KR7a0007
卷81
欽定古今圖書集成方輿彙編山川典
第八十一卷目錄
鍾山部彙考
圖
考
鍾山部藝文一
鍾山遊記 元胡炳文
遊鍾山記 明宋濂
新拓廣庭可見鍾山及冠松齋記
馮夢禎
鍾山部藝文二〈詩〉
遊鍾山大愛敬寺 梁武帝
鍾山解講 蕭統
遊鍾山應西陽王教五首 沈約
奉和昭明太子鍾山解講 蕭子顯
奉和昭明太子鍾山解講 劉孝綽
和昭明太子鍾山解講 劉潛
和昭明太子鍾山解講 陸倕
登鍾山下峰望 虞騫
登鍾山讌集望西靜壇 吳均
遊鍾山之開善定林息心宴坐引筆賦詩 陳釋洪偃
送韋邕少府歸鍾山 唐李嘉祐
鍾山晚步 宋王安石
同王勝之遊蔣山 蘇軾
送上人遊鍾山 元黃鎮成
鍾山二首 明太祖
鍾山賡吳沉韻 同前
鍾山雲 同前
侍宴鍾山應制 劉基
鍾山 楊維楨
鍾山應制 詹同文
集臧晉叔希林閣賦得雨中鍾山春望 柳應芳
鍾山部紀事
鍾山部雜錄
鐘山部外編
三山部彙考
圖〈缺〉
考
三山部藝文〈詩〉
還都至三山望石頭城 宋鮑照
晚登三山還望京邑 齊謝脁
三山望金陵寄殷淑 唐李白
宿三山聽江樓經落星岡李白換酒處 明黃姬水
三山 王守仁
三山 金大輿
登三山 俞彥
山川典第八十一卷
鍾山部彙考
明孝陵之鍾山
鍾山,在今江南江寧府城東北朝陽門外。其山一名蔣山,一名金陵山。又名紫金山,又名聖遊山,又名北山,又名神烈山。山高一百五十八丈,周迴六十里。明太祖陵在焉。
鍾山圖鍾山圖
<img src='/kanripo/images/%e9%8d%be%e5%b1%b1%e5%9c%96.38827.png' />
考考
按《徐爰釋問略》:建康北十餘里有鍾山,舊名金山。漢末,金陵尉蔣子文討賊,戰亡,靈發于山。因立蔣侯祠。故世名蔣山。
按《山謙之丹陽記》:京師南北,並有連嶺,而蔣山獨隆崛峻異。其形象龍,實揚州之鎮也。孫權葬山南。因山為名號曰蔣陵。
按《金陵地記》:秦始皇時,有望氣者曰:金陵有天子氣,乃埋金玉雜寶于鍾山。鑿秦淮以斷其脈,因名曰秣陵。
按李昕《九域志》:鍾山,晉永嘉元年,因山有大鐘,從上墜水中驗,銘是秦時樂器,因以命名。
按《太平御覽·地部·蔣山》、《輿地志》曰:舊名金陵山,因此郡名金陵。《徐爰釋問》曰:諸葛亮以為鍾山龍蟠,即蔣山也。《金陵圖》曰:後漢末,蔣子文為秣陵尉,逐盜鍾山北,為賊傷額而死。嘗謂青骨死後,當為神至吳大帝。卜都子文乘白馬,執白羽,見形,故令史白吳王,為立廟。不爾,百姓當大疫。大帝猶未信,又翊日見于路,曰:當令飛蟲入人耳,後如其言。帝乃立廟鍾山,封子文為蔣侯,改為蔣山,即此是也。《梁書》云:武帝時,旱甚,詔于蔣山神求雨,十旬不降,帝怒。命載荻焚廟,并其神影。白日開朗,將火起,當神上,忽有雲如繖,蓋須臾,驟雨。臺中宮殿皆自震動,帝詔使停。《金陵地記》曰:蔣山,本少林木。東晉令剌史罷還,種松柏五十株。又曰:周顒,字彥倫,隱居蔣山,出為臨海令。罷還都,欲遊舊居。孔稚圭作北山移文,以譏之。曰:鍾山之英,草堂之靈,馳煙驛霧,勒移山庭。
按《地理通釋·十道山川攷》:蔣山,在建康府上元縣西北十八里。唐置蔣州,蔣子文廟立於鍾山,封為蔣侯。因改為蔣山。江表上巳常遊于此。為眾山之傑。按《方輿勝覽》:江東路建康府鍾山,在上元縣東北十八里。
梁昭明讀書臺,在蔣山定林寺後,北高峰上。
蔣山寺,去城十五里。太平興國,寺西有木。末軒王介甫命名。俯視巖壑,虯松參天,為上江之絕景。
