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卷461
欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第四百六十一卷目錄
諸子部彙考十五
宋馬端臨文獻通考七〈醫家 雜藝術〉
經籍典第四百六十一卷
諸子部彙考十五
宋馬端臨文獻通考七
醫家
《黃帝素問》二十四卷。
晁氏曰：昔人謂素問者，以素書黃帝之問，猶言素書也。唐王冰注。冰謂《漢·藝文志》有黃帝內經十八卷，《素問》即其經之九卷，兼《靈樞》九卷迺其數焉。先是第七亡，逸冰時始獲，乃詮次注釋，凡八十一篇，分二十四卷，今又亡《刺法》、《本論》二篇。冰自號啟元子。醫經之傳於世者多矣！原百病之起瘉者本乎黃帝，辯百藥之味性者本乎神農，湯液則稱伊尹，三人皆古聖人也。憫世疾苦親著書以垂後，而世之君子不察，乃以為賤技恥習之，由此故今稱醫者多庸人，治之失理，以生為死者甚眾，激者至云有病不治常得中醫，豈其然乎？故予錄醫頗詳。《隋志》以此書為首，今從之。
陳氏曰：黃帝與岐伯問答三墳之書，無傳尚矣！此固出於後世依託，要是醫書之祖也。唐太僕令王冰注，自號啟元子。按《漢書》但有《黃帝內外經》，至《隋志》乃有《素問》之名，又有全元起《素問注》八卷。嘉祐中光祿卿林億、國子博士高保衡承詔校定，補注亦頗采元起之說附見其中，其為篇八十有一。王冰者，寶應中人也。
《靈樞經》九卷。
晁氏曰：王冰謂此書即《漢志·黃帝內經》十八卷之九也，或謂好事者於皇甫謐所集《內經倉公論》中抄出之名，為古書也。未知孰是？
《呂楊注八十一難經》五卷。
晁氏曰：秦越人撰。吳呂廣注，唐楊元操演，越人渤海人家於盧授桑君祕術，明洞醫道，世以其與黃帝時，扁鵲相類，乃號之為《扁鵲采黃帝內經精要之說》，凡八十一章，以其旨趣深遠未易了，故名《難經》，元操編次，為十三類。
陳氏曰：《漢志》亦但有《扁鵲內外經》而已，《隋志》始有《難經》，《唐志》，遂屬之越人，皆不可攷。難，當作去聲讀。
《丁德用注難經》五卷。
晁氏曰：德用以楊元操所演，甚失大義，因改正之。經文隱奧者繪為圖。德用，濟陽人，嘉祐末其書始成。
陳氏曰：序言太醫令呂廣重編此經，而楊元操復為之注。覽者難明，故為補之，且間為之圖，首篇為《診候》最詳，凡二十四難，蓋脈學自扁鵲始。
《虞庶注難經》五卷。
晁氏曰：皇朝虞庶注。庶，仁壽人，寓居漢嘉少，為儒已而棄其業習醫，為此書，以補楊呂所未盡，黎泰辰治平間為之序。
《金匱玉函經》八卷。
晁氏曰：漢張仲景撰。晉王叔和集，設答問雜病，形證脈理，參以療治之方，仁宗朝王洙得於館中，用之甚效，合二百六十二方。
陳氏曰：林億等校正。此書王洙於館閣蠹簡中得之，曰《金匱玉函要略方》。上卷論傷寒，中論雜病，下載其方并療婦人，乃錄而傳之。今書以逐方次於證候之下，以便檢用其所論，傷寒文多節略，故但取雜病以下止，服食禁忌二十五篇，二百六十二方，而仍其舊名。
《仲景傷寒論》十卷。
晁氏曰：漢張仲景述，晉王叔和撰。次按《名醫錄》云仲景南陽人，名機，仲景其字也。舉孝廉，官至長沙太守，以宗族二百餘口，建安紀年以來未及十稔死者三之二，而傷寒居其七，乃著論二十二篇，證外合三百九十七法一百一十二方。善醫者或云仲景著《傷寒論》誠不刊之典，然有大人之病而無嬰孺之患，有北方之藥而無南方之治，此其所闕者，蓋陳蔡以南不可用柴胡、白虎二湯治傷寒，其言極有理。
陳氏曰：其文辭簡古奧雅，又名《傷寒卒病論》，凡一百一十二方，古今治傷寒者，未有能出其外者也。
《脈經》三卷。
晁氏曰：題云黃帝撰。論診脈之要，凡二十一篇。
《王叔和脈經》十卷。
晁氏曰：晉王叔和撰。按唐甘伯宗《名醫傳》曰：叔和，西晉高平人，性度沉靜，博通經方，精意診處，尤好著述其書，纂岐伯、華佗等論脈要訣所成，敘陰陽、表裡、辯三部，九候分人迎、氣口、神門條，十二經二十四氣、奇經八脈、五臟六腑、三焦四時之痾纖悉備具，咸可按用，凡九十七篇，皇朝林億等校正。
《脈訣》一卷。
晁氏曰：題曰王叔和皆歌訣鄙淺之言，後人依託者，然最行於世。
《脈訣機要》三卷，《脈要新括》一卷。
陳氏曰：通真子撰，不著名氏，熙寧以後人也。以叔和《脈訣》有臲卼鄙俗處，疑非叔和作，以其不類故也，乃作歌百篇，按經為注，又自言常為傷寒，括要六十篇，其書未之見。
