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卷109
欽定古今圖書集成明倫彙編家範典
第一百九卷目錄
翁婿部紀事二
翁婿部雜錄
翁婿部外編
家範典第一百九卷
翁婿部紀事二
《五代史·朱宣傳》：瑾，宣從父弟也。從宣居鄆州，補軍校。少倜儻，有大志，兗州節度使齊克讓愛其為人，以女妻之。瑾行親迎，乃選壯士為輿夫，伏兵器輿中。夜至兗州，兵發，遂虜克讓，自稱留後。
《王章傳》：章，魏州南樂人也。為州孔目官，張令昭逐節度使劉延皓，章事令昭。令昭敗，章婦翁白文珂與副招討李周善，乃以章託周。周匿章褚中，以橐駝負之洛陽，藏周第。唐滅，章乃出，為河陽糧料使。
《劉景巖傳》：景巖家素富，以太子太師致仕，居華州。契丹犯京師，以周密鎮延州，景巖乃還故里。而州人逐密，立高允權，允權妻劉氏，景巖孫女也。景巖良田甲第、僮僕甚盛，党項司家族畜牧近郊，尤富彊，景巖與之往來，允權頗患之。允權妻歲時歸省，景巖謂曰：高郎一縣令，而有此州，其可保乎。允權意惡之，而心又利其田宅，乃誣其反而殺之，年八十餘。長子行琮，德州刺史，罷，留京師，亦被誅。次子行謙，允權婦翁也，為奏言非劉氏子，遂免不誅。
《盧文進傳》：唐莊宗攻范陽，文進先降拜壽州刺史，莊宗以屬其弟存矩。文進有女幼而美，存矩求之為側室，文進以其大將不敢拒，雖與，而心常歉之也，因與亂軍殺存矩反。
《晉本紀》：高祖敬塘，姓石氏，為人沈厚寡言，明宗愛之，妻以女，是為永寧公主，由是常隸明宗帳下，號左射軍。
《姚顗傳》：顗，字百真。少蠢，不修容止，時人莫之知，中條山處士司空圖一見以為奇，以其女妻之。
《和凝傳》：凝幼聰敏，形神秀發。舉進士，梁義成軍節度使賀瑰辟為從事。瑰與唐莊宗戰於胡柳，瑰戰敗，脫身走，獨凝隨之，反顧見凝，麾之使去。凝曰：大丈夫當為知己死，吾恨未得死所爾，豈可去也。已而一騎追瑰幾及，凝叱之不止，即引弓射殺之，瑰由此得免。瑰歸，戒其諸子曰：和生，志義之士也，後必富貴，爾其謹事之。因妻之以女。
《南唐書·徐主傳》：主，義祖長女也。性婣睦，動循禮法。嘗偃蹇擇配。初，義祖疑李德誠有貳志，德誠不自安，使其子建勳入謁義祖義祖見之，大驚曰：有子如此，非惡人也。以主妻之。
《常夢錫傳》：夢錫無子以其婿王繼沂掌家務。或言繼沂亂內。夢錫盡出妻妾，室為之一空。奏出繼沂于虔州。
《姚景傳》：景始事劉金，為廐卒。金暇日至廐中，見景晝瞑有二赤蛇，悠揚景面，少頃入鼻竅而寤。金由是奇之，引為親信，俄遷裨將，金以女妻之。
《高越傳》：越，燕人也。有才思。時威武軍節度使盧文進有女美而慧，喜屬文，時稱女學士。越聞而慕，焉往謁文進，文進以妻之。
《南唐近事》：高越，燕人也。將舉進士，文價藹然，器宇森挺，時人無出其右者。鄂帥李公賢之，待以殊禮，將妻以愛女。越竊諭其意，因題鷹一絕書於屋壁。云：雪爪星眸眾鳥歸，摩天專待振毛衣。虞人莫謾張羅網，未肯平原淺草飛。遂不告而去，後為范陽王盧文進納之為婿。
