KR7a0017

欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

　第七百二十五卷目錄

　術數部彙考三十九

　　大六壬類集　課經集〈三光課　三陽課　三奇課　六儀課　時泰課　龍德課　官爵課　富貴課　軒蓋課　鑄印課　斲輪課　引從課　亨通課　繁昌課　旺孕課　榮華課〉

藝術典第七百二十五卷

術數部彙考三十九

《大六壬類集》三光課

凡課用神，日辰旺相，吉神在中，為三光課。蓋日為人旺相，不但諸鬼不能勝，而人口又能崢嶸，一也。辰為宅旺相，不但宅居廣寬，而諸邪又不能入，二也。用神為日用動作旺相，不惟所幹無阻，而又事得光耀，三也。此三處神，更乘吉將，又光其身，又光其宅，又光其動作，三者皆有光華，故名三光。占者，萬事任其所為，皆無費力而成。且有吉利，統賁之體。乃光明通達之課也。

象曰：課入三光，萬事吉昌。刑囚釋放，疾病安康。市賈得利，謀幹俱良。福佑自至，凶禍消亡。如神將俱和合相生，日神用神旺相，主遷官進職之榮，終始獲喜，必有慶賀，萬事吉昌。縱年命凶殺，亦不為凶。則應賁六五，束帛戔戔，吝，終吉象。若日辰居天乙后，中末囚死，則應三光失明之象。前有功德虛喜，後復抑塞難通。當應賁六四，欲與初九婚姤，乃為九三間隔，未獲相賁之象也。

如甲日，未時，酉將，春占日辰旺相，用神旺相上乘吉將，為三光課也。

戌亥子丑〈貴〉

〈六〉辰〈青〉午〈白〉申　　〈六〉辰甲　　　　酉　　寅

〈青〉午辰　　　　申　　卯

〈空〉未午巳辰

訂訛

三光日辰發用者，旺相乘吉將，日為人，辰為宅，用神為動作。三處旺相乘吉將，是三處皆有光輝，故名三光。

占主光輝通達，百事吉昌，皆無費力而成。官榮病安，囚釋，市賈得利。如神將俱和合相生，初末逢吉將，居官遷職，始終慶吉。縱年命凶煞，亦不為凶。

此課主吉，然末傳亦最要緊。若日辰居天乙后，并末囚死乘凶將，為三光失明之象。前有功德虛喜，後復抑塞難通。

觀月經　名開雲觀日

用神如旺相，分配一光時。

如春木旺火相之類，用神得旺相者，為一光也。

吉將臨其上，二光得禮儀。

如發用是吉將，即貴青常合等，乘時旺相者，二光也。

日辰兼有炁，三光不改移。

如春甲乙，夏丙丁之類，所值日時，當為三光也。

求事多來速，當官職不遲。

若無三刑六害，主喜事，求官必得。

末傳無刑害，車馬鎮相隨。三合與六合，逍遙自在期。

末傳三合、六合，主有喜事也。

忽然刑害破，凶將皆顰眉。

如三刑六害，或沖破兼凶將，主先祖有財，後來家道顰眉不足也。

心鏡

用起日辰兼旺相，傳中復有吉神并。三光並立無相剋，作事皆懽病回凶。縱逢凶將無憂患，囚繫官災事不停。六月戊寅寅時課，三傳俱旺貴人榮。

袖中金

用神旺相，吉神臨支干有氣，末傳又逢吉神、吉將，或帶合三光併照，福祐自至，災禍自消，吉無不泰矣。若用神旺相，吉將亦臨支干有氣，末傳卻值凶將刑害交互者，則光而復翳明而反暗。先祖有財，後來家道蕭索。凡遇此者，名三光埋影，不可不審。末傳勿一概言之。

假令六月戊寅日，午時，寅將占

〈貴后〉

酉戊　〈螣〉子丑寅卯〈陰〉

〈貴〉丑〈白〉午〈勾〉酉　　丑酉　〈朱〉亥　　辰〈元〉

午寅　〈大〉戌　　巳〈常〉戊午　〈勾〉酉申未午〈白〉

〈青空〉

此課，雖是昴星虎視，卻為三光。夏傳得丑，又是貴人臨上戊，課在巳，是日有氣，寅支傳午，又是辰有氣也。

三陽課

凡課天乙順行，日辰有氣居前，旺相氣發用為三陽課。蓋天乙，貴人，左行，正理，陽氣順一也。日辰前於天乙，陽氣伸，二也。日辰旺相，陽氣進，三也。此三者，陽氣開泰，萬物光輝。更兼吉將，故名三陽。占者，凡事吉慶，所求皆遂。統晉之體，乃龍劍呈祥之課也。

象曰：課入三陽，官爵翱翔。訟獄得釋，疾病無妨。財喜遂意，行人還鄉。賊來不戰，孕產賢郎。如神將上下相生，營謀萬事皆利。有官者，職位高遷。病者死雖入棺，當活。囚者，刀雖臨項，無虞。縱逢刑害，喜事不遲。則應晉六五，往吉，無不利之象。若天乙在辰，戌為貴人，坐獄，獄陰地用神，為鬼賊克日，中末無救神，則應三陽不泰，占事暗昧難就，未免先吉後否。則應晉九四，鼫鼠，貞厲之象也矣。

如乙丑日，酉時，戌將，天乙，子臨亥，順行，日辰在天乙前，寅為旺氣，加丑，發用為三陽課也。

〈青〉巳乙　　　　酉戌亥子〈貴〉

〈朱〉寅〈六〉卯〈勾〉辰　　　　午巳　　　　申　　丑

〈朱〉寅丑　　　　未　　寅

卯寅　〈空〉午巳辰卯

訂訛

三陽，天乙順行，日辰居前，發用旺相。天乙左行，陽氣順，一也。日辰前於天乙，陽氣伸，二也。用神旺相，陽氣進，三也。三者，陽氣開泰，故名三陽。

占主吉慶，凡求皆遂，官擢訟解，病愈財獲，行人來，賊退，孕產貴子。如神將吉上下相生，定主官職高遷。縱逢刑害，無妨。

此課主吉，然或天乙在辰，戌為貴人，坐獄。獄，陰也，豈陽乎。用神為鬼克日，中末無救神，則為三陽不泰，占事暗昧難就，先吉後否。

附　課傳中六陽俱備者，名六陽課。利公用不利私謀。

觀月經

一陽天乙順用旺，二陽知好，將臨其上。三陽次第推，病者應無死，死者再生之。獄囚脫災厄，臨刑無罪危。舉事皆言吉，求財利必隨。縱逢刑與害，喜事不遲遲。

心鏡

天乙順行一陽言，日辰有氣復居前。立用之神併旺相，三陽吉慶保安然。上下相生神將吉，出行有利職高遷。病解訟伸諸事吉，縱逢刑害亦無𠍴。又云：刀雖臨頸卻無愆。

袖中金

天乙順治，龍合立於干前，末旺生，初正時，生年曰三陽者，天乙順治，一也。用神旺相，二也。吉將發用，三也。凡占百事大吉，為明為泰，為生為長。舉事亨壯，病人復甦，囚者無罪也。