《巢氏病源候論》五卷。
晁氏曰：隋巢元方等撰。元方大業中，被命與諸醫共論眾病所起之源。皇朝舊制監局，用此書課試醫生，昭陵時詔校本刻牘，頒行宋綬為序。
陳氏曰：元方隋太醫博士，其書惟論病證，不載藥方，今按《千金方》諸論多本，此書業醫者可以參考。
《雷公炮炙》三卷。
晁氏曰：宋雷斆撰，胡洽重定，述百藥性味，炮熬煮炙之方，其論多本之於乾寧晏先生，斆稱內究守國安正公，當是官名未詳。
《天元玉策》三十卷。
晁氏曰：啟元子撰。即唐王冰也。書推五運六氣之變，《唐人物志》云冰仕至太僕令，年八十餘，以壽終。
《金寶鑑》三卷。
晁氏曰：衛嵩撰。嵩仕至翰林博士。《崇文總目》云不詳何代人，述脈候徵驗要妙之理。
《寶藏暢微論》三卷。
晁氏曰：五代軒轅述撰。青霞君作《寶藏論》三篇，著變煉金石之訣，既詳其未善，因刊其謬誤，增其闕漏，以成是書。故曰暢微時年九十，實乾亨二年也。
《聖濟經》十卷。
晁氏曰：徽宗皇帝御製，因《黃帝內經》採天人之賾，原性命之理，明營衛之清濁，究七八之盛衰，辯逆順之盈虛，為書十篇，凡四十二章。
陳氏曰：辟雝學生昭武吳禔注。
《通真子傷寒訣》一卷。
晁氏曰：題曰通真子，而不著名氏，用張長沙《傷寒論》為歌詩，以便覽者脈訣之類也。
《醫門玉髓》一卷。
陳氏曰：不知作者，皆為歌訣，論五臟六腑相傳之理。
《傷寒百問》三卷。
晁氏曰：題曰無求子大觀初所著書。
《醫經正本書》一卷。
陳氏曰：知進賢縣沙隨程迥可久撰。專論傷寒，無傳染以救薄俗骨肉相棄絕之敝。
《運氣論奧》三卷。
晁氏曰：宋朝劉溫舒撰。溫舒以素問氣運，最為治病之要，而答問紛揉文辭古奧，讀者難知，因為三十論七十二圖，上于朝。
《五運指掌賦圖》一卷。
陳氏曰：葉玠撰。
《脈粹》一卷。
晁氏曰：宋朝蕭世基撰。世基常閱《素問》及歷代醫經，患其難知，因綴緝成一編，治平中姚誼序之。
《南陽活人書》二十卷。
晁氏曰：宋朝朱肱撰。序謂張長沙《傷寒論》，其言雅奧，非精於經絡者不能曉，會頃因投閑，設其對問補苴綴緝，僅成卷軸，作於己巳，成於戊子，計九萬一千三百六十八字。
陳氏曰：肱以仲景《傷寒方論》，多以類聚，為之問答，本號《無求子傷寒百問方》，有武夷張藏作序易此名。仲景，南陽人。而活人者本華佗語，肱吳興人，祕丞臨之子中書，舍人服之弟，登第仕至朝奉郎直祕閣。
《傷寒微指論》二卷。
陳氏曰：不著作者，序言元祐丙寅，必當時明醫也，其書頗有發明。
《傷寒證治》三卷。
晁氏曰：宋朝王寔編寔。謂百病之急，無踰傷寒，故略舉病名法及世名醫之言，為十三篇，總方百四十六首。或云潁州人，官至外郎，龐安常之高第也。
《傷寒捄俗方》一卷。
陳氏曰：寧海羅適正之尉，桐城民俗惑巫不信藥，因以藥施人多愈，遂以方書召醫參校，刻石以捄迷俗，紹興中有王世臣彥輔者序之以傳。
《補注神農本草》二十卷。
晁氏曰：宋朝掌禹錫等補注舊說。《本草經》神農所作，而《藝文志》所不載。平帝紀詔天下舉知方術本草者，本草之名蓋起於此。梁之錄載《神農本草》三卷，書中有後漢郡縣名，蓋上也未著，文字師學相傳，至張機華佗始為編述，嘉祐初詔禹錫與林億、蘇頌、張洞等為之補注，以開寶本草及諸家參校，采拾遺逸刊，定新舊藥名一千八十二種，總二十卷。
《大觀本草》三十一卷。
陳氏曰：唐慎微撰。不知何人，仁和縣尉艾晟作序。名曰《經史證類本草》，按本草之名，始見《漢書·平帝紀·樓護傳舊經》止一卷，藥三百六十五種，陶隱居增《名醫別錄》亦三百六十五種，因注釋為七卷。唐顯慶又增一百十四種，廣為二十卷，謂之《唐本草》。開寶中又益一百三十三種，蜀孟昶又嘗增益，謂之《蜀本草》。及嘉祐中掌禹錫、林億等重加校正，更為補注，以朱墨書為之別，凡新舊藥一千八十二種。蓋亦備矣。今慎微頗復有所增益而以墨，蓋其名物之上，然亦殊不多也。
石林葉氏曰：《神農本草》初但三卷，所載甚略，議者攷，其記出產郡名以為東漢人所作。梁陶隱居始增修為七卷，然陶氏不至東北，其論證多謬語。唐顯慶中，蘇恭請重修，於是命長孫無忌等廣定，遂為二十卷，亦未盡也。自是偽蜀韓保昇與術家各自補緝，辯證者不一，開寶中別加詳定。嘉祐初復詔掌祕監禹錫、蘇魏公諸人再論次，遂大備。蓋《神農本草》外雜取他書，凡十六家云。
《圖經本草》二十卷，目錄一卷。
