KR7a0004
卷150
欽定古今圖書集成曆象彙編庶徵典
第一百五十卷目錄
夢部紀事五
庶徵典第一百五十卷
夢部紀事五
《揮麈錄》：章懿李后初在側微，事章獻明肅。章聖過閣中，欲盥手，后捧洗而前，上悅其膚色玉耀，與之言，后奏：昨夕忽夢一羽衣之士，跣足從空而下云：來為汝
子。時上未有嗣，聞之大喜，當為汝成之。是夕，召幸有娠，明年誕育昭陵。幼年，每穿履襪，即令脫去，嘗跣步禁掖。宮中皆呼為赤腳仙人。蓋古之得道李君也。《聞見雜錄》：張文懿為射洪令時，出城，遇村寺老僧于道，邂逅過之，亦必出迎。文懿怪而詰之，僧曰：長官來則山神夜夢告某曰：相公至矣。一日復往，而僧不出。文懿曰：不出何也。僧謝曰：神不我告也。文懿以為誕，使僧問其所以夜夢。告曰：長官誤斷殺牛事，天符已下，不復相矣。文懿驚駭，省之，果嘗有殺牛事也。遂復改正。明日，再過寺，僧復出，曰：昨夕山神云：長官復為相，明日當來，但減筭爾。後文懿再入中書。
《宋史·王欽若傳》：真宗嘗夢神人言賜天書於泰山，即密諭欽若。欽若因言，六月甲午，木工董祚于醴泉亭北見黃素曳草上，有字不能識，皇城吏王居正見其上有御名，以告。欽若既得之，具威儀奉導至社首，跪授中使，馳奉以進。真宗至含芳園奉迎，出所上《天書再降祥瑞圖》示百僚。欽若又言至嶽下兩夢神人，願增建廟庭。及至威雄將軍廟，其神像如夢中所見，因請構亭廟中。封禪禮成，遷禮部尚書。
《狄棐傳》：棐子遵度，少穎悟，篤志于學。尤嗜杜甫詩，嘗讀其集。一夕，夢見甫為誦世所未見詩，及覺，纔記十餘字，遵度足成之，為《佳城篇》。後數月卒。
《曹光寔傳》：光寔，從子克明字堯卿。既生，會敵攻百丈縣，父光遠遇害，姆抱克明匿葦蒲中得免。既長，喜兵法，善騎射，從父光寔奇之。補為衙內都虞候。光寔擊敵於葭蘆川，戰沒。克明時護輜重在後，聞光寔死，懼軍亂，祕不發喪。陽令人西來傳光寔令還軍銀州，而潛與僕張貴入敵中，獲光寔尸以還，葬京師，繇是顯名。初，蜀人留京師者禁不得還鄉里，克明以母老，間道歸。李順反，聞克明將家子，且有名，欲脅以官。克明攜母遁山谷，夜止神祠中，夢有人叱之起，既覺而去，賊果至。及賊陷雅州，克明募眾數萬人以迎王師，遂復名山、火井、夾門等九縣。分兵嘉、眉、邛三州，立七砦以邀賊。復收雅州，斬六十餘人，賊將何承祿等走雲南。蜀平，擢西頭供奉官、𥟖州兵馬監押。《李至傳》：至，字言幾，真定人。母張氏，嘗夢八仙人自天降，授字圖使吞之，及寤，猶若有物在胸中，未幾，生至。七歲而孤，鞠于飛龍使李知審家。幼沈靜好學，能屬文。及長，辭華典贍。舉進士，歷官工部尚書、參知政事。以目疾求解，改授武信軍節度。
《寇瑊傳》：瑊，字次公，汝州臨汝人。初，母夢神人授珠，吞之而娠，生而眉目美秀。擢進士，官樞密直學士。《查道傳》：道為龍圖閣待制，進右司郎中。知虢州，卒。嘗夢神人謂曰：汝位至正郎，壽五十七。而享年六十四，論者以為積善所延也。
《馬元傳》：元通五經，尤精《易》。初，七歲，方讀《易》，母夜夢異人，以紺蓮花與元吞之，且曰：善讀此，後必貴顯。元且老，率三日一誦《易》。
《東軒筆錄》：石參政中立，事太宗為館職。至真宗末年，猶為學士。一夕，夢朝太宗面諭，以將有進用之意。石謝訖，將下殿，不覺鏘然有聲。顧視，乃魚袋墜于墀上。及覺，大異之。不數日，有參預之命。謝日，方拜起，亦覺有聲。顧視，則魚袋墜地矣。
《宋史·宋庠傳》：庠，字公序，安州安陸人，後徙開封之雍丘。父杞，嘗為九江掾，與其妻鍾禱于廬阜。鍾夢道士授以書曰：以遺爾子。視之，《小戴禮》也，已而庠生。他日見許真君像，即夢中見者。庠天聖初舉進士，開封試、禮部皆第一，歷官兵部侍郎、同中書門下平章事、集賢殿大學士。遷工部尚書。封莒國公。
《青箱雜記》：相國劉公沆，累舉不第。天聖中，將辦裝赴省試。一夕，夢被人砍落頭。心甚惡之。有鄉人為解釋曰：狀元不到，十二郎做只得第二人。劉公因詰之曰：雖砍卻頭，留沆在裡。蓋南音謂項為沆，留劉同音。後果第二人及第。
《建寧府志》：章訢，浦城人。天聖中，試禮部上黨，有蓋抃者，亦預計偕。忽夢人告曰：建州章天和作狀元，汝必登第。抃至京，訪訢，具述其夢。既而三舉不利。慶曆間，復到省，題詩于邑之泗州嶺庵壁上，云：十年三上未登科，此去行期晝錦過。上黨有人傳預兆，夢生頭角見天和。遂于賈黯榜中第。嘉祐二年，訢子衡作大魁，抃是年始得奏名訢。後官至澗州長史，累遷左光祿大夫。
《澠水燕談錄》：王獵，酸棗人。天聖末，累舉，未第。一夕，夢紫衣吏召至一宮門，守衛甚盛。揖入，升廳，對拜者，紫衣金帶，年三十許。禮甚恭。既坐，詞甚遜。覺後，私記其年月。獵後困于場屋久之，推恩五舉得同出身登仕。又二十餘年，年且七十，始為尚書員外郎。將乞身以去，故人或止之。會英廟入繼為皇子，近臣薦公為宮僚，赴皇子位門闌，守衛宛如夢中，及升廳拜揖，則衣冠儀貌，亦與夢中無異。歸視篋中所記，乃英廟所生時也。侍讀宮邸，未及期年，英廟即位，遂登侍從。《宋史·英宗本紀》：明道元年生于宣平坊第。初，濮王夢兩龍與日並墮，以衣承之。及帝生，赤光滿室，或見黃龍游光中。
《青箱雜記》：馬尚書亮知江寧府，秩滿，將代。一夕，夢舌上生毛。有僧解之曰：舌上生毛，剃不得。尚書當再任。已而果然。
劉郎中滋，累舉不第。年餘四十，始遂登科。嘗夢有人提印滿籃，令己吞之。滋有難色。其人曰：但任意吞，看得幾顆。滋不得已，吞至十四顆。其印皆顆顆見于腹中。後果歷十四任終。
韓魏公應舉時，夢打毬，一捧于八。時魏公時年僅弱冠，一上登科，則一捧于八之應也。
孫樞密抃，舊名貫。應舉時，嘗夢至官府，潭潭深遠，寂若無人。大廳上有抄錄人名一卷，意以為榜，遍覽無名。偶睹第二名下，有空白處，抃欲填之。空中人語曰：無孫貫，有孫抃。夢中即填孫抃。是歲，果第三名，因夢得。
《丁咸序》：應舉時，夢唱名已過，續有一龍蜿蜒騰上，又有一駱駝繼之，不知其然。比唱名，有龍起、駱起二人在其後。
鄉人龔國隆應舉時，夢行道上，步步俯拾，黑豆一掬，不知其然。是歲，鄉薦，乃伯父郎中紀，恤其乏路費，以驛券贈之。遂沿路勘請，以抵京師。步步掬黑豆之應也。然此微薄，而國隆已兆於夢。則其人賦分可知。後國隆竟老場屋，不沾一命。
鄉人朱熙鄰，景祐中舉進士，夢造棺缺板，而弗成。是歲，止過省，不及第。晚遇推恩長史出身，棺不全之應也。
《宋史·文苑傳》：楊寘，字審賢，察之弟，少有雋才。慶曆二年，京師試國子監、禮部皆第一。既試崇政殿，帝臨軒啟封，見名，喜動於色，謂輔臣曰：楊寘也，遂擢第一公卿稱賀為得人授將作監丞、通判潁州。未至官，持母喪，病羸卒，特詔賻恤其家。先是，其友夢寘作龍首山人寘自謂龍首我四冠多士；山人，無祿位之稱。我其終是乎。已而果然。
《澠水燕談錄》：王彥祖，初名元宗。慶曆二年，方勝冠，廷試應天，以寔不以文賦，罷寢旅舍。一人告之曰：今年未當中第。彥祖尤不平，且責之曰：子未嘗見予程文，又未始知予生月，何從而知未中第。其人笑曰：君若中選，賦題天字在下，君當三中選，皆然。今題天字在上第二字，是以知其未也。及唱名，果不預選。次舉春試，不利于禮部。八月，再預廷試，蓋軫象天地賦，又復黜。至皇祐五年，免解赴禮部，前以臥疾困眠，夢至一大府，見二人，因懇求平生祿命。二人笑不答。再叩來年得失，其人指面前池水曰：但此頭分流，君即登第。覺，以為無理，而池不能分流，決無中第望矣。久之乃悟，即更名汾，以符水分之兆。及試禮部，嚴父莫大于配天賦，廷試圓丘象天，皆中高選。其後召試學士院，又賦明王謹于事天，得帖館職。皆符夢中之言也。《宋史·章得象傳》：得象，字希言，世居泉州。高祖仔鈞，事閩為建州刺史，遂家浦城。得象母方娠，夢登山，遇神人授以玉象，及生，父奐復夢家庭積笏如山。長而好學，美姿表，為人莊重。進士及第，慶曆五年，拜鎮安節度使、同平章事，封郇國公，徙判河南府，守司空致仕。《聞見前錄》：文潞公，少時從其父赴蜀州，幕官過成都，潞公入江瀆廟，觀畫壁，祠官接之甚勤，且言夜夢神令洒掃祠庭，曰：明日有宰相來。官豈異日之宰相乎。公笑曰：宰相非所望，若為成都，當令廟室一新。慶曆中，公以樞密直學士知益州。聽事之三日，謁江瀆廟，若有感焉。方經營改造中，忽江漲大水，數千章蔽流而下，盡取以為材。廟成，雄壯甲天下。
