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卷35
欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第三十五卷目錄
婚禮部紀事三
禮儀典第三十五卷
婚禮部紀事三
《北周書·崔猷傳》：猷遷京兆尹。時婚姻禮廢，嫁娶之辰，多舉音樂。又廛里富室，衣服奢淫，猷又請禁斷，事亦施行。
《王悅傳》：魏廢帝二年，以儀同領兵還鄉里。悅既久居顯職，及此之還，私懷怏怏。其長子康，恃舊望，遂自驕縱。所部軍人，將有婚禮，康乃非理凌辱。軍人訴之。悅及康並坐除名。
《楊荐傳》：魏大統元年，蠕蠕請和親。文帝遣荐與楊寬使，并結婚而還。進爵為侯。又使荐納幣於蠕蠕。魏文帝郁久閭后崩，文帝遣僕射趙善使蠕蠕更請婚。善至夏州，聞蠕蠕貳於東魏，欲執使者。善懼，乃還。文帝乃使荐往，賜黃金十斤、雜綵三百疋。荐至蠕蠕，責其背惠食言，并諭結婚之意。蠕蠕感悟，乃遣使隨荐報命焉。孝閔帝踐祚。仍使突厥結婚。突厥可汗欲背先約。計謀已定，將以荐等送齊。荐知其意，乃正色責之，辭氣慷慨，涕泗橫流。可汗慘然良久曰：幸無所疑，當共平東賊，然後發遣我女。乃令荐先報命。保定四年，又納幣於突厥。還，行小司馬，又行大司徒。從陳公純等逆女於突厥，進爵南安郡公。
《薛善傳》：善弟慎。保定初，出為湖州刺史。州界既雜蠻左。蠻俗，婚娶之後，父母雖在，即與別居。慎謂守令曰：牧守令長是化民者也，豈有其子娶妻，便與父母離析。非唯氓俗之失，亦是牧守之罪。慎乃親自誘導，示以孝慈，並遣守令各喻所部。有數戶蠻，別居數年，遂還侍養。
《竇熾傳》：熾兄子毅深沈有器度。保定三年，拜大將軍。時與齊人爭衡，戎車歲動，並交結突厥，以為外援。在太祖之時，突厥已許納女於我，齊人亦甘言重幣，遣使求婚。狄固貪惏，便欲有悔。朝廷乃令楊薦等累使結之，往反十餘，方復前好。至是，雖期往逆，猶懼改圖。以毅地兼勛戚，素有威重，乃命為使。及毅之至，齊使亦在焉。突厥君臣，猶有貳志。毅抗言正色，以大義責之，累旬乃定，卒以皇后歸。朝議嘉之。
《于翼傳》：天和三年，皇后阿史郍氏至自突厥，高祖行親迎之禮，命翼總司儀制。狄人雖蹲踞無節，而咸憚翼之禮法，莫敢違犯。
《王慶傳》：初，突厥與周和親，許納女為后。而齊人知之，懼成合從之勢，亦遣使求婚，財饋甚厚。突厥貪其重賂，便許之。朝議以魏氏昔與蠕蠕結婚，遂為齊人離貳。今者復恐改變，欲遣使結之。遂授慶左武伯，副楊薦為使。是歲，遂興入并之役。慶乃引突厥騎，與隋公楊忠至太原而還。以齊人許送皇姑及世母，朝廷遂與通和。突厥聞之，復致疑阻，於是又遣慶往喻之。可汗感悅，結好如初。五年，復與宇文貴使突厥逆女。《趙文表傳》：保定五年，從宇文貴使突厥，迎皇后，進止儀注，皆今文表典之。文表斟酌而行，皆合禮度。及皇后將入境，突厥託以馬瘦，行徐。文表慮其為變，遂說突厥使羅莫緣曰：后自發彼藩，已淹時序，途經沙漠，人馬疲勞。且東寇每伺間隙，吐谷渾亦能為變。今君以可汗之愛女，結姻上國，曾無防慮，豈人臣之體乎。莫緣然之，遂倍道兼行，數日至甘州。以迎后功，別封伯陽縣伯，邑六百戶。
