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卷71
欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第七十一卷目錄
兄弟部紀事七
家範典第七十一卷
兄弟部紀事七
《宋史·太祖本紀》：上受命杜太后，傳位太宗。太宗嘗病亟，帝往視之，親為灼艾，太宗覺痛，帝亦取艾自炎。每對近臣言：太宗龍行虎步，生時有異，他日必為太平天子，福德吾所不及云。
《竇儀傳》：儀，父禹鈞，與兄禹錫皆以詞學名。儀學問優博，風度峻整。弟儼、侃、偁、僖，皆相繼登科。馮道與禹鈞有舊，嘗贈詩，有靈椿一株老，丹桂五枝芳之句，縉紳多諷誦之，當時號為竇氏五龍。儼仕。周廣順初，知制誥。儀自閤下入翰林，兄弟同日拜命，分居兩制，時人榮之。
《陳堯佐傳》：堯佐，字希元，父省華字善則，端拱三年，太宗親試進士，伯子堯叟登甲科，堯佐少好學，父授諸子經，其兄未卒業，堯佐竊聽已成誦。陳摶嘗謂其父曰：君三子皆當將相，惟中子貴且壽。後如摶言。堯叟字唐夫，解褐光祿寺丞、直史館，景德中，堯叟掌樞機，弟堯佐直史館，堯咨知制誥，堯咨于兄弟最為少文，然以氣節自任。工隸書。善射，嘗以錢為的，一發貫其中。兄弟同時貴顯，時推為盛族。
《魏悼王廷美傳》：廷美字文化，太宗即位，進封秦王。七年三月，或告秦王廷美驕恣，將有陰謀竊發。上不忍暴其事，遂罷廷美開封尹，授西京留守，會趙普再相，廉得盧多遜與廷美交通事上聞。上怒，責授多遜兵部尚書，下御史獄。治之。多遜自言：累遣趙白以中書機事密告廷美。去年九月中，又令趙白言干廷美，廷美遣樊德明報多遜，私遺多遜弓箭等，多遜受之。閻密初給事廷美，上即位，補殿直，仍隸秦王府，恣橫不法，言多指斥。王繼勳尤為廷美親信，樊德明素與趙白遊處，多遜因之以結廷美。廷美又遣趙懷祿私召同母弟軍器庫副使趙廷俊與語。閻懷忠嘗為廷美詣淮海王錢俶求犀玉帶、金酒器，至是，皆伏罪。廷美勒歸私第；趙白、閻密、王繼勳、樊德明、趙懷祿、閻懷忠皆斬于都門外，籍其家財。詔：秦王廷美男女發遣西京，就廷美居止。趙普以廷美謫居西洛非便，復教知開封李符上言：廷美不悔過，怨望，乞徙遠郡，以防他變。詔降廷美為涪陵縣公，房州安置。雍熙元年，廷美至房州，因憂悸成疾而卒，年三十八。上聞之，嗚咽流涕，謂宰相曰：廷美自少剛愎，長益凶惡。朕以同氣至親，不忍寘之于法，俾居房陵，冀其思過。方欲推恩復舊，遽茲殞逝，痛傷奈何。因悲泣，感動左右，遂下詔追封廷美為涪王，諡曰悼，為發哀成服。
克修，子叔充，父早世，異母弟叔瑁甚幼，叔充撫視誨敕成人。
《燕懿王德昭傳》：守巽子世清，封越國公，進會稽郡王，至保信軍留後。愛諸弟，作棣萼會于邸中。
《安僖秀王子偁傳》：嗣秀王伯圭字禹錫，孝宗同母兄也。性謙謹，不以近屬自居。每日見，行家人禮，雖宴私隆洽，執臣節愈恭。一日，孝宗問潛龍時事，伯圭辭曰：臣老矣，不復能記。問至再三，終不言。帝笑曰：何太謹也。益愛重之。嘗欲廣其居，並湖為複閣，有司既度材矣，伯圭固辭而止。
《商恭靖王元份傳》：宗肅封魯國公。兄宗諤嘗亡寶器，意宗肅家人子竊之，宗肅曰：吾廉，不足取信兄弟如此乎。立償其直。宗諤愧不取，乃施諸僧。久之器得，宗肅不復言。
《越文惠王元傑傳》：元傑薨，真宗聞之震悼，不俟旦，步及中禁門，乃乘輦臨視，哀動左右，廢朝五日。
《吳榮王顥傳》：顥字仲明，好圖書，博求善本。神宗嘉其志尚，每得異書，亟馳使以示。嘗賜方團玉帶，俾服而朝，顥辭，乃為製玉魚以別之。是後親王遂踵為故實。《高懌傳》：懌，字文悅，荊南高季興四世孫。景祐中，錄國初侯王後，懌推其弟忻得官。
《李大性傳》：李氏自積中三世官于朝，父子兄弟相師友，而大性與弟大異、大東並躋從列，為名臣云。《范杲傳》：杲字師回，太宗，擢知制誥。杲家貧，貸人錢數百萬。母兄晞性嗇，嘗為興元少尹，居京兆，殖貨鉅萬。親故有自長安來者，紿杲曰：少尹不復靳財物，已揮金無算矣。杲聞之喜，因上言兄老，求典京兆以便養。太宗從其請。改工部郎中，罷知制誥。杲既至，而晞吝如故，且常以不法事干公府。杲大悔。
《范純仁傳》：純仁，以著作佐郎知襄城縣。兄純祐有心疾，奉之如父，藥膳居服，皆躬親時節之。賈昌朝守北都，請參幕府，以兄辭。宋庠薦試館職，謝曰：輦轂之下，非兄養疾地也。富弼責之曰：臺閣之任豈易得。何庸如是。卒不就。兄死，葬洛陽。韓琦、富弼貽書洛尹，使助其葬，既葬，尹訝不先聞。純仁曰：私室力足辦，豈宜慁公為哉。
《王安國傳》：安國，字平甫，安禮之弟也。熙寧初，韓絳薦其材行，召試，賜及第，除西京國子教授。官滿，至京師，上以安石故，賜對。帝曰：卿兄秉政，外論謂何。曰：恨知人不明，聚斂太急爾。帝默然不悅，由是別無恩命，止授崇文院校書，後改祕閤校理。屢以新法力諫安石，又質責曾布誤其兄，深惡呂惠卿之姦。先是，安國教授西京，頗溺於聲色，安石在相位，以書戒之曰：宜放鄭聲。安國復書曰亦願兄遠佞人。惠卿御之。及安石罷相，惠卿遂因鄭俠事陷安國，坐奪官，放歸田里。詔以諭安石，安石對使者泣下。既而復其官，命下而安國卒。
《种世衡傳》：世衡，字仲平，放之兄子也。少尚氣節，昆弟有欲析其貲者，悉推與之，惟取圖書而已。
《俞獻卿傳》：獻卿，字諫臣，歙人。少與兄獻可以文學知名，皆中進士第。
《李絢傳》：絢，字公素，少放蕩無檢，兄綯教之書，嚴其課業而出，絢遨自若，比暮綯歸，徐取書視之，一過輒誦數千言，綯奇之。
《孫何傳》：何，字漢公，淳化三年舉進士，及第又得甲科。弟僅字鄰幾。少勤學，與何俱有名于時。咸平元年，進士甲科，兄弟連冠貢籍，時人榮之。
《戚綸傳》：綸字仲言，少與兄維以文行知名，綸事兄維友愛甚厚，維卒，訃聞，哀慟不食者數日。