《澠水燕談錄》：王元規，慶曆末赴吏部選。一夕，夢一人衣冠高古，因訪以當受何地，官期早晚。書八字與之云：時生一陽，體合三水。既覺，不悟意。及注官河南府河清主簿，凡三字從水，到官日，正冬至。
《括異志》：陳元植好積陰德，禽鳥悉蒙其惠。每食高原之上，百鳥飛鳴就食。一夕，夢緋衣人曰：汝有陰德及物，壽本不逾四十，延至九十九。無疾而終。
南陽大侯慶，有一銅像，欲賣，牛粧金色，偶有急事，他用久矣。一夕，慶妻忽夢像曰：卿夫妻負我金色，久不償。今取卿兒醜，以償金色。至曉，兒醜有疾，像忽有金色光照，四鄰皆來觀焉。
《聞見前錄》：仁宗至和間，不豫，昏不知人者三日。既愈，自言夢行荊棘中，周章失路，有神人被金甲，自天而下，謂帝曰：天以陛下有仁心，錫一紀之壽。帝曰：吾何當歸。神人曰：請以臣之車輅相送。帝登車，問神人：何人。曰：臣所謂葛將軍者。帝悟，令檢案《道藏》，果有葛將軍主天門事。因增其位號，于大醮儀中立廟京師。《隨手雜錄》：杜常少年時，夢泛河至橋，問有自岸而呼者，其岸高峻，常凡再躍，始及岸。一人引至大木間，見偉丈夫，袞服而坐。人指之曰：天帝也。拜之。常起，帝召常與錢二百文，曰：此爾及第人數。再請之，則曰：過此，天機不可洩也。常後應舉，累不第。嘉祐末間，歲科舉放，登第者二百人，常遂中甲科。時英宗在諒，陰中木者，廟諱也。
柳庭俊作官江西，被差檢放旱，以漕司喻意，不敢以實聞。一日，宿于高明使者觀，夢偉丈夫，轉簿示之曰：柳庭俊放稅不實，使上澤不得流行，杖一百。驚寤，戰汗浹體。
《宋史·余靖傳》：靖知廣州，官至工部尚書，代歸，卒。靖嘗夢神人告以所終官而死秦亭，故靖常畏西行。及卒，則江寧府秦淮亭也。
《富弼傳》：弼，字彥國，河南人。初，母韓有娠，夢旌旂鶴鴈降其庭，云有天赦，已而生弼。
《范純仁傳》：純仁字堯夫，其始生之夕，母李夢兒墮月中，承以衣裾，得之，遂生純仁。
《張洞傳》：洞嘗知棣州，累遷淮南轉運使，轉工部郎中。洞在棣時，夢人稱敕召者，既出，如拜官然，顧視旌旂吏卒羅于庭。至是，夢之如初。自以年不能永，教諸子部分家事。未幾卒，年四十九。
《段少連傳》：少連，字希逸，開封人。其母嘗夢鳳集家庭，寤而生少連。及長，美姿表，倜儻有識度。累遷龍圖閣直學士。
《劉沆傳》：沆祖景洪嘗告人曰：我不從彭玕，幾活萬人，後世當有隆者。因名所居北山曰後隆山。山有牛僧孺讀書堂，即故基築臺曰聰明臺。沆母夢衣冠丈夫曰牛相公來，已而有娠，迺生沆。擢進士第二，累遷工部侍郎。拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。《高懌傳》：懌夢道士持素書聘為白鹿洞主。
《曹穎叔傳》：穎叔，字秀之，亳州譙人。初名熙，嘗夢之官府，見穎叔名，遂更名穎叔。進士及第，歷龍圖閣學士。《陳希亮傳》：希亮分司西京。未幾致仕，卒，年六十四。希亮嘗夢異人授圖而告之年，至是果然。
《黃亢傳》：亢，字清臣，建州浦城人也。母夢星殞于懷，掬而吞之，遂有娠。少奇穎過人，年十五，以文謁翰林學士章得象，得象奇之。遊錢塘，以詩贈處士林逋，逋尤激賞。時王隨知杭州，奏禁西湖為放生池，亢作詩數百言以奉，士人爭傳之。亢為人侏儒，不飭小節，對人野率，如不能言。然嗜學強記，為文詞奇偉。卒，鄉人類其文為十二卷，號《東溪集》。
《程頤家世舊事》：文簡公，一夕夢紫衣持箱愨，其中若敕書，授之曰：壽州陳氏。不測所謂，以問伯祖殿直，亦莫能曉。後登科，有媒氏來告，有陳氏求壻，必欲得高科名，問其鄉里，乃壽州人。文簡公年少才高，欲婚名家，弗許。伯祖曰：爾夢如是，蓋默定矣，豈可違也。強之使就。後累年，猶怏怏。陳夫人賢德宜家，夫婦偕老，享封大國，子孫相繼，豈偶然哉。
叔祖寺丞，有知人之鑒。常謂文簡公，公輔之器。文簡公為著作佐郎時，賈文元尚少。一日，侍叔祖坐，曰：某昨夜夢坐此，有一人乘驢而來，索紙寫門狀，復乘驢而去。坐中有一人，指之曰：此將來宰相也。頃之，文簡公乘驢而來，索紙寫門狀，復登驢而出。正如所說之夢。賈文元曰：程六當為宰相。歎羨不已。叔祖謂曰：爾無羨，後爾作相在先。及文簡公為兩制，賈方小官。及參大政，風望傾朝，眾謂旦夕爰立。俄以事罷去。比三易藩郡，而賈已登庸，方拜使相。雖古之精於術者，無以過也。
《春渚紀聞》：陳秀公丞相，與參政厚之，同日得疾。陳忽寄聲問：元安否。曰：參政之疾，當即痊矣。某雖小愈，亦非久世者。續請其說。秀公曰：某病中夢至一所，金碧煥目，室間羅列，甕器甚多。上皆以青帛冪之，具題曰：元參政香飯也。某問其故，有守者謂某曰：元公自少至老，每食度不能盡，則分減別器，未嘗殘一食。此甕所貯，皆其餘也。世人每食不盡，則狼藉委棄，皆為掠剩所罰。至於減筭奪祿，無有免者。今元公由此，當更延十年福筭也。後數月，而秀公薨，元果安享耆壽。《澠水燕談錄》：吳文肅公奎，將舉賢良。一夕，夢入魏文帝廟召，升殿，顧問群臣優劣。公未及對，帝曰：韓延壽為最。是夕，門下抄書吏楊開者，夢公讀楊阜傳。翌日，告公，公異之，即取二傳覽之。及祕閣試六論一題，乃韓延壽、楊阜孰優。公遂膺首選。
《欒城遺言》：曾祖母蜀國太夫人，夢蛟龍伸臂而生公。《談苑》：林希於章衡榜下及第，在期集處，劉庠相揖云：久欲相見，有小事言之。希問其故。曰：庠嘗夢登第，在公後三名，故識公也。希自計唱第時，劉庠始在第三甲以前舉，不曾赴殿試，今舉直赴殿試，例降一等，作第四甲頭，又隔數十名，方喚到希。以希嘗為南廟解元，仁宗令升綴第三甲末。至第五甲，喚到李寔。寔，南省解元也。仁宗又令升綴第三甲。既而又令置希之上。明日，唱明經第，張巨已於第四甲進士登科，又中明經。是時中兩科者，例升一等。於是升綴第三甲末，自希數至劉庠，正是第三名。凡兩日之間，更四人者，方符一夢焉。
宋·張師正《括異志》：樂史為西京留臺御史，嘗夢帝命召，俄見宮闕壯麗，帝曰：爾主求嗣，吾為擇之。少，選一人至，帝曰：中原求嗣，汝生勿辭。頓首祈免者再三，帝曰：往哉。遂唯而去。旁拱立者，曰：此南岳赤腳李仙人也。嘗酣于酒。一年，果生仁宗。
《石林詩話》：元厚之知荊南，嘗夢至仙府，與三人者聯書名，旁有告之曰：君三人，蓋兄弟也。覺而思之，莫知所謂。未幾，召入為學士。時韓持國維，楊元素繪先已在院。一日，因書奏列名三人，名皆從絞絲，始悟夢中兄弟之意。豈造物以是為戲耶。已而，持國元素，皆外補。厚之尹京，後三年，復與元素還職，而鄧文約綰相繼為直院，則三人之名，又皆從絞絲。蓋始終皆同，決非偶然。以此推之，仕宦升沈進退，何可以人力計。許大夫選嘗作四翰林詩，記其事，厚之和云：聯名適似三株樹，傳玩驚看五朵雲。此亦一時之異也。
《邵伯溫聞見前錄》：伯溫曾祖母張夫人，遇祖母李夫人嚴甚，李夫人不能堪。一夕，欲自盡。夢神人，令以玉著食羹一杯，告曰：無自盡，當生佳兒。夫人信之。後夫人病瘦，醫者既投藥，又夢寢堂門之左右木瓜二株，右者已枯，因為大父言。大父遽取藥，令覆之，及期，生康節公。同墮一死胎，女也。後十餘年，夫人病臥堂上，見月色中一女子拜庭下，泣曰：母不察庸醫，以藥毒兒，可恨。夫人曰：命也。女子曰：若為命，何兄獨生。夫人曰：汝死，兄獨生，乃命也。女子涕泣而去。
