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卷33
欽定古今圖書集成明倫彙編人事典
第三十三卷目錄
初生部紀事二
人事典第三十三卷
初生部紀事二
《宋書·符瑞志》：宋武帝居在丹徒，始生之夜，有神光照室；其夕，甘露降於墓樹。皇考以高祖生有奇異，名為奇奴。皇妣既殂，養於舅氏，改為寄奴焉。
《南齊書·南夷傳》：宋永初元年，林邑王范楊邁初產，母夢人以金席藉之，光色奇麗。中國謂紫磨金，夷人謂之楊邁，故以為名。
《宋書·范曄傳》：曄，字蔚宗，順陽人，車騎將軍泰少子也。母如廁產之，額為塼所傷，故以塼為小字。出繼從伯弘之，襲封武興縣五等侯。
《文帝袁皇后傳》：初，后生劭，自詳視之，馳白太祖：此兒形貌異常，必破國亡家，不可舉。便欲殺之。太祖狼狽至后殿戶外，手撥幔禁之，乃止。
《二凶傳》：元凶劭，字休遠，文帝長子也。帝即位後生劭，時上猶在諒闇，故祕之。二年閏正月，方云劭生。自前代以來，未有人君即位後皇后生太子，唯殷帝乙既踐阼，正妃生紂，至是又有劭焉。
始興王濬，字休明，將產之夕，有伏烏鳴於屋上。《南齊書·武帝本紀》：世祖武皇帝諱賾，字宣遠，太祖長子也。小諱龍兒。生於建康青溪宅，其夜陳孝后、劉昭后同夢龍據屋上，故字上焉。
《祥瑞志》：世祖宋元嘉十七年六月己未夜生，無火，婢吹灰而火自燃。
《異苑》：魏郡徐逮，字君及，婦平昌孟氏。生兒，頭有一角，一腳頭正仰向。通身盡赤，落地無聲，乘虛而去。丹陽縣駱慶婦，生一男一虎一貍。貍、虎毛色斑黑，牙爪皆備。即殺之。兒經六日死，母無他異。
元嘉中，沛國武漂之妻林氏懷身，得病而死。俗忌含胎入柩中，要須割出。妻乳母傷痛之，乃撫尸而祝曰：若天道有靈，無令死。被擘裂，須臾，尸面赩然上色，於是呼婢共扶之。俄頃，兒墮而尸倒。
《嵩高山記》：昔陽翟有婦人，妊身三十月乃生。子從母背上出，五歲便入此山學道。神明為母立祠，因號曰開母祠焉。
《南齊書·王敬則傳》：王敬則，晉陵南沙人也。母為女巫，生敬則而胞衣紫色，謂人曰：此兒有鼓角相。敬則年長，兩腋下生乳各長數寸。夢騎五色獅子。
《梁書·高祖紀》：高祖武皇帝，諱衍，字叔達，小字練兒。以宋孝武大明八年甲辰歲生於秣陵縣同夏里三橋宅。生而有奇異，兩骻駢骨，頂上隆起，有文在右手曰武帝。
《太祖獻皇后張氏傳》：后生高祖。初，后常於室內，忽見庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后驚視，問侍者曰：汝見不。對曰：不見。后曰：嘗聞見者當富貴。因遽取吞之。是月生高祖。將產之夜，后見庭內若有衣冠陪列焉。
《任昉傳》：昉，字彥昇，樂安博昌人，漢御史大夫敖之後也。父遙，齊中散大夫。遙妻裴氏，嘗晝寢，夢有彩旗蓋四角懸鈴，自天而墜，其一鈴落入裴懷中，心悸動，既而有娠，生昉。
《陶弘景傳》：弘景，字通明，丹陽秣陵人也。初，母夢青龍自懷而出，并見兩天人手執香爐來至其所，已而有娠，遂產弘景。
《陳書·高宗本紀》：高宗孝宣皇帝諱頊，字紹世，小字師利，始興昭烈王第二子也。梁大通二年七月辛酉生，有赤光滿堂室。少寬大，多智略。及長，美容儀，身長八尺三寸，手垂過膝。有勇力，善騎射。
《徐陵傳》：陵，字孝穆，東海郯人也。祖超之，齊鬱林太守，梁員外散騎常侍。父摛，梁戎昭將軍、太子左衛率，贈侍中、太子詹事，諡貞子。母臧氏，嘗夢五色雲化而為鳳，集左肩上，已而誕陵焉。
《唐書·王遠智傳》：王遠智，系本琅邪，後為揚州人。父曇選，為陳揚州刺史。母晝寢，夢鳳集其身，因有娠。浮屠寶誌謂曇選曰：生子當為世方士。
《魏書·太祖本紀》：太祖道武皇帝，諱珪，昭成皇帝之嫡孫，獻明皇帝之子也。母曰獻明賀皇后。初因遷徙，遊於雲澤，既而寢息，夢日出室內，寤而見光自牖屬天，欻然有感。以建國三十四年七月七日，生太祖於參合陂北，其夜復有光明。昭成大悅，群臣稱慶，大赦，告於祖宗。保者以帝體重倍於常兒，竊獨奇怪。
《高祖本紀》：高祖孝文皇帝，諱宏，顯祖獻文皇帝之長子。母曰李夫人。皇興元年八月戊申，生於平城紫宮，神光照於室內，天地氛氳，和氣充塞。
《世宗本紀》：世宗宣武皇帝，諱恪，高祖孝文皇帝第二子。母曰高夫人，初，夢為日所逐，避於床下。日化為龍，繞己數匝，寤而驚悸，既而有娠。太和七年閏四月，生帝於平城宮。
《肅宗本紀》：肅宗孝明皇帝，諱詡，世宗宣武皇帝之第二子。母曰胡充華。永平三年三月丙戌，帝生於宣光殿之東北，有光照於庭中。