晁氏曰：宋朝蘇頌等撰。先是詔掌禹錫、林億等六人重校《神農本草》，累年成書奏御。又詔郡縣圖上所產藥本，用永徽故事重命編述，於是頌再與禹錫等裒集眾說，類聚銓次，各有條目，云嘉祐六年上。
《證類本草》三十二卷。
陳氏曰：皇朝唐慎微纂。合兩《本草》為一書，且集書傳所記單方附之於本條之下，殊為詳博。
《本草廣義》二十卷。
晁氏曰：皇朝寇宗奭編。以《本草》二部著撰之人，或執用己私失於商確，併考諸家之說，參之事實，覈其情理，證其脫誤，以成此書。
陳氏曰：其書引援，辯證頗可觀采。
《紹興校定本草》二十二卷。
陳氏曰：醫官王繼先等奉詔撰。紹興二十九年上之刻板修，內司每藥為數語，辯說淺俚無高論。
《子午經》一卷。
晁氏曰：題云扁鵲撰。論鍼砭之要，成歌詠蓋後人依託者。
《銅人針灸圖》三卷。
晁氏曰：皇朝王惟德撰。仁宗嘗詔惟德考次針灸之法，鑄銅人為式，分腑臟十二經，旁注俞穴所會刻，題其名，并為圖法，并主療之術刻板傳於，世夏竦為序。明堂者，謂雷公問道，黃帝授之。故名云。
《明堂針灸圖》三卷。
晁氏曰：題云黃帝論人身俞穴及灼灸禁忌。
《存真圖》一卷。
晁氏曰：皇朝楊介編。崇寧間泗州刑賊於市，郡守李夷行遣醫併畫工往，親決膜摘膏肓曲折，圖之盡得纖悉介校。以古書無少異者，比歐希範五臟圖過之遠矣！實有益醫家也。王莽時捕得翟義黨王孫慶，使太醫尚方與巧屠共刳剝之，量度五臟以竹筳導其脈，知所始終，云可以治病，亦是此意。
《膏肓灸法》二卷。
陳氏曰：清源莊綽季裕集。
《點烙三十六黃經》一卷。
晁氏曰：不著撰人。唐世書也。《國史補》云自茗飲行於世，世人不復病黃癉。
《肘後百一方》三卷。
陳氏曰：晉葛洪撰。梁陶隱居增補本，名《肘後救卒方》，率多易得之藥，凡八十六首，陶併七首，加二十二首，共為一百一首。取佛書人有四大，一大輒有一病之義名之。
《千金方》三十卷。
晁氏曰：唐孫思邈撰。思邈博通經傳，洞明醫術，著用藥之方，診脈之訣，針灸之穴，禁架之法，以至導引養生之要，無不周悉。後世或能窺其一二未有不為名醫者。然議者頗恨其獨不知傷寒之數云。陳氏曰：自為之序，名曰《千金備急要方》，以為人命至重，有貴千金，一方濟之德踰於此，其前類例數十條，林億等新纂。
《千金翼方》三十卷。
晁氏曰：思邈著《千金方》，復掇集遺軼，以羽翼其書
成一家之言。林億等謂首之，以藥錄次之，以婦人傷寒小兒養性，辟穀退居補益雜病，瘡癰色脈針灸，而禁經終焉者皆有指意云。
陳氏曰：其末兼及禁術，用之多驗。
《外臺祕要方》四十卷。
晁氏曰：唐王燾撰。燾在臺閣二十年，久知洪文館，得古方書數千百卷，因述諸病證候，附以方藥符禁灸灼之法，凡一千一百四門。天寶中出守房陵及太寧郡，故以外臺名其書，孫兆以燾謂鍼能殺生人，不能起死人，取灸而不取鍼，譏其為醫之蔽。予獨以其言為然。
陳氏曰：自為序。天寶十一載也，其書博采諸家方論，如肘後千金，世尚多有之至小品深師崔氏、許仁，則張文仲之類，今無傳者，猶間見於此書。云凡醫書之行於世，皆仁廟朝所校定也。按會要嘉祐二年，置校正醫書局于編修院，以直集賢院掌禹錫、林億校理，張洞校勘，蘇頌等並為校正。後又命孫奇、高保衡、孫兆同校正，每一書畢即奏上，億等皆為序，下國子監板行，并補注《本草修圖經》、《千金方翼》、《金匱要略》、《傷寒》，悉從摹印，天下皆知。學古方書矣。
《產寶》二卷。
晁氏曰：唐昝殷撰。殷蜀人大中初白敏中守成都，其家有因免乳死者，訪問名醫或以殷對敏中迎之，殷集備驗方藥二百七十八首，以獻其後，周頲又作三論附於前。
《龍樹眼論》三卷。
晁氏曰：佛經龍樹大士者，能治眼疾，假其說集治七十二種。目病之方。
《太平聖惠方》一百卷。
晁氏曰：太宗皇帝在潛邸日多蓄名方異術，太平興國中內出親驗者千餘首，乃詔醫各上家傳方書，命王懷隱、王祐、鄭彥、陳昭遇校正，編類各篇首，著其疾證淳化，初書成。御製序引。
《慶曆善救方》一卷。
《兩朝藝文志》：詔以福州奏獄醫林士元，藥下蠱毒人，以獲全錄，其方令國醫類集，附益八年頒行。
《皇祐簡要濟眾方》五卷。
《兩朝藝文志》：皇祐中仁宗謂輔臣曰：外無善醫，民有疾疫，或不能救療，其令太醫簡聖惠方之要者，頒下諸道仍敕長吏，按方劑以時拯濟，令醫官使周應編，以為此方，三年頒行。
《太醫局方》十卷。