按《芥隱筆記》:鐘山,本少林木。宋時,使諸州刺史罷歸者,栽松三千株。下至郡守,各有差焉。山之最高峰,有五願樹。樹柞木也。元嘉中,百姓祈禱,率有驗鍾山最秀者,屏風嶺巧石,青林幽邃,如畫在明慶。寺前山之東,有八功德。水在悟貞菴,又寶公塔,西二里有洗缽池。興國寺,有道光泉,宋熙泉,近宋熙寺之側,寺東山巔,有定心石。下臨峭壁,四百餘步,有白蓮菴。又北高峰絕頂,有一人泉。僅容一勺,挹之不竭。皆山之勝處。按《三才圖會·鍾山圖考》:鍾山,在府東北,周迴六十里。漢秣,陵尉蔣子文逐盜,死于此。吳大帝為立廟,封蔣侯大帝。祖諱鍾,更名蔣山。齊周顒隱此,其山磅礡奇秀,比詣山特高。孝陵所奠,緹垣絳闕,翠柏萬樹,肅入禮成。見鬱蔥,王氣隱隱,起萬樹之間。
靈谷,即鍾陵東麓也。入禪林,行五里,松下虯枝蔽虧,天日鹿呦呦,千百為群。狎客而過,上無梁殿,擊景陽鐘殿,皆瓴甋。作三曲,不設椽桷鍾,製朴而平脣望之,知有古色。殿右一啞鍾,敕置于風日之下。前朝選入為禁,鍾不鳴。歸之則鳴于寺中,下殿試響,墀入過琵琶街,拍手試之。良如彈絲云其下,多疊甕,乃梁昭明太子讀書處。遶廊觀吳偉畫壁,已蝕不存。入塔禮誌,公猶肉身也。左立一,異香如鳳,目倚以錫。杖婆娑,竟乃引至八功德,水掬而飲之。昔法喜禱,求西域阿耨池,以七日得之者。梁以前,嘗取以給御案,故在峭壁。寺東自遷誌,塔水從之,而涌舊池,遂涸。
按《江寧府志·山川攷》:鍾山,在東北朝陽門外。《志》云:東連青龍山,西接青溪。南有鐘浦下入于秦淮,北接雉亭山。明孝陵在焉。嘉靖中,詔改為神烈山。周迴六十里,高一百五十八丈。諸葛亮對吳大帝云:鍾山,龍蟠。指此。漢末,秣陵尉蔣子文逐盜,死事于此。孫吳改名蔣山。又名金陵山。又名紫金山。晉元帝未,渡江時,望氣者,云望之,常有紫氣。又名聖遊山。又名北山。即南齊周顒隱處。孔德璋作北山移文者,兩峰秀起,北一峰最高。其巔有一人泉,細流不竭。循泉西,為黑龍潭。曾有龍現其上,為太子岩。又名昭明讀書臺。岩西有峴,曰栽松。《輿地志》云:蔣山,本少林木。東晉,令刺史罷還,栽松百株。宋時,令刺史栽松三千株。下至郡守,各有差。曰楊梅巖,曰頭陀嶺。緣蔣祠有玉澗,其崇岡。曰孫陵。宋九日臺在焉。峰之秀者,曰屏風嶺,後曰桂嶺。碧石青林,幽阻深靚。其東曰道士塢,即陳宣帝禮元靖臧兢處。
道卿巖,宋葉清臣遊此,故名。
八功德,水在其下,舊志云:在悟真菴後,一清二冷,三香四柔。五甘六淨,七不饐八蠲痾。自梁以來,嘗取此供御案。《梅摰亭記》:梁天監中,有胡僧曇隱寓錫于此。山中乏水,有龐眉叟相謂,曰:予山龍也。知師渴,欲飲。措之無難,俄一沼沸出。後有西僧至,云:本域八池,已失其一。洪武間,遷寺東麓,舊池遂涸。從寺東馬鞍山下通出。宣德間,水竭。正統元年,久旱,又涌出如初。西折為桃花塢,道光泉。宋熙寧間,僧道光劚。宋熙泉,涉左有東澗,石邁《古跡編》云:梁處士劉訏隱此。精釋典,常聽講于鍾山諸寺,因卜築宋熙寺東,有終焉之志。
茱茰塢,《金陵志》云:宋道士陸靜修餌茱茰于此。山之南,有岡。曰獨龍阜,峰曰玩珠。梁釋寶誌墓在焉。浮圖五級,今移置東麓。
塔之西,有洗缽池,落義池。而猿驚、鶴怨二谷,則係後人增名也。東山巔有定心石,山之半有井。其泉與江潮為盈,縮名應潮井。《酉陽雜俎》云:蔣山有應潮井,在半山間。俗傳與江潮相應,嘗有破船朽板自井中出。貞觀中,有牧兒汲水,得杉板。上朱漆,字曰:吳赤烏。二年,豫章王子駿之《船古跡編》云:應潮井,在蔣山古頭陀寺後。
舊志所云井,與江近,地脈相通,或有之。餘不免附會。南麓有霹靂溝,有曲水。晉海西公疏以宴百僚。宋時,以三月三日祓除于此山之支。迤邐而南,隱然嶐起者,為龍廣山。《唐·地理志》云:江南道其名山,衡廬茅。蔣朱紫陽,亦云天下山皆發源干岷山。蔣山實其脈之盡者,自孫吳建都以來,便稱佳麗,名賢勝蹟茲山。為特富。琳宮梵宇,窮極華美。計七十餘所,今無復存者,亦據載籍,稱其名云。