《彥周詩話》：王君玉內翰，嘗乞夢于后土祠。夜得報云：君年二十七，官至四品。時年正二十七，大惡之。過歲，乃稍自安。後以禮部侍郎、樞密直學士致仕，未改官制，時正四品，年七十二云。
《過庭錄》：彭思永，字季長，歷陽人。微時，嘗夢人告曰：爾生為兩制，死住秦州。季長異其事，嘗語于親識間。彭拜御史中丞，未幾，除知秦州。彭母尚無恙，深疑其行，誠告執政者曰：定數固不可逃，柰老母在。執政憐其意，乃奏易江寧。季長大喜，奉親之任至淮，更促裝登舟。一夕，感疾而卒。蓋秦淮亭下，舟中也。果如其夢。季長居官，嘗有詩云：爭利爭名日日新，滿城冠蓋九逵塵。一聲雞唱千門曉，誰是高眠無事人。
《桐陰舊話》：忠憲公將生令公，夢人手中書一大興字示之，知門戶之將起也。及命名，從人從意而字宗魏，蓋取畢萬之後，必大萬盈數。魏，大名之義耳。
《談圃》：鄭毅夫未第時，夢浴池中化為大龍，池邊小兒拍手呼為龍公來。既覺，猶見其尾曳床間。卒于安州十年，貧，不克葬。滕元發為郡，一日，夢毅夫來，但見轎中一白龍身，首皆毅夫也。元發因出俸營窆。
《宋史·蔡挺傳》：挺兄抗字子直。中進士，調太平府推官。聞父疾，委官去。稍遷睦親宅講書。英宗在官邸，器重之，請于安懿王，願得與游。每見，必衣冠盡禮，義兼師友。英宗立，以史館修撰同知諫院。大臣畏其諫，列白為知制誥，遷龍圖直學士、知定州。帝不豫，趣命為太子詹事，未至而神宗立，改樞密直學士、知秦州。過闕，帝見之，悲慟不自勝，曰：先帝疾大漸，猶不忘卿。遂赴鎮。居數日，夢英宗召語，眷如平生，欲退復留。覺為家人言，感念歔欷。及靈駕發引之旦，東望號慟，見僚佐于便室，驟得疾卒。
《梅詢傳》：詢，字昌言，歷翰林侍讀學士。累遷給事中。在濠州，夢人告曰：呂丞相至矣。既而呂夷簡通判州事，故待之甚厚。其後，援詢於廢斥中，以至貴顯，夷簡力也。
《宋敏求退朝錄》：治平三年，予為知制誥。夏六月，夢丞相遣朱衣吏召，命草某人為邃清殿學士。制，既寤，不能記其姓名，及其文詞也。明年五月甲辰，丞相遣朱衣吏召，當制舍人呂縉叔草制，除邵不疑為寶文閣學士。後數日，得承旨，張公所作詔云：迺規層宇邃，在西清怳。然記去歲之夢，與詔文離合，其名若符契焉。《桐陰舊話》：王夫人，初未有子，夢一僧，貌甚異，手持蓮花，曰：汝欲生男子，摘五葉餌之。後生舍人，及獻肅公、職方、宮師、莊敏公，五子皆貴顯。嘗誨之曰：汝父有法度，為世所知。汝曹或不及，則人必以為類我也。其善教如此。
《談圃》：喬執中未過省時，父竦素事普照像甚嚴，日夕禱之。夜夢一紫衣僧至階前，指庭之東見日，初出甚近，而光明不可正視。後英廟登極，遂中第，御名從日也。
《賢奕編》：韓琦知秦州時，臥疾數日，忽夢以手捧天者再。其後事英宗於藩邸，翼神宗以為東宮。
《談苑》：韓魏公嘗夢崔侍郎在客位，及覺，問客將有何官。客云：崔縣尉在客位，乃崔台符也。台符，明法出身，致位通顯，官制行合作尚書，而只除刑部侍郎，寄祿至光祿大夫。後奪一官，終於正議大夫。正議大夫，亦侍郎也。
《聞見前錄》：韓魏公薨，其子孫倣郭汾陽，著《家傳》十卷，具載魏公功業。至英宗即位之初，乃云：光獻信讒。屢有不平之語。魏公以危言感動太后，言昨夕夢甚異，見這孩兒，卻在慶寧宮。魏公曰：卻在慶寧宮，乃是聖躬復舊之兆。此是好夢。
《宋史·趙概傳》：概為樞密使、參知政事。數以老求去。熙寧初，拜觀文殿學士、知徐州。自左丞轉吏部尚書，前此，執政遷官，未有也。以太子少師致仕，概初名禋，嘗夢神人金書名簿有趙概，遂更云。
《澠水燕談錄》：孫莘老，初為太平令，有呂同者，學于孫。一夕，夢試南宮，中高選，主文，孫也衣緋魚。覺，以告孫。孫曰：子學已充，料不日取高第。而某方仕州縣，何事文衡。況朱衣豈主文服邪。熙寧初，呂赴禮部試，孫以記注知諫院、同知貢舉，尚衣緋。呂大喜，必在高等。俄又被黜。大悵恨，自放江湖，無復宦意。元豐初，呂以五舉免解，再赴禮部。孫以祕書少監知舉，尚衣五品服。榜出，呂預高薦。
《春渚紀聞》：建安郭周孚未第時，夢人以詩一聯示之，云：雞人唱曉沈潛際，漢殿傳聲彷彿間。郭於夢中口占續之，云：自慶寒儒千載遇，夢魂先得覲天顏。繼於佘中榜，登甲科。初與同袍伏闕，以待唱第。忽聞岧嶢間，有連聲長歌，了不成詞調。不覺問其旁，坐有應之者，曰：此所謂雞人唱曉也。郭欣然，悟前詩之先定。後恬於仕進，官至員郎，所至以清慎稱之。
《野客叢談》：孫公《談圃》三卷，朱稕所記。一曰：熙寧三年，余侍親守官泗上時，公為盱眙主簿。一日，見公言，夢中有羽客遺詩一絕，其後二句云：更細與君三十載，北陵原上望殘霞。公自言，北陵殘霞，非佳語也。熙寧三年，歲在庚戌，至元符元年己卯，公卒於臨汀，正三十載。
《談苑》：呂公弼，申公之次子。始秦國，妊娠而疾，將去之，醫工陳遜煮藥將熟，已三鼓，坐而假寐，忽然鼎覆，再煮，再覆。方就榻，夢神人被金甲，持劍叱曰：在胞者，本朝宰相。汝何人也，敢以毒加害。遜懼而寤，以白相國。後生公弼。熙寧中，位樞密使。
《夢溪筆談》：元厚之少時，曾夢人告之：異日當為翰林學士，須兄弟數人同在禁林。厚之自思素無兄弟，疑此人為不然。熙寧中，厚之除學士，同時相先後入學士院：一韓持國維，一陳和叔繹，一鄧文約綰，一楊元素繪，并厚之名絳。五人名皆從糸，始悟弟兄之說。《冷齋夜話》：王平甫，熙寧癸丑歲，直宿崇文館。夢有人挾之至海上，見海中央，宮殿甚盛，其中作樂笙簫，鼓吹之伎甚眾。題其宮曰靈芝宮。平甫欲與俱往，有人在宮側謂曰：時未至，且令去，他日當迎之至此。恍然夢覺，時禁中已鐘鳴。平甫頗目負不凡，為詩記之曰：萬頃波濤木葉飛，笙歌宮殿號靈芝。揮毫不似人間世，長樂鐘來覺夢時。
《夢溪筆談》：熙寧七年，嘉興僧道親，號通照大師。遊鴈蕩山，見一人身輕若飛，履木葉而過，葉皆不動。心疑其異人，乃揖之。謂道親曰：今宋朝第六帝也。更後九年，當有疾。汝可持吾藥獻天子。乃探囊出一丸，指端大，紫色，重如金錫，以授道親曰：龍壽丹也。至元豐六年夏，夢老人趣之曰：時至矣，何不速詣闕獻藥。夢中為雷電驅逐，惶懼而起，徑詣秀州，具述本末，謁假入京，詣尚書省獻之。上使人問狀，以所遇對。未數日，果不豫。乃使勾當御藥院梁從政持御香，同道親詣鴈蕩山，求訪老人，不復見，乃于初遇處焚香而還。《聞見前錄》：熙寧八年秋，與士人十餘輩，講學于洛陽建春門廣愛寺端像院，以待試。一夕，夢至殿庭唱第，望殿上，女主也。覺，謂同舍，皆不曉。至元祐二年秋，以經行薦。明年春，唱名集英殿，宣仁太后垂簾聽政。方悟前夢驗于十五年之後，果有數矣。
《許彥周詩話》：先伯父，熙寧九年四月二十七日夜，夢至一處，榜曰清香館。東邊有別院，東壁有詩，牌云題冀公功德院，山東李白。其詩曰：秋風吹桂子，只在此山中。待得春風起，還應生桂叢。桂叢日以滿，清香何時斷。只為愛清香，故號清香館。伯父自作《記夢》一篇，書之甚詳。嘗記季父說：元豐五年，自房陵召還。一日，忽獨言曰：清香館，自後多不屑世間事。或默坐終日，人莫敢問其曲折。
季父仲山，病中夢至一處，泛舟環水，皆奇峰可愛。賦詩云：山色濃如滴，湖光平似席。風月不相識，相逢便相得。既寤，而言之。後數日，卒。
《族姓考》：舒亶，字信道。熙寧中，夢入空中，見樓閣，金碧煇煌，有瓊裾琅珮者，數百人，詣亶請詩，且曰：此間文章，要似鸞鳳隱起，與織女分巧。亶吟曰：天風吹散赤城霞，染出連雲萬樹花。誤入醉鄉迷去路，旁人應笑不還家。
《宋史·馮京傳》：京以資政殿學士出知渭州。惠卿告安石罪，發其私書，有曰勿令齊年知，齊年謂京也，與安石同年生。帝以安石為欺，復召京知樞密院。京以疾未至，帝中夕呼左右語曰：適夢馮京入朝，甚慰人意。乃賜京詔，有渴想儀刑，不忘夢寐之語。及入見，首以所夢告焉。