《突厥傳》：魏恭帝世，俟斤許進女於太祖，契未定而太祖崩。尋而俟斤又以他女許高祖，未及結納，齊人亦遣求婚，俟斤貪其幣厚，將悔之。至是，詔遣涼州刺史楊荐、武伯王慶等往結之。慶等至，諭以信義。俟斤遂絕齊使而定婚焉。
《隋書·長孫覽傳》：覽從子晟。宣帝時，突厥攝圖請婚於周，以趙王招女妻之。然周與攝圖各相誇競，妙選驍勇以充使者，因遣晟副汝南公宇文神慶送千金公主至其牙。前後使人數十輩，攝圖多不禮，見晟而獨愛焉。
《李敏傳》：敏字樹生。高祖以其父死王事，養宮中者久之。及長，襲爵廣宗公，起家左千牛。美姿儀，善騎射，歌舞管絃，無不通解。開皇初，周宣帝后封樂平公主，有女娥英，妙擇婚對，敕貴公子弟集弘聖宮者，日以百數。公主親在帷中，並令自序，并試技藝。選不中者，輒引出之。至敏而合意，竟為姻媾。敏假一品羽儀，禮如尚帝之女。
《趙元淑傳》：元淑性疏誕，不治產業，家徒壁立。後數歲，授驃騎將軍。將之官，無以自給。時長安富人宗連，家累千金，仕周為三原令。有季女，慧而有色，連獨奇之，每求賢夫，聞元淑如是，請與相見。連有風儀，美談笑，元淑亦異之。及至其家，服翫居處擬於將相。酒酣，奏女樂，元淑所未見也。元淑辭出，連曰：公子有暇，可復來也。後數日，復造之，宴樂更侈。如此者再三，因謂元淑曰：知公子素貧，老夫當相濟。因問元淑所須，盡買與之。臨別，元淑再拜致謝，連復拜曰：鄙夫竊不自量，敬慕公子。今有一女，願為箕帚妾，公子意何如。元淑感愧，遂聘為妻。連復送奴婢二十口、良馬十餘匹，加以縑帛錦綺及金寶珍玩。元淑遂為富人。
《柳彧傳》：應州刺史唐君明，居母喪，娶雍州長史庫狄士文之從父妹。彧劾之曰：臣聞天地之位既分，夫婦之禮斯著，君親之義生焉，尊卑之教攸設。是以孝惟行本，禮實身基，自國刑家，率由斯道。竊以愛敬之情，因心至切，喪紀之重，人倫所先。君明鑽燧雖改，在文無變，忽劬勞之痛，成嬿爾之親，冒此苴縗，命彼褕翟。不義不昵，《春秋》載其將亡，無禮無儀，詩人欲其遄死。士文贊務神州，名位通顯，整齊風教，四方是則，棄二姓之重匹，違六禮之軌儀。請禁錮終身，以懲風俗。二人竟坐得罪。
《李諤傳》：諤見禮教凋弊，公卿薨亡，其愛妾侍婢，子孫輒嫁賣之，遂成風俗。諤上書曰：臣聞追遠慎終，民德歸厚，三年無改，方稱為孝。如聞朝臣之內，有父祖亡沒，日月未久，子孫無賴，便分其妓妾，嫁賣取財。有一於茲，實損風化。妾雖微賤，親承衣履，服斬三年，古今通式。豈容遽褫衰絰，強傅鉛華，泣辭靈几之前，送付他人之室，凡在見者，猶致傷心，況乎人子，能堪斯忍。復有朝廷重臣，位望通貴，平生交舊，情若弟兄，及其亡沒，杳同行路，朝聞其死，夕規其妾，方便求娉，以得為限，無廉恥之心，棄友朋之義。且居家理治，可移於官，既不正私，何能贊務。上覽而嘉之。五品以上妻妾不得改醮，始於此也。
