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卷87

欽定古今圖書集成方輿彙編山川典

 第八十七卷目錄

 黃山部彙考

  圖

  考

 黃山部藝文一

  遊黃山記        宋吳龍翰

  遊黃山記        元汪澤民

  遊黃山記        明程敏政

  遊黃山記          江瓘

  黃山記          馮夢禎

  遊黃山記         謝肇淛

  遊黃山記         黃汝亨

山川典第八十七卷

黃山部彙考

黃帝與容成子浮丘公煉丹之黃山

黃山在今江南徽州府城西北一百二十里,舊名黟山。唐天寶末改今名。山有峰三十六、水源三十六、溪二十四、洞十八、巖八。第四峰有泉沸如湯,常湧丹砂。世傳黃帝嘗與容成子、浮丘公合丹於此。又有仙人曹阮之流,亦嘗於此脩真。故山有浮丘、容成諸峰,溪有曹阮之名。

黃山圖黃山圖

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考考

按《太平御覽·江東諸山攷·黟山》、《歙縣圖經》曰:黟山在縣西北一百六十八里,高一千一百七十丈。豐樂水出焉,舊名黃山。天寶六年,敕改焉。按江南諸山之大者,有天台天目,天目近連浙江天台,俯瞰滄海,且江海者實以地下為百川所歸。然歙川則江之上流,而海之濫觴也。今計歙州平地已合,與二山齊矣。況其山又有障天蔽日之高,此則浙江東西宣歙池、饒江等州山並是此山。支脈明矣。其謂峰悉是積石,有如削成。煙嵐無際,雷雨在下,其謂霞城、丹室、符竇、瀑泉,則無峰不有,若林澗之下,巖巒之上,奇跡異狀,不可模寫。信靈山之窟宅也,中峰有浮丘公仙跡。彩霞靈禽棲止其上,是浮丘,公與容成子所遊之處。昔有人到壇所,忽見樓臺煥然,樓前有道,又有鹽積、米積。遂歸,引村人上取,了不知其處所。下人往往聞壇上有仙樂之聲。

按《三才圖會·黃山圖考》:黃山在宣歙境雄鎮東南。山西之麓,曰焦村。蓬峰丹碧,峭拔攢蹙,若植戟,若側弁,若列戈矛,若芙蓉菡萏之初開。雲煙晴雨晨夕萬狀。繇焦村南道二十五里至湯嶺,仰視群峰猶在,霄漢間瀑布聲訇磕如雷,怪石林立。又十里為祥符寺,寺前淙流走石間。山皆古松名杉藤絡,莎被蓊薆蘢茸。有靈泉自硃砂峰來,依岩通二小池,池瑩徹廣,可七尺深半之毫髮可鍳。寺有南唐碑,初名靈泉院。宋祥符中改今額有龍池,奔流噴薄瀉石潭中。亭午照燭五色璀璨,寺傍數峰凌空,曰天都芙蓉。硃砂其尤高者天都峰也。又有翠微寺,寺庭有井泉,此麻衣師卓錫處。一峰卓然,獨秀直峙,南北隅曰翠微峰。七十里至絕頂,頂平廣倍尋。環視數百里岡巒墟落,歷歷可數。又村北十里曰仙源觀,林阜周密。又踰興嶺而南眾岫疊嶺效奇獻秀,盡在一覽。又自橫嶺陟小丘道左竹杉,陰森有潭曰白龍。巨石谽谺洶湧衝激深不可測,世稱黃帝與浮丘容成于此山上昇,故名曰黃山。

按《潛確類書·區宇部》:徽州府黃山,在府城西,舊名黟山。黃帝與容成子浮丘公煉丹於此,趙東山曰黃山。隤然居中,委和四表有坤道焉,故曰黃山。《寰宇記》云:登其巔則匡廬,長江隱隱在望,兩浙歙池饒江,等山皆其支脈。

寧國府黃山,在太平縣南山,有三十六峰,惟天都疊嶂,仙人翠微,望仙九龍聖泉、芙蓉八峰,屬當縣餘悉入徽境。

按《圖書編·黃山攷》:黃山,舊名黟山,當宣歙二郡之界。高一千一百七十丈,東南屬徽之歙縣,西南屬休寧縣,各一百二十里。東北屬宣之太平縣,八十里即軒轅黃帝浮丘公容成子棲真之地。唐天寶六年六月十七日敕改。黃山按江南諸山之大者,有天目、天台二山。《郡國志》云:天目山高一萬八千丈,而低于黃海者,何也。以天目近于浙江天台,俯瞰滄海,地勢傾下,百川所歸。而宣歙二郡,即江之上遊海之濫觴也。今計宣歙平地已與二山齊,況此山有摩天戞日之高,則浙東西宣歙池饒江信等郡之山,並是此山支脈。諸峰積石迥如削成,煙嵐無際雷雨在。下霞城洞室乳竇瀑布無峰不有。山下往往聞峰上仙樂之聲,其林澗之下巖巒之上,奇蹤異狀不可模寫。自歙郡至山口一百二十里,至湯院又八里。磴道崎嶇不通車馬。按《神仙傳》云:黃帝問道于廣成子,受胎息于容成子,吐納而谷神不死。獲靈丹于浮丘公,遂思超溟渤遊蓬萊,乃告浮丘公曰:願躬侍修煉。浮丘公曰:凡擇賢而師,學必精奧。棲隱勝地業則易成,煉金成丹必假于山水山秀。水正則藥乃靈,惟江南黟山據得,其中雲凝碧漢氣冠群山,神仙止焉。地無葷辛境絕腥腐,古木靈藥三冬不凋,名花異果四季皆有,山高木茂可為炭,以成藥迸。泉直瀉,狀如飛布,下有靈泉清溫冬夏無變,若能齋心潔己沐浴其中,飲之灌腸,萬病皆愈。黃帝遂命駕與容成子浮丘公同遊此山。山有三十六峰,三十六源,二十四溪,十二洞,八巖云。按《徽州府志》:山川攷黃山在歙縣城西北一百二十八里,一名黟山。北倚九華,西拓彭蠡,南接廣信。左挾浙江,右起桐汭。以盡海壖皆支隴所分,為歙鎮山。厥峰三十有六,其中多黃蓮紫朮。有浮丘廟壇,有祥符寺,有泉如湯,浴之可以已疾。豐樂之水出焉鄰郡之山,皆此山支脈。漢末會稽太守陳業隱此山,世傳黃帝與容成子浮丘公嘗遊焉。唐天寶間,好道家之言,因改黟山。為黃山水源三十六,溪二十四,洞十二。唐迄今,刺史薛邕、李敬方、監司耿南仲,以及名公多往遊焉。《圖經》云:惟翠微、仙人、望仙三峰屬太平縣。按《歙縣志·山川攷》:黃山,一名黟山,高一千一百八十仞,勢如削成。煙嵐無際雲雨在。下北倚九華,西拓彭蠡,南接廣信,左挾浙江,右起桐汭。以盡海壖皆支隴所分。漢末,會稽太守陳業潔身清行遁此。世傳黃帝與容成子浮丘公煉丹于此,後有曹阮之徒棲焉。唐天寶六年敕改為黃山,其峰三十六,源如之,溪二十四,洞十二,巖八。

