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欽定古今圖書集成明倫彙編閨媛典

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　閨恨部外編

閨媛典第三百六十八卷

閨恨部外編

《搜神記》：吳王夫差，小女，名曰紫玉，年十八，才貌俱美。童子韓重，年十九，有道術，女悅之，私交信問，許為之妻。重學於齊，魯之間，臨去，屬其父母使求婚。王怒、不與。女玉結氣死，葬閶門之外。三年，重歸，詰其父母；父母曰：王大怒，玉結氣死，已葬矣。重哭泣哀慟，具牲幣往弔於墓前。玉魂從墓出，見重流涕，謂曰：昔爾行之後，令二親從王相求，度必克從大願；不圖遭命若此，奈何。乃左顧，宛頸而歌曰：南山有烏，北山張羅；烏自高飛，羅將奈何。意欲從君，讒言孔多。悲結成疾，沒命黃壚。命之不造，冤如之何。羽族之長，名為鳳凰；一日失雄，三年感傷；雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心邇，何曾暫忘。歌畢，欷歔流涕，要重還冢。重曰：死生異路，懼有尤愆，不敢承命。玉曰：死生異路，吾亦知之；然今一別，永無後期。子將畏我為鬼而禍子乎。欲誠所奉，寧不相信。重感其言，送之還冢。玉與之飲讌，三日三夜，盡夫婦之禮。臨出，取徑寸明珠以送重曰：既毀其名，又絕其願，復何言哉。時節自愛。若至吾家，致敬大王。重既出，遂詣王自說其事。王大怒曰：吾女既死，而重造訛言，以玷穢亡靈，此不過發冢取物，託以鬼神。趨收重。重走脫，至墓所，訴之。玉曰：無憂。今歸白王。玉妝梳，忽見王，驚愕悲喜，問曰：爾緣何生。玉跪而言曰：昔諸生韓重來求玉，大王不許，玉名毀，義絕，自致身亡。重從遠還，聞玉已死，故齎牲幣，詣冢弔唁。感其篤，終輒與相見，因以珠遺之，不為發冢。願勿推治。夫人聞之，出而抱之。如煙然。

《後漢書·王忳列傳》：忳，舉茂才，除郿令。到官，至斄亭。亭長曰：亭有鬼，數殺過客，不可宿也。忳曰：仁勝凶邪，德除不祥，何鬼之避。即入亭止宿。夜中聞有女子稱冤之聲。忳咒曰：有何枉狀，可前求理乎。女子曰：無衣，不敢進。忳便投衣與之。女子乃前訴曰：妾夫為涪令，之官過宿此亭，亭長無狀，枉殺妾家十餘口，埋在樓下，悉盜取財貨。忳問亭長姓名。女子曰：即今門下游徼者也。忳曰：汝何故數殺過客。對曰：妾不得白日自訴，每夜陳冤，客輒眠不見應，不勝感恚，故殺之。忳曰：當為汝理此冤，勿復殺良善也。因解衣於地，忽然不見。明旦召游徼詰問，具服罪，即收繫，及同謀十餘人悉伏辜，遣吏送其喪歸鄉里，於是亭遂清安。

《列異傳》：談生者，年四十，無婦，常感激讀書。經夜半有女子，可年十五六，姿顏服飾。天下無雙，來就生為夫婦。自言：我與人不同，勿以火照我也。三年之後，方可照。為夫妻，生一兒，已二歲。不能忍，夜伺其寢後，盜照視之，其腰已上生肉如人，腰下但有枯骨。婦覺，遂言曰：君負我，我垂生矣，何不能忍一歲而竟相照也。生辭謝。涕泣不可復止，云：與君雖大義永離，然顧念我兒。若貧不自活者。蹔隨我去，當遺君物。生隨之去，入華堂，室宇器物不凡。以一珠袍與之曰：可以自給。裂取生衣裙，留之而去。後生持袍詣市，雎陽王家買之，得錢千萬。王識之曰：是我女袍，此必發墓。乃取拷之。生具以實對，王猶不信。乃視女冢，冢完如故。發視之，果棺蓋下得衣裙。呼其兒，正類王女，王乃信之。即禮談生，以為王婿。表其兒為侍中。

《志怪》：永嘉中，黃門將張禹，曾行經大澤中。天陰晦，忽見一宅門大開。禹遂前至廳事。有一婢出問之，禹曰：行次遇雨，欲寄宿耳。婢入報，尋出，呼禹前。見一女子，年三十許，坐帳中，有侍婢二十餘人，衣服皆燦麗。問禹所欲，禹曰：自有飯，惟須飲耳。女敕取鐺與之，因燃火作湯，雖聞沸聲，探之尚冷。女曰：我亡人也，冢墓之間，無以相共，慚愧而已。因歔欷告禹曰：我是任城縣孫家女，父為中山太守，出適頓丘李氏。有一男一女，男年十一，女年七歲。亡後，李氏幸我舊使婢承貴者。今我兒每被捶楚，不避頭面。常痛極心髓，欲殺此婢。然亡人氣弱，須有所憑，託君助濟此事，當厚報君。禹曰：雖念夫人言，緣殺人事大，不敢承命。婦人曰：何緣令君手刃。唯欲君為我語李氏家，說我告君事狀。李氏念惜承貴，必作禳除。君當自言能為厭斷之法。李氏聞此，必令承貴蒞事，我因伺便殺之。禹許諾。及明而出，遂語李氏，具以其言告之。李氏驚愕，以語承貴。大懼，遂求救於禹。既而禹見孫氏自外來，侍婢二十餘人，悉持刀刺承貴，應手仆地而死。未幾，禹復經過澤中，此人遣婢送五十匹雜綵以報禹。《法苑珠林》：晉時，武都太守李仲文，在郡喪女。年十八，權假葬郡城北。有張世之代為郡，世之男字子長，年二十，侍從在廨中。夢一女，年可十七八，顏色不常。自言前府尹子，不幸早亡，會今當更生，心相愛樂，故來相就。如此五六夕，忽然晝見，衣服薰香殊絕，遂為夫婦。寢息衣皆有褲，如處女後。仲文遣婢視女墓，因過世之婦相問。入廨中，見此女一隻履，在子長床下，取之啼泣，呼言發塚。歸以示仲文。驚愕，遣問世之：君兒何繇得亡女履耶。世之呼問，兒具陳本末，李張並謂可怪。發棺視之，女體已生肉，顏姿如故，唯右腳有履。子長夢女曰：我此得生，今為所發，自爾之後，遂死肉爛，不得生矣。萬恨之心，當復何言。泣涕而別。