《郭祥正傳》：祥正，字功父，太平州當塗人，母夢李白而生。少有詩名，梅堯臣方擅名一時，見而歎曰：天才如此，真太白後身也。
《范鎮傳》：鎮從孫祖禹。字淳甫，一字夢得。其生也，母夢一偉丈夫被金甲入寢室，曰：吾漢將軍鄧禹。既寤，猶見之，遂以為名。
《澠水燕談錄》：元豐中，汶上梁逖，一夕，夢奏事殿中，見御座前揭一碑，金箔大書黃裳二字，意必貴兆也。因改名黃裳。明年，御前唱進士第，南劎黃裳為天下第一。
《賢奕編》：一杭僧，夢遇歐陽公於廟中，廟神皆拱立，曰：歐陽相公平生善念，及人甚眾，將來太平宰相也。豈敢不敬。後果入中書，參大政。
《談苑》：永叔夢為鴝鵒飛在樹上，意甚快悅。聞榆莢香特異。永叔嘗自言：上有一兄，未晬而卒。母哭之慟。夢神人別以一子授之，白毫滿身。母既娠，白毫無數。永叔生，毛漸退落。
歐陽永叔作校勘時，夢入一廟，於庭下謁神，與丁元珍同列，而元珍在上。廟前有石馬，無一耳。後責夷陵元珍為判官，同謁黃牛廟，元珍職官在縣令上。廟前有石馬，無一耳，宛如昔夢所見焉。
陳州有顓頊廟，狄青知州日，夢廟中有榜，題曰宰相蔡確。確是時方舉人，青訪知姓字，召見之，語以所夢，云：善自愛。確後果相神宗皇帝。
王汾作館職，忤王荊公意，判鼓院，凡四年，家貧俸薄，累乞外任，不許。一夕，夢神告之曰：子欲得郡，須求元公。是時元厚之為參知政事。汾亟往禱之。厚之云：荊公意思不婉順，未可議也。然荊公屢爭，事不合，恐旦夕出矣。姑少俟之。未幾，荊公果出，金陵吳沖卿當國。汾又禱，即日得兗州。到官數月，尋繹此夢，所謂元公，乃兗州也。
《清波雜志》：舊制沙門島，黔卒溢額取一人投於海，殊失朝廷寬貸之意。乞後溢額選年深，至配所不作，過者移本州牢城，以廣好生之德。神宗深然之，著為定制。乃馬子約之父、馬默知登州日建明也。後馬夢有告之者：爾本無子，且無壽，上帝以爾請貸罪人，賜一子，且益壽云。
《談苑》：王荊公初拜僕射，握壻蔡卞手曰：吾止于此乎。昔年作舉人時，夢升一廳事，人指其榜有僕射廳字，曰：他日君當為此官。今夢驗矣。官制行換為特進，元祐初，加司空，卞幸其夢之不應也。公讓不拜，半年方報，再讓，又數月，方報。此告下，公薨八日矣。竟終于特進焉。卞為予言如此。
《可談》：慈聖光獻皇后，嘗夢神人語云：太平宰相項安節也。神宗默求諸朝臣，及遍詢吏部，無有此姓名者。久之，吳充為上相，瘰癤生頸間，百藥不差。一日立朝，項上腫如拳。后見之，告上曰：此真項安節也。
《墨客揮犀》：海州士人李慎言，嘗夢至一處水殿中，觀宮女戲毬。山陽蔡繩為之傳說，其事甚詳。有拋毬曲十餘，闋詞皆清麗。今獨記兩闋：侍燕黃昏晚未休，玉階夜色月如流。朝來自覽承恩醉，笑倩旁人認繡毬。堪恨隋家幾帝王，舞裀揉盡繡鴛鴦。如今重到拋毬處，不是金爐舊日香。
《避暑錄話》：趙康靖公，初名禋，直史館黃宗旦，名知人，一見公，曰：君他日當以篤厚君子，稱於世。因使改名約己。而忽夢，有持文書示之，若公牒者。大書趙概二字。初弗悟，既又夢有遺之書者，題云：祕書丞通判汝州趙概。始疑其或喻已。乃改後名。後六年，登科，果以祕書丞通判海州。但汝字不同耳。議者或曰：汝字篆文，與海字相近。公夢中或不能詳也。既稍顯，又夢與王文安公同入一佛寺，文安題壁云：刑部郎中知制誥趙概。後十年，亦以此官入掖垣，遂為學士。禮部王文安公為三司使同會。偶為書題名記云：自刑部郎中知制誥召入，兩人相顧大笑。此尢可怪，故康靖平生尤信夢。晚作《見聞記》一書，當時諸公夢事甚詳。《春渚紀聞》：蔡丞相持正，為府界提舉日，有人夢至一官府，堂宇高邃，上有具袞冕而坐者四人，旁有指謂之曰：此宋朝宰相次第所坐也。及仰視之，末乃持正也。既寤，了不解。至公有新州之命，始悟過嶺宰相盧寇丁至公為四也。
《宋史·喬執中傳》：執中屢遷給事中、刑部侍郎。紹聖初，上官均摭執中為呂大防所用，以寶文閣待制知鄆州。執中寬厚有仁心，屢典刑獄，雪活以百數。明年，夢神人畀以騎都尉，詰旦為客言之，少焉，談笑而逝，年六十三。
《桯史》：張賢良君悅，咸家蜀綿竹，世以積德聞。紹聖初，再試制科，宰相章惇覽其策，以所對不以元祐為非，大怒。雖得簽書劎西判官以去，而科目自是廢矣。仕既不甚達益，篤志植媺，貤慶以遺後人。嘗一日晝寢，夢神人自天降，告之曰：天命爾子名德作宰相。驚而寤。未幾而魏公生。時魏公之兄，已名滉，君悅不欲更所從，乃字魏公曰：德遠出入將相，垂四十年，忠義勳名，為中興第一。天固有以啟之者歟。
《春渚紀聞》：江淮發運使盧秉，元祐初發解赴闕，至泗州，夜夢肩輿詣郡守而回，過漕司，有頂帽執撾，而督視工役丹飾門牆者。問之，云：修此以俟新官也。盧曰：新官為誰。執撾者厲聲而對曰：盧秉。秉意甚怒以其名呼。既覺，以語其室，亦云：我亦夢君得此官。即入新宇，而二小女在輿前，嘗聞入新舍，恐有所犯小兒，不可令前，因呼令後。即夢覺，繼曉，未及盥濯，而郡將公文一角至，即除盧領大漕事。匆遽交職而趨漕衙，所監視執撾者，與其室呼女之事，皆與夢無差。
《宋史·唐庚傳》：庚，字子西，眉州丹稜人也。善屬文，舉進士，兄弟五人，長兄瞻，字望之，後名伯虎，字長儒。治《易》、《春秋》，皆有家法。元祐三年，其父遊瀘南，伯虎兄弟居母喪于丹山，伯虎夜半僦庚曰：吾夢收父書，發之，得亟來二字，吾父得無他乎。吾心動矣。汝奉母奠朝夕，吾趨瀘南。庚未及應，伯虎奮曰：吾決矣。起裹糧，黎明走洪川僦舟，遇江漲，聲搖數十里，客舟皆艤岸不敢動，伯虎彷徨堤上，有漁者持小艇繫港中，啗以厚利，不許。伯虎超入艇中，叱僕夫解維，漁者不得已，從之。三日半至瀘南，父果病甚，見伯虎，大驚，問其故，具告之。父歎曰：天告汝也。是日，疾少間，伯虎具舟侍父以歸。居數日，疾復作，遂卒。
《冷齋夜話》：黃魯直，元祐中晝臥蒲池寺，時新秋雨過，涼甚。夢與一道士褰衣升空而去，望見雲濤際天，夢中問道士：無舟不可濟，且公安之。道士曰：與公遊蓬萊。即褰衣履水，魯直意欲無行，道士強要之。俄覺大風吹鬢，毛骨為戰慄。道士曰：且斂目。唯聞足底聲如萬壑松風，有狗吠，開目不見道士，惟見宮殿張開千門萬戶。魯直徐入，有兩玉人導引，升殿主者，降接之，見仙官執玉麈尾，仙女擁侍之中，有一女，方整琵琶。魯直極愛其風韻，顧之忘揖主者。主者色莊，故其詩曰：試問琵琶可聞否。靈君色莊，伎搖手。頃與予同宿湘江舟中，親為言之。與今山谷集語不同，蓋後更易之耳。
《春渚紀聞》：馬魁，巨濟之父。既入中年，未得子，母為置妾媵。偶獲一處子，姿色亦稍姝麗。父忻然納之。但每對鏡理髮，即避匿，如有沮喪之容。父密詢其故，乃垂泣曰：某父守官某所，既解官，不幸物故，不獲歸葬鄉里。母乃見鬻得直，將畢葬事。今父死未經，卒哭。尚約髮以白繒，而以絳綵蒙之。懼君之見耳，無他故也。涓父惻然，乃訪其母，以女歸之。且為具舟，載其資裝遣之。是夕，涓母夢羽人告之云：天錫爾子，慶流涓涓。後生巨濟，即以涓名之。涓既赴御試畢，夢人告之曰：子欲及第，須作十三魁。涓歷數其在太學，及預薦送，止作十二魁，心甚憂之。迨至賜第，則魁冠天下，果十三數也。
《東坡志林》：予嘗夢客有攜詩相過者，覺而記其一，詩云：道惡賊其身，忠先愛厥親。誰知畏九折，亦自是忠臣。又有數句，若銘贊者，云：道之所以成，不害其耕。德之所以修，不賊其牛。
元祐六年十一月十九日五更，夢數人論《左傳》，云：祈招之詩，固善諷，然未見所以感切穆王之心，巳其車轍馬跡之意者。有答者曰：以民力從王事，當如飲酒，適於饑飽之度而已。若過於醉飽，則民不堪命，王不獲沒矣。覺而念其言，似有理，故錄之。
昨日，夢有人告我云：知真饗佛壽，識妄吃天廚。予甚領其意，或曰：真即享佛壽，不妄吃天廚，真即是佛，不妄即是天何，但享而吃之乎。其人甚可予言。