天都峰,高九百仞,健骨崚嶒,卓立天表。頂有石室,洞門宏敞,又有石臺淩空而出,背倚玉屏端嚴聳峙。雲濤澎湃時,擁山腰峰拔雲上,反若矞影虛懸,頹然欲墮水,曰香谷源,香水溪。

煉丹峰鼎竈杵臼,具存。水曰煉丹源,洗藥溪。青鸞峰為天都之輔,倒懸如舞,水曰採藥源。

紫石峰連於青鸞,巍聳干霄,厥石純紫,水曰湯泉源。湯泉溪中有湯院,即祥符寺也。

缽盂峰傳昔有東國僧于此修煉,乘龍而去。後有僧作偈云:憶昔降龍沒處收,那時擲缽覆峰頭。而今正好掀翻看,為雨為雲作大流。有洞名仙僧洞,洞口陰夕有光如星,謂之聖燈,水曰擲缽源錫杖泉。

桃花峰,水曰桃花源、桃花溪,流入湯泉溪。

朱砂峰奇峭亙上純骨無膚石,泐間產蒼松丹翠交錯,半壁有朱砂巖,捷獼所不能攀也。下有洞,有石,有源,有溪,皆以朱砂名。

獅子峰首大于趾,其勢昂踞下。有錦霞時時布幕,因名其洞,水曰香林源。

蓮花峰,高九百仞,石蕊中尊千葉,簇簇如瓣。並峙諸山皆及肩,而止無敢爭高者。而徑尤窈窕,遊人緣莖而升,穿孔而出。自此望峰頂有石瓣二,如墜葉飄空,倚丈木而梯之。若綴絲山泉激其趾足,皆浮動。遊者股栗,上有石船亦名渡雲峰。其傍為蓮蕊峰,有蓮花洞,水曰蓮花源。

石人峰形如耋僂,有駕鶴洞,水曰白鹿源。傳云浮丘曾駕鶴於此。

雲際峰望之在杳冥間,下有藏雲洞,水曰乳水源,味甘如乳。

疊嶂峰,層纍而上如屏,如扆。有石乳巖,其白如雪,四時長滴,有坑長陰不見日。名曰陰坑源,源水入白雲溪,溪中潭影清絕,白石橫底,曰白龍潭。

浮丘峰下有浮丘廟,觀唐會昌中廢。曰水五雲源,浮丘溪。容成峰高與浮丘齊,水曰容溪。

軒轅峰有仙人石座,仙人洞,仙人石室,毛人巖,紫芝常生峰頂,故水曰紫雲溪。

仙人峰若兩石人對坐,相傳南向者軒轅,北向者浮丘。其下石壑萬仞削立無階,罕有津逮者。

上昇峰昔有阮仙于此,上昇峰下常有仙樂之聲,源溪巖洞皆以阮公而名,故俗亦呼為阮峰。

清潭峰潭水倒瀉,清泠特異,水曰布水源。錦魚、溪魚皆錦鱗也。

翠微峰嵐碧染地松青到天,山翠真欲滴矣。有洞有寺有源,皆以翠微名,溪曰青牛溪。

仙都峰有觀,水曰仙都源。

望仙峰龍鬚巖,龍鬚草生焉。有絃歌洞,水曰絃歌溪。九龍峰合九巒之勢,如龍纏糾蜿蜒相屬。巖洞宮觀源溪皆以名之。

聖泉峰狀如腰鼓,聳然亙天,頂上有湯池,遊屐不能到。鄰峰遙望之,則見池波沸湧,一布水向峰頂東南而下,入湯泉。源甘泉溪。

石門峰山之中峰也。石相擘如門,有大石床大石塔,石澡瓶,水曰石門源、石門溪。

棋石峰,唐天寶中,有人于此見棋局布,子撥去,復見如初,水曰棋石源。

石柱峰亭亭獨上撐霄擎,日望之如幹然。水曰石璧源。

雲門峰兩峰齊峙雲氣中,通有若門焉。水曰雲門源,雲門溪。

布水峰水淙淙而下,逶迤蜿蜒,飄曳如練,行者常若霧露沾人,水曰百藥源,紅泉溪。

石床峰床長一丈二尺,廣五尺,如白玉琢成。上有碧石枕三枚,紫石床三張,水曰石室源。

丹霞峰,水曰紅木源,丹霞溪。

雲外峰舉首雲際莫極,其巔上有杜鵑花繞峰而生,從上俯瞰杏株無數,紅杏源在焉。

松林峰有石榴巖,水曰黃連源,松林溪。

紫雲峰,水曰柏木源,榆花溪。

芙蓉峰隔溪有馬跡,石蹄跡,如印泥。

采石峰百花嘈雜,源洞深闇峰下,多白石如玉,黑夜即見,倒流而下,有瀑布百尺,其巖源俱以白龍名,以石色純素橫亙如龍也。

煉丹臺,從煉丹峰下行數百武,至臺上。石皆紫色平敞,空衍如坪,可容萬人。自右稍降下俯深壑,乃煉丹源也。群峰咸自源中起,其近而平峙者,為雲葉峰。端然而拱者,為紫玉屏。仰視天都疊嶂諸峰,如朝參座位,俯看群岫,變幻百出,涉海者嘆觀止焉。有庵曰萬笏林,鄒匡明題。

平天矼長三十丈豐,廣三丈。平橫如几,前後海所從分也。由鰲魚洞至平天矼為海子矼之絕頂。高阜曰光明頂,獨透霞表高懸天半,秋空澄霽。凡日月出沒霞彩孤飛,長天一色。及夫積霧新晴,朝曦高映,山雲布濩,壅雪堆綿,橫波疊浪。俄而青螺點點,矗立銀濤之上,是名鋪海。上有蒲團松,詭異天成。

仙榜峰一名天榜,在松谷道中。傑立參天,千仞如削。上有赤文綠字,如篆雲書,奇古不可辨。曾有譯得一字者,雷即擊去。再轉則皆絕壁,山半一穴,中空類半規,可透隔山天光雲影,俗呼天眼。

石筍矼在後海峭,聳插漢干矛森列。其峰各有形,似若諸天散聖覿面參請,若垂紳正笏東西班立,若奇花美女爭妍,角玅黃山奇麗無如此矣。鄒匡明云尋石筍矼見諸峰亭亭屹立。有驚起者,有獨拔者,有橫裂者,有直拆者,有崩又壓者,有危又墜者,左右無支峰,無贅阜,而石骨中皆有怪松倒植橫生,蔥蒨相糾矼,上有穎林菴。

