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卷87
欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第八十七卷目錄
夫婦部紀事二
家範典第八十七卷
夫婦部紀事二
《史記·高祖本紀》：高祖亡匿，隱於芒、碭山澤巖石之間。呂后與人俱求，常得之。高祖怪問之。呂后曰：季所居上常有雲氣，故從往常得季。高祖心喜。
《張耳傳》：張耳者，大梁人也。其少時，及魏公子毋忌為客。張耳嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。父客素知張耳，乃謂女曰：必欲求賢夫，從張耳。女聽，乃卒為請決，嫁之張耳。張耳是時脫身遊，女家厚奉給張耳，張耳以故致千里客。乃宦魏為外黃令。名由此益賢。
《外戚世家》：平陽主寡居，當用列侯尚主。主與左右議長安中列侯可為夫者，皆言大將軍可。主笑曰：此出吾家，常使令騎從我出入耳，奈何用為夫乎。左右侍御者曰：今大將軍姊為皇后，三子為侯，富貴振動天下，主何以易之乎。於是主乃許之。言之皇后，令白之武帝，乃詔衛將軍尚平陽公主焉。
《漢書·朱買臣傳》：買臣家貧，好讀書，不治產業，常艾薪樵賣以給食。擔束薪行且誦書，其妻亦負戴相隨數止。買臣毋謳歌道中，買臣愈益疾歌，妻羞之求去。買臣笑曰：我年五十當富貴，今已四十餘矣。女苦日久，待我富貴報女功。妻恚怒曰：如公等終餓死溝中耳。何能富貴。買臣不能留即聽去。其後買臣獨行歌道中，負薪墓間。故妻與夫家俱上冢，見買臣饑寒呼飯飲之後數歲。買臣隨上計吏為卒將，重車至長安詣闕上書，書久不報。待詔公車會邑子嚴助貴幸薦買臣，召見說：《春秋》言《楚詞》。帝甚說之，拜中大夫。後坐事免，時東越數反覆。買臣因言發兵浮海，可破滅也。上拜買臣會稽太守。上謂買臣曰：富貴不歸故鄉如衣繡夜行，今子何如。買臣頓首辭謝詔。買臣到郡治樓船，備糧食，水戰具須。詔書到，軍與俱進會稽，聞太守且至發民除道縣吏，並送迎車百餘乘入吳界。見其故妻，妻夫治道。買臣駐車呼令後車載其夫，妻到太守舍置園中，給食之居一月妻自經死。買臣乞其夫錢令葬。
《王吉傳》：吉少好學，居長安。東家有大棗樹垂吉庭中，吉婦取棗以啖吉。吉後知之，乃去婦。東家聞而欲伐其樹，鄰里共止之，因固請吉令還婦。里中為之語曰：東家有樹，王陽婦去；東家棗完，去婦復還。其厲志如此。子駿為少府時，妻死，因不復娶，或問之，駿曰：德非曾參，子非華、元，亦何敢娶。
《張敞傳》：敞為京兆，為婦畫眉，長安中傳張京兆眉憮。有司以奏敞。上問之，對曰：臣聞閨房之內，夫婦之私，有過于畫眉者。上愛其能，弗備責也。
《東方朔傳》：上以朔為常侍郎，伏日，詔賜從官肉。大官丞日晏不來，朔獨拔劍割肉，謂其同官曰：伏日當蚤歸，請受賜。即懷肉去。大官奏之。朔入，上曰：昨賜肉，不待詔，以劍割肉而去之，何也。朔免冠謝。上曰：先生起自責也。朔再拜曰：朔來。朔來。受賜不待詔，何無禮也。拔劍割肉，一何壯也。割之不多，又何廉也。歸遺細君，又何仁也。上笑曰：使先生自責，迺反自譽。復賜酒一石，肉百斤，歸遺細君。
《朱博傳》：博為人廉儉，不好酒色。夜寢早起，妻希見其面。有一女，無男。
《黃霸傳》：霸少為陽夏游徼，與善相人者共載出，見一婦人，相者言此婦人當富貴，不然，相書不可用也。霸推問之，乃其鄉里巫家女也。霸即取為妻，與之終身。為丞相。
《王章傳》：初，章為諸生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中，與妻決，涕泣。其妻呵怒之曰：仲卿。京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者。今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也。後章仕宦歷位，及為京兆，欲上封事，妻又止之曰：人當知足，獨不念牛衣中涕泣時耶。章曰：非女子所知也。書遂上，果下廷尉獄，妻子皆收繫。《中華古今注》：箜篌引朝鮮津卒，霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起㓨船而櫂，有一白首狂夫披髮提壺亂河游而渡。其妻隨而止之，不及，遂墮河水死。於是援箜篌鼓之曰：公無渡河，公竟渡河，墮河而死，當奈公何。聲音悽愴曲，終自投河而死。霍里子高還以其聲授妻麗玉，麗玉傷之乃引箜篌而寫其聲。聞者莫不墜淚飲泣焉。麗玉以其曲傳鄰女，麗容名曰：箜篌引。《釣竿歌》：伯常子妻所作也。伯常子避仇河濱，為漁父。其妻思之，每至河側作釣竿之歌。後司馬相如作釣竿歌詩，今傳為古曲。
《古詩紀》：秦嘉為上郡掾，其妻徐淑寢疾還家，不獲。面別贈詩云：人生譬朝露，居世多屯蹇憂艱，常早至歡會，常苦晚念。當奉時役去爾，日遙遠遣車迎子，還空往復空返省書。情悽愴臨，食不能飯，獨坐空房中誰與相勸勉，長夜不能眠，伏枕獨展轉。憂來如循環匪席不可卷，皇靈無私，親為善荷，天祿傷我與，爾身少小罹煢，獨既得，結大義。歡樂苦不足念，當遠離別思念敘。款曲河廣無舟梁道，遠隔丘陸臨路，懷惆悵中駕正躑躅。浮雲起高山，悲風激深谷，良馬不迴鞍，輕車不轉轂，鍼藥可屢進愁思。難為數貞士篤，終始恩義不可促。肅肅僕夫征，鏘鏘揚和鈴，清晨當引，邁束帶待雞鳴，顧看空室中，髣髴想姿形，一別懷萬恨，起坐為不寧，何用敘我心，遺思致款誠。寶釵好耀首，明鏡可鑒形。芳香去垢穢，素琴有清聲，詩人感木瓜，乃欲答瑤瓊，愧彼贈我厚。慚此往物輕，雖知未足報，貴用敘我情。徐淑答秦嘉詩云：妾身兮，不令嬰疾兮，來歸沈滯兮，家門歷時兮，不差曠廢兮，侍覲情敬兮，有違君今兮。奉命遠適兮，京師悠悠兮，離別無因兮，敘懷瞻望兮，踴躍佇立兮，徘徊思君兮。感結夢想兮，容暉君發兮，引邁去我兮，日乖恨無兮，羽翼高飛兮，相追長吟兮，永嘆淚下兮，沾衣。
竇元，狀貌絕異。天子使出其妻，妻以公主。妻悲怨寄書及歌與元書云：棄妻斥女，敬白竇生卑賤鄙陋不如貴人。妾日以遠，彼日以親何所控訴仰呼。蒼旻悲哉。竇生衣不厭新人，不厭故，悲不可忍怨，不可去彼獨何人。而居斯處歌云：煢煢白兔，東走西顧，衣不如新人，不如故。
漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣。自誓不嫁，其家逼之乃投水而死。仲卿聞之亦自縊于庭樹。時人傷之，為作詩曰：《孔雀東南飛》，五里一徘徊，十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀，雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲，非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。府吏得聞之，堂上啟阿母：兒已薄祿相，幸復得此婦。結髮同枕席，黃泉共為友。共事三二年，始爾未為久。女行無偏斜，何意致不厚。阿母謂府吏：何乃太區區，此婦無禮節。舉動自專繇，吾意久懷忿。汝豈得自由。東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留。府吏長跪告伏惟啟阿母：今若遣此婦，終老不復取。阿母得聞之，槌床便大怒：小子無所畏，何敢助婦語。吾已失恩義，會不相從許。府吏默無聲，再拜還入戶。舉言謂新婦，哽咽不能語。我自不驅卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語。新婦謂府吏，勿復重紛紜，往昔初陽歲。謝家來貴門，奉事循公姥。