《殷基丁新婦傳》：淮南全椒縣，有丁新婦者，本丹陽丁氏。年十六，適全椒謝家。其姑嚴酷，使役有程，不如限者，仍便笞捶，不可堪。九月九日乃自經死。遂有靈嚮，聞於民間。發言于巫祝曰：念人家婦女，作息不倦，使避九月九日勿用作事。見形，著縹衣，戴青蓋，從一婢，至牛渚津求渡。有兩男子共乘船捕魚，仍呼求載。兩男子笑，共調弄之，言：聽我為婦。當相渡也。新婦曰：謂汝是人，而無所知。汝是人，當使汝入泥。是鬼，使汝入水。便卻入草中。須臾，有一老翁，乘船載葦，嫗從索渡。翁曰：船上無裝，豈可露渡。恐不中載耳。婦言：無苦。翁因出葦半許，安處不著船中，徑渡之，至南岸。臨去語翁曰：吾是鬼，非人也，自能過此。然宜使民間粗相聞知。翁之厚意，出葦相渡，深有慚感，當有以相謝者。若翁速還去，必有所見，亦當有所得。翁曰：恐燥濕不至，何敢蒙謝。翁還西岸，見兩男子覆水中。進前數里，有魚千數，跳躍水邊。風吹至岸上。翁遂棄葦載魚以歸。於是新婦遂還丹陽。江南人呼為丁姑。九月九日不用作事，咸以為息日也。今所在祠之。

《江瑩烏將軍傳》：代國公郭元振開元中下第，自晉之汾。夜行，陰晦失道，久而絕。遠有燈火之光，以為人居也。徑往投之，八九里。有宅門宇甚峻，既入門，廊下及堂上燈燭熒煌，牢饌羅列，若嫁女之家而悄無人。公繫馬西廊，前歷階而升，徘徊堂上不知其何處也。俄聞堂中東閣有女子哭聲，嗚咽不已。公問曰：堂中泣者，人耶。鬼耶。何陳設如此，無人而獨泣耶。曰：妾此鄉之祠有烏將軍者，能禍福人。每歲求偶於鄉人，必擇處女子美者而嫁焉。妾雖陋，拙父利。鄉人五百緡潛以應選。今夕鄉人之女並為游宴者，到是醉。妾此室共鎖而去，以適於將軍者也。今父母棄之，就死而已。惴惴哀懼，君誠人耶，能相救免。畢身為除掃之婦，以奉指使。公大憤曰：某來當何時。曰：二更。公曰：吾忝為丈夫必力救之，如不得者，殺身以徇汝，終不使汝枉死於淫鬼之手。女泣少止，於是坐於西階上，移其馬於堂北。令一僕俟立於前，若為儐而待之。未幾，火光照耀軍馬駢闐，二紫衣吏入而復走出。曰：相公在此。逡巡，一黃衣吏入而出，亦曰：相公在此。公私心獨喜，吾當為宰相必勝此鬼矣。既而將軍漸下導，吏復告之將軍曰：入有戈劍弓矢。翼引以入即東階下。公使僕前曰：郭秀才見。遂行揖，將軍曰：秀才安得到此。曰：聞將軍今夕嘉禮，願為小相耳將軍者。喜而延坐與對食，言笑極歡。公囊中有利刀，思取刺之乃問曰：將軍曾食鹿腊乎。曰：此地難遇。公曰：某有少許珍者，得自御廚，願削以獻將軍者。大悅，公乃起取鹿腊并小刀，因削之置於小器。令自取，將軍喜引手取之，不疑其他。公伺其無機，乃投其脯，捉其腕而斷之，將軍失聲而走導從之。吏一時驚散，公執其手，脫衣纏之。令僕夫出，望之寂，無所見。乃啟門謂泣者曰：將軍之腕已在此矣，尋其血跡，當死亦不久。既獲免，可出就食。泣者乃出，年可十七八，而甚佳麗。拜於公前曰：誓為僕妾，公勉諭焉。天方曙，開視其手則豬蹄也。俄聞哭泣之聲漸近，乃女之父母兄弟及鄉中耆老相與舁櫬而來將收其屍，以備殯殮。見公及女乃生人也，咸驚以問之。公具告焉。鄉老共怒，殘其神，曰：烏將軍此鄉鎮神，鄉人奉之久矣。歲祀以終，纔無他虞此禮，少遲即風雨雷雹為虐，奈何失路之客而傷我明神。致暴於人，此鄉何負。當殺爾以祭將軍，不爾亦縛送本縣揮少年將。令執公，公諭之曰：爾徒老於年，未老於事。我天下之達理者，爾眾聽吾言，夫神受天之命而為鎮也，不若諸侯受命於天子而彊理天下乎。曰：然。公曰：使諸侯漁色於國中，天子不怒乎。殘虐於人，天子不伐乎。誠使爾呼將軍者，真神明也。神固無豬蹄，天豈使淫妖之獸乎。且淫妖之獸，天地之罪畜也。吾執正以誅之，豈不可乎。爾曹無正人，使爾少女年年橫死於妖畜，積罪動天，安知天不使吾雪焉。從吾言，當為爾除之，永無聘娶之患，如何。鄉人悟而喜曰：願從命。公乃令數百人執弓矢刀鎗鍬钁之，屬環而自隨，尋血而行。纔二十里，血入大塚穴中。因圍而斸之應手漸大如甕口。公令束薪燃火投入照之，其中若大室，見一大豬無前左蹄，血臥其地。突煙走出，斃於圍中。鄉人更翻共相慶，會餞以酬公，公不受。曰：為人除害非鬻獵者，得免之。女辭其父母親族曰：多幸為人託，質血屬，閨闈未出，固無可殺之罪。今者貪錢五十萬以嫁妖，獸忍鎖而去，豈人所宜。若非郭公之仁勇，寧有今日。是妾死於父母而生於郭公也。請從郭公，不復以舊鄉為念矣。泣拜而從公。公多岐援喻止之不獲，遂納為側室，生子數人。公之貴也，皆任大官。《本事詩》：開元中，有幽州衛將張姓者，妻孔氏，生五子不幸去世。復娶李氏，悍怒狠戾，虐遇五子，日鞭箠之。五子不堪其苦，哭於其母葬所，母忽於塚中出，撫其子，悲痛久之。因以白布巾題詩贈張曰：不忿成故人，揜淚每盈巾。死生今有隔，相見永無因。匣裏殘妝粉，留將與後人。黃泉無用處，恨作塚中塵。有意懷男女，無情亦任君。欲知腸斷處，明月照孤墳。五子得詩，以呈其父。其父慟哭，訴於連帥，帥上聞，敕李氏杖一百，流嶺南，張停所職。

