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卷16
欽定古今圖書集成經濟彙編選舉典
第十六卷目錄
學校部彙考十
明三〈孝宗弘治十則 武宗正德八則 世宗嘉靖二十一則 穆宗隆慶四則 神宗萬曆八則 愍帝崇禎三則〉
選舉典第十六卷
學校部彙考十
明三
孝宗弘治元年，南工部奏請勿停修學工。
按《大政紀》：弘治元年十一月，南京工部尚書程宗奏照舊修理國學，從之奏言，詔書修建一應不急之務，悉皆停止。國學育賢，乃王化首務修理工程，已完三分之二，若遽停止前功盡棄。上命照舊修理。
弘治三年，奏准膳夫每名歲出柴薪銀十兩。
按《明會典》：三年，奏准膳夫每名歲出柴薪銀十兩，若師生不行會饌有司失於供應聽，提學官究治。弘治四年，南祭酒謝鐸疏請修明教化六事，詔議行之。
按《大政紀》：弘治四年正月，南京國子祭酒謝鐸上言修明教化六事，上准議行之。一曰：擇師儒以重教化之職言，提學視國學為最切，必得廉靜恬退之士，有嚴重剛方之操，庶養成於彼可責成於國學。二曰：慎科貢以清教化之原，科舉必本讀書，宜敕提學等官。凡京華日抄等書在書坊者焚之，在民間者禁之，未食廩者嚴加考覈，已食廩者痛加裁革。三曰：正祀典以端教化之本，請增楊時從祀而黜吳澄。四曰：廣載籍以永教化之基，乞敕各布政司將所有如程朱大全集，與宋史等書盡行起送在監。五曰：復會饌以嚴教化之地，庶朝夕於斯，有以收斂其放心。六曰：均撥歷以拯教化之弊，乞轉科貢為六七，納粟為三四。弘治六年，都御史張敷華奏准勳戚子孫，俱送監。兵尚馬文升請頒武經七書於學。
按《續文獻通考》：六年春，命常寧大長公主孫沐琚入監讀書。九月，都察院右副都御史張敷華奏准公侯駙馬伯子孫年十五以上三十以下者送監，照依監生讀書作課講習禮儀，每歲間月赴監比較文事一次，間月又赴教場操練武藝一次，其侯伯駙馬亦令將兵家諸書及五倫等書。每季送祭酒司業處，每日相兼授與二本，各定起止令，在家誦讀免其作課。季終拘驗如初，必至三十歲方免拘束。雖公爵已襲在閒，官亦依此例，時邊圉多棘上方，注意將材故云。按《大政紀》：弘治六年三月，兵部尚書馬文升乞刊印武經七書，分散兩京武學，并各處應襲舍人從之。弘治七年，奏准廩膳有缺不許將別學增廣調補。按《明會典》云云。
弘治八年，奏准恩貢。
按《明會典》：八年，奏准自九年起至十三年止。順天應天二府四年，各該貢六名者許貢一十二名，其餘府學每年該貢一名者，許貢二名，州學三年該貢二名者，二年許貢三名。縣學衛學二年該貢一名者，每年各貢一名，以後仍照見行例。
弘治十三年，復定歲貢額數。
按《明會典》：十三年，奏准自十四年為始，各處州學俱四年三貢，其雲南四川貴州等處除軍民指揮使司儒學軍民相間一年一貢，其餘土官及都司學各照先年，奏准事例三年二貢。
弘治十四年，奏准萬全都司一年一貢。
按《明會典》：十四年，奏准萬全都司照府學例一年一貢，其餘都司所屬衛分少者，不許濫比。
弘治十六年，奏准遇缺補貢者，毋得過限，又生員不法者，照律問罪。
按《明會典》：十六年，奏准如遇貢缺，取具所缺事故緣由，并原給咨批朱卷申繳，提學官查明，將次貢考補過一年以上者，照例不許補貢。又題准生員不拘廩增附學，敢有傲慢師長挾制官府敗倫傷化結黨害人者，本學教官具呈該管，官員查究得實，依例問罪合充吏者，發本布政司衙門，充吏役滿為民當差。弘治十七年，令提學官有徇情者，參究罷黜，又詔立社學南祭酒章懋請行選貢法。
按《明會典》：十七年，令提學官有徇情將老疾鄙猥之人，濫容在學，及充貢者，參究黜罷。又令各府州縣建立社學訪保明師，民間幼童年十五以下者，送入讀書，講習冠婚喪祭之禮。
按《大政紀》：弘治十七年三月，南京國子監祭酒章懋奏修舉學政命，禮部議行之。懋大略欲行選貢之法，不分廩膳增廣生員，通行精加考選務求行著鄉閭學，通經術年富力強累試優等者，乃以充貢通計。天下之廣，約取五七百人，照依地方分送兩監。今年首行一次以後，或三年或五年，量在監人材，多少間一行之。
武宗正德三年，奏准大寧都司學一年一貢。
按《明會典》云云。
正德五年，題准勳爵子孫，仍聽各自訪保門館，官軍應襲子孫願入武學者仍舊。
按《明會典》：五年，題准公侯伯應襲子孫送武學教習者，今後仍聽各自訪保門館以充教習襲替之，後年幼送監讀書。又令在京在外軍官應襲子孫，除已附入儒學者不動外，其餘應襲兒男并弟姪願入武學作養者，照舊科舉。不堪者，送營差操。
正德九年，奏准應貢考中患病三年者，許補。又貢生未到部者提學考補。
