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欽定古今圖書集成方輿彙編坤輿典

　第十卷目錄

　石部彙考四

　明李時珍本草綱目〈桃花石　爐甘石　井泉石　石鍾乳　石腦　石髓　石腦油　石炭　然石　石灰　古墓中石灰　艌船油石灰　石麪　浮石　暈石　石芝　陽起石〉

坤輿典第十卷

石部彙考四

明·李時珍《本草綱目》桃花石集解

蘇恭曰：桃花石，出申州鍾山縣，似赤石脂。但舐之不著舌者，是也。

李珣曰：其狀亦似紫石英，色若桃花，光潤而重，目之可愛。

蘇頌曰：今信陽州有之，形塊似赤石脂、紫石英，采取無時。陶弘景言：赤石脂出義陽者，狀如㹠腦鮮紅可愛。蘇恭非之，云：是桃花石。久服肥人，今土人以療痢，功用亦不相遠。

寇宗奭曰：桃花石有赤白二等。有赤地淡白點如桃花片者，有淡白地赤點如桃花片者，人往往鐫磨為器用，人亦罕服之。

李時珍曰：此即赤白石，脂之不粘舌，堅而有花點者，非別一物也，故其氣味功用，皆同石脂。昔張仲景治痢用赤石脂，名桃花湯，和劑局方；治冷痢，有桃花丸，皆即此物耳。

氣味

甘，溫，無毒。

主治

唐本曰：大腸中冷，膿血痢，久服令人肥悅，能食。

爐甘石釋名

土宿真君曰：此物點化為神藥，絕妙。九天三清，俱尊之曰爐先生，非小藥也。

李時珍曰：爐火所重，其味甘，故名。

集解

李時珍曰：爐甘石所在，坑冶處皆有。川蜀、湘東最多，而太原澤州、陽城高平、靈丘、融縣及雲南者為勝。金銀之苗也，其塊大小不一，狀似羊腦，鬆如石脂，亦粘舌。產于金坑者，其色微黃，為上。產於銀坑者，其色白或帶青、或帶綠、或粉紅，赤銅得之即變為黃。今之黃銅，皆此物點化也。《造化指南》云：爐甘石受黃金、白銀之氣熏陶三十年，方能縕成。以大穢浸及砒煮過，皆可點化，不減三黃。崔昉《外丹本草》云：用銅一斤，爐甘石一斤，鍊之，即成鍮石一斤半，非石中物取出乎。真鍮石生波斯如黃金，燒之亦而不黑。

修治

李時珍曰：凡用爐甘石以炭火鍛紅，童子小便淬七次，水洗淨，研粉，木飛過曬用。

氣味

甘，溫，無毒。

主治

李時珍曰：止血，消腫毒，生肌，明目，去瞖退赤，收濕除爛。同龍腦點，治目中一切諸病。

發明

李時珍曰：爐甘石陽明經藥也，受金銀之氣，故治目病為要藥。時珍常用爐甘石煆淬海螵、蛸、硼砂各一兩，為細末，以點諸目病，甚妙。入朱砂五錢，則性不粘也。

附方〈新十五〉

目暴赤腫。爐甘石火鍛，尿淬，風化，消等分，為末，新水化，一粟點之。〈御藥院方〉

諸般翳膜。爐甘石、青礬、朴消等分，為末，每用一字，沸湯，化開溫洗，日三次。〈宣明方〉

一切目疾。真爐甘石半斤，用黃連四兩，剉豆，大銀石器內水二盌煮，二伏時去黃連，為末，入片腦二錢半，研勻，罐收每點少許，頻用取效。又方爐甘石鍛一錢，盆消一錢，為末，熱湯泡洗。

目中諸病。石連光明散，治眼中五輪八廓諸證，神效。爐甘石半斤，取如羊腦鴨頭色者，以桑柴灰一斗火鍛赤，研末，用雅州黃連各四兩，切片煎水，浸石澄取粉，曬乾，用鈆粉二定，以二連水浸過炒之。雄黃，研末，每用甘石，鈆粉各三分，雄黃一分，片腦半分，研勻，點眼甚妙。〈《張氏方》〉

目暗昏花。爐甘石火鍛，童便淬七次，代赭石火鍛，酢淬七次，黃丹水飛各四兩，為末，白沙蜜半斤，以銅鐺鍊去白沫，更添清水五六盌，熬沸下藥，文武火熬至一盌，滴水不散，以夾紙濾入瓷器收之，頻點日用。〈衛生易簡方〉

爛弦風眼。劉長春方：治風眼流淚爛弦，白爐甘石四兩，火鍛，童便淬七次，地上出毒三日，細研，每用椒湯洗目，後臨臥，點三四次，次早以茶湯洗去，甚妙。又方爐甘石一斤，火鍛，黃連四兩，煎水，淬七次，為末，入片腦，每用點目。宣明眼科方：用爐甘石、石膏各一錢，海螵蛸三分，為末，入片腦、麝香各少許收點。衛生易簡方：用爐甘石二兩，以黃連一兩，煎水，入童便半盞，再熬，下朴消一兩，又熬成，以火鍛石，淬七次，洗淨，為末，入蜜陀僧末一兩，研勻，收點之。

聤耳出汁：爐甘石、礬石各二錢，臙脂半錢，麝香少許，為末，繳凈吹之。〈普濟方〉

齒疏陷物，爐甘石鍛、寒水石等分，為末，每用少許，擦牙。忌用刷牙，久久自密。〈集元方〉

漏瘡不合：童便制爐甘石、牡蠣粉，外塞之。內服滋補藥。〈雜病治例〉

下疳陰瘡爐甘石火鍛，酢淬五次，一兩，孩兒茶三錢，為末，麻油調傅立愈。〈通妙邵真人方〉

陰汗濕痒：爐甘石一分，真蚌粉半分，研粉撲之。〈直指方〉

井泉石釋名

李時珍曰：性寒如井泉故名。

集解

掌禹錫曰：井泉石近道處處有之，以出饒陽郡者為勝。生田野中，間穿地，深丈餘，得之。形如土色，圓方長短大小不等，內實而外圓，重重相疊，采無時。又一種如薑石者，時人多指為井泉石，非是。