訂訛

四順，初神將凶，末神將吉，一也。初死囚，末旺相，二也。天乙順行，三也。傳出天乙前，四也。四者皆為順利，故名四順。

占主始雖阻滯，終獲通泰。

三奇課

凡課得旬日之奇發用，或入傳為三奇課，如甲子、甲戌旬用丑，甲申、甲午旬用子，甲辰、甲寅旬用亥，此為旬三奇。甲日用午，丙奇辰，乙巳、丁卯，戊奇寅。己丑、庚未、辛申位壬，奇取酉癸戌。云：此為日奇，蓋雞鳴乎丑，日精已備。鶴夜半鳴，月精已備。斗轉乾亥，星精已備。又丑為玉堂，子為明堂，亥為絳宮，此三者，日月星精為旬用之奇，故曰三奇。占者，百禍消散，凡事吉利。統豫之體，乃上下悅懌之課也。

象曰：萬事和合，千殃解除。婚求淑女，孕育貴兒。士有奇遇，病獲良醫。縱乘惡將，凶去吉隨。如旬日奇并臨吉課，為上有旬奇，無日奇亦可用。或逢亥子丑兼全，為三奇聯珠，大吉。更遇天上三奇乙丙丁，或地下三奇甲戊庚入傳，尢利居官。則因異政超擢，出軍利用奇兵取勝，凡事逢凶化吉。則有豫六二，貞吉之象。若有干奇，無旬奇，神將凶，則應初六，鳴，豫凶也。

如乙酉未時，申將，初傳亥加戌旬奇，發用為三奇課。

〈青〉巳乙　　　　酉戌亥子〈貴〉

〈后〉亥〈貴〉子〈螣〉丑　　　　午巳　　　　申　　丑

〈陰〉戌酉　　　　未　　寅

亥戌　〈空〉午巳辰卯

訂訛

三奇，旬奇發用，或入傳是也。外又有聯珠奇、遁奇、干奇，甲子、甲戌旬用丑，甲申、甲午旬用子，甲辰、甲寅旬用亥，此為旬三奇。蓋丑為玉堂，雞鳴於丑，而日精備。子為明堂，鶴鳴於子，而月精備。亥為絳宮，斗轉於亥，而星精備。日月星三者之精，為六旬之奇，故名三奇。若三傳亥子丑，為聯珠三奇。或天上三奇乙丙丁，地下三奇甲戊庚，為遁奇。又甲日午、乙日巳、丙日辰、丁日卯、戊日寅、己日丑、庚日未、辛日申、壬日酉、癸日戊，此干奇也。旬奇、干奇併臨為上。有旬奇，無干奇，亦可。若止有干奇，不名三奇。

占主凡事逢凶化吉，不忌刑殺，士有奇遇，官以異政超擢，出軍奇兵取勝，婚諧孕生貴子，病訟解。

此課如奇作空亡，未免奇精有損，其福減半。先明後暗，吉凶皆無成。

觀月經　名枯木重榮

甲子與甲戌，大吉兩旬奇。

此二旬之中，大吉為三奇神發用，雖凶將復得大吉，即在三傳中，亦吉不凶。

甲申與甲午，神后鎮相隨。

此二旬之中，見神后發用者，三奇卦也。

甲辰與甲寅，登明救療師。

此二旬發用見登明，為三奇卦。病者速痊，官事即解散也。

萬事皆和合，千災速解離。忽得亥子丑，連茹百禍移。上自元首卦，從此立根基。

亥將有九課，癸酉、乙酉、丙戌、丁酉、戊戌、己酉、庚戌、辛酉、壬戌九日，俱亥將。戌時占是亥子丑，為三傳也。以上九課連茹三傳，名曰三奇卦。更乘旺相將神，即大吉也。　亥將戌時，甲子日占三傳，辰巳午為三奇，乙丑日，寅卯辰。　丙寅日，辰巳午。　丁卯日，辰巳午，俱比涉害。　壬申日，丑寅卯。　甲戌日，辰巳午。　丁丑日，申酉戌。　戊寅日、己卯日，辰巳午。　庚辰日，午未申，神遙克日。　辛巳日，午未申，神遙克日。　壬午日，丑寅卯，三位相連順，三傳為順連茹。　逆連茹是，逆三傳也。不克，盡述。已上時前一課，名順連茹，後課逆連茹，隨神將旺相時類斷之。前九課，多吉。此三奇卦，是課中救神，用此立為根基也。

心鏡

三奇發用逐旬行，兩處區分共一名。

卦名兩般奇，亦有兩般奇。

甲申、甲午、神后，是寅辰二旬在登明，子戌旬中加大吉，不忌殺之并與刑。

又云：甲日勝光乙在巳。

甲日午上起，甲午是三奇。乙日在巳，逆行至丑住。

支逆千順己丑停。

到丑，迴向未上，起庚為奇。

庚卻順流奇在未。

庚日在未，順行癸日到戌。

癸盡天魁總有靈，占值兩奇皆有慶，傳內天喜更要精。

兩奇得一即吉。

袖中金

三奇，亥子丑分旬發用，課中各正體，不必拘奇也。子戌旬丑，申午旬子，辰寅旬亥，主災散福臨。

大抵三辰連茹，事欲行不行，欲止不止，節外生枝。順則先進後退，吉而順。逆則先退後進。凡占，必見人情不和，兄弟朋友失和氣之象。死三奇卦，後有死，奇卦甚明。

順連茹三奇十二課

亥子丑，陽光在下，空懷寶以迷邦。子丑寅含春，和氣積中，勿炫玉而求售。丑寅卯，將泰，有聲名而未蒙實惠。寅卯辰，正和展經略，而果沐恩光。卯辰巳，離漸利用，賓於王家。辰巳午，陞階親觀光於上國。巳午未，迎陽，名實相須。午未申，麗明，威權獨盛。未申酉，迴春若五夜殘燈。申酉戌，流金似霜橋走馬。酉戌亥，革故鼎新，小人退而君子進。戌亥子，隱明就暗，私事吉而公事凶。

逆連茹三奇十二課

亥戌酉，迴陰，必懷暗昧之私。戌酉申，返駕，主行肅殺之道。酉申未，出獄，出醜，離群，疏者親而親者疏。申未午，凌陰，主行險僥倖，危者安而安者危。未午巳，漸希脫凡俗，而入高明。午巳辰，登庸舍井蛙，而旋登月闕。巳辰卯，正己，人物咸亨。辰卯寅，返炤，行藏攸利。卯寅丑，聯芳悔吝，須知否極泰來。寅丑子，遊魂乘凶，坐見事成立敗。丑子亥，入墓有收藏之態，仕進無心。子亥戌，重陰，安嘉遁之貞，寧甘沒齒。

