KR7a0019
卷79
欽定古今圖書集成博物彙編禽蟲典
第七十九卷目錄
駮部彙考
駮圖
爾雅〈釋畜〉
山海經〈西山經 海內北經〉
爾雅翼〈六駮〉
駮部藝文一
駮贊 晉郭璞
駮部藝文二〈詩〉
送張秀才從軍 唐李白
駮部紀事
駮部雜錄
貉部彙考
貉圖
周禮〈冬官考工記〉
爾雅〈釋獸〉
埤雅〈貉〉
爾雅翼〈貉〉
獸經〈貉愚〉
本草綱目〈釋名 集解 肉氣味 主治〉
貉部紀事
貉部雜錄
獺部彙考
獺圖
禮記〈月令〉
汲冢周書〈時訓解〉
大戴禮記〈夏小正〉
桂海獸志〈山獺〉
埤雅〈獺〉
爾雅翼〈獺〉
獸經〈獺〉
本草綱目〈山獺集解 陰莖氣味 主治 骨主治 水獺釋名 集解 肉氣味 主治 發明 肝 氣味 主治 發明 腎氣味 主治 膽氣味 主治 正誤 髓 主治 發明 骨主治 足主治 皮毛主治 屎主治 附方〉
獺部藝文〈詩〉
有獺吟 唐劉禹錫
獺部紀事
獺部雜錄
獺部外編
禽蟲典第七十九卷
駮部彙考
釋名
茲白〈《汲冢周書》〉
駮圖
<img src='/kanripo/images/%e9%a7%ae%e5%9c%96.142915.png' />
《爾雅》《釋畜》
駮，如馬，鋸牙，食虎豹。
〈疏〉駁亦野馬名也，其狀如馬，其牙鋸曲而食虎豹也。詩《秦風》云：隰有六駁。傳引此文，以釋之，是也。
《山海經》《西山經》
中曲之山，有獸焉，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰駮，是食虎豹，可以禦兵。
郭曰：《爾雅》說駮不道有角及虎爪，駮亦有畏獸畫中養之，辟兵刃也。 任臣案晉平公獵遇虎，虎伏於道。問師曠，曠曰：臣聞駮馬伏虎豹，意君所乘者駮馬乎。又宋史載順州山中有異獸，如馬而食虎豹，北人不能識，問劉敞。敞曰：此駮也。為說其狀，且誦《山海經》管子書曉之汲冢。瑣語曰：駮馬能食虎豹。邢氏《爾雅》疏曰：駮亦野馬，名秦風，隰有六駁，嚴粲音剝。陸璣云：駮馬，梓榆也。以其木皮似駮馬，故名之。王會篇義渠以茲白注，茲白一名駮，近宋廉
憲於秦中見駮，一角虎蹄食四虎云。
《海內北經》
北海內有獸焉，其名曰駮，狀如白馬，鋸牙，食虎豹。
郭曰《周書》曰：義渠茲白，茲白若白馬，鋸牙食虎豹。按此二說，與《爾雅》同。 任臣案說苑師曠云：駿<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page27147-18px-GJfont.pdf.jpg' />食豹，豹食駮，駮食虎，又獸之食虎豹者復有渠搜<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26662-18px-GJfont.pdf.jpg' />鼠<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30910-18px-GJfont.pdf.jpg' />青腰狻猊酋耳。虎鷹渠搜即鼩犬，一名露犬<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30910-18px-GJfont.pdf.jpg' />，一名黃腰。