蘇頌曰：深州城西二十里劇家村，出之。

修治

掌禹錫曰：凡用，細研水飛過，不爾，令人淋。

氣味

甘，大寒，無毒。

主治

嘉祐曰：諸熱，解心臟熱。結，熱嗽，小兒熱。疳，雀目青盲，眼赤腫痛，消腫毒。得決明、菊花，療小兒眼疳生翳膜。得大黃、梔子，治眼瞼腫赤。

附方〈新四〉

膀胱熱閉，小便不快：井泉石、海金沙、車前子、滑石各一兩，為末，每服二錢，蜜湯下。〈《聖濟錄》〉

風毒，赤目：井泉石半兩，井中苔焙穀，精草一兩，豉焙合，為末，每服三錢，空心井花，水服。〈《聖濟錄》〉

產後搐搦，俗名雞爪風。舒筋散用：井泉石四兩，另研天麻，酒浸，木香各一兩。人參、川芎、官桂、丁香各半兩，為末，每服三錢，大豆淋酒，調下出汗即愈。〈《宣明方》〉痤疿瘙痒：井泉石生三兩，寒水石鍛四兩，腦子半錢，為末，撲之。〈《聖濟錄》〉

石鍾乳釋名

李時珍曰：石之津氣，鍾聚成乳，滴溜成石，故名。石鍾乳蘆與鵝管，象其空中之狀也。

集解

《別錄》曰：石鍾乳，生少室山谷及太山，采無時。

吳普曰：生太山山谷，陰處岸下，溜汗所成，如乳汁。黃白色，空中相通。二月三月采，陰乾。

陶弘景曰：第一出始興，而江陵及東境名山石洞亦皆有。惟通中輕薄如鵝翎管，碎之如爪甲，中無鴈齒。光明者為善。長挺乃有一二尺者，色黃，以苦酒洗刷則白，仙經少用，而俗方所重。

蘇恭曰：第一始興，其次廣連澧朗郴等州者，雖厚，而光潤可愛，餌之並佳。今峽州青溪房州三洞出者，亞於始興，其餘非其土地，不可輕服。多發淋，渴止可搗。篩白練裹之，合諸藥草浸酒，服之。陶云：有一二尺者，謬說也。

孫思邈曰：乳石必須土地，清白光潤，羅紋鳥翮，蟬翼一切皆成白者，可用。其非土地者，慎勿服之，殺人甚於鴆毒。

馬志曰：別本注云：凡乳生於深洞幽穴，皆龍蛇潛伏，或龍蛇毒氣，或洞口陰陽不均，或通風氣鴈齒濇，或黃或赤，乳無潤澤，或煎煉，火色不調，一煎已後不易水則生火毒，服即令人發淋。又乳有三種：石乳者，其山洞純石以石津相滋，陰陽交備，蟬翼紋成，其性溫。竹乳者，其山洞遍生小竹，以竹津相滋乳，如竹狀，其性平。茅山之乳者，其山有土石相雜，遍生茅草，以茅津相滋為乳。乳色稍黑而滑，潤其性微寒。一種之中有上中下色，皆以光澤為好，餘處亦有不可輕信。蕭炳曰：如蟬翅者，上爪甲者，次鵝管者，下明白而薄者，可服。

蘇頌曰：今道州江華縣，及連英韶階峽州山中，皆有之。生喦穴陰處，溜山液而成，空中相通，長者六七寸，如鵝翎管狀。色白，微紅。唐李補闕鍊乳法云：取韶州鍾乳無問厚薄，但令顏色明淨光澤者，即堪入鍊，惟黃赤二色不任用。柳宗元書亦云：取其色之美而已，不必惟土之信。是此藥所重惟在明白者，不必如上所說數種也。今醫家但以鵝管中空者為最。又《本經中品》載殷孽云：鍾乳，根也。孔公孽：殷，孽根也。石花、石床並與殷孽同。又有石腦，亦鍾乳之類，凡此五種，醫家亦復稀用，但用鍾乳爾。

李時珍曰：按范成大《桂海志》所說，甚詳明，云：桂林接宜融山洞穴中，鍾乳甚多，仰視石脈涌起處，即有乳床。白如玉雪。石液融結成者，乳床下垂，如倒，數峰。小山峰端漸銳且長如冰柱。柱端輕薄中空，如鵝翎。乳水滴瀝不已，且滴且凝，此乳之最精者，以竹管仰承取之，鍊治家又以鵝管之端尤輕，明如雲母爪甲者為勝。

修治

雷斆曰：凡使，勿用頭粗厚、井尾大者，為孔公石，不用。色黑及經大火驚過，并久在地上收者，曾經藥物制者，並不得用。須要鮮明薄而有光潤者，似鵝翎。筒子，為上，有長五六寸者，凡修治法鍾乳。八兩，用沉香、零陵香、藿香、甘松、白茅各一兩，水煮過，再煮汁，方用。煮乳一伏時，漉出以甘草、紫背、天葵各二兩，同煮漉出，拭乾，緩火焙之，入臼杵，粉篩過，入缽中，令有力少壯者二三人不住，研三日三夜，勿歇。然後以水飛澄過絹籠於日中，曬乾。入缽再研二萬遍。乃以瓷盒收之。唐慎微曰：太清經鍊鍾乳法：取好細末置金銀器中，瓦一片密蓋，勿令洩氣，蒸之自然，化作水也。李補闕鍊乳法見後。

