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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第九十五卷目錄

　醫部彙考七十五

　　脈法五

　　王叔和脈經〈脈形狀指下祕訣第一　平脈早晏法第二　分別三關境界脈候所主第三　辨尺寸陰陽榮衛度數第四　平脈視人大小長短男女逆順法第五　持脈輕重法第六　兩手六脈所主五臟六腑陰陽逆順第七　辨臟腑病脈陰陽大法第八　辨脈陰陽大法第九　平虛實第十　縱橫逆順伏匿脈第十一　辨災怪恐怖雜脈第十二　遲　疾短長雜脈第十三　平人得病所起脈第十四　診病將差難已脈第十五　平三關陰陽二十四氣脈第十六　平人迎神門氣口前後脈第十七　平三關病候并治宜第十八　平　奇經八脈病第十九〉

藝術典第九十五卷

醫部彙考七十五

脈法五

《晉·王叔和·脈經》《脈形狀指下祕訣第一》

浮脈，舉之有餘，按之不足。〈浮於手下。〉

芤脈，浮大而軟，按之中央空，兩邊實。〈一曰手下無，兩旁有。〉洪脈，極大在指下。〈一曰浮而大。〉

滑脈往來前卻，流利展轉，替替然與數相似。〈一曰浮中，如有力，一曰漉漉，如欲脫。〉

數脈，去來促急。〈一曰一息六七至，一曰數者進之名。〉促脈，來去數時，一止復來。

弦脈，舉之無有，按之如弓弦狀。〈一曰如張弓弦，按之不移，又曰浮緊為弦。〉緊脈，數如切繩狀。〈一曰如轉，索之無常。〉

沉脈，舉之不足，按之有餘。〈一曰重按之乃得。〉

伏脈，極重指按之，著骨乃得。〈一曰手下裁動，一曰按之不足，舉之無有，一曰關上沉不出，名曰㐲。〉革脈，有似沉伏，實大而長微絃。〈千金翼以革為牢。〉實脈，大而長微強，按之隱指愊愊然。〈一曰沉浮皆得。〉微脈，極細而軟，或欲絕，或有或無。〈一曰小也，一曰手下快，一曰浮而薄，一曰按之如欲盡。〉

濇脈，細而遲，往來難且散，或一止復來。〈一曰浮而短，一曰短而止。〉細脈，小大於微，常有但細耳。

軟脈，極軟而浮細。〈一曰按之無有舉之有餘，一曰細小而軟。〉弱脈，極軟而沉細，按之欲絕指下。〈一曰按之乃得，舉之無有。〉虛脈，遲大而軟，按之不足，隱指豁豁然空。

散脈，大而散，散者氣實血虛，有表無裏。

緩脈，去來亦遲，小駛於遲。〈一曰浮大而軟，陰浮與陽同等。〉遲脈，呼吸三至，去來極遲。〈一曰舉之不足，按之盡牢。一曰按之盡牢，舉之無有。〉結脈，往來緩，時一止復來。〈按之來緩，時一止者，名結陽。初來動止，更來小數，不能自還，舉之則動，名結陰。〉

代脈，來數中止，不能自還，因而復動脈結者生，代者死。

動脈，見於關上，無頭尾，大如豆，厥厥然動搖。

浮與芤相類。〈與洪相類。〉

弦與緊相類。

滑與數相類。

革與實相類。〈千金翼云牢與實相類。〉

沈與伏相類。

微與濇相類。

軟與弱相類。

緩與遲相類。〈軟與遲相類。〉

《平脈早晏法第二》

黃帝問曰：夫診脈常以平旦，何也？岐伯對曰：平旦者，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調均，〈內經作調勻。〉氣血未亂，故乃可診，過此非也。〈千金同素問大素云，有過之脈。〉切脈動靜，而視精明，察五色，觀五臟有餘不足，六腑強弱，形之盛衰，以此參伍決死生之分。

《分別三關境界脈候所主第三》

從魚際至高骨卻行一寸，其中名曰寸口，從寸至尺，名曰尺澤，故曰尺寸。寸後尺前名曰關。陽出陰入，以關為界，陽出三分，陰入三分，故曰三陰三陽。陽生於尺動於寸，陰生於寸動於尺。寸主射上焦，出頭及皮毛竟手，關主射中焦腹及腰，尺主射下焦少腹至足。

《辨尺寸陰陽榮衛度數第四》

夫十二經皆有動脈，獨取寸口，以決五臟六腑，死生吉凶之候者，何謂也？然，寸口者，脈之大會，手太陰之動脈也。人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸，人一日一夜，凡一萬三千五百息，脈行五十度，周於身，漏水下百刻，榮衛行陽二十五度，行陰亦二十五度，為一周，故五十度而復會於手太陰。太陰者，寸口也，即五臟六腑之所終始，故法取於寸口。脈有尺寸，何謂也？然，尺寸者，脈之大要會也，從關至尺，是尺內陰之所治也，從關至魚際，是寸口內陽之所治也。故分寸為尺，分尺為寸，故陰得尺內一寸，陽得寸內九分，尺寸終始一寸九分，故曰尺寸也。脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關有格，何謂也？然，關之前者，陽之動也，脈當見九分而浮，過者，法曰太過，減者，法曰不及，遂上魚為溢，為外關內格，此陰乘之脈也。關之後者，陰之動也，脈當見一寸而沉，過者，法曰太過，減者，法曰不及，遂入尺為覆，為內關外格，此陽乘之脈。故曰覆溢，是真臟之脈也，人不病自死。