晁氏曰：元豐中詔天下高手醫，各以得效祕方進，下太醫局驗試，依方制藥鬻之，仍模本傳於世。
《和劑局方》十卷。
晁氏曰：大觀中詔通醫刊正藥局方書，閱歲書成。校正七百八字，增損七十餘方。
陳氏曰：庫部郎中陳師文等校正，凡二十一門二百九十七方，其後時有增補。
《王氏博濟方》五卷。
晁氏曰：皇朝太原王袞撰。慶曆間，因官滑臺暇日出家，藏七十餘方，擇其善者為此書。名醫云其方用之無不效，如草還丹治大風，太乙丹治鬼胎尤驗。
《藥準》一卷。
陳氏曰：潞公文彥博寬夫撰。所集方才四十首，以為依《本草》而用藥則有準，故以此四十方為處方，用藥之準也。
《沈存中良方》十卷。
晁氏曰：皇朝沈括存中撰。存中博學，通醫術類，其經驗方成此書。用者多驗，或以蘇子瞻《論醫藥雜說》附之。
陳氏曰：不知何人所錄。其間辯雞舌香一段言靈苑所辯，猶有未盡者。《館閣書目》別有沈氏良方十卷，蘇沈良方十五卷，而無靈苑方。
《靈苑》二十卷。
晁氏曰：亦存中編，本朝士夫如高若訥林億孫奇龐安常，皆以善醫名世而存中，尤善方書，此書所載多可用。
《孫氏傳家祕寶方》三卷。
陳氏曰：尚藥奉御太醫令孫用和集，其子殿中丞兆，父子皆以醫名。自昭陵時迄於熙豐，無能出其右者。元豐八年，兆弟宰為河東漕屬，呂惠卿帥并從宰，得其書序而刻之，自言為思邈之後。晁氏《讀書志》作《孫尚祕寶方》，凡十卷。
《養生必用方》十六卷。
晁氏曰：皇朝初虞世撰。序謂古人醫經行於世者多矣，所以別著者古方分劑，與今銖兩不侔用者頗難。此方其證易詳，其法易用，苟尋文為治，雖不習之人，亦可無求於醫也。虞世本朝士一旦削髮
為僧，在襄陽與十父遊從甚密。
《尊生要訣》二卷。
陳氏曰：即初虞世四時常用要方，有廬山陳淮者復附益焉。
《楊子護命方》五卷，《通神論》十四卷。
晁氏曰：皇朝楊退修撰。以岐伯論五運六氣以治百病，後世通之者惟王冰一人而已。然猶於遷變行度，莫知其始終，次序故著此方論云。
《龐氏家藏祕寶方》五卷。
陳氏曰：蘄水龐安時安常撰。安時以醫名世，所著書傳於世者惟傷寒而已，此書南城吳炎晦父錄以見遺。
山谷黃氏：龐安常《傷寒論後序》：安常自少時善醫方，為人治病，處其生死多驗，名傾江淮諸醫。然為氣任俠，鬥雞走狗，蹴踘擊毬，少年豪縱事無所不為，博弈音技。一工所難而兼能之，家富多後房不出戶而所欲得人之以醫聘之也，皆多陳其所好，以順適其意，其來也。病家如市其疾己也，君脫然不受謝而去。之中年乃屏絕戲弄，閉門讀書，自《神農》、《黃帝經方》、《扁鵲八十一難經》、《靈樞甲乙》、葛洪所綜緝百家之言，無不貫穿其簡策紛錯，黃素朽蠹先師，或失其讀，學術淺陋，私智穿鑿曲士，或竄其文。安常悉能辯論發揮，每用以視病，如是而生，如是而不治，幾乎十全矣！然人以病造之，不擇貴賤貧富，便齋曲房調護。以寒暑之宜，珍膳羹饘，時節其饑飽之度，愛其老而慈其幼，如痛在己也。未嘗輕用人之疾，嘗試其所不知之方，蓋其輕財如糞土，而樂義耐事如慈母。而有常似秦漢間游俠而不害人，似戰國四公子而不爭利，所以能動而得意，起人之疾不可縷數。他日過之未嘗有德色，其所論著《傷寒論》，多得古人不言之意，其所師用而得意於病家之陰陽虛實今。世所謂良醫十不得其五也。余始欲掇其大要，論其精微，使士大夫稍知之，適有心腹之疾，未能卒業。然未嘗游其庭者，雖得吾言而不解，若有意於斯者，讀其書自足。攬其精微，故特著其行事，以為後序。云其前序，海上道人諾為之，故虛右以待。
宛丘張氏《跋傷寒論》曰：張仲景《傷寒論》論病處方，纖悉必具。又為之增損進退之法，以預告人。嗟夫！仁人之用心哉！且非通神造妙不能為也。安常又竊憂其有病證，而無方者續著為論數卷，用心為術追儷古人。淮南謂安常能與傷寒說話，豈不信哉？
《錢氏小兒方》八卷。
晁氏曰：皇朝錢乙仲陽撰。神宗時擢太醫丞，於書無所不窺，它人勤勤守古乙，獨度越縱舍卒與法合，尤邃本草，多識物理，辯正闕誤，最工療嬰孺病。年八十二而終，閻季忠方附其後。
《錢氏小兒藥證真訣》三卷。
陳氏曰：錢仲陽撰。閻季忠集上卷，言證中卷，敘嘗所治病下卷，為方季忠亦頗附，以己說且以劉斯立所作，仲陽傳附於末，宣和元年也。
《嬰童寶鏡》十卷。
晁氏曰：題曰：棲真子不著姓名，錄世行應驗方，成此書
《小兒靈祕方》十三卷。
晁氏曰：不題撰人。辯小兒疾證及治療之方，多為歌訣。
《小兒玉訣》一卷。