始信峰在石筍矼散花塢之西南,三面臨壑,背北面南從絕壑中凸起,東面一峰隔丈許,闊不盈尺。架木作橋,兩木相接,可至峰腰。左垂翳一松,借枝扶手,名曰接引松。度橋即入,石坼窄僅容身盤折而上,稍以碎石補綴為逕。頂倚片壁,有室在焉。室前古松數株,絕頂有定空室,僅容蒲團僧一乘。居三年,每從師子林暮梵畢,雖昏黑大雨雪,必孑影歸。宿室內絕無傾躓之患,後道者鳥窠採藥,黃山亦喜居此。文學江天一來遊,書寒江子,獨坐五字壑中,有繞龍松。

三海門由平天矼循煉丹峰後,龍脊行里。許怪松枳道,有雙峰對峙,曰海門。一扉如櫺玲瓏特異,三門相距各百武徑,不盈尺。門外陡絕,萬仞無畔岸可依。登踞其頂,俯瞰石峰筆立與足底齊,珠幢玉節碧筍瑤篸,詭異非神工鬼斧所及。

谼中黃山苞巖谷以百數,而隩區惟谼中東最高者,曰羅條。稍北據上游曰牛鼻。西最高者,曰樓臺。稍南當下流,曰乾谿。其下為石碪嶺,東折曰壺嶺,又折曰壺山,山外為飯牛蹊,下即豐樂水也。谿以南皆石山,沿流若步障,草木皆齊。其西浸殺而卑。若鳥翼張,水上溪落山而稍墮,蹊臨谿而稍弦,田與蹊齊。蹊出則出蹊窮則窮剡,兩端若張弓。因地勢也蹊窮,緣流而上石磴出。灌木陰溪,石如龍門。水湍急褰衣可涉,既濟得泭洲。出黃竹潭抵洲分,而為二左循山,右循磴洲窮,復合石梁當之亦一藪也。南折為桂竹灣,下為桂竹潭,潭上石磴達谷口,與飯牛等廣半之石互出。如犬牙狹者,曾不受趾。林端出石溜,如建瓴入谷,為石門中有巨石為。釣磯東踸踔為棧道,又東則裂石,如環堵巖川遊,此其一息也。依壺山為華陽館,傳經者居焉。堂曰韋堂,則易教也。牆東為樛木亭,西為泠風閣,其南曰鹿溪。鹿下飲不避人,猶鹿園矣。有石虛中如欹器正立中流,名曰天湢。傍為宛在亭,泠風西為象隄,隄上為西枝室,隄下乘橋,而南水涓涓出石罅謂之阿耨水。橋下置屋懸崖中,為方舟榭汪司馬嘗棲止於此。

按《寧國府志·山川攷》:黃山在太平縣南三十里,昔黃帝與浮丘仙人煉丹于此。

按《太平縣志·山川攷》:黃山三十六峰,在縣南三十里,高一千一百餘丈,盤亙三百里。《圖經》稱為軒轅棲真之地。唐天寶以前曰黟山。《神仙傳》云:軒轅問道于浮丘公曰:願摳衣躬侍修煉。浮丘公曰:江南黟山,神仙所居,有古木靈藥,其泉香美清溫,冬夏無變,沐浴飲者萬病全卻。因與容成子、浮丘公同遊于此。故又名黃山。當徽寧二郡界上列三十六峰,溪二十四,洞十二,巖八,曰天都。高冠諸峰下,有香泉,時有異香,曰翠微。有瀑布、泉,翠微洞,翠微寺,左有青牛溪,曰望仙。舊云黃帝于此上昇,人望見之。故名下有望仙鄉,有人望見空中二仙上昇,聞綵雲中絃歌聲,故西有絃歌鄉。及洞溪並名絃歌。曰九龍峰頭九朵如九龍,然有巖,有源,有洞,有溪,並從峰名。曰聖泉峰如削成,狀類腰鼓,頂上有池,人莫能至。從鄰峰頂上望之,見池波騰湧,故名。舊誌言此水東南而下,入于湯池,非也。又另有湯泉在硃砂峰下,曰疊嶂。其形如障下,有石乳,巖水滴如雪,一名滴水巖。又有陰坑源,長陰無日色,流入白雲溪匯,為白龍潭。又流入硃砂溪,松谷禪師結庵潭外一里許。曰仙人頂。上二石笄如人對坐,下有仙人洞。曰芙蓉下有白馬源,溪南有馬跡石數十,深淺宛如泥印。李太白曾遊于此。曰煉丹,相傳浮丘公於此峰煉丹,下有煉丹源,洗藥溪。曰青鸞狀如青鸞之蹲,故名。曰紫石,純紫。石下有湯泉,《仙經》云:山上出硫黃硃砂,其水即熱,此名硃砂湯。其味香美,無硫黃氣。相傳沉痾者澡之,立瘥。其側有祥符寺,多名賢題詠。曰缽盂狀如覆缽,下有擲缽源。萬曆時,杭僧玉菴建擲缽禪院,殿宇宏麗,僧徒眾盛,與慈光寺相並。曰桃花下有桃花源,桃花溪,花落流入湯泉溪,溪旁歙隱士佘掄仲建有書室,曰硃砂。其狀如削半壁,有硃砂巖。中有硃砂,人望之不能到。下有洞有源有溪,並名硃砂。萬曆時,僧普門建硃砂庵,後敕改慈光寺。中有七層四面佛像。曰獅子狀如獅子之踞,下有錦霞洞,香林源。曰蓮花狀如蓮花,有洞有源水,與桃花溪合流。曰石人宛如人形,下有白鹿源,曾有白鹿為人所獵。又有駕鶴洞曰雲際峰頂,入雲際下有藏雲洞,有乳水源,味甘如乳。曰浮丘,舊有浮丘廟,浮丘觀,歲旱禱雨有應。下有五雲源,浮丘溪東南流入曹公溪。曰容成,相傳容成子嘗遊息于此。下有容成溪,紫煙源,容成洞。曰軒轅,相傳黃帝採芝之所,下有紫芝源,紫雲溪,仙人洞,石座,石室。曰上昇,相傳有阮姓者在此上昇,有源有巖有溪,並呼名阮。曰清潭,水流傾瀉,高百仞。又有布衣源,錦魚溪。曰仙都,下有源,有觀。相傳為神仙所遊之處。曰石門,下有石門,兩山相通。山之半壁有大石橫架其上,又有大石塔正員如月。其下有源有溪,猿猴巖,狼豹洞。曰棋石,相傳有石棋局,布子分明。曰石柱,卓石如柱,高立數十丈。曰雲門,兩峰相並如門,雲氣出焉,有源有溪。曰布水,下有百藥源,又有黃泉溪,飛布長十餘丈。曰石床,頂有石床長丈餘。曰丹霞,時有丹霞籠之,上生紅木。曰雲外,下有杏花源,又有瀑布,泉飛流數十丈。曰松林,多產奇松,下有松林溪,石榴巖。曰紫雲,頂常有紫雲蓋之,下有柏木源,榆花溪。曰飛龍,下有百花源,百花洞。曰采石,下有白龍巖,白龍泉,有石如玉,陰暗尤現。