《景穆十二王傳》：麗，字寶掌。拜雍州刺史，為政嚴酷，吏人患之。其妻崔氏誕一男，麗遂出州獄囚死及徒流案未申臺者，一時放免。
《昭成子孫傳》：元禎第五子瑞。初瑞母尹氏，有娠致傷。後晝寢，夢一老翁具衣冠告之曰：吾賜汝一子，汝勿憂也。寤而私喜。又問筮者，筮者曰：大吉。未幾而生瑞，禎以為協夢，故名瑞，字天賜。位大中大夫。卒，贈太常卿。
《高句麗傳》：高句麗者，出於夫餘，自言先祖朱蒙。朱蒙母河伯女，為夫餘王閉於室中，為日所照。引身避之，日影又逐。既而有孕，生一卵，大如五升。夫餘王棄之與犬，犬不食；棄之與豕，豕又不食；棄之於路，牛馬避之；後棄之野，眾鳥以毛茹之。夫餘王割剖之，不能破，遂還其母。其母以物裹之，置於暖處，有一男破殼而出。及其長也，字之曰朱蒙，其俗言朱蒙者，善射也。朱蒙子孫相傳，至裔孫宮，生而開目能視，國人惡之。及長凶虐，國以殘破。宮曾孫位宮亦生而視，人以其似曾祖宮，故名為位宮，高句麗呼相似為位。
《北齊書·齊高祖本紀》：高祖神武皇帝，姓高名歡，字賀六渾，渤海蓨人也。六世祖隱，晉元菟太守。隱生慶，慶生泰，泰生湖，三世仕慕容氏。及慕容寶敗，國亂，湖率眾歸魏，為右將軍。湖生四子，第三子謐，仕魏，位至侍御史，坐法徙居懷朔鎮。謐生皇考樹，性通率，不事家業。住居白道南，數有赤光紫氣之異，鄰人以為怪，勸徙居以避之。皇考曰：安知非吉。居之自若。及神武生而皇妣韓氏殂，養於同產姊婿鎮獄隊尉景家。《竇泰傳》：初，泰母夢風雷暴起，若有雨狀，出庭觀之，見電光奪目，駛雨霑灑，寤而驚汗，遂有娠。期而不產，大懼。有巫曰：渡河湔<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page2187-18px-GJfont.pdf.jpg' />，產子必易。便向水所。忽見一人，曰：當生貴子，可徙而南。泰母從之。俄而生泰。
《神武明皇后婁氏傳》：太后凡孕六男二女，皆感夢：孕文襄則夢一斷龍；孕文宣則夢大龍，首尾屬天地，張口動目，勢狀驚人；孕孝昭則夢蠕龍於地；孕武成則夢龍浴於海；孕魏二后並夢月入懷；孕襄城、博陵二王夢鼠入衣下。后未崩，有童謠曰九龍母死不作孝。及后崩，武成不改服，緋袍如故。未幾，登三臺，置酒作樂。帝女進白袍，帝怒，投諸臺下。和士開請止樂，帝大怒，撻之。帝於昆季次實九，蓋其徵驗也。
《武成皇后胡氏傳》：后，天保初，選為長廣王妃。產後主日，鴞鳴於產帳上。
《周書·太祖本紀》：太祖母曰王氏，孕五月，夜夢抱子昇天，纔不至而止。寤而告德皇帝，德皇帝喜曰：雖不至大，貴亦極矣。生而有黑氣如蓋，下覆其身。
《武帝本紀》：高祖武皇帝諱邕，字禰羅突，太祖第四子也。母曰叱奴太后。大統九年，生於同州，有神光照室。《宇文貴傳》：貴，字永貴。母初孕貴，夢一老人抱一兒授之曰：賜爾是子，俾壽且貴。及生，形類所夢，故以永貴字之。
《高琳傳》：琳母嘗祓禊泗濱，見一石，光彩朗潤，遂持以歸。是夜夢見一人，衣冠有若仙者，謂其母曰：夫人向所持來之石，是浮磬之精。若能寶持，必生令子。其母驚寤，便舉身流汗，俄而有娠。及生，因名琳字季珉焉。《隋書·高祖本紀》：高祖皇妣呂氏，以大統七年六月癸丑夜，生高祖於馮翊般若寺，紫氣充庭。為人龍顏，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰王。
《海山記》：隋煬帝生時，有紅光燭天，里中牛馬皆鳴。先是獨孤，后夢龍出身中，飛高十餘里。龍墮地，尾輒斷。以告文帝。帝沉吟，默塞不答。
《隋書·房陵王勇傳》：長寧王儼，勇長子也。誕乳之初，以報高祖，高祖曰：此即皇太孫，何乃生不得地。雲定興奏曰：天生龍種，所以因雲而出。時人以為敏對。《唐書·太宗本紀》：太宗諱世民，高祖次子也。母曰太穆皇后竇氏。生而不驚。
《高祖皇后竇氏傳》：太宗生，有二龍之符，后於諸子中愛視最篤。
《劉武周傳》：武周，瀛州景城人。父匡，徙馬邑。母趙嘗夜坐庭中，見若雄雞，光燭地，飛投其懷，起振衣，無有，感而娠，生武周。
《崔信明傳》：信明之生，五月五日日方中，有異雀鳴集庭樹，太史令史良為占曰：五月為火，火主《離》，《離》為文，日中，文之盛也，雀五色而鳴，此兒將以文顯。然雀類微，位殆不高邪。《李白傳》：白，字太白，興聖皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。