晁氏曰：未詳撰人名氏，為韻語以記小兒疾證治法二十三。
《醫說》十卷。
陳氏曰：新安張景季明撰。
《食治通說》一卷。
陳氏曰：東虢婁居中撰。臨安藥肆金藥白者有子登第，以恩得初品官，趙忠定丞相跋其後，書凡十六篇。大要以食治則身治，此上工醫未病之一術也。
《趙丞相序》略曰：君自幼業醫，至是歷八十一寒暑矣！錢唐行都多貴人，君未嘗謁卿相王侯之家，屢迎之不可致。每旦肩輿至藥肆，群兒已四集，悲啼叫號，囂然滿室。君皆調護委曲坐，良久徐起枚視之。一以至之先後為序，輒為言兒本無疾，愛之者害之也。如言兒下利時，此為脾虛乳食過傷所致，惟苦節其乳食，微以參朮藥溫其胃，即愈矣！而愛之者曰兒數利氣，且乏非彊食，莫補其所喪。於是胃虛不能攝化其氣，重傷參朮弗效，增以薑。附薑附不已重，以金石而兒殆矣！胡不以身喻之方，吾曹盛壯時日食二升米，飯幾不滿欲，一日意中微不佳，則粒米不堪向口，何況兒乎？予每視君持藥欲授時，必諄諄為人開說，口幾欲破，又為紙囊貯
藥，各著其說於上，使歸而勿忘焉。
《治病須知》一卷。
陳氏曰：不知名氏，專論外證，以用藥之次第，為不能脈者設也。
《正俗方》一卷。
陳氏曰：知虔州長樂劉彝執中撰。以虔俗信巫無醫藥，集此方以教人。
《奉親養老書》一卷。
陳氏曰：泰州興化令陳真撰。元豐中人。
《小兒班疹論》一卷。
陳氏曰：東平董汲及之撰。錢乙元祐癸酉題其末。
《腳氣治法》一卷。
陳氏曰：董汲撰。
《指迷方》三卷。
陳氏曰：考城子王貺子亨撰。吳丞相敏為之序。貺為南京名醫宋毅叔之婿，宣和中以醫得幸至朝請大夫。
《九籥衛生方》三卷。
陳氏曰：宣和宗室忠州防禦使士紆撰。
《治風》一卷。
陳氏曰：張耒文潛所傳，凡三十二方。
《小兒醫方妙選》三卷。
陳氏曰：成安大夫，惠州團練，使張渙撰。凡四百二十方，渙五世為小兒醫，未嘗改科，靖康元年自為之序。
《雞峰備急方》一卷。
陳氏曰：太醫教授張銳撰。紹興三年為序，大抵皆單方也。
《產育保慶集》一卷。
陳氏曰：濮陽李師聖得產，論二十一篇，有其說而無其書。醫學教授郭稽中以方附諸論之末，遂為全書。近時括蒼陳言嘗評其得失，於三因方婺醫杜荍者，又附益之，頗為詳備。
《本事方》十卷。
陳氏曰：維揚許叔微知可撰。紹興三年進士第六人，以藥餌陰功見於夢寐事，載《夷堅志》，晚歲取平生已試驗之方，併記其事實，以為此書，取本事詩詞之例以名之。
《傷寒歌》三卷。
陳氏曰：許叔微撰。凡百篇皆本仲景法，又有《治法》八十一篇，及《仲景脈法》三十六圖，翼《傷寒論》二卷，《辯類》五卷，皆未見。
《指南方》二卷。
陳氏曰：蜀人史堪載之撰。凡三十一門，各有論。
《楊氏方》二十卷。
陳氏曰：樞密楊倓子靖以家藏方一千一百十有一首刻之，當塗世多用之。
《本草單方》三十五卷。
陳氏曰：工部侍郎宛丘王俁碩父撰。取本草諸藥條下，所載單方以門類編之，凡四千二百有六方。
《何氏方》六卷。
陳氏曰：太常博士括蒼何偁德揚撰。
《洪氏方》一卷。
陳氏曰：鄱陽洪氏。
《莫氏方》一卷。
陳氏曰：刑部郎中吳興莫伯虛致道，刻博濟方於永嘉，而以其家藏經驗方附於後。
《備急總效方》四十卷。
陳氏曰：知平江府溧陽李朝正撰。大抵皆單方也。
《是齋百一選方》三十卷。
陳氏曰：山陰王璆孟玉撰。百一言，其選之精也。
《三因極一方》六卷。
陳氏曰：括蒼陳言無擇撰。三因者，內因、外因、不內，外因其說出《金匱要略》，其所述方論往往皆古書也。
《小兒保生方》三卷。
陳氏曰：左司郎姑孰李檉與幾撰。
《傷寒要旨》二卷。
陳氏曰李檉撰。列方於前，而類證於後，皆不外仲景。
《漢東王氏小兒方》二卷。
陳氏曰：不著名。
《幼幼新書》五十卷。
陳氏曰：直龍圖閣知潭州劉昉方明撰。集刊未畢而死，徐璹壽卿以漕攝郡趣成之。
《大衍方》十二卷。
陳氏曰：朝散大夫孫紹遠稽仲撰。凡藥當預備者四十九種，故名《大衍》。所在易得者不與焉。諸方附于後。
《海上方》一卷。
陳氏曰：不著姓名，括蒼刻本，《館閣書目》有此方云。
乾道中知處州錢竽編。
《集效方》一卷。
陳氏曰：南康守李觀民集。
《胎產經驗方》一卷。
陳氏曰：陸子正撰集。
《葉氏方》三卷。
陳氏曰：太社令延平葉大廉撰。
《胡氏方》一卷。
陳氏曰：不著名。
《傳道適用方》二卷。
陳氏曰：稱拙菴吳彥夔淳熙庚子。
《陳氏手集方》一卷。
陳氏曰：建安陳抃。