《爾雅翼》六駮
六駮如馬，白身黑尾一角，鋸牙虎爪，其音如鼓，喜食虎豹。蓋駮毛物既可觀，又似馬，故馬之色相類者以駮名之。《子虛賦》曰：楚王乃駕馴駮之駟。《西京賦》曰：六駮駿甚。《吳都賦》曰：驀六駮駕乘也，驀上馬之名也。說者謂取六駮之獸馴而擾之以當駟馬，夫駮牙爪如此，安可馴擾。唯薛綜解《西京賦》以為六駮。駮者白馬而黑文，畫而如虎者解駮為馬，是也。駮用黑畫耶，與文馬朱鬣者相類，特不如馬之類。蓋有自然似駮者。耳管子稱威公乘馬，虎望見之而伏。以問管仲，管仲曰：意者君乘駮馬，而洀柏迎日而馳乎。公曰：然駮象也。駮食虎豹，故虎疑焉。《說苑》亦稱晉平公出畋見乳虎伏而不動，以問師曠，曠曰：鵲食蝟，蝟食鵔，鵔即鸃，鸃是豹，豹食駮，駮食虎，夫駮之狀有似駮馬。今者君之出必驂，駮馬而出畋乎。公曰：然二說相似是焉，有自然似駮之獸者，因以駮名也。或言駮食虎豹，或言豹食駮，為稍異耳。一名《茲白周書王會篇》曰：正北方義渠以茲白，茲白者若白馬鋸牙，食虎豹，即此物也。又大夏以茲白牛，不知何物也。劉原父奉使契丹時，聞順州山中有異獸，如馬，食虎豹。虜人不識，以問之。曰：此所謂駮也。為言其形狀聲音，皆是虜人歡服。
駮部藝文一
《駮贊》晉·郭璞
駮惟馬類，實畜之英。騰髦驤首，噓天雷鳴。氣無不凌，吞虎辟兵。
駮部藝文二〈詩〉
《送張秀才從軍》唐·李白
六駮食猛武，恥從駑馬群。一朝長鳴去，矯若龍行雲。
駮部紀事
《汲冢周書·王會解》：正北方，義渠以茲白，茲白者若白馬，鋸牙食虎豹。〈注〉亦在臺北與大麈相對。義渠，西戎國。茲白，一名駮者也。
《北齊書·張華原傳》：華原為兗州刺使，人懷感附，寇盜寢息。州獄先有囚千餘人，華原皆決遣。至年暮，惟有重罪者數十人，華原亦遣歸家申賀，依期至獄。先是州境數有猛獸為暴，自華原臨州，忽有六駮食之，咸以化感所致。後卒官，州人大小莫不號慕。
《杭州府志》：順治十年夏四月餘，杭諸鄉有虎警邑之太璞山前後，忽見一巨獸馬形，高可八尺，長丈餘，紫鬣披覆，如髮白黑尾人，不敢近，僅遙矚焉。每逐虎至水涯而食之，食間，則飲水以潤吻。嗣是虎患頓息，歷四月五月不知所之覓向，所食虎處惟見虎頭，足四具及殘骨而已。考之《爾雅》曰：駮如馬，鋸牙食虎豹。此即是也。
駮部雜錄
《談苑》：馬子烝其母則生駮馬，此逆亂之氣所為也。空同子乾為駮馬，駮鉅牙食虎豹。一名茲白空同子曰：凡物食物，天生相制之，義非但力之也。駮未必力虎豹，虎豹食鹿豕牛馬，鹿豕牛馬見之，則顫而尿斯。有制之者非力之罪也，如豺小而降虎豹是也。
貉部彙考
釋名
貆〈貈子 《爾雅》〉 <img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29560-18px-GJfont.pdf.jpg' />〈貈雌者 《爾雅》註〉
貉圖
<img src='/kanripo/images/%e8%b2%89%e5%9c%96.142923.png' />
《周禮》《冬官·考工記》
貉踰汶則死，此地氣然也。