《甲申雜記》：孫升舍人為選人時，夢與一僧立通衢，忽傳呼宰相來。既至，孫曰：此府界提點蔡持正也。僧曰：此本朝第四人，過嶺宰相也。元祐中，果謫新州，本朝盧寇丁三人矣，蔡寔第四人也。又歐陽大椿為新州職官，一日與守過寺中，壁間見大字，題曰：蔡確善終之室。與守異之。方問其所以，字滅不見。後蔡果謫終于屋下。方蔡去也，主僧掃治其室，寺僧夜夢人告之曰：善治之，更當有宰相至矣。數年，劉莘老至，亦終于此室。方劉拜右僕射之日，家人具飯，一小僕忽仆于堂下。少選，大呼曰：相公指揮頭<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3303-18px-GJfont.pdf.jpg' />往新州去。已而家人詰之，僕寤曰：不知其言之出也。
《仇池筆記》：元祐八年八月十一日，將朝，尚早，假寐，夢歸遍歷蔬圃中，已而坐於南軒，見莊客數人，方運土塞小池，土中得兩蘆菔根，客喜，食之。予取筆作一篇文，有數句云：坐於南軒，對修竹數百，野鳥數千。既覺，惘然思之，南軒，某君名之曰來風者也。
《宋史·黃伯思傳》：伯思，自幼警敏，嘗夢孔雀於庭，覺而賦之，詞采甚麗。元符三年，進士高等，歷祕書郎。伯思頗好道家，自號雲林子，別字霄賓。及至京，夢人告曰：子非久人間，上帝有命典司文翰。覺而書之。不逾月，以政和八年卒，年四十。
《宗澤傳》：澤，字汝霖，婺州義烏人。母劉，夢天大雷電，光燭其身，翌日而澤生。
《隨手雜錄》：呂微仲貶嶺外，至虔州瑞金縣，語其子曰：吾不復南矣。吾死，爾歸呂氏，尚有餘種。苟在瘴鄉，無俱全之理。後數日，卒。先是十年前，有富人治壽材，夢偉丈夫冠冕而來，曰：且輟賢宅。富人驚寤，汗浹體。微仲過縣，富人望之，乃夢中偉丈夫也。及卒，乃輟其材而斂焉。
《談圃》：荊公為江西漕，夢小龍呼相公，求注《維摩經》十卷。久而忘之。後至友人家，見佛堂中有是經，因錄而送廟。及在相府，夢小龍來謝。
王洙《王氏談錄》：公言始作禮官時，夢入禁苑中，引一紫衣人至後亭，見上免。後踰年，荊王薨，皇帝受服，予時引太常卿入苑中，其徑路所至，皆夢中所見。《冷齋夜話》：安世高者，安息國王之嫡子也。為沙門，漢桓帝建和初，至長安。靈帝末，關中大亂，謂人曰：我有道伴在江南，當往省之。人曰：遊宦乎，沙門乎。曰：以嗔，故為神，然我亦往廣州償債耳。世高舟次廬山䢼亭湖廟下，廟甚靈，能分風送往來之舟。世高舟人捧牲請福，神降曰：舟有沙門，乃不俱來耶。世高聞之，為至廟下，神復語曰：我果以多嗔至此，業今家此湖千里皆所轄，以雖嗔而好施，故多寶玩。以縑千匹，黃白物付君，為建佛寺，為冥福。今洪州大安寺是也。秦少游南遷，宿廟下，登岸，縱望久之，歸臥舟中。聞風聲，側枕視，微波月影，縱橫追繹，昔常宿雲老惜竹軒，見西湖月色如此，遂夢美人，自言維摩詰散花天女也。以維摩詰像來求贊。少游愛其畫，默念曰：非道子不能作此。天女以詩獻，少游曰：不知水宿分風浦，何似秋眠惜竹軒。聞道詩詞妙天下，廬山對眼可無言。少游夢中題其像曰：竺儀華夢，瘴面囚首，口雖不言，十分似九。大笑覆，大千作，獅子吼，不如博。取妙喜如陶家手。予過雷州天寧，與戒禪夜話，問少游字畫。戒出此傳，為示少游筆蹟也。
《仇池筆記》：章察，字隱之，本閩人，遷子成都數世矣。善屬文，不仕，晚用太守王素薦，賜號沖退處士。一日，夢有人奇書召之者，云貌東嶽道士書也。明日，與李士寧遊青城，濯足水中，察謂士寧曰：腳踏西池流去水。士寧答曰：手持東嶽寄來書。察大驚，不知其所自來也。未幾，察果死。
《春渚紀聞》：朝奉郎劉安行，東州人。每遇啜茶，必先酹中霤神，而後飲。一夕，忽夢一老人告之曰：主人祿命告終，陰符已下，而少遲之。幸速處置後事，明日午時，不可逾也。劉起拜老人，且詢其誰氏。曰：我，主人中霤神也。每承主人酹茶之薦，常思有以致效。今故奉報也。劉既寤，點計其家事，且語家人神告之詳。云：生死去來，理之常也。我自度平生無大過惡，獨有一事，吾家廚婢採蘋者，執性剛戾，與其輩不足。若我死，必不能久留我家。出外則必大狼狽。今當急與求一親，使之從良，且有所歸。則我瞑目矣。因呼與白金十星，以為資。遣語畢，沐浴易服，以俟時。過午，忽覺少倦，就憩枕間。復夢其神欣躍而告曰：主人今以嫁遣廚婢之事，天帝嘉之，已許延一紀之數矣。已而睡起安然。後至宣和間，無病而卒。
司馬才仲初在洛下，晝寢，夢一美姝，牽帷而歌曰：妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子御將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。才仲愛其詞，因詢曲名，云是《黃金縷》，且白後日相見於錢塘江上。及才仲以東坡先生荐應制舉中等，遂為錢塘幕官。其廨舍，後唐蘇小墓在焉。時秦少章為錢塘尉，為續其詞後云：斜插犀梳雲半吐，檀板輕籠，唱徹黃金縷。夢斷彩雲無覓處，夜涼明月生春渚。不逾年，而才仲得疾，所乘畫水輿艤泊河塘，柁工遽見才仲攜一麗人登舟，即前聲喏，繼而火起舟尾狼，忙走報家，已慟哭矣。
《隨手雜錄》：蕭士京大夫為廣東轉運使，其妻事僧伽甚謹。一夕，夢僧伽別去。其妻問：欲何往。曰：後十二日，蘇子瞻當渡海，我送過之。驚起，語其夫。後十二日，子瞻果有饒州之命。蕭親語余。
黃鐸為陝西漕，攝延安帥事。夢乘四小舟遄流而下，煙雨中，見一卒曰：張相公在此。鐸往見之：相公何故在此。曰：商英候接人，更二年方詣相府。夢覺，汗流浹體。遂誌于書稿間。復移夔路漕，以西事除名，勒停，雇四舟，沿峽江而下。至峽州，方煙雨間，見一卒洗面，問之何人，曰：張相公虞候也。遂持所誌，謁張而言之。其後張初召拜相，適作夢之二年矣。鐸後復官，至京，不事，交謁語。其所親事，莫非前定，不必求也。
《談苑》：賈易以諫官責知懷州，替鄭佾赴闕，李之儀夢鄭佾依舊知懷州，數數對親朋言此夢。既而易以到官，上表再貶知廣德軍，佾已知單州，待闕，尚逮自言于朝廷，復以懷州還佾。之儀之夢遂驗。
《春渚紀聞》：建中靖國元年，陳無已以正字入館。未幾，得疾。樓异世可時為登封令，夜夢無已見別，行李匆甚。樓問是行何之。曰：暫往杏園，東坡、少遊諸人在彼已久。樓起視事，而得參寥子報，云無已逝矣。
莫養正，崇寧初在都下，夢人持數詩，相視內一篇，語皆不可解。既醒，獨憶兩聯云：火輪方擊轂，風劍已飛鋩。諸天互魔擾，救護世尊忙。不知何謂也。
《宣政雜錄》：徽宗，崇寧間，曾夢青童自天而下，出玉牌，上有字曰丙午昌期，真人當出。上覺，默疏于簡札，謂丙午年是昌盛時，真仙當降。乃預製詔書，具陳夢意，令天下尋訪異人，以詔揭于寶籙宮。然四方了無異人。乙巳冬，內禪，欽宗即位，意當丙午之期矣。而次年，金人果至，有北狩之禍。僕寔從徽宗北行，每語昔青童夢，怪其無驗。後乃悟曰：豈丙午是猖獗之期，而天真之人出也。蓋事未經變，不能悉其婉言。
《春渚紀聞》：霅川莫蒙養正，崇寧間，過余言夜夢行西湖上，見一人野服髽髻，頎然而長，參從數人，軒軒然常在人前。路人或指之而言曰：此蘇翰林也。養正少識之，亟趨前拜，且致恭曰：蒙自為兒時，誦先生之文，願執巾侍，不可得也。不知先生厭世仙去，今何所領而參從如是也。先生顧視久之，曰：是太學生莫蒙否。養正對之曰：然。先生頷之曰：某今為紫府押衙。語訖而覺，後偶得先生嶺外手書一紙，云：夜登合江樓，夢韓魏公騎鶴，相顧云：受命與公同北歸中原，當不久也。已而果然。小說載魏公為紫府真人，則養正之夢，不誣矣。