《通幽記》：唐開元二十五年，晉州刺史柳渙外孫女博陵崔氏，家於汴州。有扶風竇凝者，將聘焉，行媒備禮。而凝舊妾有孕，崔氏約遣妾後成禮。凝許之，遂與妾俱之宋州，揚舲下至車道口宿，妾是夕產二女，凝因其困乏斃之，實沙於腹，與女俱沈之。既而還汴，紿崔氏曰：妾已遣去。遂擇日結親。後一十五年，崔氏產男女數人，男不育，女二人，各成長。永泰二年四月，几上有書一函，乃凝先府君之札也。言汝冤魂事發，近在期月，宜疾理家事，長女可嫁汴州參軍崔延，幼女嫁前開封尉李驛，並良偶也。凝不信，更旬日，又於室內見一書：吾前已示汝危亡之兆，又何顛倒之甚也。凝尚猶豫，明日，庭中復得一書，曰：禍起旦夕。凝方倉皇，妻曰：君自省如何。宜禳避之。凝雖祕，而心實憚妾事。五月十六日午時，人皆休息，忽聞扣門甚急。凝心動，出候之，乃是所殺妾，盛妝飾，前拜凝曰：別久安否。凝大怖，疾走入內隱匿，其鬼隨踵至庭，見崔氏。崔氏驚問之，乃斂容自敘曰：某是竇十五郎妾。凝欲娶娘子時，殺妾於車道口，并二女同命。但妾無負凝，而凝枉殺妾。妾以賤品，十五餘年，訴諸嶽瀆，怨氣上達，聞於帝庭。上帝降鑒，許妾復讎，今來取凝，不干娘子，無懼也。崔氏悲惶請謝：願以功德贖罪，可乎。鬼厲色曰：凝以命還命足矣，何功德而當命也。譬殺娘子，豈以功德可計乎。詞不為屈，乃罵凝曰：天網不漏，何用狐伏鼠竄。便升堂擒得凝，而囓咬掐捩，宛轉楚毒，竟日而去，言曰：汝未慮即死，且可受吾能事耳。如是每日輒至，則啗嚼支體，其鬼或奇形異貌，變態非常，舉家危懼，而計無從出，并搏二女，不堪其苦。於時有僧曇亮，頗善持咒，凝請之。置壇內閣，須臾鬼至，內閣不敢升階。僧讓之曰：鬼道不合於人，何至是耶。吾召金剛，立見糜碎。鬼曰：和尚事佛，心合平等，奈何掩義隱賊。且凝非理殺妾，妾豈干人乎。上命照臨，許妾讎凝，金剛豈殺負冤者耶。言訖登階，擒凝如初。後崔氏李氏娉女遁，而鬼不追，乃言曰：吾長縛汝足，豈能遠耶。數年，二女皆卒。凝中鬼毒，發狂，自食支體，入水火，啗糞穢，肌膚焦爛，數年方死。崔氏於東京出家。

《紀聞》：天寶初，會稽主簿季攸，有女二人，乃攜外甥孤女之官。有求之者，則嫁己女，己女盡而不及甥。甥恨之，因結怨而死，殯之東郊。莊數月，所給主簿市胥吏姓楊，大族子也，家甚富，貌且美。其家忽失胥，推尋不得。意其為魅所惑也，則於墟墓訪之。時大雪，而女殯室有衣裾出。胥家人引之，則聞屋內胥叫聲，而殯棺中完，不知從何入。遽告主簿，主簿使發其棺，女在棺中，與胥同寢，女貌如生。其家乃出胥，復修殯屋。胥既出如愚，數日方愈。女則不直於主簿曰：吾恨舅不嫁，惟憐己女，不知有吾，故氣結死。今神道使吾嫁於市吏，故輒引與同衾。既此邑通知，理須見嫁。後月一日，可合婚姻。惟舅不以胥吏見期，而違神請。幸即相聞，受其所聘，仍待以女婿禮。至月一日，當具飲食，吾將迎楊郎。主簿驚歎，乃召胥吏，於是納錢數萬，其父母皆會焉。攸乃為外甥女造作衣裳帷帳，至月一日，又造饌大會。楊氏鬼又言：蒙恩許嫁，不勝其喜，今日故此親迎楊郎。言畢，胥暴卒，乃設冥婚禮，厚加棺斂，合葬於東郊。