《李迪傳》：肅之字公儀，迪弟子也。內行修飭，母喪，廬墓三年，不入城郭。季弟承之，生而孤，鞠育誨道，至于成人，遂相繼為侍從。帝稱其一門忠孝云。承之字奉世，性嚴重，有忠節。從兄柬之將仕以官，辭不受，而中進士第，遷龍圖直學士，懇辭，乞授兄肅之，曰：臣少鞠于兄，且兄為待制十年矣。帝曰：卿兄弟孝友，足厲風俗。肅之亦當遷也。即並命焉。
《吳師禮傳》：師禮，字安仲，游太學時，兄師仁為正，守《春秋》學。它學官有惡之者，條其疑問諸生，師禮悉以兄說對。學官怒，鳴鼓坐堂上，眾質之，師禮引据《三傳》，意氣自如。
《呂祖儉傳》：祖儉從弟祖泰。字泰然，慶元初，祖儉以言事安置韶州。既移瑞州，祖泰徒步往省之，留月餘，語其友王深厚曰：自吾兄之貶，諸人箝口。我雖無位，義必以言報國，當少須之，今未敢以累吾兄也。及祖儉沒貶所，乃詣登聞鼓院上書，論𠈁胄有無君之心，請誅之以防禍亂。書上拘管連州。
《尹洙傳》：洙，字師魯，河南人。少與兄源俱以儒學知名。《杜鎬傳》：鎬，字文周。兄為法官，嘗有子毀父畫像，為旁親所訟，疑其法不能決。鎬曰：僧道毀天尊、佛像，可比也。兄甚奇之。
《任伯雨傳》：伯雨，父孜，字遵聖，以學問氣節推重鄉里，名與蘇洵埒，仕至光祿寺丞。其弟汲，字師中，亦知名，嘗通判黃州，後知瀘州。當時號大任、小任。
《盧知原傳》：知原，弟法原，為川、陜宣撫使，上從容謂知原曰：朕方以川、陝付法原。蓋兄弟皆以材見稱于世，故並用之也。
《金安節傳》：安節，字彥亨，休寧人。至孝，居喪有禮。與兄相友愛，田業悉推與之，又以恩奏其孤子㒜。《汪應辰傳》：應辰，好賢樂善，出于天性，尤篤友愛，嘗以先疇遜其兄衢，雖無屋可居不顧也。
《陳橐傳》：橐博學剛介，不事產業，先世田廬，悉推干兄弟。在廣積年，四方聘幣一不入私室。
《湯漢傳》：漢，字伯紀，饒州安仁人。與其兄干巾中皆知名當時。
《鞠常傳》：常，字可久，少好學，善屬文。漢乾祐二年擢進士第，弟愉，周廣順中進士，與常齊名。
《錢氏世家》：初，俶為胡進思所立，廢其兄倧，徙越州，資給豐厚。進思屢請除之，恐為後患，俶泣曰：若殺吾兄，吾終不忍，汝欲行其志，吾當退避賢路。進思慚而退。俶慮進思害倧，遣親將薛溫為倧守衛，戒之曰：委汝以保全廢王，苟有非常，汝當以死扞之。溫至越旬餘，有二卒夜持刃踰垣入，倧闔戶拒之，呼聲達於外，溫領徒而入，斃二卒於庭中，乃進思之所遣也。進思因憂懼，疽發背，卒。後左右屢有以倧為言，俶終拒之。倧居越二十餘年卒。
《扈蒙傳》：蒙，周廣順中，從歸德軍節度趙暉為掌書記，召為右拾遺、直史館、知制誥。蒙從弟載時為翰林學士，兄弟並掌內外制，時號二扈。
《宋庠傳》：庠弟祁字子京，與兄庠同時舉進士，禮部奏祁第一，庠第三。章獻太后不欲以弟先兄，乃擢庠第一，而寘祁第十。人呼曰二宋，以大小別之。《杜紘傳》：紘，字君章，事兄純禮甚備。在鄆州聞訃，泣曰：兄教我成立，今亡不得臨，死不瞑矣。適詣關，迎其柩於都門，哀動行路。悉以奉錢給寡嫂，推其子恩，官其子若孫一人。
《孫逢吉傳》：逢吉，以祕書監兼吏部侍郎。知贛州，弟逢年、逢辰，皆有文學行義，時稱孫氏三龍。
《單煦傳》：煦，字孟陽，累官光祿卿，煦友愛兄熙，嘗毆人至死，未有知者。煦曰：家貧親老，仰兄以養，義當代之死。即趨詣鬥所以待捕。已而死者甦，驚問之，煦以情告。其人感歎，遂輟訟。
《高定子傳》：定子知綿州，伯兄稼以權利路提刑上印而歸，了翁亦至自靖州，過定子於綿，定子為築棣萼堂，飲酒賦詩為樂，一時以為美談。
《張存傳》：存性孝友，嘗為蜀郡，得奇繒文錦以歸，悉布於堂上，恣兄弟擇取。常曰：兄弟，手足也；妻妾，外舍人耳。奈何先外人而後手足乎。
《唐介傳》：介孫恕，崇寧初，為華陽令，以不能奉行茶法，忤使者，謝病免歸。其弟意方為南陵令，亦以病自免，兄弟杜門躬耕。
《王應麟傳》：應麟，字伯厚，慶元府人。九歲通《六經》，淳祐元年舉進士，服除，調揚州教授。初，應麟登第，言曰：今之事舉子業者，沽名譽，得則一切委棄，制度典故漫不省，非國家所望於通儒。於是閉門發憤，誓以博學宏辭科自見，假館閣書讀之。寶祐四年中是科。應麟與弟應鳳同日生，開慶元年亦中是科，詔褒諭之。《呂大鈞傳》：大鈞字和叔。父蕡，六子，其五登科，大鈞第三子也。
《趙汝讜傳》：沙讜，字蹈中，少俶儻有軼材，智略出人上。龍泉葉適嘗過其家，汝讜年少，衣短後衣，不得避。適勸之曰：名門子安可不學。汝讜慚，自是終身不衣短後衣。折節讀書，與兄汝談齊名，天下稱為二趙。《劉寧止傳》：寧止，進徽猷閣直學士、知秀州，升顯謨閣，提舉太平觀，卒。寧止有文名，慷慨喜論事。當艱難時，上疏言闕失，指切隱微，多人所難言。乞禁王安石《日錄》，復賢良方正科，用司馬光十科薦士法，倣唐制宰執論事以諫官倚立，皆其顯顯者。勤王之舉，呂頤浩紀其有輸忠贊謀之勞。寧止與一止、岑皆群從昆弟，帝嘗稱寧止忠、一止清、岑敏云。
《章頻傳》：頻，字簡之，建州浦城人。與弟頔皆以進士試禮部預選，會詔兄弟毋並舉，頻即推其弟，棄去。後六年，乃擢第。自試祕書省校書郎。
《龔夬傳》：夬弟大壯，少有重名，清介自立。從兄官河陽，曾布欲見之，不可得，乃往謁夬，邀之出，從容竟日，題詩壁間，有得見兩龔之語。夬為御史，大壯勸使早歸，夬以為畏友。不幸早卒。
《曹佾傳》：佾子評誘，評歷平海軍節度使；誘大觀中，進安德軍節度使。醴泉觀使與兄評同日拜，立雙節堂於家，戚里榮之。
《王沿傳》：沿子，鼎性廉不欺，父死，分諸子以財，鼎悉推與其弟。初，鼎與弟豫皆有才氣，好上書言事，仁宗稱之，以為豫孟浪，鼎所言多可用。豫為人不事羈檢，以大理寺丞知伊闕縣，有異政。棄官浮游江、湖間，殖貨自給以卒。
《孔文仲傳》：文仲，字經父，臨江新喻人。文仲與弟武仲、平仲皆以文聲起江西，時號三孔。
《馬從先傳》：從先，字子野，少盡力于學。父當任子，推以與其弟。由進士累官太常少卿。