〈訂義〉貉注謂：善緣木之，猿也。踰汶則死，亦地氣不宜爾。 鄭鍔曰：非其地則不能以一日生，故貉踰汶水則必死。
《爾雅》《釋獸》
貈子，貆。
〈注〉其雌者，名<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page29560-18px-GJfont.pdf.jpg' />。今江東呼貉，為<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22326-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22326-18px-GJfont.pdf.jpg' />。〈疏〉字林云貈似狐善睡，其子名貆<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22326-18px-GJfont.pdf.jpg' />貍類<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22334-18px-GJfont.pdf.jpg' />謂之<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22335-18px-GJfont.pdf.jpg' />廣雅云<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22335-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22334-18px-GJfont.pdf.jpg' />也，然則皆貈之通名也。
貍、狐、貒，貈醜。其足蹯。
〈注〉皆有掌蹯。
其跡𠫗。
〈注〉𠫗指頭處。〈疏〉其指頭著地處名𠫗。
《埤雅》貉
字林曰：貉似貍，善睡。狐善疑，貉善睡，故狐貉之厚以居也。其營窟與貛皆為曲穴，以避雨暘，亦以防患，故《淮南子》曰：螘知為垤，貛貉為曲穴，虎豹有茂草，野彘有艽莦，陰以防雨，景以蔽日。此亦鳥獸之所以智也。俗云貛貉同穴而異處，貛之出穴以貉為導。《詩》曰：一之日于貉，取彼狐貍為公子裘。言往祭表貉，因取狐貍之皮為裘，故傳曰：于貉謂取狐貍皮也。周官所謂祭表貉即此，于貉是也。《考工記》曰：貉踰汶則死，此言邦域殊氣各有所宜，故周官以土宜之法辨十有二。土以蕃鳥，獸以毓草木也。釋獸云貈子貆，貒子貗而伐檀之詩，一章曰：胡瞻爾庭有縣貆兮。二章曰：特。三章曰：鶉貆小而特大，鶉則尢小以言。在位貪殘無功而受祿，其後已悉如此。《南方異物志》曰：傳言貉不踰汶，鴝鵒不踰濟狐不渡江而。南橘不越江，而北區宇之內咫尺不同而。況分之華夷，限以山海，魁詭俶怪可勝言哉。字說曰：貈善睡則於宜作，而無作於宜覺，而無覺不可以涉難矣。舟以涉難利則涉，否則，止貈舟在右能止者也。又作貉貉之為道宜辨而各。故孔子狐貉之厚以居。貉辨而各，故少乎。什一謂之大貉小貉無諸侯幣，帛饔飧百官有司以為貉道也。
《爾雅翼》貉