劉勔別墅,在鍾嶺南,聚石蓄水,為棲息地。朝士雅素者,多從遊。
招隱館,在西巖下。宋文帝築,居雷次宗。
會宗堂,晉謝尚,齊朱應,吳苞孔,嗣之梁阮孝緒劉孝標並隱于此。唐大曆中,處士韋渠牟亦隱此,號遺,名子。顏真卿題其堂。
兩翁軒,定林寺,艸堂寺,在山西,齊周顒建。以居僧慧約,即顒舊隱所。
大愛敬寺,梁武帝建。
太平興國寺,在獨龍阜梁天監十三年,即寶誌塔前建。開善寺,唐乾符改為寶公院。南唐後主改為開善道場。宋太平興國五年,詔修繕,改今名。
靜壇,梁侍中周捨立。武帝問壇何如,曰:風不鳴,條雲無。膚寸鹿巾黃帔甚多。白簡朱衣罕至。
明慶寺,在八功德水前。
秀峰院,即寶林院,有琪樹在法堂前。
翠微寺,在寶珠峰之巔。
悟真菴,在八功德水前。
定林菴,宋王安石讀書處。米元章榜曰:昭文齋李伯時,畫公之像于齋壁。著帽束帶,神彩如生。安石歿,齋常扃閉。遇重客至寺,僧開戶,客忽見像,皆驚聳覺,生氣逼人。寫照之妙如此。
崇禧萬壽寺,元泰定四年建。
又有七佛菴,霜筠菴,雪竹菴,宋熙寺,白蓮菴,彈琴石,朱湖洞,茲山之可紀者。南齊時,崔慧景遣千餘人,魚貫緣山西巖,夜下鼓譟,臺軍震恐。侯景反,邵陵王綸,率西豐公大春等,馬步三萬。發自京口,直據鍾山,景黨大駭。陳大寶元年,齊軍潛至鍾山,踰龍尾,皆此地。按《上元縣志·山川攷》:鍾山,在縣東北朝陽門外,周迴六十里,高一百五十八丈。東連青龍山,西接青溪。南有鍾浦,下入秦淮。北接雉亭山,岧嶢嶷異,實作揚都之鎮。諸葛亮云:鍾山龍蟠,蓋謂此。明朝孝陵在焉。嘉靖中,詔改神烈山。
鍾山部藝文一
鍾山遊記 元胡炳文
江以南,形勝莫如昇鍾山,又昇,最勝處。予至昇,首過上元,謁明道先生祠。禮畢,即度關遊山。夾路松陰,亙八九里,清風時來,寒濤吼空,斯須寂然。如故路左入半山。先是謝太傅園池,荊公宅之捐為寺。至今,祠公與傳法沙門等。出行三四里,又入一寺,弘麗,視半山百倍,龕鏤壁繪,光彩奪目,詭狀萬千。兩廡級石而升,四五十丈,始至寶公塔。塔邊有軒,名木末。履舄之下,天籟徐鳴,浮嵐㬉翠,可俯而挹。下有羲之墨池,投以小石,遠聞聲出叢葦間。徑陿荒蕪,遊客罕至。獨拜塔者,累累不絕。長老云:寶公巢生,里人朱氏,取而子之,後成佛。凡禱水旱,疾疫如響,語多不經。由塔後循山而左,過安石讀書所,山石崛壘,忽敞平原。修篁老檜,萬綠相扶,風鳴交加,猶作當時唔吚聲。又行數里,休于觀音亭。其傍八功德泉,有聲鏘然,汨汨至亭下,則囦然以涵。或謂,病者,飲此立瘳。眾皆飲。予以無疾,不飲。遂回塔後攀松,升磴六七里,至山椒,鉅石人立。予登石以望,鳳臺鷺洲,渺不知在何許。但覺繚白縈青,隱見煙霧,間城中數萬家樓閣如畫。其閒曠無人處,六朝故宮也。北視揚子江頭,一舟如葉,行移時,不咫。浪楫風帆,想數十里遙矣。蟠龍踞虎,亙以長江,其險也如此。黃旗紫蓋,王氣猶有時而終,令人凄然。久之,下山,至七佛菴,白雲淒澗,囂𡏖不來。一僧噓石爐灰,點茶,鬚眉如雪。一僧蓬跣崖邊,拾松子以歸。語客質木,絕不與前。寺僧類聞其下有猛公菴,子文廟,山水稍奇麗。率為事神若佛者家焉。欲訪猿鶴山堂,莫得其處。遂朗吟小山招隱,循故道,御天風而下。兩袂如飛,亟入關。復至明道精舍,少憩而歸。因唶唶曰:昇自紫髯翁以來,幾興衰矣。眼前花草,無復當時光景。伯子春風,千年猶將見之。至若熙寧相業,非不焯焯然炫人耳目。迄不如主上元簿者,復祠于學何哉。
遊鍾山記 明宋濂