《選奇方》十卷，後集十卷。
陳氏曰：青田余綱堯舉撰。
《傷寒瀉痢要方》一卷。
陳氏曰：直龍圖閣長樂陳孔碩膚仲撰。
《湯氏嬰孩妙訣》二卷。
陳氏曰：東陽湯衡撰。衡之祖民望精小兒醫，有子曰麟登科，衡麟之子尤邃於祖業，為此書也十九篇。
《諸家名方》二卷。
陳氏曰：福建提舉司所刊，市肆常貨，而局方所未收者。
《易簡方》一卷。
陳氏曰：永嘉王碩德膚撰。增損方三十首，㕮咀藥三十品，市肆常貨圓子藥十種，以為倉卒應用之備，其書盛行於世。
《四時治要方》一卷。
陳氏曰：永嘉屠鵬時舉撰。專為時疾、瘧痢、吐瀉、傷寒之類雜病，不與焉。
《治奇疾方》一卷。
陳氏曰：夏子益撰。凡三十八道，皆奇形怪證，世間所未見者。
《傷寒證類要略》二卷，《玉鑑新書》二卷。
陳氏曰：汴人平堯卿撰。專為傷寒而作，皆仲景之舊也，亦別未有發明。
《瘡疹證治》一卷。
陳氏曰：金華謝天錫撰。
《產寶諸方》一卷。
陳氏曰：不著名氏，集諸家方而以十二月產圖冠之。
《纂要備急諸方》一卷。
陳氏曰：不知何人集，皆倉卒危急所需藥及雜術也。
《摘要方》一卷。
陳氏曰：傷寒十勸及危證十病，末載托裡十補散方。
《劉涓子神仙遺論》十卷。
陳氏曰：東蜀刺史李頔錄。按《中興書目》引《崇文總目》云：宋龔慶宣撰。劉涓子者，晉末人，於丹陽縣得《鬼遺方》一卷，皆治癰疽之法，慶宣得而次第之。今按《唐志》有慶宣劉涓子《男方》十卷，未知即此書否。卷或一板，或止數行，名為十卷，實不多也。
《衛濟寶書》一卷。
陳氏曰：稱東軒居士，不著名氏，治癰疽方也。
《外科保安方》三卷。
陳氏曰：知興化軍亳社張允蹈家藏方，龔參政茂良劉太史夙為之序跋。
《五發方論》一卷。
陳氏曰：不著名氏，亦吳晦父所錄。
《李氏集驗背疽方》一卷。
陳氏曰：泉江李迅嗣立撰。凡五十二條，其論議詳盡曲當。
《皇帝醫相馬經》三卷。
晁氏曰：唐穆蠡集伯樂、王良等六家書成此編，皇帝斥神農也。
《育駿方》三卷。
晁氏曰：未詳撰人，相馬術及醫治畜牧之方。
《相馬經》一卷。
晁氏曰：未詳撰人，相馬法式，并著馬之疾狀及治療之術，《李氏書目》有之。
雜藝術
《古畫品錄》一卷。
晁氏曰：南齊謝赫撰。言畫有六法，分四品。夫秋之弈，延壽之畫，伯樂之相馬，甯戚之飯牛，以至曹丕之彈碁，袁彥之樗蒱，皆足以擅名天下。昔齊侯禮九九，而仲尼賢博弈，良有以哉？經著大射投壺之禮，蓋正己養心之道存焉。顧用之何如耳？安可直謂之藝，而一切廢之，故予取射訣畫，評弈經、算術、博戲、投壺、相馬牛等書，同次之為一類。
按：晁陳二家書錄，以醫相牛馬及茶經酒譜之屬，俱入雜藝術門，蓋仍前史之舊，今以醫相牛馬之書名附醫方相術門，茶酒經附種植入農家門，其餘藝技則自為此一類云。
《齊梁畫目錄》一卷。
陳氏曰：唐竇蒙子泉錄。
《續畫記》一卷。
晁氏曰：唐李嗣真撰。補謝赫之缺，又有《古今畫人名》一卷。
《後畫錄》一卷。
晁氏曰：唐僧彥宗撰。品長安名畫，凡二十七人。
《唐朝畫斷》一卷。
陳氏曰：唐翰林學士朱景元撰。一名《唐朝名畫錄》。前有目錄，後有天聖三年商宗儒後序，與畫斷大同小異。
《名畫獵精》六卷。
晁氏曰：唐張彥遠纂。彥遠，字愛賓，記歷代畫工名姓，自史皇以降，至唐朝及論畫法，并裝背褫軸之式，鑒別閱玩之方。
《歷代名畫記》十卷。
陳氏曰：張彥遠撰。彥遠家世藏法書名畫，收藏鑒識自謂有一日之長，既作法書要錄，又為此記，且曰有好事傳予二書，書畫之事畢矣。
《五代名畫記》一卷。
陳氏曰：大梁劉道醇撰。嘉祐四年，陳詢直序。
《五代名畫拾遺》一卷。
晁氏曰：皇朝劉道成纂，符嘉應撰。序云胡嶠嘗有梁朝名畫錄，因廣之，故曰補遺。
《名畫見聞志》六卷。
晁氏曰：皇朝郭若虛撰。若虛以張愛賓之畫絕筆。永昌元年，因續之。歷五代止國朝熙寧七年，分《敘論》、《紀藝》、《故事》、《近事》四門。
陳氏曰：元豐中自序，稱大父司徒公，未知何人。郭氏在國初無顯人，但有郭承祐耳。其書欲繼張彥遠之後。
《書畫史》二卷。
晁氏曰：米芾元章撰。輯本朝公卿士庶家藏法書名畫，論其優劣真偽。
《宋朝名畫評》三卷。
晁氏曰：皇朝劉道成纂，符應嘉撰。集本朝畫工之名世者，第其品，以王瓘之為神品，云在吳生上。
《益州名畫錄》三卷。