《平脈視人大小長短男女逆順法第五》

凡診脈當視其人大小、長短、及性氣緩急。脈之遲速大小長短，皆如其人形性者，則吉，反之者則為逆也。脈三部大都欲等，只如小人、細人、婦人，脈小軟，小兒四五歲，脈呼吸八至細數者吉。〈《千金翼》云：人大脈細，人細脈大，人樂脈實，人苦脈虛，性急脈緩，性緩脈躁，人壯脈細，人羸脈大，此皆為逆逆則難治，反此為順，順則易治。凡婦人脈常欲濡，弱於丈夫，小兒四五歲者，脈自駃疾呼吸八至也。男左大為順，女右大為順，肥人脈沈，瘦人脈浮。〉

《持脈輕重法第六》

脈有輕重，何謂也？然，初持脈如三菽之重，與皮毛相得者，肺部也，〈菽者小豆，言脈輕如三小豆之重，而動作皮毛之間者，肺氣所行，故言肺部也。〉如六菽之重與血脈相得者心部也，〈心主血脈次於肺，如六豆之重。〉如九菽之重與肌肉相得者脾部也，〈脾在中央，主肌肉，故次心如九豆之重？〉如十二菽之重與筋平者，肝部也，〈肝主筋，又在脾下，故次之。〉按之至骨舉之來疾者，腎部也，〈腎主骨，其脈沈至骨。〉故曰輕重也。

《兩手六脈所主五藏六腑陰陽逆順第七》

《脈法讚》云：肝心出左，脾肺出右腎與命門，俱出尺部，魂魄穀神，皆見寸口。左主司官，右主司腑，左大順男，右大順女。關前一分，人命之主，左為人迎，右為氣口。神門決斷，兩在關後，人無二脈，病死不愈。諸經損減，各隨其部，察按陰陽，誰與先後？〈《千金》云：三陰三陽，誰先誰後？〉陰病治官，陽病治腑，奇邪所舍，如何捕取？審而知者，鍼入病愈。

心部在左手關前，寸口是也，即手少陰經也，與手太陽為表裏，以小腸合為腑，合於上焦，名曰神庭，在龜〈一作鳩。〉尾下五分。

肝部在左手關上是也，足厥陰經也，與足少陽為表裏，以膽合為腑，合於中焦，名曰胞門，〈一作少陽。〉在大倉左右三寸。

腎部在左手關後尺中是也，足少陰經也，與足太陽為表裏，以膀胱合為腑，合於下焦，在關元左。

肺部在右手關前寸口是也，手太陰經也，與手陽明為表裏，以大腸合為腑，合於上焦，名呼吸之府，在雲門。

脾部在右手關上是也，足太陰經也，與足陽明為表裏，以胃合為腑，合於中焦，脾胃之間，名曰章門，在季脅前一寸半。

腎部在右手關後尺中是也，足少陰經也，與足太陽為表裏，以膀胱合為腑，合於下焦，在關元右，左屬腎，右為子戶，名曰三焦。

《辨臟腑病脈陰陽大法第八》

脈何以知臟腑之病也？然，數者腑也，遲者臟也，數即有熱，遲即生寒，諸陽為熱，諸陰為寒，故別知臟腑之病也。〈腑者陽，故其脈數，臟者陰，故其脈遲，陽行遲，病則數，陰行疾，病則遲。〉脈來浮大者，此為肺脈也，脈來沉滑如石，腎脈也，脈來如弓弦者，肝脈也，脈來疾去遲，心脈也。脈來當見而不見為病，病有深淺，但當知如何受邪。

《辨脈陰陽大法第九》

脈有陰陽之法，何謂也？然，呼出心與肺，吸入腎與肝，呼吸之間脾受穀味也。其脈在中浮者陽也，沉者陰也，故曰陰陽。

心肺俱浮，何以別之？然，浮而大散者心也，浮而短濇者肺也。腎肝俱沉，何以別之？然，牢而長者肝也，按之耎，舉指來實者腎也。脾者中州，故其脈在中，〈《千金翼》云：遲緩而長者脾也。〉是陰陽之脈也。脈有陽盛陰虛，陰盛陽虛，何謂也？然，浮之損小，沉之實大，故曰陰盛陽虛，沉之損小，浮之實大，故曰陽盛陰虛，是陰陽虛實之意也。〈陽脈見寸口，浮而實大，今輕手取之更損減而小，故言陽虛，重手按之，反更實大而沈，故言陰實。〉經言脈有一陰一陽，一陰二陽，一陰三陽，有一陽一陰，一陽二陰，一陽三陰，如此言之，寸口有六脈俱動耶？然，經言如此者，非有六脈俱動也。然，浮沉長短滑濇也，浮者陽也，滑者陽也，長者陽也，沉者陰也，濇者陰也，短者陰也。所以言一陰一陽者，謂脈來沉而滑也，一陰二陽者，謂脈來沉滑而長也，一陰三陽者，謂脈來浮滑而長時一沉也。所以言一陽一陰者，謂脈來浮而濇也，一陽二陰者，謂脈來長而沉濇也，一陽三陰者，謂脈來沉濇而短時一浮也。各以其經所在，名病之逆順也。凡脈大為陽，浮為陽，數為陽，動為陽，長為陽，滑為陽，沉為陰，濇為陰，弱為陰，弦為陰，短為陰，微為陰，是為三陰三陽也。陽病見陰脈者反也，主死，陰病見陽脈者順也，主生。關前為陽，關後為陰，陽數則吐血，陰微則下利，陽弦則頭痛，陰弦則腹痛，陽微則發汗，陰微則自下，陽數口生瘡，陰數加微必惡寒而煩撓不得眠也。陰附陽則狂，陽附陰則癲，得陽屬腑，得陰屬臟，無陽則厥，無陰則嘔，陽微則不能呼，陰微則不能吸，呼吸不足，胸中短氣，依此陰陽以察病也。