貉善睡之獸，似狐畜而養之，扣之即悟已，而復寐。豳《詩》曰：一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。夫所取狐貍爾而謂之于貉者，周人將獵則先祭貉，故謂獵為貉。《周禮》曰：祭表貉，則為位。蓋貛之將出貉為先導。表貉之所在，知獸之所聚，故祭而取之。《穆天子傳》曰：天子獵於漆澤，於是得白狐元貉焉。以祭於河宗，此周禮獵祭貉之驗也。亦萬物之所生，貉之踰汶則死，豈主於河耶。孔子狐貉之厚以居者，所以利用安身也。先事而慮有若狐者焉。所以為利用無事而息，有若貉者焉。所以為安身，又聖人之居所以致其辨狐孤也，貉各也。狐一群而不二，惟貉與貛同穴而異處，可以致其辨矣。貈子貆，其雌者名貔，今江東呼貉為<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22326-18px-GJfont.pdf.jpg' />，詩義問曰：狐之類貉貒貍也。貉子曰：貊貊形狀與貉異，世人皆名貊貉子，似貍，然則貉之為貉，又取於此。《說文》狐貈<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page3278-18px-GJfont.pdf.jpg' />象從舟，而謂貉為北方豸，種其字從各為蠻貊之貉，此但據論語說之耳，貉亦善捕。《說文》曰，猴猿失木禽於狐貉者，非其處也。
《獸經》貉愚
貉愚而全。
字林曰：貉似貍善睡，然其營窟與貛皆為曲穴，以避雨暘，亦以防患單
《本草綱目》《釋名》
李時珍曰：按字說云，貉與貛同穴各處，故字從各。《說文》作貈，亦作狢，爾雅貈子曰貊音，陌其子曰貓音，惱原本以貊作貆者，訛矣。
《集解》
寇宗奭曰：貉形如小狐，毛黃褐色。李時珍曰：貉生山野間，狀如貍，頭銳鼻尖斑色，其毛深厚，溫滑可為裘服，與貛同穴而異。處日伏夜出，捕食蟲物，出則貛隨之，其性好睡，人或蓄之以竹叩醒，已而復寐，故人好睡者謂之貉睡，俗作渴睡，謬矣。俚人又言其非好睡，乃耳聾也。故見人乃知趨走。《考工記》云，貉踰汶則死，土氣使然也。王浚川言北曰狐，南曰貉。《星禽書》言氐土貉是千歲獨狐化成者，訛矣。
肉氣味
甘溫無毒。
《主治》
蘇頌曰：元臟虛勞及女子虛憊。
貉部紀事
《穆天子傳》：甲辰天子獵于滲澤，於是得白狐元貉焉，以祭於河宗。
《宋書·符瑞志》：晉成帝咸康八年十月，燕王慕容皝上言白貉見國內。
《後秦記》：姚襄遣參軍薛瓚使桓溫以胡戲，瓚瓚曰：在北曰狐，在南曰貉，在所問也。
《墨客揮犀》：貉行十數步輒睡，以物擊竹警之乃起，既行復睡，性嗜紙，狀如兔毛，質滑膩可愛，予元符中於京師賣藥翁處見之。
貉部雜錄
《詩經·豳風·七月篇》：一之日于貉。〈箋〉于貉往搏貉，以自為裘也。〈朱注〉于貉猶言于耜，謂往取狐貍也。
《淮南子·原道訓》：鴝鵒不過濟；貈渡汶而死；形性不可易，勢居不可移也。
《齊俗訓》：猨狖得茂木，不舍而穴，貆貉得埵防，弗去而緣。物莫不避其所利，而就其所害。〈注〉貆貆豚埵水埒防隄也。
《修務訓》：貛貉為曲穴。
獺部彙考
釋名
山獺〈《桂海獸志》〉 水狗〈《爾雅翼》〉