鍾山,一名金陵山。漢末,秣陵尉蔣子文逐賊,死山下。大帝封蔣侯大帝祖,諱鍾又更名蔣山,實作揚都之鎮。諸葛亮所謂鍾山龍蟠是也。歲辛丑二月癸卯,予始與劉伯溫,夏允中遊。日在辰,出東門,過半山報寧寺。寺舒王故宅,謝公墩隱起其後。西對培塿,小丘培塿,蓋舒王病濕,鑿渠通城河處。南即陸靜修茱茰園,齊文惠太子。博望苑,白煙涼草,離離蕤蕤,使人躊躇不忍去。沿道多蒼松,或如翠蓋斜偃,或蟠身矯首,如玉虺搏人。或捷如山猿伸臂,掬澗泉飲。相傳其地少林木。晉宋詔刺史郡守罷官者栽之,遺種至今。抵圜悟關關,宋勤法師築。太平興國寺在焉。梁以前山有佛廬七十,今皆廢。唯寺為盛。近燬于兵,外三門僅存適松。花正開,黃粉毿毿觸人。詩興,予獨出,行函道間,會章君三,益至。遂執手上翠微亭,登玩珠峰。峰獨龍阜也。梁開善道場寶誌大土葬其下,永定公主造浮圖五成。覆之後人,作殿四。阿鑄銅貌。大士實浮圖,浮圖或現五色,寶光舊藏。大士履神龍。初鄭克俊取入長安殿東,木末軒舒王所名。俯瞰山足,如井底出度,第一山亭。亭額米芾書亭,左有名僧婁慧約塔。塔上石其制,若圓楹中斲為。方下刻二鬼擎之方,上書曰:梁古草堂法師之墓。有融匾法定,為梁人書。復折而西入碑亭,碑凡數輩中。有張僧繇畫大士像。李白贊顏真卿書世號三絕。又東折,度小澗,澗前下定林院。基舒王嘗讀書于此,院廢。更刱雪竹亭,與李公麟寫舒王像,洗硯池,亦皆廢。又北折至八功德,水天監中。胡僧曇隱來棲山龍,為致此泉,今甃作方池。池上有圓通閣,閣後即屏風嶺。碧石青林,幽邃如畫。前乃明慶寺故址。陳姚察受菩薩戒之所,又東行至道卿巖。道卿葉,清臣字也。嘗來遊,故名。有僧晏坐巖下,問之,張目視,弗應。時雉方桴粥聞,人聲戞戞起巖草中。從此至靜,壇多臧矜。先生遺跡,復西折,過桃花塢,詢道光泉。舒王所植松已逝。惟泉紺碧沉沉如故,日將夕,章君上馬去。予還廣慈,明日甲辰,予同二君遊崇禧院,文皇潛邸。時建,從西廡下,入永春園。園雖小,眾卉略具揉柏,為麋鹿形,柏毛方怒。長翠濯濯可玩。二君行倦,解衣覆鹿,上挂冠。鼠梓間,據石坐主,僧全師具壺觴。予不能酒,謝二君。出遊。夏君愕,曰:山有虎,近有僧。采荈虎逐入,舍僧門焉。虎爪其顴顴有瘢,可驗子。勿畏往矣。予意夏君紿我挾兩騶,奴登惟秀亭。亭宜望遠,惟秀永春皆文皇題牓。塗以金,又折而東,路益險。予更芒屩,倚騶奴肩,踸踔行息。促甚張吻,作鋸木聲。倦極,思休。不問險濕,蹀據頓地。視燥平處,不數尺。兩足不隨,久之,又起行。有二臺,闊數十丈。上可坐百人,即宋北郊壇祀四十四處。問蔣陵及步夫人塚,無知者或云:在孫陵岡,至此屢欲返。度其出已,遠又力行。登慢坡,草叢布如氈,不生雜樹,可憩。思欲借裀,褥臥不去。坡古定林院基,望山椒無五十弓,不翅千里遠。竭力躍數十步,輒止。氣定又復躍如是者六七徑,至馬。大江如玉帶,橫圍三山,磯白鷺洲,皆可辨天闕芙蓉諸峰。出沒雲際,雞籠上下。接落星澗,澗水滮滮。流元武湖,已湮久三神山,皆隨風雨幻去。西望久之,擊石為浩歌。歌已,繼以感慨。又久之,傍崖尋一人泉。泉出小竅中,可飲。一人繼以千百,弗竭。循泉西過黑龍潭,潭大如盎。有龍,當可屠。側有龍鬼廟,頗陋。由潭上行,叢竹翳路。左右手開,竹身中行,隨過隨合。忽腥風逆鼻,群鳥哇哇。亂啼憶夏君有虎語,心動急趨。過似有逐後者,又棘針鉤衣足數躓,咽唇焦甚。幸至七佛菴,菴蕭統講經之地,有泉白乳色。即踞泉㪺嚥,衫袂落水中,不暇救。三嚥神明漸復,菴後有太子巖。一號昭明書臺,方將入巖,遊菴中。僧出,肅面有新瘢,詢之即向采荈者,心益動。遂舍巖問,別徑以歸。所謂蓮池定心石,宋熙泉,應潮井,彈琴石,落人池,朱湖洞天,皆不復搜覽。還抵永春園,見肴核滿地。一髫童立花下,問二客何在。童云:遲公不來,出壺中酒飲。且賦詩大噱酒,盡徑去矣。