《安祿山傳》：安祿山，營州柳城胡也，本姓康。母阿史德，為覡，居突厥中，禱子於軋犖山，虜所謂鬥戰神者，既而妊。及生，有光照穹廬，野獸盡鳴，望氣者言其祥。范陽節度使張仁愿遣搜廬帳，欲盡殺之，匿而免。母以神所命，遂字軋犖山。
《冊府元龜》：《唐史》思明，營州柳城人也。與安祿山同鄉。生先祿山一日。思明以歲除日生。祿山歲日生後，俱以謀逆伏誅。
《鄴侯外傳》：李泌，字長源。趙郡中山人也。六代祖弼唐太師，父承休，唐吳房令休娶汝南周氏。初，周氏尚幼，有異僧僧伽從泗上來，見而奇之，且曰：此女後當歸李氏而生三子，其最小者，慎勿以紫衣衣之。當起家，金紫為帝王師。及周氏既娠，凡二年方寢而生。泌生而髮至於眉，先是，周每產，必累日困憊，惟娩泌獨無恙。由是小字為順。
《開元天寶遺事》：張說母夢有一玉燕自東南飛來。投入懷中，而有孕。生說，果為宰相。其至貴之祥也。《唐書·元宗皇后楊氏傳》：帝在東宮，后以景雲初入宮為良媛。時太平公主忌帝，而宮中左右持兩端，纖悉必聞。媛方娠，帝不自安，密語侍讀張說曰：用事者不欲吾多子，奈何。命說挾劑以入，帝於曲室自煮之。夢若有介而戈者環鼎三，而三煮盡覆。以告說，說曰：天命也。乃止。生男，是為肅宗。
《肅宗皇后吳氏傳》：后侍太子，忽寢厭不寤，太子問之，辭曰：夢神降我，介而劍，決我脅以入，殆不能堪。燭至，其文尚隱然。生代宗，為嫡皇孫。
《大唐新語》：薛王業母早亡，為賢妃親自鞠養。開元初，業迎賢妃歸私第，以申供養。業同母妹淮陽、涼陽二公主亦早亡，業撫愛其子如己子。元宗以業孝友，特加親愛。嘗疾，上親為祈禱；及瘳，幸其第，置酒宴樂，更為初生之懽。因賦詩曰：昔見漳濱臥，言將人事違。今逢慶誕日，猶謂學仙歸。常棣花重發，鴒原鳥再飛。其恩遇如此。
《唐書·張志和傳》：志和母夢楓生腹上而產志和。《柳公綽傳》：公綽始生三日，伯父子華曰：興吾門者，此兒也。因小字起之。
《舊唐書·劉濟傳》：濟幽州節度使，劉怦之長子。初，母難產；既產，侍者初見是一大蛇，黑氣勃勃，莫不驚走。及長，頗異常童。所居室焚，人皆驚救，濟從容而出，眾異之。累歷牧宰。及怦為節度，濟為行軍司馬。怦卒，軍人習河朔舊事，濟請代父為帥，朝廷從之。
《因話錄》：崔吏部樞夫人，太尉西平王女也。西平生日，中堂大宴，方食，有小婢附崔氏女耳語久之，崔女頷之而去。有頃，復至，王問有何事。女對曰：大家昨夜小不安適，使人往候。王擲著怒曰：我不幸有此女，大奇事。汝為人婦，豈有阿家體候不安，不在家檢校湯藥，而與父作生日耶，吾有此女，何用作生日為。遽遣擔子送歸，身亦續至崔氏家問疾，且拜謝教訓子女不至。姻族聞之，無不愧歎。
有人說李寰建節晉州，表兄武恭性誕妄。又稱好道，及蓄古物，遇寰生日。無餉遺，乃箱擎一故皁襖子與寰，云：此是李令公收復京師時所服，尚書功業，一似西平。寰以書謝。後聞知恭生日，亦箱擎一破愨頭餉恭曰：知兄深慕高貞，求得一洪崖先生初得仙時愨頭，願兄得道一如洪崖。賓僚無不大笑。
《志怪錄》：文獻公誕時，一蛇自屋陊於前，舉頭張喙，久之方去。及七日，浴忽飄風暴雨，劈其澡盆為二片，與母俱無驚動。
《輟耕錄》：虞文靖公集撰，高昌王世勳碑序其世家，曰畏吾兒之地，有和林山，二水出焉。曰虎忽剌，曰薛靈哥一夕有天光降於樹，在兩河之間。國人即而候之。樹生癭若人妊身。然自是光恆見者，越九月又十日而癭裂，得嬰兒五。收養之，其最稚者曰，卜吉。可罕既壯，遂能有其民人土田，而為之君長。傳三十餘，君是為玉倫的斤。數與唐人相攻戰，久之乃議和。親以息民，而罷兵。於是唐以金蓮公主妻。玉倫的斤之子葛勵的斤居和林，別力跛力答言，婦所居山也。後遷交州，至太祖龍飛朔漠，當是時，巴而木阿而忒的斤亦都護在位。亦都護者，其國王號也。舉國入朝，太祖嘉之，妻以公主。曰也立安敦，自是子孫皆封王。
《錄異記》：湖南判官鄭郎中蕘庭，今為連州刺史。頃於岳下寄褐，其兄魚監糾誕一男，當生之時，有鶴七隻，盤旋居處。至七日，鶴又來。至百二十日，二十七鶴俱來。天地晴朗，雲物稍異。皆經日而去。所產之子，性頗淳厚，儀貌整肅。即以鶴為名。天復庚申年也。四明山道士焦隱，黃立傳記其事矣。
《通鑑》：王建賦斂重，人莫敢言。馮涓因建生日，獻頌。先美功德，而後言之。建愧謝，自是賦斂稍損。《馬令南唐書·齊王景達傳》：順義四年旱七月，既望雩祀，得雨。景達以是日生。因小字雨師。