《崔儦傳》：越國公楊素時方貴倖，重儦門第，為子元縱娶其女為妻。聘禮甚厚。親迎之始，公卿滿座，素令騎迎儦，儦故弊其衣冠，騎驢而至。素推令上座，儦有輕素之色，禮甚倨，言又不遜。素忿然，拂衣而起，竟罷座。後數日，儦方來謝，素待之如初。
《焬帝三子傳》：元德太子昭，煬帝長子也，生而高祖命養宮中。高祖嘗謂曰：當為爾娶婦。昭應聲而泣。高祖問其故，對曰：漢王未婚，恆在至尊所，一朝娶婦，便則出外。懼將違離，是以啼耳。上歎其有至性，特鍾愛焉。《蕭巋傳》：巋子琮嗣拜內史令，改封梁公。楊素時為尚書令，見琮嫁從父妹於鉗耳氏，因謂琮曰：公，帝王之族，望高戚美，何乃適妹鉗耳氏乎。琮曰：前已嫁妹於侯莫陳氏，此復何疑。素曰：鉗耳，羌也，侯莫陳，虜也，何得相比。素意以虜優羌劣。琮曰：以羌異虜，未之前聞。素慚而止。
《蘇威傳》：威子夔拜鴻臚少卿。其年，高昌王麴伯雅來朝，朝廷妻以公主。夔有雅望，令主婚焉。
《唐書·高祖太穆順聖皇后竇氏傳》：后父毅，在周為上柱國，尚武帝姊襄陽長公主，入隋為定州總管、神武公。后生，髮垂過頸，三歲與身等。毅常謂主曰：此女有奇相，且識不凡，何可妄與人。因畫二孔雀屏間，請婚者使射二矢，陰約中目則許之。射者閱數十，皆不合。高祖最後射，中各一目，遂歸於帝。
《冊府元龜》：趙景慈，番州總管納之子也。幼有姿儀，美風調。高祖龍潛時，見而悅之，妻以桂陽公主。及長，有文武才幹，好結交，座客常滿，接對忘疲。弱冠，得美名於京邑。高祖於諸婿中特所親愛。
《唐書·太宗城陽公主傳》：主下嫁薛瓘。初，主之婚，帝使卜之，繇曰：二火皆食，始同榮，末同戚，請晝婚則吉。馬周諫曰：朝謁以朝，思相戒也；講習以晝，思相成也；燕飲以昃，思相歡也；婚合以夜，思相親也。故上下有成，內外有親，動息有時，吉凶有儀。今先亂其始，不可為也。夫卜所以決疑，若黷禮慢先，聖人所不用。帝乃止。麟德初，斥瓘房州刺史。咸亨中，主薨而瓘卒。
《王義方傳》：義方補晉王府參軍，直弘文館。魏徵異之，欲妻以夫人之姪，辭不娶。俄而徵薨，乃娶。人問其然，曰：初不附宰相，今感知己故也。
《高士廉傳》：太宗詔士廉等為《氏族志》，而崔幹仍居第一。帝曰：齊據河北，梁、陳在江南，故以崔、盧、王、謝為重。今謀臣勞士以忠孝學藝從我定天下者，何容納貨舊門，向聲背實，買婚為榮耶。
《柳玭家訓》：東都仁和里裴尚書寬。天后時，宰相魏元同選為婿，未成婚而魏陷羅織，家徙嶺表。及將北還，女已踰笄。其家無以為資，擬下髮為尼。有一尼自外至，曰：女福豐厚，必有令匹，子孫將遍天下。家人遂不敢議。及至荊門，則裴齎裝以迎矣。今裴氏子孫蕃衍，實天之報施也。