《宋史·張永德傳》：永德，父穎事晉至安州防禦使。周祖初為侍衛吏，與穎善，乃以女妻永德。周祖為樞密使。表永德授供奉官押班。乾祐中，命賜潞帥常遇生辰禮幣。遇，周祖之外兄弟也。時周祖鎮鄴，被讒，族其家。永德，在潞州，聞有密詔授遇，永德探知其意，謂遇曰：得非涖殺永德耶。永德即死無怨，恐累君侯家耳。遇愕然曰：何謂也。永德曰：姦邪蠹政，郭公誓清君側，願且以永德屬吏，事成足以為德，不成死未晚。遇以為然，止令壯士嚴衛，然所以餽之甚厚。親問之曰：君視丈人事得成否。永德曰：殆必成。未幾，周祖使至，遇賀且謝曰：老夫幾誤大事。初，魏人柴翁以經義教里中，有女，後唐莊宗時備掖庭，明宗入洛，遣出宮。柴翁夫妻往迎之，至鴻溝，遇雨甚，踰旬不能前。女悉取裝具，計直千萬，分其半以與父母。令歸魏，曰：兒見溝旁郵舍隊長，項黵黑為雀形者，極貴人也，願事之。問之，乃周祖也。父母大愧，然終不能奪。他日，語周祖曰：君貴不可言，妾有緡錢五百萬資君，時不可失。周祖因其資，得為軍司。柴翁好獨寢，人傳其能司冥間事。一日晨起，大笑不已，妻問之，不對。翁好飲，其妻逼令飲，極醉，因漏言曰：花項漢作天子矣。其妻頗露之，遇亦微有聞，未深言。至是，永德故以此諷遇，遇送永德歸周祖。周祖登位，封永德妻為晉國公主，授永德左衛將軍、內殿直小底四班都知，加駙馬都尉、領和州刺史。逾年，擢為殿前都虞候、領恩州團練使，俄遷殿前都指揮使、泗州防禦使。
《張澹傳》：澹，字成文。幼而好學，有才藻。晉開運初，登進士第。宰相桑維翰器之，妻以女。
《王審琦傳》：審琦子承衍，承衍孫克臣，克臣子師約，字君授，少習進士業。英宗欲求儒生為主婿，命宰相召克臣諭旨，令師約持所為文至第。明日，獻賦一編，即坐中賦《大人繼明詩》，遂賜對，選為駙馬都尉，尚徐國公主。
《竇儀傳》：儀弟偁，字日章，在涇州，與丁顥同官，顥子謂方幼，偁見之曰：此兒必遠到。以女妻之。後為宰相、三公。
《趙昌言傳》：昌言，字仲謨。王旦宰岳州，昌言一見，識其遠大，以女妻之，後為賢相。
《趙積傳》：積，字表微。為人誠質寬厚，少好學。吳大府卿田霖退居郡中，名有風鑒，故以女妻積。
《王旦傳》：旦，字子明，就改將作監丞。趙昌言為轉運使，以威望自任，屬吏屏畏，入旦境，稱其善政，以女妻之。《向敏中傳》：敏中，字常之，權判大理寺，妖尼道安搆獄，事連開封判官張去華，敏中妻父也，以故得請不預決讞。既而法官皆貶，猶以親累落職，出知廣州。《張詠傳》：詠，字復之，知杭州，有民家子與姊婿訟家財。婿言妻父臨終，此子裁三歲，故見命掌貲產；且有遺書，令異日以十之三與子，餘七與婿。詠覽之，索酒酬地，曰：汝妻父，智人也，以子幼故託汝。苟以七與子，則子死汝手矣。亟命以七給其子，餘三給婿，人皆服其明斷。
《張汝明傳》：汝明，字舜文。少嗜學，刻意屬文，下筆輒千百言。入太學，有聲一時。國子司業黃隱將以子妻之，汝明約無飾華侈，協力承親歡，然後受室。
《崔鶠傳》：鶠，字德符。平生為文至多，輒為人取去，篋無留者。尤長於詩，清峭雄深，有法度。無子，婿衛昂集其遺文，為三十卷，傳于世。
《李植傳》：植，字元直。幼明敏篤學，兩舉于鄉。太史晁無咎見之曰：此國士也。以女妻之。
《黃龜年傳》：龜年，字德邵，微時，永福簿李朝旌奇之，許妻以女。龜年既登第，而朝旌已死，家貧甚。或勸龜年別娶，龜年正色曰：吾許以諾，死而負之，何以自立。遂娶之。
《熊克傳》：克，字子復，嘗愛臨川童子王克勤之才，將妻以女而乏資遣，會草制獲賜金，遂以歸之，人稱其清介。
《王鬷傳》：鬷少時，館禮部尚書王化基之門，樞密副使宋湜見而以女妻之。宋氏親族或侮易之，化基曰：後三十年，鬷富貴矣。果如所言。
《周行逢傳》：行逢，盡有湖南之地。宋初，加兼中書令。在鎮，盡心為治，辟署官屬，必取廉介之士。有女婿求補吏，不許，返給以耒耜，語之曰：吏所以治民也，汝才不能任職，豈敢私汝以祿邪。姑歸墾田以自活。其公正多此類。條教簡約，民皆悅之。