氣味

甘，溫，無毒。

吳普曰：神農云：辛。黃帝醫和云：甘。扁鵲云：甘，無毒。甄權曰：有大毒。

徐之才曰：蛇床為之，使惡牡丹、元石、牡蒙，畏紫石英、蓑草，忌羊血。

李時珍曰：《相感志》云：服乳石，忌參朮，犯者多死。土宿真君曰：鍾乳產於陽洞之內，陽氣所結伏之可柔五金，麥門。冬獨蒜、韭實、胡蔥、胡荽、貓兒眼草皆可伏之。

主治

本經曰：欬逆上氣，明目益精，安五臟，通百節，利九竅，下乳汁。

別錄曰：益氣補虛，損療腳弱，疼冷下焦，傷竭強陰，久服延年益壽，好顏色，不老。令人有子。不鍊服之，令人淋。

甄權曰：主泄精，寒嗽，壯元氣，益陽事，通聲。

大明曰：補五勞七傷。

青霞子曰：補髓，治消渴，引飲。

發明

唐慎微曰：柳宗元與崔連州書云：草木之生也，依於土，有居山之陰陽，或近木，或附石，其性移焉。況石鍾乳直產於石，石之精粗疏密，尋尺特異。而穴之上下，土之厚薄，石之高下，不可知。則其依而產者，固不一性，然由其精密，而出者，則油然而清，汨然而輝，其竅滑以夷，其肌廉以微，食之使人榮華，溫柔其氣，宣流生胃，通腸，壽考，康寧其粗疏而下者，則奔突結澀，乍大乍小，色如枯骨，或類死灰，奄頓不發，叢齒積類，重濁頑璞，食之使人偃，蹇壅鬱泄，火生風戟，喉痒，肺幽，關，不聰，心煩，喜怒。肝舉氣剛，不能平和，故君子慎取其色之美而不必惟土之信，以求至精，凡為此也。朱震亨曰：石鍾乳為慓悍之劑，《內經》云：石藥之氣，悍仁哉言也。凡藥氣之偏者，可用於暫而不可久。夫石藥又偏之甚者也。自唐時太平日久，膏粱之家惑於方士，服食致長生之說，以石藥體厚氣厚習以成俗。迨宋至今猶未已也。斯民何辜，受此氣悍之禍而莫之能救。哀哉。《本草》讚其久服延年之功，柳子厚又從而述美之，予不得不深言也。

李時珍曰：石鍾乳乃陽明經氣分藥也，其氣慓疾，令陽氣暴充，飲食倍進，而形體壯盛。昧者得此自慶，益肆淫泆，精氣暗損，石氣獨存，孤陽愈熾，久之榮衛不從，發為淋渴，變為癰疽，是果乳石之過耶。抑人之自取耶。凡人陽明氣衰，用此合諸藥以救其衰，疾平則止，夫何不可。五穀五肉久嗜不已，猶有偏絕之弊，況石藥也。種樹書云：凡果樹作穴，納鍾乳末少許，固密，則子多而味美，納少許於老樹根皮間，則樹復茂，信然，則鍾乳益氣，令人有子之說，亦可類推。但恐嗜欲者未獲其福，而先受其禍也。然有秉賦異常之人，又不可執一而論。張杲醫說載：武帥雷世賢多侍妾，常餌砂、母、鍾乳，日夜煎鍊，以濟其欲，其妾父苦寒泄不嗜食，求丹十粒服之，即覺臍腹如火，少焉熱狂，投井中，救出遍身發紫泡，數日而死，而世賢服餌千計，了無病惱，異哉。沈括筆談載：夏英公性豪侈，而稟賦異於人。纔睡即身冷而僵如死者，常服僊茅、鍾乳、硫黃，莫之紀極。每晨以鍾乳粉入粥食之。有小吏竊食，遂發疽死。此與終身服附子無恙者，同一例也。沈括又云：醫之為術，苟非得之於心，未見能臻其妙也。如服鍾乳，當終身忌朮，朮能動鍾乳也。然有藥勢不能蒸，須要其動而激發者。正如火少，必借風氣豉之而後發；火盛則鼓之反為害。此自然之理也。凡服諸藥，皆宜倣此。又十便良方云：凡服乳人，服乳三日，即三日補之；服乳十日，即十日補之。欲飽食，以牛羊麞鹿等骨煎汁，任意作羹食之。勿食倉米，臭肉，及犯房事。一月後，精氣滿盛，百脈流灌，身體覺熱，遶臍肉起，此為得力，可稍近房事，不可頻數，令藥氣頓竭，彌更害人，戒之慎之。名之為乳，以其狀人之乳也。與神丹相配，與凡石迥殊，故乳稱石。語云：上士服石服其精，下士服石服其滓。滓之與精，其力遠也。此說雖明快，然須真病命門火衰者宜之，否則當審。

附方〈新十一〉

李補闕服乳法：主五勞七傷，欬逆上氣，治寒嗽，通音聲，明目益精，安五臟，通百節，利九竅，下乳汁，益氣補虛損，療腳弱疼冷，下焦傷竭，強陰，久服延年益壽不老，令人有子。取韶州鍾乳，無問厚薄，但顏色明凈光澤者即堪入鍊，惟黃赤二色不任用。置於金銀器中，大鐺著水，沉器煮之，令如魚眼沸，水減即添。乳少三日三夜，乳多七日七夜，候乾，色變黃白即熟。如疑生，更煮滿十日最佳。取出去水，更以清水煮半日，其水色清不變即止，乳無毒矣。入瓷缽中，玉槌著水研之。覺乾濇，即添水，常令如稀米泔狀。研至四、五日，揩之光膩，如書中白魚，便以水洗之，不隨水落者即熟，落者更研，乃澄取暴乾。每用一錢半，溫酒空腹調下，兼和丸散用。其煮乳黃濁水，切勿服。服之損人咽喉，傷肺，令人頭痛，或下利不止。其有犯者，但食豬肉解之。〈孫真人《千金方》〉