《唐書·孝敬皇帝弘傳》：義陽、宣城二公主以母故幽掖庭，四十餘不嫁，弘聞眙惻，建請下降。武后怒，即以當上衛士配之，由是失愛。會納妃裴，而有司奏贄用白鴈，適苑中獲之，帝喜曰：漢獲朱鴈，為樂府歌。今得白鴈為婚贄，婚乃人倫首，我則無慚。禮畢，曲赦岐州。《李嗣真傳》：裴知古見新婚者，聞佩聲，曰：終必離。訪之，皆然。
《竇懷貞傳》：懷貞神龍中，進左御史大夫兼檢校雍州刺史。會歲除，中宗夜宴近臣，謂曰：聞卿喪妻，今欲繼室可乎。懷貞唯唯。俄而禁中寶扇鄣衛，有衣翟衣出者，已乃韋后乳媼王，所謂莒國夫人者，故蠻婢也。懷貞納之不辭。
《蕭至忠傳》：韋后嘗為其弟洵與至忠殤女冥婚。至忠又以女妻后舅崔從禮子無詖。兩家合禮，帝主蕭，后主崔，時謂天子嫁女，皇后娶婦。
《中宗安樂公主傳》：主下嫁武崇訓。崇訓死，主素與武延秀亂，即嫁之。是日，假后車輅，自宮送至第，帝與后為御安福門臨觀，詔雍州長史竇懷貞為禮會使，弘文學士為儐，相王障車，捐賜金帛不貲。翌日，大會群臣太極殿，主被翠服出，嚮天子再拜，南面拜公卿，公卿皆伏地稽首。武攸暨與太平公主偶舞為帝壽。賜群臣帛數十萬。帝御承天門，大赦，因賜民酺三日，內外官賜勳，緣禮官屬兼階、爵。
《咸定錄》：張燕公好求山東婚姻，當時皆惡之。及後與張氏為親者，乃為甲門。
《唐書·裴寬傳》：唐潤州刺史韋詵有女，擇所宜歸，會休日登樓，見人於後圃有所瘞藏者，訪諸吏，曰：參軍裴寬居也。與偕來，詵問狀，答曰：寬義不以包苴汙家，適有人以鹿為餉，致而去，不敢自欺，故瘞之。詵嗟異，乃引為按察判官，許妻以女。歸語妻曰：常求佳婿，今得矣。明日，幃其族使觀之。寬時衣碧，瘠而長，既入，族人皆笑，呼為碧鸛雀。詵曰：愛其女，必以為賢公侯妻也，何可以貌求人。卒妻寬。
《太子瑛傳》：開元十六年，詔九品官息女可配太子者，有司採閱待進止，以太常少卿薛縚女為妃。
《開元天寶遺事》：郭元振少時，美風姿，有才藝。宰相張嘉貞欲納為婿。元振曰：知公門下有女五人，未知孰陋。事不可倉卒，更待忖之。張曰：吾女各有姿色，即不知誰是匹偶。以子風骨奇秀，非常人也。吾欲令五女各持一絲幔前，子娶便牽之，得者為婿。元振欣然從命。遂牽一紅絲線，得第三女，大有姿色。後果然隨夫貴達也。
《唐書·汴哀王璥傳》：諸孫納妃、嫁女，就十王宅。太子不居東宮，處乘輿所幸別院。太子、親王、公主婚嫁並供帳於崇仁之禮院。
《代宗趙國莊懿公主傳》：主始封武清。貞元元年，徙封嘉誠。下嫁魏博節度使田緒，德宗幸望春亭臨餞。厭翟敝不可乘，以金根代之。公主出降，乘金根車，自主始。
《合璧事類》：王鍔為辛果偏將，一日擊毬，馳騁酣鍔，向天呵氣，高數丈，若匹練上衝。果謂妻曰：此極貴相。以女妻之。
《唐國史補》：伊慎每求甲族以嫁子，李長榮則求時名以嫁子，皆署為判官，奏曰：臣不敢學交質罔上。德宗從之。