《狄棐傳》：棐，字輔之，潭州長沙人。少隨父官徐州，以文謁路振，振器愛之，妻以女。舉進士甲科。
《韓丕傳》：丕幼孤貧，有志操。劉熙古延置門下，掌書奏，以孫女妻之。
《胥偃傳》：偃，字安道，歐陽修始見偃，偃愛其文，召置門下，妻以女。偃糾察刑獄，范仲淹尹京，偃數糾其立異不循法者。修方善仲淹，因與偃有隙。
《馬亮傳》：亮，字叔明，有知略。呂夷簡少時，從其父蒙亨為縣福州，亮見而奇之，妻以女。妻劉恚曰：嫁女當與縣令兒邪。亮曰：非爾所知也。
《張雍傳》：雍以尚書右丞致仕。雍姿貌魯朴，始登科，為滕中正婿，中正子錫、世寧咸笑之。中正曰：此人異日必顯達壽考，非汝曹所及。錫兄弟雖有名，然終不越郎署，亦無耆年者。
《胡宿傳》：宿，子宗炎，哲宗崩，遼使來弔祭，宗炎以鴻臚少卿迓境上。使者不易服，宗炎以禮折之，須其聽命，乃相見。暨還，升為卿。初，父宿使遼，遼人重之。其後宗炎婿鄧忠臣迓客，客問：中外嘗有充使者否。忠臣以宿告，且言：前使鴻臚，其子也。客歎：胡氏世不乏人。《喻樗傳》：樗，字子才，二女方擇配，富人交請昏，不許。及見汪洋、張孝祥，乃曰佳婿也。遂以妻之。
《真德秀傳》：德秀，字景元，四歲受書，過目成誦。十五而孤。同郡楊圭見而異之，使歸共諸子學，卒妻以女。《陳塤傳》：塤子蒙，年十八，上書萬言論國事。吳子良奇之，妻以女。
《孔維傳》：維，字為則，通經術將終，召其婿鄭革口授遺表，以《五經疏》未畢為恨。
《陳宜中傳》：宜中，字與權。少甚貧，而性特俊㧞。有賈人推其生時，以為當大貴，以女妻之。
《湯璹傳》：璹，字君保。嘗擇婿得蔣重珍，後舉進士第一。《雷德驤傳》：德驤與子有鄰，淳化二年，為其婿如京副使衛濯訟有鄰子祕書省校書郎孝先內亂，帝素憐德驤，忽暴揚其醜，不以孝先屬吏，止除名配德均州。德驤坐失教，責授感德軍行軍司馬。并其子少府少監有終責授衡州團練副使。德驤因慚憤成疾，二年，卒。
《軒渠錄》：米元章喜潔。金陵人段拂，字去塵，登第元章，見其小錄，喜曰：觀此人名字，必潔人也。亟造議親，以女妻之。
《清波雜志》：頃歲兒女合巹之夕，婿登高座，賦詩催粧為常禮。後皆略去。京師貴游納婿類，設次通衢，先觀人物。岳母忽笑曰：我女如菩薩，卻嫁箇麻胡子。謂其多髯也。迨索詩乃大喜曰：一雙兩好古來無，好女從來無好夫。卻扇捲簾明點燭，待交菩薩看麻胡。一座傳觀烘堂，蓋婿亦不凡也。嘗得其姓名，今失記。章子厚為息女擇配，久而未諧。蔡因曰：相公擇婿如此其艱，豈不男女失時乎。子厚曰：待寧一箇似蔡郎者。蔡甚慚。
《王荊公日錄八十卷》：北陵張氏有全帙，頃曾借觀，凡舊德大臣不附己者，皆遭詆毀。論法度有不便於民者，皆歸。於上可以垂燿後世者，悉己有之，盡出其婿蔡卞，誣罔其詳，具載陳了齋《瑩中四明》《尊堯集》。蔡卞之妻七夫人，頗知書能詩詞，荊公嘗謂千度。為千載人物，卓有宰輔之器，不因某歸。以女憑藉而然其後。蔡唯知報婦翁之知，不知掩婦翁之失，致使得罪天下，後世其於報也何有。
《東軒筆錄》：皇甫泌，向敏中之婿也。少年縱逸多外寵，往往涉旬不歸。敏中方秉政，每優容之而其女抱病甚篤。敏中妻深以為憂。且有恚怒之詞。敏中不得已具劄子乞與泌離婚。一日奏事畢，方欲開陳，真宗聖體似不和，遽離扆坐。敏中迎前奏曰：臣有女婿皇甫泌。語方至此，真宗連應曰：甚好。甚好。會得已還內矣。敏中詞不及畢下殿不覺抆淚，蓋莫知聖意如何。已而傳詔中書皇甫泌特轉兩官。敏中茫然自失欲翊日奏論。是夕，女死，竟不能辨直其事。〈按青箱雜記載此事，亦詳稱皇甫泌係畢文簡公之婿，與此有異，未知孰是。〉