按《明會典》：九年，奏准凡應本年貢已經考中，領有試卷丁憂，患病回家不拘。已未給文服滿病痊，雖三年外各該衙門再查，無礙結送補本年貢。若重給文後又違限三年之上者，雖有患帖亦發為民，補貢年月以本地方到部限期為始。其應貢生員未曾到部填寫格眼，遇有事故，該衙門咨申試卷并將以次生員申送提學官處，考補過一年之上者，駁回。若違例起送本部，通將經該官吏并提學官參究。
正德十年，令都司衛所學，設優等次等生員，又給按察司提學關防。
按《明會典》：十年，奏准都司衛所學，原定一年一貢者，與設優等次等生員，各四十名。原定三年二貢者，與設優等次等生員各三十名。原定二年一貢者，與設優等次等生員各二十名，通行提學官考試，以後於優等內照例考選充貢。有多餘者俱作附學，不堪者不必取足。又是年給各按察司提督學校官關防，又令口外衛學並各都司衛所土官學，離本布政司窵遠提督官不能歲歷者，許各道分巡官歲加考，校行提學官知會。
正德十一年，題准遼東都司學設優等次等生員。按《明會典》：十一年，題准遼東都司學設優等次等生員各四十名，每年考送一人充貢。
正德十二年，奏准陝西都司學一年一貢。
正德十三年，奏准廣寧等五衛儒學生員，照州學事例考貢。
按以上俱《明會典》云云。
正德十六年，題准武學中式者，巡撫轉送總兵。按《明會典》：十六年，題准京衛武學會舉中式官舍，送各邊巡撫衙門轉送，各總兵官每一員，下千百戶一員舍人一名，馳驛前去與同贊畫方略，以禮相待有功照例，陞賞五年無功各還原營衛，所供職襲替若有員缺，呈行巡撫咨部更替。又題准凡賞武學官生鈔貫總計該用若干，每歲首奏行該庫關出發學收貯，待府部考驗給賞。又題准京衛武學，照順天府學生員事例給賞。又奏准歸順土官子孫，但經一次送順天府，學食廩者，不論事故及中式俱不許再補。
世宗嘉靖元年，命勳爵子弟在監者，學官用心教誨。桂萼疏請正士習，張璁請考察提學汰附生。
按《續文獻通考》：元年禮部，舉故事具題奉旨，公侯伯未經任事，年三十歲以下都遵照累朝，舊典送國子監讀書，著祭酒司業用心訓誨試驗，是歲公侯入監者凡八人。
按《古今治平略》：世宗初載，垂意於興學，明禮之務製敬一箴，注宋儒程子四箴范浚，心箴頒天下府州縣學風士，而大學士桂萼疏修，明學政猶得古意，而近本疏略曰：臣聞先王之教，其民也因天地之性，順人物之生，分土授職統之於鄉州，黨族閭里而導之以孝友，睦婣任恤。故士不出於畎畝，而行不外於彝倫。管敬仲曰：農之子恆為農野處，而不昵其秀，民之能為士者，必足賴，此之謂也。《漢書》曰：餘子遣入序室，所謂餘子父在則子餘兄在，則弟餘，故天下生員皆名子弟，其職在入孝出弟而所以教之者，莫切於出作入息之期，後世岐教養之政，而二之教者，不知養養者不知教，以致學校之弊，考德行不求之鄉黨，談經之謬，分司徒以屬之冬官。故一登講堂永恥民事，有父見荷蓑笠而子弟衣輕裘，見達官貴人竦然，敬起見胼手胝足，雖至親赧然媿之，是雖冠服士人言論道法，而其孝友之實曾塗之人，不若矣。此風俗之所以日下也。乞敕諭提督學校，官敦本抑末進，農民之秀重居鄉之行。凡入學生徒必求子弟，皆知稼穡有孝弟，實行者取之，每於考較後咨訪篤實父老如古。所謂孝弟力田者，量賞犒以風之，設稽行簿付之里老，書其敬敏任恤條報其善行，旌異之其鄉行玷缺者，選人不許入序，貢舉不以應科而命府州縣教官，集諸生為會尋繹大旨，不得破碎擬題以壞經義，苟自有得錄冊端商之次，將倫理間事未盡，分若所遭不如意者，務盡心商處，如此將不出畎畝之中，鄉庠之內而駸，駸然有復古之漸矣。至舉業文字士子所賴以發身者，固不待督責而自勸者矣。然其業之也。粗解章句輒決裂經傳，擬題講文競為浮華，放誕之言以奪有司之目，是則雖名士，人其設心與壟斷之徒，何異放心。至此尚何望其讀書，窮理以求見聖賢之心法也哉。必令申學官務戒諸生一洗此習，先閉門靜坐整齊嚴肅，然後以先儒讀書，法取聖賢經書，熟復而近思之體，認深至而後已，乃小學之教，本古庠序，序以明教，庠以行禮，而視化春民，畢出在野。冬畢入於邑，餘子畢入序，室學六甲五房書計之事，非獨教之。將有以養之也。非獨養其德性，亦將養其身體，固其壽命而堅強其血脈也。故聲音以養其耳，采色以養其目，降登疾徐以養其血脈。今之教者，嚴課程急記誦以傷其魂，強所不能若其思索以損其魄，而教與養胥病矣。臣治縣時闢義倉之右，廢寺隙地南北數百步，有餘建為學舍，左右相向，中設四堂，前後為門，左右為塾，以篤實長老二人，平旦坐左右，塾序行道出入，每食時至日夕亦如之。次為習禮，堂中繪陳祥道楊，復所撰禮圖立一師，掌之諸童子進學即率見先生，習升降拜揖坐立之節，隨授一圖指示擘畫，令其通曉閒令，展習以辨雜服，又次為句讀，堂內榜管氏弟子職，亦列數圖示之日，講一圖次以孝經小學，教之句讀。