一月人家墐戶，藏花木於窖。
《一統志》：雷陽界稻十一月下種，揚雪耕耘。
仲冬部外編
《翰墨全書》：十一月二十三日，南斗六司星君奏上生籍之辰。
《真誥》：萼綠華者，女僊也。年可二十許，上下青衣，顏色絕整。以晉穆帝昇平三年己未十一月十日夜，降於羊權家，自云是南山人，不知何僊也。自此，一月輒六過其家。
《太平廣記》：楊正見，通義縣民楊寵女。舅姑會親，故市魚，使正見為膾。正見憐魚之生，竟不忍殺，既晡，舅姑促責，正見懼，竄野徑中。見一女冠，具以其由，白之女冠。因留止山舍，常使汲澗泉。泉所有一小兒，潔白可愛。正見因抱之歸，漸近家，兒已殭矣，視之如草樹之根。女冠見而識之，乃茯苓也。命潔甑蒸之，會女冠出山，此夕大風雨，山水溢，道阻，十日不歸。正見饑甚，聞甑中物香，因竊食之，數日俱盡。女冠歸，嘆曰：此山有人形茯苓，得食之者，白日昇天，吾伺之二十年矣。汝今遇而食之，真得道者也。自後正見容貌光彩，常有群仙降其室。歲餘，白日昇天，即開元二十一年十一月三日也。
《寶記》：肅宗元年建子月十八夜，尼真如為神人召往化城，見天帝授以八寶，俾獻於朝，以消沴氣。
《續仙傳》：馬湘有道術。嘗於江南刺史馬植坐上，仲冬月，以酒杯盛土種瓜，須臾引蔓生實，食之，味甚美。《太平廣記》：謝自然十一月二十日辰時，於金泉道場白日昇天。須臾，五色雲遮亙一川，異香散漫，所著衣冠簪帔一十事，脫留小繩床，上結繫如舊。
《感應經》：方諸用十一月壬子日夜半時，鍊五色石為之，狀如圬杯，向月，即得津水。
《湘山野錄》：向大資敏中，大中祥符四年為東嶽奉冊，使奏奉冊，前十日雨雪日甚，至十一月五日，詣本廟奉冊。艷陽忽至，景氣晴和，宛若春意。又得兗州狀，稱據黃現鋪人員夏興狀。今月四日，將兵巡至馬嶺，見五人各服黃紫衣，執旛蓋。興等恐是冊使，向前迎接。忽然氛霧漸起，即不見。又得天貺觀道士孫守一狀，冊使詣本殿，燒香畢，有皁鶴兩隻至殿，盤旋飛翥甚久。詞臣各進頌。
《西湖志餘》：辨才住天竺，善持咒水，飲，病者輒愈。熙寧九年，嘉興令陶彖有子，得疾甚異。辨才適至秀州，令聞其名，即馳詣告曰：兒始得疾時，見一女子自外來相調笑，久之俱去。行至水濱，遺詩曰：生為木卯人，死作幽獨鬼。泉門長夜開，衾幃待君至。且曰：仲冬之月，二七之間，月盈之夕，車馬來迎。今妖期逼矣。未知所處。辨才因至其家，除地為壇，取楊枝霑水灑而咒之，三遶壇而去。是夜女子與兒舉觴為別，作詩云：仲冬二七是良時，江下無緣與子期。今日臨岐一杯酒，共君千里遠相離。遂不復見。
《內觀日疏》：姚姥住長離橋，十一月夜半，大寒，夢觀星墜於地，化為水仙花一叢，甚香美。摘食之。覺而產一女。長而令淑有文，因以名焉觀星，即女史。在天柱下，故迄今水仙名女史花，又名姚女兒。