水獺〈《本草綱目》〉 海獺〈《本草綱目》〉
獺圖
<img src='/kanripo/images/%e7%8d%ba%e5%9c%96.142962.png' />
《禮記》《月令》
孟春之月，獺祭魚。
〈注〉此時魚肥，美獺將食之，故以祭也。
《汲冢周書》《時訓解》
雨水之日獺祭魚，獺不祭魚甲冑私藏。
《大戴禮記》《夏小正》
正月：獺祭魚，其必與之獻，何也。曰：非其類也。祭也者，得多也，善其祭而後食之。十月豺祭獸，謂之祭；獺祭魚，謂之獻；何也。豺祭其類，獺祭非其類，故謂之獻，大之也。
《桂海獸志》山獺
山獺出宜州溪洞，俗傳為補助要藥，洞人云獺性淫毒，山中有此物，凡牝獸悉避去，獺無偶抱木而枯洞獠，尢貴重云能解藥箭毒，中箭者研其骨少許，傅治立消，一枚直金一兩，人或求買，但得殺死者功力甚劣。
《埤雅》獺
獺獸西方白虎之屬，似狐而小，青黑色，膚如伏翼，水居食魚。孟子所謂為淵敺魚者，獺也。亦自祭其先記曰，獺祭魚，然後漁人入澤，梁是也。獺取魚於水裔，四方陳之，進而弗食，世謂之祭魚。其字從賴，與豺從才同意。舊說熊食鹽而死，獺飲酒而斃，此類之不推也。《淮南子》曰，鵲巢知風之自，獺穴知水之高下，言歲多風則鵲作巢，卑水之所及則猵獺移穴，其預知有如此也。或曰獺一歲二祭，豺祭方獺祭圓，言豺獺之祭皆四面陳之而獺圓布豺方布。唐李商隱善屬文，喜鋪陳檢閱時謂之獺祭魚，字說曰豺亦獸也，乃能獲獸，能勝其類。又知以時祭，可謂才矣。獺非能勝其類也，然亦知報本，反始非無賴者。
《爾雅翼》獺
獺如小狗，水居食魚，率以正月取魚於水旁，四面陳之，謂之祭魚，獺不祭魚國多盜賊。蔡邕月令章句曰，獺毛蟲西方白虎之屬，水居而殺魚者也。春之時以乙柔，配庚剛，故金得殺於木毛蟲害魚，於春陽自然之氣不為妖異，故以為候祭者，陳之陸地進而弗食獺。歲常兩祭古者，魚人候此而入澤，梁故先儒言漁人之職，歲五取魚則以孟春獺祭為一，季春薦鮪為二，秋獻龜魚為三，孟冬獺復祭為四，季冬始漁為五。說者以祭為祭天，魏蔣濟則云豺獺自祭其先，是皆不知者也。其所陳之魚，許叔重註《淮南子》，則以為用鯉束晳補，南汝詩曰有獺有獺，在河之涘，凌波赴汨，噬魴捕鯉，嗷嗷林鳥，受哺於子，養隆敬薄，惟禽之似。獺能祭鳥能養，故孝子以相戒，則又魴鯉兼祭矣。又古稱獺嗜鯔，乃不避死，魏徐邈畫板作鯔懸，落水岸以誘白獺，群獺盡來，一時執得性能知水之高下，其為穴必預，度水所不至，鄉人以是為潦水之候，又有一種名猵，陶隱居云猵獺形，大頭如馬，身似蝙蝙，不入藥用，藥當取以魚祭天者，三蒼解語云猵似青狐，居水中食魚。《說文》亦云猵獺屬或從猵，然則猵蓋莊子所謂猨猵狚，以為雌者以其能水能陸，故與禺屬為雌雄，桑大夫曰水有猵獺，而池魚勞國有強禦而齊民消，淮南子曰養池魚者不畜猵獺，謂是故也。今人以種小者為抓鰌，言能抓鰌魚食之，又有水鼠能入水，伺大魚騎之以齧，其尾魚以故不蕃，然非獺類。舊說諸畜肝葉數皆定，惟獺肝一月一葉，十二月則十二葉，吳孫和常醉，舞如意誤傷鄧夫人，頰以百金求白獺髓為膏以滅瘢，一名水狗，每率以五更初出飲水，知人欲取之則入石洞，伺其祭魚則有鬥死者，穴中有枯骨。《山海經》云：釐山，庸山之水出焉，有獸名曰獺，其狀如鱬，其尾如彘鬣。
