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欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

　第九十一卷目錄

　夫婦部紀事六

家範典第九十一卷

夫婦部紀事六

《金史世紀》：金之始祖諱函普，初從高麗來，年已六十餘矣。至完顏部，居久之，部有賢女，年六十而未嫁，始祖乃以青牛為聘禮而納之。後生二男，長曰烏魯，次曰斡魯，一女曰注思板，遂為完顏部人。

昭祖威順皇后徒單氏，傳后諱烏古論都葛，活剌渾水敵魯鄉徒單部人。其父拔炭都魯海。后性剛毅，人莫敢以為室。獻祖將為昭祖娶婦，曰：此子勇斷異常，柔弱之女不可以為配。乃為昭祖娶焉。

《景祖昭肅皇后傳》：昭肅皇后，唐括氏，帥水隈鴉村唐括部人，諱多保真。父石批德撤骨只，巫者也。后有識度，在父母家好待賓客，父母出，則多置酒饌享鄰里，迨于行旅。景祖飲食過人，時人名之活羅，解在《景祖紀》。昭祖曰：儉嗇之女吝惜酒食，不可以配。烏古迺聞后性度如是，乃娶焉。

《張潛傳》：潛，字仲升，武清人。幼有志節，慕荊軻、聶政為人，年三十始折節讀書。時人高其行誼，目曰張古人。後客崧山，從仲振受《易》。年五十，始娶魯山孫氏，亦有賢行，夫婦相敬如賓，負薪拾穗，行歌自得，不知其貧也。

《世宗皇后烏林答氏傳》：后聰敏，既歸世宗，甚得婦道。睿宗伐宋，得白玉帶，蓋帝王之服御也。睿宗沒後，世宗寶畜之。后謂世宗曰：此非王邸所宜有也，當獻之天子。世宗以為然，獻之熙宗，於是悼后大喜。熙宗晚年頗酒酗，獨于世宗無間。后不妒忌，為世宗擇後房，廣繼嗣，雖顯宗生後而此心不移。后嘗有疾，世宗為視醫藥，數日不離去。后曰：大王視妾過厚，其知者以為視疾，不知者必有專妒之嫌。又曰：婦道以正家為大，第恐德薄，無補內治，安能效嬪妾所為，惟欲己厚也。世宗在濟南，海陵召后來中都。后念若身死濟南，海陵必殺世宗，惟奉詔，去濟南而死，世宗可以免。謂世宗曰：我當自勉，不可累大王也。召王府臣僕張謹言諭之曰：汝，王之心腹人也。為我禱諸東嶽，我不負王，使皇天后土明鍳我心。召家人謂之曰：我自初年為婦以至今日，未嘗見王有違道之事。今宗室往往被疑者，皆奴僕不良，傲很其主，以誣陷之耳。汝等皆先國王時舊人，當念舊恩，無或妄圖也。違此言者，我死後于冥中觀汝所為。眾皆泣下。后既離濟南，從行者知后必不肯見海陵，將自為之所，防護甚謹。行至良鄉，去中都七十里，從行者防之稍緩，后得間即自殺。海陵猶疑世宗教之使然。世宗自濟南改西京留守，過良鄉，使魯國公主葬后于宛平縣土魯原。大定二年，追冊為昭德皇后，立別廟。贈三代，十一年，皇太子生日，世宗宴于東宮。酒酣，命豫國公主起舞。上流涕曰：此女之母皇后，婦道至矣。朕所以不立中宮者，念皇后之德今無其比故也。

《完顏仲德妻傳》：仲德妻，不知其族氏。崔立之變，妻自毁其容服，自汴走蔡。蔡被圍，丁男皆乘城拒守，謂仲德曰：事勢若此，丈夫能為國出力，婦人獨不能耶。率諸命婦自作一軍，親運矢石于城下，城中婦女爭出繼之。城破自盡。

《韓慶民妻傳》：慶民妻，不知何許人，亦不知其姓氏。慶民事遼為宜州節度使。天會中，攻破宜州，慶民不屈死，以其妻配將士，其妻誓死不從，遂自殺。世宗讀《太宗實錄》，見慶民夫婦事，嘆曰：如此節操，可謂難矣。《溫特罕氏傳》：氏，夫完顏忙哥，五朵山宣差提控回里不之子也，系出蕭王。忙哥叔父益都，節度秦州，為大元兵所攻，適病不能軍，忙哥為提控，獨當一面。兵退而益都死，忙哥以城守功世襲謀克，收充奉御。及崔立之變，忙哥義不受辱，與其妻訣。妻曰：君能為國家死，我不能為君死乎。一婢曰：主死，婢將安歸。是日，夫婦以一繩同縊，婢從之。

《蒲察氏傳》：蒲察氏，字明秀，鄜州人訥申之女，完顏長樂之妻也。哀宗遷歸德，以長樂為總領，將兵扈從。將行，屬蒲察氏曰：無他言，夫人慎毋辱此身。明秀曰：君第致身事上，無以妾為念。妾必不辱。長樂一子在幼，出妻柴氏所生也，明秀撫育如己出。崔立之變，驅從官妻子于省中，人自閱之。蒲察氏聞，以幼子付婢僕，且與之金幣，親具衣棺祭物，與家人訣曰：崔立不道，強人妻女，兵在城下，吾何所逃，惟一死不負吾夫耳。汝等惟善養幼子。遂自縊而死，欣然若不以死為難者。時年二十七。