予遂回廣慈二君,出迎。夏君曰子顏色有異,得無有虎。恐乎。予笑而不答,劉君曰:是矣。子幸不葬虎腹,當呼斗酒滌去。子驚可也。遂同飲,飲半酣。劉君澄坐至二更,或撼之作舞,笑鉤之出異。響畏脅之,皆不動。予與夏君方困,睫交不可擘。乃就寢。又明日乙巳,上人出,猶未歸。欲遊草堂寺,雨綿綿,下意不住。乃還按《地理志》江南名山唯衡廬茅蔣,蔣山固無聳拔萬丈之勢,其與三山並稱者,蓋為望秩之所宗也。晉謝尚,宋雷次宗劉勔,齊周顒朱應,吳苞孔嗣之梁阮孝緒劉孝標,唐韋渠牟並隱于此。今求其遺跡,鳥沒雲散,多不知其處。唯見蕘兒牧豎,跳嘯于凄風殘照間,徒足增人悲。思況乎人事往來,一日萬變,達人大觀,又何足深較。予幸與二君得放懷山水,窟一刻之樂,千金不易也。山靈或有知,當使予遊盡江南諸名山。雖老死煙霞中,有所不恨。他尚何望哉。他尚何望哉。
新拓廣庭可見鍾山及冠松齋記馮夢禎
東隅精舍,既成以居。塾師錢麟,仲而幼子,辟邪鵷鶵。孫延年受業焉。名理軒,則為師生晏集之所,而余館北麓後,寢自若。丁酉冬,麟仲告歸。余始易處其中,而遞張名人畫于軒,與二三相知,共鑪香茗碗之樂。新正二日,汪仲嘉來相從游。衍偶啟東窗,翠色隱隱,撩人諦視,則鍾山頂也。乃大喜,幾失此。君立命撤去蘆棚,而受山益多。然東鄰屋角,未免障望。召而好言,勸令拆去,而酬以直。其人唯唯。遂并東南之敗屋,東之女牆,盡空之,以為廣庭。不但鍾山半落几席,而兩兒書齋,啟北牖,則雞鳴浮圖,岡松歷歷,爛然橫陳,乃擴牖去壁,置長短窗八。而外為蘆軒二楹,甃地設欄。中庭插籬,附以雜卉。庭外植桃李梅杏諸嘉木,凡數十株,以次放花。五色照耀,而余精舍則盡南垣,為庭庭,際植竹,東限以籬。籬內外夾樹,青桐二啟。竹扉則一徑達兩兒書齋矣。驥兒請曰:此既佳景,何可無佳額。余思之不得,一日面岡松。恍然得之,名之曰冠松。取陶令青松冠巖列句也。而改名理軒,曰遠岫,取元暉窗中列遠岫句也。遠岫東西稍逼,不堪消夏。乃通精舍之南半與軒為一,以紗窗。四隔其後,為小室。中設木榻,而遠岫益勝。夫遠則鍾山,近則岡松。俱常在,不去之物。吾有取焉,至于花卉盈亭,榮枯開落,未免隨時。姑舍是已。久之,夏木漸繁,鍾山稍蔽。而前垣南際,宿楮二章,布葉于霄,即岡松亦虧其三之二。乃余適以人言,屏居待罪,跡頗似之。旦晚放歸,所謂詢美,而非吾土者也。遂援筆為記,記之日,戊戌孟秋壬子也。
鍾山部藝文二〈詩〉
遊鍾山大愛敬寺 梁武帝
曰予受塵縛,未得留蓋纏。三有同永夜,六道等長眠。才性乏方便,智力非善權。生住無停相,剎那即徂遷。歎逝比悠稔,交臂乃奢年。從流既難反,弱喪謂不然。二苦常追隨,三毒自燒然。貪癡養憂畏,熱惱坐焦煎。道心理歸終,信首故宜先。駕言追善友,回輿尋勝緣。面勢周大地,縈帶極長川。稜層疊嶂遠,迤邐磴道懸。朝日照花林,光風起香山。飛鳥發差池,出雲去連綿。落英分綺色,墜露散珠圓。當道蘭藿靡,臨階竹便娟。幽谷響嚶嚶,石瀨鳴濺濺。蘿短未中攬,葛嫩不任牽。攀緣傍玉澗,褰陟度金泉。長途弘翠微,香樓間紫煙。慧居超七淨,梵住踰八禪。始得展身敬,方乃遂心虔。菩提聖種子,十力良福田。正趣果上果,歸依天中天。一道長死生,有無離二邊。何待空同右,豈羨汾陽前。以我初覺意,貽爾後來賢。
鍾山解講 蕭統
清宵出望園,詰晨屆鍾嶺。輪動文學乘,笳鳴賓從靜。暾出巖隱光,月落林餘影。糾紛八桂密,坡陁再城永。伊予愛丘壑,登高至節景。迢遞睹千室,迤邐觀萬頃。即事已如斯,重茲遊勝境。精理既已詳,元言亦兼逞。方知蕙帶人,囂虛成易屏。瞻眺情未終,龍鏡忽遊騁。非曰樂逸遊,意欲識箕潁。
遊鍾山應西陽王教五首 沈約