寸口脈浮大而疾者，名曰陽中之陽，病苦煩滿，身熱頭痛，腹中熱。

寸口脈沉細者，名曰陽中之陰，病苦悲傷不樂，惡聞人聲，少氣，時汗出，陰氣不通，臂不能舉。

尺脈沉細者，名曰陰中之陰，病苦兩脛酸疼，不能久立，陰氣衰，小便餘瀝，陰下濕癢。

尺脈滑而浮大者，名曰陰中之陽，病苦小腹痛滿，不能溺，溺即陰中痛，大便亦然。

尺脈牢而長，關上無有，此為陰干陽，其人苦兩脛重，少腹引腰痛。

寸口脈壯大，尺中無有，此為陽干陰，其人苦腰背痛，陰中傷，足脛寒。夫風傷陽，寒傷陰，陽病順陰，陰病逆陽，陽病易治，陰病難治；在腸胃之間，以藥和之，若在經脈之間，鍼灸病已。

《平虛實第十》

人有三虛三實，何謂也？然，有脈之虛實，有病之虛實，有診之虛實。脈之虛實者，脈來耎者為虛，牢者為實。病之虛實者，出者為虛，入者為實，言者為虛，不言者為實，緩者為虛，急者為實。診之虛實者，癢者為虛，痛者為實，外痛內快，為外實內虛，內痛外快，為內實外虛，故曰虛實也。

問曰：何謂虛實？答曰：邪氣盛則實，精氣奪則虛。何謂重實？所謂重實者，言大熱病氣熱脈滿，是謂重實。問曰：經絡俱實如何？何以治之？答曰：經絡皆實，是寸脈急而尺緩也，當俱治之。故曰：滑則順，濇則逆。夫虛實者，皆從其物類始，五臟骨肉滑利，可以長久。

《從橫逆順伏匿脈第十一》

問曰：脈有相乘，有從〈仲景從字作縱字。〉有橫，有逆有順，何謂也？師曰：水行乘火，金行乘木，名曰從。火行乘水，木行乘金，名曰橫。水行乘金，火行乘木，名曰逆。金行乘水，木行乘火，名曰順。

經言脈有伏匿者，伏匿於何臟而言伏匿也？然，謂陰陽更相乘，更相伏也。脈居陰部，反見陽脈者，為陽乘陰也，脈雖時沉澀而短，此陽中伏陰。脈居陽部，反見陰脈者，為陰乘陽也，脈雖時浮滑而長，此為陰中伏陽也。重陰者癲，重陽者狂，脫陽者見鬼，脫陰者目盲。

《辨災怪恐怖雜脈第十二》

問曰：脈有殘賊何謂？師曰：脈有弦有緊，有濇有滑，有浮有沉，此六脈為殘賊，能與諸經作病。

問曰：嘗為人所難，緊脈何所從而來？師曰：假令亡汗若吐肺中寒，故令緊；假令欬者坐飲冷水，故令緊；假令下利者，以胃中虛冷，故令緊也。

問曰：翕奄沉，名曰滑，何謂？師曰：沉為純陰，翕為正陽，陰，陽和合，故脈滑也。

問曰：脈有災怪何謂？師曰：假令人病脈得太陽脈，與病形證相應，因為作湯比還送湯之時病者因反大吐若下痢〈仲景痢字作利。〉病腹中痛。因問言我前來脈時，不見此證，今反變異，故是名為災怪。因問何緣作此吐痢？答曰：或有先服藥，今發作，故為災怪也。

問曰：人病恐怖，其脈何類？師曰：脈形如循絲，累累然，其面白脫色。

問曰：人媿者其脈何等類？師曰：其脈自浮而弱，面形乍白乍赤。

問曰：人不飲，其脈何類？師曰：其脈自濇而脣口乾燥也。

言遲者風也，搖頭言者，其裏痛也，行遲者，其表彊也，坐而伏者，短氣也，坐而下一膝者，必腰痛裏實，護腹如懷卵者，必心痛。師持脈病人欠者，無病也，脈之因伸者無病也。〈一云呻者病也〉假令向壁臥，聞師到不驚起而目盼視，〈一云反面仰視。〉若三言三止，脈之咽唾，此為詐病。假令脈自和處，言此病大重，當須服吐下藥，鍼灸數十百處乃愈。