鍾乳煎治，風虛勞損，腰腳無力，補益強壯，用鍾乳粉鍊成者三兩，以夾練袋盛之，牛乳一大升，煎減三之一，去袋飲乳，分二服，日一作。不吐不利，虛冷人微溏無苦。一袋可煮三十度，即力盡，別作袋。每煎訖，須濯淨，令通氣。其滓和麪餧雞，生子食之，此崔尚書方也。〈孫真人《千金翼》〉

鍾乳酒，安五臟，通百節，利九竅，主風虛，補下焦，益精明目。鍾乳鍊成粉五兩，以夾練袋盛之，清酒六升，瓶封。湯內煮減三之二，取出添滿，封七日。日飲三合，忌房事、蔥、豉、生食、硬食。〈《外臺祕要》〉

鍾乳丸，治丈夫衰老，陽絕肢冷，少氣，減食，腰疼，腳痹，下氣消食，和中長肌：鍾乳粉二兩，兔絲子酒浸焙、石斛各一兩，吳茱萸湯泡七次，炒半兩為末，煉蜜和丸梧子大。每服七丸，空心溫酒或米湯下，日二服，服訖行數百步，覺胸口熱，稍定即食乾飯豆醬。忌食粗臭惡食，及聞尸穢等氣。初服七日，勿為陽事，過七日乃可行，不宜傷多。服過半劑，覺有功，乃續服。此曹公卓方也。〈《和劑局方》〉

元氣虛寒〈方見陽起石下〉

一切勞嗽，胸膈痞滿。焚香透膈散，用鵝管石、雄黃、佛耳草、款冬花等分，為末。每用一錢，安香爐上焚之，以筒吸煙入喉中，日二次。〈《宣明方》〉

肺虛喘急連綿不息。生鍾乳粉光明者五錢，蠟三兩化和，飯甑內蒸熟，研丸梧子大。每溫水下一丸。〈《聖濟錄》〉吐血損肺鍊成鍾乳粉，每服二錢，糯米湯下，立止。〈《十便良方》〉

大腸冷滑不止。鍾乳粉一兩，肉荳蔻煨半兩，為末，煮棗肉丸梧子大。每服七十丸，空心米飲下。〈《濟生方》〉乳汁不通氣少血衰，脈濇不行，故乳少也。鍊成鍾乳粉二錢，濃煎漏蘆湯調下。或與通草等分為末，米飲服方寸匕，日三次。〈《外臺祕要》〉

精滑不禁大府溏洩，手足厥冷。〈方見陽起石下〉

石腦釋名

李時珍曰：其狀如結腦，故名。昔有化公服此，又名化公石。

集解

《別錄》曰：石腦生名山土中，采無時。

陶弘景曰：此石亦鍾乳之類，形如曾青，而白色黑斑而軟，易破茅，山東及西平山並有之。鑿土龕取出。蘇恭曰：出徐州宋里山，初在爛石中，入土一丈以下，得之大如雞卵，或如棗，許觸著即散，如麪黃白色，土人號為握雪。礜石云：服之長生。

韓保昇曰：蘇恭引握雪、礜石為注，非矣。

李時珍曰：按《抱朴子·內篇》云：石腦芝生滑石中，亦如石中，黃子狀，但不皆有耳，打破大滑石千計乃可得一枚。初破之在石中，五色光明而自得，服一升，得長生乃石芝也。《別錄》所謂石腦，及諸仙服食，當是此物也。蘇恭所說，本是石腦，而又以注握雪礜石誤矣。握雪乃石上之液，與此不同，見後本條。

氣味

甘、溫、無毒。

主治

《別錄》曰：風寒虛損，腰腳疼痹安五臟益氣。

發明

陶弘景曰：俗方不見用，仙經有劉君導仙散用之。又《真誥》云：李整釆服，療風痹，虛損，而得長生。

蘇恭曰：隋時化公所服，亦名石腦。

李時珍曰：《真誥》載：姜伯真在大橫山，服石腦時時使人身熱，服而不渴即止。

石髓集解

陳藏器曰：石髓生臨海華蓋山石窟，土人采取，澄淘如泥，作丸如彈子，有白有黃彌佳。

李時珍曰：按《列仙傳》言：邛疏煮石髓服，即鍾乳也。《仙經》云：神仙五百年一開石髓出，服之長生。王烈入山見石裂得髓，食之，因撮少許與嵇康，化為青石。《北史》云：龜茲國北大山中有如膏者，流出成川，行數里，入地。狀如醍醐，服之齒髮更生，病人服之皆愈。《方鎮編年錄》云：高展為并州判官，一日見砌間沬出，以手撮塗老吏面，皺皮頓改，如少年色。展以為神藥，問承天道士，道士曰：此名地脂，食之不死。乃發砌，無所見。此數說皆近石髓也。

氣味

甘、溫、無毒。

主治

陳藏器曰：寒熱，羸瘦，無顏色，積聚，心腹脹滿，食飲不消，皮膚枯槁，小便數疾，癖塊，腹內腸鳴，下痢，腰腳疼冷，性壅，宜寒，瘦人。

石腦油集解

掌禹錫曰：石腦油，宜以瓷器貯之。不可近金銀器。雖至完密，直爾，透過。道家多用。俗方不甚須。

寇宗奭曰：真者難收，多滲蝕器物，入藥最少燒鍊。家研生砒入油，再研如膏入坩鍋內，瓦蓋置火上，俟油泣盡，出之。又研又入油，又上火鍊之，砒即伏矣。李時珍曰：石油所出不一，出陝之肅州、鄜州、延州、延長及雲南之緬甸，廣之南雄者，自石岩流出，與泉水相雜，汪汪而出，肥如肉汁。土人以草挹入缶中。黑色頗似淳漆，作雄硫氣。土人多以然燈，甚明。得水愈熾。不可入食，其煙甚濃，沈存中宦西時掃其煤作墨，光黑如漆，勝於松煙。張華《博物志》載：延壽縣南山石泉注為溝，其水有脂，挹取著器中，始黃後黑如凝膏，然之極明，謂之石漆。段成式《酉陽雜俎》載：高奴縣有石脂水，膩浮水上如漆。采以膏車，及然燈。康譽之昨夢錄載：猛火油出高麗東，且烘石熱所出液也。惟真琉璃器可貯之，入水涓滴，烈焰遽發餘力，入水，魚鱉皆死，邊人用以禦敵。此數說皆石腦油也。明朝正德末年，嘉州開鹽井，偶得油水，可以照夜，其光加倍，沃之以水，則焰彌甚。撲之以灰則滅，作雄硫氣，土人呼為雄黃。油亦曰硫黃。油近復開出數井官司主之，此亦石油，但出於井爾。蓋皆地產雄硫石脂，諸石源脈相通，故有此物。王冰謂龍火得濕而焰，遇水而燔，光焰詣天物，窮方止。正是此類，皆陰火也。