《葛宮傳》：宮弟密，密子書思歷封丘主簿漣水。時，兄書元為望江令，同隸淮南監司，有舍兄而薦己者，移書乞改薦，兄不許，則封檄還之。
《邊珝傳》：珝，字待價，華州鄭人也。建隆二年，兄玕自河南令入為吏部員外郎，復以珝為洛陽令。兄弟迭尹赤邑。時人榮之。
《陸蘊傳》：蘊以龍圖閣待制知福州，改建州。時，弟藻由列曹侍郎為泉州過蘊，合樂燕款，閩人以為盛事。《司馬旦傳》：旦，歷官十七，遷至大中大夫。元祐二年，卒，年八十二。旦澹薄無欲，奉養苟完，人不見其貴。與弟光尤友愛終始，人無間言。光居洛，旦居夏縣，皆有園沼勝概。光歲一往省旦，旦亦間至洛視光。凡光平時所與論天下事，旦有助焉。及光被門下侍郎召，固辭不拜。旦引大義語之曰：生平誦堯、舜之道，思致其君，今時可而違，非進退之正也。光幡然就位。方是時，天下懼光之終不出，及聞此，皆欣然稱旦曰：長者之言也。
《李沆傳》：沆，家人勸治居第，未嘗答。弟維因語次及之，沆曰：身食厚祿，時有橫賜，計囊裝亦可以治第，但念內典以此世界為缺陷，安得圓滿如意，自求稱足。今市新宅，須一年繕完，人生朝暮不可保，又豈能久居。巢林一枝，聊自足耳，安事豐屋哉。沆與諸弟友愛，尤器重維，暇日相對宴飲清言，未嘗及朝政，亦未嘗問家事。《洪适傳》：适字景伯，皓長子也。幼敏悟，日誦三千言。适年甫十三，能任家事。紹興十二年，與弟遵同中博學宏詞科。除敕令所刪定官。後三年，弟邁亦中是選，由是三洪文名滿天下。
《夏守恩傳》：守恩，字君殊，給事襄王邸，王問其兄弟，守恩言守贇四歲而孤，日侍王邸，不得時撫養，心輒念之。王為動容，即日召入宮，而憐其幼，聽就外舍。《王旦傳》：旦，字子明，與弟旭友愛甚篤。婚姻不求門閥。被服質素，家人欲以繒錦飾氈席，不許。有貨玉帶者，弟以為隹，呈旦，旦命繫之，曰：還見隹否。曰：繫之安得自見。旦曰：自負重而使觀者稱好，無乃勞乎。亟還之。故所服止于賜帶。
《朱昂傳》：昂，字舉之，拜工部侍郎致仕。弟協以純謹著稱，仕至主客郎中、雍王府翊善。昂以書招之，協亦告老歸。兄弟皆眉壽，時人比漢之二疏。知府陳堯咨署其居曰東、西致政坊。
《陸九齡傳》：九齡，字子壽，與弟九淵相為師友，和而不同，學者號二陸。
《陳遘傳》：遘，字亨伯，知中山。金人再至，受圍半年，外無援師。京都既陷，割兩河求和。遘弟光祿卿適至中山，臨城諭旨，遘遙語之曰：主辱臣死。吾兄弟平居以名義自處，寧當賣國家為囚孥乎。適泣曰：兄但盡力，勿以弟為念。是役也，金人執之以北。後，死于雲中。《趙汝愚傳》：汝愚，父善應，字彥遠，家貧，諸弟未製衣不敢製，已製未服不敢服，一瓜果之微必相待共嘗之。《翟興傳》：興，字公祥，少以勇聞。劇賊王伸起，興與弟進應募擊賊，號大翟、小翟。
《蕭燾夫傳》：燾夫，永新人，與兄敬夫俱天祥客。燾夫為詩有豪俊氣。天祥起兵，補從仕郎。及彭震龍謀復其縣，燾夫贊之。縣受屠，兄弟俱死之。
《鄭綺傳》：綺，四世孫德珪、德璋，孝友天至，晝則聯几案，夜則同衾寢。德璋素剛直，與物多迕，宋亡，仇家遂陷以死罪，當會逮揚州。德珪哀弟之見誣，乃陽謂曰：彼欲害吾也，何與爾事。我往則姦狀白，爾去得不死乎。即治行。德璋追至諸暨道中，兄弟相持頓足哭，爭欲就死。德珪默計沮其行，遂紿以無往，夜將半，從間道逸去。德璋復追至廣陵，德珪已斃于獄。德璋聞之，慟絕者數四，負骨歸葬。廬墓再期，每一悲號，烏鳥皆翔集不食。
《徽宗本紀》：徽宗，神宗第十一子也。元符三年正月己卯，哲宗崩，皇太后垂簾，哭謂宰臣曰：家國不幸，大行皇帝無子，天下事須早定。章惇厲聲對曰：在禮律當立母弟簡王。皇太后曰：神宗諸子，申王長而有目疾，次則端王當立。惇又曰：以年則申王長，以禮律則同母之弟簡王當立。皇太后曰：皆神宗子，莫難如此分別，于次端王當立。知樞密院曾布曰：章惇未嘗與臣等商議，如皇太后聖諭極當。尚書左丞蔡卞、中書門下侍郎許將相繼曰：合依聖旨。皇太后又曰：先帝嘗言，端王有福壽，且仁孝，不同諸王。于是惇為之默然。乃召端王入，即皇帝位。
《楚榮憲王似傳》：似于哲宗為母弟，哲宗崩，皇太后議所立，宰相章惇以似對。后曰：均是神宗子，何必然。乃立端王。徽宗定位，封蔡，拜太保，以王府史語言指斥，送大理寺驗治，似上表待罪。左司諫江公望上疏，以為：親隙不可開，開則言可離貳；疑跡不可顯，顯則事難磨滅。陛下之得天下也，章惇常持異議，已有隙跡矣。蔡王出于無心，年尚幼小，未達禍亂之萌，恬不以為恤。陛下一切包容，已開之隙復塗，已顯之跡復泯矣。恩意渥縟，懽然不失兄弟之情。若以曖昧無根之語，加諸至親骨肉之間，則有魏文相煎太急之譏，而忘大舜親愛之道，豈治世之美事邪。臣願陛下密詔有司，凡無根之言勿形案牘，倘有瑕可指，一入胸次，則終身不忘，跡不可泯，隙不可塗，則骨肉離矣。一有浸淫旁及蔡王之語，不識陛下將何以處之，陛下何顏見神考于太廟乎。疏入，公望罷知淮陽軍。徽宗雖出公望，然頗思其言，止治其左右。
《趙與懽傳》：與懽，知安吉州。有富民愬幼子，察之非其本心，姑逮其子付獄，徐廉之，乃二兄強其父析業。與懽曉以法，開以天理，皆忻然感悟。
《陳文顯傳》：文顯，洪進子，字仲達。為青齊廬壽、西京水南北、陝州四州都巡檢使。文顯與諸弟不睦，咸平初，御史中丞李惟清抗疏曰：文顯等並分符竹，委以方面，一門榮盛，當世罕儔。先人之墳土未乾，私室之風規大壞；弟兄列訟，骨肉為仇，官奉私藏，同居異爨，屢經赦宥，而久積人言。文顯首起訟端，當律文尊長之坐，乞寘散秩，以警浮俗。詔曰：文顯等頗傷名教，合寘邦刑，以其父有忠勳，未忍捐棄，宜賜誡諭，許其改過。儻無悛革，當正簡書，令御史臺告諭之。
《張洞傳》：洞，調潁州推官。民劉甲者，強弟柳使鞭其婦，既而投杖，夫婦相持而泣。甲怒，逼柳使再鞭之。婦以無罪死。吏當夫極法，知州歐陽修欲從之。洞曰：律以教令者為首，夫為從，且非其意，不當死。眾不聽，洞即稱疾不出，不得已讞於朝，果如洞言，修甚重之。《李穆傳》：穆，字孟雍，為陜州通判，坐免。時弟肅為博州從事，穆將母就肅居，雖貧甚，兄弟相與講學，意泊如也。