《遲疾短長雜脈法第十三》

黃帝問曰：余聞胃氣手少陽三焦四時五行脈法，夫人言脈有三陰三陽，知病存亡，脈外以知內尺寸大小，願聞之！岐伯曰：寸口之，中外別浮沉，前後左右虛實生死之要，皆見寸口之中，脈從前來者為實邪，從後來者為虛邪，從所不勝來者為賊邪，從所勝來者為微邪，自病〈一作得。〉者為正邪，外結者病癰腫，內結者病疝瘕也，間來而急者，病正在心癥氣也，脈來疾者為風也，脈來滑者為病食也，脈來滑躁者，病有熱也，脈來澀者，為病寒濕也，脈逆順之，道不與眾謀。師曰：夫呼者脈之頭也，初持之來疾去遲，此為出疾入遲，為內虛外實；初持脈來遲去疾，此為出遲入疾，為內實外虛也。脈數則在腑，遲則在臟：脈長而弦，病在肝，脈小血少，病在心，〈扁鵲云：脈大而洪，病出於心。〉脈下堅上虛，病在脾胃，脈滑〈一作澀。〉而微浮，病在肺，脈大而堅，病在腎。〈扁鵲云：小而緊〉脈滑者多血少氣脈澀者少血多氣，脈大者血氣俱多。又云：脈來大而堅者，血氣俱實，脈小者血氣俱少。又云：脈來細而微者，血氣俱虛，沉細滑疾者熱，遲緊為寒。〈又云，洪數滑疾為熱，濇遲沈細為寒〉脈盛滑緊者病在外熱，脈小實而緊者病在內冷，脈小弱而濇，謂之久病；脈滑浮而疾者，謂之新病。脈浮滑，其人外熱風走刺有飲難治。脈沉而緊，上焦有熱，下寒，得冷即便下。脈沉而細，下焦有寒，小便數，時苦絞痛，下利重脈浮緊且滑直者，外熱內冷，不得大小便。脈洪大緊急，病速進在外，苦頭發熱，癰腫。脈細小緊急，病速進在中，寒為疝瘕積聚，腹中刺痛。脈沉重而直前絕者，病血在腸間。脈沉重而中散者，因寒食成癥。脈直前而中散絕者，病消渴。〈一云病浸淫痛。〉脈沉重，前不至寸口徘徊絕者，病在肌肉遁尸。脈左轉而沉重者，氣癥陽在胸中。脈右轉出不至寸口者，內有肉癥。脈累累如貫珠不前，至有風寒在大腸，伏留不去。脈累累中止不至寸口，輭者結熱在小腸膜中伏留不去。脈直前左右彈者，病在血脈中肧血也。脈後而左右彈者，病在筋骨中也。脈前大後小，即頭痛目眩。脈前小後大，即胸滿短氣。上部有脈，下部無脈，其人當吐不吐者死。上部無脈，下部有脈，雖困無所苦。夫脈者血之腑也長則氣治，短則氣病，數則煩心，大則病進，上盛則氣高，下盛則氣脹，代則氣衰，細則氣少，〈太素細作滑。〉濇則心痛，渾渾革革，至如涌泉，病進而危，弊弊綽綽，其去如弦絕者死。短而急者病在上，長而緩者病在下，沉而弦急者病在內，浮而洪大者病在外，脈實者病在內，脈虛者病在外，在上為表，在下為裏，浮為在表，沉為在裏。

《平人得病所起脈第十四》

何以知春得病無肝脈也？無心脈夏得病；無肺脈，秋得病；無腎脈，冬得病；無脾脈，四季之月得病。

假令肝病者西行，若食雞肉，得之，當以秋時發，得病以庚辛日也。家有腥死，女子見之以明要為災，不者若感金銀物得之。

假令脾病東行，若食雉兔肉及諸木果實得之，不者當以春時發，得病以甲乙日也。

假令心病北行，若食豚魚得之，不者當以冬時發，得病以壬癸日也。

假令肺病南行，若食馬肉及<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1313-18px-GJfont.pdf.jpg' />鹿肉得之，不者當以夏時發，得病以丙丁日也。