氣味

辛、苦、有毒。

獨孤滔曰：化銅制砒。

主治

嘉祐曰：小兒驚風化涎，可和諸藥作丸散。

李時珍曰：塗瘡癬蟲癩，治鐵箭入肉，藥中用之。

發明

李時珍曰：石油，氣味與雄硫同，故殺蟲治瘡。其性走竄諸器皆滲，惟瓷器、琉璃不漏，故錢乙治小兒驚熱膈實、嘔吐、痰涎。銀液丸中用和水銀輕粉，龍腦蠍尾，白附子諸藥為丸，不但取其化痰，亦取其能透經絡，走關竅也。

石炭釋名

李時珍曰：石炭即烏金石。上古以書字，謂之石墨，今俗呼為煤炭、煤墨，音相近也。《拾遺記》言：焦石如炭。《嶺表錄》言：康州有焦石穴。即此也。

集解

李時珍曰：石炭，南北諸山產處亦多。昔人不用，故識之者少。今則人以代薪炊爨鍛鍊鐵石，大為民利，土人皆鑿山為穴，橫入十餘丈取之。有大塊如石而光者，有疏散如炭末者，俱作硫黃氣，以酒噴之則解。入藥用堅塊如石者。昔人言夷陵黑土為刦灰者，即此疏散者也。《孝經·援神契》云：王者德至山陵，則出墨丹。《水經》言：石炭可書，然之難盡，煙氣中人。《酉陽雜俎》云：無勞縣出石墨，爨之彌年不消。《夷堅志》云：彰德南郭村井中產石墨。宜陽縣有石墨。山汧陽縣有石墨。洞燕之西山，楚之荊州興國州，江西之廬山、袁州、豐城、贑州皆產石炭，可以炊爨。並此石也。又有一種石墨，舐之粘舌，可書字、畫眉。名畫眉石者，即黑石脂也。見石脂下。

附錄然石

李時珍曰：曹叔雅《異物志》云：豫章有石，黃色而理，疏以水灌之，即熱。可以烹鼎，冷則再灌。張華謂之然石。高安亦有之。

氣味

甘，辛，溫，有毒。

李時珍曰：人有中煤氣毒者，昏瞀至死，惟飲冷水即解。

獨孤滔曰：去錫暈，制三黃，硇砂消石。

主治

李時珍曰：婦人血氣痛及諸瘡毒，金瘡出血，小兒痰癇。

附方〈新五〉

金瘡出血急。以石炭末厚傅之。瘡深不宜速合者，加滑石。〈《醫學集成》〉

誤吞金銀及錢在腹中不下者。光明石炭一杏核大，硫黃一皂子大，為末，酒下。〈《普濟方》〉

腹中積滯烏金石，即鐵炭也。三兩自然銅，為末，酢熬一兩，當歸一兩，大黃童便浸曬一兩，為末，每服二錢，紅花酒一盞，童便半盞，同調，食前服。日二服。〈張子和《儒門事親方》〉

月經不通。巴豆去油，如綠豆大，三丸，以烏金石末一錢調湯送下，即通。〈《衛生易簡方》〉

產後兒枕刺痛，黑白散。用烏金石燒酒淬七次，寒水石鍛，為末，等分。每用粥飲服一錢半即止，未止再服。〈《潔古保命集》〉

石灰集解

《別錄》曰：石灰生中山川谷。

陶弘景曰：近山生石青，白色。作竈燒，竟以水沃之即熱蒸而解，俗名石堊。

蘇頌曰：所在近山處皆有之，燒青石為灰也，又名石鍛。有風化、水化二種。風化者取鍛了石置風中自解，此為有力。水化者，以水沃之，熱蒸而解，其力差劣。李時珍曰：今人作窯燒之，一層柴或煤炭，一層在下，上累青石，自下發火，層層自焚而散。入藥惟用風化，不夾石者良。

氣味

辛、溫、有毒。

大明曰：甘，無毒。

獨孤滔曰：伏雄黃、硫黃、硇砂去錫暈。

主治

《本經》曰：疽瘍疥、瘙熱氣、惡瘡、痢疾、死肌、墮眉、殺痔蟲、去黑子、息肉。

《別錄》曰：療髓骨疽。

甄權曰：治瘑疥，蝕惡肉，止金瘡血，甚良。

大明曰：生肌長肉，吐血，白癜，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page733-18px-GJfont.pdf.jpg' />瘍瘢、疵痔、瘻癭，贅疣子，婦人粉刺，產後陰不能合，解酒酸，治酒毒，暖水臟治氣。

韓保昇曰：墮胎。

李時珍曰：散血，定痛，止水瀉血痢、白帶、白淫，收脫肛，陰梃，消積，聚結核，貼口咼，黑鬚髮。

發明

陶弘景曰：石灰性至烈。人以度酒飲之，則腹痛，下利。古今多以搆塚，用捍水，而辟蟲，故古塚中水洗諸瘡皆即瘥。

蘇恭曰：《別錄》及今人用療金瘡止血，大效。若五月五日采蘩縷，葛葉，鹿活草，檞葉，芍藥，地黃葉，蒼耳葉，青蒿葉，合石灰搗為團，如雞卵，暴乾末。以療瘡生肌，大妙神驗。