靈山紀地德,險峭資嶽靈。終南表秦觀,少室邇王城。翠鳳翔淮海,襟帶遶神坰。北阜何其峻,林薄杳蔥菁。
其二
發地多奇嶺,干雲非一狀。合㳫共隱天,參差互相望。鬱嵂構丹巘,崚嶒起青嶂。勢隨九疑高,氣與三山壯。
其三
即事既多美,臨眺殊復奇。南瞻儲胥觀,西望昆明池。山中咸可悅,賞逐四時移。春光發隴首,秋風生桂枝。
其四
多值息心侶,結架山之足。八解鳴澗流,四禪隱巖曲。窈冥終不見,蕭條無可欲。所願從之遊,寸心于此足。
其五
君王挺逸趣,羽斾臨崇基。白雲隨玉趾,青霞雜桂旗。
淹留訪五藥,顧步佇三芝。于焉仰鑣駕,歲暮以為期。
奉和昭明太子鍾山解講 蕭子顯
嵩嶽基舊宇,盤嶺跨南京。叡心重禪室,遊駕陟層城。金輅徐既動,龍驂躍且鳴。塗方後塵合,地迥前笳清。迤邐因臺榭,參差憩羽旌。高隨閬風極,勢與元天并。氣歇連松遠,雲昇秋野平。徘徊臨井邑,表裏見淮瀛。祈果尊常住,渴慧在無生。暫留石山軌,欲知芳杜情。鞠躬荷嘉慶,瞻道聞頌聲。
奉和昭明太子鍾山解講 劉孝綽
御鶴翔伊水,策馬出王田。我后遊祗鷲,比事實光前。翠蓋承朝景,朱旗曳曉煙。樓帳縈巖谷,緹組曜林阡。況在登臨地,復及秋風年。喬柯變夏葉,幽澗潔涼泉。停鑾對寶座,辨論悅人天。淹塵資海滴,昭暗仰燈然。法朋一已散,笳劍儼將旋。邂逅逢優渥,託乘侶才賢。摛辭雖並命,遺恨獨終篇。
和昭明太子鍾山解講 劉潛
詔樂臨東序,時駕出西園。雖窮理遊盛,終為塵俗諠。豈如弘七覺,揚鸞啟四門。夜氣清簫管,曉陣爍郊原。山風亂采眊,初景麗文轅。林開前騎騁,逕曲羽旄屯。煙壁浮青翠,石瀨響飛奔。迴輿下重閣,降道訪真源。談空匹泉涌,綴藻邁弦繁。輕生逢遇誤,並作輩龍鵷。顧已同偏爵,何用挹衢樽。
和昭明太子鍾山解講 陸倕
終南臨漢闕,高掌跨周京。復此虧山嶺,穹窿距帝城。當衢啟珠館,臨下構山楹。南望窮淮漵,北眺盡滄溟。步簷時中宿,飛階或上征。網戶塗雲氣,龕室畫仙靈。副君憐世網,廣命萃人英。道筵終后說,鑾轡出郊坰。雲峰響流吹,松野映風旌。睿心嘉杜若,神藻茂琳瓊。多謝先成敏,空頒後乘榮。
登鍾山下峰望 虞騫
冠者五六人,攜手巖之際。散意百仞端,極目千里睇。疊岫乍昏明,浮雲時卷閉。遙看野樹短,遠望樵人細。
登鍾山讌集望西靜壇 吳均
客思何以緩,春郊滿初律。高車陸離至,駿騎差池出。寶碗汛蓮花,珍杯食竹實。才勝商山四,文高竹林七。復望子喬壇,金繩蘊玉帙。風雲生屋宇,芝英被仙室。方隨鳳凰去,悠然駕白日。
遊鍾山之開善定林息心宴坐引筆賦詩陳釋洪偃
杖策步前嶺,褰裳出外扉。輕蘿轉蒙密,幽逕復紆威。樹高枝影細,山盡鳥聲稀。石苔時滑屣,蟲網乍沾衣。澗傍紫芝曄,巖上白雲霏。松子排煙去,堂生寂不歸。窮谷無還往,攀桂獨依依。
送韋邕少府歸鍾山 唐李嘉祐
祈門宦罷後,負笈向桃源。萬卷長開帙,千峰不閉門。綠楊垂野渡,黃鳥傍山村。念爾能高枕,丹墀會共論。
鍾山晚步 宋王安石
小雨輕風落楝花,細紅如雪點平沙。槿籬竹屋江邨路,時見宣城賣酒家。
同王勝之遊蔣山 蘇軾
到郡席不暖,居民空惘然。好山無十里,遺恨恐他年。欲款南朝寺,同登北郭船。朱門收畫戟,紺宇出青蓮。夾路蒼髯古,迎人翠麓偏。龍腰蟠故國,鳥爪寄層巔。竹杪飛華屋,松根泣細泉。峰多巧障日,江遠欲浮天。略彴橫秋水,浮屠插暮煙。歸來踏人影,雲細月娟娟。
送上人遊鍾山 元黃鎮成
一上鍾山萬慮消,虛空樓閣舉岧嶢。金陵鬱鬱帝王宅,天塹悠悠南北朝。月滿石城秋似水,風高淮浦夜生潮。未應便作乘蘆去,且聽仙人碧玉簫。
鍾山二首 明太祖
遊山日盤旋,俯谷仰奇巔。松聲細入耳,雲生水石邊。敲竹猿長嘯,臨崖視鹿眠。白鶴來天翅,元羽衣裳鮮。采芝攜桂子,任意恣蹁躚。野人溪外語,黃鶯囀更便。山靜鳥歸疾,林深紫暮煙。樵還漁罷釣,暢飲樂吾年。