晏元獻判西京范希文以大理寺丞，丁憂，權掌西監。一日，晏謂范曰：吾一女及笄，仗君為吾擇婿。范曰：監中有舉子富皋、張為善，皆有文行，他日皆至卿輔，並可婿也。晏曰：然則孰優。范曰：富修謹，張疏俊。晏曰：唯即取富皋為婿。皋後改名即丞相鄭國富公弼。《聞見前錄》：時，晏元獻公為相，求婿于文正。文正曰：公之女若嫁官人，某不敢知必求，國士無如富某者。元獻一見公，大愛，重之，遂議婚。慶曆二年，大遼以重兵壓境，汛使劉六符再至求關南十縣之地。虜意叵測，在廷之臣無敢行者。富韓公往聘，面折虜之君臣，虜辭屈，增幣二十萬而和。方富公再使也，受國書及口傳之詞于政府。既行，謂其副曰：吾為使者而不見國書，萬一書辭與口傳者異，則吾事敗矣。發書視之，果不同。公馳還見仁宗，具論之曰：政府固為此，欲置臣于死。臣死不足惜，奈國命何。仁宗召宰相呂夷簡面問之，夷簡從容袖其書曰：恐是誤。當令改定。富公益辨論不平。仁宗問樞密使晏殊曰：夷簡決不肯為此，真恐誤耳。富公怒曰：晏殊姦邪，黨呂夷簡以欺陛下。富公，晏公之婿也。富公忠直如此。
忠正軍節度使王審琦與太祖皇帝有舊，為殿前都指揮使。禁中火，審琦不待召領兵入救，臺諫官有言，罷歸壽州本鎮。朝辭，太祖諭之曰：汝不待召以兵入衛，忠也。臺臣有言不可不行第。歸鎮，吾當以女嫁汝子承衍者。召承衍至，則已有婦樂氏。辭帝曰：汝為吾婿，吾將更嫁樂氏以御龍直。四人控御馬載承衍歸，遂尚秦國大長公主，樂氏厚資嫁之。帝謂承衍曰：汝父可以安矣。審琦歸鎮七年，率先諸鎮納節。
《游宦紀》：聞余童字端蒙，鄱之樂平人，由學省登紹興戊辰第，幼學以能文，同里項氏極愛重之，欲納為婿。其意未決，余一日來訪，項謂曰：偶得寫景句云：杜宇一聲春晝永，午夢驚殘子能對否。余應聲云：黃鸝百囀曉風清，宿酲消盡。項喜即以女妻之。仕至蘄守。《玉照新志·明清投轄錄》所敘：劉快活事後來思索，所未盡者，今列于編外。曾祖空青文肅之第，三子也快活，每以三運使呼之。後果終漕。輓舅氏宏父談天者，多言他日必為卿相，劉笑曰：官職俱是正郎，去不得矣。文肅當國，先祖為起曹郎中。一日，忽見過曰：我今日見曾三女兒，他日當為公之子婦。時先妣方五六歲，又謂先人曰：曾三女汝之夫人也，歸見文肅呼。先祖字云王，樂道之，子三運使之婿，此兒他日名滿天下，然位壽俱嗇，奈何。已而文肅罷相，遷宅衡陽，北歸後，先祖守九江，遣先人訪文肅于京口，一見奇之，遂以先妣歸焉。後所言一一皆合，不差毫釐。其他類此尚多，不能悉記異哉。
《墨客揮犀》：柳如京開知蔡州，有監兵錢供奉者，亦忠懿之近屬也。乃父方奉朝請在京師。開乘間來謁，造其書閣，見壁有繪婦人像，甚美。詰以誰氏，監兵對曰：某之女弟也，既笄矣。柳喜曰：開喪偶已踰期，願娶為繼室。錢曰：俟白家君敢議婣事。柳曰：以開之材，學不辱於錢氏之門。遂強委禽焉。不旬日，遂成禮。錢不之敢拒，走介白其父，遂乞上殿面訴：柳開劫取臣女。仁宗問曰：識柳開否。曰：不識。謂曰：真奇傑之士也。卿家可謂得佳婿矣。吾為卿媒，可乎。錢父不敢再言，但拜謝而退。
《遯齋閒覽》：今人於榜下擇婿號臠婿。其語蓋本諸袁山松，尤無義理。其間或有意不願就而為貴勢豪族擁逼而不得辭者。有一新貴少年有風姿，為貴族之有勢力者所慕，命十數僕擁致其第，少年欣然而行，略不辭遯。既至，觀者如堵。須臾有衣金紫者出，曰：某惟一女，亦不至醜陋，願配君子，可乎。少年鞠躬謝曰：寒微得託跡高門，固幸待。更歸家試與妻子商量，如何。眾皆大笑而散。