山之峰莫可數計,圖經祇取此三十六者。而錫以嘉名限以目數,猶挈少而遺多也。峰之可登者五六,蓮花光明頂,其高者也,最高莫踰天都。萬曆間,蜀僧曾於其巔建一剎竿,每夕點燈餘。多可望而不可至,其不在三十六峰內,而可登者有飛來,始信石鼓臥雲諸峰。

黃山諸洞,黃山之洞。載在圖經者,十有二余。按之凡十有三,其可得至者四。若仙燈,若水簾,若蓮華,若翠微其不可得至者九。若軒轅,若仙人,若錦霞,若餐霞,若硃砂,若狼豹,若絃歌,若駕鶴,若九龍。水簾洞在湯院後,深三丈,高二尋廣稱之。洞前飛泉瀑布作垂簾狀,洞之極高寒者,蓮花洞。高廣勝水簾,深亦過之,清泉從左落洞前,石筍一竿卓然朝拱。左壁環洞,與筍比耦。舊有蜀僧狀類獼猿,長不滿三尺。徽人曾於洞中作板屋居之。仙燈洞取徑丞相源,在山之腹,得高下之中,曉氣初昇,晨光可曝。洞之最溫和者,翠微洞。當峰之額撥藂莽而升,高廣不踰二丈。洞巖之左有水滴下,石窪承之,如洗頭盆然。萬曆三十六年,洞頂發蛟,翻山覆谷,此洞不傾不塞似有山靈護衛焉。溫泉輿地所列溫泉不一,黃山獨勝。蓋他泉多在泥淤,黃山邊底皆石。他泉氣帶硫黃,茲泉維馨間作硃砂氣。他泉介通都大邑,沐者穢雜,茲泉在萬山中,自非煙霞勝侶不得浣濯。即山樵牧豎時或過浴,而湧波跳,沫流惡,甚速,且削壁橫空。溪流清激,怪石磊磊。其中而崖上古木枯藤復覆映之,浴後足供瞻眺。故茲泉獨甲天下,然茲泉從地下滾滾而上,沫如鼎沸,與聖泉峰落下者異。

黃山諸潭在丞相源,半山可望者,名九龍潭。自崖頂至腰串珠而下,但可望而不可即。在松谷澗中,名五龍潭,油潭。其水清碧徹人心魂。在石床峰下名鐵線潭,有龍居之。遊人轉石其中,去未百步雨雹隨至。久旱取水祈雨無不驗。在桃花源名白龍潭,春夏水漲雷輥霆擊奔注而下,水復豎立丈餘,令人魂搖不敢迫視。在逍遙溪遍溪,皆石潭,深者黝者方者圓者,大如塘者,小如釜者,殆不可名狀云。

黃山諸松,凡松靡不托根於土,獨黃山松多蟠根於石。以故黃山無處不石,無石不松,無松不奇。而臥龍蒲團,蟠龍繞龍,接引破石尤最得名。臥龍松在文殊院道中橫偃石壁,矯首上眺。步行其上,可當飛橋。蒲團松枝葉平鋪圓密如葺。僧常跏趺其上。蟠龍松在平天岡,虯屈盤曲足稱奇觀,接引松植根在峰北,橫伸一枝峰南,遊人緣之渡獨木登。始信峰繞龍松挺立,一小峰頂疏密糾曲古秀,無倫真黃山第一松也。破石松者,松破石石猶附松,根藏蓋張奇異之極。黃山路徑,從西鄉渡伏牛嶺,沿溪至釣橋,直行則過湯嶺,左折上白雲菴,踰海棠壩,循指象處,至煉丹峰,平天岡。此前海子也。峰下為煉丹臺,臺闊數畝,下有紫玉峰,聳起最奇。

從望仙鄉度芙蓉嶺,至松谷菴,過老菴基,循石筍谼,至石筍岡,獅子林,抵平天岡,此後海子也。石筍諸峰秀削極矣。而海門飛來一帶尤為奇絕。

從湯口上湯池,入山門,至慈光寺,有七層四面金佛。右行東溝,踰觀音崖,龍翻石,小憩趙州菴,度小心坡,漸折漸登升木梯出石罅,上文殊院,一往路徑皆絕處逢生,奇幻變怪與夫樹石點綴之異,俱出人意。表至蘭若精麗基址端偉,左天都,右蓮花玉屏峰,橫枕於後文殊座,平列於前,皆天造地設,尤非可言語形容。開山僧普門在五臺時,曾夢見。此後選勝至適與夢合,遂建菴其地,此黃山第一奇勝也。右行約數里,升石級至盡處,左行則一線天,一壁兩開仰視青冥。僅一縫直行,而下則過雲梯,路極險景極奇。若登蓮花峰,必由兔兒石,拾級而上至菴小憩,升木梯登最頂,睇長江如匹練,九華直一螺髻耳。既下循蓮花溝,至大悲頂,穿一洞而扺天海,由平天岡登光明頂,前後海子皆在望矣。

從烏泥嶺行十五里至丞相源右行,踰白沙岡,至兜率菴,更上四五里亦抵天海,由平天岡而登光明頂。黃海當春夏之交,日初升時,白雲起于谷中,膚寸而合須臾遍滿,如海水淼茫,一望無際。上露峰頭又如島嶼浮于水中,倏而風起,轉眼盡歸無有。滅沒變幻不可思議,正不知東海蜃樓為何如也。從平天岡前望之,曰前海後望之曰後海,故名前海子,後海子。黃山諸菴普門開山後,黃山極盛。到處有梵宮淨室,茲即其最名者紀之。自翠微松谷祥符古寺外,則有慈光寺,擲缽禪院,文殊院,桃花源,白龍潭,蓮花菴,龍翻石,趙州菴,大悲菴,天海菴,指月菴,光明藏藥師殿,獅子林,會靈菴,兜率菴,指象處,別峰菴,白雲菴。黃山花鳥,慈光寺華嚴堂前有木蓮一株,高二丈。每歲四五月時開花,鮮韶如水芙蓉。又有海棠樹,高不過二尺,葉厚而尖,花色與秋海棠無異。

鳥有白鷴畫眉,又一種形體毛色意似家雞,其聲絕類石鴨。石鴨者,闊口而黑色。亦惟黃山澗中多有之神鴉一對,松谷祥符寺僧相傳自古有之,不群不單,飢則向人索食,就手中啄之,狎䁥如家禽然。山中有一白猿,雨霽及雪後跳躑于最險處,久在山間者見之,然亦莫知其藏身何地也。