《獸經》獺
獺祭以魚，其陳也，圓春漁候也。
《說文》曰，猵屬月令云，孟春之月獺祭魚，然後漁人入澤。《梁本草圖經》云，江湖間多有之北土人，亦馴養以為翫。《廣雅》曰，一名水狗，然有兩種，有猵獺形，大頭如馬，身似蝙蝠。
《本草綱目》山獺集解
李時珍曰：山獺出廣之宜州嵠峒，及南丹州土人號為插翹，其性淫毒，山中有此物，凡牝獸皆避去，獺無偶則抱木而枯，猺女春時成群，入山以采物為事獺，聞婦人氣必躍來抱之，次骨而入，牢不可脫。因扼殺之負歸，取其陰一枚，直金一兩，若得抱木死者尢奇。貴峒獠甚珍重之私貨出界者罪至死，然本地亦不常有方士多以鼠璞猴胎偽之，試之之法，但令婦人摩手極熱，取置掌心，以氣呵之，即趯然而動，蓋陰氣所感也。此說出范石湖虞衡志周草窗齊東野語中而不載，其形狀亦缺文也。
陰莖氣味
甘熱無毒。
《主治》
李時珍曰：陽氣陰痿，精寒而清者，酒磨少許服之，獠人以為補助要藥。
骨主治
李時珍曰：解藥箭毒，研少許敷之立消。
水獺釋名
李時珍曰：王氏字說云正月七月獺兩祭魚，知報本反始獸之多賴者，其形似狗，故字從犬從賴，大者曰猵，音賓，曰猵，音編。又桓譚鹽鐵論以獨為猵，群為獺，如猨之與獨也。
《集解》
陶弘景曰：獺多出溪岸邊，有兩種入藥，惟取以魚祭天者。一種猵獺，形大而頸如馬，身似蝙蝠，不入藥用。蘇頌曰：江湖多有之，四足俱短，頭與身尾皆褊，毛色若故紫帛，大者身與尾長三尺，餘食魚，居水中，亦休木上。嘗縻置大水甕中，在內旋轉如風，水皆成旋渦，西戎以其皮飾毳服領袖，云垢不著染，如風霾翳目，但就拭之即去也。李時珍曰：獺狀似青狐而小，毛色青黑似狗，膚如伏翼，長尾四足，水居食魚，能知水信，為穴鄉人以占潦，旱如鵲巢，知風也。古有熊食鹽而死，獺飲酒而斃之語，物之性也。今川沔漁舟往往馴畜，使之捕魚甚捷，亦有白色者，或云猵獺，無雌以猨為雌，故云猨鳴而獺候。
肉氣味
甘鹹寒無毒
孫思邈曰：甘溫。陶弘景曰不可雜兔肉食。
《主治》
《別錄》曰：煮汁服療疫氣，溫病及牛馬時行病日華，曰水氣脹滿，熱毒風。蘇頌曰骨蒸熱勞，血脈不行，榮衛虛滿及女子經絡不通，血熱大小腸祕，消男子陽氣，不宜多食。
《發明》
孟詵曰：患熱毒風水虛脹者，取水獺一頭去皮，連五臟及骨頭炙乾為末水服，方寸匕日二服，十日瘥若冷氣，虛脹者服之甚益也。只治熱不治冷，為其性寒耳。
肝
蘇頌曰：諸畜肝葉皆有定數，惟獺肝一月一葉，十二月十二葉，其間又有退葉用之，須見形乃可驗，不爾多偽也。
氣味
甘溫有毒。
甄權曰：鹹微熱無毒。蘇頌曰肉及五臟皆寒，惟肝溫。
《主治》
《別錄》曰：鬼疰蠱毒止久嗽，除魚鯁並燒灰酒服之，藥性云治上氣咳嗽，虛勞嗽病。蘇頌曰傳尸勞極，虛汗客熱，四肢寒瘧及產勞。李時珍曰殺蟲。
《發明》
寇宗奭曰：獺肝治勞用之有驗。蘇頌曰：張仲景治冷勞有獺肝丸。崔氏治九十種蠱疰，傳尸骨蒸伏，連殗殜諸鬼毒癘疾，有獺肝丸二方俱妙。孟詵曰：疰病一門悉患者，以肝一具火燒水服，方寸匕日再服之。葛洪云：尸疰鬼疰乃五尸之一，又挾諸鬼邪為害，其病變動乃有三十六種至九十九種，大略使人寒熱，沈沈默默不知病之所苦而無處不惡，積月累年，淹滯至死，死後傳人乃至滅門，覺有此候惟，以獺肝一具陰乾為末，水服方寸匕日三以瘥為度。李時珍曰：按《朝野僉載》云，五月五日午時，急斫一竹，竹節中必有神水，瀝取和獺肝為丸，治心腹積，聚病甚效也。