令其粗熟仍為講說，大義約之入身又次為書筭，堂榜六書法，每日止教一兩字，即以四方上下，自一至十若干支等名數授之，又次為聽樂堂內，置鼓鼙笙磬投壺詩章，弓矢禮樂之器或教以鼓節，或教以歌詩，或擊魯薛鼓之，半以習投壺或擊魯薛鼓之，全以習射儀四堂，遍而日亦且晡矣。自聽樂堂復之，書筭以次至句讀，至習禮皆略復舊業復於門，左右塾以次序，出如此則家無子弟之憂，而子弟得養其德性，養其血脈，養其耳目心志而非僻之干，無自而入於以端養正之本，而復古興禮時上用，大學士張璁議詔吏部考察天下提督，學校憲臣不勝任者，改調罷斥，蓋僅有存者，又詔禮部沙汰天下生員，不許附學過廩膳增廣之數，而視聽一新，人士務援精極意研索探討歸於古雅，為文明極盛。嘉靖二年，定順天應天及貴州宣撫司儒學貢額，又增順天府廩膳員。
按《明會典》：二年，令順天府學，每年起送二名充貢，應天府同又奏准貴州宣撫司儒學生員一年一貢，又增順天廩膳生員二十名。
嘉靖三年，增應天及順天增廣生。
按《明會典》：三年令增應天府，學廩膳增廣生員，順天府學增廣生員各二十名。
嘉靖六年，始令選貢取四人陪考，又題准武學會舉官生嚴送考試，始選駙馬教授。
按《明會典》：六年，奏准考選歲貢生員，照次取四人，陪考務通文理，方許充貢。又題准武學會舉官生，如遇武舉開科之年，除已推用守備以上，其餘照歲貢生員事，例聽兵部會同各營提督官嚴加考送應試。按《續文獻通考》：六年九月，司禮監太監韋霦傳奉聖旨，朕欲為駙馬，都尉謝詔選儒臣為師，讀書習禮，吏部便會禮部，查照先朝勳戚之家，遇有訓導教書事例，於國子監博士助教等，或見在部及附近教官內推選行，止端莊年力英銳，文學優長義理精明的一員，著在駙馬府教讀經書，習字使其知忠孝仁義之訓，及通曉禮樂名物，古今事類庶幾德器有成，仍聽禮部堂上官提調稽考教書，官三年六年考滿。若教有成效不拘年分奏薦擢用，本部會推助教金克厚，及議得本官，原係進士出身，比之先朝監生儒士止陞學錄者，不同合無推陞部屬，職銜聽堂上官提調。專在駙馬謝詔府教習奉旨，金克厚陞禮部儀制司主事職，銜專在駙馬都尉謝詔府教習經書，仍聽禮部堂上官提調稽考，還照京官一例，考滿陞用博士。李欽昊監丞林介俱陞儀制司，主事教駙馬讀書。嘉靖七年，許兩京武學應試。
按《明會典》：七年，題准兩京武學，凡遇科舉之年，有願入試者，聽兵部考送，順天府應天府應試。
嘉靖八年，復三途並用以舉貢監生，為科道官。按《春明夢餘錄》：明初人才輩出，太學為盛，朝廷所用內而臺諫外，而藩臬率以授太學生之成才者，自正統以來此制，遂廢。嘉靖八年，廷議復申祖制三途並用，於是以舉人監生孫翥為給事中，舉人監生阮薇歲貢監生張澍為監察御史。
嘉靖九年，令國子監稽考勳爵入監者，頒敬一箴於學校。
按《續文獻通考》：九年，禮部題公侯伯未任事，送監者二十二人，玉田伯蔣榮奏免，赴監不允仍行國子監，務要通行稽考毋令怠惰。
按《大政紀》：嘉靖九年春正月，頒敬一箴於天下，學校帝因講程氏四箴，及范浚心箴默有所契，乃箴為之。註以示講臣又謂人心之德，匪敬弗聚匪一弗，純御製敬一箴，以發心學之要，已而敕下禮部，頒敬一箴及五箴註於天下，學校使郡縣官師弟子咸服習之。嘉靖十年，廣歲貢額許增廣附學，及二等十名，前者起送又嚴禁學霸。
按《明會典》：十年題准照。宣德正統天順年間，事例今歲各學廩膳，生員果係學行出群，年三十以上者，府學許貢三人，州學許貢二人，縣衛學各貢一人。以後仍照該貢年限敷目起送，如廩膳內無人，許於增廣附學內考，取求真才以應明詔，如有名實不稱，及夤緣干進情弊聽撫按糾舉。又奏准提學官考選應貢者，於歲考之時，即行詳定如廩膳，考居一等之內，不拘名次，查取食糧年深者一人，如無人材去處，一等無人方許於二等，內十名以前照例起送，不必下及增附。又題准生員，內有刁潑無恥之徒，號稱學霸恣意非為，及被提學考校，或訪察黜退妄行訕，毀赴京奏擾者，奏詞立案不行，仍行巡按御史拏問。嘉靖十一年，令歲貢考不中者，考官議處，又令給賞武學官生。
按《明會典》：十一年，令歲貢到部考試不中五名以上者，提學官降一級，三名以上者提學并帶考御史，從兩京都察院按察司，官從巡按御史各提問，其考試不中生員，不許容留在京聽候下次覆考。又奏准每年季考武學，官生果有藝業精熟者，動支草場租銀并缺官柴薪各差餘銀兩，買辦紙劄弓矢量為給。賞年終將給賞，過人員姓名動支，過銀兩數目造冊奏繳，并送本部查考。凡六年會舉本部，會同外守備下學，照武舉考試，取中官生職，名具本題奏其取中幼官，就於各衛所把總掌印，軍政員缺銓補武生，留學作養候襲職照前補用。又奏准承天府學廩膳增廣生員六十名，其鍾祥縣學生員，亦照例通隸府學。