《王祐傳》：祐子三人：曰懿，曰旦，曰旭。旭字仲明。嚴於治內，恕以接物，尤篤友義。三遷至殿中丞。自旦居宰府，旭以嫌不任職。真宗召旦謂曰：前代弟兄同居要地者多矣，朝廷任才，豈以卿故屈之邪。命授京府推官，旦固辭，改判南曹。
旭子質以郎中召為開封府推官。時兄雍為三司判官，質不欲兄弟並居省府，懇辭，得知壽州。質家世富貴，兄弟習為驕侈，而質克己好善，自奉簡素如寒士，不喜畜財，至不能自給。初，旦為中書舍人，家貧，與昆弟貸人息錢，違期，以所乘馬償之。質閱書得故券，召弟子示之曰：此吾家素風，爾曹當毋忘也。
《楊汲傳》：汲，字潛古，泉州晉江人。登進士第，調趙州司法參軍。州民曹潯者，兄遇之不善，兄子亦加侮焉。潯持刀逐兄子，兄挾之以走，潯曰：兄勿避，自為姪爾。既就吏，兄子云：叔欲紿吾父，止而殺之。吏當潯謀殺兄，汲曰：潯呼兄使勿避，何謂謀。若以意為獄，民無所措手足矣。州用其言，讞上，潯得不死。
《徐鉉傳》：鉉，字鼎臣，弟鍇，四歲而孤，母方教鉉，未暇及鍇，能自知書。累官內史舍人，因鉉奉使入宋，憂懼而卒，年五十五。李穆使江南，見其兄弟文章，嘆曰：二陸不能及也。
《唐庚傳》：庚，字子西，長兄伯虎，字長儒。元符二年，庚以貢舉事繫獄臨卭，語連伯虎，臨卭并械之。凡對吏逾年，掠治無完膚，其詞確然，一不及庚，以故獄久不具，卒會赦，除之。伯虎性率真，無威儀，人多易之，至是皆大服，以為不可及。
《樊景溫傳》：景溫，陝州芮城人；榮恕旻，雄州歸信人。兄弟異居積年。大中祥符中，景溫樗樹五枝并為一，恕旻家榆樹兩本自合，兩家感其異，復義聚，鄉人稱雍睦。
《張亢傳》：亢，字公壽，少豪邁有奇節，事兄奎甚謹。奎字仲野，治身有法度，風力精強，所至有治跡，吏不敢欺，第傷苛細。亢豪放喜功名，不事小謹。兄弟所為不同如此，然皆知名一時。
《景泰傳》：泰子思立，知河州，與董氈部兵戰，沒，後思忠以左藏庫副使、遂州駐泊都監擊瀘州夷人，陷于羅箇暮山下。兄弟繼死王事，人皆憐其忠。
《馮繼業傳》：繼業字嗣宗，父暉，朔方節度，封衛王。周廣順初，暉疾，繼業圖殺其兄繼勳。暉卒，遂代其父為朔方軍留後。
《李處耘傳》：處耘子繼隆、繼和。淳化後，繼隆多在邊任，繼和常從行，友愛尤至，每令入奏機事。繼隆罷兵柄，手錄唐李勣遺戒授繼和，曰：吾門不墜者在爾矣。繼隆卒，繼和恥以遺奏得官。久之，遷西上閤門使。《劉溫叟傳》：溫叟子炤，炤子几篤于風義，推父遺恩官從兄，己得任子，必先兄弟子之孤者。
《陳亮傳》：亮，字同父，既第而歸，弟充迎拜于境，相對感泣。亮曰：使吾他日而貴，澤首逮汝，死之日，各以命服見先人于地下足矣。聞者悲傷其意。
《李清臣傳》：清臣，字邦直，魏人也。七歲知讀書，日數千言，暫經目輒誦，稍能戲為文章。客有從京師來者，與其兄談佛寺火，清臣從旁應曰：此所謂災也，或者其蠹民已甚，天固儆之邪。因作《浮圖災解》。兄驚曰：是必大吾門。
《吳充傳》：充，字沖卿，未冠舉進士，與兄育、京、方皆高第。充內行修飭，事兄甚謹。對家人語，未嘗及國家事，將終，戒妻子勿以私事干朝廷。
《王珪傳》：珪，字禹玉，弱歲奇警，出語驚人。從兄琪讀其所賦，唶曰：騏驥方生，已有千里之志，但蘭筋未就耳。《蔡京傳》：京，拜中書舍人。時弟卞已為舍人，故事，入官以先後為序，卞乞班京下。兄弟同掌書命，朝廷榮之。卞知樞密院時，京居相位。卞禮辭，不許，卞居心傾邪。兄晚達而位在上，致己不得相，故二府政事，時有不合。
《曾鞏傳》：鞏性孝友，弟布肇布以論市易事被責，又奪肇主判。滯于館下，已而，布之拜相，肇適當制，國朝學士弟草兄制，惟韓維與肇，為衣冠榮。自熙寧以來四十年，大臣更用事，邪正相軋，黨論屢起，肇身更其間，數不合。兄布與韓忠彥並相，日夕傾危之。肇既居外，移書告之曰：兄方得君，當引用善人，翊正道，以杜惇、卞復起之萌。而數月以來，所謂端人吉士，繼跡去朝，所進以為輔佐、侍從、臺諫，往往皆前日事惇、卞者。一旦勢異今日，必首引之以為固位計，思之可謂慟哭。比來主意已移，小人道長。進則必論元祐人于帝前，退則盡排元祐者於要路。異時惇、卞縱未至此，一蔡京足以兼二人，可不深慮。布不能從。未幾，京得政，布與肇俱不免。
《孟珙傳》：珙以身鎮江陵，而兄璟帥武昌，故事，無兄弟同處一路者，乞歸田，不允。
《東坡志林》：今年吾當詣廣陵，暫與子由相別。至廣陵逾月，遂往南郡，自南郡詣梓州，泝流歸鄉，盡載家書而行，迤邐致仕，築室種果於眉，以須子由之歸而老焉：不知此願遂否。言之悵然也。
《明道雜志》：蘇舜元，字才翁，舜欽，字子美，兄弟也。舜欽名籍甚，才翁人少稱之。然才翁書字清勁老健，實過子美，至為詩有隹句，子美亦不逮也。才翁有宿僧院詩一聯云：斷香浮缺月，古像守昏燈。可謂隹絕。《談錄》：竇儼謂其弟偁參政曰：儼兄弟五人，皆不為相，兼總無壽其間。唯四哥稍得然結裹得，自家兄弟姊妹了，亦住不得，後偁果為參政，只有姊王家太夫人，即王沔參政之母儀，儼之妹也，無何亦得疾。偁尋以抱病，而歎曰：二哥嘗言結裹，姊妹兄弟亦住不得，必不可矣。果數日而薨。
《談苑》：韓浦、韓洎咸有詞學，洎常輕浦，語人曰：吾兄為文，譬如繩樞草舍，聊庇風雨。予之為文，是造五鳳樓手。浦竊聞其言，偶得蜀牋，以詩贈洎，曰：十樣蠻牋出益州，寄來新自浣溪頭。老兄得此全無用，助爾添修五鳳樓。
《後山詩話》：魯直有癡弟畜漆琴而不御蟲蝨入焉，魯直嘲之曰：龍池生壁蝨。而未有對。魯直之兄大臨旦見床下，以溺器畜生魚，問知其弟也，大呼曰：我有對矣。乃虎子養溪魚也。
王岐公詩喜用金玉珠璧，以為富貴，而其兄謂之至寶丹。