進止敢自專。晝夜勤作息，伶俜縈苦辛，謂言無罪過，供養卒大恩。仍更被驅遣，何言復來還。妾有繡腰襦，葳蕤自生光。紅羅複斗帳，四角垂香囊箱，簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎後人。留待作遺施，於今無會因。時時為安慰，久久莫相忘。雞鳴外欲曙，新婦起嚴粧。著我繡裌裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。指如削蔥，根口如含珠丹。纖纖作細步，精妙世無雙。上堂拜阿母，阿母怒不止。昔作女兒時，生小出野里，本自無教訓。兼愧貴家子，受母錢帛多。不堪母驅使，今日還家去。念母勞家裏，卻與小姑別。淚落連珠子，新婦初來時，小姑始扶床。今日被驅遣，小姑如我長，勤心養公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。出門登車去，涕落百餘行。府吏馬在前，新婦車在後。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語，誓不相隔卿。且暫還家去，吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負。新婦謂府吏：感君區區懷，君既若見錄，不久望君來。君當作磐石妾，當作蒲葦。蒲葦紉如絲，盤石無轉移。我有親父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我懷。舉手長勞勞，二情同依依。入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸。十三教汝織，十四能裁衣。十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過。不迎而自歸，蘭芝慚阿母：兒實無罪過。阿母大悲，摧還家十餘日。縣令遣媒來，云有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女：汝可去應之。阿女含淚答：蘭芝初還時，府吏見丁寧，結誓不別離。今日違情義，恐此事非奇自可斷，來信徐徐更謂之。阿母白媒人：貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君。幸可廣問訊，不得便相許。媒人去數日。尋遣丞請還說，有蘭家女。承籍有宦官，云有第五郎。嬌逸未有婚，遣丞為媒人。主簿通語言，直說太守家。有此令郎君，既欲結大義。故遣來貴門，阿母謝媒人：女子先有誓，老姥豈敢言。阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：作計何不量。先嫁得府吏，後嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云。蘭芝仰頭答：理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專。雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚婣。媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君，下官奉使命。言談大有緣。府君得聞之，心中大歡喜，視曆復開書。便利此月內，六合正相應。良吉三十日，今已二十七。卿可去成婚，交語速裝束，絡繹如浮雲。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風轉，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。齎錢三百萬，皆用青絲穿。雜綵三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，鬱鬱登郡門。阿母謂阿女：適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳，莫令事不舉。阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執綾羅。朝成繡裌襦，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。自君別我後，人事不可量。果不如先願，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應他人，君還何所望。府吏謂：新婦賀卿得，高遷磐石方。且厚可以卒，千年蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉。新婦謂府吏，何意出此言。同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言。執手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論。念與世間辭，千萬不復全。府吏還家去，上堂拜阿母。今日大風寒，寒風摧樹木。嚴霜結庭蘭，兒今日冥冥。令母在後單，故作不良計。勿復怨鬼神，命如南山石。四體康且直，阿母得聞之。零淚應聲落，汝是大家子。仕宦於臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄。東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕。府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立，轉頭向戶裏，漸見愁煎迫。其日牛馬嘶，新婦入青廬。菴菴黃昏後，寂寂人定初。我命絕今日，魂去屍長留。攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離。徘徊顧樹下，自掛東南枝。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通中。有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝後世人，戒之慎勿忘。《西京雜記》：司馬相如將聘茂陵人女為妾。其妻卓文君作《白頭吟》以自絕。其詞曰：皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。男兒重意氣，何用錢刀為。相如聞之，乃止。
《崔豹古今註》：邯鄲女子，姓秦名羅敷。為邑人，千乘王仁妻，仁後為趙王家令。羅敷出採桑於陌上，趙王登臺見而悅之。因飲酒欲奪之，羅敷乃彈箏作《陌上桑》之歌。盛誇其夫以拒之。其詞曰：日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑。採桑城南隅。青絲為籠係，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷年幾何，二十尚不足。十五頗有餘，使君謝羅敷。寧可共載不，羅敷前致辭。使君一何愚，使君自有婦。羅敷自有夫，東方千餘騎。夫婿居上頭，何用識夫婿。白馬從驪駒，青絲繫馬尾。黃金絡馬頭，腰中鹿盧劍。可值千萬餘，十五府小史，二十朝大夫。三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晳。鬑鬑頗有鬚，盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。