黃山奇勝非常,故巖洞松石菴徑猿鳥附載於後。

黃山部藝文一

遊黃山記        宋吳龍翰

咸淳戊辰十月既望,魯齋鮑雲龍,古梅吳龍翰,足菴宋復一,來觀黃山,贔屭登高餐胡麻飯,掬泉飲之,不火者三日。從者皆無人色,率不能從。予三人愈清狂,上丹崖萬仞之巔,夜宿蓮花峰頂。霜月洗空,一碧萬里。古梅談元,魯齋誦史,足菴歌遊仙招隱之章少焉。吹鐵笛,賦新詩,飄然有遺世獨立之興。次躡煉丹峰,過仙人石橋,酌丹泉徜徉久之。次紆路遊水簾洞,踏月夜歸。少憩蘭若,把酒臨風,對天都而酹之。曰:吾輩與若為熟識,他年志願俱畢,無忘此山。

遊黃山記        元汪澤民

黃山在宣歙境雄鎮東南山之陽,踰百里為歙郡。治其北三十里為太平縣,又北抵宣治所二百四十里。不當通都大邑,舟車之走集,而遊者罕。至今年四月九日,予始得遊焉。山西之麓田上廣,衍曰焦村,蓮峰丹碧峭拔攢蹙,若植圭,若側弁,若列戈矛,若芙蓉菡萏之初開。雲煙晴雨晨夕萬狀,繇焦村南道二十五里至湯嶺上,仰視群峰猶在霄漢間,岡阜蟠結鑿石開逕嵁巖欹危,瀑布聲訇磕如雷。怪石林立,半壁飛泉灑巾袂,當新暑淒然如秋。又十里憩祥符寺,寺前淙流走萬石間,山皆直松名杉,藤絡莎被蓊薆蘢茸。有靈泉自硃砂峰來,依巖通二小池,上池瑩徹廣可七尺深,半之毫髮可鑒。泉出石底纍纍如貫珠不絕,氣馝馞若湯酌之甘,芳蓋非他硫黃泉比也。明日遂試浴,垢旋流出纖塵不留,令人心境清廓氣爽體舒。相傳沉痾者澡焉,立瘥理或然也。寺有南唐碑,初名靈泉院,宋祥符中改今額。又龍池距寺左三里許,奔流噴薄瀉石潭中。亭午照燭五色璀璨,誠靈物所居。夜聞啼禽聲,甚異。若歌,若答,節奏疾,徐名山樂鳥下山咸無有行寺。旁近見數峰,凌空僧指曰天都、芙蓉、硃砂峰。其尤高者天都峰也,上多名藥,採者裹糧以。上三日達峰頂,予心甚欲遊,而鳥道如線不可,乃止。凡再宿寺中,還至焦村之三日,行三十里遊翠微寺。古松修篁夾澗橫道僧橋焉。覆之屋以息遊者,清冷靜邃已隔塵雜。予為榜曰,翼然至寺,庭有井泉,僧言:此麻衣師卓錫處。泉亦清美,不溢不涸。一峰卓然獨秀,直峙東南隅,曰翠微峰。其條支迴互寺居盤中,故諸峰俱隱不見。明發行十五里,過白沙嶺,往往攀崖壁牽蘿蔓或小木貼巖若棧而度,幾不容武旁。臨絕壑惴惴焉,不敢俯而窺。又七里至絕頂,頂平廣倍尋方據石。少休時,晴雨旭霽氣象澂潔。環視數百里,岡巒虛落歷歷可數。九華綠翠,若蓮開。陸焦村向,所見峰皆平挹,座間俄頃白雲滃起,遙山近嶺如出沒海濤。僅餘絕頂槎泝天漢中,倏又斂藏如掃,如是者三。可謂奇觀矣。日暮抵寺信宿,又二日從村北十里登仙源觀,至元中新安吳,萬竹習靜,茲壤嘗衍易宛陵誇詡其勝。予贈詩還山,今竹存而吳逝已久。林阜周密南列翠峰練形引年者,固其所哉。既還憩,吾宗公仲雲松樓。越十日,踰興嶺而南所謂三十六峰者,駢列舒張,橫絕天表。眾岫疊嶺效奇獻秀,盡在一覽行田疇竟迺。登橫嶺,陟小丘,道左竹杉。陰森中小徑縈紆,纔屋數間,一僧奇龐近八十,煮茗進果自言結構力田間,則持經翫空歷二十閏矣。外營草亭往來休焉,卑陋且壞。予將改築亭之,右丈餘南峰翔舞近乎前,北隴奔躍駐乎後。左右翼如景,益清名之曰芙蓉亭,而未暇也。循巖曲折抵白龍潭,巨石谽谺洶湧衝激,深不可測。歲旱民謁款雨立至。又度板橋,有小庵食淡苦修數輩居焉。嘗有逃空谷者,出奇方療人疾,頗眾既亡瘞浮圖中。予特徵夫山水繆繞,自為隩區。于高峰之下,由興嶺抵此。四十五里蹟,遼邈可屏塵事遂宿焉,聽泉而去。世稱黃帝與浮丘容成于此山上昇,改名黃山。江浙諸大山,所分以出其廣袤形勝若是,奇蹤詭狀固不必盡究,然非神人列仙不能稱其居。昔大德戊戌歲,得茲山圖經,神思飛越,而因循皓首,甫幸一至,至又弗克久留而去。每登山時,率宿雲收雨紫翠,如沐山下之人皆以為山川英靈有相之者。予亦竊自喜回思在南安之日,造南原山禱雨龍湫,跣揭亂石急流中腰緪梯藤,登懸崖上而復下。至潭所其巖險視,茲行為甚。是故樂清賞以酬宿,昔忘躋攀之勤,而不知高深之為懼也。時至元,再元之六年庚辰歲也。

遊黃山記        明程敏政

予往來家山二十年,恆思為黃山之遊,不果。弘治丁巳子月三日,至郡城決策往焉。府公衛侯及士友期同行甚眾,值冬霖不止有輿。至潛口而返者,有進至楊干寺一宿而返者,惟清流時習鏡山三人佐予,甚勇。冒雨行兩日,抵湯口陰曀,四合微雪交下。予亦索然,以為不可登矣。至山麓雲氣忽晴,循兩崖而入,怪石參聳,飛虹橫亙。三十六峰出沒天表,湯泉沸石屋之下,而嶺外石潭古木陰翳,有龍宅焉。其境幽敻,其狀偉絕。四人者相顧愕然,疑不類人世。乃小憩祥符寺,留四詩出山。又明日,清流作長卷請并道中所賦者各書一通,或疑黃山之為景也。非太白之句不能當其勝,非摩詰之圖不能盡其變。顧此半日之遊僅見其一,一且短章寂寥若此。惡足以自侈乎。是大不然。譬諸嘗鼎食者得其一,臠餘品可知所得益新,則所飫益甘。若盡得之,終身之頃無餘味矣。然則茲遊特啟其端耳,他日謝事還山裹,糧而來分榻而臥布塵外。之高蹤續古賢之逸響。必有其人,以挈予而名後世者。若今所得則亦出于一時,良會不可以無紀也。