《容齋隨筆》：《秦少游集》中，有《與鮮于子駿書》云：今中書舍人皆以伯仲繼直西垣，前世以來未有其事，誠國家之美，非特衣冠之盛也。除書始下，中外欣然，舉酒相屬。予以其時考之，蓋元祐二年，謂蘇子由，曾子開、劉貢甫也。子由之兄子瞻，子開之兄子固、子宣，貢甫之兄原甫，皆經是職，故少游有此語云。紹興二十九年，予仲兄始入西省，至隆興二年，伯兄繼之，乾道三年，予又繼之，相距首尾九歲。予作謝表云：父子相承，四上鑾坡之直；弟兄在望，三陪鳳閣之游。比之前賢，實為遭際，固為門戶榮事，然亦以此自愧也。
陝州夏縣人，曰周文粲，其兄嗜酒，仰弟為生，兄或時酗毆粲，鄰人不平而唁之，粲怒曰：兄未嘗毆我，汝何離間吾兄弟也。
《小學·善行篇》：司馬溫公與其兄伯康友愛尤篤。伯康年將八十，公奉之如嚴父，保之如嬰兒，每食，少頃則問曰：得無飢乎。天少冷，則撫其背，曰：衣得無薄乎。《厚德錄》：應山二連伯氏庶，字君錫。仲氏庠，字元禮，少從學於二宋，相繼登科。君錫為人清修孤潔，故當官人號為連底清。元禮加以肅，人號為連底凍。
《揮麈前錄》：元祐中，呂微仲當軸，其兄大忠自陝漕入朝，微仲虛正寢以待之，大忠辭以相第非便，微仲云：界以中霤，即私家也。卒從微仲之請。
《揮麈後錄》：元豐中，先祖訪滕章敏公元發於池陽，時楊元素過郡。二公同年生，款留甚懽。一日，元素忽問公曰：令弟賊漢在否。先祖坐間甚訝其語，伺小間因啟公，公曰：熙寧初，甫與元素俱受主上簡知非常，並居臺諫。偶同上殿，陳于上曰：曾公亮久在相位，有妨賢路。上曰：然。卿等何故都未有文字來。明日相約再對。草疏已畢，舍弟申見之，夜馳密以告曾。暨至榻前，未出奏牘，上怒曰：豈非欲言某人耶。其中事悉先來辯析文字，見留此。卿等為朕耳目之官，不慎密乃爾。言遂不行。吾二人由此失眷。元素所以深恨之。滕公奮身寒苦，兄弟三人，誓不異居，而有象傲之弟，即申焉，恃其愛，無所不至，公一切置之。元祐中，公自高陽易鎮維揚，道卒。喪次國門，先祖自陳留來會哭。朝士皆集舟次。秦少游時在館中，少游辱公之知最早，弔畢來見先祖于舟，因為少游言其弟陵衊諸孤狀，少游不平，策馬而去。翌日，方欲解維，開封府遣人尋滕光祿舟甚急，乃御史中丞蘇轍劄子，言元發昔事先帝，早蒙知遇，有弟申，從來無行，今元發既死，或恐從此陵暴諸孤，不得安居。緣元發出自孤貧，兄弟別無合分財產，欲乞特降旨揮，在京及沿路至蘇州已來官司，不得申干預家事及奏薦恩澤，仍常覺察。奉聖旨，令開封府備坐榜舟次。詢之，乃少游昨日徑往見子由，為言其事，所以然耳。昔人篤于風誼乃爾。今蘇黃門章疏中，備載其劄子。
《聞見前錄》：司馬溫公友愛諸弟，俸祿入家，數日輒無，為諸弟所費用，家道屢空，一不問。
元豐有旨范純仁弟純粹，自京東提舉常平，移陝西轉運判官。上殿，帝問純仁無恙，純粹曰：臣兄純仁無恙。帝方悟。時，純仁為西京留臺尋，除直龍圖閣。王荊公天資孝友，俸祿入門，諸弟輒取以盡，不問荊公，諸弟皆有文學。呂晉伯龍圖公丞相，汲公之兄性剛直，謹禮法，為從官歸鄉，雖丞相，亦未少假顏色也。
熙寧初，王宣徽之子名正甫，字茂直，監西京糧料院。一日，約康節先公同吳處厚、王平甫會飯，康節辭以疾。明日，茂直來康節，謂曰：某之辭，會有以姑聽之。吳處厚者好議論。平甫者，介甫之弟。介甫方執政，行新法，處厚每譏刺之。平甫雖不甚主其兄，若人面罵之，則亦不堪矣。此某所以辭會也。茂直笑曰：先生料事之審如此。昨，處厚席間毀介甫，平甫作色，欲列其事于府，某解之甚苦，乃已。
李定為御史中丞，言蘇軾多作詩貶上，自知湖州赴詔獄，小人必欲殺之。張文定、范文忠二公上疏，救不報，天下知其不免矣。子瞻獄中作詩，寄黃門公子由，云：與君世世為兄弟，更結來生未斷因。或上聞，上覽之悽然，卒赦之，止以團練副使，安置黃州。
《齊東野語》：吳興富翁莫氏者暮年，忽有婢作娠。翁懼其嫗妒，且以年邁慚其子，婦若孫亟遣嫁之。已而得男翁，時歲給錢米繒絮不絕，其夫以鬻粉羹為業，子稍長，詅羹于市，且十餘歲，莫翁告殂里巷群不逞，遂指為奇貨。悉造婢家唁之，婢方哭，則謂之曰：汝富貴至矣，何以哭為。問其說，乃曰：汝之子，莫氏也。其家田園屋業，汝子皆有分。盍歸取之，不聽，則訟之可也。其夫婦皆曰：吾固知之，奈貧無資。何曰：我輩當貸，汝即為作數，百千文約。且曰：我為汝經營，事濟則歸，我然實無一錢。止為作衰服，被其子，使往，且戒曰：汝至靈幃，則大慟且拜，拜訖可亟出。人問汝，謹勿應我輩當伺汝于屋左，即當告官，可也。其子謹受教。既入其家，哭且拜。一家駭然，辟易嫗罵，欲毆，逐之。莫氏長子亟前曰：不可，是將破吾家。遂抱持之曰：汝非花樓橋賣羹之子乎。曰：然。遂引拜其母，曰：此母也，吾乃汝長兄也，汝當拜。又遍指其家人，曰：此為汝長嫂，此為次兄，若嫂，汝皆當拜。又指云：此為汝長姪，此為次姪，汝當受拜。既畢告去，曰：汝吾弟當在此撫喪，安得去。即命櫛濯盡去，故衣便，與諸兄弟同寢處。群小乃大沮。《石林燕語》：天聖三年，錢思公除中書門下平章事，錢希白為學士當制。希白于思公從父兄也，兄草弟麻，當時以為盛事。建中靖國元年，曾子宣自樞府入相，子開適草制。本朝惟此二人而已。
《東軒筆錄》：張密學奎，張客省亢兄弟也。奎清素畏慎，亢奢縱跅弛。世言張奎作事笑殺張亢，張亢作事唬殺張奎。楊景宗本以軍營卒，由椒房故為觀察使，暴橫無賴。世謂之楊骨槌。一日，語奎曰：公弟客省俊特可愛，只是性麤疏。奎怏然不悅，歸語亢曰：汝本世人服膺名教，不知作何等事，致令楊骨槌惡汝麤疏。滕甫之父名高，官止州縣。甫之弟申，狼暴無禮，其母尤篤愛，因是每陵侮其兄，而閫政多紊，人譏笑不一。門下章惇與甫遊，舊多戲玩。一日，語之曰：公多類虞舜，然亦有不似者，克諧以孝耳。
《暌車志》：向汲與其弟孿生，狀貌酷相肖，人不能辨。一日，汲自外歸，弟婦以為其夫也，迎而呼之，不應，隨而戲之，遂批其頰。汲正謂之曰：我乃伯也。婦惶愧而退，汲自是更其衣冠以自別。