六儀課

凡課的旬首之儀發用，或入傳為六儀課。甲子旬用子，甲戌旬用戌，甲申旬用申，甲午旬用午，甲辰旬用辰，甲寅旬用寅，此為旬六儀。子午丑巳寅儀辰，卯卯巳丑辰儀寅，午未未申申儀酉，酉戌戌亥亥子神，此為支儀也。蓋旬首為六陽支神，星宮之長，直符之使，有禮儀之尊也。故名六儀課。占者，凡事吉慶，家集千祥，統兌之體，乃喜氣溢眉之課。

象曰：兆多喜慶，求旺相宜。罪逢赦宥，病遇良醫。投書見喜，干貴逢時。殺神迴避，喜轉愁眉。如魁罡加日辰，年命遇六儀為用，變凶為吉。或旬日儀神俱在傳，更乘天乙吉將，為富貴。六儀傳併支干之用，主人宅皆吉。或乙丑、己巳日夜占，乙酉、己丑日晝占，皆旬首作簾幕官，占科舉必獲高第。更得奇儀全會，萬事動用無阻，有喜，縱併諸惡，不能為害。初終傳神將吉，乃終始有慶，應兌初九，和兌吉之象。如有支儀、無旬儀，神將凶，則應兌九五，有厲，凶象也。儀用剋行年者，凶。如丙辰日，寅時，未將，寅為旬儀，又為支儀，加酉，一下賊剋上，為六儀課。

〈空〉

〈螣〉戌丙　　　丑寅卯辰

〈青〉寅〈陰〉未〈合〉子　　　　卯戌　　　子　　巳

〈貴〉酉辰　　　亥　　午

寅未　　　戌酉申未

〈貴〉

訂訛

六儀，旬儀、支儀發用，或入傳，是也。旬儀、支儀并臨為上。有旬儀，無支儀，亦可。若止有支儀，不名六儀。占主凡事逢凶化吉，不忌刑殺。求望得，投書干貴宜，病遇良醫，罪赦官擢。若旬首為用，更作今日貴人，為富貴。六儀作簾幕官，士人高第。若奇儀全遇，凡百吉不可言。

此課吉，惟儀剋行年凶。

觀月經

甲子神后是，旬中即用之。神仙致六儀，六甲本根基。

甲子旬中，神后發用，六儀卦。

甲戌旬中看，河魁改變時。

河魁本是凶神，甲戌旬中遇之發用，是六儀卦，主改禍為福，亦是喜神也。

甲申傳送是，甲午勝光期。甲辰天罡怒，愁容作笑眉。

天罡本是凶神，主死亡，死奇卦中，註定甲辰旬中，若天罡發用者，不得斷為凶兆，終來歡喜。故曰愁容作笑眉。每遇爭競，亦先凶後吉也。

甲寅功曹動，萬類得其儀。

甲寅旬中，功曹發用，為六儀卦。其萬類皆動。

六甲取首用，有罪計非危。家事皆如此，病者得天醫。

六儀救之也。

求財倍獲利，投書喜不遲。

見貴投書，亦喜，諸事皆吉慶之兆。

心鏡

六儀一段居旬首，甲子旬中神后為，更復子當從午配。

又一段六儀，子日起午，丑日在巳，逆行至丑上得己是也。

逆行相配逐辰移，驅來巳日終於丑，午還居未順求之。

午日未，未日申，順數行之。

用得此神名善卦，又須傳末吉將臨。

凡用神六儀中傳，又乘吉將，乃始終有慶也。

袖中金

六甲旬首，見於初傳用之。又子日在午，丑日在巳，逆行。午日在未，順行。俱為儀神發用，末傳得吉將，終始喜慶，大吉之卦也。

時泰課

凡課用起太歲，月建，乘青龍六合，又帶財德之神，為時泰課。蓋太歲為天子，月建為諸侯，青龍為官長，尊貴錢財喜慶，吉神六合為謀幹，利祿婚姻，合和吉利，四者為用，併入傳，更為日辰財德吉神，如人時運通泰，故名時泰。占者萬事亨利統泰之體乃天地和暢之課也

象曰：課入時泰，皇恩欲拜。災患潛消，謀為無礙。迯亡必歸，盜賊自敗。孕育貴兒，前程浩大。如初傳青龍，末傳六合，或初傳六合，末傳青龍，但逢太歲、月建、月將，併財德合吉神，則為福神相助，利見大人。朝天子，謁諸侯，大貴人皆吉。仕宦則逢榮寵，詔命喬遷。常人則獲財吉，大有嘉慶。當應泰六五，帝乙。歸妹，以祉，元吉之象也。

如子年，戌月，戊寅日，戌時，卯將，子為太歲，又為日財德合，加未為用，初傳青龍，末傳六合，為時泰課。

〈六〉戌戊　〈空〉丑寅卯辰

〈青〉子〈陰〉巳〈六〉戌　　　　卯戌　　　　子　　巳

〈貴〉未寅　　　　亥　　午

子未　　　　戌酉申未〈貴〉

訂訛

值逢太歲、月建，作日財德，太歲發用，更佳。入傳亦可。

訂訛

天恩，干支，得用乘貴人，兼青龍、天后入傳，或在年命是也。干支屬本季旺氣，謂之得用。如春占值甲寅乙卯日之類。兼貴龍后湊合，是上天布降恩澤，故名天恩。

占主仕者膺朝廷恩典，常人獲貴人恩惠，孕生貴子，病痊囚赦。

此課若傳見空亡，又名天恩未定，事多虛喜。上人雖有意施惠，猶豫不決。

龍德課

凡太歲、月將乘貴人發用，為龍德課。當時太歲，人君也，首出庶物，而德被天下。月將，一月主宰之神，太陽也。懸象在空，而明炤四方。天乙，貴人，吉將之首也。降福致祥，而消苦超貧。若太歲與月將併者，更乘今日之貴神作用神，如龍行雨澤，德及萬物，故曰龍德課。占者，主天子恩澤，福神相助，統萃之體，乃雲龍際會之課也。

象曰：君恩及下，萬姓歡忻。罪囚出獄，財喜臨身。利名易萃，爭訟休陳。官爵超擢，利見大人。如太歲乘貴人發用，傳中見月將，亦是主仕宦者加官進爵，君臣際會，及恩詔寵澤之榮。若仕人干求祿位，則有天官賜福，見宰相及君子所謀，併吉，當獲重重財喜。則應萃九四，大吉，無咎之象。縱逢凶將，亦不為害。惟尊貴求卑下，不吉，或帶殺為日鬼，占訟，則事干朝廷，則應萃初六，有孚，不終乃亂象也。