嘉靖十二年，題准武職兒男并幼官，俱送學肄業。按《明會典》：十二年，題准各都司衛所武職，應襲兒男并幼官二十五歲以下十五歲以上，俱照例考送。各該府衛州縣儒學肄業，每間月府州正官會同該衛掌印，官考驗弓馬策略分等，附簿年終各該提學守巡等官，再加考試通查優劣，量行賞罰在京者，兵部委司屬官考送京衛，武學聽兵部堂上官，會同提督營務侯伯官，每兩月考校一次，候年終具奏賞罰。嘉靖十三年，定有司起送，止許正貢陪貢各一人。按《明會典》：十三年，奏准提學官一遵，祖宗舊規以食糧年，深充貢有司起送，止許正貢一人，陪貢一人，提學官考定一人，起送赴部不必加添四人，五人送考。其考貢不中願告衣巾終身者，聽提學道照例行。又令應貢到京願告冠帶榮身者，聽禮部照例行。嘉靖十四年，令嚴考歲貢生員，增設廣寧衛學。按《明會典》：十四年，令各處歲貢生員，照例將食糧年深者，嚴加考試。如果不堪充貢，照例罷黜，將以次者考充務要，通曉文理方許起送。
按《大政紀》：嘉靖十四年七月，增設廣寧衛儒學巡，按山東御史王時平奏設廣寧右屯，衛儒學從之。嘉靖十五年，題准貢生復試，不中者給衣巾，終身廩生願侍養者，聽願告退者，給冠帶。又奏准勳戚教授，按月課試，九年到部行查。
按《明會典》：十五年，題准歲貢生員復試，不中例該充吏者，給賜衣巾終身，又詔各處學校廩膳生員，有親老無人侍養願告侍親者，聽親終復學，其累科不第年五十以上願告退閒者，給與冠帶榮身，仍免本身雜泛差徭。又吏部奏准公侯駙馬，伯家教書訓導。按月各將功課照例，赴監考校。九年到部行查時，祭酒呂柟奏公侯伯子孫，已未襲爵及未管事官舊規。每日在監後，偶從寬簡定以三八日期，近年到監止二三人，餘多不至。蓋此輩惟耽驕惰不修禮讓一旦管事，豈知練撫軍士，乞敕該部轉行各爵戒飭子孫，使之敬業樂學，永保祿位，有違例久曠者，許臣等指名參劾禮部覆奏行之。
嘉靖十六年，題准大同宣大儒學，俱命本處官代理，又文字不許怪誕。
按《明會典》：十六年，題准大同所屬府州縣衛，所儒學生員俱令冀北道分巡官，代理宣大俱令巡按御中代管。又令士子文字敢有肆，為怪誕不遵舊式者，提學官即行革退。
嘉靖十七年，題准承天府學貢額以光哲，堂處琉球來學者兵科趙士，賢請勳爵入學選友伴毀天下書院。
按《明會典》：十七年題准承天府學，每二年貢三名單，年二名雙年一名。
按《續文獻通考》：十七年，琉球遣梁炫等四人，至二十三年歸國，隨又遣蔡朝用等五人，至令在南雍處。以光哲堂歲時給衣物，如例向慕文教琉球，於諸夷為最篤，國家待之，亦為最優令其受姓，命名一如中夏非復初遣之比人，文之化於此可徵太學前有交趾號舍蓋成祖，設北監以來所以處交趾官，生者乃知當時各夷遣子，入學之盛而今文案，陳逸不可具考又兵部趙士，賢題公侯伯禮貌粗，疏孺態猶存，宜送監讀書習禮，令祭酒擇監生有學識，者為友伴日誦兵書問試，策論以驗進否禮部，題准入監如故事。按《大政紀》：嘉靖十七年五月申，毀天下書院吏部尚書，許讚上言近來撫按兩司，及知府等官多將，朝廷學校廢壞不修，別起書院動費萬金徵，取各屬師儒赴院會講初發，則一邑治裝及舍則群邑，供億科擾尤甚日者，南畿各處已經御史，游居敬奏行撤毀人心稱快而諸路未及，宜盡查革如仍有建立者，許撫。按《官據實參》：劾帝以其悉心，民隱即命內外，嚴加禁約毀其書院。
嘉靖十九年，題准給三氏，學廩米例司業王同祖，請將勳爵子弟分送兩監。
按《明會典》：十九年，題准孔顏孟三氏教授，生員廩米兗州府通融取給。
按《續文獻通考》：十九年五月，禮部覆國子監司業，兼司經局校書王同祖奏，陳四事一曰教世胄臣考之。洪武五年令將官子弟，承襲幼者入監讀書，成化等年節令公侯伯，駙馬初襲爵者送監讀書，習禮弘治正德間，屢經舉行我皇上龍，興致治崇化其於世胄，之教亦既已行之矣。但今世祿之家間有一二入，監習禮者又往往虛應。故事不守訓規其於齒，胄之道恐莫能知，況世臣祿位崇高驕奢易長，使不及其弱冠之年教之詩，書禮義以敦其儒素之風。約之規矩準繩以移其傲慢之志，則他日委任將見膏，粱紈褲之餘，豈勝分閫干城之責，鮮有不僨事者。臣請自今公侯伯子弟，年十八以上者。該部具名上請，送監讀書習禮本監，仍每名選撥友伴監生二名，與之講學相資薰陶，規勸每五日一赴。監俟諸生立班定友伴，引至階下恭揖而退侍，立兩傍以觀揖讓周，旋之節候堂儀畢赴廂授書講習，其有不率教者憑本監堂上官奏聞區，處三年之後，學有成效者，本監奏聞仍加表，異該部注記俟異時襲封，後有所委任據以甄別，賢否則庶乎彬彬，向風知所警勸，而國之大事亦有賴等因，查得嘉靖九年正月內，該兵部題准為申明舊例，預養年幼勳戚大臣，事內稱公侯伯等爵，除已推用及年，至三十歲以上外其餘，未經任事三十歲以下，及應襲舍人年十四以上者，通行查出送國子監，祭酒司業以大學語孟諸書，相兼點授令其講讀又查得禮部堂稿為申明舊例，預養年幼勳戚大臣事儀制司案呈奉本部，送准兵部咨該本部，題武選司案呈查得。