腎氣味
同肉。
《主治》
蘇頌曰益男子。
膽氣味
苦寒無毒。
《主治》
蘇頌曰：眼翳黑花，飛蠅上下，視物不明，入點藥中。
正誤
寇宗奭曰：古語云蟾肪軟玉獺肝分盃，謂以膽塗竹刀，或犀角箆上，畫酒中即分也，嘗試之不驗，蓋妄傳耳。但塗盃唇使酒稍高于盞面耳，不可不正之。
髓主治
李時珍曰去瘢痕。
《發明》
李時珍曰：按《集異記》云，吳主鄧夫人為如意傷頰，血流啼叫，太醫云得白獺髓雜玉與琥珀傳之，當滅此痕。遂以百金購得白獺，合膏而痊，但琥珀太多，猶有赤點如痣。
骨主治
陶弘景曰：含之下魚骨鯁，藥性云煮汁服治嘔噦不止。
足主治
蘇恭曰：手足皴裂。陳藏器曰煮汁服治魚骨鯁，并以爪爬喉下。李時珍曰：為末酒服，殺勞瘵蟲。
皮毛主治
陳藏器曰：煮汁服治水陰病，亦作褥及履屧著之。張傑曰產母帶之易產。
屎主治
李時珍曰：魚臍瘡，研末水和敷之即膿出痛止。陳藏器曰：亦主驢馬蟲顙及牛疫疾，研水灌之。李時珍曰：治下痢，燒末清旦飲服一小盞，三服愈。赤用赤糞，白用白糞，出古今錄驗。
《附方》
折傷水獺一箇，支解入罐內，固濟待乾鍛，存性為末，
以黃米煮粥攤患處糝獺末於粥上，布裹之，立止疼痛。〈經驗後方〉
鬼魅獺肝末水服，方寸匕日三。〈千金翼〉
腸痔有血，獺肝燒末水服一錢。〈肘后方〉
下血不止，用獺肝一副煮熟，入五味食之妙。〈飲膳正要〉月水不通，獺肝丸用乾獺膽一枚，乾狗膽硇砂，川椒炒，去汗目各一分，水蛭炒黃十枚為末。醋糊丸、菉豆大每服五丸，當歸酒下日一服。〈聖惠方〉
海獺集解
陳藏器曰：海獺生海中，似獺而大如犬，腳下有毛如胼拇，毛著水不濡，人亦食其肉，海中又有海牛、海馬海驢等，毛皮在陸地皆候風潮，猶能毛起，說出《博物志》。李時珍曰：大猵小獺，此亦獺也。今人以其皮為風領，云亞於貂焉。如淳註《博物志》云，海猵頭如馬，自腰以下似蝙蝠，其毛似獺，大者五六十斤，亦可烹食。
獺部藝文〈詩〉《有獺吟》唐·劉禹錫
有獺得嘉魚，自謂天見憐。先祭不敢食，捧鱗望青元。人立寒沙上，心專眼悁悁。漁翁以為妖，舉塊投其咽。呼兒貫魚歸，與獺同烹煎。關關黃金鶚，大翅搖江煙。下見盈尋魚，投身擘洪漣。攫拏隱鱗去，哺雛林岳巔。鴟鳥欲伺隙，遙噪莫敢前。長居青雲路，彈射無由緣。何地無江湖，何水無鮪鱣。天意不宰割，菲祭徒虔虔。空餘知禮重，載在淹中篇。
獺部紀事
《飛燕外傳》：陽華李姑畜鬥鴨水池，上苦獺囓鴨時下，朱里芮姥者求捕獺貍，獻姥謂姑曰：是貍不他食，當飯以鴨，姑怒絞其貍。
《續齊諧記》：魏明帝遊洛水，水中有白獺數頭，美靜可憐，見人輒去。帝欲見之，終莫能遂。侍中徐景山曰：獺嗜鯔魚，乃不避死。畫板作兩生鯔魚，懸置岸上，於是群獺競逐，一時執得。帝甚嘉之，曰：聞卿善畫，何其妙也。答曰：臣亦未嘗執筆，然人之所作，可庶幾耳。帝曰：是善用所長。