《逸史》：唐西川節度使嚴武，少時仗氣任俠，嘗於京師，與軍使鄰居。軍使女美，窺見之，賂左右，誘而竊之以逃。軍使告發，且以上聞，詔遣萬年縣捕賊官，乘遞追逐。武舟自鞏縣，聞知不免。飲女酒，解琵琶絃以縊之，沉於河。明日詔使至，搜之不得，此武少時事也。及病甚有道士，從峨嵋山來謁武，素不信巫祝之，類門者拒之。道士曰：吾望君府鬼祟氣橫，所以遠來，門者納之。未至階，自為呵叱論辨，久之，謂武曰：君有宿冤，君知之乎。武曰：無之。道士曰：階前冤女，年十六七，頸繫一絃者，誰乎。武叩首曰：有之奈何。道士曰：彼云欲面盍，自求解，乃灑掃堂中，令武齋戒正笏立檻內，一童獨侍檻外，道士坐於堂外行法，另灑掃東閣垂簾以俟。女至，良久閣中有聲。道士曰：娘子可出，其女披髮頸絃褰簾而出。及堂門，約髮拜武，武驚慚掩面。女曰：妾雖失行，無負於公，公何太忍，縱欲逃罪，何必忍殺。含冤已久，訴帝得伸。武悔謝求免，道士亦為之請。女曰：事經上帝，已三十年矣，期在明晚，言無益也。遂轉身還閣，未至簾而失其形矣。道士謝去，武乃處置家事，明晚遂卒。

《酉陽雜俎》：段成式三從房叔父某者，貞元末，自信安至洛，暮達瓜洲，宿於舟中。夜久彈琴，覺舟外有嗟嘆聲，止息即無。如此者數四，乃緩軫還寢。夢一女子年二十餘，形悴服敗，前拜曰：妾姓鄭名瓊羅，本居丹徒。父母早亡，依於孀嫂。嫂不幸又歿，遂來揚子尋姨。夜至逆旅，市吏子王惟舉乘醉將逼辱，妾知不免，因以領巾絞頃自殺。市吏子乃潛埋妾於魚行西渠中。其夕，再見夢揚子令石義留，竟不為理。復見冤氣於江，石上謂非煙之祥，圖而表奏。四十年，無人為雪。妾父母善琴，適聽郎君琴聲，奇音翕響，心感懷歎，不覺來此。某尋至洛北河清縣溫谷，訪內弟樊元則，元則有異術。居數日，忽曰：兄安得此一女鬼相隨。請為遣之。乃張燈焚香作法，頃之，燈後窣窣有聲，元則曰：是請紙筆也，即投紙筆於燈影中。少頃，旋紙疾落，燈前視之，書盈於幅。書雜言七字，辭甚悽恨。元則遽令錄之，言鬼書不久輒漫滅。及曉，紙上若煤污，無復字也。元則復令具酒脯紙錢，乘昏焚於道。有風旋灰，直上數丈，及聆悲泣聲。詩凡二百六十二字，率敘幽冤之意，語不甚曉，詞故不載。其中二十八字曰：痛填心兮不能語，寸腸斷兮訴何處。春生萬物妾不生，更恨香魂不相遇。

《河東記》：上都安邑坊十字街東，有陸氏宅，製度古醜，人謂凶宅。後有進士臧夏僦居其中，與其兄咸嘗晝寢。忽夢魘，良久方寤，曰：始見一女人，綠裙紅袖，自東階而下。弱質纖腰，如霧濛花，收泣而云：聽妾一篇幽恨之句。其辭曰：卜得上峽日，秋天風浪多。江陵一夜雨，腸斷木蘭歌。

《傳奇》：進士趙合，貌溫氣直，行義甚高。太和初，遊五原。路經沙磧。睹物悲歎。遂飲酒，與僕使並醉，因寢於沙磧。中宵半醒，月色皎然，聞沙中有女子悲吟曰：雲鬟消盡轉蓬稀，埋骨窮荒無所依。牧馬不嘶沙月白，孤魂空逐鴈南飛。合遂起而訪焉。果見一女子，年猶未笄。色絕代，語合曰：某姓李氏，居於奉天。有姊嫁洛源鎮帥，因往省焉。道遭党羌所擄。至此撾殺，劫其首飾而去。後為路人，掩於沙內，經今三載。知君頗有義心，倘能為歸骨於奉天城南小李村，即某家枌榆耳，當有奉報。合許之。請示其掩骼處，女子感泣告之。合遂收其骨，包於橐中。挈至奉天，訪得小李村而葬之。明日道側，合遇昔日之女子來謝而言曰：感君之義，吾大父乃貞元中得道之士，有《演參同契續混元經》，子能窮之，龍虎之丹，不日而成矣。合受之，女子已沒。合遂究其元微，居於少室。燒之一年，能使瓦礫為金寶；二年，能起斃者；三年，餌之能度世。今時有人遇之於嵩嶺。

《會昌解頤集》：唐韋諷家於汝潁間，遣小童理草鋤地，忽見人髮，鋤漸深，漸多而不亂。諷異之，即掘深尺餘。乃一婦人，肌膚容色，儼然如生。再拜，言曰：某是郎君之祖女，奴名曰麗質，娘子嫉妒，生埋此園中。