《石林燕語》：王沂公初就殿試時，固已有盛名。李文靖公沆為相適求婿，語其夫人曰：吾得婿。乃舉公姓名，曰此人今次不第後亦當為公輔。是時呂文穆公家亦求姻於沂公。公聞文靖言，曰：李公知我。遂從李氏。唱名果為第一。
《青箱雜記》：龍圖劉公煜未第前，娶趙尚書晃之長女。早亡，而趙氏猶有二妹皆未適人。既而劉公登科，晃已捐館。夫人復欲妻之，使媒婦通意。劉公曰：若是武有之德，則不敢為姻。如言禹別之州，則庶可從命。蓋劉公不欲七姨為匹意欲九姨議姻故也。夫人詰之，曰：諺云：薄餅從上揭，劉郎纔及第，豈得便簡點人家女。劉公曰：非敢有擇，但七姨骨相寒薄，非某之對，九姨乃宜匹。遂娶九姨，後生七子，皆至大官。七姨後適關生，竟不第，落泊寒餒，暮年劉氏養之終身。
《世傳》：陳執中作相，有婿求差遣。執中曰：官職是國家的，非臥房籠篋中物。婿安得有之。竟不與，故仁宗朝諫官累言執中不學無術，非宰相器。而仁宗注意愈堅。
《揮麈後錄》：元祐中，有郭概者，東平人，法家者流，遍歷諸路提點刑獄，善於擇婿。趙清憲、陳無己、高昌庸、謝良弼，名位皆優，而謝獨不甚顯。其子乃任伯，後為參知政事，無己集中首篇《送外舅郭大夫》詩是也。趙、高子孫甥婿，皆聲華籍甚，數十年間，為薦紳之榮耀焉。良弼，顯道之弟也。
《畫墁錄》：西京留臺李建中，博雅多藝，其子宗魯，善相人。一年春榜之京師，命擇婿。行次任村逆旅，方就食，有一人荷書囊琴，驅驢亦就食於逆旅。宗魯一見，前揖寒溫，延之共案，詢其所自。曰今春不第將還洛也。宗魯不復之京師，與之同歸，洛中其父詰之，曰：今既得貴婿，可復回矣。此人生不出選調，死封真王，於是婿之，乃張堯封也。實生溫成皇后，天聖中登進士第，終亳州軍事推官，後封清河郡王。
《嬾真子》：韓魏公父諫議大夫國華，嘗仕於蜀。蜀中士人胡廣善相術，見諫議而奇之，曰：是必生貴子，請納女焉。
《金史·世宗皇后烏林荅氏傳》：后歸世宗甚得婦道，大定二年，追冊為昭德皇后。贈三代，父石土黑太尉、瀋國公。敕有司改葬。以后兄暉子天錫為太尉，石土黑後授世襲猛安。上謂天錫曰：朕四五歲時與皇后定婚，乃祖太尉置朕於膝上曰：吾婿七人，此婿最幼，後來必大吾門。今卜葬有期，疇昔之言驗矣。
《祁宰傳》：海陵將伐宋，宰上疏諫，言甚激切。海陵怒，命戮於市，籍其家產，天下哀之。綦戩，宰婿也，海陵疑奏疏戩為之。辭曰：實不知也。海陵猶杖戩。
《紇石烈志寧傳》：志寧沈毅有大略，娶梁王宗弼女永安縣主，宗弼於諸婿中最愛之。
《吳激傳》：激，字彥高，米芾之婿也。工詩能文，字畫俊逸，得芾筆意。
《王元節傳》：元節，字子元，弘州人也。祖山甫，遼戶部侍郎。父詡，海陵朝，左司員外郎。元節幼穎悟，雖家世貴顯，而從學甚謹。渾源劉撝愛其才俊，以女妻之，遂傳其賦學。
《元史·姚燧傳》：燧，字端甫。生三歲而孤，育於伯父樞。樞隱居蘇門謂燧蒙暗教督之甚急，燧不能堪，楊奐馳書止之曰：燧，令器也。長自有成爾，何以急為。且許醮以女。
《張晉亨傳》：晉亨，字進卿，其兄顥以冀州數道之眾，附嚴實于青崖，後從實來歸，西征，戰沒，木華黎承制署晉亨襲顥爵。晉亨涉獵書史，小心畏慎，臨事周密，實器之，以女妻焉。實征澤、潞。遣子忠貞入質，命晉亨與俱。
《齊榮顯傳》：榮顯，字仁卿，幼聰悟，九歲，代父任為千戶，佩金符，從外舅嚴實來歸，屢立戰功。
《王磐傳》：磐年老致仕無子，命其婿著作郎李穉賓為東平判官，以便養。