《馬仁裕傳》：仁裕，唐北平王燧裔孫。世為武寧軍校，仁裕母方娠，夢傳呼北平王來。歸及生，紫氣充庭。《五代史·李嗣昭傳》：李嗣昭，本姓韓氏，汾州大谷縣民家子也。太祖出獵，至其家，見其林中鬱鬱有氣，甚異之，召其父問焉。父言家適生兒，太祖因遺以金帛而取之，命其弟克柔養以為子。初名進通，後改名嗣昭。南漢世家劉龑，初名巖，謙庶子也。其母段氏生龑於外舍，謙妻韋氏素妬，聞之怒，拔劍而出，命持龑至，將殺之。及見而悸，劍輒墮地，良久曰：此非常兒也。《清異錄》：桑維翰壽辰，韋潛德獻太湖石一塊，上有鐫字金飾，曰寵仙。
《遼史·耶律乙辛傳》：乙辛，字胡睹袞，五院部人。父迭剌，家貧，服用不給，部人號窮迭剌。初，乙辛母方娠，夜夢手搏羖羊，拔其角尾。既寤占之，術者曰：此吉兆也。羊去角尾為王字，汝後有子當王。及乙辛生，適在路，無水以浴，迴車破轍，忽見湧泉。迭剌自以得子，欲酒以慶，聞酒香，於草棘間得二榼，因祭東焉。
《女里傳》：女里，以翼戴功，加守太尉北漢主劉繼元聞女里為上信任，遇其生日必致禮。
《宋史·和峴傳》：峴，字晦仁，開封浚儀人。父凝，晉宰相、太子太傅、魯國公。峴生之年，適會凝入翰林、加金紫、知貢舉，凝喜曰：我平生美事，三者併集，此子宜於我也。因名之曰三美。
《劉沆傳》：沆，字沖之，吉州永新人。祖景洪，始，楊行密得江西，衙將彭玕據州自稱太守，屬景洪以兵，欲脅眾附河南，景洪偽許之。復以州歸行密，退居不仕。及徐溫建國，以禮聘之，不起，官其子煦為殿直都虞候。父素，不仕，以財雄里中，喜賓客。景洪嘗告人曰：我不從彭玕，幾活萬人，後世當有隆者。因名所居北山曰後隆山。山有牛僧孺讀書堂，即故基築臺曰聰明臺。沆母夢衣冠丈夫曰牛相公來，已而有娠，迺生沆。《范質傳》：質字文素，大名宗城人。父守遇，鄭州防禦判官。質生之夕，母夢神人授以五色筆。九歲能屬文。《該聞錄》：開寶中，神泉縣令張某者，新到官，外以廉潔自矜，內則貪黷自奉。其例甚多。一日自榜縣門，云某月某日是知縣生日，告示門內，與給事諸色人不得輒有獻送。有一曹吏與眾議曰：宰君明言生辰日，意令我輩知也。言不得獻，送是偽也。眾曰：然。至日各持縑獻之。命曰續壽衣。宰一無所拒，感領而已。復告之曰：後月某日是縣君生日，更莫將來。無不嗤者。得之於神泉進士黃鳳。時王嵒以鷺鷥詩諷之云飛來疑是鶴，下處卻尋魚。最為中的。
《宋史·魏丕傳》：時楊承信帥河中，或言其反側未安，命丕賜承信生辰禮物，陰察之。還，言其無狀。
《張士遜傳》：士遜，字順之。祖裕，嘗主陰城鹽院，因家陰城。士遜生百日始啼。淳化中，舉進士。
《王欽若傳》：王欽若，字定國，臨江軍新喻人。父仲華，侍祖郁官鄂州。會。江水暴至，徙家黃鶴樓，漢陽人望見樓上若有光景，是夕，欽若生。
《禮志》：大中祥符五年十一月，以宰相王旦生日，詔賜羊三十口、酒五十壺、米麵各二十斛，令諸司供帳，京府具衙前樂，許宴其親友。旦遂會近列及丞郎、給諫、修史屬官。俄又賜樞密使副、參知政事羊三十口，酒三十壺、米麪各三十斛。其後，以廢務非便，奏罷會，而賜如故。
《聞見近錄》：寇忠愍知永興軍，於其誕日，排設如聖節儀。晚衣黃道服，簪花走馬，承受具奏寇準有叛心。真宗驚，手出奏示，執政曰寇準乃反耶。先文正熟視，笑曰，寇準許大，年紀尚騃耳。可劄與寇準知。上意亦解。《談苑》：有一朝士因宰相生日，獻詩卒章。云長居廊廟福蒼生。
《明道雜志》：潞公以大尉鎮洛師。遇生日，僚吏皆獻詩，多云五福全者。潞公不悅，曰，遽使我考終命耶。有一客詩云，綽約肌膚如處子。蓋用莊子姑射仙。人事也，洛人笑之曰，願爾得婦色若此，潞公色黔也。
《宋史·宋庠傳》：庠，字公序，安州安陸人，後徙開封之雍丘。父杞，嘗為九江掾，與其妻鍾禱於廬阜。鍾夢道士授以書曰：以遺爾子。視之，《小戴禮》也，已而庠生。他日見許真君像，即夢中見者。
《滕元發傳》：元發，初名甫，字元發。以避高魯王諱，改字為名，而字達道，東陽人。將生之夕，母夢虎行月中，墮其室。性豪雋慷慨，不拘小節。九歲能賦詩，范仲淹見而奇之。
《范純仁傳》：純仁字堯夫，其始生之夕，母李氏夢兒墮月中，承以衣裾，得之，遂生純仁。
《魏野傳》：野，字仲先，陜州陜人也。世為農。母嘗夢引袂於月中承兔得之，因有娠，遂生野。及長，嗜吟詠，不求聞達。
《章得象傳》：得象，字希言，世居泉州。高祖仔鈞，事閩為建州刺史，遂家浦城。得象母方娠，夢登山，遇神人授以玉像，及生，父奐復夢家庭積笏如山。
《段少連傳》：少連，字希逸，開封人。其母嘗夢鳳集家庭，寤而生少連。及長，美姿表，倜儻有識度。舉服勤詞學，為試祕書省校書郎。歷龍圖閣直學士。