《貴妃定哥傳》：定哥，姓唐括氏。有容色。崇義節度使烏帶之妻。海陵舊嘗有私，侍婢貴哥與知之烏帶在鎮，每遇元會生辰，使家奴葛魯、葛溫詣闕上壽，定哥亦使貴哥候問海陵及兩宮太后起居。海陵因貴哥傳語定哥曰：自古天子亦有兩后者，能殺汝夫以從我乎。貴哥歸，具以海陵言告定哥。定哥曰：少時醜惡，事已可恥。今兒女已成立，豈可為此。海陵聞之，使謂定哥：汝不忍殺汝夫，我將族滅汝家。定哥大恐，乃以子烏荅補為辭，曰：彼常侍其父，不得便。海陵即召烏荅補為符寶祇候。定哥曰：事不可止矣。因烏帶醉酒，令葛溫、葛魯縊殺烏帶，天德四年七月也。海陵聞烏帶死，詐為哀傷。已葬烏帶，即納定哥宮中為娘子。《麗妃石哥傳》：石哥，定哥之妹，祕書監文之妻也。海陵私之，欲納宮中。乃使文庶母按都瓜主文家。海陵謂按都瓜曰：必出而婦，不然我將別有所行。按都瓜以語文，文難之。按都瓜曰：上謂別有所行，是欲殺汝也。豈以一妻殺其身乎。文不得已，與石哥相持慟哭而訣。是時，海陵遷都至中京，遣石哥至中都，俱納之。海陵召文至便殿，使石哥穢談戲文以為笑。

《奔睹傳》：昂，本名奔睹，在海陵時，縱飲沉酣，輒數日不醒。海陵聞之，常面戒不令飲。得間輒飲如故。大定初，還自揚州，妻子為置酒私第，未數行，輒臥不飲。其妻大氏，海陵庶人從母姊也，怪而問之。昂曰：吾本非嗜酒者，但向時不以酒自晦，則汝弟殺我久矣。今遭遇明時，正當自愛，是以不飲。聞者稱之。

《路伯達傳》：伯達，嘗使宋回，獻所得金二百五十兩、銀一千兩以助邊，表乞致仕，未及上而卒。其妻傅氏言之，上嘉其誠，贈大中大夫，仍以金銀還之，傅泣請，弗許。傅以伯達嘗修冀州學，乃市信都、棗強田以贍學，有司具以聞，上賢之，賜號成德夫人。

《獨吉氏傳》：獨吉氏，平章政事千家奴之女，護衛銀朮可妹也。自幼動有禮法，及適內族撒合輦。閨門肅如。撒合輦為中京留守，大兵圍之，撒合輦疽發背不能軍，獨吉氏度城必破，謂撒合輦曰：公本無功能，徒以宗室故嘗在禁近，以至提點近侍局，同判睦親府，今又為留守外路第一等官，受國家恩最厚。今大兵臨城，公不幸病，不能戰禦，設若城破，公當率精銳奪門而出，攜一子走京師。不能則獨赴京師，又不能，戰而死猶可報國，幸無以我為慮。撒合輦出巡城，獨吉氏乃取平日衣服妝具玩好布之臥榻，資貨悉散之家人，艷妝盛服過于平日，且戒女使曰：我死則扶置榻上，以衾覆面，四圍舉火焚之。無使兵見吾面。言訖，閉門自經而死。家人如言，臥屍榻上，以衾覆之。撒合輦從外至，家人告以夫人之死，撒合輦拊榻曰：夫人不辱我，我肎辱朝廷乎。因命焚之。年三十有六。少頃，城破，撒合輦率死士欲奪門出，不果，投壕水死。

《續夷堅志》：定襄村，樊帥所居，說里中任實洎。其妻張氏，七十三歲，同年月日時生，復同年月日時死，古今所無有也。

《元史·世祖皇后傳》：后，名察必，弘吉剌氏，一日，四怯薛官奏割京城外近地牧馬，帝既允，方以圖進。后至帝前，將諫，先陽責太保劉秉忠曰：汝漢人聰明者，言則帝聽，汝何為不諫。向初到定都時，若以地牧馬則可，今軍蘸俱分業已定，奪之可乎。帝默然，命寢其事。后嘗於太府監支繒帛表裏各一，帝謂后曰：此軍國所需，非私家物，后何可得支。后自是率宮人親執女工，拘諸舊弓絃練之，緝為紬，以為衣，其韌密比綾綺。宣徽院羊臑皮置不用，后取之，合縫為地毯。其勤儉有節而無棄物，類如此。十三年，平宋，幼主朝于上都。大宴，眾皆歡甚，惟后不樂。帝曰：我今平江南，自此不用兵甲，眾人皆喜，爾獨不樂，何耶。后跪奏曰：妾聞自古無千歲之國，毋使吾子孫及此，則幸矣。帝以宋府庫故物各聚置殿庭上，召后視之，后遍視即去。帝遣宦者追問后，欲何所取。后曰：宋人貯蓄以遺其子孫，子孫不能守，而歸於我，我何忍取一物耶。時宋太后全氏至京，不習北方風土，后為奏令回江南。帝不允，至三奏，帝乃答曰：爾婦人無遠慮，若使之南還，或浮言一動，即廢其家，非所以愛之也。苟能愛之，時加存卹，使之便安可也。后退，益厚待之。胡帽舊無前簷，帝因射日色炫目，以語后，后即益前簷。帝大喜，遂命為式。又製一衣，前有裳無衽，後長倍於前，亦無領袖，綴以兩襻，名曰比甲，以便弓馬，時皆倣之。