《小名錄》：初武帝為太子時，長公主欲以女配帝。帝尚小，長公主指女問帝曰：得阿嬌好不。帝曰：若得阿嬌作婦，當以金屋貯之。公主大喜，乃以配帝。是曰陳后，阿嬌小字也。
《風俗通》：河南平陰龐儉，本魏郡鄴人。遭倉卒之世，失其父，時儉三歲，弟纔襁抱耳。流傳客居廬里中，鑿井得錢千餘萬。遂富儉作府吏，躬親家事，行求老蒼頭。謹信房任者，年六十餘。直二萬錢使主牛馬耕種，有賓婚大會。母在堂上，酒酣陳樂歌笑奴在竈下，助廚竊言。堂上母，我婦也。客罷。奴語次說：老奴無狀為妄語，所說不可道也。窮詰具白母。謂婢試問其形狀，奴曰：家居鄴時，在富樂里，宛西婦艾氏，女字阿橫，大兒字阿嶷，小兒曰越子。時為縣吏為人所略賣，阿橫右足下有黑子，右腋下赤志如半櫛。母曰：是汝公也。因下堂相對啼泣。揮兒婦前，為汝公拜即，洗浴見身驗。遂為夫婦如初。時人為之語曰：廬里諸龐鑿井，得銅買，奴得公子孫羞之。言我先人，初居廬里者，兄弟二人家，買奴得公爾。
《後漢書·光烈陰皇后紀》：后諱麗華，南陽新野人。初，光武適新野，聞后美，心悅之。後至長安，見執金吾車騎甚盛，因歎曰：仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。更始元年六月，遂納后于宛當成里，時年十九。
《明德馬皇后紀》：后諱某，伏波將軍援之小女也。顯宗即位，以后為貴人。后常以皇嗣未廣，每懷憂歎，薦達左右，若恐不及。後宮有進見者，每加慰納。若數所寵引，輒增隆遇。永平三年春，有司奏立長秋宮，帝未有所言。皇太后曰：馬貴人德冠後宮，即其人也。遂立為皇后。帝常幸苑囿離宮，后輒以風邪霧露為戒，辭意款備，多見詳擇。帝幸濯龍中，并召諸才人，下邳王以下皆在側，請呼皇后。帝笑曰：是家志不好樂，雖來無歡。是以遊娛之事希嘗從焉。
《應奉傳注·汝南記》曰：華仲妻本是汝南鄧元義前妻也。元義父伯考為尚書僕射，元義還鄉里，妻留事姑甚謹，姑憎之，幽閉空室，節其飲食，羸露日困，妻終無怨言。後伯考怪而問之。時義子朗年數歲，言母不病，但苦飢耳。伯考流涕曰：何意親姑反為此禍。因遣歸家。更嫁為華仲妻。仲為將作大匠，妻乘朝車出，元義于路旁觀之，謂人曰：此我故婦，非有他過，家夫人遇之實酷，本自相貴。
《公孫述傳》：述自立為蜀王，夢有人語之曰：八<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3253-18px-GJfont.pdf.jpg' />子系，十二為期。覺，謂其妻曰：雖貴而祚短，若何。妻對曰：朝聞道，夕死尚可，況十二乎。
《吳漢傳》：更始遣謝躬攻王郎，不能下。會光武至，共定邯鄲，而躬裨將虜掠不相承稟，光武深忌之。遂分城而處，及青犢破，而尤來北走隆慮山，躬乃自率諸將擊之。光武因躬在外，乃使漢襲其城。躬歸鄴，漢擊殺躬，初，其妻知光武不平之，常戒躬曰：君與劉公積不相能，而信其虛談，不為之備，終受制矣。躬不納，故及于難。
《羊續傳》：續為南陽太守。續妻後與子祕俱往郡舍，續閉門不內，妻自將祕行，其資藏唯有布衾、敝袛裯，鹽、麥數斛而已，顧敕祕曰：吾自奉若此，何以資爾母乎。使與母俱歸。
《第五倫傳》：倫拜會稽太守。雖為二千石，躬自斬芻養馬，妻執炊爨。
《馮衍傳》：衍娶北地女任氏為妻，悍忌，不得畜媵妾，兒女常自操井臼，老竟逐之，遂埳壈於時。
《周澤傳》：澤為太常。清絜循行，盡敬宗廟。常臥病齋宮，其妻哀澤老病，闚問所苦。澤大怒，以妻干犯齋禁，遂收送詔獄謝罪。當世疑其詭激。時人為之語曰：生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。《樊英傳》：英教授。潁川陳寔少從英學。常有疾，妻遣奴婢拜問，英下床將答拜。寔怪而問之。英曰：妻，齊也，共奉祭祀，禮無不答。其恭謹若是。
《郭泰傳》：黃允字子艾，濟陰人也。以儁才知名。林宗見而謂曰：卿有絕人之才，足成偉器。然恐守道不篤，將失之矣。後司徒袁隗欲為從女求姻，見允而歎曰：得婿如是足矣。允聞而黜遣其妻夏侯氏。婦謂姑曰：今當見棄，方與黃氏長辭，乞一會親屬，以展離訣之情。於是大集賓客三百餘人，婦中坐，攘袂數允隱匿穢惡十五事，言畢，登車而去。允以此廢於世。
《黃昌傳》：昌字聖真，會稽餘姚人也。朝廷舉能，遷蜀郡太守。初，昌為州書佐，其婦歸寧於家，遇賊被獲，遂流轉入蜀為人妻。其子犯事，乃詣昌自訟。昌疑母不類蜀人，因問所由。對曰：妾本會稽餘姚戴次公女，州書佐黃昌妻也。妾嘗歸家，為盜所略，遂至於此。昌驚，呼前謂曰：何以識黃昌邪。對曰：昌左足心有黑子，常自言當為二千石。昌乃出足示之。因相持悲泣，還為夫婦。
《梁鴻傳》：鴻字伯鸞，家貧而尚節介，勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故。女曰：欲得賢如梁伯鸞者。鴻聞而聘之。女求作布衣、麻屨，織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門。七日而鴻不答。妻乃跪床下請曰：竊聞夫子高義，簡斥數婦，妾亦偃蹇數夫矣。今而見擇，敢不請罪。鴻曰：吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾。今乃衣綺縞，傅粉墨，豈鴻所願哉。妻曰：以觀夫子之志耳。妾自有隱居之服。乃更為椎髻，著布衣，操作而前。鴻大喜曰：此真梁鴻妻也。能奉我矣。字之曰德曜，名孟光。居有頃，妻曰：常聞夫子欲隱居避患，今何為默默。無乃欲低頭就之乎。鴻曰：諾。乃共入霸陵山中，以耕織為業，詠詩書，彈琴以自娛。鴻至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。乃方舍之於家。鴻潛閉著書十餘篇。疾且困，告主人曰：昔延陵季子葬子於嬴博之問，不歸鄉里，慎勿令我子持喪歸去。及卒，伯通等為求葬地於吳要離冢傍。咸曰：要離烈士，而伯鸞清高，可令相近。葬畢，妻子歸扶風。
《龐公傳》：龐公者，南郡襄陽人也。居峴山之南，未嘗入城府。夫妻相敬如賓。
《勃海鮑宣妻傳》：鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰：少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。妻曰：大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾櫛。既奉承君子，唯命是從。宣笑曰：能如是，是吾志也。妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。拜姑禮畢，提甕出汲。脩行婦道，鄉邦稱之。《太原王霸妻傳》：王霸妻者，不知何氏之女也。霸少立高節，光武時，連徵不仕。霸已見逸人傳。妻亦美志行。初，霸與同郡令狐子伯為友，後子伯為楚相，而其子為郡功曹。子伯乃令子奉書於霸，車馬服從，雍容如也。霸子時方耕於野，聞賓至，投耒而歸，見令狐子，沮怍不能仰視。霸目之，有愧容，客去而久臥不起。妻怪問其故，始不肯告，妻請罪，而後言曰：吾與子伯素不相若，向見其子容服甚光，舉措有適，而我兒曹蓬髮歷齒，未知禮則，見客而有慚色。父子恩深，不覺自失耳。妻曰：君少脩清節，不顧榮祿。今子伯之貴孰與君之高。奈何忘宿志而慚兒女子乎。霸屈起而笑曰：有是哉。遂共終身隱遯。
《郅惲傳》：惲授皇太子韓詩，侍講殿中。及郭皇后廢，惲乃言於帝曰：臣聞夫婦之好，父不能得之于子，況臣能得之于君乎。是臣所不敢言。雖然，願陛下念其可否之計，無令天下有議社稷而已。帝曰：惲善恕己量主，知我必不有所左右而輕天下也。