其二
暑往鍾山阿,巖幽清興多。薰風自南發,森松鳴弦歌。元猿嘯白日,丹鳳巢桐柯。靈芝秀深谷,祥雲盛嵯峨。樹隙觀天碧,天清似綠荷。遠聞樵採木,曲澗沿珠螺。鳥樂山深邃,予歡顏亦和。野人逢問處,樂道正婆娑。
鍾山賡吳沉韻 同前
嵯峨倚空碧,環山皆拱伏。遙岑如劍戟,邇洞非茅屋。青松秀紫崖,白石生元谷。巖畔毓靈芝,峰頂森神木。時時風雨生,日日山林沐。和鳴盡啼鶯,善舉皆飛鵠。山中道者禪,隴頭童子牧。試問幾經年,答云常辟穀。
鍾山雲 同前
踞蹯千古肇豪英,王氣蔥蔥五色精。巖虎鎮山風偃草,潭龍噓氣水明星。天開萬載興王處,地闢千秋永朕京。咸以六朝亨替閱,前禎禎後後嘉禎。
侍宴鍾山應制〈時蘭州方奏捷〉劉基
清和天氣雨晴時,翠麥黃花夾路岐。萬里玉關馳露布,九霄金闕絢雲旗。龍文腰褭驂鸞輅,馬乳蒲萄入羽巵。衰老自慚無補報,叨陪儀鳳侍瑤池。
鍾山 楊維楨
鍾山突兀楚天西,玉柱曾經御筆題。雲擁金陵龍虎壯,月明珠樹鳳凰棲。氣吞江海三山小,勢壓乾坤五嶽低。華祝聲中人仰止,萬年帝業與天齊。
鍾山應制 詹同文
大駕春晴臨寶地,鍾山老翠擁金仙。瑤花如雨三千界,紫氣成龍五百年。風送香煙浮袞服,池涵樹影拂青天。詞臣侍從何多幸,安得詩才似湧泉。
集臧晉叔希林閣賦得雨中鍾山春望柳應芳
春早城東連騎來,雨中延眺北山隈。氣銜遠岫朝初合,陰結重林晝未開。融雪併沾馳道柳,和風爭落寢園梅。雕窗不閉朱簾卷,坐待晴光陌上回。
鍾山部紀事
《談藪》:晉汝南周顒隱居鍾山,長齊蔬食。王儉謂之曰:卿在山中,何所啗食。答曰:赤米白鹽,綠葵紫蓼。又曰:菜,何者最美。顒曰:春初早韭,秋暮晚菘。顒歷中書侍郎。
《宋書·蕭思話傳》:思話,二十四年,改領左衛將軍。嘗從太祖登鍾山,北嶺中道有磐石,清泉。上使于石上彈琴,因賜以銀鍾酒,謂曰:相賞有松石間意。
《談藪》:隋吏部侍郎薛道衡,嘗遊鍾山開善寺。謂小僧曰:金剛何為怒目,菩薩何為低眉。小僧答曰:金剛怒目,所以降伏四魔。菩薩低眉,所以慈悲六道。道衡憮然不能對。
《通志》:王安石,相神宗,罷歸。每日跨驢遊鍾山,或不至而返,自號半山居士。後捨宅為寺,居白下門。卒,葬鍾山。
王穉登虎苑,陳郡謝玉為瑯琊王內史。在金城,其年多虎暴。有一人,乘小舠,載少婦,插刀著船。船婦登岸,便為虎銜去。其人拔刀逐之,口呼鍾山蔣侯求助。即有黑人來導行,入虎穴,虎子聞聲,謂母虎至,皆走出,即刺殺之。隱樹間,良久,虎來,倒牽婦入穴中,其人以刀斫斷虎脛,虎死,婦故活。夜夢黑衣人云:蔣侯生,汝知否。還家,殺豬祀焉。
董穀《碧里雜存》:高皇帝初作孝陵于鐘山之陽。因山多鹿,禁人捕獵,而設孝陵衛于山下。特置牧馬千戶所,蓋取義鹿馬,欲其鹿馬蕃息耳。所既置矣,尚虛典守之職。他日,因微行至陵所,歸途,遇雨,偶于民家門所屋下憩焉。問其何姓,曰:董氏也。聖意遂注千里草,馬所宜也。即拜其人為千戶,以典斯牧。至今子孫世掌所印,不得而易。牆門每壞,官府輒為之修云。
鍾山部雜錄
山謙之《丹陽記》:出建陽門,望鍾山之與覆舟似。上東門,望首陽之與北邙也。
王孚《安城記》:鍾山臨水,阻峽。春夏則湍洑,沸涌濆上,白砂如米,兩各十餘斛,呼曰:米砂。以之候歲,若一岸偏饒,則其方豐穰。
鍾山部外編
《山海經·西山經》:峚山又西北四百二十里,曰:鍾山。其子曰:鼓。其狀如人面,而龍身。是與欽䲹殺葆江于崑崙之陽,帝乃戮之鍾山之東。曰<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page21532-18px-GJfont.pdf.jpg' />崖欽䲹,化為大鶚,其狀如鵰,而黑文白首。赤喙而虎爪,其音如晨鵠,見則有大兵,鼓亦化為鵔鳥。其狀如鴟,赤足而直喙,黃文而白首,其音如鵠,見即其邑大旱。