《全唐詩話》：雲安公主下降，百僚舉陸暢為儐相，詩皆頃刻而成。詔作催妝五言曰：雲安公主貴，出嫁五侯家。天母親調粉，日兄憐賜花。催鋪百子帳，待障七香車。借問妝成未，東方欲曉霞。內人以其吳音捷才，以詩嘲之云：十二層樓翠倚空，鳳鸞相對立梧桐。雙成走報監門衛，不許吳歈入漢宮。陸酬曰：粉面仙郎選尚朝，偶逢秦女學吹簫。雖教翡翠聞王母，不奈烏鳶噪鵲橋。六宮大咍，別賜宮錦、楞枷缾、唾盂各一。《南部新書》：李翱尚書牧江淮郡日，進士盧儲投卷來謁，李禮待之，置文卷几案間，赴公宇視事。長女及笄，見文尋繹數四，謂小青曰：此人必為狀頭。季公聞之，深異其語，乃慕為婿。來年，果狀頭及第。纔過殿試，徑赴佳婣催妝詩曰：昔年將去玉京遊，第一仙人許狀頭。今日已成秦晉會，早教鸞鳳下妝樓。
《舊唐書·武宗本紀》：會昌六年二月壬午，右庶子呂讓進狀：亡兄溫女，太和七年嫁左衛兵曹蕭敏，生二男。開成三年，敏心疾乖忤，因而離婚。今敏日愈，卻乞與臣姪女配合。從之。
《東觀奏記》：萬壽公主，上愛女，鍾愛獨異。將下嫁，命擇郎婿。鄭顥，相門子，首科及第，聲名籍甚，婚盧氏。宰臣白敏中奏選上，顥銜之。上未嘗言。大中五年，敏中免相，為邠寧都統。行有日，奏上曰：頃者，陛下愛女下嫁貴臣郎婿，鄭顥赴婚楚州會有日，行次鄭州，臣堂帖追迴上副聖念，顥不樂國婚，銜臣入骨。臣且在中書，顥無如臣何。一去玉階，必媒孽臣短死無種矣。上曰：朕知此事久，卿何言之晚耶。因命左右便殿中取一檉木小函子來，扄鎖甚固。謂敏中曰：此盡鄭郎說卿文字，便以賜卿。若聽顥言，不任卿如此矣。
《山堂肆考》：唐白敏中為相，常欲以進士侯溫為婿。其妻盧氏曰：己既姓白，又以侯氏子為婿，必為人呼作白侯耳。敏中乃止。
《太平廣記》：唐僖宗時，于祐於御溝中拾一紅葉題詩，祐亦題一葉，置溝上流。宮女韓夫人拾之，後帝放宮女三千人，祐娶韓成禮，各於笥中取紅葉相示，乃開宴曰：予二人可謝媒人。韓氏曰：一聯隹句隨流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。《合璧事類》：唐僖宗時，于祐於御溝拾一紅葉，題詩云：流水何太急，深宮盡日閒。殷勤謝紅葉，好去到人間。祐題一葉云：曾聞葉上題紅怨，葉上題詩寄阿誰。置溝上流，為宮女韓拾之。後祐託韓泳門館，因帝放宮女三千人，泳以韓有同姓之親，作伐嫁祐。及成禮，各於笥中取紅葉相示，曰：事豈偶然，乃前定也。
袁筠娶蕭安女，言定，未幾擢第。羅隱贈詩云：細看月輪還有意，須知丹桂近嫦娥。
《雲仙雜記》：白厚貧而圖婚娶劉純材女，厚送烏璫十事，麩紙為書。純材大笑，答以象田珠十升，紫鴨千餘頭。及使家僮撒燭花盈路，厚大慚，賓客走去。
《孔帖》：韋宙為永州刺史。初，里民婚，出財會賓客，號破酒，晝夜集多至數百人，力不足則不迎。宙至，始革其俗。
唐紹上言：士庶親迎時，有障車邀其酒食，以為戲樂，多集徒侶遮擁道路。請禁之。
《誠齋雜記》：崔氏有詞翰，結縭之後，以盧校書年暮，微有嫌色。盧因請賦詩，以述懷為戲。崔立成詩云：不怨盧郎年紀大，不怨盧郎官職卑。自恨妾身生較晚，不及盧郎年少時。大笑為樂。