晁氏曰：皇朝黃休復纂，唐乾元初至宋乾德，歲休復在蜀中自繫圖畫之精者五十八人品，以四格。陳氏曰：《中興書目》以為李略撰。而謂休復書今亡。按：此書有景祐三年序，不著名氏，而取休復所錄明甚。又有休復自為後序，則固未嘗亡也。未知題李略者，與此同異？
《山水受筆法》一卷。
陳氏曰：唐沁水荊浩浩然撰。
《德隅堂畫品》一卷。
陳氏曰：李廌方叔撰。趙令畤德麟官襄陽行櫜中諸畫，方叔皆為之評品，元符元年也。
《林泉高致集》一卷。
陳氏曰：徽猷閣待制河陽郭思撰。其父熙，字淳夫，善畫。思，元豐五年進士，既貴追述其父遺蹟事實，待制許光凝為之序，曰《畫記》、《畫訓》、《畫意》、《畫題》、《畫訣》而序，又稱《詩歌贊》，記《詔誥銘志》，今本缺。
《廣川畫跋》五卷。
陳氏曰：董逌撰。
《畫繼》十卷。
陳氏曰：鄧椿公壽撰。以繼郭若虛之後，張彥遠志止會昌元年，若虛志止熙寧七年，今書止乾道三年。
《射評要略》一卷。
晁氏曰：李廣撰。凡十五篇。
陳氏曰：依託也，鄙淺無奇。
《嚴悟射訣》一卷。
晁氏曰：唐玉思永撰。思永學射法於成都工曹嚴悟，成書十篇，每篇首必稱師。
《几鏡射經》一卷，《射訣》一卷。
陳氏曰：唐檢校太子詹事韋韞撰。《制弓矢法》三篇，《射法》九篇，又序其學射之初，有張宗者授之訣，為《射訣》。
《射訓》一卷。
陳氏曰：監察御史張仲殷撰。《中興書目》云本朝人，果也，不當名犯廟諱。
《射議》一卷。
陳氏曰：元城王越石仲寶撰，凡七條。
《益津射格》一卷。
晁氏曰：宋朝錢師益序以五善圖，及武陵格疏密
不同，參酌為之。
《增廣射譜》七卷。
陳氏曰：淳熙中詔進士習射書坊，為此以射利，末二卷為《盧宗邁射法》，亦簡。
《投壺經》一卷。
晁氏曰：唐上官儀奉敕刪定，史元道續註，米周顒、郝同、梁簡文數家書為之，《唐志》有其目。
《木射圖》一卷。
晁氏曰：唐陸秉撰。為十五筍以代，矦擊地，毬以觸之，飾以朱墨，字以貴賤之。朱者，仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓；墨者慢、傲、佞、貪、濫；仁者，勝；濫者，負。而行一賞罰焉。
《溫公投壺新格》一卷。
晁氏曰：宋朝司馬光君實撰。舊有《投壺格》，君實惡其多取奇中者，以為僥倖，因盡改之。
《文房四寶》五卷。
晁氏曰：宋朝蘇易簡撰。集古今筆、硯、紙、墨，本東坡式，繼以賦，頌述作有徐鉉序。
《墨譜》一卷。
晁氏曰：宋朝董秉撰。熙寧間人，秉患世人，徒知祖李之名，而不知形模之異同。製作之精粗，故作圖以著其源流，補蘇易簡之缺文云。
《墨苑》三卷。
陳氏曰：趙郡李孝美伯陽撰。曰圖、曰式、曰法。元符中馬涓、李元膺為之序。
《硯譜》二卷，又名《北海公硯錄》。
晁氏曰：宋朝唐詢撰。硯之故事及其優劣，以紅絲石為第一，端石次之。
《歙硯圖譜》一卷。
陳氏曰：太子中舍知婺源縣唐積撰。治平丙午歲。
《歙硯說》一卷，又《辨歙硯說》一卷。
陳氏曰：皆不著姓名。
《硯史》一卷。
陳氏曰：米芾撰。
《硯箋》一卷。
陳氏曰：高似孫撰。
《閑堂雜記》四卷。
陳氏曰：不著姓名，述文房四譜，而首載《唐氏硯錄》。
《續文房四譜》五卷。
陳氏曰：司農李洪秀穎撰。
《古鼎記》一卷。
晁氏曰：唐吳協撰。記古人鑄鼎本源及其形製。
《鼎錄》一卷。
陳氏曰：梁中書侍郎虞荔撰。
《古今刀劍錄》一卷。
陳氏曰：梁陶弘景撰。
《印格》一卷。
晁氏曰：宋朝晁克一撰。克一，張文潛甥也。文潛嘗為序之，其略曰：克一既好古印章，其父補之愛之尤篤，悉錄古今印璽之法，謂之圖書譜。自秦以來變制異狀皆能言其故，余頗愛其用心不移，致精於末務，使有傳焉。
《香譜》一卷。
晁氏曰：宋朝洪芻駒父撰。集古今香法，有鄭康成漢宮香、南史小宗香、真誥嬰香、戚夫人迫駕香、唐貟半千香、所記甚該博，然《通典》載歷代祀天用水，沉香獨遺之，何耶？
《香譜》一卷。
《香嚴三昧》十卷。
《矦氏萱堂香譜》一卷。〈《矦氏萱堂香錄》二卷，譜或曰錄。〉
陳氏曰：並不知何代人作。
《南蕃香錄》一卷。
陳氏曰：知泉州葉廷珪撰。
《九章算經》九卷。
晁氏曰：未詳撰人。姓名或曰周公九章者，一方田、二算粟、三裒分、四少廣、五商功、六均輸、七盈肭、八方程、九句股，魏劉微、唐李淳風嘗為之注，則此術起於漢之前矣。
《算經》一卷。
陳氏曰：夏侯陽撰。大抵乘除法也。《隋志》二卷，唐一卷，甄鸞今本無注，元豐京監本。
《求一算經》一卷。