金陵邵衍，字仲昌，篤實好學，終老不倦。年八十二，以大觀四年五月十五日，無疾而終。臨終時，一日，顧謂其甥黃子文曰：老子明日與甥訣矣。疇昔之夜，夢黃衣人召至一官府，侍衛嚴肅，據案而坐者，冠服類王者，謂余曰：世傳后土詞瀆慢太甚，汝亦藏本何也。即命黃衣人，復引余過數城闕，止一殿庭。余旁視殿廡，金碧奪目，但寂不聞人語聲。須臾，簾間忽有呼邵衍者，曰：帝命汝為圓真相，俾汝禁絕世所傳后土詞，當何以處之。余對以傳者：應死。呼者曰：可也。乃即日莅職。余拜命出門，足蹶而覺。所夢極明，予亦欲我家與甥知此詞之不可復傳。誌之誌之。子文未之深信。翌日凌晨，往視之，衍謂子文曰：甥更聽吾一頌。即舉聲高唱曰：雖然萬事了絕，何用逢人更說。今朝拂袖便行，要趁一輪明月。言訖而終。子文，余姪壻也。余亦素與仲昌遊云。
《建寧府志》：潘植，浦城人。大觀中，兩以鄉薦上禮部。夢童子以詩一聯示之，云：才分南北東西國，為報三秋桂子香。建炎戊申，車駕駐維揚，累舉得官。夢中之詩始驗。
《墨莊漫錄》：宣和二年，睦寇方臈起幫源，浙西震恐，士大夫相與奔竄。關注子東在錢塘，避地攜家于無錫之梁溪。明年，臈就擒離散之家，悉還桑梓。子東以貧甚，未能歸，乃僑寓于毗陵郡崇安寺古柏院中。一日，忽夢臨水有軒主人延客，可年五十，儀觀甚偉，元衣而美鬚髯，揖坐，使兩女子以銅杯酌酒，謂子東曰：自來歌曲新聲，先奏天曹，然後散落人間。他日東南休兵，有樂府曰太平樂，汝先聽其聲。遂使兩女子舞，主人抵掌而為之節。已而恍然而覺。猶能記其五拍，子東因詩記云：元衣仙子從雙鬟，緩節長歌一解顏。滿引銅杯效鯨吸，低回紅袖作弓彎。舞留月殿春風冷，樂奏鈞天曉夢還。行聽新聲太平樂，先傳五拍到人間。後四年，子東始歸杭州，而先廬已焚於兵火。因寄家菩提寺，復夢前美髯者，腰一長笛，手披書冊，舉以示子東，紙白如玉，小朱欄界間，行似譜，有其聲而無其詞。笑謂子東曰：將有待也。往時在梁溪，曾按太平樂，尚能記其聲否乎。子東因為之歌。美髯者，援腰間笛，復作一弄，亦能記其聲，蓋是重頭小令。已而遂覺。其後又夢至一處，榜曰廣寒宮。宮門夾兩池，水瑩淨無波，地無纖草，仰視嵬峨若洞府然，門鑰不啟。或有告之者曰：但曳鈴索，呼月姊，則門開矣。子東從其言，試曳鈴索，果有應者。乃引入，至堂宇，見二仙子，皆眉目疏秀，端莊靚麗，冠青瑤冠，衣彩霞衣，似錦非錦，似繡非繡。因謂引者曰：此為誰。曰：月姊也。乃引子東升堂，皆再拜。月姊因問：往時梁溪曾令雙鬟歌舞，傳太平樂，尚能記否。又遣紫髯翁吹新聲，亦能記否。子東曰：悉記之。因為歌之。月姊喜見顏面，復出一紙書以示子東曰：亦新詞也，姊歌之。其聲宛轉，似樂府昆明池。子東因欲強記之，姊有難色，顧視手中紙，化為碧字，皆滅跡矣。因揖而退，乃覺。時已夜闌矣。獨記其一句云：深誠杳隔無疑。亦不知為何等語也。前後三夢，後多忘其聲，惟紫髯翁笛聲尚在，乃依其聲而為之詞，名曰桂華明。云：縹緲神清開，洞府遇廣寒，宮女問我，雙鬟梁溪舞，還記得當時否，碧玉詞章教仙女，為按歌宮羽，皓月滿窗人何處，聲永斷，瑤臺路。子東嘗自為予言之。
《許彥周詩話》：夢中賦詩，往往有之。宣和己亥，僕在洪州宿城北鄭和叔家，夜夢行大路中，寒沙沒足，其旁皆田苗丘隴。一婦人皂衣素裳，行田間，曰：此中無沙，易行。僕從之，不能登。婦人援僕手登焉。月明如晝，彌望皆野田麥苗。婦人求詩，引僕藉草坐，有矮塼臺一，上有紙筆。僕題詩四句，云：閑花亂草春春有，秋鴻社燕年年歸。青天露下麥田濕，古道月寒人跡稀。拍筆塼上，有聲，驚覺。宛然記憶。是歲大病，後亦無他故。《宋史·張闡傳》：闡字大猷，永嘉人。幼力學，博涉經史，善屬文。將命名，夢神大書闡字曰：以是名爾。父異之，力勉其為學。未冠，由舍選貢京師。宣和六年進士第，歷官工部尚書。
《春渚紀聞》：沈晦赴省，至天長道中，夢身騎大鵬，摶風而上，因作大鵬賦，以紀其事。已而果魁天下。
儒林郎吳說，字觀成，始為青陽縣丞。江西賊劉花三挾黨暴掠，所在震驚。吳時被檄捕賊，夢肩輿始出而回視其後，皆無首矣。心甚惡之，意謂賊必入境。已而獲於他郡，觀成即解官而歸。至臨安，會富陽宰李文淵以憂去郡，以吳攝邑事。月餘，清溪賊方臘引眾出穴，官軍不能拒。吳有去官意，而素奉北方真武香火，即誠禱乞夢，以決去留。至晚，夢一黃衣人云：上司有牒。吳取視之，則空紙耳。逮覆紙視之，紙背有題云：富陽知縣第一將。既覺，思之曰：吾禱神去留，而以第一將為言，豈不當去此，更合統兵前鋒拒賊否。已而縣民逃避者十七八，吳引獄囚疏決，始訊問次，賊已奄至。急匿小舟，泛江得免，其從者半為賊殺。則前在青陽時夢視後無首者，驗也。後官軍既平賊，而郡縣避賊，官吏俱從安撫司剋復之功，盡獲還任。吳適丁母憂，不能從也。既行賞黜，有司莫能定罪，即具奏裁。有旨，縣官臨賊擅去官守，例同將官擅去營陳法除名。編置鄰郡同例者六人，富陽係第一人。始悟第一將之告云。
《宋史·胡安國傳》：安國，子寅字明仲，安國弟之子也。寅將生，弟婦以多男欲不舉，安國妻夢大魚躍盆水中，急往取而子之。
《張汝明傳》：汝明事親，執喪，水漿不入口三日，日飯脫粟，飲水，無醯鹽草木之滋。浸病羸，行輒踣。夢父授以服天南星法，用之，驗，人以為孝感。
《揮麈前錄》：曾文肅帥定，一日晨起，忽語諸子曰：吾必為宰相，然須南遷。啟其所以，公曰：吾昨夕夢衣十郎綠袍，北向謝恩，豈非他日貶司戶之徵乎。後十年果登庸，既為蔡元長所擠，徙居衡陽，已而就降廉州司戶參軍，敕到，取幼子<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3305-18px-GJfont.pdf.jpg' />朝服以拜命，果符前夢。十郎，即<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3305-18px-GJfont.pdf.jpg' />排行也。《名臣言行錄外集》：謝上蔡先生曰：知命雖淺近，也要信得及。將來做田地，就上面下工夫。余初及第時，歲前夢入內庭，不見神宗，而太子涕泣。及釋褐時，上晏駕，哲宗嗣位。如此等事，直不把來草草看卻。萬事真實有命，人力計較不得。吾平生未嘗干人，在書局亦不謁執政。或勸之。余對曰：他安能陶鑄，我自有命在。若信不及，風吹草動，便生恐懼憂喜，枉做卻閒工夫，枉用卻閒心力。信得命，便養得氣，不挫折。
《珍珠船》：蔡京喜食鶉，每預養之，烹殺過當。一夕，夢鶉數千百訴於前。其一鶉居前致辭曰：食君廩中粟，作君羹中肉。一羹數百命，下箸猶未足。羹肉何足論，生死猶轉轂。
《桐陰舊話》：韓宮師，諱維，字持國。忠憲公嘗夢巨碑中有宮師姓名，而為金字，莫曉所謂，然亦意公必貴也。故公不出應科舉。忠憲公亦不強之，曰：是兒當自致遠大。其後，公預元祐黨籍蔡京，請徽廟，御書群臣姓名而金填之，或謂是應。
《老學菴筆記》：鄒忠公夢徽廟，賜以筆作詩記之。未幾，疾，不起。說者謂筆畢同音，蓋杜牧夢改名畢之類。李知幾，少時祈夢於梓潼神。是夕，夢至成都天寧觀，有道士指織女支機石曰：以是為名字，則及第矣。李遂改名石，字知幾。是舉，果過省。
《暌車志》：龍舒人劉觀，仕平江許浦監酒。其子堯舉，字唐卿，因就嘉禾流寓赴試，僦舟以行。舟人有女，堯舉調之，舟人防閑甚嚴，無由得間。既引試，舟人以其重為棘闈，無他慮也。日出市貿易而試題，適唐卿私課，既得出院，意甚歡。此兩場皆然。遂與舟女得諧私約。觀夫婦一夕夢黃衣一人，馳至報牒云：郎君首薦。觀前欲視其牒，適一人忽掣去，云：劉堯舉近作欺心事，天符殿一舉矣。覺，言其夢協而頗驚異。俄而拆卷，堯舉以雜犯見黜，主文皆嘆惜其文。既歸，觀以夢語之，且告其近作何事。匿不敢言。次，舉果首薦於舒，然至今未第也。
《野雪雜說》：鶴山先生母夫人方坐蓐時，其先公晝寢，夢有人朝服入其臥內。因問為誰。答曰：陳了翁。覺而鶴山生。所以用其號而命名。陳瑩中前三名登第後，兩甲子鶴山中第三名，其出處風節，相似處極多，在東南時，有了翁家，子孫必異遇之。