《燕鐵木兒傳》：燕鐵木兒，授太師詔養其子塔剌海為子。至元元年三月，立燕鐵木兒女伯牙吾氏為皇后。是時，唐其勢，謀援立以危社稷。唐其勢及其弟塔剌海皆伏誅。初，唐其勢事敗被擒，攀折殿檻不肯出。塔剌海走匿皇后坐下，后蔽之以衣，左右曳出斬之，血濺后衣。伯顏奏曰：豈有兄弟為逆而皇后黨之者。并執后。后呼帝曰：陛下救我。帝曰：汝兄弟為逆，豈能相救耶。乃遷皇后出宮，尋酖之于開平民舍。《耶律忒末傳》：忒末，契丹人。父丑哥，仕遼為都統，遼亡，不屈節，夫婦俱死焉。

《合剌普華傳》：合剌普華，為廣東都轉運鹽使，遇劇賊歐、鍾，且戰且行，眾寡不敵，為所執。不屈，遇害。是夕，其妻希召特勒氏夢其來告曰：吾死矣。

《丑閭傳》：丑閭，字時中，知安陸府。蘄賊曾法興犯安陸，丑閭不屈，且怒罵。賊酋不忍害，拘之。明日，又逼其從亂，丑閭叱曰：吾守土臣，寧從汝賊乎。賊怒，以刀斫丑閭左脅，斷而死。賊憤其不降，復以布囊囊其屍，舁至其家。丑閭妻侯氏出，大哭，且列酒肉滿前，渴者令飲酒，飢者令食肉，以紿賊之不防己。至夜，自經死。事聞，贈丑閭河南行省參知政事，贈侯氏寧夏郡夫人。立表其門曰雙節。

有馮三者，湖廣省一公使也，素不知書。湖廣為寇陷，皂隸輩悉起，剽殺為盜，亦拉三以從。三辭曰：賊名惡，我等豈可為。眾初強之，終弗從，怒將殺之，三遂唾罵。賊乃縛諸十字木，舁之以行，而刲其肉，三益罵不止。抵江上，斷其喉，委去。其妻隨三號泣，俯拾刲肉，納布裙中。伺賊遠，收三血骸，脫衣裹之，大泣，投江而死。《楊氏傳》：楊氏，東平須城人。夫郭三，從軍襄陽，楊氏留事舅姑，以孝聞。至元六年，夫死戍所，母欲奪嫁之，楊氏號痛自誓，乃已。久之，夫骨還，舅曰：新婦年少，終必他適，可令吾子鰥處地下耶。將求里人亡女骨合瘞之。楊氏聞，益悲，不食五日，自經死，遂與夫共葬焉。《伯顏忽都皇后傳》：后，弘吉剌氏，性節儉，不妒忌，動以禮法自持。第三皇后奇氏素有寵，居興聖西宮，帝希幸東內。后左右以為言，后無幾微怨望意。從帝時巡上京，次中道，帝遣內官傳旨，欲臨幸，后辭曰：暮夜非至尊往來之時。內官往復者三，竟拒不納，帝益賢之。帝嘗問后：中政院所支錢糧，皆傳汝旨，汝還記之否。對曰：妾當用則支。關防出入，必己選人司之，妾豈能盡記耶。居坤德殿，終日端坐，未嘗妄踰戶閾。《王玉傳》：金將武仙既降復叛，玉從史天澤，攻敗武仙，仙遣人賫誥命，誘玉妻，妻拒曰：妾豈可使夫懷二心於國家耶。仙圍之數匝，殺其子寧壽。玉聞之，領數騎突其圍，斬獲數百人而還。

《孛朮魯翀傳》：翀子遠，字朋道，以翀廕調祕書郎，轉襄陽縣尹，須次居南陽。賊起，遠以忠義自奮，傾財募丁壯，得千餘人，與賊拒戰，而賊大至，遠被害死。遠妻雷為賊所執，賊欲妻之，乃詆賊曰：我曾參政眾婦，縣令嫡妻，夫死不貳，肯從汝狗彘以生乎。賊醜其言，將辱之，雷號哭大罵，不從，乃見殺。舉家皆被害。