《西墅記》：譚韋固未娶，道遇異叟，持婚牘，令固以赤繩繫之。乃曰：此店北賣菜媼女，乃公妻，後為貴人。取去，果然。
《續幽怪錄》：韋固少未娶，旅次宋城，遇老人倚囊而坐，向月檢書。因問之，答曰：此幽冥之書。固曰：然則君何主。曰：主天下之婚姻耳。因問囊中赤繩，曰：以繫夫婦之足。君妻乃此店北賣菜陳嫗女。固遂之菜市，見嫗抱二歲女，亦陋。老人指示，固怒，磨小刀付奴。翌日，刺於稠人中，傷眉間。後十四年，固以父蔭，參相州軍事刺史王泰妻，以女年十六，容貌端麗，眉間常貼花鈿。逼問之，曰：妾，郡守之猶子也。父卒於宋城，時方襁褓，乳嫗鬻蔬以給朝夕，常抱於市，為賊所刺，痕尚在。故貼花鈿。固盡言與老人答問，并磨刀傷女之事。宋城宰聞之，名其店曰定婚店。
《五代史·朱宣傳》：瑾，宣從父弟也。從宣居鄆州，補軍校。少倜儻，有大志，兗州節度使齊克讓愛其為人，以女妻之。瑾行親迎，乃選壯士為輿夫，伏兵器輿中。夜至兗州，兵發，遂虜克讓，自稱留後。
《唐家人傳》：莊宗神閔敬皇后劉氏，特用事於中。莊宗有愛姬，甚有色而生子，后心患之。莊宗燕居宮中，元行欽侍側，莊宗問曰：爾新喪婦，其復娶乎。吾助爾聘。后指愛姬請曰：帝憐行欽，何不賜之。莊宗不得已，佯諾之。后趣行欽拜謝，行欽再拜，起顧愛姬，肩輿已出宮矣。莊宗不樂，稱疾不食者累日。
《唐明宗家人傳》：淑妃王氏。愍帝即位，冊尊為皇太妃。初，明宗後宮有生子者，命妃母之，是為許王從益。出晉帝即位，妃母子俱還洛陽。契丹犯京師，趙延壽所尚明宗公主已死，耶律德光乃為延壽娶從益妹，是為永安公主。公主不知其母為誰，素亦養於妃，妃至京師主婚禮。
《冊府元龜》：孔循為滄州節度使。初，其女與宋王婚姻。長興初，乃奏，今既封王，私禮縣絕，乞改就公禮。朱漢賓，明宗初為右衛上將軍。時樞密使安重誨方當委重漢賓，密令結託，得為婚家，除潞州節度使，移鎮晉州。重誨既誅，漢賓復為上將軍。
《五代史·劉岳傳》：初，鄭餘慶，嘗採唐士庶吉凶書疏之式，雜以常時家人之禮，為《書儀》兩卷。明宗見其有起復、冥昏之制，歎曰：儒者所以隆孝弟而敦風俗，且無金革之事，起復可乎。婚，吉禮也，用於死者可乎。乃詔岳選文學通知古今之士，共刪定之。岳與太常博士段顒、田敏等增損其書。其後亡失，愈不可究其本末，其婚禮親迎，有女坐婿鞍合髻之說，尤為不經。公卿之家，頗遵用之。至其久也，又益訛謬可笑，其類甚多。《孔循傳》：明宗嘗欲以皇子娶安重誨女，重誨以問循，循曰：公為機密之臣，不宜與皇子婚。重誨信之，乃止。而循陰使人白明宗，求以女妻皇子，明宗即以宋王從厚娶循女。重誨始惡其為人，出循為忠武軍節度使。
《茅亭客話》：偽蜀王氏時，有郎官陳損之，至孟氏，朝年已百歲，妻亦九十餘。當時朝士家有婚聘筵會，必請老夫婦，以乞年壽為名。
《商芸小說》：蜀侯繼圖，見飄一大桐葉，有詩云：拭翠斂雙蛾，為鬱心中事。搦管下庭除，書成相思字。數年，繼圖婚任女，曰：是妾所書也。