《海外北經》:鍾山之神,名曰:燭陰。視為晝,暝為夜,吹為冬,呼為夏。不飲,不食,不息。息為風,身長千里,在無䏿之東。其為物,人面蛇身,赤色,居鍾山下。
《玉堂閒話》:宜春界鍾山,有峽,數十里。其水即宜春江也。迴環澄澈,深不可測。曾有漁人垂釣,得一金鎖。引之數百尺,而獲一鍾。又如鐸形,漁人舉之有聲,如霹靂天。晝晦山川,振動鍾山。一面崩摧五百餘丈,漁人皆沉舟落水。其山摧處如削,至今存焉。或有識者云:此即秦始皇驅山之鐸也。
《揮塵後錄》:王荊公在金陵時,有僧,清曉於鍾山道上,見有童子數人,持幡幢羽蓋之屬。僧問之,曰:往迎王相公。幡上書云:中含法性,外習塵氛。到寺未久,聞荊公薨。
三山部彙考
江上之三山
三山,在今江南江寧府城西南五十七里,下臨大江,其山三峰排列,一名護國山。
考
按山謙之《丹陽記》:江寧縣北十二里,濱江有三山。相接即名三山。舊時津濟道也。
按《方輿勝覽》:江東路建康府三山,在上元縣西南四十五里。
按《明一統志》:江南江寧府三山,在府城西南五十七里。下臨大江,三峰排列,故名。晉王濬伐吳,至三山,即此唐李白詩三山半落青天外。
按《江寧府志·山川攷》:上三山,在江寧鎮西下。三山在江寧鎮東,三峰拱峙,大江從西來,勢如建瓴,而此山突出,當其衝。一名護國山。晉王濬伐吳,行師過三山,即此磯上,舊有李溫叔祠,今廢。
按《江寧縣志·山川攷》:三山,在縣西南五十七里,江寧鎮西有上三山。東有下三山,大江從西來,勢如建瓴,而此山突出,當其衝。《輿地志》云:其山積石森鬱,濱於大江。三峰並列,故號:三山。晉王濬伐吳,宿於牛渚。部分明日,前至三山,皆上三山也。舊有李溫叔祠在磯上。溫叔,名珦江。夏王常妻,八歲能詩,與常泛舟,射利江湖。常死,珦溺舟於山下,後三日,尸忽出於水上。土人異之,為立廟。今廢。謝脁所詠。蓋下三山又牛首祖堂花巖,亦謂三山。朱門鄉,男山、女山、姑山,亦謂三山。則金陵三山有四矣。
三山部藝文〈詩〉
還都至三山望石頭城 宋鮑照
泉源安首流,川末澄遠波。晨光被水族,曉氣歇林阿。兩江皎平迥,三山鬱駢羅。南帆望越嶠,北榜指齊河。關扃繞天邑,襟帶抱尊華。長城非壑險,峻岨似荊芽。攢樓貫白日,摛堞隱丹霞。征夫喜觀國,遊子遲見家。流連入京引,躑躅望鄉歌。彌前歎景促,逾近勌路多。偕萃猶如茲,弘易將謂何。
晚登三山還望京邑 齊謝脁
灞涘望長安,河陽視京縣。白日麗飛甍,參差皆可見。餘霞散成綺,澄江淨如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。去矣方滯淫,懷哉罷歡宴。佳期悵何許,淚下如流霰。有情知望鄉,誰能鬒不變。
三山望金陵寄殷淑 唐李白
三山懷謝脁,水澹望長安。蕪沒河陽縣,秋江正北看。盧龍霜氣冷,鳷鵲月光寒。耿耿憶瓊樹,天涯寄一歡。
宿三山聽江樓經落星岡李白換酒處明黃姬水
空岩香閣叩栖禪,坐見歸禽沒遠天。鐘度寒朝鼉峽外,帆移芳草鷺洲前。春江半是巴山雪,暮嶺全迷楚澤煙。忽憶仙人換酒處,飄零今古一悽然。
三山 王守仁
南望長沙杳靄中,鵝羊只在暮雲東。天高雙櫓哀明月,江闊千帆舞逆風。花暗漸驚春事晚,水流應與客愁窮。北飛亦有衡陽雁,上苑封書未易通。
三山 金大輿
白石三山路,青春二仲過。緣崖窮鳥道,倚檻看鯨波。夜靜潮聲急,江空月色多。酒酣雙樹下,醉答榜人歌。
登三山 俞彥
艤棹蘼蕪麓,蕭森水國秋。千帆散天外,一閣俯江流。雨腳凌風至,山身帶寺浮。井泉聊用汲,彷彿惠山遊。