《周郁妻傳》：沛郡周郁妻者，同郡趙孝之女也，字阿。少習儀訓，閑於婦道，而郁驕淫輕躁，多行無禮。郁父偉謂阿曰：新婦賢者女，當以道匡夫。郁之不改，新婦過也。阿拜而受命，退謂左右曰：我無樊衛二姬之行，故君以責我。我言而不用，君必謂我不奉教令，則罪在我矣。若言而見用，是為子違父而從婦，則罪在彼矣。生如此，亦何聊哉。乃自殺。莫不傷之。
《樂羊子妻傳》：河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。妻曰：妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食，況拾遺求利，以污其行乎。羊子大慚，乃捐金於野，而遠尋師學。一年來歸，妻跪問其故。羊子曰：久行懷思，無他異也。妻乃引刀趨機而言曰：此織生自蠶繭，成於機杼，一絲而累，以至於寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯機也，則捐失成功，稽廢時日。夫子積學，當日知其所亡，以就懿德。若中道而歸，何異斷斯織乎。羊子感其言，復還終業，遂七年不返。
《張湛傳》：湛字子孝，扶風平陵人也。矜嚴好禮，動止有則，居處幽室，必自修整，雖遇妻子，若嚴君焉。
《王良傳》：良字仲子，為大司徒。在位恭儉，妻子不入官舍，布被瓦器。時司徒史鮑恢以事到東海，過候其家，而良妻布裙曳柴，從田中歸。恢告曰：我司徒史也，故來受書，欲見夫人。妻曰：妾是也。苦掾，無書。恢乃下拜，歎息而還，聞者莫不嘉之。
《宋弘傳》：帝姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其意。主曰：宋公威容德器，群臣莫及。帝曰：方且圖之。後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：諺言貴易交，富易妻，人情乎。弘曰：臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。帝顧謂主曰：事不諧矣。
《李業傳》：犍為任永，好學博古。公孫述連徵命，待以高位，托青盲以避世難。妻淫于前，匿情無言；及聞述誅，盥洗更視曰：世適平，目即清。淫者殺。
《班超傳》：超長子雄，雄子始，尚清河孝王女陰城公主。主順帝之姑，貴驕淫亂，與嬖人居帷中，而召始入，使伏床下。始積怒，永建五年，遂拔刃殺主。帝大怒，腰斬始，同產皆棄市。
《趙憙傳》：會更始敗，憙為赤眉兵所圍，迫急，乃踰屋亡走，與所友善韓仲伯等數十人，攜小弱，越山阻，徑出武關。仲伯以婦色美，慮有強暴者，而己受其害，欲棄之于道。憙責怒不聽，因以泥塗仲伯婦面，載以鹿車，身自推之。道逢賊，或欲逼略，憙輒言其病狀，以此得免。
《高鳳傳》：鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農畝為業，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其後遂為名儒。
《劉寬傳》：寬溫仁多恕，雖在倉卒，未嘗疾言遽色。夫人欲試寬令恚，伺當朝會，裝嚴已訖，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，寬神色不異，乃徐言曰：羹爛汝手。其性度如此。海內稱為長者。
《楊璇傳》：璇兄喬，為尚書，容儀偉麗，數上言政事，桓帝愛其才貌，詔妻以公主，喬固辭不聽，遂閉口不食，七日而死。
《吳許升妻傳》：許升妻者，呂氏之女也，字榮。升少為博徒，不理操行，榮嘗躬勤家業，以奉養其姑。數勸升修學，每有不善，輒流涕進規。榮父積忿疾升，乃呼榮欲改嫁之。榮歎曰：命之所遭，義無離貳。終不肯歸。升感激自厲，乃尋師遠學，遂以成名。尋被本州辟命，行至壽春，道為盜所害。刺史尹耀捕盜得之。榮迎喪于路，聞而詣州，請甘心讎人。耀聽之。榮乃手斷其頭，以祭升靈。後郡遭寇賊，賊欲犯之，榮踰垣走，賊拔刀追之。賊曰：從我則生，不從我則死。榮曰：義不以身受辱寇虜也。遂殺之。是日疾風暴雨，雷電晦冥，賊惶懼叩頭謝罪，乃殯葬之。
《陳留董祀妻傳》：董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博學有才辯，又妙于音律。適河東衛仲道。夫亡無子，歸寧于家。興平中，天下喪亂，文姬為胡騎所獲，沒于南匈奴左賢王，在胡中十二年，生二子。曹操素與邕善，痛其無嗣，乃遣使者以金璧贖之，而重嫁于祀。祀為屯田都尉，犯法當死，文姬詣曹操請之。時公卿名士及遠方使驛坐者滿堂，操謂賓客曰：蔡伯喈女在外，今為諸君見之。及文姬進，蓬首徒行，叩頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：誠實相矜，然文狀已去，奈何。文姬曰：明公廐馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟垂死之命乎。操感其言，乃追原祀罪。
《范升傳》：升為博士，為出妻所告，坐繫，得出，還鄉里。《朱浮傳》：漁陽太守彭寵攻浮，浮城中糧盡，人相食。會上谷太守耿況遣騎來救浮，浮迺得遁走。南至良鄉，其兵長反遮之，浮恐不得脫，迺下馬刺殺其妻，僅以身免，城降於寵。
《樂恢傳》：恢性廉直介立，行不合己者，雖貴不與交。後入為尚書僕射。是時河南尹王調、洛陽令李阜與竇憲厚善，縱舍自由。恢劾奏調、阜，并及司隸校尉。諸所刺舉，無所回避，貴戚惡之。憲弟夏陽侯瓌欲往候恢，恢謝不與通。憲兄弟放縱，而忿其不附己。妻每諫恢曰：昔人有容身避害，何必以言取怨。恢歎曰：吾何忍素餐立人之朝乎。遂上疏諫不省，乃歸鄉里。竇憲因是風厲州郡迫脅，恢遂飲藥死。
《呂布傳》：建安三年，布復從袁術，遣高順攻劉備於沛，破之。曹操遣夏侯惇救備。為順所敗。操乃自將擊布，至下邳城下。遺布書，為陳禍福。布欲降，而陳宮等自以負罪於操，深沮其計，而謂布曰：曹公遠來，勢不能久。將軍若以步騎出屯於外，宮將餘眾閉守於內。若向將軍，宮引兵而攻其背；若但攻城，則將軍救于外。不過旬月，軍食畢盡，擊之可破也。布然之。布妻曰：昔曹氏待公臺如赤子，猶舍而歸我。今將軍厚公臺不過于曹氏，而欲委全城，捐妻子，孤軍遠出乎。若一旦有變，妾豈得為將軍妻哉。布乃止。而潛遣人求救于袁術，自將千餘騎出。戰敗走還，保城不敢出。
《汝南袁隗妻傳》：袁隗妻者，扶風馬融之女也。字倫。少有才辯。融家世豐豪，裝遣甚盛。及初成禮，隗問之曰：婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎。對曰：慈親垂愛，不敢逆命。君若欲慕鮑宣、梁鴻之高者，妾亦請從少君、孟光之事矣。隗又曰：弟先兄舉，世以為笑。今處姊未適，先行可乎。對曰：妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。又問曰：南郡君學窮道奧，文為辭宗，而所在之職，輒以貨財為損，何邪。對曰：孔子大聖，不免武叔之毀；子路之賢，猶有伯寮之愬。家君獲此，固其宜耳。隗默然不能屈，帳外聽者為慚。隗既寵貴當時，倫亦有名于世。
《安定皇甫規妻傳》：皇甫規妻者，不知何氏之女也。規初喪室家，後更娶之。妻善屬文，能草書，時為規答書記，眾人怪其工。