《春渚紀聞》：李偕晉祖，陳瑩中之甥也。常言其初被薦赴試南宮，試罷，夢訪其同舍陳元仲。既相揖，而陳手執一黃背書，若書肆所市時文者。顧視不輟，略不與客言。晉祖心怒其不見待，即前奪其書，曰：我意相念，故來訪子，子豈不能輟書相語也。元仲置書，似略轉首，已而復視書如初。晉祖復前奪書，而語之曰：子竟不我談，我去矣。元仲徐授其書於晉祖，曰：子無怒我，視此，乃今歲南省魁選之文也。晉祖視之，即其程文三場皆在，而前書云：別試所第一人。李偕方欲更視其後，夢覺，聞扣戶之聲，報者至焉。後刻新進士程文，其帙與夢中所見，無纖毫異者。
《宋史·吳皇后傳》：憲聖慈烈吳皇后，開封人。父近，以后貴，累官武翼郎，贈太師，追封吳王，諡宣靖。近嘗夢至一亭，扁曰侍康；傍植芍藥，獨放一花，殊妍麗可愛，花下白羊一，近寤而異之。后以乙未歲生，方產時，紅光徹戶外。年十四，高宗為康王，被選入宮，人謂侍康之徵。
《揮麈餘話》：建炎戊申冬，高宗駐蹕維揚，時未經兵燼，井邑全盛。向子固叔堅來赴，調於行在所，冠蓋闐委。偶邂逅金壇士子郭珣瑜者，因與共處於天寧寺佛殿之供桌下。一夕夜半，忽呼郭覺而語云：有一事甚異。適夢吾服金紫來領此郡，皆荊榛瓦礫之場，非復今日。入城，亦有官吏父老輩相迎，皆蕭索可憐。公衣綠袍於眾客中。不可曉也。已而虜人南寇，江城之內外悉遭焚毀。後二十年，叔堅果握帥符。郭登第未久，為郡博士，迓於郊外。始悟前夢，相與感歎。
《春渚紀聞》：餘杭裴豹隱，嘗為余言：建炎己酉秋，詔檄自建康至臨安昌化縣，與縣宰魯士元坐教場，按閱兵。具士元云：疇昔之夜，夢身乘大舟，滿舟皆人首也。內有銀盤貯數首者，同舟人云，係今次第一網也。士元熟視銀盤中，首內一首，乃鄉人錢塘令朱子美之首。士元因戲謂豹隱曰：如聞北寇將欲南犯，若豕突南渡，則子美將不免矣。十一月，士元暴卒。旅櫬歸安吉，未及葬。十二月九日，虜寇東至，賊發士元之柩，掠取衣衾，暴尸於外，明年二月始聞。子美初報賊至，棄縣先遁村落，為鄉兵所殺。則銀盤之貯不可逃。士元同舟，雖不為兵死，亦是一會中同舟之人，而銀盤所貯，又不知有何甄別也。
湖州安吉縣沈二公者，金寇未至，夢一僧告之曰：汝前生所殺，冤報至矣。汝家皆可遠避，汝獨守舍，見有一人長大，以刀破門而入者，汝無懼，即語之曰：汝是燕山府李立否。但延頸受刃，俟其不殺，則前冤解矣。不數日，金人奄至，其家先與鄰人竄伏遠山。二公者雖欲往，不可得，因坐其家，視賊之過。明日，果有一少年，破門而入，見公，怒目以視。沈安坐不動，仰視之曰：汝非燕山府李立耶。其人收刃視之，曰：我未殺汝，汝安知我姓名鄉里，如是之詳也。沈告以夢，李方嘆息。未已，顧案間，有佛經一帙，問沈曰：此何經也。沈曰：是我日誦《金剛經》也。李曰：汝誦此經何時也。曰：二十年矣。李即解衣，取一竹筒，中出細書《金剛經》一卷，指之曰：我亦誦此經五年矣。然我以前冤報汝，汝後復殺我，冤報轉深，何時相解。今我不殺汝，與結為義兄弟。汝但安坐無怖，我留為汝護。至三日，賊盡過，取資糧金帛，與之而去。
《幽怪錄》：紹興八年八月十八日，觀潮前期二夕，江干，民聞空中語曰：當死於橋者數百，皆兇淫不孝之人。其有名未果來者，當分促之。不預此籍者，宜斥去。又聞應聲者甚眾。民皆駭怪。次夜，跨浦橋畔，人夢有一人來戒者云：來日勿登橋。鄰橋數家夢皆同。次日，觀潮橋上人皆滿，得夢者見有親戚在橋，急勸使去。人以為妖妄，不信。須臾，潮至，驚濤壞橋，壓溺死數百人。既而訪其死者平昔，皆不逞輩也。
《宋史·蕭燧傳》：紹興十八年，燧擢進士高第。授平江府觀察推官。時秦檜當國，其親黨密告燧，秋試必主文漕臺，燧詰其故，曰：丞相有子就舉，欲以屬公。燧怒曰：初仕敢欺心耶。檜懷之，既而被檄秀州，至則員溢，就院易一員往漕闈，秦熹果中前列。秩滿，當為學官，避檜，調靜江府察推而歸。燧未第時，夢神人示以文書，記其聯云：如火烈烈，玉石俱焚；在冬青青，松柏不改。已而果符前事。
《前定錄補》：清漳楊汝南，鄉貢試臨安，待捷，旅邸，夜夢有人以油沃其首，驚而寤。榜出，輒不利。如是者三。竊怪之。紹興乙丑，復與計，偕懼其復夢也。揭榜之日，招同邸者告以故，益市酒殽，明燭張博，具相與劇飲，期以達旦。夜向闌，四壁咸寂，有僕曰：劉五臥西牖下，呻呼如魘。亟振而呼之醒。乃具言，初以執炙之勩視博，方酣，幸主之不呼，竊就枕。忽有二人者，扛油鼎，自樓而登，執主人而往之。我怒而爭，是以魘。汝南聞之，大慟曰：今復已矣。同邸嘆咤，為之罷博。榜出，報捷焉。視榜黯若油跡，振衣拂之，油漬其上，蓋御史莅書淡墨，以夜倉猝，覆燈盌，吏不敢以告也。浙江帥幹闕權嘉禾新塍稅，復相邂逅，一日，語先人連夕夢有俾，更名云名更。方貴，會元名偶有所避，改後名，蓋三十年前，已形于夢兆矣。自此參大政，再登宰席。一時寮舊無在者，深有推輓意，而先人故倦遊，但欲廟令以俟老。平生往返書尺，束如牛腰，散失殆盡，獨餘許祠祿一帖。曾素善飲，每醉則命徹俎拭案，語客曰：請卓子喫一服感應丸。復各舉一大白，方散。煇幼即接侍，風味高勝，晉宋間人也。
《二老堂詩話》：廣西有趙夢得，處於海上，東坡謫儋耳時，為致中州家，問坡嘗題其澄邁所居二亭。曰清斯，曰舞琴。仍錄陶淵明、杜子美詩，及舊作數十紙與之。夢得以綾絹求東坡，答云：幣帛不為服章而以書字，上帝所禁。又有帖，云舊藏龍焙，請來共嘗。蓋飲非其人茶有語，閉門獨啜心有愧。真佳句也。後趙君子婦將產，夢有題開國男來謁者，生子名之曰荊，而字夢授紹興末登科，豐厚夷雅，所至榜書室曰見坡。乾道中，以左奉議郎，知吉州龍泉縣。予因得盡觀坡之翰墨。荊去調欽，倅未上而卒。夢開國男者，殆縣宰耶。《賢奕編》：廖德明，朱文公高第也。少時，夢懷刺候謁廟廡下，謁者索剌，出諸袖，乃宣教郎廖某。遂覺，後登第，改秩以宣教郎，宰閩。請迓者及門思前夢，恐官止此，不欲行。親友相勉為質之文公。文公因指案上物曰：人與器物不同，如筆止能為筆，劎不能為琴。故其成毀久速，有一定之數。人則不然，固有朝為跖而暮為舜者，其吉凶禍福，亦隨之而變，難以一定言。今子赴官，但當充廣德性，力行好事，前夢不足芥蔕。德明官至正郎。
《見聞搜玉》：陳用賓，名觀國，永嘉勝士也。寓越，夢訪放翁於杭，見岩壑聳峭，竹樹茂密，瀑飛絕巘，崖為大池。池中菡萏盛開，一翁曳杖，坐巨石上，仰瞻元鶴翔舞，煙雲空濛，對景豪唫，曰：水聲兮激激，雲容兮茸茸。千松拱綠，萬荷奏紅。爰宅茲岩，以逸放翁。屹萬仞，與世隔，峻一極，而天通。予迺控野鶴，追冥鴻，往來乎蓬萊之宮。掖海氛而一笑，以觀乎九州之同。驚寤，亟書以志神異。
《族姓考》：陸游，字務觀，號放翁。詩本於曾茶山，茶山出于韓子蒼。三家句律相似，而放翁加豪。一夕，夢一故人相語曰：我為蓮花博士，鏡湖新置官也。我去矣，君能暫為之乎。月得酒千壺，亦不惡也。遂以詩紀之曰：白首歸修汗，簡書每因囊。粟嘆侏儒，不知月給千壺酒，得似蓮花博士無。
《螢雪叢說》：余文起主泮湘潭，嘗宿嶽麓書院，夢見朱晦翁與張南軒同在，郡庠作意，主盟道學。忽伊川、橫渠先生從外來，云：政不須如此，這道理嘗使得，何恤乎人言。須臾，聞東廊有人誦《中庸》、《大學》二篇。覺來，雞唱，遙想三公衛道如此之切。
《宋史·蔡幼學傳》：幼學權兵部尚書，兼太子詹事。一夕感異夢，星隕於屋西南隅，遂卒，年六十四。
《道學傳》：黃幹改差判安豐軍。淮西帥司檄幹鞫和州獄，獄故以疑未決，幹釋桎梏飲食之，委曲審問無所得。一夜，夢井中有人，明日呼囚詰之曰：汝殺人，投之於井，我悉知之矣，胡得欺我。囚遂驚服，果於廢井得尸。