遊黃山記          江瓘

黃山為東南雄鎮,盤據宣歙二州之境。嘉靖戊申春,予過青陽度箬嶺,黃山在望,逸興遄飛。二月既望,歸道黑溪,訪道里於途人。遂促駕往陟嶺東南,行數里至皇思蕩,纖雨霏微。又數里至烏嶺,並黃山行陰霾倏收,攢峰駢列橫絕天表。登頓忘疲。自黑溪四十五里,達湯口平原膴膴,阡陌交通,遭丈人六峰程子延入溪樓款,洽而別遂肩輿入山亭。午抵祥符寺,逢羅子尚絅,方子叔玉,路子子美,藏修山房結伴偕往。風雨淒,其登臨興阻。日且晡聯嵐含暉,仰瞻諸峰紫翠如沐。羅子曰:此晴占也。薄暮山僧秉燭陳俎,澗毛野<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page493-18px-GJfont.pdf.jpg' />雜然。前羅行酒無數,醉宿繩床。夜聞泉聲潺潺,疑在嚴灘富瀨艤舟枕流也。黎明鳥聲圓嗉,旭霽澂鮮。亟呼童裹飰治裝偕羅方二子從者,七人二僧明章道常攜梵樂與俱登山。可半里許,薪蒸蔽道迺戒。一僕前持斧斤剪伐叢莽,一僕鳴金,繼之二三人肩糗執劍戟以隨斬木為杖。約四里許,至一峭壁,嵁巖陡峻鑿坎以託足,曰天梯。好事者為木梯倚崖壁,歲久而朽,心甚危之。前導二人遂攀緣先登,復懸緪崖巔之樹以為援,曳迺各解衣棄杖,羅子引繩而先。予繼之方子,又繼之。又緣崖而左百餘步,幽壑谽岈疑不可越。有二木貼崖若棧僅容武而度,下臨絕壑,不敢俯視。折左紆逕可半里許,蒼崖嶪<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page24644-18px-GJfont.pdf.jpg' />有洞穹然。飛泉灑灑落洞前,琤然如鳴珮環,四時不絕。曰水簾洞。水落輒滲不下溢,洞深可三丈高,二尋廣,稱之洞徹。裏崇一級二尺許,復敞一小洞,可羅胡床四五居之。然嵐重晝日常黯黯,二僧坐洞門吹龍篴擊鼉鼓。疑入鈞天帝所,仙仙如也。洞石黑白相雜,瑩潔可愛,蒼苔翠蘚爛如綺繡。坐洞裏歌嘯聲如出甕中,洞前群峰聳峭效奇獻秀冥坐,移時凄神凜骨不可久栖。出洞循崖而左十餘步,倚崖斜開二小洞,高深廣邃視水簾半之。時有高霞孤映曰,餐霞洞有荊扉竹籬石床丹竈。相傳鍊性苦修者居焉。迺與二子浩歌長吟,摩崖紀石方列坐而休。時天風蓬蓬聲動巖谷。崖上草木倒垂,冬夏常蔚然。上有丁公菴,菴圮而基存。聞猨狖所居,豺狼所嗥,榛莽菑翳莫敢為之,導者少焉。陰雲突興峰巒滅沒,疑有雨意。復循故道而下,至天梯,挽繩緣磴幸抵其麓,猶惴惴不自禁。道常梯半吹,篴念法華如履坦,夷嗟亦異哉。抵寺日猶未昃擬尋湯嶺諸勝,而羅子告疲,莫能從矣。乃強叔玉子美以行。出沙門,過觀音殿,穿杉篁躡石磴折,而東下巨石蹲澗滸若門,青樹羃陰藤莎絡蔓水㶁㶁。循澗鳴有靈泉自硃砂峰來,窪為二小池。池皆瑩徹,上池廣可七尺深。三之一泉出石根,毖毖不息,若燔湯。遂解衣試浴,纖垢靡停。令人神瑩體暢。或云澡瀹可祛宿痾理或然哉。池上甃石如洞,以便風雨來浴者。池左丈許石壁如削,有元鄭師山今郡守馮遺刻。左由石徑而上群峰,夾澗峭立多桃李梨杏。檜榧楩楠望春諸花搖颺,葳蕤草則蘭𦶜芷蕙赤箭青芝,紛紅縟綠蓊香葧苾,莫可殫述。南行里許,叢石怒撐交加,澗曲縣水傾注匯而為潭。潭幅員廣可十尋,清深可𣂏黛蓄膏渟。有白石粼粼橫潭底,衝湍動搖若龍起伏,使人目眩心掉。能出雲氣,作雷雨,曰白龍潭。懸崖劖龍潭二大字亦鄭師山篆也。潭北半里許,為藥銚坑,有石杵藥臼。相傳黃帝燒丹處云。出谷里許有石如虎,昂首咆哮之狀,疑若搏噬,相顧駭愕退卻。石下有巖傍有罅人傴僂穿之行,可容數十人,曰虎頭巖。又半里許,有石如人酣醉跛倚,曰醉石。昔李白嘗遊此,醉後則遶石踏歌焉。醉石之傍有泉淙淙走石壁而下,為洗盃泉下伏石。為坻為嶼為島石色,陽白而陰黝如停雪之狀,曰停雪石。過雪石入谷行剛半里,有泉潨然自懸崖直下,勢如遊龍飛虹,雪翻谷鳴。注而成科坎者,三盈科。復下衝激而成坎者。五曰落星泉谷。折而陘有巨石,倚岸拆裂為劍石。又五里陟湯嶺巔,時日在西禺,遼廓眇忽邇延野綠,遠盪天碧,九華排空出沒隱見。岡原林麓田疇墟落秩秩如畫延佇久之。歸途期復坐龍潭,一滌塵襟不覺乘風而過,迷其奧區矣。曉起與諸友振策登煉丹峰,童童赤崖無大草木贔屭攀。躋約三里許,至一峰,仰視藂峰猶在霄漢。又八里許,始躡煉丹峰,過仙人石橋,酌丹泉徘徊。瞻眺尋藥爐丹鼎,幻化莫知其所。幽禽異鳥若歌若答衝人不飛。俯視千峰萬嶺,皆在其下。而仰瞻天都卓絕雲際,如方躡其麓。問之明章,云:上多名藥,採者裹糧以上,三日可達其巔。雖逸興飛揚,而鳥道如線,徒臨風翹望而已。迺與數子引觴滿酌發狂大叫,蒼然暮色灝氣迴合。放歌踏月而返,八里許至湯口,六峰子復邀飰,為談巖洞峰巒之勝。程子曰:山川瑰詭此,特其百一耳。秋高水落風御重行,暉當為子前驅窮幽極遐,可乎。復揮觥縱飲,牽裳道別。薄暮投宿揚干之旅舍,隔岸鳴鐘迴風送瀨。猶疑水簾之泉,祥符之景也。次日向午抵家。