成化十一年六月二十二日，該太監黃賜傳奉聖旨，西寧侯宋愷寧晉伯劉，福送國子監。讀書今後公侯伯襲爵，并駙馬年二十五歲，以下的都照例送監讀書，又弘治二年禮科給事，中等官王繪等奏准要將在閒，侯伯駙馬分送各營隨，同總兵官操練閒，時督令習學兵書，周知邊備方略，每月一次總兵官聽，其陳說觀其用，心以備錄用該本部，擬議於五軍營，將在閒侯伯駙馬另做一隊，聽提督大臣五日一次，提督操練將兵家諸書，并五倫等書每季送國子監祭酒司業處。每日相兼授與兩本定與起止，令其在家習讀季終赴監試驗，有無通曉大義其侯伯連舍人通筭，與駙馬俱至三十歲方不拘束。公爵已襲在閒者，亦如此例，又該兵科等科都給事中楊瑛等於弘治九年奏准，要將坐營侯伯擇師而教該本部議得，合無俱令常操時月。若彼營歇操團營該走營下操之，日俱赴團營一同坐營官閱視，畢俱赴將臺聽提督官叩其韜略，試其弓馬而回托故不到者，亦聽參究。以後遇有閱實邊關，或整飭邊備文職大臣赴邊者，奏差一員同去閱武，他日任用大為有益。又正德八年，該本部議得公侯伯等爵生長膏粱承受祖廕，年少既不讀書習禮，年長又不操習武藝倘，或一旦委用未免束手無策，合無本部通行五軍都督府通查帶俸，未任公侯伯除年未，三十歲相應送監讀書者，通行查出開送本部，轉送國子監祭酒司業處查照舊例。舉行奉武宗聖旨，帶俸公侯伯未及三十的都著送監讀書，每季依擬試驗又嘉靖元年該本部，議得公侯伯等爵官員，先年各依父祖或翊運靖難之，元勳或椒房戚畹之，族屬朝廷推恩許令世襲有賢能者，又獲世官崇報之，典極為優渥但人生資稟既殊好，尚不一況此等世家之孫，年幼之時若失於教養成立之，後必鮮能繼承雖有祖宗訓誥武臣之舊章，累朝教育嗣裔之良法類，皆廢閣不行難臻實效合將公侯伯等，爵未經任事年三十歲以下者，通行查出開送本部，轉送國子監行祭酒司業，將小學四書武經七書御製，武臣大誥臣鑒五倫等書每日相兼，點授令其在家講讀，照依舊規量加損，益每十日一次，赴團營聽提督，大臣督令操演每月終令各爵，下教讀同赴監試，驗有無通曉大義如有孝，弟忠信禮義廉恥等，行超卓實跡及文義弓馬精否，年終該營該監回報本部，附寫簿籍以憑進呈御覽兼備參考推用，不許推故安閒不行，前去本部再行吏部，備查各爵下見任教讀姓名履歷，賢否先行考校以為去留，如遇名缺務選學問老成行止端莊者，授以應得職分，責令前去，用心訓課并其應襲及子孫弟姪年幼，俱聽教誨，果有成效照例推用，如有因循怠惰及縱令無籍荒淫異術邪佞之徒，出入門下誘引非為貽患，各爵身家者，該部查訪得實具奏黜退，奉旨公侯伯未經任事三十歲以下的，都遵照累朝舊典，送國子監讀書著祭酒司業用心教誨試驗，還十日一次赴團營，聽提督大臣督令操演，其餘俱依擬行看，得公侯駙馬伯係勳戚重臣，兩京提督坐營坐府及在外總兵等官，遇有員缺多於公侯伯數，內推選守衛將軍，亦例用年深老練駙馬管領，須教之有素，庶幾互相勸勉習與性成用之於內，忠孝足任，腹心用之於外，材略堪充將領若徒有送監送操之虛名，而無考校試驗之成法，將見良心牿亡於外，誘良能昏蔽於驕奢，終身不可與入於善矣。合候命下之日，申明前例通行，五軍都督府各將公侯伯等爵，除已推用，及年三十以上，其餘未經任事三十歲以下，及應襲舍人年十四以上者，通行查出開送本部，轉送國子監行祭酒，司業將大學語孟諸書相兼點，授令其在家講讀仍授以下學切要，功夫以忠信篤敬，培養本原心既篤實不偽聰明，自然日進。毋先之孫，吳變詐之術，以啟其奸，偽好殺之心。毋導之詞章浮艷之習，以長其紛競爭勝之念，至於射御之法，軍師行伍之列，皆他日之所有事，然亦必學而後，能每十日一次，赴團營聽提督大臣，督令操演，每月令各爵下教讀隨同赴監試驗年，終該監該營備將各爵舍勤惰進否，緣由回報本部附寫簿籍，以憑參考推用，俱至三十歲，或有推用而止，如有托故不行前去，亦聽參究其各爵下教讀，人員師道不立訓誨，無效以致各爵交結姦佞，誘引為非一體，坐罪參問退黜見缺，教讀者轉行吏部查處其駙馬都尉，年三十以下者，應否亦照前例施行緣係，申明舊例預教年幼勳戚，大臣事理未敢擅便。嘉靖八年十二月二十二日，太子太保本部尚書李時等具題奉旨，通行遵照。今國子監司業王同祖奏要將公侯伯子弟具名上請送監讀書習禮，及要甄別賢否，各一節為照勳臣之家。前代既加褒錫，後世子孫得以承襲爵祿，或遇任使管理軍務，責任匪輕虞廷典樂之職，胄子之教所由設也。易云蒙以養正書，亦曰若生子罔不在厥初生，皆言立教之不可不早也。況公侯伯應襲子弟，出自膏粱素養富貴，易生驕惰苟非預教而善養之。欲望其能不變於習而成其德也難矣。