晁氏曰：未詳撰人。
《六問算法》五卷。
晁氏曰：唐龍受益撰，并化零歌附。
《算經》三卷。
陳氏曰：張丘建撰。有序。首言算者不患乘除之為難，而患分之為難，是以序列諸分之本元，宣明約通之要法。按《唐志》作一卷，甄鸞注今本稱漢中郎守前司隸甄鸞注。太史令李淳風等注釋，算學博士劉孝孫撰細草。細草者，乘除法實之詳悉也。
《應用算法》一卷。陳氏曰：夷門叟郭京元豐三年序，稱平陽奇士蔣舜元撰。凡八篇，曰釋數、田畝、粟米、端匹、斤秤、修築、差分、雜法，總為百五十七問，前志在歷算類。按：射、御、書、數均一藝也，不專為歷算，設故列於此。
《將作營造法式》三十四卷，《看詳》一卷。
晁氏曰：皇朝李誠撰。熙寧中，敕將作監編修法式，誠以為未備，乃考究經史，并詢討匠氏，以成此書。頒於列郡，世謂喻皓木經，極為精詳，此書殆過之。陳氏曰：熙寧初始詔，修定至元祐六年，書成紹聖四年，命誠重修，元符三年上，崇寧二年頒印。前二卷為總釋，其後曰制度、曰功限、曰料例、曰圖樣而壕寨石作大小木調，鏇鋸作泥瓦綵畫刷飾，又各分類匠事備矣。
《彈棋經》一卷。
晁氏曰：未詳撰人。序稱世說曰魏武帝好彈棋，宮中皆效之，難得其局以妝奩之。蓋形狀相類就蓋而彈之俗中，因謂魏宮妝奩之戲。按《西京雜記》云劉向作彈棋典論，云前代馬合卿、張公子皆善彈棋，然則起於漢朝，非自魏始，世說誤矣。
陳氏曰：張柬之撰。
《五木經》一卷，並圖例。
陳氏曰：唐李翱撰。元革註，蓋樗蒱之戲也。
《樗蒱經》一卷，《樗蒱格》一卷。
晁氏曰：不題撰人，序樗蒱，古之戲也，劉毅、李安民、慕容寶之徒皆擲盧不聞，餘采今以盧梟為上，雉犢次之。
《象棋》一卷，又《棋勢》二卷。
晁氏曰：皇朝尹洙撰。凡五圖，今世所行者不與焉。
《溫公七國象棋》一卷。
晁氏曰：司馬光君實撰。周、秦、韓、魏、趙、楚、齊、燕，實八國而云七者，周室不與焉。
《廣象戲圖》一卷。
濟北晁補之無咎撰。自序曰：象戲，戲兵也。黃帝之戰驅猛獸，以為陣象，獸之雄也。故戲兵而以象戲，名之余為兒時，無他。弄見設局布棋為此戲者，縱橫出奇，愕然莫測，以為小道可喜也。稍長觀諸家陣法，雖畫地而守，規矩有截，而變化卷舒，出入無倪，其說亦可喜。暇時因求所謂象戲者，欲按之以消永日，蓋局縱橫路十一，棋三十二，為兩軍耳，意苦而狹也。嘗試以局縱橫路十九，棋九十八廣之，意少放焉。然按圖置物計步，而使終亦膠柱而已矣。而智者用之則十九者之間，盡強弱之形，九十八者之間，盡死生之勢。而十九、九十八之外，死生強弱可循環於無窮，飽食終日得吾說而為之，則涿鹿之縱觀猶目前矣。
《忘憂集》三卷。
晁氏曰：皇朝劉仲甫編載，唐韋延祐棋訣并古今棋圖。
《忘憂清樂集》一卷。
陳氏曰：棋待詔李逸民撰集。
《通遠集》一卷。
陳氏曰：無名氏視清樂為略。
《象棋神機集》一卷。
陳氏曰：稱杉楊葉茂卿撰。
《釣鰲圖》一卷。
晁氏曰：不題撰人，凡四十類，各有一詩。
《採珠局》一卷。
晁氏曰：不題撰人。序云王公而不知其名，凡三十餘類，亦各有一詩。
《捉臥甕人事數》一卷。
晁氏曰：皇朝李庭中撰。以畢卓、嵇康、劉伶、阮孚、山簡、阮籍、儀狄、顏回、屈原、陶潛、孔融、陶侃、張翰、李白、白樂天為目，有趙昌言序。
陳氏曰：此篇與《釣鰲圖》採珠格局，勸酒玉燭詩名一卷，皆酒邊雅談。
《三象戲圖》一卷。
陳氏曰：伋陽成師仲編。
《雙六格》一卷。
晁氏曰：不題撰人。其法左右十二梁，設二朋，朋各十五子，一白一黑，用明瓊二，各以其采，由右歸左子單，則它子得擊兩子以上，它子雖相當不得擊。故武后夢雙六不勝狄仁傑，所以云無子也。
《葉子格戲》一卷。
晁氏曰：不著撰人。世傳葉子婦人也撰。此戲晚唐之時。
《三國圖格》一卷，《金龍戲格》一卷，《打馬格》一卷，《旋棋格》一卷。
晁氏曰：並不題撰人。
《漢官儀新選》一卷。
晁氏曰：皇朝劉敞撰。蓋取西漢之官而附其列傳，
黜陟可戲笑，雜編之以為博弈之一物。
《進士采選》一卷。
陳氏曰：趙明遠景昭選。此元豐末改官制，時遷除格例也
《打馬圖式》一卷。
陳氏曰：鄭寅子敬撰。用五十馬。
《打馬賦》一卷。
陳氏曰：易安李氏撰。用二十馬以上三者，各有不同，今世打馬大略與古樗蒱相類。
《譜雙》一卷。
陳氏曰：洪遵集此戲，今人不復為。
《希古集》一卷。
陳氏曰：括蒼何宗姚，取投壺新式及馮氏射法為一編。