《李至傳》：至，字言幾，真定人。母張氏，嘗夢八仙人自天降，授字圖使吞之，及寤，猶若有物在胸中，未幾，生至。歷工部尚書參知政事。
《富弼傳》：富弼，字彥國，河南人。初，母韓有娠，夢旌旗鶴鴈降其庭，云有天赦，已而生弼。
《胡寅傳》：寅字明仲，安國弟之子也。寅將生，弟婦以多男欲不舉，安國妻夢大魚躍盆水中，急往取而子之。《江萬里傳》：萬里，字子遠，都昌人。自其父煜始業儒。大父璘，鄉稱善人，其鄰史知縣者夸其能杖譁健士，璘俛首不答，歸語煜曰：史祖父故寒士，今居官以杖士人自憙，於我心有不釋然。審爾，史氏且不昌，汝其戒之。是夕煜妻陳夢一貴人入其家，曰：以汝家長有善言，故來。已而有娠，生萬里。
《李顯忠傳》：顯忠，綏德軍青澗人也。初名世輔，南歸，賜名顯忠。由唐以來，世襲蘇尾九族巡檢。初，其母當產，數日不能娩，有僧過門曰：所孕乃奇男子，當以劍、矢寘母旁，即生。已而果生顯忠，立於蓐，咸異之。
《春渚紀聞》：楊文公之生也，其胞蔭始脫，則見兩鶴翅交掩，塊物而蠕動。其母急令密棄諸溪流，始出戶而祖母迎見，亟啟視之，則兩翅欻開，中有玉嬰。轉仄而啼，舉家驚異。非常器也。余宣和間於其五世孫德裕家，見其八九歲時，病起謝郡官一啟，屬對用事如老書生。而筆蹟則童稚也。
《談苑》：呂公弼申公之次子。始秦國妊娠，而疾將去之。醫工陳遜煮藥將熟，巳三鼓，坐而假寐。忽然鼎覆，再煮再覆。方就榻夢神人被金甲，持劍叱曰，在胞者本朝宰相，汝何人也，敢以毒加害。遜懼而寤，以白相國。後生公弼，熙寧中位樞密使。
《過庭錄》：韓持國晚年守許。崔子厚為酒官。值韓生辰，獻歌頌褒諛者甚眾。子厚獨以詩警之云，衣錦榮名雖烜赫，掛冠高節莫因循。韓得之，再三嘆詠。曰，非君誰為我言。於是以太子少師致仕。
《墨客揮犀》：熙寧中，鞏大卿申者，善事貴權。王丞相生日，即飯僧，具疏籠雀鴿，造相府以獻。丞相方家位，即於客宴開籠搢笏，手取雀鴿，跪而一一放之。每放一鳥，且祝曰，願相公一百二十歲。
《談圃》：閩中唯建劍汀邵武，四處殺子，士大夫家亦然。章郇公，建州人，生時家嫗將不舉，凡滅燭而復明者，三有呼於梁者，曰相公。家人懼甚，遽收養之。
《談苑》：陳恭公判亳州，遇生日，親族多獻老人星圖。姪世修獨獻范蠡游五湖圖。且贊曰，賢哉。陶朱霸越平吳名，隨身退扁舟，五湖公即日納節，明日致仕。《聞見前錄》：伯溫曾祖母張夫人。遇祖母李夫人，嚴甚。李夫人不能堪。一夕欲自盡，夢神人令以玉著食羹一杯，告曰無自盡，當生佳兒。夫人信之，後夫人病瘦，醫者既投藥，又夢寢堂門之左右，木瓜二株右者，已枯。因為大父言，大父遽取藥，令覆之。及期生康節公，同墮一死胎，女也。後十餘年，夫人病臥堂上，見月色中一女子拜庭下泣，曰母不察庸醫，以藥毒兒，可恨。夫人曰，命也。女子曰，若為命，何兄獨生。夫人曰，汝死兄獨生，乃命也。女子涕泣而去。又十餘年，夫人再見女子來，泣曰，一為庸醫所誤，二十年方得受生。與母緣重故相別。又涕泣而去。則知釋氏輪迴，鬼神之說有可信者。康節知而不言者也。
伊川丈人與李夫人因山行，於雲霧間見大黑猿有感。夫人遂孕，臨蓐時慈烏滿庭，人以為瑞。是生康節公。公初生，髮被面，有齒能呼母。七歲戲於庭蟻穴中，豁然別見天日。雲氣往來。久之以告夫人。夫人至無所見，禁勿言。既長，游學晉州，山路馬突，同墜深澗中。從者攀緣下尋，公無所傷，唯壞一帽。
泊宅編狀頭時，邦彥母懷之彌月，夢九人皂衣肩輿，一金紫人徑入房中，明日犬生九子，皆黑。晚遂生邦彥，故小名十狗。同年錄見之，終於吏部尚書。
《清波雜志》：王荊公當國，值生日，差其子雱押送禮物，雱言：例有書送物閣門，繳申樞密院取旨。出劄子，乃許收。下牓子謝恩，緣父子同財，理無餽遺。取旨謝恩。一皆作偽，竊恐君臣父子之際，為禮不宜如此。乞自今，應差子孫弟姪押賜，並不用此例。從之。至當之論，後皆遵行。頃見老先生言此出荊公意，奏檢亦公筆。特假雱名耳。雱字元澤，大觀元年詔賜使相。以上生日器幣故事，止差親戚殊。失寵遇大臣之意，自今取旨差官。
《道山清話》：章子厚為侍從時，遇其生朝會客。其門人林特者，亦鄉人也。以詩為壽。子厚晚於座上，取詩以示客，且指其頌德處云：只是海行言語。道人須道著乃為工。門人者頗不平之。忽曰：昔人有令畫工傳神，以其不似，命別為之。既而又以不似，凡三四易畫工，怒曰：若畫得似後，是甚模樣。滿坐烘然。