我國家慎重，典禮凡將官子弟年幼者送監讀書，自洪武至弘治年間，節經舉行皇上登極益隆，治化至嘉靖元年後，又因該部建白申明前例題請，凡公侯伯爵等無分，已襲未襲已任未任，年三十以下十四以上通行查出送監讀書，仍每十日赴營觀操照例通行，今本官奏要疏名上請送監備諸，勸典無非修明禮教，至意合候命下本部通行。在京五軍都督府及行南京兵部轉行南京五軍都督府，將見任公侯伯等爵，及應襲子弟年十四以上三十以下未任者，通行查出不許隱匿，備具年甲籍貫徑自開送禮部，類具姓名上請分送兩京國子監照依。嘉靖八年題准教法分撥習禮肄業，本監堂上官躬親督率轉行本堂教官，擇老成有德器監生二名與之，朝夕講明道義習學典禮，不許引誘為非，以後照例每年二月查照一次，舉行仍候教有成效，該監開具行跡送該部照例，承襲祖父廕爵已襲未任者，開送本部以憑查考推用中間，若有不率教者，聽本監堂上官及監丞等官，照例糾過甚者奏聞區處。
嘉靖二十一年，題准直隸金山衛學添設廩膳。按《明會典》：二十一年，題准直隸金山衛學，照福建平海衛學例添設廩膳二十名，應給廩米華亭上海二縣出辦，又題准貴州普定等十二衛，各設廩膳生員二十名，各該衙門通融處給廩米。
嘉靖二十二年，議准各營衛幼官通查送學。
按《明會典》：二十二年，議准各營各衛幼官二十以下十五以上者，通查送學其餘子弟，果係在冊有名親堂弟姪方許保送，如將軍餘及遠房舍餘混送者，聽兵部委官查究。
嘉靖二十六年，題准土官子孫送學，又甘肅各衛所儒學命該地方官提調考試。
按《明會典》：二十六年，題准歸順土官子孫，照舊例送學食廩讀書。又議准甘肅各衛所儒學生員，行甘肅巡按御史帶管提調，遇該科舉之年，聽考送陝西布政司應試。
嘉靖二十七年，令歲貢年五十以下者送監，願就教者聽考，其病故者令送還鄉。
按《明會典》：二十七年，奏准歲貢廷試之後，驗年五十以下精力未衰送監卒業，通查人數多寡，願就教者准送吏部考除。又令歲貢投文到部，若有病故者，查照見行事例咨行，兵部起關應付還鄉。
嘉靖二十九年，命簡擇督學官。
按《大政紀》：嘉靖二十九年閏六月，簡督學官給事中楊允繩上言，祖宗取士以經術為重，匪徒以繪句飾章，校長一日也。邇來士子但逞浮靡之辭，不修實行，下者狙驓恣睢干謁假託，皆緣督學官。尚文藝而輕行檢也。乞敕銓曹慎選督學官用端士習。帝曰：督學官實士子表率。今後慎選行誼端方者，以充其任，勿得徒尚藝文循資濫擢。
穆宗隆慶二年，定儒學生童提調管理官，立雲南武定府儒學。
按《明會典》：二年，題准各衛儒學原屬衛官提調者，仍以本衛官提調。惟季考生員及考選童生聽各該巡。按御史定委通判等項，文職官管理。
按《大政紀》：隆慶二年十二月，詔立雲南武定軍民府儒學。
隆慶三年，題准恩貢送翰林院考校，考中者分送兩監，一省三名，不中者提學降調。
按《明會典》：三年，題准將各府州縣衛儒學廩膳，生員不拘食糧淺深，通行考試，務取文行兼優年力精壯者，府學二人州縣衛學各一人，以充恩貢，俱限本年到部聽翰林院嚴加考校。又題准恩貢考中者，分送兩京國子監讀書，不許告就教職。又題准恩貢不中，如一省發回三名以上，禮部即將提學參奏降級別用。
隆慶五年，題准遵化等衛所官舍遴選送學。
按《明會典》：五年，題准將遵化密雲永平，各附近衛所官舍嚴加遴選分撥各學，如法教養各兵，備官以時校閱仍照京衛武學事例，考入優等者，每名月給饌米，所用錢糧即於缺官銀米開荒屯糧內動支。至於民間技能之士，必須超群絕倫，真有實用者，方許入選勿得濫收。
隆慶六年，議准交阯土官膳夫照例編給。
按《明會典》：六年，議准劄行順天府將交阯歸順土官。膳夫照例編給不許額外增編。
神宗萬曆元年，令於武舉內選武學教授。
按《明會典》：元年，題准遵化密雲永平武學，以後但有教授員缺開送兵部，於中式武舉內選舉，改擬提調職銜銓補仍照本階，循資陞轉。每學仍各額設科正二員，兵部查以三科，鄉試武舉充之，定以年限果能佐教，有功屢膺獎薦一體登記，將材簿內以次陞補各營中軍千總提調等官，如曠職廢事軍門巡撫咨報兵部黜革，仍行各兵備道嚴加程督。
萬曆二年，罷貢生秋試。
按《明會典》：二年，題准提學官，每歲預將。次年應貢生員通行考定，給領朱卷起文通限，次年三月十五日以前到部，禮部題請於四月內定期廷試，試畢願就教者，禮部考送吏部，覆請於六月內廷試如貢生。三月內不到者，俱壓。次年候考罷去秋試以復初制，先年春月廷試未到者，於秋月補試至是革。
萬曆三年，令提學擇生員最優者起貢，又換給提學官敕諭。