假令腎病中央，若食牛肉及諸土中物得之，不者當以長夏時發，得病以戊己日也。

假令得王脈，當於縣官家得之。

假令得相脈，當於嫁娶家得之，或相慶賀家得之。假令得胎脈，當於產乳家得之。

假令得囚脈，當以囚徒家得之。

假令得休脈，其人素有宿病，不治自愈。

假令得死脈，當於死喪家感傷得之。

何以知人露臥得病，陽中有陰也？

何以知人夏月得病，諸陽入陰也？

何以知人食飲中毒，浮之無陽微細之不可知也？但有陰脈來疾去疾，此相為水氣之毒也，脈遲者食乾物得之。

《診脈將差難已脈第十五》

問曰：假令病人欲差脈而知愈，何以別之？師曰：寸關尺大小遲疾浮沉同等，雖有寒熱不解者，此脈陰陽為平復當自愈。人病其寸口之脈，與人迎之脈小大及浮沉等者，病難已。

《平三關陰陽二十四氣脈第十六》

左手關前寸口陽絕者，無小腸脈也，苦臍痹小腹中有疝瘕，王月〈王字一本作五。〉即冷上搶心。刺手心主經治陰，心主在掌後橫理中。〈即太陵穴。〉

左手關前寸口陽實者，小腸實也，苦心下急痹〈一作急痛。〉小腸有熱，小便赤黃。刺手太陽經治陽，〈一作手少陽者非。〉太陽在手小指外側本節陷中。〈即後谿穴。〉

左手關前寸口陰絕者，無心脈也，苦心下毒痛，掌中熱，時時善嘔，口中傷爛。刺手太陽經治陽。

左手關前寸口陰實者，心實也，苦心下有水氣，憂恚發之。刺手心主經治陰。

左手關上陽絕者，無膽脈也，苦膝疼，口中苦，眛目，善畏，如見鬼狀，多驚少力。刺足厥陰經治陰，在足大指間〈即行間穴。〉或刺三毛中。

左手關上陽實者，膽實也，苦腹中實，不安，身軀習習也。刺足少陽經治陽，在足上第二指本節後一寸。〈第二指，當云小指次指即臨泣穴。〉

左手關上陰絕者，無肝脈也，苦癃遺溺，難言，脅下有邪氣善吐。刺足少陽經治陽。

左手關上陰實者，肝實也，苦肉中痛動善轉筋。刺足厥陰經治陰。左手關後尺中陽絕者，無膀胱脈也，苦逆冷，婦人月水不調，王月則閉，男子失精，尿有餘瀝。刺足少陰經治陰，在足內踝下動脈。〈即太谿穴。〉

左手關後尺中陽實者，膀胱實也，苦逆冷，脅下有邪氣相引痛。刺足太陽經治陽，在足小指外側本節後陷中。〈即束骨穴。〉

左手關後尺中陰絕者，無腎脈也，苦足下熱，兩髀裏急精氣竭少，勞倦所致。刺足太陽經治陽。

左手關後尺中陰實者，腎實也，苦恍惚健忘，目視䀮䀮，耳聾悵悵，善鳴。刺足少陰經治陰。右手關前寸口陽絕者，無大腸脈也。苦少氣，心下有水氣，立秋節即欬。刺手太陰經治陰，在魚際間。〈即太淵穴。〉右手關前寸口陽實者，大腸實也，苦腸中切痛，如錐刀所刺，無休息時。刺手陽明經治陽，在手腕中。〈即陽谿穴。〉右手關前寸口陰絕者，無肺脈也，苦短氣欬逆，喉中塞，噫逆。刺手陽明經治陽。

右手關前寸口陰實者，肺實也，苦少氣，胸中滿，彭彭，與肩相引。刺手太陰經治陰。

右手關上陽絕者，無胃脈也，苦吞酸頭痛，胃中有冷。刺足太陰經治陰，在足大指本節後一寸。〈即公孫穴。〉右手關上陽實者，胃實也，苦腸中伏伏，〈一作愊愊〉不思食物，得食不能消。刺足陽明經治陽，在足上動脈。〈即衝陽穴。〉右手關上陰絕者，無脾脈也，苦少氣下利，腹滿身重，四肢不欲動，善嘔。刺足陽明經治陽。

右手關上陰實者，脾實也，苦腸中伏伏，如堅狀，大便難。刺足太陰經治陰。

右手關後尺中陽絕者，無子戶脈也，苦足逆寒絕產帶下無子，陰中寒。刺足少陰經治陰。

右手關後尺中陽實者，膀胱實也，苦少腹滿，引腰痛。刺足太陽經治陽。

右手關後尺中陰絕者，無腎脈也，苦足逆，冷上搶胸痛，夢入水，見鬼，善魘寐黑色物來掩人上。刺足太陽經治陽。

右手關後尺中陰實者，腎實也，苦骨疼，腰脊痛，內寒熱。刺足少陰經治陰。

《平人迎神門氣口前後脈第十七》

心實　左手寸口人迎以前脈陰實者，手少陰經也，病苦閉大便不利，腹滿，四肢重，身熱苦胃脹。刺三里。心虛　左手寸口人迎以前脈陰虛者，手少陰經也，病苦悸恐不樂，心腹痛，難以言，心如寒，狀恍惚。小腸實　左手寸口人迎以前脈陽實者，手太陽經也，病苦身熱，熱來去汗出〈一作汗不出。〉而煩，心中滿，身重，口中生瘡。

小腸虛　左手寸口人迎以前脈陽虛者，手太陽經也，病苦顱際偏頭痛，耳頰痛。

心小腸俱實　左手寸口人迎以前脈陰陽俱實者，手少陰與太陽經俱實也，病苦頭痛身熱，大便難，心腹煩滿，不得臥，以胃氣不轉水穀實也。

心小腸俱虛　左手寸口人迎以前脈陰陽俱虛者，手少陰與太陽經俱虛也，病苦洞泄，苦寒少氣，四肢寒腸澼。

肝實　左手關上脈陰實者，足厥陰經也，病苦心下堅滿，常雨脅痛，自忿忿如怒狀。

肝虛　左手關上脈陰虛者，足厥陰經也，病苦脅下堅，寒熱腹滿，不欲飲食，腹脹，悒悒不樂，婦人月經不利，腰腹痛。

膽實　左手關上脈陽實者，足少陽經也，病苦腹中氣滿，飲食不下，咽乾頭重痛，洒洒惡寒脅痛。

膽虛　左手關上脈陽虛者，足少陽經也，病苦眩厥痿，足指不能搖，躄坐不能起僵仆。目黃失精䀮䀮。肝膽俱實　左手關上脈陰陽俱實者，足厥陰與少陽經俱實也，病苦胃脹，嘔逆，食不消。