甄權曰：止金瘡血：和雞子白，敗船茹良，不入湯飲。蘇頌曰：古方多用，合百草團末，治金瘡殊勝。今醫家或以臘月黃牛膽汁搜和，納入膽中，風乾，研用。更勝草藥者，古方以諸草雜石灰熬煎點黶痣，黑子。丹竈家亦用之。

李時珍曰：石灰止血，神品也。但不可著水，著水即爛肉。

附方〈舊十四新三十二〉

人落水死，裹石灰納下部，中水出盡，即活。〈《千金方》〉痰厥氣絕，心頭尚溫者，千年石灰一合，水一盞，煎滾。去清水，再用一盞，煎極滾澄清灌之，少頃痰下，自醒。〈《集元方》〉

中風口咼。新石灰酢炒，調如泥，塗之。左塗右，右塗左，立便牽正。〈《寇氏衍義》〉

風牙腫痛。二年石灰細辛等分，研擦即止。〈《普濟方》〉蟲牙作痛。礦灰沙糖和塞孔中。〈《普濟方》〉

風蟲牙痛。百年陳石灰為末，四兩。蜂蜜三兩，拌勻。鹽泥固濟火，鍛一日，研末，擦牙神效。名神仙失笑散。〈《張三伴方》〉

乾霍亂病。千年石灰，沙糖水調服，二錢。或淡酢湯亦可，名落盞湯。〈《摘元方》〉

偏墜氣痛。陳石灰炒，五倍子、山梔子等分，為末。麪和酢調敷之，一夜即消。〈《醫方摘要》〉

婦人血氣。〈方見獸部豬血下〉

產後血渴，不煩者。新石灰一兩，黃丹半錢，渴時漿水調服，一錢。名桃花散。〈張潔古《活法機要》〉

白帶、白淫。風化石灰一兩，白茯苓三兩，為末，糊丸梧子大，每服二三十丸。空心米飲下絕妙。〈《集元方》〉水瀉不止。〈方同上〉

酒積下痢。石灰五兩，水和作團，黃泥包煆一日夜，去泥為末，酢糊丸梧子大，每服三十丸，薑湯空心下。〈《摘元方》〉

血痢十年。石灰三升，熬黃水一斗，投之澄清。一服一升，日三服。〈《崔知悌方》〉

虛冷脫肛。石灰燒熱，故帛裹坐，冷即易之。〈《聖惠方》〉產門不閉，產後陰道不閉，或陰脫出。石灰一斗，熬黃以水二斗投之，澄清熏。〈《肘後方》〉

產門生合不開。用銅錢磨利割開，以陳石灰傅之，即愈。〈《通變方》〉

腹脅積塊。風化石灰半斤，瓦器炒極熱，入大黃末一兩，炒紅取起，入桂末半兩，略燒入米。酢和成膏，攤絹上貼之，內服消塊藥，甚效。〈《丹溪心法》〉

瘧疾寒熱一日一發，或二日發，或三日一發。古城石灰二錢，頭垢、五靈脂各一錢，研末，飯丸皂子大，每服一丸，五更無根水下即止。〈《集元方》〉

老小暴嗽。石灰一兩，蛤粉四錢，為末，蒸餅，丸豌豆大，焙乾。每服三十丸。溫虀汁下。〈《普濟方》〉

卒暴吐血。石灰於刀頭上燒研，井水下二錢。〈《普濟方》〉髮落不止，乃肺有勞熱瘙痒。用石灰三升，水拌炒焦，酒三升浸之。每服三合，常令酒氣相接，則新落更生神驗。〈《千金方》〉

染髮烏鬚。礦灰一兩，水化開，七日用鈆粉一兩，研勻，好酢調擦，油紙包一夜。先以皂角水洗淨，乃用。〈《集元方》〉身面疣目。苦酒浸石灰六七日，取汁，頻滴之，自落。〈《千金方》〉

面靨疣痣。水調礦灰一盞，好糯米全者半插灰中，半在灰外，經宿水色變如水精，先以針微撥動，點少許於上，經半日汁出，剔去藥不得著水二日，而愈也。〈《集元方》〉

疣痣瘤贅。石灰一兩，用桑灰淋汁，煎成膏，刺破點之。〈《普濟方》〉

癰疽瘀肉。石灰半斤，蕎麥楷灰半斤，淋汁，煎成霜，密封。每以針畫破塗之，自腐。〈《普濟方》〉

疔瘡惡腫。石灰、半夏等分，為末，傅之。〈《普濟方》〉

腦上癰癤。石灰入飯內搗爛合之。〈《李樓奇方》〉

痰核紅腫，寒熱，狀如瘰<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page733-18px-GJfont.pdf.jpg' />。石灰火鍛為末，以白果肉同搗貼之，蜜調亦可。〈《活人心統》〉

痄<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page826-18px-GJfont.pdf.jpg' />腫痛，酢調石灰傅之。〈《簡便方》〉多年惡瘡。多年石灰研末，雞子清和成塊，鍛過，再研，薑汁調傅。〈《救急方》〉

瘻瘡不合。古塚中石灰厚傅之。〈《千金方》〉痔瘡有蟲。古石灰、川烏、頭炮等分為末，燒湯丸梧子大，每服二三十丸，白服下。〈《活法機要》〉

疥瘡有蟲。石灰淋汁，洗之數次。〈《孫真人方》〉

血風濕瘡。千年陳石灰研，擦痛即止，瘡即愈，神效。〈《蘭氏方》〉

火燄丹毒。酢和石灰塗之，或同青靛塗。〈《按元方》〉卒發風𤺋。酢漿和石灰塗之，隨手滅。元希聲侍郎祕方也。〈《外臺祕要》〉

夏月疿<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2696-18px-GJfont.pdf.jpg' />。石灰鍛一兩，蛤粉二兩，甘草一兩，研。撲之。〈《集元方》〉