如癸巳年，七月，癸酉日，酉時，巳將，巳為太歲，又為月將，又為日貴，加酉，上剋下為用，龍德課也。

〈貴后〉

〈常〉酉癸　〈螣〉辰巳午未〈陰〉

〈貴〉巳〈勾〉丑〈常〉酉　〈貴〉巳酉　〈朱〉卯　　申〈元〉

巳酉　〈六〉寅　　酉〈常〉

〈勾〉丑巳　〈勾〉丑子亥戌〈白〉

〈青空〉

訂訛同意

心鏡

太歲今朝作貴人，立用還須月將神。龍德卦宜干祿位，恩賜真官拜聖君。

發用神是月將也。太歲乘天乙發用，傳有吉將，官從詔命而出也。

袖中金

龍德天乙，乘太歲發用，主朝廷恩命，仕宦陞擢，利有攸往。

通神集

陞遷美兆干祿位，指日衣冠拜紫宸。

官爵課

凡課得歲月年命，驛馬發用，又天魁太常入傳，為官爵課。驛馬者，三合頭沖是也。為驛遞之神，傳命之使也。人命行年，太歲、月建并用之，馬華麗異常。又戌天魁為印綬，榮加官職爵祿，名曰官爵也。占事吉慶，仕宦陞擢。統益之體，為鴻鵠沖霄之課也。

象曰：官爵印綬，得之榮華。財名吉利，病訟堪嗟。訪人不在，行者還家。孕生貴子，仕宦尤佳。如四馬帶印綬，更遇德神、天馬、青龍、日辰二馬，尢吉。日用旺相，主事速成，仕宦有遷官進爵之慶，常人有見貴財利之喜，士子何憂。上選不通，則應益初九，利用為大，作元吉之象。若驛被沖破，魁常值空亡，日用囚休，主事遲滯而返。恓惶則為官爵失印之課，主官遭黜罰，文書沉匿，謀為不成，變喜為憂。當應上九，立心勿恆凶之象也。

如未年二月，丁亥日，巳時，戌將，癸亥生命，行年在午上見亥，歲月日命俱馬，在巳發用傳，遇魁常，為官爵課也。

〈后〉子丁　　　　丑寅卯辰

〈空〉巳〈螣〉戌〈常〉卯　　　　巳子　　　　子　　巳〈空〉

〈白〉辰亥　〈貴〉亥　　午

酉辰　　　　戌酉申未

訂訛

官爵或驛馬發用，印綬入傳，或印綬發用，驛馬入傳，都要臨日辰年命為的。天魁，印也。太常，綬也。驛馬，使命之神也。此拜除官爵之象，故名官爵。

占主無官得官，有官進爵。傳中合神動，更主重遷。如寅為驛馬發用，末傳亥是也。驛馬既動，行人至，賊來求望，遂病必魂遊千里，訟者遍於諸司。孕生貴子，訪人不在。

此課若驛馬逢沖破，官爵淹留，印綬遇空亡，官爵脫失。

觀月經　名平地登霄

驛馬當頭發，官爵卦中流。

驛馬發動者，為官爵卦。若庶人的入官分，准此推之。

四路分明取，年月日時周。

記年驛馬、月驛馬、日驛馬、時驛馬俱全，為四路分明，取之。

三合頭沖是，年月一般求。日時同年月，四孟上追遊。

申子辰，馬居寅。亥卯未，馬居巳。巳酉丑，馬居亥。寅午戌，馬居申。發用，准求年月日時三合也。

發用君王詔，加官移好州。

若見驛馬四路俱動者，主大僚得位，別加其官。百姓得此，主官中有喜事。

忽然驛馬破，官職有淹留。

若申子辰日時，功曹發用，是驛馬動也。若課中見傳送，是驛馬破也。主帝王降罪之兆也。

末傳合神動，重前喜不休。

如申子辰年月日時，見功曹為驛馬，不見傳送，末傳見登明，為驛馬合神也。

袖中金

天魁乘太常入傳，更值歲月日時四路驛馬，主應舉得中，仕宦陞官。故曰：平地登霄也。

心鏡

印綬兩般初用現。

天魁為印，太常為綬，此兩般初用，俱遇，是大吉之卦也。

四驛馬以傳內逢。

四驛馬者，太歲、月建、日辰、行年，假如二月建卯，太乙是驛馬，行年在申，功曹是驛馬。

值此就是名官爵，末吉何憂選不通。

更若末傳德合吉神、吉將，助馬求官，入選遷改，并通。

富貴課

凡課得天乙，乘旺相氣，上下相生，更臨日辰年命發用，為富貴課。蓋天乙在紫微門外，近左樞，居太乙右，為十二神元首，主幹貴上官田土等事。然貴人理事而且貴，占者，家道榮昌，官職顯耀。統大有之體，乃金玉滿堂之課也。

象曰：天降福德，萬事新鮮。財喜雙美，富貴兩全。孕生貴子，婚配嬋娟。獄訟得理，謀望勝前。如戌加巳，則富貴權印之象，最吉。更逢太常為綬，逢驛馬乘青龍，則主獲財利珍寶，積代富貴。無官必遇上台委用，有財喜勝，常有官者決，遇明君取擢，享福祿尤濃。則應大有上九，自天佑之吉，無不利之象。若貴人臨辰戌，為入獄，其勢消滅，則又不美。當應九三，小人弗克為害之象也。

如二月辛巳日，丑時，戌將，寅命，行年巳，占寅為天乙，旺氣臨行年日，支巳相氣，上下木火相生發用，為富貴課。

〈白〉未辛　　　　巳午未申〈空〉

〈貴〉寅〈六〉亥〈空〉申　　　　辰未　　　　辰　　酉

〈貴〉寅巳　　　　卯　　戌

亥寅　〈貴〉寅丑子亥〈命〉

〈年〉

訂訛

富貴，天乙發用，乘旺相，臨日辰行年，傳終有氣是也。又干支逢祿馬，亦是天乙，為十二神元首。專主財喜官爵等事，富而且貴，故名富貴。

占主家昌官顯，富貴兩全。孕生貴子，訟理謀遂。如傳遇戌，加巳，又富貴權印之象，更吉。若遇太常為綬，及驛馬乘青龍，尤主積代富貴，無官者有官，有官者高官。

此課如貴人入獄，又名勢消課，告貴不允，所占皆凶。乙辛辰戌日，及辰戌年命之人，又不以坐獄論。又貴人坐獄，為受賄，宜陰祭私禱。凡傳見晝夜兩貴，主告貴求事，必干兩處貴人成就。然或四課三傳，皆晝夜貴，為遍地貴人，乃貴多不貴，告貴反無依。在任多差使，或權攝不一，占訟，主干多官，尢凶。日貴在夜，夜貴在日，為貴人磋跌。告貴幹事，多不歸一。然日貴在夜，開眼作暗。夜貴在日，自暗而明。日貴臨夜貴，夜貴臨日貴，官訪官，得見。下人謁官，不見。以貴往見貴故也。貴在干前，事不宜迫，迫反為貴所怒。貴在干後，宜催，不催事慢。兩貴逢空，或事許後無成，或誤報虛喜，換旬可成。兩貴坐受剋方，不可告貴用事，占訟，貴人怒。朱雀所乘神剋貴，求文書，貴人忌憚。六丁日，貴作日鬼，臨日，占官，利。占病，神祇所害。臨支，家神致病，宜修設安慰宅神，墓鬼尤凶，貴作六害。占訟，理直而遭曲斷。此皆不論發用與否也。