《史弼傳》：弼，字君佐，通國語，膂力絕人，能挽強弓，里門石獅重四百觔，弼舉之，置數步外。潼關守將王彥弼奇其材，妻以女，又薦其材勇於左丞相耶律鑄。《虞集傳》：集父汲，娶楊氏，國子祭酒文仲女。咸淳間，文仲守衡，以汲從，未有子，為禱於南岳。集之將生，文仲晨起，衣冠坐而假寐，夢一道士至前，牙兵啟曰：南岳真人來見。既覺，聞甥館得男，心頗異之。
《孛朮魯翀傳》：翀，字子翬，稍長即勤學。後從京兆蕭㪺游，其學益宏以肆。翰林學士承旨姚燧以書抵㪺曰：燧見人多矣，學問文章，無足與子翬比倫者。於是㪺以女妻之。
《王都中傳》：都中除郴州路總管，鄰州茶陵富民覃乙死，無子，惟一小妻，及其贅婿，妻誣其婿拜屍成婚，藏隱玉杯夜明珠，株連八百餘人，奉使宣撫移其獄，委之都中，窮治，悉得其情，而正其罪。州長吏而下，計其贓至十一萬五千餘緡，人以為神明。
《誠齋雜記》：楊玠娶崔季讓女，崔家富圖籍，殆將萬卷。成婚之後，頗亦遊其書齋。既而告人曰：崔氏書被人盜盡曾不知覺。崔遽令檢之，玠叩腹曰：已藏之經笥矣。
《輟畊錄》：吾鄉陳剛中先生，孚臨海縣人，國初時嘗為僧以避世變。一日，大書所作詩於其父執某之粉牆上，云：我不學寇丞相地黃變髮髮如漆，又不學張長史醉後揮毫掃狂墨。平生紺髮三十丈，幾度和雲眠石上。不合感時怒衝冠，天公罰作圓頂相。肺肝本無兒女情，亦豈惜此雙鬢青。只憶山間秋月冷，搔首不見髼鬆影。父執見之，曰：此子欲歸俗也。呼來，館穀之命養髮。經半年餘，謂曰：汝當娶，吾將以女事汝。先生辭謝再三，既而命寓他所，遣媒妁行，言擇日迎歸。父執喜曰：五馬入門矣。先生雖獲佳偶，自妻母以至妻之兄姊弟妹皆不然。遂挈家入京，後以功授治中典鄉郡，終老焉。若父執者可謂識人也已。
《明外史·常遇春傳》：遇春子茂，性驕穉不習事。太祖知之，故不使將兵。洪武二十年始命從大將軍馮勝北征納哈出。勝，茂婦翁也。茂以不任偏裨將意邑邑不樂，多不奉勝約束，勝數誚責之。茂應之，又不順，勝頗怒，茂未有以發也。會納哈出請降，詣右副將軍藍玉營，酒次，與玉相忤，納哈出取酒澆地，顧其下咄咄語。是時，茂方在坐，麾下趙指揮者，解蒙古語，密以告茂謂：納哈出將遁矣。茂因出不意，直前搏之。納哈出大驚，起欲就馬。茂拔刀，砍其臂傷。於是納哈出所部聞之，有驚潰者。勝故怒茂，至是，增飾其狀，奏茂激變，遂械繫至京師。茂亦言勝諸不法事。帝收勝總兵印，而安置茂龍州。
《梅殷傳》：殷，字伯殷。洪武十一年尚寧國公主，為駙馬都尉。太祖十六女諸駙馬中，尤愛殷。十九年，命殷提督山東學校，賜敕褒之，謂殷精通經史，堪為儒宗。勳戚中惟李文忠以上公典國學，及殷以駙馬視學政，當世以為榮。
《王詔傳》：詔，字文振。生有異姿，學士曹鼐見而奇之，妻以女。
《孫需傳》：需，字孚吉，除浙江按察司使，就遷左布政使。大學士費宏需婿也，嘗言需在浙時，長婿來候，鑰門。累日終不得，一見其嚴峻如此。
《羅洪先傳》：洪先，字達夫。嘉靖八年舉進士第一，授修撰。外舅太僕卿曾直喜曰：幸吾婿成此大名。洪先曰：儒者事業有大於此若。此則三年一人，安足喜也。《余祐傳》：祐字子積，鄱陽人，往從餘干胡居仁，游居仁知其遠器，以女女焉。
《王翱傳》：翱，字九皋，進太子太保婿賈傑宦於近畿，翱夫人數遣迎女，傑恚曰：若翁典銓，移我官京師，反手爾。何往來不憚煩也。夫人聞之，乘間置酒跪請翱。翱怒，推案，擊夫人傷面。