湯火傷灼年久。石灰傅之，或加油調。〈《肘後方》〉

杖瘡腫痛。新石灰麻油調擦甚妙。〈《集簡方》〉

刀刃金瘡。石灰裹之，定痛止血又速愈，瘡深不宜速合者，入少許滑石傅之。〈《肘後方》〉

誤吞金銀，或錢在腹內不下。石灰，硫黃一皂子大，同研為末，酒調服之。〈《孫用和祕寶方》〉

馬汗入瘡，石灰傅之。〈《摘元方》〉

螻蛄咬人。酢和石灰塗之。〈《聖惠方》〉

蚯蚓咬人，其毒如大風，眉鬚皆落。以石灰水浸之，良。〈經驗方〉

古墓中石灰，名地龍骨。主治

李時珍曰：頑瘡、瘻瘡、膿水淋漓。斂諸瘡口，棺下者尤佳。

艌船油石灰，名水龍骨。主治

李時珍曰：金瘡，跌撲，損傷，破皮出血，及諸瘡瘻，止血，殺蟲。

附方〈新三〉

軟癤不愈。爛船底油石灰研末，油調傅之。〈《胡氏方》〉下體癬瘡。艌船灰，牛糞燒煙，熏之一日，一次即安。〈《醫方摘元》〉

血風<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3678-18px-GJfont.pdf.jpg' />瘡。船上舊油灰將泥作釜火鍛過，研末，入輕粉少許，苦茶洗淨，傅之。忌食發物。〈《邵真人經驗方》〉

石麪集解

李時珍曰：石麪不常生，亦瑞物也。或曰饑荒則生之。唐元宗天寶三載，武威番禾縣醴泉涌出石，化為麪。貧民取食之。憲宗元和四年，山西雲蔚代三州山谷間石化為麪，人取食之。宋真宗祥符五年四月，慈州民饑，鄉寧縣山生石腊如麪，可作餅餌。仁宗嘉祐七年三月，彭城地生麪，五月鍾離縣地生麪。哲宗元豐三年五月，青州臨朐、益都石皆化麪，人取食之。搜集于此，以備食者考求云。

氣味

甘、平、無毒。

主治

李時珍曰：益氣調中，食之止饑。

浮石集解

李時珍曰：浮石，乃江海間細沙水沬，凝聚日久結成者。狀如水沫及鍾乳石，有細孔如蛀窠，白色，體虛而輕。今皮作家用，磨皮垢甚妙，海中者味鹹，入藥更良。抱朴子云：燒泥為瓦，燔木為炭，水沫為浮石。此皆云其柔脆變為堅剛也。《交州記》云：海中有浮石，輕虛可以磨腳，煮水飲之止渴。即此也。

氣味

鹹，平，無毒。

李時珍曰：不寒。

主治

大明曰：煮汁飲，止渴治淋、殺野獸毒。

陶弘景曰：止欬。

寇宗奭曰：去目瞖。朱震亨曰：清金降火，消積塊，化老痰。

李時珍曰：消瘤癭、結核、疝氣下氣、消瘡腫。

發明

陳藏器曰：水花主遠，行無水，止渴和苦，枯樓為丸，每旦服二十丸，永無渴也。

朱震亨曰：海石治老痰、積塊，鹹能軟堅也。

李時珍曰：浮石乃水沫結成，色白而體輕，其質玲瓏，肺之象也。氣味鹹寒，潤下之用也。故入肺除上焦、痰熱、止欬嗽，而軟堅清其上源。故又治諸淋。按余琰席上腐談云：肝屬木，當浮而反沉；肺屬金，當沉而反浮。何也。肝實而肺虛也。故石入水則沉，而南海有浮水之石，木入水則浮，而南海有沉水之香。虛實之反如此。

附方〈新十二〉

欬嗽不止。浮石末湯服，或蜜丸服。〈《肘後方》〉

消渴引飲。本事方：浮石、舶上青黛等分，麝香少許，為末，溫湯服一錢。又方：白浮石、蛤粉、蟬殼等分，為末，鯽魚膽汁七個，調服三錢神效。

血淋、砂淋、小便濇痛。用黃爛浮石為末，每服二錢，生甘草煎湯，調服。〈《直指方》〉

石淋破血。浮石滿一手，為末，以水三升、酢一升，和煮二升，澄清每服一升。〈《傳信適用方》〉

小腸疝氣，莖縮囊腫者。直指方：用浮石為末，每服二錢，木通、赤茯苓、麥門冬，煎湯調下。丹溪方：用海石、香附等分，為末，每服二錢，薑汁調服。

頭核腦痹，頭枕後生痰核正者，為腦側者，為痹。用輕虛白浮石燒，存性為末，入輕粉少許，麻油調掃塗之。勿用手，按即漲或加焙乾，黃牛糞尤好，亦治頭<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page732-18px-GJfont.pdf.jpg' />。〈《直指方》〉