觀月經　名葵花向日

富貴天乙卦，發用最為良。因此名富貴，家門日日昌。

凡天乙發用，富貴也。

四月申加卯，壬子入本鄉。富貴兼權印，官私兩用張。

假令四月壬子日，申將，卯時，占一課辰壬，二酉辰，三課巳子，四課戌巳。三傳巳戌卯，天乙在巳，加子為用，此名富貴卦。又巳戌卯為鑄印，公私皆喜，加官進財之象也。又為權印。

懷孕生貴子，生下置田莊。福祿從天降，萬里有馨香。約信依時到，家業合宮商。

天乙發用順行，言有印綬者，言與貴人有約信也。貴人乘巳發用，傳中見戌，加巳，為權印，即加官進財，孕生貴子。合宮商之姓者，尤驗。若為信，亦主依期而至。

心鏡

天乙幸來乘旺相，臨在行年與日辰。發用傳中吉有氣，即是從前富貴人。中遇凶神近業顯，更喜青龍足寶珍。

末傳吉將，求官必達之兆也。

袖中金

天乙發用，乘旺相神，或臨行年日辰，三傳有氣，是富貴卦。在朝有恩命，仕宦陞擢，利有攸往。

軒蓋課

凡課值勝光為用，遇太沖、神后，為軒蓋課。神后，子也，為紫微、華蓋。太沖，卯也，為天駟、天車。勝光，午也，為天馬。此三神並遇，如乘駟馬軒車，高張華蓋，故名華蓋。占者，加官榮顯，凡事吉慶。統升之體，乃士子發達之課也。

象曰：課遇高軒，車馬皆全。朱輪穩上，詔用榮宣。求財大獲，疾病難延。干貴懽會，行者必旋。如勝光又作月內天馬，太沖又作月內天車，正七月內是也。然車馬既動，出者必行，聞賊必來，餘月軒蓋，又帶三交，出軍衝野，決防戰鬥論。訟換司易衙，病者魂遊千里。或年命有龍，出行大雨，車馬作財，財自外來。更日用旺相，又為太歲、月將、德神上乘貴人，龍常后合吉將，當主出入見君，拜官，驛馬高車，華蓋執節，喜慶寵祿十全之榮，官爵當踐公卿之位。則應初六，允升大吉之象。若三傳帶殺，乘蛇虎死氣，剋年命日辰，或空亡，或卯作喪車，則刑沖從凶而動，變軒蓋為三交，身弱人衰，則為乘軒落馬之象。主傷躬被脫，望事無成。則應上六冥，升消不富之象也。

如甲子日，卯時，子將，三傳卯午子，為軒蓋課。

〈空〉

〈陰〉亥甲　　　巳午未申

〈青〉午〈朱〉卯〈后〉子　　　　申亥　　　辰　　酉

〈常〉酉子　　　卯　　戌

午酉　　　寅丑子亥

〈貴〉

訂訛意同

觀月經　名鵬得搖風

勝光本是馬，太沖本是車。神后為華蓋，三傳有不虛。

假令正月己酉日，寅時，占發用天馬，是午，勝光加酉，上剋下。中傳見太沖，木本為車也。

終末傳神后，華蓋下鋪書。

大抵午卯子三傳，便是甲子日首課也。癸酉、丙子、戊子、丁酉、庚子、己酉、壬子、辛酉，已上九日首一課，午卯子三傳。反吟者，有六日，丙子、壬子等。午卯子三傳，是華蓋卦也。

明君加寵祿，聖主賜天書。官職自特別，皇宮親不疏。從前聖天子，目下自相如。

相如，即有氣度之官也。

袖中金

卯乘天馬，或龍常為華蓋軒車之象，占宜加官喜慶事，論見三交卦。

心鏡

紫微華蓋居神后，天駟房星是太沖。馬既勝光正月騎，六陽行處順同申。華蓋乘軒又騎馬，更得龍常祿位豐。

太沖，卯，即天駟房星，又為軒車天馬。正月午順行。六陽　華蓋是紫微宮，在神后上，凡得此，入傳，主恩詔加官。

鑄印課

凡課得戌加巳，中傳，為鑄印課。戌，天魁也，為印。巳，太乙也，為爐。蓋戌中有辛金，與巳中丙火作合，全憑火煉鑄成貴器，為符印，故名鑄印。占者，符命入手，官增權柄。統鼎之體，乃煉藥成丹之課也。

象曰：頑金鑄篆，藉火功全。官職高擢，詔命重宣。產孕大吉，干謁良緣。庶人不吉，疾病官愆。戊己日，又為生日之印，更遇太常為綬，乃印綬雙全。傳見太沖，為車輪，則鑄印乘軒之象。占科舉求官爵，見君王，進策上書，主官爵高遷，所求遂意，當獲印信，喜慶恩命之榮。乘貴人龍常，陰合吉將，日用旺相，大利。則應鼎上九，玉鉉，大吉之象。若春夏巳午，日時火旺，戌值空亡，月破日辰俱無氣，則有破印損模之象。如遇神將凶，主先成後破，徒勞心力，事終不濟。乃庶人占之，反主官災刑害之事，則應九四，鼎折足覆，公餗其形，渥凶之象也。

如丙子日，未時，子將，巳加子用傳，遇天魁，末乘太常，為鑄印課。

〈螣〉戌丙　　　　丑寅卯辰

〈空〉巳〈蛇〉戌〈常〉卯　　　　卯戌　　　　子　　巳〈空〉

〈空〉巳子　〈貴〉亥　　午

戌巳　　　　戌酉申未

訂訛

鑄印三傳巳戌卯，巳為爐，戌為印，卯為印模，戌中辛金逢巳中丙火，作合鍛煉，鑄成符印，故名鑄印。卯為車，又名鑄印乘軒。占主符命入手，科甲官爵俱高，干謁，吉。如戊己又為生日之印，更遇太常為綬，乃印綬雙全，定主轉遷超擢。