《太平廣記》：鄂州小將某者，本田家子，既仕，欲結豪族，而謀其故妻。因相與歸寧，殺之於路，棄尸江側，并殺其同行婢。已而奔告其家，號哭云：為盜所殺。人不之疑也。後數年，奉使至廣陵，舍於逆旅。見一婦人賣花，酷類其所殺婢。既近，乃真是也，婢見亦再拜。因問人耶鬼耶。答云：人也。往者為賊所擊，幸而不死，既蘇，得賈人船，寓載東下。今在此，與娘子賣花給食而已。復問娘子何在，曰：在近，可見之乎。曰：可即。隨之而去。一小曲中，指一貧舍曰：此是也。婢先入，頃之，其妻乃出，相見悲涕，備述艱苦。某亦怳然，莫之測也。俄設食具酒，復延入內室，置飲食於從者，皆醉，日暮不出。從者稍前覘之，寂若無人，因直入室中，但見白骨一具，衣服毀裂，流血滿地。問其鄰云：此空宅久無居人矣。《談苑》：蔡立知江州後，娶崔氏，生一女。前妻一子娶袁轂之女，病瘵而死。憑於崔氏之女，凡語言皆怨其後母之薄也。云：人死皆有一虫，轉以付人。以與崔氏之女，又以其先亡母，勸之令勿自殘。賊今不與矣。其始已議攢殯袁氏，云：吾無兒女，他日誰葬我者，不如焚我也。比至火作之時，袁氏所憑之語，忍痛之聲。聞於外也。

《異聞總錄》：閤門使蕭注，新喻人，冠而孤。與其弟伯英獨處，得疾甚危。殆浸浸昏塞不聞喘息聲，英與僕泣守其側。日將暮，有老嫗瘠而僂，出於浴室下，哭望寢室徐徐而來。且語曰：六郎還我命。六郎者即注也。將升階，一老叟著白袍，鬚髯如雪從西偏戶內策杖出，叱曰：塵賤死屍，何敢擅出。六郎有正庫錢萬餘貫，未曾請動。設天命合終，猶當作茆山洞主。爾下愚暗鬼，不速去，吾將治爾。連叱之，嫗悲啼，復匍匐趨故處。叟亦不見。至夜半漸呻吟，食粥數日而愈。伯英從容說所睹。注色動乃言：汝不在家時，老婢不為吾役，且以惡言相抗。吾擊以鐵鞭，即死，密埋之浴室下。汝所見者其是歟。

溫州教授官舍有小樓，為鬼物所據，常拋擊瓦礫，歎息歌呼，時時書小紙擲於外，人不敢登。紹興二十九年，婺源李知己智仲為教授，將窮其怪，乃設几案筆硯於樓中，聯紙兩幅題其上。曰：汝乃何物。或是伏尸遺魄未獲超脫。既能書字，當具平生告我，我為汝呼僧徒誦經薦，拔無為棲滯於此，貽生人殃。是日晚，親扄其戶，明日試。諸生在學，其姪不待歸，遽啟之答詞已盈紙。云：妾姓陳氏，衢州西安人。甲子年，隨父來處州，值大水漂蕩，全家溺死。流尸到溫州北門外，魂魄無所係，煢煢入城過此廳，門外為土地邀留，為侍妾。荏苒十五年，比者城南洪秀才遣媒者來議婚，土地許自便。旦夕恐當出嫁，不復顧此室矣。其言大略如是，字體纖弱，真女子筆蹟也。呼智仲為樞密，學士人皆見之。