《犍為盛道妻傳》：盛道妻者，同郡趙氏之女也，字媛姜。建安五年，益部亂，道聚眾起兵，事敗，夫妻執繫，當死。媛姜夜中告道曰：法有常刑，必無生望，君可速潛逃，建立門戶，妾自留獄，代君塞咎。道依違未從。媛姜便解道桎梏，為齎糧貨。子翔時年五歲，使道攜持而走。媛姜代道持夜，應對不失。度道已遠，乃以實告吏，應時見殺。道父子會赦得歸。道感其義，終身不娶焉。《李充傳》：充字大遜，陳留人也。家貧，兄弟六人同食遞衣。妻竊謂充曰：今貧居如此，難以久安，妾有私財，願思分異。充偽酬之曰：如欲別居，當醞酒具會，請呼鄉里內外，共議其事。婦從充置酒讌客。充於坐中前跪白母曰：此婦人無狀，而教充離間母兄，罪合遣斥。便呵叱其婦，逐令出門，婦銜涕而去。坐中驚肅，因遂罷散。
《仇覽傳》：覽雖在燕居，必以禮自整。妻子有過，輒免冠自責。妻子庭謝，候覽冠，乃敢升堂。家人莫見喜怒聲色之異。後徵方正，遇疾而卒。
《鮑永傳》：永字君長，上黨屯留人也。少有志操，習歐陽尚書。事後母至孝，妻嘗於母前叱狗，而永即去之。《獻帝伏皇后紀》：政在曹操，后懷懼，乃與父完書，令密圖之。事泄。操遂逼帝廢后，假為策使郗慮持節策詔，其上皇后璽綬，又以尚書令華歆為郗慮副，勒兵入宮收后。閉戶藏壁中，歆就牽后出。時帝在外殿，引慮於坐。后被髮徒跣行泣過訣曰：不能復相活邪。帝曰：我亦不知命在何時。顧謂慮曰：郗公，天下寧有是邪。遂將后下暴室，以幽崩。
《拾遺記》：獻帝伏皇后聰慧仁明，有聞于內則及乘輿為李傕所敗。晝夜逃走，宮人奔竄萬無一生，至河無舟楫。后乃負帝以濟河，河流迅急，惟覺腳下如有乘踐則神物之助焉。兵戈逼岸，后乃以身擁遏於帝，帝傷趾，后以繡紱拭。淚刮玉釵，以覆于瘡應手則愈以淚湔。帝衣及面潔靜如浣車，人歎服雖亂猶有明智。婦人精誠之至，幽祗之所感矣。
《貧士傳》：符融字偉明，陳留浚儀人也。州郡禮請，孝廉，連辟，皆不應。會黨事，妻亡，無殯殮，潁川張元祖，來存融，推所乘鹿車牛馬，欲為具棺服，融不肯受。曰：古之亡者，棄之中野。唯妻子可以行志，但即土埋葬而已。與同郡郭林宗田盛，並不仕以終云。
《張璠漢紀》：王龔字伯宗，有高名于天下。順帝時為太尉。初，山陽太守薛勤喪妻不哭，將殯臨之曰：幸不為夭復，何恨哉。及龔妻卒。龔與諸子並杖行服，時人或兩譏焉。
《三國志·劉琰傳》：琰為車騎將軍，言語虛誕，亮責讓之。遣琰還成都，官位如故。琰失志慌惚。十二年正月，琰妻胡氏入賀太后，太后令特留胡氏，經月乃出。胡氏有美色，琰疑其與後主有私，呼卒五百撾胡，至於以履搏面，而後棄遣。胡具以告言琰，琰坐下獄。有司議曰：卒非撾妻之人，面非受履之地。琰竟棄市。自是大臣妻母朝慶遂絕。
《呂範傳》：範字子衡，汝南細陽人也。少為縣吏，有容觀姿貌。邑人劉氏，家富女美，範求之。女母嫌，欲勿與，劉氏曰：觀呂子衡，寧當久貧者邪。遂與之婚。
《管寧傳》：寧妻先卒，知故勸更娶，寧曰：每省曾子、王駿之言，意常嘉之，豈自遭之而違本心哉。
《郭淮傳註·世語》曰：淮妻，王凌之妹。凌誅，妹當從坐，御史往收。督將及羌、胡渠帥數千人叩頭請淮表留妻，淮不從。妻上道，莫不流涕，人人扼腕，欲劫留之。淮五子叩頭流血請淮，淮不忍視，乃命左右追妻。於是追者數千騎，數日而還。淮以書白司馬宣王曰：五子哀母，不惜其身；若無其母，是無五子；無五子，亦無淮也。今輒追還，若於法未通，當受罪於主者，覲展在近。書至，宣王亦宥之。
《武宣卞皇后傳》：后隨太祖至洛。及董卓為亂，太祖微服東出避難。袁術傳太祖凶問，時太祖左右至洛者皆欲歸，后止之曰：曹君吉凶未可知，今日還家，明日若在，何面目復相見也。正使禍至共死，何苦。遂從后言。太祖聞而善之。〈註〉《魏書》：太祖常得名璫數具，命后自選一具，后取其中者，太祖問其故，對曰：取其上者為貪，取其下者為偽，故取其中者。
《明悼毛皇后傳》：后，河內人也。黃初中，以選入東宮，明帝時為平原王，進御有寵，出入與同輿輦。及即帝位，以為貴嬪。太和元年，立為皇后。帝之幸郭元后也，后愛寵日弛。景初元年，帝遊後園，召才人以上曲宴極樂。元后曰宜延皇后，帝弗許。乃禁左右，使不得宣。后知之，明日，帝見后，后曰：昨日游宴北園，樂乎。帝以左右泄之，所殺十餘人。賜后死。
《先主穆皇后傳》：后，陳留人也。兄吳壹，少孤，壹父素與劉焉有舊，是以舉家隨焉入蜀。焉有異志，而聞善相者相后當大貴。焉時將子瑁自隨，遂為瑁納后。瑁死，后寡居。先主既定益州，而孫夫人還吳，群下勸先主聘后。先主疑與瑁同族，法正進曰：論其親疏，何與晉文之於子圉乎。於是納后為夫人。
《孫破虜吳夫人傳》：夫人，吳主權母也。本吳人，徙錢唐，早失父母，與弟景居。孫堅聞其才貌，欲娶之。吳氏親戚嫌堅輕狡，將拒焉，堅甚以慚恨。夫人謂親戚曰：何愛一女以取禍乎。如有不遇，命也。於是遂許為婚，生四男一女。
《管輅傳》：廣平劉奉林婦病困，已買棺器。時正月也，使輅占，曰：命在八月辛卯日日中之時。林謂必不然，而婦漸差，至秋發動，一如輅言。
《盧毓傳》：時天下草創，多逋逃，故重士亡法，罪及妻子。亡士妻白等，始適夫家數日，未與夫相見，大理奏棄市。毓駁之曰：夫女子之情，以接見而恩生，成婦而義重。故《詩》云未見君子，我心傷悲；亦既見止，我心則夷。又《禮》未廟見之婦而死，歸葬女氏之黨，以未成婦也。今白等生有未見之悲，死有非婦之痛，而吏議欲肆之大辟，則若同牢合巹之後，罪何所加。且《記》曰附從輕，言附人之罪，以輕者為比也。又《書》云與其殺不辜，寧失不經，恐過重也。苟以白等皆受禮聘，已入門庭，刑之為可，殺之為重。太祖曰：毓執之是也。又引經典有意，使孤歎息。
《高柔傳》：護軍營士竇禮近出不還。營以為亡，表言逐捕，沒其妻盈及男女為官奴婢。盈連至州府，稱冤自訟，莫有省者。乃辭詣廷尉。柔問曰：汝何以知夫不亡。盈垂泣對曰：夫少單特，養一老嫗為母，事甚恭謹，又哀兒女，撫視不離，非是輕狡不顧室家者也。柔重問曰：汝夫不與人有怨讎乎。對曰：夫良善，與人無讎。又曰：汝夫不與人交錢財乎。對曰：嘗出錢與同營士焦子文，求不得。時子文適坐小事繫獄，柔乃見子文，問所坐。言次，曰：汝頗曾舉人錢不。子文曰：自以單貧，初不敢舉人錢物也。柔察子文色動，遂曰：汝昔舉竇禮錢，何言不邪。子文怪知事露，應對不次。柔曰：汝已殺禮，便宜早服。子文於是叩頭，具首殺禮本末，埋藏處所。柔便遣吏卒承子文辭往掘禮，即得其屍。詔書復盈母子為平民。班下天下，以禮為戒。
《梁習傳註》：太祖拔漢中，諸軍還到長安，因留騎督太原烏丸王魯昔，使屯池陽，以備盧水。昔有愛妻，住在晉陽。昔既思之，又恐遂不得歸，乃以其部五百騎叛還并州，留其餘騎置山谷間，而單騎獨入晉陽，盜取其妻。已出城，州郡乃覺；吏民又畏昔善射，不敢追。習乃令從事張景，募鮮卑使逐昔。昔馬負其妻，重騎行遲，未及與其眾合，而為鮮卑所射死。
《拾遺記》：先主甘后，沛人也，生于賤微。里中相者云：此女後貴，位極宮掖。及后長而體貌特異，至年十八，玉質柔肌，態媚容冶。先主召入白綃帳中，於戶外望者，如月下聚雪。河南獻玉人，高三尺，乃取玉人置后側，晝則講說軍謀，夕則擁后而玩玉人。常稱玉之所貴，德比君子，況為人形，而不可玩乎。后與玉人潔白齊潤，觀者殆相亂惑。嬖寵者非惟嫉於甘后，亦妒於玉人也。后常欲琢毀壞之，乃誡先主曰：昔子罕不以玉為寶，《春秋》美之，今吳、魏未滅，安以妖玩經懷。凡淫惑生疑。勿復進焉。先主乃撤玉人，眾嬖皆退。當時君子以甘后為神智婦人焉。
《劉先主志》：先主孫夫人，才捷剛猛，有諸兄風，侍婢百人，皆仗劍侍立，先主每下車，心常凜凜。