《宋·韓元吉·桐陰舊話》：忠獻公將生，令公夢人手中書一大興字示之。知門戶之將起也。及命名，從人從意，而字宗魏。蓋取畢萬之後，必大萬盈數。魏大名之義耳。
王夫人初未有子，夢一僧，貌甚異，手持蓮花，曰：汝欲生男子，摘五葉餌之。後生。舍人及獻肅公職方宮。師莊敏公五子皆貴。顯嘗誨之曰：汝父有法度，為世所知。汝曹或不及，則人必以為類我也。其善教如此。《畫墁錄》：張耆四十二，男子馮行己兒息二十二。人或傳耆開窗，直廐舍先以馬合縱。婢隔觀之，從而為之。罔不成孕，行己每五更，以湯沃其下部，日出方罷。無他術。
《樂善錄》：安州司法秦光亨者，方在母胎時，其舅陳遵兩夕連夢一小兒挽其衣，若有所告。其狀甚急，遵寤而思曰：姊方孕，且產期伊邇。豈意不樂多子，而欲殺是兒耶。馳往視之，則兒果已覆在水盆中矣。遵救之乃免。
《東坡志林》：近聞黃州小民，貧者生子，多不舉。初生便於水盆中浸殺之。江南尤甚。聞之不忍，會故人朱壽昌康叔守鄂州，某以書遺之，乃立賞罰以變此風。而黃之士石耕道，雖椎魯，無他長。然頗誠實，喜為善。乃使率黃人之富者，歲出十千，如願過此者，亦聽使耕道。掌之多買米、布絹絮，使安國寺僧繼連，書其出入。訪閭里田野，有貧甚不舉子者，輒少遺之。若歲活得百箇小兒，亦閒居一樂事也。吾雖貧，亦當出十千。欒城遺言，公悟悅禪定門，人有以漁家傲祝生日。及濟川者，以非其志也。乃賡和之。七十餘年，真一夢，朝來壽斝兒孫奉。憂患已空無復痛，心不動此間。自有千鈞重，蚤歲文章供世用。中年禪味疑天縱，石塔成時無一縫，誰與共人間，天上隨他送。
《聞見後錄》：劉法欲生，其母幃帳忽若墜壓，而下視之，上有大蛇蜿蜒，若被痛楚狀。母怖甚，避之他所。法生再視之，但蛇蛻耳後。法為將有賢，稱崇寧，興儒學。則刑舉子之無賴者，宣和興道學，則刑道士之無賴者。坐此謫官，久之，以節度使檢校少師帥熙河童貫，盡取本道精兵，去俾用老弱，下軍深入策應，遂陷貫方。奏捷，反以不稟節制聞，士大夫冤之。
《宋史·宗澤傳》：澤字汝霖，婺州義烏人。母劉，夢天大雷電，光燭其身，翌日而澤生焉。
《寇瑊傳》：瑊，字次公，汝州臨汝人。初，母夢神人授珠，吞之而娠，生而眉目美秀。擢進士，授蓬州軍事推官。歷知開封府。
《岳飛傳》：飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農。父和，能節食以濟餓者。有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責償。飛生時，有大禽若鵬，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，衝濤及岸得免，人異之。
《禮志》：紹興十三年十二月二十三日，高宗賜宰臣秦檜詔曰：省所奏辭免生日賜宴。朕聞賢聖之興必五百歲，君臣之遇蓋亦千載。夫以不世之英，值難逢之會，則其始生之日，可不為天下慶乎。式燕樂衎，所以示慶也。非喬岳之神無以生申、甫，非宣王之能任賢無以致中興。今日之事，不亦臣主俱榮哉。宜服異恩，毋守沖節。所請宜不允。
《宗室傳》：子晝，歷樞密都承旨，衢、嚴、信、饒之民，生子多不舉，子晝請禁絕之。
《杜杞傳》：杞，字偉長。父鎬，蔭補將作監主簿，知建陽縣。強敏有才。閩俗，老而生子輒不舉。杞使五保相察，犯者得重罪。
《文苑黃亢傳》：亢，字清臣，建州浦城人也。母夢星隕於懷，掬而吞之，遂有娠。
《熊克傳》：克，字子復，建寧建陽人，御史大夫博之後。將生，有翠羽雀翔臥內。克幼而翹秀，既長，好學善屬文，郡博士胡憲器之，曰：子學老於年，他日當以文章顯。紹興中進士第。
《趙葵傳》：葵，字南仲，京湖制置使方之子。初生時，或夢南岳神降其家。
《范應鈴傳》：應鈴，字旂叟，豐城人。方娠，大父夢雙日照庭，應鈴生。稍長，厲志於學，丞相周必大見其文，嘉賞之。開禧元年，舉進士，後歷直煥章閣。
《聞見後錄》：殿中丞丘舜，元閩人也。舟泝汴遇生日，艤津亭家人酌酒為壽。忽昏睡，夢登岸過林薄，至一村舍。主人具飲食。既覺，行岸土，皆如夢中所見。至村舍，有老翁方徹席如賓，退問之曰，吾先以是日亡一子，祭之耳。舜元默然。知前身為老翁子也。厚遺之以去。《後山談叢》：郯城民妻有二十一子，而雙生者七。《癸辛雜識》：袁彥純同知，始以史同叔同里之雅薦，以登朝尹京。既以才猷自結，上知遂繇文昌躋宥府。寖寖乎柄用矣。適誕辰，客有獻詩為壽云，見說黃麻姓字香，且將公論是平章。十年舊學資猶淺，二紀中書老欲彊。刑鼎豈堪金鎖印，仙翁已在白雲鄉。太平宰相今誰是，惟有當年召伯棠。刑鼎指薛，蓋以金科賜第。仙翁指葛，時已七十。舊學則鄭安晚也。此詩既傳，史聞惡之。旋即斥去。