淄州人田玨姪女，嫁攸縣劉郎中之子。劉下世數年，田氏病，遣僕至衡山招表姪張敏中，欲託以後事。未克往而田不起。初田有兄娶衡山廖氏女，女死又娶其妺。兄亦亡獨後，嫂在，乃與敏中同往弔，寓於張故居。沒山閣，時隆興甲申冬也。是夕廖嫂暴心痛，醫療小愈。過夜半欲起坐，語言不倫，張往省候。則其姊憑焉咄咄責妹曰：何處無婚姻，必欲與我共一婿。死又不設位祀我，使我歲時無依。非相率同歸，不可張曉之。曰：皆是田叔所為，非今嬸過。既一家，姊妹寧忍如此。少頃忽拱手，曰：叔翁萬福，又曰：慶孫汝可上床坐。叔翁者田，三姑之季父，玨慶孫者其，稚子也。皆亡矣。臨川畫工黃生旅遊如廣昌至秩巴寨卒長郎巖館之中，夕，一婦人出，燈下頗可悅，乘醉挑之，欣然相就。詢其誰家人，曰：主家婦也。是自每夕至黃或窘索必竊資給之。留連半年，漸奄奄病悴，巖問之不肯言。初，巖常暱娼，妻不勝忿妒，自經死於房。雖葬猶數為影嚮，虛其室莫敢居，而黃居之。巖意其鬼也告之，故始以實告巖。向空中唾罵，徙黃出寓旅舍。是夕復來，黃畏避婦，曰：無用避我，我豈忍害子。子雖遁，我亦來。黃不得已，留與宿。益久，黃慮其害己。馳還鄉，中途憩泊納涼桑下。婦又至，曰：是賊太無情，相與好合許時，無一分顧戀，意忍棄我耶。宜速反。黃不敢答，但默誦經。婦忽長吁，曰：此我過也。初不合，迷謬至逢今日，遂去。宋時淮昌巖楚楚，適鹽商呂省幹，泛舟泗上。呂偶他適，楚楚倚船窗歌陳後主《後庭花曲》未終，岸上有婦人撫掌誦曰：煙籠寒水月籠沙，船泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。長嗟入林間不見。明夕，伏人江滸，楚楚復歌前曲，婦人撫掌誦詩如前。伏者逐至林間而沒。翌日視之，一新墳，乃侯將士葬妻裴氏也。侯置一妾推溺之，自戕於林間就葬焉。《吾衍綠衣人傳》：天水趙源早喪父母，未有妻室。延祐間，遊學至於杭州錢塘，僑居西湖葛嶺之上。其側即宋賈秋壑之宅也。源獨居，無聊嘗，日遇晚徙倚門外。忽有一女子從東而來，綠衣雙鬟，年可十五六，雖不盛妝，濃飾而姿色過人。源注目久之，明日出門又見如此。凡數度日晚輒來，源戲而問之曰：娘子家居何處。暮暮來此女笑而拜曰：兒家與君為鄰君，自不識爾。源試挑之，女子欣然而應。因遂留宿，甚相親。暱明旦辭去，夜則復來。如此凡月餘，情愛甚至。源問其姓氏居址何處。女子曰：君但得美婦則已，何用強問我也。叩之不已，則曰：兒嘗衣綠，但呼我為綠衣人可矣。終不告以居止所在。源意其為巨室，妾媵夜私奔或恐事跡彰聞，故不肯言。信之不疑，寵念轉密。一夕源被酒戲，謂綠衣曰：此真所謂綠兮、衣兮、綠衣黃裳者也。女子有慚色，數夕不至。及再來，源叩之，乃曰：本欲與郎君諧老，奈何以婢妾待之。令人忸怩不安，故數日不敢侍君之側。然君已知，今不復隱，請得備言之。兒與君舊相識也，今非至情相感，莫能及此。源問其故，女慘然曰：得無相難乎。兒實非今世人，亦非有禍於君者。蓋其數當，然夙緣未盡爾。源大驚曰：願聞其詳。女子曰：兒故宋平章秋壑之侍女也，本臨安良家子。善奕棋，年十五以棋童入侍。每秋壑回朝宴坐半閒堂，必召兒侍奕，甚見寵愛。是時君為其家蒼頭職。主煎茶，每因供進茶甌，得至後堂。君時少年美姿容，兒見而慕之。嘗以繡羅錢篋，乘暗投君，君亦以玳瑁指盒為贈。彼此雖各有意，而內外嚴密，莫能得其便。後為同輩所覺，竟讒於秋壑，遂與君同賜死於石湖斷橋之下。君今已再世為人，而兒猶在鬼錄，得非命歟。言訖嗚咽泣下，源亦為之動容。久之，乃曰：審如此，則吾與汝乃再世因緣也。當更加親愛，以償疇昔之願。自是遂留宿，源舍不復更去。源素不善棋，教之奕，盡得其妙。凡平日以棋稱者，皆莫能敵也。每說秋壑舊事其所目擊者，歷歷甚詳嘗言秋壑。一日倚樓閒望諸姬，皆侍。適有二人烏巾素服，乘小舟由湖登岸。一姬曰：美哉二少年。秋壑曰：願事之耶，當令納聘。姬笑而無言。逾時令人捧一盒，呼諸姬至前曰：適為某姬納聘。可啟視之，則姬之首也。諸姬皆戰慄而退，又嘗販鹽，數百艘至都市，賣之。某太學有詩曰：昨夜江頭涌碧波，滿船都載相公鹺。雖然要作調羹用，未必調羹用許多。秋壑聞之，遂以士人付獄論以誹謗罪。又嘗於浙西行，公田法民受其苦，或題詩於路左。云：襄陽累歲困孤城，豢養湖山不出征。不識咽喉形勢要，公田枉自害蒼生。秋壑見之，捕得遭顯戮。又嘗齋雲水千人，其數已足。又一道士，衣裾藍縷至門，求齋主者以數足，不肯引入。道士堅求不去，不得已於門側齋焉。齋罷覆其缽於案而去，眾將缽力舉之而不動。啟於秋壑，自往舉之。乃有詩二句云：得好休時便好，休收花結子。在綿州始知真仙降臨，而不識也。然終不喻綿州之意。嗟乎。孰知有漳州木綿庵之厄也。又嘗有艄人泊舟蘇堤，時方盛暑，臥於舟尾，終夜不寐。見三人長不盈尺，集於沙際。一曰張公至矣，如之奈何。一曰，賈平章非仁者，決不相恕。一曰：我則已矣，公等及見其敗也。相與哭於水中。次日，漁者張公獲一鱉，徑二尺餘，納之府第。不三年而禍作，蓋物亦已先知數不可逃也。源曰：吾今日與汝相遇，抑豈非數乎。曰：數至則散矣。源曰：然則何時。女曰：三年爾。源固未之信，及其病臥不起，源為之迎醫。女不欲，曰：曩固已言矣，因緣之契，夫婦之情盡於此矣。即以手握源臂而與之訣，曰：兒以幽陰之質得事君子，荷蒙不棄，周旋許時。往者一念之私，俱蹈不測之禍。然而海枯石爛，此恨難消；地老天荒，此情不泯。今幸得續前生之好，踐往世之盟。三載於茲，志願足矣。請從此辭，毋更以為念也。言訖面壁而臥，呼之不應矣。源大傷慟，為治棺，櫬而斂之。將葬，怪其柩甚輕，啟而視之，惟衣衾釵珥在爾，虛葬於北山之麓。源感其情，不復再娶，棲靈隱寺出家為僧。

《劉斧遠煙記》：戴敷筠，州邑人也。父為遊商，出入多從焉。後敷學於太學，娶都下酒肆王生女為婦，歲久父歿於道途。敷多與浮薄子出處，耗其家資，裝囊盡，虛儲無擔石，妻為其父奪之以歸。敷日夜號泣，王氏亦然誓於父，曰：若不從志，則我身不踐他人之庭。願死以報敷。尋，王氏臥病，久則沉綿，家人多勉父使王氏復歸於敷，父剛毅狠人也。曰：吾頭可斷，女不可歸。敷因大詬女，汝寡識無知。如敷者，凍餓死道路矣。王氏自念不愈，私謂侍兒曰：汝為我報郎，取吾骨歸筠，久當與郎共義也。後數日，王氏死，侍兒一日遇敷於道，具述王氏意，敷大傷感。方夜乃潛往都外，脫衣遺園人，取其骨自負而歸。筠敷後來愈貧，無衣食，乃傭於人篙船丁，汴迤𨓦至江外萍，寄岳陽，學釣魚自給。敷懷妻居常傷感，多獨詠齊己詩。曰：誰知遠煙浪多有，好思量於時窮，秋木脫水落湖平，溶溶若萬頃寒玉。敷行數里外，隱釣煙波中，亭亭有人望焉。數日釣無魚，只見煙波人。歲餘則似近，又半歲愈近焉，經月則相去不遠五十步。熟視乃其妻王氏也。敷號泣，妻亦然。道離索之恨。更旬日，不過數步，敷乃題詩於壁曰：湖中煙水平天遠，波上佳人恨未休。收拾鴛鴦好歸去，滿船明月洞庭秋。一日敷乃別主人具道其事，主人不甚信，乃遣子與敷，翌日往焉。敷移舟入湖，俄有婦人相近，與敷執手曰：自子持我骨歸，筠以道途間，不欲見子焉。子釣湖上相望者，二載有餘。以歲月未合莫可相近，今其時矣。乃引敷入水中，主人子大驚而回。後屍出水上，岳陽尉侯誼驗，覆其屍聞其事於人。