《烏古孫澤傳》：澤為海南海北廉訪使。以母年踰八十，求歸養長沙。歲餘，母喪，澤以哀毁卒。妻杜，以夫死，飲食不入口者十有三日，不死，乃復食。

《武用妻蘇氏傳》：蘇氏，真定人，徙家京師。用疾，蘇氏刲股為粥以進，即愈。

《純只海傳》：純只海，代察罕總軍河南，同僚王榮潛畜異志，欲殺純只海，伏甲縶之，斷其兩足跟，以綿緘純只海口，置佛祠中。純只海妻喜禮伯倫聞之，率其眾攻榮家，奪出之。純只海裹瘡從二子馳旁郡，請兵討榮，殺之。

《馮氏傳》：馮氏，名淑安，字靜君，大名宦家女，山陰縣尹山東李如忠繼室也。如忠初娶蒙古氏，生子任，數歲而卒。大德五年，如忠病篤，謂馮曰：吾已矣，其奈汝何。馮氏引刀斷髮，自誓不他適。如忠歿兩月，遺腹生一子，名伏。李氏及蒙古氏之族在北，聞如忠歿于官，家多遺財，相率來山陰。馮氏方病，乘間盡取其資及子任以去。馮不與較，一室蕭然，惟餘如忠及蒙古氏之柩而已。朝夕哭泣，鄰里不忍聞。久之，鬻衣權厝二柩蕺山下，攜其子廬墓側。時年始二十二，羸形苦節，為女師以自給。父母來視之，憐其孤苦，欲使更事人，馮爪面流血，不肯從。居二十年，始護喪歸葬汶上。齊魯之人聞之，莫不歎息。

《徐猱頭妻岳氏傳》：岳氏，大都人。兵入都城，岳氏告其夫曰：我等恐被驅逐，將奈何。其夫曰：事急，惟有死耳，何避也。遂火其所居，夫婦赴火以死。

《李智貞傳》：智貞，建寧浦城人。父子明，嘗許為鄭全妻，未嫁，從父客卲武。卲武豪陳良悅其慧，強納采求聘，智貞斷髮拒之，且數自求死，良不能奪，卒歸全。事舅姑父母皆有道。泰定間，全病歿，智貞悲泣不食，數日而死。

《張義婦傳》：義婦，濟南鄒平人，年十八歸里人李伍。伍與從子零戍福寧、未幾死戍所。張獨家居，養舅姑甚至。父母舅姑病，凡四刲股肉救不懈。及死，喪葬無遺禮。既而歎曰：妾夫死數千里外，妾不能歸骨以葬者，以舅姑父母在，無所仰故也。今不幸父母舅姑已死，而夫骨終暴棄遠土，使無妾則已，妾在，敢愛死乎。乃臥積冰上，誓曰：天若許妾取夫骨，雖寒甚，當得不死。踰月，竟不死。鄉人異之，乃相率贈以錢，大書其事于衣以行。行四十日，至福寧，見零，問夫葬地，則榛莽四塞，不可識。張哀慟欲絕。夫忽降于童，言動無異其生時，告張死時事，甚悲，且指示骨所在處。張如其言發得之，持骨祝曰：爾信妾夫耶。入口當如冰雪，黏如膠。已而果然。官義之，上于大府，使零護喪還，給錢使葬，仍旌門，復其役。

《江文鑄妻范氏傳》：范氏，名妙元，奉化人，年二十一歸于江。及門，未合巹，夫忽以癇疾卒。范曰：我既入江氏之門，即江氏婦也，豈以夫亡有異哉。遂居江氏之家，撫諸姪江森、江道如己子。卒年九十五。

有柳氏者，薊郡人，為戶部主事趙野妻。未成婚而野卒，柳哭之盡哀，誓不再嫁。其兄將奪其志，柳曰：業已歸趙氏，雖未成婚，而夫婦之禮已定矣。雖凍餓死，豈有他志哉。後寢疾，不肯服藥，曰：我年二十六而寡，今已逾半百，得死此疾幸矣。遂卒。

《姚氏傳》：方寧妻官勝娘者，建寧人。寧耨田，勝娘饁之，見虎方攫其夫，勝娘即棄饁奮梃連擊之，虎舍去，勝娘負夫至中途而死。有司以聞，為旌復其家。

《張楨傳》：楨，字約中，汴人。幼刻苦讀書，登元統元年進士第，授彰德路錄事，辟河南行省掾。楨初娶祁氏，祁生富貴家，頗驕縱，見楨貧，不為禮。合巹踰月，即出之。祁之兄訟于官，且汙楨以黯昧事，左右司官聽之，楨因移疾不出，滯按俱積。平章政事月魯帖木兒怒曰：張楨，剛介士也，豈汝曹所當議耶。郎中虎者禿謁而謝之，乃起。

《衣氏傳》：衣氏，汴梁儒士孟志剛妻。志剛卒，貧而無子，有司給以棺木。衣氏紿匠者曰：可寬大其棺，吾夫有遺衣服，欲盡置其中。匠者然之。是夕，衣氏具雞黍祭其夫，家之所有悉散之鄰里及同居王媼，曰：吾聞一馬不被二鞍，吾夫既死，與之同棺共穴可也。遂自剄死。