按《明會典》：三年，題准各處歲貢生員，該府州縣提調官俱要查其節，年屢考一等二等曾經科舉，及年在六十以下三十以上者照依食糧，前後選取六人送考提學官，擇其最優者起貢，其年力衰邁者，即授以儒官不准起送。又換給提學官，敕諭一聖賢以經術垂訓國家，以經術作人若能體認經書，便是講明學問，何必又別標門戶聚黨空談，今後各提學官督率教官，生儒務將平昔所習經書義理著實講求躬行實踐，以需他日之用不許別創書院，群聚徒黨及號召地方遊食無行之徒，空談廢業因而起奔競之門開，請託之路，違者提學官聽巡。按御史劾奏遊食人挐問解發一孝弟廉讓，乃士子立身大節生員，中有敦本尚實行誼著聞者，雖文藝稍劣，亦必量加獎進以勵頹俗，若有平日不務學業囑託公事，或捏造歌謠興滅詞訟，及敗倫傷化過惡彰著者，體訪得實不必品其文藝，即行革退不許徇情，姑息亦不許輕信，有司教官開送致被挾私中傷誤，及善類一我聖祖設立臥碑，天下利病諸人皆許直言。惟生員不許。今後生員務遵明禁，除本身切己事情，許家人抱告有司從公審問，倘有冤抑即為昭雪，其事不干己輒便出入衙門陳說民情，議論官員賢否者，許該管有司申呈提學官，以行止有虧革退，若糾眾扛幫聚至十人以上，罵詈官長肆行無禮為首者，照例問遣，其餘不分人數多少盡行黜退為民，一國家明經取士說書者，以宋儒傳註為宗行。文者以典實純正為尚。今後務將頒降四書五經，性理大全資治通鑑綱目，大學衍義，歷代名臣奏議文章正宗，及當代誥律典制等書，課令生員誦習講解，俾其通曉古今適於世。用其有剽竊異端邪說，炫奇立異者，文雖工弗錄所出試題，亦要明白正大，不得割裂文義，以傷雅道，一提學官奉敕專督學校，不許借事枉道奔趨撫。按官干求薦舉，各撫按二司官亦不許侵伊職掌行事，若有不由提學官考取，徑自行文給與生儒衣巾，及有革退生員，赴各衙門告訴復學者，即將本生問罪革黜，若提學官有行止不端怠玩曠職者，許巡按御史指實劾奏一該管地方，每年務要巡視考校一遍，不許移文代委，及於隔別府分調取生儒，以致跋涉為害，亦不許令師生匍匐迎送，考畢即於本地方發落。明示賞罰，不許攜帶文卷於別處。發案致令書吏乘間作弊，士子無所勸懲，亦不許招邀詩朋酒友遊山翫水，致啟倖門妨廢公務，其水陸夫馬廩給隨帶吏書，俱照常行。一提學官巡歷所屬，凡有貪汙官吏軍民不法重情，及教官干犯行止者，原係憲司理當拏問，但不許接受民詞，侵官喜事其生員犯罪，或事須對理者，聽該管衙門提問，不許護短曲庇，致令有所倚恃，抗拒公法。一廩膳增廣，舊有定額，迨後增置附學名目，冒濫居多。今後歲考務要嚴加校閱，如有荒疏庸耄不堪作養者，即行黜退。不許姑息，有捏造流言思逞報復者，訪實拏問照例問，遣童生必擇三場。俱通者始收入學，大府不過二十人，大州縣不過十五人，如地方乏才即四名五名亦不為少，若鄉宦勢豪干託不遂，暗行中傷者，許徑自奏聞處治，一兩京各省廩膳科貢，皆有定額。近來有等姦徒利他處人才寡少，往往詐冒籍貫，投充入學，及有詭寫兩名隨處告考，或假捏士夫子弟希圖進取，或原係娼優隸卒之家，及曾經犯罪問革變易姓名，援例納粟納馬等項，僥倖出身，殊壞士習訪出嚴行拏問革黜。若教官納賄容隱生員，扶同保結者，一體治罪革罷，一府州縣提調官員宜嚴束生徒，按季考校。凡學內殿堂齋房等屋，損壞即辦料量工修理，其齋夫膳夫學糧學田等項，俱要以時撥給，不許遲誤剋減。一生員之家，依洪武年間例，除本身外，戶內優免二丁差役。一生員考試不諳文理者，廩膳十年以上發附近去處充吏，六年以上者，發本處充吏。增廣十年以上發本處充吏，六年以上者罷黜為民，一儒學教官士子觀法所係，按臨之日考其學行俱優者，禮待獎勵其行履無過。但學問疏淺者，一次考驗姑行戒飭，再考無過送吏部，別用有老病不堪者，准令以禮致仕。若卑污無恥素行不謹者，不必試其文學，即拏送按察司問革一考，貢照近日事例，每歲預將次年應貢生員，限年六十以下三十以上，屢經科舉者，六人嚴加考選取其優者，充貢定限。次年四月到部聽候廷試文理不通者，即行停降。年老衰憊者，姑授以冠帶榮身，不許但挨次濫貢其停廩降廩者，必考居一二等。方許收復未收復者，不許起送應貢，如有濫貢及廷試發回五名以上，提學官照例降調，一補貢有缺務查人文未經到部，果在一年以裡者，將原給批咨朱卷追繳，方取年力精壯文學優長者一人補貢。定限該貢年分，次年到部方准收考，如有不遵舊例，將年遠貢缺濫補市恩者，起送到部，即將本生發回革廩肄業，提學官參究一遇鄉試，年分應試生儒名數，各照近日題准事例，每舉人一名，取科舉三十名，此外不許過多一名，兩京監生亦依解額，照數起送有多送一名者，各監試官徑行裁革不許入場，一名宦鄉賢孝子節婦及鄉飲禮賓，皆國之重典風教所關近來，有司忽於教化學校。是非不公濫舉失實，激勸何有。今後提學官宜以綱常為己任，遇有呈請務須核真，非年久論定者，不得舉鄉賢名宦，非終始無議者，不得舉節婦孝子，非鄉里推服者，不得舉鄉飲賓僎，如有妄舉受人請求者，師生人等即以行止，有虧論其從前冒濫混雜有玷明典者，照近例徑行查革一所轄境內，有衛所學校一體提調整理武職子弟，悉令習讀武經七書，百將傳及操習武藝，有願習舉業者，聽社學師生一體考校，務求明師責成量免差役，其行止有虧，及訓詁句讀音韻差謬字畫，不端不通文理者，即行革退。