《遯齋閒覽》：姑蘇馮氏，兄弟三人，甚相友愛，其季娶婦，逾年，輒諷使其夫分異。夫怒詬曰：吾家義居三世矣，汝欲敗吾素業耶。婦乃不復言。而其仲每對親戚，常切齒以語此婦必敗吾家。一日，其婦向夫悲泣求去，詰之不答，固問之，始收淚曰：妾父母以君家兄弟篤于友義，故以妾歸君。今仲常欲私我，我不敢從，每恚怒欲令君逐。妾向勸君卜居子外，其實慮此。使妾不幸，為仲所污，縱君含恥能忍，妾亦何面目以見親族乎。季怒，遂逼其兄析居，而孝友衰焉。
《交州志》：李祖仁兄弟十人，並慈孝廉，讓因名，其江曰：廉讓江。
《東皋雜錄》：韓華王、汝王兄弟，相繼命相持國，又拜門下侍郎，甚有望。其家搆堂，欲榜曰：三相俄持國罷政。遂請老。
《桯史》：韓平原在慶元，初，其弟仰胄為知閤門事，頗與密議。時人謂之大小韓。求捷徑者爭趨之。一日，內燕優人有為衣冠到，選者自敘履歷材藝，應得美官，而留滯銓曹，自春徂冬，未有所擬，方徘徊浩歎。又為日者弊帽持扇過其旁，遂邀使談庚甲，問以得祿之。期日者厲聲曰：君命甚高，但於五星，局中財帛，宮若有所礙目下。若欲亨達，先見小寒；更望成事，必見大寒。可也。優蓋以寒為韓，侍燕者皆縮頸匿笑。
《續博物志》：孔長彥、孔季彥兄弟聚徒數百。故時人為之語曰：魯國孔氏好讀經，兄弟講誦皆可聽。學士來者有聲名，不過孔氏那得成。
《南遊記》：舊熙寧中，韓子華自鄧州再入相，韓持國方在翰苑，遂當制，縉紳榮之。元豐中，官制行曲阜，公除天官南豐先生，為西掖行詞。元符末，魯公拜相，曲阜以學士草制，曲阜對便殿以親嫌辭上云，禁中已撿見韓維，故事乃批旨，兄弟迭居詞禁，兄行弟詞，弟草兄制，是日以天寧前。一日，樞密院罷散齋筵，魯公押筵，曲阜居席面，會徹宣名鎖院，魯公拜相，榮輝一時，又非韓氏之比。
《歸田錄》：呂文穆公以寬厚為宰相，太宗尤所眷。遇有一朝士家藏古鑑，自言能照二百里，欲因公弟獻，以求知其弟。伺間從容言之，公笑曰：吾面不過楪子大，安用照二百里。其弟遂不復敢言。聞者歎服，以謂賢于李衛公遠矣。
《捫蝨新話》：東坡兄弟，文章議論大率多同，惟子由文字晚年屢皆加刊定，故與子瞻有相反處，蓋以矯王氏尚同之弊耳。至子瞻易傳論天地之數五十五，而大衍之數五十者，土無成數，無定位者專氣，故不持見，而子由遂曰：此野人之說也。則似矯枉太過。《日知錄》：宋末蒲壽庚叛逆之事，皆出於其兄壽𡷫之畫。是時，壽𡷫佯著黃冠野服歸隱山中，自稱處士，以示不臣二姓，而密為壽庚作降表，令人自水門潛出，送款於唆都。其後，壽庚以功授平章，富貴冠一時，而壽𡷫亦居甲第。有投詩者云劍戟紛紜，扶主日山林，寂寞閉門時，水聲禽語，皆時事，莫道山翁總不知。《金史·始祖以下諸子傳》：太祖于母弟中最愛斡帶。斡帶歸自泓忒城，太祖以事如寧江州，欲與斡帶偕行，斡帶曰：兵役久勞，未及息也。遂不果行。太祖還，晝寐于來流水傍，夢斡帶之場圃火，禾盡焚，不可撲滅，覺而深念之，以為憂。是時，斡帶已寢疾，太祖至，聞之，過家門不下馬，徑至斡帶所問疾。未幾薨，年三十四。太祖每哭之慟，謂人曰：予強與之偕行，未必死也。斡帶剛毅果斷，服用整肅，臨戰決策，有世祖風。世祖之世，軍旅之事多專任之。太祖平遼，歎曰：恨斡帶之不及見也。
《婁室傳》：婁室子仲，本名石古乃。體貌魁偉，通女直、契丹、漢字。其兄斡魯為統軍，愛仲才，欲使通吏事，每視事，常在左右，遇事輒問之，應對如響，斡魯歎曰：此子必為令器。
《盧彥倫傳》：彥倫子璣，璣子亨嗣與弟亨益，盡友愛之道。亨嗣初以祖蔭得官，大定十六年，父璣為同知宣徽院事，當蔭子，亨嗣以讓弟亨益。亨益早卒，子兟。兟幼稚，亨嗣盡以舊業田宅奴畜財物與之。
《斜卯阿里傳》：阿里性忠直，多智略。兄弟相友愛，家故饒財，以己猛安及財物盡與弟愛拔里。愛拔里不肯受，逃避歲餘，阿里終與之。
《張浩傳》：浩子汝霖，為太子少師兼禮部尚書。拜參知政事，太子少師如故。是日，汝霖兄汝弼亦進拜尚書左丞，時人榮之。
《獨吉義傳》：義，本名鶻魯補，曷速館人也。徙居遼陽之阿米吉山。祖回海，父祕剌。收國二年，曷速館來附，祕剌領戶三百，遂為謀克。祕剌長子照屋，次子忽史與義同母。祕剌死，忽史欲承謀克。義曰：長兄雖異母，不可奪也。忽史乃以謀克歸照屋，人咸義之。
《李獻能傳》：獻能，字欽叔，河中人。先世有為金吾衛上將軍者，時號李金吾家。迨獻能昆弟皆以文學名。從兄獻卿、獻誠、從弟獻甫相繼擢第，故李氏有四桂堂。《張彀傳》：彀，字伯英，許州臨潁人。遷河東南路轉運使、權行六部尚書，安撫使。彀天性孝友，任子悉先諸弟，俸入所得亦委其弟掌之，未嘗問有無云。
《孟興傳》：興，事兄如事其父。明昌三年，詔賜帛十匹、粟二十石。
《阿勒根彥忠傳》：彥忠性孝友，嘗使宋，所得金帛，盡分兄弟親友。
《龐迪傳》：迪，字仲由，昆弟析家財，迪盡以與之，一無所取。
《董師中傳》：師中，弟師儉，初業進士，欲籍其資廕。師中保任之，密令人代給堂帖，使之肄業。師儉感其義方，力學後遂登第。
《雷淵傳》：淵庶出，年最幼，諸兄不齒。父沒，不能安于家，乃發憤入太學。
《蒲察鄭留傳》：鄭留，遷順義軍節度使。西京人李安兄弟爭財，府縣不能決，按察司移鄭留平理。月餘不問，會釋奠孔子廟，鄭留乃引安兄弟與諸生敘齒，列坐會酒，陳說古之友悌數事。安兄弟感悟，謝曰：節使父母也，誓不復爭。乃相讓而歸。
《元史·顯宗傳》：顯宗，諱甘麻剌，裕宗長子也。至元二十九年，封晉王。又明年，世祖崩，晉王聞訃，奔赴上都。諸王大臣咸在，晉王曰：昔皇祖命我鎮撫北方，以衛社稷，久歷邊事，願服厥職。母弟鐵木兒仁孝，宜嗣大統。于是成宗即帝位，而晉王復歸藩邸。
《別里古台傳》：宗王別里古台，太祖之季弟也。嘗從太祖宴諸部族，或潛圖害別里古台，以刀斫其臂，傷甚。帝大怒，欲索而誅之。別里古台曰：今將舉大事于天下，其可以臣故而生釁隙哉。且臣雖傷甚，幸不至死，請勿治。帝尤賢之。當創業之初，征取諸國，王未嘗不在軍中，摧鋒陷陣，不避艱險。帝嘗曰：有別里古台之力，此朕之所以取天下也。其見稱如此。