《襄陽記》：李衡為丹陽太守。時孫休在郡治，衡數以法繩之。妻習氏每諫衡，衡不從。會休立，衡憂懼，謂妻曰：不用卿言，以至于此。遂欲奔魏。妻曰：不可。君本庶民耳，先帝相拔過重，既數作無禮，而復逆自猜嫌，逃叛求活，以此北歸，何面見中國人乎。衡曰：計何所出。妻曰：瑯琊王素好善慕名，方欲自顯于天下，終不以私嫌殺君明矣。可自囚詣獄，表列前失，願求受罪。如此，乃當逆見優饒，非但直活而已。衡從之，果得無患，又加威遠將軍，授以棨戟。衡每欲治家，妻輒不聽，後密遣客十人于武陵龍陽汎洲上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：汝母惡吾治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳。衡亡後二十餘日，兒以白母，母曰：此當是種甘橘也，汝家失十戶客來七八年，必汝父遣為宅。汝父恆稱太史公言，江陵千樹橘，當封君家。吾答曰：且人患無德義，不患不富，若貴而能貧，方好耳，用此何為。吳末，衡甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。晉咸康中，其宅址枯樹猶在。
龐林婦，同郡習禎妹。曹公之破荊州，林婦與林分隔，守養弱女十有餘年，後林隨黃權降魏，始復集聚。魏文帝聞而賢之，賜床帳衣服，以顯其節義。
黃承彥者，高爽開列，為沔南名士，謂諸葛孔明曰：聞君擇婦；身有醜女，黃頭黑色，而才堪相配。孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰：莫作孔明擇婦，止得阿承醜女。
《孝子傳》：杜孝，巴郡人也。少失父，與母居，以至孝稱。後在成都，母喜食生魚，孝于蜀截大竹筒盛魚二頭塞之以草。祝曰：我母必得此。因投中流。婦出汲乃見筒橫來觸岸，異而取視有二魚含笑曰：必我婿所寄熟，而進之聞者嘆駭。
《列女傳》：廣漢汝婦者，汝敦之妻也。居世殷富，兄弟早孤，而嫂貪吝。敦以所受田宅奴婢三百餘萬，悉讓與兄，裁留園地數十畝，起舍耕作，土中得金一器。敦以示妻。妻曰：本言讓先祖所有也，此金非其有邪。敦曰：固吾意也。乃擔金與兄嫂，嫂初謂叔窮乏來，欲借貸，有不悅之色。見金而喜，兄乃惻然。感悟，棄妻還金。《誠齋雜記》：海鹽陸東美，妻朱氏，有容止。夫妻相重，寸步不相離，時人號為比肩人。後死合葬。塚上生梓樹，同根二身，相抱而合成一樹。每有雙雁，常宿于上。孫權封其里曰比肩，墓曰雙梓。後子弘與妻張氏，亦相愛慕。吳人又呼為小比肩。
《典略》：李傕數設酒請郭汜，或留汜止宿。汜妻懼傕與汜婢妾而奪己愛，思有以離間之。會傕送饋，妻乃以豉為藥，汜將食，妻曰：食從外來，儻或有故。遂摘藥示之，曰：一棲不二雄，我固疑將軍之信李公也。他日傕復請汜，大醉。汜疑傕藥之，絞糞汁飲之乃解。於是遂生嫌隙，而治兵相攻。
《吳書》：顧雍族人悌，字子通，以孝悌廉正聞于鄉黨。權末年，嫡庶不分，悌數與驃騎將軍朱據共陳禍福，言辭切直，朝廷憚之。待妻有禮，常夜入晨出，希見其面。嘗疾篤，妻出省之，悌命左右扶起，冠幘加襲，起對，趣令妻還，其貞潔不瀆如此。
諸葛瑾妻死不改娶，有所愛妾，生子不舉。
陳化字元耀，汝南人。妻早亡，化以古事為鑒，乃不復娶。權聞而貴之，以其年壯，敕宗正妻以宗室女，化固辭以疾，權不違其志。
《魏略》：夏侯楙字子林，惇中子也。文帝少與楙親，及即位，以為安西將軍、持節，承夏侯淵處都督關中。楙性無略，而好治生。至太和二年，明帝西征，人有白楙者，遂召還為尚書。楙在西時，多畜伎妾，公主由此與楙不和。其後群弟不遵禮度，楙數切責，弟懼見治，乃共搆楙以誹謗，公主奏之，有詔收楙。帝竟欲殺之，以問長水校尉京兆段默，默以為此必清河公主與楙不睦，出於譖搆，冀不推實耳。且伏波與先帝有定天下之功，宜加三思。帝意解，曰：吾亦以為然。乃發詔推問為公主作表者，果其群弟子臧、子江所搆也。
桓範，都督青、徐，與徐州刺史鄒岐爭屋，引節欲斬岐，為岐所奏，不直，坐免還。復為兗州刺史，當轉為冀州牧。是時冀州統屬鎮北，而鎮北將軍才實仕進，本在範後。範謂其妻仲長曰：我寧作諸卿，向三公長跪耳，不能為呂子展屈也。其妻曰：君前在東，坐欲擅斬徐州刺史，眾人為君難為作下，今復羞為呂屈，是復難為作上也。範忿其言觸實，乃以刀環撞其腹。妻時懷孕，遂墮胎死。範亦竟稱疾，不赴冀州。
常林少單貧。漢末為諸生，帶經耕鉏。其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。
建安五年，時夏侯霸從妹年十三四在本郡，出行樵採，為張飛所得。飛知其良家女，遂以為妻，產息女，為劉禪皇后。
《魏氏春秋》：許允為吏部郎，選郡守。明帝疑其所用非次，召入，將加罪。允妻阮氏跣出，謂曰：明主可以理奪，難以情求。允頷之而入。帝怒詰之，允對曰：某郡太守雖限滿文書先至，年限在後，日限在前。帝前取事視之，乃釋遣出。望其衣敗，曰：清吏也。賜之。允之出為鎮北也，喜謂其妻曰：吾知免矣。妻曰：禍見於此，何免之有。允妻阮氏賢明而醜，允始見愕然，交禮畢，無復入意。妻遣婢覘之，云有客姓桓，妻曰：是必桓範，將勸使入也。既而範果勸之。允入，須臾便起，妻捉裾留之。允顧謂婦曰：婦有四德，卿其有幾。婦曰：新婦所乏唯容。士有百行，君有其幾許。曰：皆備。婦曰：士有百行，以德為首，君好色不好德，何謂皆備。允有慚色，知其非凡，遂雅相親重。
《漢中士女志》：韓樹南，南鄭人，趙子賤妻也。子賤初為郡，功曹李固之誅，詔書下郡。殺固二子憲公季公。太守知其枉遇之甚寬二子。託服藥死具棺器欲因出逃，子賤畏法敕更驗實就殺之。及固小子燮得還，子賤慮燮報仇，賃人刺之。燮覺告郡殺子賤。初樹南諫子賤，子賤不從。及臨死，許共并命兄弟嫂侍婢視守之經百餘日，乃紿兄嫂曰念一死萬不得生不敢復圖死也。上下以為信然，無幾時于幕下自殺。
《梓潼士女傳》：敬揚涪，郭孟妻楊文之女也。始生失母，八歲父為梁盛所殺。無宗親依外祖鄭行。年十七適孟，孟舉盛有舊。盛數往來，孟家敬揚涕泣謂孟曰：盛凶惡，薄命為女非男比，但惡讎未報未嘗一日忘也。雖婦人拘制然父子恩深，恐卒狂惑益君禍患君宜疏之。孟以告盛，盛不納。安漢元年，盛至孟家敬揚，以大杖打殺盛。將自殺，孟止之。與俱逃涪，令雙勝出追聞其故，而止安慰二門。會赦得免，中平四年，涪令向遵為立圖表之。
《獻帝傳》：秦朗父名宜祿，為呂布使詣袁術，術妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍，關羽屢請於太祖，求以杜氏為妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖見之，乃自納之。宜祿歸降，以為銍長。及劉備走小沛，張飛隨之，過謂宜祿曰：人娶汝妻，而為之長，乃𧈪𧈪若是邪。隨我去乎。宜祿從之數里，悔欲還，飛殺之。《魏末傳》：何晏婦金鄉公主，即晏同母妹。公主賢，謂其母沛王太妃曰：晏為惡日甚，將何保身。母笑曰：汝得無妒晏邪。俄而晏死。有一男，年五六歲，宣王遣人錄之。晏母歸藏其子王宮中，向使者搏頰，乞白活之，使者具以白宣王。宣王亦聞晏婦有先見之言，心常嘉之；且為沛王故，特原不殺。
《魏書》：有司奏建長秋宮，帝璽書迎甄后，詣行在，后上表曰：妾聞先代之興，所以饗國長久，垂祚後嗣，無不由后妃焉。故必審選其人，以興內教。今踐阼之初，誠宜登進賢淑，統理六宮。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寢疾，敢守微志。璽書三至而后三讓，言甚懇切。時盛暑，帝欲須秋涼乃更迎后。會后疾遂篤，夏六月丁卯，崩於鄴。帝哀痛咨嗟，策贈皇后璽綬。
《晉書·宣穆張皇后傳》：后，智識過人，宣帝初辭魏武之命，託以風痹，嘗暴書，遇暴雨，不覺自起收之。家惟有一婢見之，后乃恐事泄致禍，遂手殺之以滅口，而親自執爨。帝由是重之。其後柏夫人有寵，后罕得進見。帝嘗臥疾，后往省病。帝曰：老物可憎，何煩出也。后慚恚不食，將自殺，諸子亦不食。帝驚而致謝，后乃止。帝退而謂人曰：老物不足惜，慮困我好兒耳。