《臺叔齡妻劉氏傳》：劉氏，順寧人也。粗知書，克修婦道。一日地震屋壞，壓叔齡不能起，家復失火，叔齡母前救不得，欲就焚。叔齡望見，呼曰：吾已不可得出，當亟救吾母。劉謂夫妹曰：汝救汝母，汝兄必死，吾不用復生矣。即自投火中死。火滅，家人得二屍燼中，猶手相握不開。官嘉其烈，上于朝，命錄付史臣。

《張氏女傳》：有高氏婦者，攜其女從夫出避亂，見道旁空舍，入其中，脫金纏臂與女，且語夫，令疾行。夫挈女稍遠，乃解足紗自經。賊至，焚其舍。夫抵儀真，夜夢婦來告：我已縊死彼舍矣。其精爽如此。

《劉濬傳》：濬，字濟川，仕連江縣寧善鄉巡檢。江西賊帥王善寇閩，官軍守羅源縣拒之。羅源與連江接壤，勢將迫。濬妻真定史氏，故相家女也，有才識，謂濬曰：事急矣，可聚兵以捍一方。於是盡出奩中物，募壯士百餘，命仲子健將之。浹旬間，眾至數萬。

《鄭玉傳》：玉，字子美，歙縣人。大明兵入徽州，被拘囚。久之，親戚朋友攜具餉之，則從容為之盡歡，且告以必死狀。其妻聞之，使語之曰：君苟死，吾其相從地下矣。玉使謂之曰：若果從吾死，吾其無憾矣。明日，具衣冠，北向再拜，自縊而死。

《惠士元妻王氏傳》：王氏，大都人。至正十四年，士元病革，王氏曰：吾聞病者糞苦則愈。乃嘗其糞，頗甘，王氏色愈憂。士元囑王氏曰：我病必不起，前妾所生子，汝善保護之。待此子稍長，即從汝自嫁矣。王氏泣曰：君何為出此言耶。設有不諱，妾義當死，尚復有他說乎。君幸有兄嫂，此兒必不失所居。數日，士元卒。比葬，王氏遂居墓側，蓬首垢面，哀毁逾禮，常以妾子置左右，飲食寒暖惟恐不至。歲餘，妾子亦死，乃哭曰：無復望矣。屢引刀自殺。家人驚救，得免。至終喪，親舊皆攜酒禮祭士元于墓。祭畢，眾欲行酒，王已經死于樹矣。又有王氏者，良鄉費隱妻也。隱有疾，王氏數嘗其糞。及疾篤，囑王氏曰：我一子一女，雖妾所生，無異汝所出也。我死，汝其善撫育之。遂沒。王氏居喪，撫其子女。既而子又死。服除，謂其親屬曰：妾聞夫乃婦之天，今夫已死，妾生何為。乃執女手，語之曰：汝今已長，稍知人事，管鑰在此，汝自司之。遂相抱慟哭。是夜，縊死于園中。

《胡烈婦傳》：烈婦，渤海劉平妻也。至元七年，平當戍棗陽，車載其家以行。夜宿沙河傍，有虎至，銜平去。胡覺起追及之，持虎足，顧呼車中兒，取刀殺虎，虎死，扶平還至季陽城求醫，以傷卒。縣官言狀，命恤其母子，仍旌異之。

闞文興妻王氏，名醜醜，建康人也。文興從軍漳州，為其萬戶府知事，王氏與俱行。至元十七年，陳弔眼作亂，攻漳州，文興率兵與戰，死之。王氏被掠，義不受辱，乃紿賊曰：俟吾葬夫，即汝從也。賊許之，遂脫，得負屍還，積薪焚之。火既熾，即自投火中死。至順三年，事聞，贈文興侯爵，諡曰英烈；王氏曰貞烈夫人。有司為立廟祀之，號雙節云。

《郎氏傳》：郎氏，湖州安吉人，宋進士朱甲妻也。朱嘗仕浙東，以郎氏從。至元間，朱歿，郎氏護喪還至玉山里，留居避盜。勢家柳氏欲強聘之，郎誓不從，夜棄裝奉柩遁。柳邀之中道，復死拒，得免。

《劉公翼妻蕭氏傳》：蕭氏，濟南人，有姿色，頗通書史。至正十八年，聞毛貴兵將壓境，豫與夫謀曰：妾詩書家女，誓以冰雪自將，儻城陷被執，悔將何追。妾以二子一女累君，去作清白鬼于泉下耳。夫曰：事未至，何急于此。居亡何，城陷，蕭解絛自縊死。

《趙洙妻許氏傳》：許氏，集賢大學士有壬之姪女也。至正十九年，紅巾賊陷遼陽，洙時為儒學提舉，夫婦避亂匿資善寺。洙以叱賊見害，許氏不知也。賊甘言誘許氏，令指示金銀之處，許氏大言曰：吾詩書冠冕故家，不幸遇難，但知守節而死，他皆不知也。賊以刃脅之，許氏色不變。已而知其夫死，因慟哭仆地，罵聲不絕口，且曰：吾母居武昌，死于賊，吾女兄弟亦死賊，今吾夫又死焉。使我得報汝，當醢汝矣。遂遇害。寺僧見許氏死狀，哀其貞烈，賊退，與洙合葬之。