此課多主事成遲晚，然惟利官，庶人不吉，更不利於病訟憂產四事。又夏月巳午日時，或值蛇雀火太旺，戌卯或值空亡，則為破印損模，官必不遷。兼遇神將凶，主先成後破，徒勞心力。大都鑄印乘軒，須得驛馬、太陽、六合，乃為真體。又有丙子日，戌加干上，得吉將，亦名鑄印。春夏丙丁日，火太過，不在此論。然須白虎、太陰、蛇、雀、金、火之將入傳。若金少火多，火少金多，為五行不備，必有所傷。或末傳得天后，元武更臨水鄉，與日相破，名曰鑄印不成。來意主望官爵吉事，欲成中阻耳。又鑄印課乘日墓，主退失，或舊事再新。

觀月經　名鵬翼沖天

河魁本是印，火到自然成。

三傳見河魁，加巳，名鑄印卦。

丙子正月占，午時無改更。傳中逢印綬，比是卦中情。

河魁到巳，便是鑄印。印綬之卦，丁卯、己卯、己巳、丙子、丁丑、癸未、丁亥、戊子、己丑、己未、乙未、己亥、庚子、丁未、壬子、丁巳。以上係巳戌卯三傳也。

在職重逢職，居官更舉榮。宣命看看到，天書驛馬程。

將有使命加官進職，而必應者也。

庶人逢此卦，官事自然生。

庶人難消此印綬，故主官事也。

袖中金

戌加巳，傳中見卯，蓋戌為印，巳為爐，卯為軒車，三者為傳，名鑄印乘軒。得吉將，有職加官遷擢之象。庶人主官訟。

鑄印，戌加巳，丙傳有太沖，戌為印，巳為爐冶，卯為軒車，主官祿遷擢之象。不見太陰、天馬，即非真體。常人反生災，且為事遲鈍。夏三月丙丁日，又乘蛇雀，名曰鑄印模損，是火之太過，反為凶之兆。

斲輪課

凡課，卯加庚，或加辛為用，曰斲輪課。卯為車輪，庚辛為刀斧，木就金斲，故名斲輪。占者，官祿位高遷，統頤之體，乃革故鼎新之課也。

象曰：木欲成器，須假金斲。孕病凶險，財喜歡躍。祿位加增，官職超擢。戌印常綬，遇之猶樂。如太沖加庚為上，加辛次之。緣卯中有乙木，與申中庚金作合，乃成貴器。更遇天乙、龍常、陰合吉將及驛馬，得合吉神入傳，主官爵踐公卿之位。或壬癸日，見水神，為舟楫。初未有馬引從為軒車，能任重致遠，有除授官職之喜。則應頤上九，利涉大川，吉象。或木休囚乘白虎，為棺槨，值空亡，為朽木難雕。春季甲乙日，寅卯時，為傷斧。秋季庚辛日，申酉時，為傷輪，返凶。或辛卯日，干上卯，為財就人象，宜急取之，緩則被卯木剋其戌土，反有害也。

乙未日，未加乙，同當頤初九，觀我朵頤之凶象。如辛丑日，辰時，亥將，一下剋上，卯加申為用，曰斲輪課。

〈后〉巳辛　　　　卯辰巳午〈貴〉

〈元〉卯〈勾〉戌〈后〉巳　　　　子巳　　　　寅　　未

〈朱〉申丑　　　　丑　　申

卯申　〈空〉子亥戌酉

訂訛

斲輪，卯加庚，辛申酉發用，卯為車輪，金為斧斤，木就金斲，故名斲輪。

占主祿位高遷，革故鼎新之象。更喜戌為印，太常為綬，入傳，卯加庚，與申為上，辛酉次之。緣卯中乙木與申中庚金，作合成器。或壬癸日見水神，為舟楫。初末有馬引從為軒車，能任重致遠，除官必矣。斲輪來意，主謀望官事，先歷艱難，後卻有成。蓋木畏金，故主艱難，然後成也。將得龍常陰合，方成其體。求財大獲。寅亦是木，如何不作斲輪，蓋寅乃天樑成器，不須斲也。

此課多主事成遲晚，占孕與病訟忌之。或木休囚乘曰虎，為棺槨，值空亡，為朽木難雕，須另改業。春季甲乙日，寅卯時，木太重，為傷斧。秋季庚辛日，申酉時，金太重，為傷輪，反凶。或辛卯日，干上卯，為財就人，宜速取之，緩則被木剋其戌土，反有害也。與乙未日，未加乙同。若傳見本日墓神，名曰舊輪再斲，來意主退官失職，再謀復興之意。大都斲輪課，木日艱難，火日災疾，金日獲福，水日心不定，變易，艱難中遂意，土日流轉。

觀月經　名飛龍入淵　忌占病

斲輪團圓象，本自太沖生。太沖原是木，車輪因甚成。

太沖為舟車之類。

成形須仗器，斤斧自然明。

庚申、辛酉為斤斧，若申加太沖，是斲輪卦也。

申酉庚辛位，太沖上頭行。破傷斤斧得，發用斲輪名。辛丑正月占，辰時無改更。太沖傳送上，發用得其情。

如辛丑日，卯申丑，是假令辛丑日，亥將辰時，占太沖加申金，斲卯木，賊上發用，為斲輪卦。卯戌巳三傳也。辛酉，返吟，一課卯酉子是也。尉山人取法，末傳取破。乙丑、癸酉、丁丑、癸未、己丑、癸巳、辛巳、癸丑、癸亥，以上九日第三課，俱卯戌巳三傳。丁卯、己卯、乙酉、辛卯、丁酉、癸卯、乙卯、己酉、辛酉，以上九日，俱返吟卦，俱卯酉子三傳，斲輪卦也。

求官必獲祿，逢事得均平。立意先敲磕，後乃立身榮。

敲磕，即先雕琢，而後成器也。

莫嫌職位小，官朝好弟兄。

官本朝遷職，亦先費力而後成也。庶人亦得官也。傳得太陰龍合，尤妙。

袖中金

卯加申酉為用，名斲輪卦。庚申、辛酉金，俱為斧斤，若太沖加其上者，是卯為車輪，加申酉上，為斲削之象。若天將、龍常陰合，方成其體。占人有除授營運之事。木日艱難，火日災疾，金日成器，水日心不定，變易，艱難中遂意，土日流傳。若秋三月，庚辛日得之，將乘陰虎，名曰斲輪傷斧，其金太過也。凡卯木坐空，謂之朽木難雕。宜棄業，別作生理營運。

引從課

凡課，日辰干支前后上神發用，為初末傳，曰引從課。如庚辰日，干上丑，晝，貴人，初傳寅加酉，居日前，末傳子加未，居日後。日干得前引後從，為拱天干，又為拱貴，主官職陞擢諸事最吉。壬子日，干上辰，初傳巳末傳，卯為兩貴引從，主上人提攜，或眾貴引薦成合事，大利。甲午日，初傳子居支前，末傳戌居支後，前後遇引從為拱地支，主遷修家宅大利。丁酉日，酉為夜貴，加丁干亥為晝貴，加酉支年，命在申，為貴臨支干拱年命，宜告貴用事，必得兩貴成就。丁巳、己巳、癸亥日，伏吟，為干支拱日祿，宜占食祿事。庚午、己酉日，伏吟，拱夜貴。甲子日，伏吟，拱晝貴，為干支拱貴，宜告貴處事。此貴人出行，前者引，後者從，故名從引。統渙之體，乃車馬蜂擁之課也。