《賈充傳》：充薨，追贈充子黎民為魯殤公。充婦廣城君郭槐，性妒忌。初，黎民年三歲，乳母抱之當閤。黎民見充入，喜笑，充就而拊之。槐望見，謂充私乳母，即鞭殺之。黎民戀念，發病而死。後又生男，過期，復為乳母所抱，充以手摩其頭。郭疑乳母，又殺之，兒亦思慕而死。充遂無息嗣。充前妻李氏淑美有才行，生二女褒、裕，褒一名荃，裕一名濬。父豐誅，李氏坐流徙。後娶城陽太守郭配女，即廣成君也。武帝踐祚，李以大赦得還，帝特詔充置左右夫人，充母亦敕充迎李氏。郭槐怒，攘袂數充曰：刊定律令，為佐命之功，我有其分。李那得與我並。充乃答詔，託以謙沖，不敢當兩夫人盛禮，實畏槐也。而荃為齊王攸妃，欲令充遣郭而還其母。時沛國劉含母，及帝舅羽林監王虔前妻，皆毋丘儉孫女。此例既多，質之禮官，皆不能決。雖不遣後妻，多異居私通。充自以宰相為海內準則，乃為李築室於永年里而不往來。荃、濬每號泣請充，充竟不往。會充當鎮關右，公卿供帳祖道，荃、濬懼充遂去，乃排幔出於坐中，叩頭流血，向充及群僚陳母應還之意。眾以荃王妃，皆驚起而散。充甚愧愕，遣黃門將宮人扶去。既而郭槐女為皇太子妃，帝乃下詔斷如李比皆不得還，後荃恚憤而薨。初，槐欲省李氏，充曰：彼有才氣，卿往不如不往。及女為妃，槐乃盛威儀而去。既入戶，李氏出迎，槐不覺腳屈，因遂再拜。自是充每出行，槐輒使人尋之，恐其過李也。初，充母柳見古今重節義，竟不知充與成濟事，以濟不忠，數追罵之。侍者聞之，無不竊笑。及將亡，充問所欲言，柳曰：我教汝迎李新婦尚不肯，安問他事。遂無言。及充薨後，李郭二女乃欲令其母祔葬，賈后弗之許也。及后廢，李氏乃得合葬。李氏作女訓行於世。
韓謐字長深。母賈午，充少女也。父韓壽，字德真，南陽堵陽人，魏司徒暨曾孫。美姿貌，善容止，賈充辟為司空掾。充每讌賓僚，其女輒于青璅中窺之，見壽而悅焉。問其左右識此人不，有一婢說壽姓字，云是故主人。女大感想，發於寤寐。婢後往壽家，具說女意，并言其女光麗艷逸，端美絕倫。壽聞而心動，便令為通殷勤。婢以白女，女遂潛修音好，厚相贈結，呼壽夕入。壽勁捷過人，踰垣而至，家中莫知，惟充覺其女悅暢異于常日。時西域有貢奇香，一著人則經月不歇，帝甚貴之，惟以賜充及大司馬陳騫。其女密盜以遺壽，充寮屬與壽燕處，聞其芬馥，稱之于充。自是充意知女與壽通，而其門閣嚴峻，不知所由得入。乃夜中陽驚，託言有盜，因使循牆以觀其變。左右白曰：無餘異，惟東北角如狐狸行處。充乃考問女之左右，具以狀對。充祕之，遂以女妻壽。
《孫晷傳》：晷恭孝清約，會稽虞喜隱居海嵎，有高世之風。晷欽其德，娉喜弟預女為妻。喜戒女棄華尚素，與晷同志。時人號為梁鴻夫婦。
《王衍傳》：衍妻郭氏，賈后之親，藉宮中之勢，剛愎貪戾，聚斂無厭，好干預人事，衍患之而不能禁。時有鄉人幽州刺史李陽，京師大俠也，郭氏素憚之。衍謂郭曰：非但我言卿不可，李陽亦謂不可。郭氏為之小損。衍疾郭之貪鄙，故口未嘗言錢。郭欲試之，令婢以錢繞床，使不得行。衍晨起見錢，謂婢曰：舉阿堵物卻。其措意如此。
《何曾傳》：曾性至孝，閨門整肅，自少及長，無聲樂嬖幸之好。年老之後，與妻相見，皆正衣冠，相待如賓。己南向，妻北面，再拜上酒，酬酢既畢便出。一歲如此者不過再三焉。
《劉毅傳》：毅夙夜在公，坐而待旦，言議切直，無所曲撓，為朝野之所式瞻。嘗散齋而疾，其妻省之，毅便奏加妻罪而請解齋。妻子有過，立加杖捶，其公正如此。《王渾妻鍾氏傳》：鍾，字琰，潁川人，魏太傅繇曾孫也。父徽，黃門郎。琰數歲能屬文，及長，聰慧弘雅，博覽記籍。美容止，善嘯詠，禮儀法度為中表所則。既適渾，生濟。渾嘗共琰坐，濟趨庭而過，渾欣然曰：生子如此，足慰人心。琰笑曰：若使新婦得配參軍，生子故不翅如此。參軍，謂渾中弟淪也。
《竇淊妻蘇氏傳》：蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。淊，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙，蘇氏思之，織錦為迴文旋圖詩以贈淊。宛轉循環以讀之，詞甚悽惋，凡八百四十字。
《孝武帝紀》：太元二十一年，張貴人有寵，年幾三十，帝戲之曰：汝以年當廢矣。貴人潛怒，向夕，帝醉，遂暴崩。時道子昏惑，元顯專權，竟不推其罪人。
《劉寔傳》：寔喪妻為廬杖之制，終喪不御內。輕薄者笑之，寔不以介意。
《盧欽傳》：欽動循禮典，妻亡，制廬杖，終喪居外。
《劉伶傳》：伶嘗渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毀器，涕泣諫曰：君酒太過，非攝生之道，必宜斷之。伶曰：善。吾不能自禁，惟當祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。妻從之。伶跪祝曰：天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解酲。婦兒之言，慎不可聽。仍飲酒御肉，陶然復醉。
《郭默傳》：默婦兄陸嘉取官米數石餉妹，默以為違制，將殺嘉，嘉懼，奔石勒。默乃自射殺婦，以明無私。《石季龍載記》：季龍，勒之從子也，拜征虜將軍。為聘將軍郭榮妹為妻。季龍寵惑優僮鄭櫻桃而殺郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。
《王導傳》：導妻曹氏性妒，導甚憚之，乃密營別館，以處眾妾。曹氏知，將往焉。導恐妾被辱，遽令命駕，猶恐遲之，以所執麈尾柄驅牛而進。司徒蔡謨聞之，戲導曰：朝廷欲加公九錫。導弗之覺，但謙退而已。謨曰：不聞餘物，惟有短轅犢車，長柄麈尾。導大怒，謂人曰：吾往與群賢共游洛中，何曾聞有蔡克兒也。
《謝安傳》：安弟萬為西中郎將，總藩任之重。安雖處衡門，其名猶出萬之右，自幼有公輔之望，安妻，劉惔妹也，既見家門富貴，而安獨靜退，乃謂曰：丈夫不如此也。安掩鼻曰：恐不免耳。及萬黜廢，安始有仕進志，時年已四十餘矣。
《武昭王暠傳》：暠，字元盛，前妻同郡辛納女，貞順有婦儀，先卒，元盛親為之誄。
《王歡傳》：歡字君厚，樂陵人也。家貧樂道，專精耽學，不營產業，常丐食誦詩，雖家無斗儲，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：卿不聞朱買臣妻邪。時聞者多哂之。歡守志彌固，遂為通儒。《庾袞傳》：袞前妻荀氏，繼室樂氏，皆官族富室，及適袞，俱棄華麗，散資財，與袞共安貧苦，相敬如賓。
《祖約傳》：約妻無男而性妒，約亦不敢違忤。嘗夜寢於外，忽為人所傷，疑其妻所為，約求去職，帝不聽，約便從右司馬營東門私出。司直劉隗劾之曰：約幸荷殊寵，顯位選曹，銓衡人物，眾所具瞻。當敬以直內，義以方外，杜漸防萌，式遏寇害。而乃變起蕭牆，患生婢妾，身被刑傷，虧其膚髮。群小噂𠴲，囂聲遠被，塵穢清化，垢累明時。天恩含垢，猶復慰喻，而約違命輕出，既無明智以保身，又孤恩廢命，宜加貶黜，以塞眾謗。帝不之罪。隗重加執據，終不許。
《山濤傳》：初，濤布衣家貧，謂妻韓氏曰：忍飢寒，我後當作三公，但不知卿堪作夫人不耳。及居榮貴，貞慎儉約，雖爵同千乘，而無嬪媵。祿賜俸秩，散之親故。《劉遐傳》：遐妻驍果，遐嘗為石季龍所圍，妻單將數騎，拔遐出於萬眾之中。及田防等欲為亂，遐妻止之，不從，乃密起火燒甲仗都盡。
《羊皇后傳》：后諱獻容，洛陽敗，沒于劉曜。曜僭位，以為皇后。因問曰：吾何如司馬家兒。后曰：胡可並言。陛下開基之聖主，彼亡國之暗夫，有一婦一子及身三耳，不能庇之。貴為帝王，而妻子辱於凡庶之手。遣妾爾時實不思生，何圖復有今日。妾生于高門，常謂世間男子皆然。自奉巾櫛以來，始知天下有丈夫耳。曜甚愛寵之，生曜二子而死，偽諡獻文皇后。