黃山記          馮夢禎

余辛巳遊新安,以不及到黃山為恨。懷之廿五年,茲當首議以三月十二日自巖鎮如溪南館,于吳太學用卿之上村草堂。而吳中舍百昌兄弟業于黃山,親黨相次。百昌之弟民望余南雍生徒百昌推及,願為地主給余黃山供。連雨未果,晴又以事奪。廿一日冒雨西北行進路五里,即入山溪。蔥蒨間化城足樂,而況寶所。蓋黃山本稱黟山,而附會黃帝仙蹤,改稱黃山。則始李唐,或云唐有隱士黃姓者居此,得名。代久傳<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page630-18px-GJfont.pdf.jpg' />,遂無確辨。名峰三十六谿,稱之盤礡徽寧池三郡五百里,脈自三天子障或云雲門峰為中幹。實留都兩天目之祖。或云留都兩天目俱發三天子障,而非黃山事,缺躬歷聞舛異同。不敢臆斷雲門者,兩山如門,雲通其中,俗名剪刀峰。百里外即可望間翳于雨氣。諸峰惟天都最高,潘景升常登缽盂峰,僅及其麓,遊客無敢登者次煉丹峰。坐湯寺,紫玉軒,雙峰如丫卓立雲際者是其峰。僻在海子最近蓮花峰,峰所從來前引海門至此,黃山之勝,便如引鏡照面。堂奧畢陳,余故急海子前,此閉塞。近有五六草菴,問途東徑通丞相原,西徑通湯嶺,至白雲庵。而半徑最陡削,微級沙石間,布鞋竹杖,兩壯夫推挽,始克進步。余從西徑既至白雲庵,則群峰數十,排筍雲際。使人驚心動魄。以廿六日宿庵中。次日微雨,行十餘里,至海子,升九降一,難於天門九重。汪文學潯延居草庵,余名之海潮。因書十庵名,俱蒙海字以待其足。是日,日未晡且晴,余以倦臥鵷,兒從景升申清虛僧印我先登,歷覽過文臣峰,返而誇語奇勝,余悔不賈勇。次日,雨作日中而開,余挈杖先登,眾從之遂登煉丹峰。初尚霧,漸上漸開。隨目所及,遠近紫翠畢露。從登者,余兒鵷雛,鄭翰卿黃問,琴丁南羽謝伯貞也。而景升從清虛別詣煉丹臺不至。自峰頂視北一峰,玲瓏蒼翠類大士所坐,海山與南羽鵷兒就之遠勝近劣。歸途迷入密菁里許,而出既達原路。諸君子與景升清虛業分踞海門諸峰,其稍南一峰,尤奇為鄭翰卿所踞。上有修石如筍。卓峰端十丈許,而下斷如一線,呼為飛來石。盤石承之,景升清虛先上,鵷兒僧印我繼之。餘不能從自飛來石循徑,而北為石筍岡,翠微寺,松谷庵,海門。凡五六峰離立如巨靈斧擘,從斷處下窺,不測其外諸峰,眩怪逞奇起伏縱橫。以千百數,而玲瓏如一龍窟。在其下謝伯貞云,先遊者二僕夫戲擲大石轟轟而下,驚龍致雨雹伏地,一時許而免。自煉丹峰歷海門,直見九華,大江四面通望不減千里。山產矮松高者不過丈許,頂俱如蓋。其當煉丹海門尤多,而奇好事者,購之以充盆景。人百計取市活者頗難,托根深山而不免自賊,例之直伐甘竭為咨嗟。久之下山霧合如故。夜深雷雨大至,山谷震動,臥處頗漏,恐其逐風雨去,豈亦僕夫投石驚龍致然歟。次日,阻雨諸君子分處三庵,咫尺不能往來。下午景升清虛見訪,始見其所注陰符,右道左術可稱篤論。次日晴,從東徑下山,始達嶺西,望白雲彌滿山谷。一山映朝暾峰端忽變金色。大奇,徘徊久之,乃下路出谷中,級石細步屢,頓而憩已。得大石引諸君子坐其上。問琴唱曲,與縣泉百丈聲相和。行未半,前有岐而惑見,急足持書至則方伯文明府牘也。賴其指迷以出丞相原。然愈下愈艱矣。丞相原不知何以得名,兩山豁開,中饒林木,附近數里山花紅白如繡。相傳為虎穴,景升舊館在焉。謝在杭嘗信宿其處,蓋遊人多集湯寺,或能至丞相原,非忘形好奇者不克到。海子景升云:近有九龍潭,最奇上如甕口,下深不測。龍潛其中,凡九久旱,則下鐵牌雨立應。余與鵷兒既從輿隔山遙觀,但如曳匹練耳。謝伯貞別於苦竹溪下,山約五十里,還湯寺。余父子有輿先至,諸君步行後之,景升最後。黃山一丘一壑足奴視白嶽,其佳處不可縷數。余所戀戀者,海子湯泉耳。先後凡四宿湯寺,六浴湯泉,三宿海子湯泉。天下頗多俱以硫黃白礬為根,此源硃砂氣味香美,解劬蠲疾是役也。凡十二日,往返僅得二日半晴,而諸勝遍歷可謂幸矣。惟斷乃成信然。