肝膽俱虛　左手關上脈陰陽俱虛者，足厥陰與少陽經俱虛也，病苦恍惚，尸厥不知人，妄見，少氣，不能言，時時自驚。

腎實　左手尺中神門以後脈陰實者，足少陰經也，病苦膀胱脹閉，少腹與腰脊相引痛。

左手尺中神門以後脈陰實者，足少陰經也，病苦舌燥，咽腫，心煩嗌乾，胸脅時痛，喘欬汗出，小腹脹滿，腰背彊急，體重骨熱，小便赤黃，好怒好忘，足下熱痛，四肢黑，耳聾。

腎虛　左手尺中神門以後脈陰虛者，足少陰經也，病苦心中悶，下重，足腫，不可以按地。

膀胱實　左手尺中神門以後脈陽實者，足太陽經也，病苦逆滿，腰中痛，不可俛仰勞也。

膀胱虛　左手尺中神門以後脈陽虛者，足太陽經也，病苦腳中筋急，腹中痛，引腰背，不可屈伸，轉筋惡風偏枯，腰痛，外踝後痛。

腎膀胱俱實　左手尺中神門以後脈陰陽俱實者，足少陰與太陽經俱實也，病苦脊彊，反折，戴眼，氣上搶心，脊痛，不能自反側。腎膀胱俱虛　左手尺中神門以後脈陰陽俱虛者，足少陰與太陽經俱虛也，病苦小便利，心痛，背寒，時時少腹滿。

肺實　右手寸口氣口以前脈陰實者，手太陰經也，病苦肺脹，汗出，若露，上氣喘逆，咽中塞，如欲嘔狀。肺虛　右手寸口氣口以前脈陰虛者，手太陰經也，病苦少氣，不足以息嗌乾，不潮津液。

大<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page980-18px-GJfont.pdf.jpg' />實　右手寸口氣口以前脈陽實者，手陽明經也，病苦腹滿，善喘欬，面赤身熱，喉咽中如核狀。大腸虛　右手寸口氣口以前脈陽虛者，手陽明經也，病苦胸中喘，腸鳴，虛渴，脣口乾，目急，善驚，泄白。肺大腸俱實　右手寸口氣口以前脈陰陽俱實者，手太陰與陽明經俱實也，病苦頭痛目眩，驚狂，喉痹，痛手臂，捲脣吻不收。

肺大腸俱虛　右手寸口氣口以前脈陰陽俱虛者，手太陰與陽明經俱虛也，病苦耳鳴嘈嘈，時妄見光明，情中不樂，或如恐怖。

脾實　右手關上脈陰實者，足太陰經也。病苦足寒，脛熱，腹脹滿，煩擾，不得臥。

脾虛　右手關上脈陰虛者，足太陰經也，病苦泄注，腹滿，氣逆，霍亂，嘔吐，黃疸，心煩，不得臥，腸鳴。

胃實　右手關上脈陽實者，足陽明經也，病苦腹中堅痛而熱，〈千金作病苦頭痛。〉汗不出，如溫瘧，脣口乾，善噦，乳癰，缺盆腋下腫痛。

胃虛　右手關上脈陽虛者，足陽明經也，病苦脛寒，不得臥，惡寒洒洒，目急，腹中痛虛鳴，〈外臺作耳虛鳴。〉時寒時熱，脣口乾面目浮腫。

脾胃俱實　右手關上脈陰陽俱實者，足太陰與陽明經俱實也，病苦脾脹，腹堅，搶脅下痛，胃氣不轉，大便難，時反泄利，腹中痛，上衝肺肝，動五臟，立喘鳴，多驚，身熱，汗不出。喉痹，精少。

脾胃俱虛　右手關上脈陰陽俱虛者，足太陰與陽明經俱虛也，病苦胃中如空狀，少氣不足以息，四逆寒泄注不已。

腎實　右手尺中神門以後脈陰實者，足少陰經也，病苦痹，身熱，心痛脊脅相引痛，足逆熱煩。

腎虛　右手尺中神門以後脈陰虛者，足少陰經也，病苦足脛小弱，惡風寒脈代絕時不至，足寒，上重下輕，行不可以按地少腹脹滿，上搶胸脅痛，引肋下。膀胱實　右手尺中神門以後脈陽實者，足太陽經也，病苦轉胞，不得小便，頭眩痛，煩滿脊背彊。

膀胱虛　右手尺中神門以後脈陽虛者，足太陽經也，病苦肌肉振動，腳中筋急，耳聾，忽忽不聞，惡風颼颼作聲。

腎膀胱俱實　右手尺中神門以後脈陰陽俱實者，足少陰與太陽經俱實也，病苦癲疾，頭重，與目相引痛厥欲起，走反眼，大風多汗。

腎膀胱俱虛　右手尺中神門以後脈陰陽俱虛者，足少陰與太陽經俱虛也，病苦心痛若下重，不自收篡，反出時時苦洞泄，寒中泄，腎心俱痛，一云腎有左右，而膀胱無二，今以左腎合膀胱右腎合三焦。

《平三關病候并治宜第十八》

寸口脈浮，中風發熱頭痛，宜服桂枝湯，葛根湯，針風池，風府，向火灸身，摩治風膏，覆令汗出。

寸口脈緊，苦頭痛骨肉疼是傷寒，宜服麻黃湯發汗，針眉衝，顳顬，摩治傷寒膏。寸口脈微，苦寒為衄，宜服五味湯，摩茱萸膏，令汗出。寸口脈數即為吐，以有熱在胃管，熏胸中，宜服藥吐之，及針胃管，服除熱湯，若是傷寒七八日至十日熱在中，煩滿渴者，宜服知母湯。