《宋史·陳宜中傳》：宜中，字與權，永嘉人也。少甚貧，而性特俊拔。有賈人推其生時，以為當大貴，以女妻之。既而入太學，有文譽。
《齊東野語》：賈師憲當國，日臥治湖山，作堂曰半閒，又治圃曰養樂。然名為就養。其實怙權固位，欲罷不能也。每歲八月八日生辰，四方善頌者，以數千計。悉俾翹館謄，考以第甲乙一。時傳誦，為之紙貴。然皆諂詞囈語也。偶得首選者，數闋戲書於此。陳惟善合寶鼎，詞云，神鼇誰斷，幾千年再，乾坤初造，筭當日。棋枰如許，爭一著，吾其衽。左談笑，頃又十年。生聚處處，邠風葵棗。江如鏡，楚氛餘幾。猛聽甘泉捷報，天衣細意從頭補。爛山龍華蟲，黼藻宮漏永，千門角鑰，截斷紅塵。飛不到。街九軌，看千貂。避路庭院，五侯深鎖。好一部太平六典，一一周公。手做赤舄繡裳，消得道斑斕衣好。儘龐眉鶴，髮天上千秋難老。甲子平頭纔一過，未說汾陽考。看金盤露滴，瑤池龍尾，放班回早。廖瑩中群玉木，蘭花慢云，請諸君著眼，來看我福華。編記江上，秋風鯨漦，漲雪雁徼迷煙。一時幾多人物，只我公隻手護山川，爭睹階，符瑞象，又扶紅日中天。因懷下走奉，櫜鞬磨盾，夜無眠。知重開宇宙，活人萬萬，合壽千千。鳧鷖太平世也。要東還越上是何年。消得清時鐘鼓，不妨平地神仙。陸景思甘州云，滿清平世界慶，秋成看看斗米三錢。論從來活國，論功第一無過。豐年辦得閒民一飽餘事。笑談間，若問平戎策。微妙難傳。玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林園。有茶爐丹竈，更有釣魚船。覺秋風未曾吹著，但砌蘭長倚北堂。萱千千歲，上天將相，平地神仙。奚減倬然《齊天樂》云，金飆吹淨人間，暑連。朝弄涼新雨，萬寶功成。無人解得，秋入天機深處閒。中自數幾心酌，乾坤手斟霜露。護了山河，共看元影，在銀兔。而今神仙正好，向青空覓箇沖，澹襟宇帝。念群生如何，便肯從我。乘風歸去，夷遊洞府，把月杼雲機，教他兒女。水逸山明，此情天付與。從橐《陂塘柳》云，指庭前翠雲金雨，霏霏香滿仙宇。一清透徹渾無底，秋水也無流處。君試數此樣，襟懷頓得乾坤。住閒情半許，聽萬物氤氳，從來形色，每向靜中覰琪花。路相接西池，壽母年年，弦月時序。荷衣菊佩尋常事，分付兩山容與。天證取此老，平生可向青天語。瑤巵緩舉要見我，何心西湖萬頃，來去自鷗鷺。郭應酉居安《聲聲慢》云，捷書連晝，甘雨灑通宵。新來喜，沁堯眉許，大擔當人間佛力，須彌年年，八月八日長記他。三月三時平生事，想祗和天語。不遣人知，一片閒心鶴外。被乾坤，係定虹，玉腰圍閶闔，雲邊。西風萬籟，吹齊歸舟，更歸何處。是天教家在蘇堤，千千歲比周公。多箇綵衣，且侑以儷語，云綵衣宰輔，古無一品之曾參。袞服湖山，今有半閒之姬旦。所謂三月三者，蓋頌其庚申。蘋草坪之捷。而歸舟，乃舫齋名也。賈大喜自仁和宰，除官告院，既而語客曰，此詞固佳，然失之太俳。安得有著綵衣周公乎。
《金史·張行簡傳》：行簡，改禮部侍郎、提點司天臺，直學士，同修史如故。行簡言：唐制，僕射、宰相生日，百官通班致賀，降階答拜。國朝皇太子元正、生日，三師、三公、宰執以下須群官同班拜賀，皇太子立受不答拜。今尚書省宰執生日，分六品以下別為一班揖賀，宰執坐答揖，左右司郎中五品官廷揖，亦坐答之。臣謂身坐舉手答揖，近於坐受也。宰執受賀，其禮乃重於皇太子，恐於義未安。別嫌明微，禮之大節，伏請宰執生日令三品以下官同班賀，宰執起立，依見三品官儀式通答揖。上曰：此事何不早辨正之，如都省擅行，卿論之是矣。行簡對曰：禮部蓋嘗參酌古今典禮，擬定儀式，省廷不從，輒改以奏。下尚書省議，遂用之。宰執生日，三品以下群官通班賀，起立答之，自此始。《黃久約傳》：久約，字彌大，東平須城人也。曾祖孝綽有隱德，號潛山先生。父勝，通判濟州。母劉氏，尚書右丞長言之妹，一夕夢鼠銜明珠，寤而久約生，歲實在子也。
《元史·木華黎傳》：木華黎，札剌兒氏，世居阿難水東。父孔溫窟哇，以戚里故，在太祖麾下，從平篾里吉，征乃蠻部，數立功。後乃蠻又叛，太祖與六騎走，中道乏食，擒水際橐駝殺之，燔以食太祖。追騎垂及，而太祖馬斃，五騎相顧駭愕，孔溫窟哇以所乘馬濟太祖，身當追騎，死之。太祖獲免。有子五人，木華黎其第三子也。生時有白氣出帳中。神巫異之，曰：此非常兒也。《史天倪傳》：天倪始生之夕，白氣貫庭。成童，姿貌魁傑。有道士見而異之曰：封侯相也。