底耳有膿。海浮石一兩，沒藥一錢，麝香一字，為末，繳淨吹之。〈《普濟方》〉

疳瘡不愈。海浮石燒紅，酢淬數次，二兩。金銀花一兩，為末。每服二錢，半水煎服，病在上食後，病在下食前，一年者半年愈。〈《儒門事親》〉

疔瘡發背。白浮石半兩，沒藥二錢半，為末，酢糊丸梧子大。每服六七丸，臨臥冷酒下。〈普濟方〉

諸般惡瘡。〈方同上〉

附錄暈石

陳藏器曰：生海底，狀如薑石，紫褐色，極緊似石，是鹹水結成，自然生暈。味鹹寒，無毒。主石淋。磨汁飲之，亦燒赤投酒中飲。

石芝集解

葛洪曰：芝有石、本、草、菌、肉五類。各近百種。道家有石芝圖。石芝者，石象芝也。生於海隅，名山島嶼之涯有積石處。其狀如肉，有頭尾四足，如生物附於大石。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金。皆光明洞徹。大者十餘斤，小者三四斤，須齋祭取之。搗末服。其類有七明、九光芝，生臨水高山石厓之間，狀如盤盌，不過徑尺，有莖連綴之，起三四寸有七孔者，名七明，九孔者，名九光。光皆如星，百步內夜見其光，常以秋分伺之。搗服方寸匕入口則噏然身熱，五味甘美。得盡一斤，長生不老。可以夜視也。玉脂芝，生於有玉之山，玉膏流出，千百年凝而成芝。有鳥獸之形，色無常彩，多似元玉、蒼玉及水精，得而末之，以無心草汁和之，須臾成水。服至一升，長生也。石蜜芝，生少室石戶中，有深谷不可過但望見石蜜從石戶上，入石偃，蓋中良久，輒有一滴，得服一升，長生不老也。石桂芝生石穴中，有枝條似桂樹，而實石地。高尺許，光明而味辛。李時珍曰：神仙之說，渺茫不知有無，然其所述之物，則非無也。貴州普定分司署內，有假山，山間有樹根。榦枝條皆石，而中有葉如榴，裊裊茂翠，開花似桂，微黃。嘉靖丁巳僉事焦希程賦詩紀之，以比康干、斷松、化石之事，而不知其名。時珍按圖及抱朴子之說，此乃石桂芝也。海邊有石梅，枝幹橫斜，石柏葉如側柏，亦是石桂之類云。

主治

葛洪曰：諸芝搗末，或化水服，令人輕身，長生不老。

陽起石釋名

李時珍曰：以能命名。

集解

別錄曰：陽起石，生齊山山谷，及瑯琊，或雲山雲母根也，采無時。

吳普曰：生太山。

陶弘景曰：此所出與雲母同，而甚似雲母，但厚異爾。今後乃出益州，與礬石同處。色小黃黑，但礬石、雲母根未知何者。是俗用，乃稀，仙經服之。

蘇恭曰：此石以白色肌理似殷孽，仍夾帶雲母滋潤者為良，故《本經》一名白石。今用純黑如炭者，誤矣。雲母之黑者，名雲膽，服之損人。則黑陽起石亦必惡矣。今齊山在齊州西北，無陽起石。石乃在齊山西北六七里，廬山出之。《本經》雲山或廬字訛也。太山沂州惟有黑者，白者獨出于齊州。

李珣曰：太山所出，黃者絕佳。邢州鵲山所出，白者亦好。

蘇頌曰：今惟出齊州，他處不復有。齊州惟一土山石出，其中彼人謂之陽起石。其山常有溫暖氣，雖盛冬大雪遍境，獨此山無積白。蓋石氣熏蒸使然也。山惟一穴，官中常禁，閉至初冬，則州發丁夫遣人監取，歲月積久，其穴益深鑱鑿，然石得之甚難，以白色明瑩若狼牙者為上。亦有挾他石作塊者不堪。每歲采擇上供之。餘州中貨之不爾，無由得也。貨者雖多，而精好者亦難得。舊說是雲母根，其中猶帶雲母。今不復見此矣。古方服食，不見用者，今補下藥多用之。李時珍曰：今以雲頭雨、腳輕鬆如狼牙者為佳。其鋪茸茁角者不佳。王建平《典術》乃云：黃白而赤重厚者佳。雲母之根也。《庚辛玉冊》云：陽起，陽石也。齊州揀金山出者勝。其尖似箭鏃者力強。如狗牙者力微。置大雪中倏然沒者為真。

修治

大明曰：凡入藥，燒後澄用之，凝白者佳。

李時珍曰：凡用火中鍛赤，酒淬七次，研細，水飛過日乾。亦有用燒酒浸過，同樟腦入罐升煉，取粉用者。

氣味

鹹、微溫、無毒。

吳普曰：《神農扁鵲》云：酸，無毒。桐君雷公、岐伯云：鹹，無毒。李當之云：小寒。

甄權曰：甘、平。

徐之才曰：桑螵蛸為之，使惡澤瀉、菌桂、雷丸、石葵、蛇蛻皮，畏兔絲子，忌羊血，不入湯。

主治

《本經》曰：崩中漏下，破子臟中，血癥瘕，結氣寒熱，腹痛，無子，陰痿不起，補不足。

別錄曰：療男子莖頭寒，陰下濕痒，去臭汗，消水腫，久服不饑，令人有子。

甄權曰：補腎，氣精乏，腰疼，膝冷，濕痹，子宮久冷，冷癥寒瘕，止月水不定。

大明曰：治帶下溫疫冷氣，補五勞七傷。

王好古曰：補命門不足。

李時珍曰：散諸熱腫。

發明

寇宗奭曰：男子婦人下部虛冷，腎氣乏絕，子臟久冷者。須水飛用之，凡石藥冷熱皆有毒，亦宜斟酌。李時珍曰：陽起石，右腎命門氣分藥也。下焦虛寒者宜用之。然亦非久服之物。張子和儒門事親云：喉痹相火，急速之病也。相火，龍火也。宜以火逐之。一男子病纏喉風腫表裏皆藥不能下，以涼藥灌入鼻中，下十餘行。外以陽起石燒赤，伏龍肝等分，細末，日以新汲水調掃百遍。三日熱始退，腫始消，此亦從合之道也。

附方〈新三〉

丹毒腫痒。陽起石鍛研，新水調塗。〈《儒門事親》〉

元氣虛寒，精滑不禁，大腸溏泄，手足厥冷。陽起石鍛研，鍾乳粉各等分。酒煮附子末同麪糊丸梧子大，每空心米飲服五十丸，以愈為度。〈《濟生方》〉

陰痿、陰汗。陽起石鍛為末，每服一錢，鹽酒下。〈《普濟方》〉