寸口脈緩，皮膚不仁，風寒在肌肉，宜服防風湯，以藥薄熨之，摩治風膏，灸諸治風穴。

寸口脈滑，陽實，胸中壅滿吐逆，宜服前胡湯，針太陽，巨闕瀉之。

寸口脈弦，心下愊愊，微頭痛，心下有水氣，宜服甘遂圓，針期門瀉之。

寸口脈弱，陽氣虛，自汗出而短氣，宜服茯苓湯，內補散，適飲食消息，勿極勞，針胃管補之。

寸口脈澀，是胃氣不足，宜服乾地黃湯，自養調和飲食，針三里補之。〈三里一作胃管。〉

寸口脈芤，吐血微芤者衄血，空虛去血故也，宜服竹皮湯，黃土湯，灸膻中。

寸口脈伏，胸中逆氣噎塞不通，是胃中冷氣上衝心胸，宜服前胡湯，大三建圓，針巨闕上管，灸膻中。寸口脈沉，胸中引脅痛，胸中有水氣，宜服澤漆湯，針巨闕瀉之。

寸口脈濡，陽氣弱，自汗出，是虛損病，宜服乾地黃湯，薯蕷圓，內補散，牡蠣散，并粉，針太衝補之。

寸口脈遲，上焦有寒，心痛咽酸，吐酸水，宜服附子湯，生薑湯，茱萸圓，調和飲食以煖之。

寸口脈實，即生熱，在脾肺，嘔逆氣塞，虛即生寒，在脾胃，食，不消化，有熱，即宜服竹葉湯葛根湯，有寒，宜服茱萸圓生薑湯。

寸口脈細，發熱吸吐，宜服黃芩龍膽湯；吐不止，宜服橘皮桔梗湯，灸中府。

寸口脈洪大，胸脅滿。宜服生薑湯，白薇圓，亦可。紫菀湯下之，針上管期門，章門。

右上部寸口十七條

關脈浮，腹滿不欲食，浮為虛滿，宜服平胃圓，茯苓湯，生薑前胡湯，針胃管，先瀉後補之。

關脈緊，心下苦滿急痛，脈緊者為實，宜服茱萸當歸湯，又大黃湯兩治之，良針巨闕下管瀉之。〈千金云服茱萸當歸湯，又加大黃二兩佳。〉

關脈微，胃中冷，心下拘急，宜服附子湯，生薑湯，附子圓，針巨闕補之。

關脈數，胃中有客熱，宜服知母圓，除熱湯，針巨闕上管瀉之。

關脈緩，其人不欲食，此胃氣不調脾氣不足，宜服平胃圓，補脾湯，針章門補之。

關脈滑，胃中有熱，滑為熱實，以氣滿故不欲食，食即吐逆，宜服紫菀湯下之，大平胃圓，針胃管瀉之。〈千金云，宜服朴硝麻黃湯，平胃圓。〉

關脈弦，胃中有寒，心下厥逆，此以胃氣虛，故爾，宜服茱萸湯，溫調飲食，針胃管補之。

關脈弱，胃氣虛，胃中有客熱。脈弱為虛熱作病，其說云有熱不可大攻之，熱去則寒起，正宜服竹葉湯，針胃管補之。

關脈濇，血氣逆冷，脈濇為血虛，以中焦有微熱，宜服乾地黃湯，內補散，針足太衝上補之。

關脈芤，大便去血數斗者，以膈輸傷故也，宜服生地黃，并生竹皮湯。灸膈輸。若重下去血者，針關元，甚者宜服龍骨圓必愈。

關脈伏，中焦有水氣溏泄，宜服水銀圓，針關元，利小便，溏泄便止。

關脈沉，心下有冷氣，苦滿吞酸，宜服白薇茯苓圓，附子湯，針胃管補之。

關脈濡，苦虛冷，脾氣弱，重下病，宜服赤石脂湯，女萎圓，針關元補之。

關脈遲，胃中寒，宜服桂枝圓，茱萸湯，針胃管補之。關脈實，胃中痛，宜服梔子湯，茱萸烏頭圓，針胃管補之。

關脈牢，脾胃氣塞，盛熱即腹滿響響，宜服紫菀圓，瀉脾圓，針灸胃管瀉之。

關脈細，脾胃虛，腹滿，宜服生薑茱萸蜀椒湯，白薇圓，針灸三管。

關脈洪，胃中熱，必煩滿，宜服平胃圓，針胃管，先瀉後補之。

右中部關脈十八條

尺脈浮，下熱風，小便難，宜服瞿麥湯，滑石散，針橫骨關元瀉之。

尺脈緊，臍下痛，宜服當歸湯，灸天樞，針關元補之。尺脈微，厥逆，小腹中拘急，有寒氣，宜服小建中湯，〈一本更有四順湯。〉針氣海。

尺脈數，惡寒，臍下熱痛，小便赤黃，宜服雞子湯，白魚散，針橫骨瀉之。

尺脈緩，腳弱下腫，小便難，有餘瀝，宜服滑石湯，瞿麥散，針橫骨瀉之。

尺脈滑，血氣實，婦人經脈不利，男子尿血，宜服朴硝煎大黃湯，下去經血，針關元瀉之。

尺脈弦，小腹疼，小腹及腳中拘急，宜服建中湯，當歸湯，針氣海瀉之。

尺脈弱，陽氣少，發熱，骨煩，宜服前胡湯，乾地黃湯，茯苓湯，針關元補之。

尺脈濇，足脛逆冷，小便赤，宜服附子四逆湯，針足大衝補之。

尺脈芤，下焦虛，小便去血，宜服竹皮生地黃湯，灸丹田關元，亦針補之。