遊黃山記         謝肇淛

黃山高四千仞,逶迤數百里,以不交於通都,故遊屨罕至。即至而洊于險罕,有窮其觀者。戊戌九月余自鑾江挾于楚而南,蓋將問鼎於軒轅氏,迺邑大夫雅與余善宿戒輿馬共命。而主潘君景升所適吳山人,元翰自錢塘至,四人相視莫逆也。遂以孟冬之十日行矣。一發而抵楊干寺。寺負嶺而面溪,既暝入寺,坐松間新月凄朗寒色襲人。于楚亟索酒,至輒釂無遺瀝,有間鴟夷枵矣。各就寢。詰朝過容成臺,迷失道,田夫指而右乃得徑。眾纍纍然度嶺天霜以風,景升謂此往年佘宗漢醉跣所也。今安所得酒乎。度嶺復下者三,乃抵山口望雲門。諸峰森若列戟,又五里許,折而右為谼中,是為汪伯玉先生所營菟裘,長堤清湍白石翠壁相向依然。而事去人亡,不可問矣。已復緣石度溪觀湯池,及架壑舟十里為湯口,二三叟程姓者指點天都示客,秀色閃爍不可正視。又十里則軒轅宮矣,僧竺出肅客薦茗,問溫泉曰是不盈咫尺,第須飽食往,不者水氣蒸人。余笑謂吾戰勝者固無苦且若山澤之癯,何要于楚往觀溫泉。吾郡最多,然氣味若硫黃,即驪山沂水皆然,獨是泉泓洌甘香,蓋硃砂穴也。比者八月間,砂溢水沸赤者三日。問所之僧,對若硃砂庵。近而峻醉石坦,而遙白龍潭,丹井伏亂石間。恐不可以趾,命沙彌以卭杖進。度嶺百折而至庵,群峰拱立如翠屏,霞光雲氣繚繞,人裾而天都最為孤起,非羽翼不可登。缽盂峰翼其肩,則景升少年時嘗一至焉。二里許為白龍潭,潭且沍凝,綠如汕釂而甘之。一洞穿石底,旁出余縋,而下踞盤石,上濯足。而三人者且之丹井,余袒跣追及之,井小如蹄涔殆非其質。里許水淙淙瀉,其間曰鳴絃泉,踞而樂之瞑矣。乘月而歸,回望天都一峰,則殘日照耀如初。旦時也寢,興輿十里至湯口踰山。背而登七里,至苦竹溪。主章姓者謀所適,章難之曰:山紆削而蕪,僅有樵徑耳。其若使君何。景升曰:使君不獨至丞相原也,且之海子。眾縮頸搖手曰:原以往皆叢棘矣。且安所止宿。余不聽,募開道者,得二樵夫。與之斧斤,命輿人持襆被或負鐺及糗脯,且行且息至所謂十三灣者,足力盡矣。命奴前後挽且推之十里,為九龍潭篁箵交塞,眾欲舍之而過。余不可目執斤者,先行斬枝芟刺而下道益險絕,或履樹根,或緣石壁,或接以容足之木下。臨無際于楚體,腯而興勃勃輒先數十步,遇奇絕輒大呼。諸谷響應,迨原而夜矣。從原上望天都峰,較近而差偏,故不及硃砂菴。詰旦易芒履,而上山路始窮。樵夫前導,常聞丁丁聲,行者越危石攀低,枝手挽足移,目眩心悸,既至石樓,眾喘如吳牛矣。景升賈餘勇,前進于楚謝不能往。余亦難之,二人偶坐以待,良久不至,始歸原上飧飧已,景升始至。云將達海子,度沙嶺幾失足,乃還。眾相視而嘻,於是為歸計。別僧下山至湯口宿焉。翼日宿山口,又翼日宿景升有𦬊堂。余酒中語三君,山川顯晦,固自有時吾嘗導天目,沿靈巖歷三天子都。及其它表表在人耳目者,要皆地中培塿耳。似黃山之神秀盤鬱,宏<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page571-18px-GJfont.pdf.jpg' />幽奇,江南諸峰伏而不敢。賓乃秩宗弗及,禋祀靡加,即今昔詞人諷詠亦何寥寥也。若非軒轅氏者,幾湮沒而不稱矣。夫士瑰意琦行,而負遺俗之累者,不亦黃山也。耶三君憮然不能對。余因次其游之崖,略而併及之遊七晝,夜有奇,得詩若干首。

遊黃山記         黃汝亨

抵巖鎮過訪潘景升,頃之,抵汪然明精舍,止竹閣中。次日景升至,相與縱譚黃山之勝。先是客有云:黃山宜秋,此日太侵暑。聞山君方負嵎,又蟲隱樹間,客過輒下垂,嚙臂獼猿復群然來狎人,不可近。余笑答曰:吾願以身殉山。因訊景升,景升奮髯起曰:黃山泓崢簫瑟政宜暑,諸蟲毒絕未有。有之,請為當熊。因大噱力辭諸故人門生相款留者以行。行十里許,登佛子嶺,山氣已佳。蓋黃山舊稱,高四千仞,廣五百里,天目之頂僅及其趾,此其發足也。自嶺行五里,將至楊于寺,又十里容溪飯,容成子仙處也。前有容成臺,徑緣壁𨍭,溪迴繞山,望之且迷前後。石粼粼出水,上點綴如荇帶可攬。自容臺五里外,傍溪皆竹。隔竹看山,十里一色。明發登山越石碪嶺更度一嶺,飯芳村黟山精舍庭中杜鵑盛開。客有從石壁來薦溪魚者,為小飲花下。進此里許,即見天都蓮花峰。出霄漢,上又里許,見雲門峰。若天闕雙峙雲從中,行乃繚繞峭壁。行未幾至湯口,又里許止祥符寺,則軒轅氏之宮在矣。寺前為湯池,晚投蓮花庵,徑從石竇中宛轉。類下天竺後,三生石傍臨香溪,觀白龍潭。潭水深碧不可測。伏亂石間為丹井,上即蓮花庵,庵前群峰簇列,僧印我為數峰名。若為通介,然由虎巖從最高。石崖逓而下有石如橫琴,亙十餘丈,餘石八九皆中虛應泉擊。石淙淙作箜篌聲,是為鳴絃泉。從石上觀則仙橋在望。蓋山高蒼翠相接,中忽然見天亦一奇也。下嶺十里,左顧雲門,右顧翠微俱秀。出從此歷巘度磧崎嶮互值十里,更涉一谿,至白雲庵。飯則仙人峰,若招遊者躡而進,一石屏迥出,有松偃臥其上,甚奇。僧云過此為三天門,一隘伏不稱次。稍開最上則絕壁相夾,立僅容一身。風來颯颯如箭過者,有寒色復溜沙磧。而下更橫身,上盤薄草石間,捫蘿扶筇錯趾。單入行者戰股。時天且暮,風霧忽起,咫尺不辨,遙呼始集是為海子。稱黃山最勝處矣。問五老峰,仙人掌,俱隱約霧中。循徑而北,披茅歷塊可五六里,則石筍矼至矣。緣崖涉澗行二十里,至松谷菴,但有嘆賞無可言說。次日大雨,即住庵中。曉起則首夏朔日也,乘霽由松谷上石筍,即峰崿神秀歷歷舊觀。然松谷自下而上,自門戶而堂奧,自閶闔而仙杖中之,曲房複道亦整亦散,亦幽亦奇,展玩間比昨觀彌新。惜充符元暉自石筍止,不及入松谷。景升出松谷不數武,車軸折不能俱還,石筍亦緣也。再上登光明頂,望三海門,寥絕萬仞參峙天表,肩垂天都,踵垂丹臺。三十六峰森羅混茫中,楚江廬嶽渺渺在覽。大觀哉。真令人有遺世獨立之想。過此則望所謂雲梯者登焉,梯緣峻壁上,嶄然入雲可千級,其中松姿甚奇,巉巖絕巘愈短愈怪。以攀緣路斷,得與山骨敦歲寒之好,不則斧斤及之矣。梯盡時,夕陽紫氣冉冉。欲度更下則蓮花溝,無級可循行,亂磧中陡處足,不任立索索震流沙,而下殆不可測。乃募得山中壯夫數人,以白布為繘束身,下縣僕夫以次及予。笑曰:此山無瀑布,而有縣布,非此險不足償此奇也。是役也,往還十日最快者。海子之雲與石筍松谷上下之峰。岫生平睹未曾有丞相源,從平天矼望之不過兩山中一窩耳。謝在杭自丞相原,遊而止不見海子。開之先生自海子止,不睹石筍下松谷之勝,乃知遊亦未易窮也。世人不到此境,每以白嶽與黃山並稱。余謂黃山神秀絕倫,出奇無窮,片片如削。而白嶽則魁梧壘疊,自天門珍珠五老而外特整肅環峙;磊磊若培。不則頹然而已,計白嶽之於黃山,不猶以程將軍刁斗而比淮陰,以明妃夷光而比洛神姑射哉。歸次桐江花源,迷返。急恐失之,漫捉筆為之紀,得詩若干首。