《張正蒙妻韓氏傳》：韓氏，紹興人。正蒙嘗為湖州德清稅務提領。至正十九年，紹興兵變，正蒙謂韓氏曰：吾為元朝臣子，於義當死。韓氏曰：爾果能死于忠，吾必能死于節。遂俱縊死。

《徐允讓妻潘氏傳》：潘氏，名妙圓，山陰人。至正十九年，與其夫從舅避兵山谷間。舅被執，夫泣以救舅脫，夫被兵所殺，欲強辱潘氏。潘因紿之曰：我夫既死，我從汝必矣。若能焚吾夫，可無憾也。兵信之，聚薪以焚其夫。火既熾，潘氏且泣且語，遂投火以死。

《李仲義妻劉氏傳》：劉氏，名翠哥，房山人。至正二十年，縣大饑，平章劉哈剌不花兵乏食，執仲義欲烹之。仲義弟馬兒走報劉氏，劉氏遽往救之，涕泣伏地，告于兵曰：所執者是吾夫也，乞矜憐之，貸其生，吾家有醬一甕、米一斗五升，窖于地中，可掘取之，以代吾夫。兵不從，劉氏曰：吾夫瘦小，不可食。吾聞婦人肥黑者味美，吾肥且黑，願就烹以代夫死。兵遂釋其夫而烹劉氏。聞者莫不哀之。

《李弘益妻申氏傳》：申氏，冀寧人。至正二十年，賊陷冀寧，申語弘益曰：君當速去，勿以我婦人相累。若賊入吾室，必以妾故害及君矣。言訖，投井死。弘益既免于難，再娶安氏。居二歲而弘益以疾卒，安氏時年三十，泣謂諸親曰：女子一適人，終身不改。不幸夫死，雖生亦何益哉。乃竊入寢室，膏沐熏裳，自縊于柩側。《鄭琪妻羅氏傳》：羅氏，名妙安，信州弋陽人。幼聰慧，能暗誦《列女傳》。年二十，歸琪。琪家世宦族，同居百餘口，羅氏執婦道無間言。琪以軍功擢鉛山州判官，羅氏封宜人。至正二十年，信州陷。羅氏度弋陽去州不遠，必不免于難，輒取所佩刀淬礪，令銛甚。琪問何為，對曰：時事如此，萬一遇難，為自全計耳。已而兵至，羅氏自刎死，時年二十九。

《高麗氏傳》：氏，宣慰副使孛羅帖木兒妻也。至正二十七年十二月，其夫死于兵，謂人曰：夫既死矣，吾安能復事人乎。乃積薪塞戶，以火自焚而死。

《輟耕錄》：程公鵬舉在宋季，被虜於興元版橋張萬戶家為奴。張以虜到宦家女某氏妻之。既婚之三日，即竊謂其夫曰：觀君之才貌，非久在人後者。何不為去計，而甘心於此乎。夫疑其試己也，訴於張。張命箠之。越三日復告曰：君若去，必可成大器。否則終為人奴耳。夫愈疑之，又訴于張。張命出之。遂粥於市人家。妻臨行以所穿繡鞋一易程一履，泣而曰：期執此相見矣。程感悟，奔歸宋。時年十七八，以廕補入官。迨國朝統一海宇，程為陝西行省參知政事。自與妻別，已三十餘年。義其為人，未嘗再娶。至是遣人攜向之鞋履往興元訪求之，市家云：此婦到吾家執作甚勤，遇夜未嘗解衣以寢。每紡績達旦，毅然莫可犯。吾妻異之，視如己女。將半載，以所成布匹償元粥鏹物，乞身為尼。吾妻施貲以成其志，見居城南某庵中。所遣人即往尋見，以曝衣為由，故遺鞋履在地。尼見之，詢其所從來，曰：吾主翁程參政使尋其偶耳。尼出鞋履示之，合亟。拜曰：主母也。尼曰：鞋履復全，吾之願畢矣。歸見程相公與夫人，為道致意。竟不再出。告以參政未嘗娶，終不出。旋報，程移文本省遣使檄興元路，路官為具禮，委幕屬李克復防護其車輿至陝西，重為夫婦焉。