萬曆四年，題准廣西雲南四川等處，不許冒籍，又命吏禮二部考察提學官。
按《明會典》：四年，題准廣西雲南四川等處，凡改土為流州縣，及土官地方建有學校者，令提學官嚴加查試，果係土著之人方准考，充附學不許各處士民冒籍濫入。
按《續文獻通考》：四年，令各處鄉試，畢日吏部會同禮部，將各提學官從公考察，分別等第優劣降調有差。萬曆六年，請各處巡按副使兼理學校者，專敕行事。按《明會典》：六年，題准南直隸，廬鳳淮揚四府滁徐和三州學校，以江北巡按兼之湖廣衡永二府，郴州以上湖南道副使兼之辰州一府，靖州以辰沅道副使兼之廣東瓊州府，以海南道副使兼之，各請專敕行事，每歲巡歷考校。
萬曆八年，革密雲遵化永平武學提調。
按《明會典》：八年，題准將密雲遵化，永平三武學提調，俱革各武學，仍存科正一員，改立科副一員，遇缺該鎮督撫揀選堪任官咨部劄用。
萬曆十年，鄉試後停止提學官考察。
按《續文獻通考》云云。
萬曆十一年，議准武學條例，又令歲貢送考，止用一正一陪，才眾地方酌量增取。
按《明會典》：十一年，議准武學事例，一本部堂上官會同戎政勳，臣仍照舊間月下學考驗，每年於三月上旬會查一次，一武學收取，每年止許一次，必係真正幼官應襲，及舍餘係見在武官親弟親男者，方准收入，如有濫收冒籍及異姓假充人員，本部將督學主事註以下考，一武學鄉試馬步射把照會試格式論策全作，方許收錄，名數照順天文舉一百三十五名，不許過多，亦不許別作遺才，名色概准會試。又題准各府州縣遇歲貢之年，止用一正一陪送考，擇其頗優者一人充貢赴部。又題如人才眾多地方就試，人眾許酌量增取，但不許徇情過濫。
按《續文獻通考》：十一年，題准各提學，每歲考校一次，入學務要不失原額，間有他故，巡歷不周次年即行。如數補足，雖係科舉之年，亦宜照歲考例，總計三年之內大府務足六十人，大州務足四十五人，其地方果係科目數多就試，人眾則於定額之外量加數名。但不許倍於原數，如乏才之處，亦毋得因而一概取盈。
萬曆十二年，定提學御史及學臣所管俱照舊。按《續文獻通考》：十二年，令南直隸提學御史，仍兼管江北湖廣提學官，照舊專管該省，惟瓊州府仍屬海南道。
愍帝崇禎 年，設主事一員專教駙馬。
按《春明夢餘錄》：崇禎時，設禮部主事一員，專教駙馬因不復入監。
崇禎五年十二月，命停止捐納事例。
按《春明夢餘錄》：崇禎五年十二月，諭朝廷分職設官，原以任賢用能，非可別開幸濫其典制，所載納粟輸貲並與選授，止為科目正途之外，未盡乏才。因以此鼓舞俊秀招徠急公立法，未嘗不善乃十餘年來軍務煩興，群議足餉計，臣屢經條奏事件，從此頻開雖俯從士，民好義之心少助，國家生徒之費，然而一時偶屬權宜，事久必滋弊，蠹吏途紛雜名器混淆，有貲即可博官，才品俱在，勿論甚而儼然，民牧掊克取償階厲，尤為不堪。朕方欲慎稽流品，撫恤痌瘝而開納。不除則源之不清，流何能潔。茲特諭爾戶工二部，從今為始將近年新，開各樣事例盡行停止，其以前曾經納過者，准與照例序選。此後不得再行援納，仍將議停款目開列，明白奏請裁定，傳示吏部遵守，不許朦朧影借致滋銓弊。
崇禎六年，命士子有德行者方許入場。
按《春明夢餘錄》：崇禎六年癸酉二月初三日，上諭祖制設科取士，專為致治求賢，近來士習日偷貢舉，失當人才鮮少，理道不張，由督學教諭訓導，各官董率乖方培養，無術盡失舊制，初意以致朝廷不獲，收用人之效。朕思士子讀書進身，及人才根原，必宜首重德行幼學壯行，如生平果係孝悌廉讓，自然做官時不貪不欺，盡忠竭節，何必專工文藝，據會典及提學敕書內敦，尚行誼以勵頹俗，不專論文優劣開載甚明，近通不遵行至小學諸書，及州縣各有社學，原欲養蒙育德，敷教儲才，近來全不講論興，舉其士子自童時入塾，以待應試登科，只以富貴溫飽為志，竟不知立身修行，忠君愛國之大道，如此教化不明士風，吏治安得不日趨卑下，朕惟祖宗之朝，求才用賢原不盡拘，科目至考試，文義正欲，因言徵人，亦非專尚文詞，務華遺實。今欲祇遵祖宗制起，弊還醇童生必先入學，遇試先查德行，自儒童以及鄉會須有實跡。方許入場，異日敗行考官挨論，又教官為士子，師長化導最親舊制，甚重近皆以衰庸充數，教術全廢，此尤士風不正之源，今設法興起，著吏禮二部，同都察院及該科詳議明確，具奏至海內之大，豈無潛修碩德純孝鴻才，清志剛方實堪大用者，便宜特拔一二以示風勸，至於科道不必，專出考選官員，應令先歷推知并酌議來行。