《木華黎傳》：木華黎，疾篤，召其弟帶孫曰：我為國家助成大業，擐甲執銳垂四十年，東征西討，無復遺恨，第恨汴京未下耳，汝其勉之。
木華黎子速渾察，速渾察子忽林池、乃燕。乃燕，性謙和，好學，以賢能稱。速渾察既薨，憲宗擇於諸子，命乃燕襲爵。乃燕力辭曰：臣有兄忽林池當襲。帝曰：朕知之，然柔弱不能勝。忽林池亦固讓，乃燕頓首涕泣力辭，不得命，既而曰：若然，則王爵必不敢受，願代臣兄行軍國之事。於是忽林池襲為國王，事無巨細，必與乃燕謀議，剖決精當，無所擁滯。
《馬札兒台傳》：馬札兒台兄伯顏，至元三年，議進爵封王，辭以兄伯顏既封秦王，兄弟不宜並王，乃拜太保。《袁裕傳》：裕，幼孤，從兄避患聊城，因家焉。後裕以其兄有鞠育之恩，令其子師愈推蔭兄子仁。
《宋本傳》：本，字誠夫，自幼穎拔異群兒，弟褧，字顯夫，其文學與本齊名，人稱之曰二宋云。
《牟應龍傳》：應龍幼警敏過人，日記數千言，文章有渾厚之氣。應龍當以世賞補京官，盡讓諸從弟，而擢咸淳進士第。
《鄭滁孫傳》：滁孫子景歐，弟陶孫，字景潛，滁孫兄弟在當時，最稱博洽，儒學之士翕然推之。隆福宮以其兄弟前朝士，乃製衣親賜，人以為異遇焉。
《譚澄傳》：澄，父資榮，為交城令。未幾，賜虎符，行元帥府事，年四十，移病，舉弟資用自代。
《郭道卿傳》：道卿，興化莆田人。四世祖義重至孝，宋紹興間有詔旌之，鄉里為立孝子祠。至元初內附。閩盜起，居人竄匿，道卿與弟佐卿獨守孝子祠不忍去，遂俱被執。盜將殺佐卿，道卿泣告曰：吾有兒已長，弟弱子幼，請代弟死。佐卿亦泣告曰：吾家事賴兄以理，請殺我。道卿固引頸請刃。盜相顧曰：汝孝門兄弟若此，吾何忍害。兩釋之。
《吳好直傳》：好直，華州蒲城人。父歿，事繼母孝，兄弟嘗求分財，好直勸諭不能止，即以己所當得，悉推與之。出從師學，澹泊三十年，無少悔。
又有甄城柴郁、陳舜咨，皆能孝友，以己產分讓兄弟。縣令言狀，並表美之。
《趙毓傳》：毓，唐州人。父福遷鄭之管城。其先，三世同爨。毓官福州司獄，滿歸，以母老不復仕。一日，會諸弟，泣申遺訓，願世世無異處，且祝天歃血以盟。自是大小百口，略無間言，同力合作，家道以殷。
《脫脫傳》：脫脫，拜錄軍國重事、中書省丞相。脫脫知無不言，言無不行，中外翕然稱為賢相。至大三年，尚書省立，遷右丞相。三寶奴等勸武宗立皇子為皇太子。脫脫方獵于柳林，遣使亟召之還。三寶奴曰：建儲議急，故相召耳。脫脫驚曰：何謂也。曰：皇子寖長，聖體近日倦勤，儲副所宜早定。脫脫曰：國家大計，不可不慎。曩者太弟躬定大事，功在宗社，位居東宮，已有定命，自是兄弟叔姪世世相承，孰敢問其序者。我輩臣子，于國憲章縱不能有所匡贊，何可隳其成。三寶奴曰：今日兄已授弟，後日叔當授姪，能保之乎。脫脫曰：在我不可渝，彼失其信，天實鍳之。三寶奴雖不以為然，而莫能奪其議也。是以，仁宗即位，眷待彌篤。
《劉德泉傳》：德泉，汴梁杞縣人。早喪母，父榮再娶王氏，生二子居敬、居元，俱幼，德泉甚撫之。及王氏病卒，乃益相友愛。至元末，歲饑，父欲使析居，德泉泣止不能得，乃各受其業以去。久之，父卒，兄弟相約同爨，和好如初。
至治三年，真定朱顯，自至元間其祖父已分財。至顯，念姪彥昉等年幼無恃，謂弟耀曰：父子兄弟，本同一氣，可異處乎。乃會拜祖墓，取分券焚之，復與同居。延祐間，蔚州吳思達兄弟六人，嘗以父命析居。思達為開平縣主簿，父卒，還家。治喪畢，會宗族，泣告其母曰：吾兄弟別處十餘年矣，今多破產，以一母所生，忍使兄弟苦樂不均耶。即以家財代償其逋，更復共居。母卒，哀毀甚。宅後柳連理，人以為友義所感。
又有朱汝諧，濮州人。父子明嘗命與兄汝弼別產。子明卒，汝弼家盡廢，汝諧泣請共居。
《董俊傳》：俊子文蔚，事母至孝，兄文炳為槁城令，厲精于政，家務悉委之弟，凡供給祭祀賓客之事，無不盡心。辛丑，起民兵南征，文炳命文蔚率十有七人，私整鞍馬衣甲，自為一隊，與眾軍渡淮。甲寅，世祖收大理，還駐六盤山。文炳以文蔚孝謹公勤，可委以事，解所佩金符以讓，帝嘉賞之，授槁城等處行軍千戶。文用字彥材，俊之第三子也。生十歲，父死，長兄文炳教諸弟有法。文用學問早成。
《王昔剌傳》：昔剌，鎮萬州，卒于軍。子二：曰宏，曰寧。宏先佩金符，為左衛千戶。及樞密院擬寧襲武職，寧讓其兄宏，於是授宏中衛都指揮使，佩父虎符，而以寧代宏為千戶，佩金符。《長壽傳》：壽，父帖住，官平章政事，生五子。長山壽早世，次即長壽，次永壽、福壽、忙古海牙。元統間，帖住歿，長壽哀毀盡禮。服闋，當蔭敘，與弟羅拜母前曰：吾父廉貧，諸弟未有所立，願以職讓永壽。永壽讓福壽，福壽曰：二兄能讓，福壽獨不能耶。以讓忙古海牙，母從之。忙古海牙遂告蔭，為太禧宗禋院神御殿侍禮佐郎，階奉議大夫。兄弟奉母尤篤，邦閭美之。
至大間，河中梁外僧，親喪廬墓，兄那海為奧魯官，自以嘗遠仕，不得養其親，即棄職，舉外僧代之。人稱外僧能孝，那海能義。
又有畏吾氏秋秋，及濠州高中、嘉定武進，皆以侍親不願仕，以祖父蔭讓叔父昆弟云。
《宋子貞傳》：子貞，字周臣，性敏悟好學，工詞賦。與族兄知柔同補太學生，俱有名于時，人以大小宋稱之。《趙炳傳》：炳，字彥明，幼失怙恃，鞠于從兄。歲饑，往平州就食，遇盜，欲殺之，兄解衣就縛。炳年十二，泣請代兄，盜驚異，舍之而去。
《王構傳》：構，東平人。父公淵，遭金末之亂，其兄三人挈家南奔，公淵獨誓死守墳墓，伏草莽中，諸兄呼之不出，號慟而去，卒得存其家，而三兄不知所終。
《虞集傳》：集，弟槃，早卒，教育其孤，無異己子。兄采，以管庫輸賦京師，虧數千緡，盡力營貸代償之，無難色。撫庶弟，嫁孤妹，具有恩意。槃幼時，集接方外士，必扣擊其說，嘗以為聖人之教不明，為學者無所底止，苟於吾道異端疑似之間不能深知，而欲竊究夫性命之原、死生之故，其不折而歸之者寡矣。槃不然，聞諸僧在坐，輒不入竟去，其為人方正有如此，雖集亦嚴憚之。