《夏言傳》：言字公謹，為首輔，加少師，特進光祿大夫上柱國。江都人。蘇綱者，言繼妻父也；雅善陝西總督曾銑。銑方復河套，綱為通于言。言喜功名，信銑可倚，密疏薦銑，言群臣無如銑忠者。帝意不謂善也。姑聽言所為。言遂擬優旨獎銑者再，銑喜益銳意出師，帝忽降旨詰責，語甚厲。嵩揣知帝意，遂力言河套不可。復語侵言，言始大懼，謝罪且自辨。帝責言強君脅眾，嵩復騰疏攻言，言亦辯。而帝怒已不可解。二十七年正月盡奪言官階，令以尚書致仕，猶無意殺之也。會有蜚語流聞禁中，謂言去時有怨謗語而。嵩復代仇鸞草奏訐言納銑金，交關為奸利，事連蘇綱，遂下銑、綱詔獄。嵩與陸、炳崔，元合謀坐銑交結近侍律斬，遣官校逮言。言抵通州，聞所坐，大驚墮車曰：噫。吾死矣。其年十月竟棄言市。
《曹祥傳》：祥字世奇，太倉人，家貧，為人贅婿。力學，久不售。其婭有先舉于鄉者，外姑薄祥，不以為婿數。祥即并日食，不從外家乞憐。久之外姑悔，稍割田與之，謝不受。
《鄭濂傳》：鄭銘婦翁張無子，盡以其業畀銘。銘受其三之一，及翁歿，銘籍所受歸于張。
《李頤傳》：頤，字惟貞，餘干人。初為御史，首稱祀胡居仁于文廟，寢未行。見居仁之裔孫希祖幼且貧，字以女，養之于家。
《沈應奎傳》：應奎字伯和，武進人，生有絕力，好急人患難，州里俠少年皆附之。其妻丹陽邵芳女也。芳任俠有聲，京師中貴人咸願與交，高拱之再，相芳有力焉。後為張居正所殺。其子幼，族人欲剪之而分其產，聚守其廬，應奎召少年十餘輩，為乞丐裝，殺毒其猛犬，縋牆而入，篡奪孤嫠以歸。
《錦衣志》：都指揮使朱驥，驥始以父任百戶，家貧未娶，落魄不為人所知。嘗給事少保于謙門下，晨傴而候掃，少保出見，奇其貌，謂曰：家有弱息，以奉箕箒，可乎。驥巽，謝不敢。夫人恚曰：老誖生女，不嫁官人，乃得窮兵耶。少保笑謂：非兒女子所知。卒以歸驥，後用少保勞至指揮僉事。少保死，坐累戍邊，還累遷都指揮使，治錦衣者二十餘年。
《明朝盛事》：國朝婦翁與婿同時大位者。洪武初，宋國公馮勝以大將軍北討，婿鄭國公常茂。參其軍事學士。劉三吾預機密，婿趙勉為戶部尚書。正德中周文端經為太子太保禮部尚書，婿曹元以太子太保兵部尚書入閣。孫需為南京吏部尚書，婿費宏為大學士。陳金為少保左都御史，婿蔣冕為大學士。嘉靖中吳太保鵬為吏部尚書，婿董份為學士，亦遷禮部尚書。
《仙居雜志》：李右都一瀚與叔兄一潮年相及，一潮穎悟特達，一瀚資稍不逮。其父與鄉長者多奇一潮，而意雅不在一瀚。應編修南州公獨以詣遠。期之為二女擇婿，一以妻一瀚，一以妻林公應麒既果，與林皆後先登第，人莫不服應之識鑒云。
翁婿部雜錄
《詩說》：摽有梅，女父擇婿之詩興也。
《史記·滑稽傳》：淳于髡者，齊之贅婿也。〈註〉索隱曰：贅婿，女之夫也，比於子，如人疣贅，是餘剩之物也。
《秦始皇本紀》：三十三年，發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地。〈註〉瓚曰：贅，謂居窮有子，使就其婦家，為贅婿。
《後漢書·楊震傳》：震中子秉，秉子賜。光和元年，有虹蜺晝降於嘉德殿前，帝惡之，引賜問以祥異禍福所在。賜仰天而嘆，曰：吾每讀張禹傳，未嘗不憤恚嘆息，不能竭忠盡情，極言其要，而反留意少子，乞還女婿。朱游欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。
《顏氏家訓·治家篇》：婚姻素對，靖侯成規。近世嫁娶，遂有賣女納財，買婦輸絹，比量父祖，計校錙銖，責多還少，市井無異。或猥婿在門，或傲婦擅室，貪榮求利，反招羞恥，可不慎歟。