象曰：拱夾支干，仕人佳兆。官職陞遷，名利榮耀。孕生英兒，婚招金玉。出行取財，干貴歡笑。如日辰上乘墓鬼，遇引從，六處有沖剋，凶散，最吉。或干支并初中，及中末拱地貴，告貴謀事，亦吉。則應渙六四，元吉之象也。

假如壬子日，巳時，戌將，初傳巳加子，末傳卯加戌，拱定干神，為二貴引從，天干格課。

〈后〉辰壬　　　　丑寅卯辰

〈貴〉巳〈青〉戌〈陰〉卯　　　　酉辰　　　　子　　巳〈貴〉

〈貴〉巳子　〈空〉亥　　午

戌巳　　　　戌酉申未

訂訛

引從，前引後從。或初末傳拱干，主得人提攜成合事，大利。或兩貴拱干，主官職陞擢。或初末傳拱支，或兩貴拱支，主家宅吉慶。或貴臨干支拱年命，主得兩貴成就。或干支拱日祿，宜占食祿事。或干支拱貴，宜占告貴事。又有干支併初中，及中末拱地貴，亦是此。皆前引後從，故名引從。

占主求官求財，出行婚孕，皆宜。

亨通課

凡課，用神生日，及三傳遞生日干，或干支俱互生旺，為亨通課。如丙申日，三傳申亥寅。初生中，中生末，末生日干也。癸丑日，三傳酉丑巳，末生中，中生初，初生日干也。為遞生。主上人推薦，或官員請舉，及文狀事，始終成就。辛卯日，干上亥，支上辰，為互生。丙寅，干上寅生丙，支上亥生寅，為俱生。主彼此和順，兩相有益。遇生氣，兩家合本求利。甲申日，干上酉，乃支之旺神，支上卯，乃干之旺神，為互旺。主客兩相投奔，互有興旺。壬寅日，干上子，支上卯，為俱旺，自在坐用，謀為省力，或事已失，欲復舊，或本職遷轉，極妙。或坐待通太，無心中，得人照扶，興發。此三傳遞生日，辰生旺，主人亨利，時運開通，故名亨通。統漸之體，乃福祿來臨之課也。

象曰：三傳相生，干支有情。官逢薦擢，士獲科名。婚姻合和，財利生成。經營諸事，貴人歡迎。如三傳遞生，俱要與日干有情。此則隔三隔四，有人於上位推薦。或末助初傳生日，主傍人暗助吹噓。或末助初傳，作日財，主暗地人以財相助。或支加干生日，為自在格，主人來資助於我。或三傳生日，俱為大吉。當應漸六二，鴻漸于磐，飲食衎衎，吉象。若遞生直空亡，破刑剋害，無甚解救，為凶。凡事亦難就。或初生中，中生末，末剋日干，為恩多怨深，作事美中致怨。或干支俱旺，及旺祿臨身，傳財逢空，不可捨此別謀動作。倘有意外之圖，遠動謀為，則羊刃變為羅網纏身，反為災禍。六處有沖，為破羅破網。無沖剋，為凶。當應漸九三，利禦寇之凶象也。

如丙戌日，申時，亥將，申加丙為用。初傳申，生中亥，亥生末傳寅，寅生日干丙火，為亨通課。

〈六〉申丙　〈貴〉亥子丑寅

〈合〉申〈貴〉亥〈元〉寅　　　　亥申　　　　戌　　卯

〈陰〉丑戌　　　　酉　　辰

辰丑　　　　申未午巳〈空〉

訂訛

亨通干支生旺，或初生中，中生末，末生干。及末生中，中生初，初生干。為遞生格。或干上生干，支上生支，為俱生格。或干上生支，支上生干，為互生格。或干上乃干旺神，支上乃支旺神，為俱旺格。或干上乃支旺神，支上乃干旺神，為互旺格。此皆亨利通泰之象，故名亨通。

占主大吉，遞生得人，重重舉薦，始終成就。或末助初傳生日，主傍人暗助吹噓。或末助初傳作日財，主暗地人財相助。俱生，人宅各安。互生，彼此相助和合。俱旺，謀用省力。互旺，彼此兩相投奔，互有興旺。

繁昌課

凡夫妻年立德方，發用，為繁昌課。蓋夫妻行年，乘本命旺相氣，又值干支德合，或年立時令旺相之鄉，此陰陽俱勝，運氣交接，夫妻合好，情慾必動，妊娠繁華昌盛，故名繁昌課。占者，人丁旺相，胎孕招貴。統咸之體，乃男女合感之課也。

象曰：陰陽和合，萬物生成。命招貴孕，娠必男形。謀為大利，家道自興。如逢互剋，分散零丁。夫命是水，行年甲寅。上見子水，水木相生。妻命是金，行年己亥。上見酉金，金水相宜。甲與己合，寅與亥合，各乘本命旺氣，為德孕格。或發用，此二命，主懷孕年內，必生貴子。或己有孕妻，年上酉法，主十一月乙日午時，當產。甲己合，主生子，黃色，壯大，端厚，好讀書，得官也。當應咸亨利貞，娶女吉象。產期，法取妻年位上神前，三臨官位，為生月，沖位干為生日。乃分十干，次第推，辰戌月用戌，丑未月用巳，後三絕位為生時。如妻行年上見申，主十月甲日巳時分產。餘倣此。生子善惡情性，如夫妻行年，丙辛作合，主生子，黑色，肥滿，多力，凶惡，為人好武，得官。丁壬，主青色，目深秀，多道藝文學，得官。乙庚，主白色，清俊，好音律，善兵法，得官。戊癸，主赤色，上尖下大，愛畋遊，善伎術，得官。行年值敗絕刑害，為德孕不育，當應咸上六，咸其輔頰舌之象。