尺脈伏，小腹痛癥疝，水穀不化，宜服大平胃圓，桔梗圓，針關元補之。〈桔梗圓一云結腸圓。〉

尺脈沉，腰背痛，宜服腎氣圓，針京門補之。

尺脈濡，苦小便難，〈《千金》云：腳不收風痺。〉宜服瞿麥湯，白魚散，針關元瀉之。

尺脈遲，下焦有寒，宜服桂枝圓，針氣海關元補之。尺脈實，小腹痛，小便不禁，宜服當歸湯，加大黃一兩，以利大便，針關元補之，止小便。

尺脈牢，腹滿，陰中急，宜服葶藶子，茱萸圓，針丹田關元中極。

右下部尺脈十六條

《平奇經八脈病第十九》〈八脈為病不在十二經故繫此卷之末〉

脈有奇經八脈者，何謂也？然，有陽維陰維，有陽蹻陰蹻，有衝有督，有任有帶之脈。凡此八脈者，皆不拘於經，故曰奇經，八脈者，經有十二，絡有十五，凡二十七氣，相隨上下，何獨不拘於經也？然聖人圖設溝渠，通利水道，以備不虞，天雨降下，溝渠溢滿，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1459-18px-GJfont.pdf.jpg' />霈妄行，當此之時，聖人不能復圖也，此絡脈流溢諸經，不能復拘也。

奇經八脈者，既不拘於十二經，皆何起何繫也？然，陽維者起於諸陽之會，陰維者起於諸陰之交，陽維陰維者，維絡於身，溢蓄不能環流溉灌諸經者也。陽蹻者，起於跟中，循外踝而上行入風池。陰蹻者，亦起於跟中，循內踝而上行至咽喉，交貫衝脈。衝脈者，起於關元，循腹裏直上至咽喉中。〈一云衝脈者，起於氣衝，並陽明之經，挾臍上行至胸中而散也。〉督脈者起於下極之輸，並於脊裏，循背上至風府。衝脈者，陰脈之海也。督脈者，陽脈之海也。任脈者，起於胞門子戶，挾臍上行至胸中。〈一云任脈者起於中極之下，以上毛際，循腹裏上關元，至喉咽。〉帶脈者，起於季肋〈難經作季脅。〉迴身一周。此八者，皆不繫於十二經，故曰奇經八脈者也。奇經之為病何如？然陽維維於陽，陰維維於陰，陰陽不能相維，悵然失志，容容〈難經作溶溶。〉不能自收持。〈悵然者，其人驚即維脈緩緩，即令身不能自收持，即失志善忘恍惚也。〉陽維為病苦寒熱；陰維為病苦心痛；〈陽維為衛，衛為寒熱，陰維為榮，榮為血，血者主心，故心痛也。〉陰蹻為病，陽緩而陰急；〈陰蹻在內踝，病即其脈急，當從內踝以上急，外踝以上緩。〉陽蹻為病，陰緩而陽急；〈陽蹻在外踝，病即其脈急，其人當從外踝以上急，內踝以上緩。〉衝之為病，逆氣而裏急；〈衝脈從關元至喉咽，故其為病逆氣而裏急。〉督之為病脊彊而厥；〈督脈在背，病即其脈急，故令背彊也。〉任之為病，其內苦結男子為七疝，女子為瘕聚；〈任脈起於胞門子戶，故其病結為七疝瘕聚。〉帶之為病苦腹滿，腰容容〈難經作溶溶。〉若坐水中狀；〈帶脈者迴帶人之身體，病即其脈緩，故令腰容容也。〉此奇經八脈之為病也。診得陽維脈浮者，蹔起目眩，陽盛實，苦肩息，洒洒如寒。

診得陰維脈沉大而實者，苦胸中痛，脅下支滿，心痛。診得陰維如貫珠者，男子兩脅實腰中痛，女子陰中痛，如有瘡狀。

診得帶脈左右遶臍，腹腰脊痛，衝陰股也。

兩手脈浮之俱有陽，沉之俱有陰，陰陽皆實盛者，此為衝督之脈也。衝督之脈者，十二經之道路也，衝督用事，則十二經不復朝於寸口，其人皆苦恍惚狂癡，不者必當猶豫有兩心也。兩手陽脈浮而細微，綿綿不可知，俱有陰脈，亦復細綿綿，此為陰蹻陽蹻之脈也。此家曾有病鬼魅風死，苦恍惚，亡人為禍也。診得陽蹻病拘急，陰蹻病緩。

尺寸俱浮，直上直下，此為督脈。腰背強痛，不得俛仰，大人癲病，小人風癇疾。

脈來中央浮直，上下痛者，督脈也，動苦腰背膝寒，大人癲，小兒癇也，灸頂上三圓，正當頂上。

尺寸脈俱牢，〈一作芤。〉直上直下，此為衝脈，胸中有寒疝也。

脈來中央堅實，徑至關者，衝脈也，動苦少腹痛，上搶心，有瘕疝絕孕，遺矢溺，脅支滿煩也。橫寸口邊丸丸，此為任脈，苦腹中有氣，如指上搶心，不得俛仰拘急。脈來緊細實長至關者，任脈也，動苦少腹繞臍，下引橫骨，陰中切痛，取臍下三寸。