《魏鵬傳》：至正間有魏鵬者，字寓言，襄陽人。父巫臣延祐初，參政浙江行。省卒母郢國蕭夫人，二兄鸑鷟惟生獨秀美，善屬文，鄉里稱焉。先是參政在時，蕭夫人善於賈平章之夫人，曰：邢國平章幽州人，卒於杭。遂留居焉，至是生母遣生詣之，授以書。曰：以此呈邢國勿妄開也。生私啟之知有指腹之約，欣喜而已。踰月抵杭旅邊嫗之舍，邊故達睦寵姬，後嫁民間。今雖已老，然善刺繡喜談謔，多往來達官家。生問賈平章家事，嫗備述之。生亦為語，郢國遣己，故嫗為之。先於邢國，邢國驚喜，使亟召之。生至再拜呈母書，頃間一童子出，娟娟如瓊瑤。邢國曰：小兒子麟也。令拜生。已復命侍兒喚娉娉，須臾雙鬟擁一女子穿繡幕而來。曰：小女子也。亦拜生，已乃退立邢國坐右。生竊視真國色。少焉治具，邢國親酌飲，生生跪而受。顧謂娉曰：郎君長汝，汝兄事之。更令娉與麟酌以飲，生既。乃令家僮引生就堂外東廂止宿。生至，則嫗家行李已先在矣。居月餘，生念邢國雖甚款愛，而語不及姻事，且疑兄事之命。乃密祈夢於伍相祠，得神報云：灑雪堂中人再世，月中方得見嫦娥。莫曉所謂，但私識之。一日平旦，生入問邢國。出至重堂，轉堂後曲巷，以造娉室。娉方低鬟束雙彎著羅襪，生屏身戶外窺於隙間。福福見之以報娉，娉怒將白邢國。生惶恐謝，娉亦解。更以閣前瑞香贈生，令福福送生出。生即重賂福福，使之挑娉。福福出吳綾，令生書有海棠枝，上拭新紅之句。謂生曰：我持此去，君徐來。及見娉乃佯墮，娉見詩色變。生趨謝繼之以跪，娉乃令生就坐。生從容曰：千里至此本為姻盟，今夫人了無一語，其意可知，而子復漠然。相視當即促裝，與子訣矣。娉歎曰：人非木石，誰獨無情。君之此言，豈知我者。生即求合，娉拒之曰：晚當遣福福詣君，有語相告。已而夫人歸，生乃趨出。至暮福福至，約以明夜達生處。生喜不可制，明日生之友招生過平康，生辭固，曳以去勒飲，至醉歸，則臥石欄側地上。娉乘間赴生而生適大醉。呼之不覺，乃悵然書一絕於生練裙上。有曰：襄王自是無情緒，醉臥月明花影中。生覺悵然追恨。踰數日，邢國往作佛事，娉與生送之。娉密語生，是夕竟達娉處定情焉。生曰：今夕可謂海棠枝上拭新紅也。自是更數夕，而生得母兄書，令歸就試。更有書及邢國使促生還，生不得已，夜入別娉，相視悲泣。明日生入拜邢國，遂竟別去。抵家就試，得首選赴燕，復登第，及廷試名在前列。生思念娉，乃以翰苑自求外，補得浙江提舉。乃赴錢塘，先詣賈宅，謁邢國。娉娉見生悲喜交集，已而命酌，既暮就館，居月餘，生與娉情好愈篤，多不自檢侍。女有春鴻者，以宿恨怨娉，欲報之。一日生與娉對奕池畔小亭上，鴻趨夫人所，曰：圃中池蓮並蔕二色，請觀之。時娉與生方談笑爭局，適風撼花枝墜局中。娉起視之，見夫人且至。生乃遁去。明日夫人召生為瑞蓮之宴，娉及麟皆在。各為吟詠相稱賞而退。自是娉屈意事，鴻得其心，且樂為用。而生母訃音以至，生乃倉卒告歸。先是生以姻事囑邊嫗，使探邢國意。會邢國囑邊嫗覓婿。嫗曰：頗牧自在禁中，何遠求耶。夫人曰：非魏提舉乎。佳則佳矣，但終歷仕途勢，且攜去，若嫁他鄉，寧死不忍。嫗還以復生。生曰：余固知之，況重罹荼毒，行色匆匆，殞越之餘，寧暇及此。雖然此先慈意也，天地鬼神昭布森列息壤在彼，豈以吾母既亡而背盟棄好。嫗若責以大義，或庶幾焉。嫗如言以進夫人，曰：縱有蘇張，如不聽何。嫗退，生歎曰：死生之期，自此始矣。乃促裝以歸，娉伺夫人，既寢召生入與訣。至則相持而泣，魂斷心摧。福福等亦哽咽，悽愴不能仰視。酒半娉舉杯前，曰：兄不來矣，不偕伉儷，從此途人。妾命薄，春冰身輕，秋葉雲泥，異路濁水清塵。然既委身，豈能再適。死以為期，言猶在耳。行當寄魂，空木畢命，窮泉長恨悠悠，曷其有極。平時兄命我歌，我每赧愧。今當永訣為君一曲，君其聽之。正唐人所謂一聲何滿子，雙淚落君前也。歌曰：隨水落花、離弦飛箭、今生無處能相見。長江縱使向西流也，應不盡千年怨。盟誓無憑，情緣無便。願魂化作銜泥燕，一年一度一歸來，孤雌獨入郎庭院。明日娉乃破匣中鏡及琴上冰絃，遣福福付生。生入別邢國，邢國召娉別生。娉不出，生亦不強，遂行是。歲麟舉鄉試，明年登進士，授咸寧尹，乃舉家之陝。娉亦隨行，娉自別生，食寢俱廢，兼之道途困頓。抵縣浹旬，而勢且垂絕。邢國憂之，莫曉其故。研問侍婢，始得其概，懊悔無及。一日沐浴梳櫛，衣服如常，拜於母前，曰：兒不幸死在旦夕，母恩未報飲恨黃泉。賴有弟可為終養，願夫人割不忍之愛。又語麟，曰：弟早掇巍科，前程遠大，但願早尋佳偶，以奉夫人。我命薄年促，以死相累耳。若我歿後，託一抔之土權殯於此。俟弟改官北歸，攜骨還葬。志願畢矣。語畢返室，以手書囑福福曰：以是寄魏生，俾知我為泉下客矣。言訖淚下如雨。至晚竟逝。麟漆棺斂之，寄開元寺中，無何寺有劇盜，遁於襄陽。官遣胥吏康鏵往捕之，福福乃出娉緘與麟，俾因鏵寄去。麟覽之，乃集唐絕句十首，與生訣之辭也。麟以白母，母曰：人已逝矣，勿違其意，遂命寄去。詩曰：兩行清淚語前流，千里佳期一夕休。倚柱尋思倍惆悵，寂寥燈下不勝愁。倚欄無語倍傷情，鄉思撩人撥不平。寂寞閒庭春又晚，煙花零落過清明。相見時難別亦難，寒潮惟帶夕陽還。鈿蟬金鴈皆零落，離別煙波傷玉顏。自從消瘦減容光，雲雨巫山枉斷腸。獨宿空房淚如雨，秋宵只為一人長。紗窗日落漸黃昏，春夢無心只似雲。萬里寂寥音信斷，將身何處更逢君。一身憔悴對花眠，零落殘魂倍黯然。人面不知何處去，悠悠生死別經年。真成薄命久尋思，宛轉蛾眉能幾時。漢水楚雲千萬里，留君不住益凄其。魂歸冥漠魄歸泉，卻恨青蛾誤少年。三尺孤墳何處是，每逢寒食一潸然。物換星移幾度秋，鳥啼花落水空流。人間何事堪惆悵，貴賤同歸土一坵。一封書寄數行啼，莫動哀吟易慘悽。古往今來只如此，幾多紅粉委黃泥。生居家苫塊，度日如年，追念舊歡，遽成陳跡。忽康鏵者自陝至，得娉凶，問并所集句讀之，悶而復甦。誓不再娶，乃於峴山墮淚碑側，為位以哭。未久，生服滿赴都除陝西儒學正提舉，復得與麟相見，拜謁夫人已，乃詢娉殯棺。即往痛哭，以手叩墓曰：寓言在此，想子生平，精靈未散，豈不能為華山畿乎。是夕宿公署，彷彿見娉來。曰：天果從人願乎。生忘其死也，遽擁抱之。娉曰：君勿見持，當有奉告。妾死後，冥司以妾無罪過，命入金華宮得掌箋奏。今更感君不娶之言，將命我返魂，而屋舍已敝，當假他屍，尚未有便。數在冬末，方可遂耳。語畢不見，生驚覺但見淡月浸簷冷風拂面，四顧凄然，泣數行下。是年冬，有長安丞宋子璧者，一女暴卒。三日忽甦不認其父母，曰：我賈平章女，今咸寧縣尹之姊也。死已二載，數當返魂。竟奔賈宅，見夫人及麟，呼福福春鴻名字，索存日遺物，毫髮不爽。夫人曰：此天作之合也。乃報魏生，生亦以夢中語告。於是再締前盟，夫人暨福福等俱往送焉。花燭之夕，枕上話舊，一字不遺。是日宴於提舉後堂，宋丞一門亦與焉。詢丞女，名曰月娥堂有額，曰：洒雪因悟伍相，夢中語至是皆驗。月娥後生三子，皆得官。生仕至兵部尚書，封鄭國夫人，輯其吟詠，題曰：唱隨集貫，雲石為之序。