《安丙傳》：吳曦僭號建官，稱臣於金，以其月為元年，改興州為興德府，以丙為中大夫、丞相長史、權行都省事。先是，從事郎錢鞏之從曦在河池，嘗夢曦禱神祠，以銀杯為珓擲之，神起立謂曦曰：公何疑。公何疑。後政事已分付安子文矣。曦未省，神又曰：安子文有才，足能辦此。鞏之覺，心異其事，具以語曦。事既熾，丙不得脫，度徒死無益，陽與而陰圖之。遂與楊巨源、李好義等謀誅曦。
《范應鈐傳》：應鈐，字旂叟，豐城人。方娠，大父夢雙日照庭，應鈐生。稍長，厲志於學，丞相周必大見其文，嘉賞之。開禧元年，舉進士，累官大理少卿。
《趙汝愚傳》：韓𠈁胄欲逐汝愚而難其名，或教之曰：彼宗姓，誣以謀危社稷，則一網無遺。𠈁冑然之，擢其黨將作監李沐為正言。沐，彥穎之子也，嘗求節度使於汝愚不得，奏：汝愚以同姓居相位，將不利於社稷，乞罷其政。汝愚出浙江亭待罪，遂罷右相，除觀文殿學士、知福州。臺臣合詞乞寢出守之命，遂以大學士提舉洞霄宮。國子祭酒李祥、博士楊簡以言罷。太府丞呂祖儉亦上書訴汝愚之忠，詔祖儉朋比罔上，送韶州安置。太學生楊宏中、周端朝、張道、林仲麟、蔣傅、徐範等伏闕言：去歲人情驚疑，變在朝夕。當時假非汝愚出死力，定大議，雖百李沐，罔知攸濟。當國家多難，汝愚位樞府，本兵柄，指揮操縱，何向不可，不以此時為利，今上下安恬，乃獨有異志乎。書上，悉送五百里外羈管。𠈁冑忌汝愚益深，謂不重貶，人言不已。以中丞何澹疏，落大觀文。監察御史胡紘疏汝愚唱引偽徒，謀為不軌，乘龍授鼎，假夢為符。責寧遠軍節度副使，永州安置。初，汝愚嘗夢孝宗授以湯鼎，背負白龍升天，後翼寧宗以素服登大寶，蓋其驗也，而讒者以為言。
《賢奕編》：周必大，字子充，監臨安府和劑局。局內失火，延燒民家。逮捕居民，及局吏繫獄，未論報間，子充問局吏曰：假失火自官致，當得何罪。吏曰：當除籍為民耳。子充遂自誣服坐，是罷職，吏民得免死。子充歸道，謁婦翁，翁前一夕，夢掃雪，迎宰相，而子充適至留宿，然後歸。子充益自刻苦讀書，中博學宏詞科，官至宰相，封益國公。
《宋史·江萬里傳》：萬里，字子遠，都昌人。自其父煜始業儒。大父璘，鄉稱善人，其鄰史知縣者夸其能杖譁健士，璘俛首不答，歸語煜曰：史祖父故寒士，今居官以杖士人自憙，於我心有不釋然。審爾，史氏且不昌，汝其戒之。是夕煜妻陳夢貴人入其家，曰：以汝家長有善言，故來。已而有娠，生萬里。
《孫夢觀傳》：夢觀以集英殿修撰知建寧府。蠲租稅，省刑罰，郡人徐清叟、蔡杭以為有古循吏風。民有夢，迎祠山神，從者甚都，出視之則夢觀也。俄而夢觀得疾，口授遺表，不忘規諫，遂卒。
《劉黻傳》：黻歷官刑部侍郎。丁母憂。江上潰師，丞相陳宜中起復黻為端明殿學士，不起，及賈似道，韓震死，宜中謀擁二王由溫州入海，以兵逆黻共政，將遜相位，於是黻託宗祀於母弟成伯，遂起，及羅浮，以疾而卒。初，陳宜中夢人告之曰：今年天災流行，人死且半，服大黃者生。繼而疫癘大作，服者果得不死，及黻病，宜中令服之，終莫能救。
《度宗本紀》：嘉熙四年帝生於紹興府榮邸。初，榮文恭王夫人全氏夢神言：帝命汝孫，然非汝家所有。嗣榮王夫人錢氏夢日光照東室，是夕，齊國夫人黃氏亦夢神人采衣擁一龍納懷中，已而有娠。
《文文山集》：廬陵劉岳申，譔《文丞相傳》。文丞相天祥，大父時，用夢兒乘紫雲下，已復上，而丞相生。故名雲孫，字天祥。
周密《齊東野語》：賈師憲柄國日，嘗夢金紫人相迎，逢旁一客謂之曰：此人姓鄭，是能制公之死命。時大璫鄭師望方用事，意疑其人，且姓與夢合。於是竟以他故，擯逐之。及魯港失律，遠謫南荒，就紹興差官押送，則本州推官沈士圭，攝山陰尉鄭虎臣也。鄭，武弁，嘗為賈所惡，適有是役，遂甘心焉。賈臨行，置酒招二人，歷言前夢，且祈哀徼庇，云：向在維揚日，襄鄧間有人善相。一日來值，其跣臥，因歎惜再三，私謂客曰：相公貴極人臣，而足心肉陷，是名猴形，恐異時不免有萬里行耳。是知今日竄逐之事，雖滿盈招咎，蓋亦有數存焉。及抵清漳之次日，泣謂押行官曰：某夜來夢大不祥，纔離此地，必死無疑，幸保全之。遂連三日逗遛不行，而官吏追促之，離城五里許，小泊木綿菴，竟以疾殂。或謂虎臣有力焉。先是林僉樞存孺父為賈所擯，謫之南州道，死於漳。漳有富民，蓄油杉甚佳，林氏子弟欲求而價高，不可得，因撫其木，曰：收取收取，待留與賈丞相自用。蓋一時憤憾之語耳。至是，郡守與之經營，竟得此物以斂，可謂異矣。死生禍福，皆有定數，不可幸免也。
三山蘇大璋顒之，治《易》有聲。戊午，鄉舉，夢為第十一人數。為人言之，以為必如夢告。既試，將揭榜，同經人訴於郡，謂其自許之確如此，必將與試官有成約，萬一果然，乞究治之。及拆號至第十一名，果《易》也。帥攜此狀，入院遍示考官，謂設如此言，諸公將何以自解。不若以待補首卷易之眾，皆以為然。既拆號，則自待補為正解者，大璋也。由正解而易為待補者，乃投牒之人也。次年，蘇遂冠南宮，此與王俊民事相類。《癸辛雜識》：括之縉雲有葉醫，挾術頗精。一夕，忽夢追至城隍主者，戒云：凡今北之人虐南人，蓋有數。若南人恃北埶以虐南人者，此神明之所甚怒，罪無赦。趙某者，昔在福州，日殺人至多，獲罪于天。今使之得瘖疾而死，或以穀二石，酒二斗，雞四隻相邀，汝慎毋往，不然，逆天之罪，不可違也。然於次日，必有葉氏，亦以此數相償，且有重獲也。既覺，惴惴然。遂往廟中炷香。甫歸家，而趙氏之家令人，果以物至相邀，遂辭以疾不往。次日，葉府召，醫疾愈，以物酹謝，乃雞酒穀，如夢中之數。收功獲謝，而趙則殂矣。
葉亦愚上書後，朝廷捕之甚急，遂禱之霍山張王廟。是夕，夢一白衣裹帽人，指庭下一雞為蛇所纏，牢不可解。其後有黥，而王之驗二物，己酉合也。
范元章，向者魏明己館中嘗赴省試，夢至大宮殿，手執文書，歷階而上，自顧其身，則掛綠衣。既而有衣皂褙者，亦欲進，為左右所卻，以為無綠衣而不可進。范遂脫所衣綠袍與之，其袍內乃著粉青戰袍，旁有嘲之者，答云：無笑，此乃銀青袍也。及寤，雖喜衣綠之吉，又有脫袍之疑。既而中第，辭魏氏館。繼之者，乃蜀人稅某也。次舉亦第，于是脫袍之徵巳驗。獨不曉銀青之說。然自喜，以為此必異時所至之官也。臨安鹽倉批滿，則謝堂實尹京其銜，乃銀青光祿大夫。時事已異，僅止于此。是以知人生皆有分定，不容少有僥倖也。
《宋史·趙葵傳》：葵，字南仲，京湖制置使方之子。初生時，或夢南岳神降其家。方在襄陽，命葵專督飲食共養之事。與兄范俱有志事功。
《括異志》：吳躍龍，吳宗禮達之之子也。乙卯，鄉舉，躍龍實為亞榜賦魁，實通榜詞賦之第八也。揭曉之夕，夢登七層寶塔，已及六層，止餘一層，欲上之間，忽見一人星冠雲帔若天尊像，叱曰：此鴈塔也。汝何人，輒登此。連步逐下，迤邐至塔外，遂坐其傍。驚而寤。及榜至，乃在七名之外。余親見其說，又有張湘，亦以乙卯魁亞薦，揭曉兩夕前，夢人持巨螌撲賣，湘一撲，五錢皆黑，一錢旋轉不已，竟作字一人曰，幾乎渾純。及榜至，乃為小薦第一，功名前定，不可強求也如此。
淳祐甲申春，余館于沈氏書塾，因寓宿焉。一夕，夢婦人著紅衣，至其家廳廡下轎，無侍女，手執黃羅裙，直入其堂。旦與諸生言之，皆莫曉所謂。次夕，方篝燈，披閱卷帙。忽有人報街外鼓聲甚急，倉皇使人視之，乃市樓失火，煙焰燭天。眾方撲救，僅免延燎。止拽倒小屋數間，方知婦人之怪也。
《宋史·李庭芝傳》：庭芝得鄉舉不行，以策干荊帥孟珙請自效。珙善相人，且夜夢車騎稱李尚書謁己，明日庭芝至。珙見魁偉，顧諸子曰：吾相人多，無如李生者，其名位當過我。時四川有警，即以庭芝權施之建始縣。
《三柳軒雜識》：陳文龍志忠，興化人，度宗朝狀元也。德祐末，歸守本州。北兵入閩，不屈，生縛之。至杭，病卒於杭之苗兒橋巷。初，文龍入太學，累試不入。格太學守土之神岳侯也。一夕，夢神請交代，意必老死於太學，常悒悒不樂。既而赴廷對第一，仕宦日顯。前夢不復記矣。及守外州，又夢神通書閱書前面，曰：交代後書年月。至元心甚慢之。未幾，國亡，城陷，家殘，身俘。至杭，幽於太學之側。