《拾遺記》：孫和悅鄧夫人常置膝上，和于月下舞水精如意，誤傷夫人頰血流污褲，嬌奼彌苦自舐其瘡，令太醫合藥，醫曰得白獺髓雜玉與琥珀屑，當滅此痕。即購致百金，能得白獺髓者，厚賞之，有富春漁人云此物知人，欲取則逃入石穴，伺其祭魚之時，獺有鬥死者。穴中應有枯骨，雖無髓，其骨可合玉舂為粉，歕於瘡上，其痕則滅。和乃命合此膏，琥珀太多，及差而有赤點如朱逼，而視之更益其妍，諸嬖人欲要寵，皆以丹脂點頰而後進幸，妖惑相動，遂成淫俗。
《搜神記》：蠻夷君長冠用獺皮，取其遊食于水。
《異苑》：永寧縣濤山有河水色紅赤，有自然石橋，多魚獺異禽。
《朝野僉載》：通川界內多獺，各有主養之，並在河側岸間。獺若入穴，插雉尾于獺穴前，獺即不敢出去。卻尾即出，取得魚，必須上岸，人便奪之。取得多，然後放令自喫。喫飽，即鳴杖驅之，還插雉尾，更不敢出。
彬州刺史王琚刻木為獺，沈于水中取魚。引首而出，蓋獺口中安餌為轉關，以石縋之則沈，魚取其餌，關即發，口合則銜魚，石發則浮出矣。
《酉陽雜俎》：元和末，均州鄖鄉縣有百姓，年七十，養獺十餘頭，捕魚為業。隔日一放，將放時，先閉於深溝斗門內，令飢，然後放之。無網罟之勞，而獲利相。若老人抵掌呼之，群獺皆至。緣襟藉膝，馴若守狗。戶部郎中李福，親見之。
《唐書·孝友傳》：張士巖父病，藥須鯉魚，冬月冰合，有獺銜魚至前，得以供父，父遂愈。
《十國春秋·楚·伊用昌傳》：用昌，南岳道士也。有異術學士廖匡圖母病思鱠，值江水暴漲，魚不可得，用昌探懷得木獺，長三寸許，投江中，須臾波浪騰沸，擒一巨鱗出，作鱠食，匡圖母病尋愈。
《眉公筆記》：王子幻云永州養馴獺以代鸕鶿，沒水捕魚常得幾十斤，以供一家，甚有能擉鱉者子幻親見之。
獺部雜錄
《禮記·王制》：獺祭魚，然後虞人入澤梁。
《文子·上仁篇》：先王之法獺未祭魚，網罟不得入於水。《淮南子·說林訓》：愛熊而食之鹽，愛獺而食之酒，雖欲養之，非其道。〈注〉熊食鹽而死，獺飲酒而敗，故曰非其道。
《兵略訓》：畜池魚者必去猵獺。
《鹽鐵論》：水有猵獺而池魚勞，國有強禦而齊民消。《發蒙記》：獺以猿為婦。《田家雜占》：春秋獺祭魚，忽有人拾得其遺殘者，食之大吉。
獺窟近水，主旱，登岸主水有驗。
獺部外編
《珍珠船》：劉綱唾盤成李，其妻樊夫人唾盤成獺食之。《搜神記》：吳郡無錫有上湖大陂，陂吏丁初天，每大雨，輒循隄防。春盛雨，初出行塘，日暮迴顧，有一婦人，上下青衣，戴青繖，追後呼：初掾待我。初時悵然，意欲留俟之。復疑本不見此，今忽有婦人，冒陰雨行，恐必鬼物。初便疾走。顧視婦人，追之亦急。初因急行，走之轉遠；顧視婦人，乃自投陂中，氾然作聲，衣蓋飛散。視之，是大蒼獺，衣繖皆荷葉也。此獺化為人形，數媚年少者也。
《異苑》：河東常醜奴將一小兒湖邊拔蒲，暮恆宿空田舍中。時日向暝，見一少女子，姿容極美，乘小船載蓴，徑前投醜奴舍。寄住因臥，覺有臊氣。女已知人意，便求出戶外，變為獺。
元嘉十八年，廣陵下市縣人張方女道香送其夫婿北行，日暮，宿祠門下。夜有一物，假作其婿來云：離情難遣，不能便去。道香俄昏惑失常。時有海陵王纂者能療邪，疑道香被魅，請治之。始下一針，有一獺從女被內走入前港，道香病便愈。