《西溪叢語》：杜甫詩云：門闌多喜色，女婿近乘龍。《楚國先賢傳》謂：婿如龍也，女得賢婿謂之乘龍。黃憲為司徒，與李元禮俱娶太尉桓焉女，時人謂之桓叔元女俱乘龍。
《老學菴筆記》：昭德諸晁謂婿為借倩之倩，云近世方訛為倩，盼之倩予幼小，不能叩所出，至今悔之。《岳陽風土記》：湖湘之民生男往往多作贅，生女反招婿舍居。然男子為其婦家承門戶，不憚勞苦，無復怨悔，俗之移人有如此者。
《行營雜錄》：皇女為公主，其夫必拜駙馬都尉，故謂之駙馬。宗室女封郡主者，謂其夫為郡馬。縣主者為縣馬不知何義。
《嬾真子》：駙馬都尉之名，起于三國，故何晏尚魏公主，謂之駙馬都尉。然不獨官名以駙馬給之，蓋御馬之副謂之駙馬，從而給之示親愛也。故杜預尚晉文帝妹高陸公主。至武帝，踐祚拜鎮南大將軍，給追鋒車第二駙馬，考晏面如傅粉，宜為帝婿，若預乃癭如瓠爾，何至妻帝之女也。始信前古帝婿唯擇人材，不專以貌也。後世浸失此意，惜哉。
《清波雜志》：蜀先主傳載，漢獻帝舅，車騎將軍董承之語裴松之注，按漢靈帝母董太后之姪於獻帝為丈人。蓋古無丈人之名，故謂之舅也。後呼丈人為外舅。其本此乎。然《漢匈奴傳》書：且鞮單于云：漢天子，吾丈人行。若曰此語止為尊老言，非專指妻之父。則可若謂古無丈人之名，後學竊有疑焉。泰山亦有丈人峰，故俗於婦翁有泰山之呼。
《暖姝由筆》：今人娶婦之，明日，婿率妻具禮同至妻家。拜禮，名拜門，亦曰回門，又名轉馬。若在鄉地遠者，或婿獨行有之，或擇別日有之。《春秋宣五年齊高固及子叔姬來傳》曰：此以高固偕來反馬，非禮。蓋轉馬即反馬也。
《群碎錄》：今人呼妻父曰岳翁，曰丈人。《匈奴傳》曰：漢天子，我丈人行也。故呼為丈人。又以泰山有丈人峰，故又呼丈人曰岳翁，亦曰泰山。
翁婿部外編
《搜神記》：漢有談生，年四十，無婦，常讀書至夜半，有一好女，年十五六，姿顏無雙，與為夫婦。生一兒，有二歲，婦辭云：與君今將離別，然念君貧不能自活。乃以珠被與之，裂取談生衣裾留別。後談生持被詣市，睢陽王買之，直錢千萬。王識之曰：是我女被，那得在市。此人必發吾女塚。乃收考談生。談生具以實對，王猶不信，乃往視女塚，塚全如故，乃復發視，果於棺蓋下得衣裾，呼其兒視貌，似王女，王乃信之，即出談生，而復之，遂以為女婿。表其兒為郎中。
《冥祥記》：宋順陽郭銓，字仲衡，晉益州刺史。亡後三十餘載。元嘉八年，忽見形詣女婿南陽劉凝之家。車衛甚盛，謂凝之曰：僕有謫事，可見為作四十僧會，當得免也。言終不見。劉謂是魍魎，不以在意。後夕銓又與女夢言：吾有謫罰，已告汝婿，令為設會，不能見矜耶。女晨起見銓從戶過，怒言竟不能相救，今便就罪。女號踊留之，問當何處設齋，答云：可歸吾舍。倏然復沒。凝之，即狼狽供辦。會畢，有人稱銓與凝之相，聞言感君厚惠事，始獲宥。言已失去，於是而絕。
《法苑珠林》：唐瑯琊王之弘，貞觀年中為沁州和川縣令。有女適博陵崔軌，軌於和川會病而卒。卒經數十日，其家忽於夜中聞軌語聲，初時傾家驚恐，其後乃以為常。聞語云：軌是女婿，雖不合於妻家立靈，然以苦無所依，但為置立也。妻從其請，朝夕置食，不許置肉，雖令下具素食。恆勸禮佛，不聽懈怠。又具說地獄中事，云：人一生恆不免殺生及不孝，自餘之罪，蓋亦小耳。又云：軌雖無罪，然大資福助，為軌數設齋供，并寫法華、金剛、般若、觀音等經，各三兩部，兼舊功德，如獲羅漢。自茲以後，即不復來。王家一依其言，寫經設供。軌忽更來愧謝，因云：今即取別。舉家哭而送之。軌有遺腹之子，已年四五歲，云軌：此子必有仕宦，願善養畜。自此以後，不復更來。