《燕公楠傳》：燕公楠，字國材，南康之建昌人，宋禮部侍郎肅之七世孫。母雷氏，夢五色巨翼入幃，遂生公楠。《楊奐傳》：奐，字煥然，乾州奉天人。母嘗夢東南日光射其身，旁一神人以筆授之，已而奐生，其父以為文明之象，因名之曰奐。
《虞集傳》：集父汲，以翰林院編修官致仕。娶楊氏，國子祭酒文仲女。咸淳間，文仲守衡，以汲從，未有子，為禱於南嶽。集之將生，文仲晨起，衣冠坐而假寐，夢一道士至前，牙兵啟曰：南嶽真人來見。既覺，聞甥館得男，心頗異之。集三歲即知讀書。
《呂思誠傳》：思誠，字仲實，平定州人。六世祖宗禮，金進士，遼州司戶。宗禮生仲堪，亦舉進士。仲堪生時敏，時敏生釗，為千夫長，死國事。釗生德成，德成生允，卒平定知州致仕，思誠父也。母馮氏，夢一丈夫，烏巾、白襴衫、紅綎束帶，趨而揖曰：我文昌星也。及寤，思誠生，目有神光，見者異之。
《察罕傳》：初，察罕生於河中，其夜天氣清肅，月白如晝。相者賀曰：是兒必貴。國人謂白為察罕，故名察罕。《小雲石海涯傳》：小雲石海涯，母廉氏，夜夢神人授以大星使吞之，已而有妊。及生，神彩秀異。年十二三，膂力絕人。
《歸暘傳》：暘字彥溫，汴梁人。將生，其母楊氏夢朝日出東山上，有輕雲來掩之，故名暘。
《黃溍傳》：溍，字晉卿，婺州義烏人。母童氏，夢大星墜於懷，乃有娠，歷二十四月始生溍。溍生而俊異，比成童，授以書詩，不一月成誦。迨長，以文名於四方。
《張起巖傳》：父範生起巖。初，其母丘氏有娠，見長蛇數丈入榻下，已忽不見，乃驚而誕起巖。
《霏雪錄》：至正末，越有夫婦於大善寺金剛神側，縛葦席而居。其婦產一子，首有兩肉角，鼻孔昂縮，類所謂夜叉者。蓋產婦依止土偶，便稟得此形。
《明外史·馮勝傳》：勝生時黑氣滿室，經日不散。
《方孝孺傳》：孝孺生時有大星墮其所。
《章溢傳》：溢，龍泉人。始生，聲如鐘。其家怪之。幾不舉。《薛瑄傳》：瑄生時，肌如水晶，洞見五內。其母欲不舉，祖聞其啼聲，止之曰，此兒體清而聲宏，必異人也。乃舉之。
《孫懋傳》：江彬導帝巡幸塞上，懋上言彬素梟桀志懷憸邪，乞立寘重典，雪神人之憤。疏上，人皆為懋危。而彬方日夜侍帝娛樂，竟亦不之見也。彬生日，眾邀懋往賀。懋曰，吾抗疏，欲殺之，而賀其生乎。卒不往。《霏雪錄》：樊昌高八舍，家軒墀之間。畜龜數年，生育至百餘。其家產子四五人，皆龜胸傴僂，蓋孕婦感其氣所致。古人胎教，可不謹哉。
陳白雲家籬落間。植決明家人摘以下茶，生三女皆短而跛。而王氏女甥亦跛。予皆識之，又會稽民朱氏一子亦然。其家亦嘗種之，悉拔去。
《嵩陽雜識》：胡忠安公濙生，髮白如絲，彌月方黑。生之夕，母夢一僧持花以遺之，覺而生公，見僧即笑。父問之。僧答云，此吾師天池高僧後身也。先師嘗示夢，今生胡氏家，後當顯爾。來求我以一笑為記，聞者異之。《野雪雜說》：鶴山先生母夫人方坐蓐時，其先公晝寢，夢有人朝服入其臥內，因問為誰。答曰陳了翁。覺而鶴山生。所以用其號而命名。
賢奕趙司成，永號類菴京師人。一日過魯學士鐸邸。魯公曰，公何之。司成曰，憶今日為西涯先生誕辰，將往壽也。魯公曰，吾當與公偕公，以何為贄。司成曰，帕二方也。魯公曰，吾贄亦應如之。入啟笥索帕，無有。躊躇良久，憶里中曾餽有枯魚，令家人取之。家人報以食，僅存其半。魯公度家無他物，即以其半載與趙公俱往。公所稱祝，公烹魚沽酒以飲。二公歡甚，即事唱和而罷。
皇朝盛事，慶成王生一百子，俱長成。自長子襲封，外餘九十九人並封鎮國將軍。每會紫玉，盈坐至不能相識。而人皆隆準，極異事也。
《見聞錄》：太原王相公始生，冷無氣，母驚謂已死。有鄰嫗徐氏者，反覆諦視良久，笑曰，此俗名臥胞生。吾能治之。當活，活則當貴。但不免多病，累阿母耳。趣使活之。其法用左手掬兒右手，摑其背百餘。逾時嚏下，而醒。六歲中痘，公母嘗下樓，謁巫，見一白衣人長丈餘，闌立凝視，若有所言。母驚踣樓下，以為不祥。然竟無恙。從父入太學，僦舍十廟前。甫四歲，苦夜啼，雖風雨大寒中，必求宿戶外。母患之，試使人詐蒙虎皮，升屋而嗥。夜夜為常，迄不能禁。忽一夕有真虎自廟牆東緣脊而來，其行甚遲，睥睨若欲下噉者。比舍人俱見之。一市盡鬨，持挺杖逐之。迤邐至西牆，而沒公能記其狀。方額翹尾，視常虎更大。而黑無斑文，有識者言，此神司虎也。
《明外史·葉向高傳》：向高，福清人。在妊時，母避倭寇難，生道旁敗廁中。轉側三年，數瀕於死，輒有神相之，迄獲全。
《陸崑傳》：崑妊七月而生。