《遼邸記聞》：遼王晚抱異疾，不能親女色，後宮中往往有抑鬱致死者。今沙橋門外宮人斜，即群姬埋香處。每陰寒晦黑過者，聞紅愁綠慘之聲。近有少年子乘醉蹋月迷入空宮，經素香亭下。睹一美人，霓裳練裙，倚闌而歌。曰：明月滿空階，梧桐落如雨。涼颸襲人衣，不知秋幾許。歌竟，杳然不見。

《情史類略》：紹興董元瑞之子，聘同邑馬氏女為室，以馬之女，未二十，不為之婚。男女各懷怨懟。同日得瘵疾，既一年並患亟。一日董氏村人見大官艦泊河下，一皂隸上問。何處董宅。人指示之，忽不見。數日又至，村人怪而窺之，見舟中端坐一女子，盛飾美容光彩奪目。左右媵侍十餘人，或問誰家女，曰：此馬氏姊也，來迎女婿。或報董氏，使老媼往覘其容，儼與馬姬無二。又明日，董生死馬姬亦亡。

《梧州府志》：藤縣民失雞，疑為鄰婦所攘。疾聲罵語侵鄰婦，婦憤恚自縊死。數年矣，民偶過一處，見有野蠶吐絲樹間。欲往，覓一物收取。忽見鄰婦馳來，罵之曰：汝何盜吾繭。民驚懼仆地，少頃甦歸，使人禳之，則鄰婦所埋處也。越數日其民死。