《訾汝道傳》：汝道，德州齊河人。父興卒，居喪，以孝聞。母高氏治家嚴，汝道承順甚恭。母嘗寢疾，晝夜不去側。一日，母屏人授以金珠若干曰：汝素孝，室無私蓄，我一旦不諱，此物非汝有矣，可善藏之，毋令他兄弟知也。汝道泣拜曰：吾父母起艱難，成家業，今田宅牛羊已多，汝道恨無以報大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎。竟辭之。
《劉廷讓傳》：廷讓，大寧武平人。至順初，北方兵起，民被殺掠。廷讓挈家避山中，有幼弟方乳，母王氏置于懷，兵急，廷讓乃棄己子，一手抱幼弟，一手扶母，疾驅得免。事聞，旌之。
《劉秉忠傳》：秉忠弟秉恕，字長卿。好讀書，年弱冠，受《易》於劉肅，遂明理學。兄秉忠，事世祖，以薦士自任，嫌於私親，獨不及秉恕。左右以聞，召見，遂同侍潛邸。世祖嘗賜秉忠白金千兩，辭曰：臣山野鄙人，僥倖遭際，服器悉出尚方，金無所用。世祖曰：卿獨無親故遺之耶。辭不允，乃受而散之。以二百兩與秉恕，秉恕曰：兄勤勞有年，宜蒙茲賞，秉恕無功，可冒恩乎。終不受。《胡長孺傳》：長孺，轉台州路寧海縣主簿，永嘉民有弟質珠步搖于兄者，贖焉，兄妻愛之，紿以亡于盜，屢訟不獲直，往告長孺，長孺曰：爾非吾民也。叱之去。未幾，治盜，長孺嗾盜誣兄受步搖為贓，逮兄赴官，力辨數弗置，長孺曰：爾家信有是，何謂誣邪。兄倉皇曰：有固有之，乃弟所質者。趣持至驗之，呼其弟示曰：得非爾家物乎。弟曰：然。遂歸焉。
長孺所著書有《瓦缶編》、《南昌集》、《寧海漫抄》、《顏樂齋槁》行於世。其從兄之綱、之純，皆以經術文學名。之綱字仍仲，常被薦書。其於聲音字畫之說，自言獨造其妙，惜其書不傳。之純字穆仲，咸淳甲戌進士，踐履如古獨行者，文尤明潔可誦。人稱之為三胡云。
《郭全傳》：全，遼陽人。事繼母唐古氏甚孝。唐古氏生四子，皆幼，全躬耕以養。既長娶婦，各求分財異居，全不能止，凡田廬器物，悉自取朽弊者。
又有劉德，奉元人。父娶後妻何氏，德事之如所生。四弟並何出，德撫愛尤篤。年五十未娶，稱貸得錢先為弟求婦，諸弟亦化其德，一門藹然。鄉稱為劉佛子。《呂思誠傳》：思誠，授景州蓨縣尹。他日買羊，劉智社民李，持酒來見，愬其弟匿羊，思誠叱之退。王青兄弟四人，友愛彌篤，思誠至其家，取酒勸酬，懽同骨肉。李之兄弟相謂曰：我等終不敢見尹矣。各具酒食相切責，悔前過，析居三十年，復還同爨。鎮民張復，叔母孀居，且瞽，丐食以活，恐思誠聞之，即日迎養。思誠憐其貧，令為媒互人以養之。
《尹莘傳》：高郵卜勝榮，兄疾，禮北辰，乞減已年延之。痊。順帝本紀至正三年，十月戊戌，帝將祀南郊，告祭太廟。至寧宗室，問曰：朕，寧宗兄也，當拜否。太常博士劉聞對曰：寧宗雖弟，其為帝時，陛下為之臣。春秋時，魯閔公弟也，僖公兄也，閔公先為君，宗廟之祭，未聞僖公不拜。陛下當拜。帝乃拜。
《小雲石海涯傳》：小雲石海涯，父楚國忠惠公，名貫只哥，小雲石海涯，初，襲父官為兩淮萬戶府達魯花赤。鎮永州，御軍極嚴猛，行伍肅然。稍暇，輒投壺雅歌，意所暢適，不為形跡所拘。一日，呼弟忽都海涯語之曰：吾生宦情素薄，顧祖父之爵不敢不襲，今已數年矣，願以讓弟，弟幸勿辭。語已，即解所綰黃金虎符佩之。仁宗在東宮，聞其以爵位讓弟，謂宮臣曰：將相家子弟其有如是賢者耶。
《石抹宜孫傳》：宜孫性警敏，嗜學問，常借嫡弟厚孫廕，襲父爵，為沿海上副萬戶，守處州。及弟長，即讓其職還之，退居台州。
《畏答兒傳》：畏答兒，與兄畏翼俱事太祖。時大疇強盛，畏翼率其屬歸之，畏答兒力止之，不聽，追之，又不肯還，畏答兒乃還事太祖。太祖曰：汝兄既去，汝獨留此何為。畏答兒無以自明，取矢折而誓曰：所不終事主者，有如此矢。太祖察其誠，更名為薛禪，約為按達。薛禪者，聰明之謂也；按達者，定交不易之謂也。
《布魯海牙傳》：布魯海牙性孝友，帝嘗賜以太府綾絹五千匹，絲絮相等，弟求四之一納其國賦，盡與之，無吝色。
《察罕傳》：察罕天性孝友，田宅之在河中者，悉分與諸昆弟。昆弟貧來歸者，復分與田宅奴婢。
《陳祜傳》：祜弟天祥，初，未知學，祜未之奇也，別去數歲，獻所為詩於祜，祜疑假手他人，及與語，出入經史，談辨該博，乃大稱異。
《王約傳》：約，拜刑部尚書，宗王兄弟二人守邊，兄陰有異志，弟諫不聽，即上馬馳去，兄遣奴挾弓矢追之，弟發矢斃其奴，兄訴囚其弟，獄當死。約慮囚曰：兄之奴，即弟之奴，況殺之有故。立釋之。
《楊朵兒只傳》：朵兒只，少孤，與其兄皆幼，即知自立，會兄卒，涕泣不勝哀。
《扈鐸傳》：鐸，汴梁蘭陽人。蚤孤，育於伯父。及壯，事伯父如所生。伯父老無子，鐸為買妾，歲餘，產一女。其妾性頗不慧，熟寐，壓女死。久之，伯父卒，鐸喪之甚哀。遺腹生一男，鐸懲前失，告其母及妻妹護視之，己復廬戶外，中夜審察，不敢安寢。弟能食，常自抱哺，與同臥起，十年不少怠。弟有疾，鐸夜稽顙星斗哀禱曰：天不伐余家，鐸父子間可去一人，勿喪吾弟，使伯父無後也。明旦，弟愈。
無名氏鉤淵，兩浙都轉運使，廉希貢平章公之弟。累官至正議大夫。余在運幕，知公最詳，公于闐人讀書，略通大義，尤喜讀易，與人沉靜寡言，樂善有守。至元二十七年七月末旬，下血適。其兄參政公以事來杭，八月某日疾，革沐浴易衣冠而逝，家人舉哀久之，忽搖手止哭者，謂其兄參政公曰：吾與兄生，同胞相離十餘年，今幸會于此，謂必能永事兄顏，接杯酒之歡。數月而別，豈一病至此，今將永訣，寧無一杯之相餞乎。時久不飲酒，參政公手斟酪漿一杯，飲之。且謂曰：吾父母去矣，大兄去矣，平章兄去矣，五弟六弟又去矣，吾二人各年五十，而上死不為夭，汝勿以妻子之故懸汝心，汝之妻子吾竭力以恤之，汝去之後，吾繼汝去矣。公手止曰：有囑其弟端，及其子可忠侍勉以忠孝，促合鞴馬，既告辦，復臥而逝。身後家無一錢行臺，賻楮幣五十匹，乃得歸中山。