河南婦，世為河南民家。天兵下江南，婦被虜，姑與夫行，求數年得之湖南。婦已妻千戶某饒，於財情好甚洽，視夫姑若塗人。會有旨凡婦人被虜，許銀贖。敢匿者死。某懼罪，亟遣婦。婦堅不行，夫姑留以。俟婦閉其室弗與通。遂號痛頓絕而去，行未百步，青天無雲而雷。回視婦已震死。錢唐白湛囦先生記以詩曰：從軍古云樂獲罪，禱應難母望明珠。復夫求破鏡完押，衙逢義士公主奉。春官為報河南婦，天刑不可干千夫。長李某戍天台縣，日一部卒妻郭氏有令姿，見之者無不嘖嘖稱賞，李心慕焉。去縣七八十里有私盜出沒處，李分兵往戍，卒遂在行。既而，日至卒家，百計調之。郭氏毅然莫犯，經半載，夫歸具以白為屬所轄。罔敢誰何。一日李過卒門，卒邀入。治茶，忽憶得前事，怒形於色，亟轉身持刃出。而李幸脫走，訴於縣，縣捕繫，窮竟案議持刃殺本部官罪死。縣桎梏囹圄中。從而，邑之惡少年與官之吏胥皂隸輩無有不起覬覦之心者。郭氏躬餽食於卒，外閉戶，業紡績。以資衣食，人不敢一至，其家久之。府檄調黃巖州一獄卒，葉其姓者至，尤有意於郭氏。乃顧視其卒，日飲食之，情若手足。卒感激入骨髓，忽傳有五府官出，五府之官所以斬決罪囚者葉。報卒知，且謂曰：汝或可活，我與為義兄弟。萬一不保，汝之妻尚少，汝之子若女纔八九歲耳，奚以依顧。我尚未娶，寧肯俾為我室乎。若然，我之視汝子女猶我子女也。卒喜諾，葉遂令郭氏私見卒。卒謂曰：我死有日，此葉押獄性柔善，未有妻，汝可嫁之。郭氏曰：汝之死，以我之色。我又能二適，以求生乎。既歸持二幼痛泣而言曰：汝爹行且死，娘死亦在旦夕。我兒無所怙恃，終必死於飢寒。我今賣汝與人，娘豈忍哉。蓋勢不容已，將復奈何。汝在他人家，非若父母膝下比，毋仍似是嬌癡為也。天苟有知，使汝成立，歲時能以巵酒奠父母，則是我有後矣。其子女頗聰慧解母語，意抱母而號，引裾不肯釋手。遂攜二兒出市，召人與之。行路亦為之墮淚，邑人有憐之者，納其子女，贈錢三十緡。郭氏以三之一具酒饌，攜至獄門謂葉曰：願與夫一再見。葉聽，入咽哽不能語。既而曰：君擾押獄多矣，可用此少禮答之。又有錢若干可收取自給。我去一富家執作為口食，計恐旬日不及看君故也。相別垂泣而出，走至仙人渡，溪水中危坐而死此處。水極險惡，竟不為衝激倒仆。人有見者，報之縣。縣官往驗，視得實。皆驚異失色，為具棺斂就，葬於死所之側山下。又為申達上司，仍表其墓曰貞烈郭氏之墓大書刻石墓上。至正丙戌，朝廷遣奉使宣撫循行列郡廉得其事，原卒之情，釋之。人遂付還子女，終身誓不再娶。

御史大夫也先帖木兒，與夫人不睦已數年矣。翰林學士承旨阿目茄八剌死大夫，遣司馬明里往唁之。及歸問其所以，明里云：承旨帶罟罟娘子十有五人皆務爭奪家財，全無哀戚之情。惟正室坐守靈幃哭泣不已。大夫默然，是夜遂與夫人同寢，歡愛如初。若司馬者可謂善于寓諫者矣。

王守素，錢塘民家女，其夫丁棄家為全真道士于吳山紫陽庵。一日召守素入山，書付四句云：懶散六十三，妙用無人識。逆順兩相忘，虛空鎮常寂。坐抱一膝而逝。守素遂亦束髮，簪冠，著道士服。奉夫遺屍二十年，跡不下山。年逾七十幾于得道。

戴石屏復古未遇時，流寓江右武寧，有富家翁愛其才，以女妻之。居二三年，忽欲作歸計。妻問其故，告以曾娶妻。白之父，父怒，妻宛曲解釋，盡以奩具贈夫。仍餞以詞云：惜多才、憐薄命，無計可留。汝揉碎花牋，忍寫斷腸句。道傍楊柳依依，千絲萬縷抵不住一分愁緒。捉月盟言不是夢中語。後回，君若重來不相忘處，把杯酒澆奴墳土。夫既別，遂赴水死。

燕山項氏，其夫江南人行賈燕薊間。聘項，與居未幾。夫死，項時年二十，奉柩回江南，誓以夫餘資養姑。以自終比至姑已改適，勵志孑居以守夫。祀旴江李宗列閔其事，而賦之詩曰：少無依倚老何堪，白髮婆娑亂不簪。夢裏尚思江北好，悔將夫骨葬江南。

洞庭劉氏有夫葉正甫，久客都門，因寄衣，侑以詩云：情同牛女隔天河，又喜秋來得一過。歲歲寄郎身上服，絲絲是妾手中梭。剪聲自覺和腸斷，線腳那能抵淚多。長短只依先去樣，不知肥瘦近如何。

劉公復新為上都留守，時有令史亢子春者，值公退食，偶與同列，據案判事以戲。遂為仇家發之。公大怒，責問罪狀枷亢示眾，及歸怒容未霽。其夫人田氏問公何故不樂。公語其故，夫人曰：此小節耳，何足怒也。即令人呼亢至，請公為脫其枷，且勞以酒。云此一杯與汝壓驚，此一盃與汝慶喜。男子大丈夫何所不至，留守之位何患不到。亢感謝而退。不數年，公卒而無子，止一女適田直長，直長遄卒，女病雙瞽。後亢官湖廣參政迎夫人母子歸，沒齒敬養不怠。公乃廉訪使劉廷幹之從祖父也。