《許邁傳》：邁少恬靜，不慕仕進。時南海太守鮑靚隱跡潛遁，人莫知之。邁乃往候之，探其至要。父母尚存，未忍違親。立精舍于懸霤，朔朢時節還家定省而已。父母既終，乃遣婦孫還家，遂攜其同志遍游名山焉。永和二年，入臨安西山，與婦書告別，自後莫測所終。《桓沖傳》：沖性儉素，而謙虛愛士。嘗浴後，其妻送以新衣，沖大怒，促令持去。其妻復送之，而謂曰：衣不經新，何緣得故。沖笑而服之。
《吳隱之傳》：隱之清操不踰，後至自番禺，其妻劉氏齎沉香一斤，隱之見之，遂投於湖亭之水。
《束晳傳》：晳兄璆娶石鑒從女，棄之，鑒以為憾。《四裔列傳》：扶南國其王本是女子，字葉柳。時有外國人混潰者，先事神，夢神賜之弓，又教載舶入海。混潰旦詣神祠，得弓，遂隨賈人汎海至扶南外邑。葉柳率眾禦之，混潰舉弓，葉柳懼，遂降之。於是混潰納以為妻，而據其國。
《丁穆傳》：穆字彥遠，譙國人也。積功勞，封真定侯，累遷為順陽太守。太元四年，除振武將軍、梁州刺史。受詔未發，會苻堅遣眾寇順陽，穆戰敗，被執至長安，稱疾不仕偽朝。堅又傾國南寇，穆與關中人士唱義，謀襲長安，事泄，遇害，臨死作表以付其妻周。其後周得至京師，詣闕上之。孝武帝下詔曰：故順陽太守、真定侯丁穆力屈身陷，而誠節彌固，直亮壯勁，義貫古烈。喪柩始反，言尋傷悼。可贈龍驤將軍、雍州刺史，賻賜一依周虓故事。為立屋宅，并給其妻衣食，以終厥身。《劉聰載記》：聰立左貴嬪劉氏為皇后。聰將為劉氏起䳨儀樓于後庭，廷尉陳元達諫，聰大怒曰：吾為萬機主，將營一殿，豈問汝鼠乎。不殺此奴，沮亂朕心，朕殿何當得成邪。將出斬之，并其妻子同梟東市，使群鼠共穴。時在逍遙園李中堂，劉氏時在後堂，聞之，密遣中常侍私敕左右停刑，於是手疏切諫，乃解，引元達而謝之，易逍遙園為納賢園，李中堂為愧賢堂。《苻融載記》：融為司隸校尉。京兆人董豐游學三年而返，過宿妻家。是夜妻為賊所殺，妻兄疑豐殺之，送豐有司。豐不堪楚掠，誣引殺妻。融察而異之，問曰：汝行往還，頗有怪異及卜筮以不。豐曰：初將發，夜夢乘馬南渡水，反而北渡，復自北而南，馬停水中，鞭策不去。俯而視之，見兩日在于水下，馬左白而濕，右黑而燥。寤而心悸，竊以為不祥。還之夜，復夢如初。問之筮者，筮者云：憂獄訟，遠三枕，避三沐。既至，妻為俱沐，夜授豐枕。豐記筮者之言，皆不從之。妻乃自沐，枕枕而寢。融曰：吾知之矣。周易坎為水，馬為離，夢乘馬南渡，旋北而南者，從坎之離。三爻同變，變而成離。離為中女，坎為中男。兩日，二夫之象。坎為執法吏。吏詰其夫，婦人被流血而死。坎二陰一陽，離二陽一陰，相承易位。離下坎上，既濟，文王遇之囚羑里，有禮而生，無禮而死。馬左而濕，濕，水也，左水右馬，馮字也。兩日，昌字也。其馮昌殺之乎。于是推檢，獲昌而詰之，昌具首服，曰：本與其妻謀殺董豐，期以新沐枕枕為驗，是以誤中婦人。
《慕容德載記》：妖賊王始聚眾于太山，自稱太平皇帝，號其父為太上皇，兄為征東將軍，弟征西將軍。慕容鎮討擒之，斬於都市。臨刑，或問其父及兄弟所在，始答曰：太上皇帝蒙塵於外，征東、征西亂兵所害。惟朕一身，獨無聊賴。其妻怒之曰：止坐此口，以至於此，奈何復爾。始曰：皇后。自古豈有不破之家，不亡之國邪。行刑者以刀鐶築之，仰視曰：崩即崩矣，終不改帝號。德聞而哂之。
《隗炤傳》：炤，汝陰人也。善於易。臨終，書版授其妻曰：吾亡後當大荒窮，雖爾，慎莫賣宅也。卻後五年春，當有詔來頓此亭，姓龔，此人負吾金，即以此版往責之，勿違言也。炤亡後，其家大困乏，欲賣宅，憶夫言輒止。期日，有龔使者止亭中，妻遂齎版往責之。使者執版惘然，不知所以。妻曰：夫臨亡，手書版見命如此，不敢妄也。使者沉吟良久而悟，謂曰：賢夫何善。妻曰：夫善於易，而未曾為人卜也。使者曰：噫，可知矣。乃命取蓍筮之，卦成，撫掌而嘆曰：妙哉隗生。含明隱跡，可謂鏡窮達而洞吉凶者也。於是告炤妻曰：吾不相負金也，賢夫自有金耳，知亡後當暫窮，故藏金以待太平，所以不告兒婦者，恐金盡而困無已也。知吾善易，故書版以寄意耳。金有五百斤，盛以青瓮，覆以銅柈，埋在堂屋東頭，去壁一丈，入地九尺。妻還掘之，皆如卜焉。《皇甫謐·列女傳》：趙昂妻異者，故益州刺史天水趙偉璋妻王氏女也。昂為羌道令，留異在西會同郡。梁雙反攻，破西城，害異兩男。異女英，年六歲，獨與異在城中。異見兩男已死，又恐為雙所侵，引刀欲自刎。顧英而歎曰：身死爾，棄當誰恃哉。吾聞西施蒙不潔之服，則人掩鼻，況我貌非西施乎。乃以溷糞涅麻而被之。尟食瘠形。自春至冬，雙與州郡和。異竟以是免難，昂遣吏迎之。未至三十里止，謂英曰：婦人無符信保傅，則不出房闈昭姜沉流，伯姬待燒每讀其傳心壯。其節今吾遭亂不能死，將何以復見，諸姑所以偷生不死，惟憐汝耳。今官舍已近吾去汝死矣。遂飲毒藥而絕。時適有解毒藥，良湯撅口灌之，良久乃蘇。建安中昂轉參軍事，徙居冀會馬超攻冀，異躬著布鞲佐昂守備。又悉脫所佩環黼黻以賞戰士，及超攻急城中飢困，刺史韋康素仁愍吏民傷殘欲與超和，昂諫不聽。歸以語異，異曰：君有爭臣，大夫有專利之義。專不為非也。焉知救兵不到關隴哉。當共勉卒，高勳全節致死不可從也。比昂還康與超和，超遂背約害康又劫昂。質其嫡子月于南鄭，欲要昂以為己用。然心未甚信，超妻楊聞異節行，請與讌終日。異欲信，昂於超以濟其謀謂。楊曰：昔管仲入齊，立九合之功。由余適秦穆公成霸，方今社稷初定。治亂在于得人，涼州士馬迺可與中夏爭鋒，不可不詳也。楊深感之以為忠于己，遂與異重相接結。昂所以得信于超全功免禍者，異之力也。及昂與楊阜等結謀討超，告異曰：吾謀如是事，必萬全當奈月何。異厲聲應曰：忠義立于身，雪君父之大恥喪元不足為重，況一子哉。夫項橐顏淵豈復，百年貴義存耳。昂曰：善遂共閉門逐超。超奔漢中，從張魯得兵還，異復與昂保祁山，為超所圍，三十日救兵到，乃解。超卒殺。異子月凡自冀城之難至于祁山，昂出九奇異輒參焉。
《世說新語》：王安豐婦，常卿安豐。安豐曰：婦人卿婿，禮為不敬，後勿復爾。婦曰：親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰復卿卿。
荀奉倩妻曹氏，有艷色。妻嘗病熱，奉倩恆以冷身熨之。妻亡，人弔不哭，而傷神。未幾，奉倩亦卒。
《女紅餘志》：荀奉倩將別其妻，曹洪女割蓮枝帶以相贈，後人分釵即此意。
《要錄俗說》：車武子，妻大妒。呼其婦兄宿，取一絳裙衣掛屏風上。其婦拔刀徑上床，發被乃兄也。慚而退。《酉陽雜俎》：妒婦津。相傳言晉大始中，劉伯玉妻段氏字光明，性妒忌。伯玉常於妻前誦《洛神賦》。語其妻曰：娶婦得如此，吾無憾焉。光明曰：君何以善水神而欲輕我。吾死，何愁不為水神。其夜乃自沉而死。死後七日，託夢語伯玉曰：君本願神，吾今得為神也。伯玉寤而覺之，遂終身不復渡水。有婦人渡此津者，皆壞衣枉粧，然後敢濟。不爾，風波暴發。醜婦雖粧飾而渡，其神亦不妒也。婦人渡河無風浪者，以為己醜不致水神怒。醜婦諱之，無不皆自毀形容，以塞嗤笑也。故齊人語曰：欲求好婦，立在津口。婦立水傍，好醜自彰。《誠齋雜記》：扶風馬元正妻尹氏，天水人也。元正早死，欲從者久之。其父勸之嫁，尹氏哭指鐵井闌曰：此上生花，我則再醮三年。而黃芝生于闌上，遂嫁為李暠繼室。尹氏幼好學，清辨有志節。以再醮之故，三年不言，撫前妻子踰于己生，暠之創業也，謀謨經略，贊毗居多。
《通鑑》：石勒妻劉氏，有膽略。勒與之參決軍事，佐勒建功勛，有呂后之風，而不妒，更過之。
《小名錄》：王凝之妻謝氏，道韞安西將軍奕之女也。初適凝之，還甚不悅。叔父安曰：王郎逸少子不惡，汝何恨耶。答曰：一門叔父則有阿大，中郎群從兄弟復有封胡，遏末不意天壤之中乃有王郎。