如壬申日，未時，巳將，夫行年甲寅，妻行年己亥，上下相生作合，乘本命旺氣，為繁昌課，德孕課。

〈常〉酉壬　　　　午未申酉〈妻年〉

〈后〉午〈螣〉辰〈六〉寅　　　　未酉　〈貴〉巳　　戌

〈后〉午申　　　　辰　　亥〈空〉

辰午　　　　卯寅丑子〈夫年〉

觀月經

夫妻行年上，德孕卦如何。夫年四十九，歲在甲寅落。妻年三十四，己亥五行科。

男行年一歲，起丙寅逆總順零，四十九，在甲寅。女行年一歲，起壬申，順總逆零，三十四，在己亥也。

己得亥上甲，產子更無過。

甲與己合，寅與亥合。

此年的有子，依理定無差。此為懷孕卦，行年若調和。

男女行年，若相調和也。

不論三傳事，學人奈如何。他例還依此，歡唱是高歌。

心鏡

德孕行年課十干，還如甲己類同攢。夫年立甲妻居己，孕即靈胎貴復安。乙將會庚丙辛合，

干合即甲己之類，如夫年立庚，妻年立乙，皆主福德之孕也。

受氣妻年上是端。午上有神須覓取，日月時皆遞互看。

曾門

夫妻之年，甲己相合。更立德鄉，子孫繁昌。

旺孕課

凡夫妻行年，俱隨旺相氣，三合位上，為旺孕格。蓋三合異方，同類相望，又逢興旺之時，當主胎孕，故名旺孕格。受孕法，如妻行年見己，主正月壬日申時受孕。其法取妻年上，神後三位受氣為孕月，沖位干為孕日，亦分十干次第，辰戌月用戊，丑未月用己。前三位臨官，為孕時。妻行年上見午，主二月癸日酉時，當受孕。餘倣此。

觀月經

夫妻年命上，旺相兩般推。妻金三十四，夫水三十七。女命亥上覓，夫年寅上推。七月未時占，妊孕無改移。從魁臨在亥，金旺更無疑。

妻命，是金年上見酉金，旺也。七月，金旺占。

神后立於寅，夫運五行知。

夫命，是水行年上見子，是水旺也。

二旺當懷孕，合卦宜所歸。

夫妻行年俱旺，當懷孕生子也。

陰陽生是子，胎命合如斯，他年依此起。

其他夫妻行年，亦依此起。

旺孕卦推移，不干三傳事，此課少人知。

不與四課三傳事同。

心鏡

夫妻行年旺相神，異方三類合同群。春占有孕在何處，妻午夫年立在寅。

如春占木旺，火相，夫年三十七，行年在寅。妻年二十七，行年在午。故云：夫妻行年旺相神，寅在東方，午在南方，寅午三合，故曰異方三合也。

受氣於秋何以決，妻在子兮夫立申。

或秋占金旺，水相，申子，亦是三合也。

此類悉皆為合類，欲求他年在區分。

曾門

年立旺相，子孫有象，謂夫婦行年，立旺相之鄉。三五相望，同類異位。時立旺相氣，其歲中必有受孕，生貴子也。

定章曰：夫妻之年，同類異位者，寅午、戌亥、卯未、己酉、丑申、子辰，如寅午戌俱火相，與同類寅本東方，午本南方，戌本西方，此同類而各一方，為異方同類也。三辰相去五位，謂之三五相望為合也。如春占夫年立午，妻年立寅，春木旺火相，是夫妻之年，俱立旺相之鄉，受氣歲中，必產貴子。如子臨年，當八月丁丑日卯時，受孕，大吉。

如寅加年，四月，庚日，亥時，產。

法曰：取妻年上神後三位，為受孕之月，再後三三，為受孕日時也。取妻年上神前三位，為生月，再前三三，是當產日時也。

榮華課

凡祿馬貴人臨干支年命，併旺相氣發用入傳，更乘吉將，為榮華課。如丙寅日，干上申，支上巳，為干支祿馬，申發用，中傳貴人，主君子加官進祿，常人謀為財利，進身，修宅，俱吉。壬申日，干上寅之類，亦然。此祿馬又遇貴人，主人榮達，又遇光華，故名榮華。統師之體，乃士眾擁從之課也。

象曰：干支吉神，人宅俱利。經營俱亨，動止均美。孕育麟兒，婚成連理。用兵征討，得地千里。如癸丑日，巳加癸日貴為財。丙寅日，申加丙日馬為財之類。大利求財。甲申日，干上丑之類，為干支見晝夜貴人，主事得兩貴周全成合。乙酉日，子加申之類，為晝貴坐夜貴。丁卯日，夜，酉加亥之類，為夜貴坐晝貴。宜告貴求事，必干兩處貴人成就。惟占謁不見，緣貴往見貴，多不在宅。或官長訪官，得見。甲戊庚日，干上丑，例為貴人臨身，宜干貴成事。乙辛二日，干見貴人臨身辰戌上，非坐獄，亦宜干謁。餘日坐獄，為受賄，宜陰謀私禱，或一日全無逆貴。凡進取、告貴、催督諸事，皆順無阻。貴為月將，尢美。當應師九二，承天寵吉象。如一日全無順貴，及貴人坐獄，告貴不允，宜退不宜進，進則返坐。甲子日，晝貴，丑坐酉，夜貴，未坐卯，為貴人蹉跎。告貴干事，多不歸一。丁酉日，干上酉，支上亥，四課皆是晝夜貴人，為遍地貴人，乃貴多不貴，告貴無成，事反無依，在任多差使，或權攝不一。占訟，尢凶。日貴在夜，開眼作暗。夜貴在日，自暗而明。貴在干前，事不宜迫，迫反為貴所怒。貴在日後，宜催，不宜慢。丙丁日，亥加未，酉加巳之例，兩貴坐受剋方，為尖擔兩頭脫，不可告貴用事。或白虎乘丑，臨丑，占訟，貴人嗔怒。朱雀乘神剋貴，求文書，貴人忌憚，此例不論。在傳與干支見也。丁丑日，酉加未，亥加酉，為例兩貴逢空，凡事許後，被人攙越，或人誤報虛喜，喜反有所費事，換旬可成。六丁日，亥加未，例貴作日鬼臨干，占官，利。占病，神祇為害。臨支，家神致病，宜修設安慰宅神，則吉。墓鬼，尤凶。貴作六害，占訟，理直而作曲斷，小就大，巧就拙。惟宜識時屑就，不妨也。餘皆不利。當應師六五，弟子輿尸，貞，凶之象也。

如丙申日，卯時，子將，干上寅，為驛馬，支上巳，為日祿，初傳巳，為相氣加申，為用。末傳亥，為貴人，寅命上亥，為貴人行年，巳為祿上，見寅為馬，俱乘吉將，為榮華課。

〈六〉寅丙　〈空〉巳午未申

〈空〉巳〈六〉寅〈貴〉亥　　　　亥寅　　　　辰　　酉

〈空〉巳申　　　　卯　　戌

寅巳　〈年〉寅丑子亥〈貴命〉

此課如庚辰日，亥加寅，寅命占科舉，必高中。蓋晝以夜貴，夜以晝貴，為簾幕官。寅命上見亥，為月將，官貴行年，辰上見丑，為簾幕，官魁星併照，朱雀翱翔，乘巳臨身故也。

〈貴〉

〈朱〉巳庚　〈朱〉巳午未申

〈朱〉巳〈青〉寅〈常〉亥　〈青〉寅巳　　　　辰　　酉

〈空〉丑辰　　　　卯　　戌〈元〉

戌丑　〈青〉寅丑子亥

〈空〉