傅氏，紹興諸暨人，年十八適同里章瑜。瑜為苛吏脅軍興期會，迫死道上。訃至，傅氏蒲伏抱屍歸。號泣三日，夜不忍入櫬。屍有腐氣，猶依屍呵琀曰：冀甦既入棺，至嚙其棺。成穴及葬，投其身壙中。母強挽以出，制未百日，母欲敓志。語聞，遂大慟，連日不食。母囑侍婢謹視之。閱數日，紿婢：吾當浴，若輩理沐具。俟予既而失所在。明日婢汲井見二足倒植井中，乃傳氏也。楊鐵崖維楨常贊之曰：余讀古節婦事至青陵臺及祝英氏，以為後無繼者。世道降也久矣，今瑜妻乃爾謂世降德薄者，吾信歟。夫婦倫與君臣等世之稱臣子者，獨不能以瑜妻之義于夫者義其君。歟噫。劉節婦，泰州坂埨人。至正丙申春，隨父渡江居吳門，適張士誠部將曹某。方數月，夫陣亡。劉不避凶險，躬至死所，求得其屍歸葬。欲以身殉父，不許。既而權貴人聞劉美且賢，爭欲強委。禽焉，劉誓死不貳。遂削髮為比丘尼，夫劉本一閭閻，女子其操行乃爾蓋有貴。為后妃而莫之及者，謂非天性也歟。

張春兒，葉縣軍士李青之妻也，年二十。青疾革，顧謂春曰：吾殆矣，汝其善事後人。春截髮示信，誓弗再適。未幾青死，春慟垂絕，且囑匠人曰：造棺宜極大，將以盡納亡者衣服、弓箭之屬。匠如其言。既斂，乃自經。鄰里就用此棺同葬之。事奏上于朝，旌其墓。時至正戊子也。

烏古孫良禎之父，江東建康道肅政廉訪使潤甫公。澤年五十未有子，夫人杜氏深以為憂，屢請公再聘。公不允，仕西廣時，聞寡居王安人者美而宜子。夫人自為公謀聘之，既歸執婦禮甚恭。長夫人數歲夫人推讓正寢以居之相處。雍睦宛若姊妹飲食起居，罔有不同。公獨內不自安。越明年，夫人生良禎。一日王氏告公曰：君自有婦所以再娶妾者，為嗣續計耳。今夫人既生子，妾又何事焉。即出，道家冠服一襲，以示曰妾之志決矣。請從此辭夫人，固留不得。公因謂夫人曰：向吾再娶，懼無後也。若不改圖，人其以我為汰乎。乃聽王氏去，奩資萬金悉返之。自是出居一女道庵，戒行嚴謹，人未嘗能見其面。而夫人歲時問遺彌至後，良禎貴顯，迎以歸，事之如親母。

杜陽父友開江陰人，隱居教授。妻吳辟纑以資之，天曆間，浙右菑荒米價騰踴，學徒散去，困於飢餓。吳之兄弟屢勸斬丘木，粥墓地以少延餘息。陽父堅持不可繼，欲挈吳歸。吳曰：夫既盡孝，妾獨以不義自處，寧不食若粟。遂相枕藉而卒。

文真王阿憐帖木兒之夫人舉月思的斤以賢行稱。一日有獻馬鞭於王者，鞭內暗藏一鐵簡，拔靶取之。則得，王喜，持示夫人，將酬以幣。夫人曰：君平昔若嘗害人，則防人之必我害也。苟無此心，焉用為。王悟，亟還之。

《誠齋雜記》：馬光祖尹京之日，不畏貴戚豪強，庭無留訟。有士人踰牆偷人室女，事覺，到官。勘令當廳面試。光祖出《踰牆摟處子》詩。士人秉筆云：花柳平生債，風流一段愁。踰牆乘興下，處子有心摟。謝砌應潛越，韓香計暗偷。有情還愛欲，無語強嬌羞。不負秦樓約，安知漢獄囚。玉顏麗如此，何用讀書求。光祖判云：多情愛還了半生花柳債，好個檀郎。室女為妻也。不妨傑才高作聊。贈青蚨三百，索燭影搖紅記，取媒人。是馬公犯姦之士既幸免罪，反因此以得佳偶。此光祖以禮待士也。

汾陰女子吳淑姬未嫁，夫亡。未亡時，晨興靧面玉簪墜地而折，已而夫亡。其父以其少年欲嫁之，女誓曰：玉簪重合則嫁。居久之見士子楊子冶詩諷而悅之，使侍兒用計覓得一卷。心動欲與之合，啟奩視之，簪已合矣。遂以寄子冶，結為夫婦焉。後嫁子冶優于內，治里中稱之。子冶仕至蘭陵太守。

張員妻，黃氏女也，名帛員，乘舟覆沒，求屍不得。帛至沒處灘，頭仰天而歎，遂自沉淵。積十四日，帛持員手于灘下出。