《馬令·南唐書·宋齊丘傳》：吳世子璉，烈祖之婿也。齊丘請絕其婚，而斥遠之。其詞云：非獨婦人有七出，夫有罪亦可出之。聞者莫不大笑。
《李德誠傳》：信王景達，先娶德誠女。烈祖復姓，有司以同姓，非禮制，曰：南平王，國之元老，婚不可離。信王妃，可氏南平。
《陳喬傳》：喬先喪其妻，後主為娶國戚。喬曰：臣家素貧窶，不能成禮。後主貸之，俾就婚焉。
《閩國王審知傳》：延羲，審知少子也。既立，更名曦。曦嘗嫁女，朝士有不賀者，笞之。御史中丞劉贊坐不糾舉，將加笞。諫議大夫鄭元弼切諫，乃止。
《後主繼室周氏傳》：后，昭惠之母弟也。昭惠殂，后未勝禮服，待年宮中。明年，鍾太后殂，後主服喪，故中宮位號久而未正。至開寶元年，始議立后為國后。南唐享國日淺，而三世皆娶於藩邸，故國主婚禮，議者不一。詔中書舍人徐鉉、知制誥潘佑與禮官參議。鉉曰：婚禮，吉，不用樂。佑以為今古不相沿襲，固請用樂。鉉曰：案古房樂無鐘鼓。佑曲引《詩》窈窕淑女，鐘鼓樂之，則房樂宜有鐘鼓。后初見君，《後魏書》有后先拜後起，帝後拜先起之文。鉉因此以為夫婦之禮，人倫之本。承祖宗主祭祀，請答拜。佑以為，王者婚禮不可與庶人同，請不答拜。又車服之制，互有矛盾，議久不決。後主令文安郡公徐遊評其是非。時佑方寵，用遊希旨奏佑為是，既而遊病疽，鉉戲謂人曰：周孔亦有祟乎。將納采，後主先令校鵝代白鴈，被以文繡，使銜書，侈靡不經類如此。及親迎，民庶觀者，或登屋極，至有墜瓦而斃者。后自昭惠殂，常在禁中。後主樂府詞，有衩襪步金階，手提金縷鞋之類，多傳於外。至納后，乃成禮而已。翌日，大醼群臣。韓熙載以下，皆為詩以諷焉，而後主不之譴。
《陸游·南唐書·後主國后周氏傳》：后，昭惠后妹也。昭惠卒，開寶元年，始議立后為繼室，命太常博士陳致雍考古今沿革，草具婚禮。又命學士徐鉉、史官潘佑參定，文安郡公徐游評其異同。游多是佑議，遂施用之。逾日，游病疽，鉉懟其不主已議，戲語人曰：周孔亦能為厲乎。
《王曾筆錄》：太祖在位歷年，石守信、王審琦等猶分典禁兵。趙普屢以為言，於是召守信等曲宴，因諭之曰：朕與公等義同骨肉，而言事者進說不已，今莫若自擇善地，各守外藩，優游卒歲，不亦樂乎。朕後宮中有諸女，當約婚以示無間。庶幾，異日無累公等。
《澠水燕談錄》：趙晳好學著述，太宗擢知制誥。逾月，卒。子束之，亦有文才。前以職事死塞下，家極貧，三女皆幼，無田以養，無宅以居。僕有趙延嗣者，久事舍人，義不忍去，竭力營衣食給之，雖勞苦不避，如是者十餘年，三女皆長。延嗣未嘗見面，至京師訪舍人之舊，謀嫁三女。見宋翰林白、楊侍郎徽之，發聲大哭，且道所以。二公驚謝曰：吾被衣冠，且與舍人友，而不能為恤舍人之孤，不迨汝遠矣。即迎三女歸京師，求良士嫁之，三女皆有歸，延嗣乃去徂徠。石守道為之傳，以厲天下云。
《石林燕語》：王沂公曾初就殿試時，已有盛名。李文靖公沆為相適求婿，語夫人曰：吾得婿矣。乃舉公姓名，曰：此人今此不第，後亦當為公輔。是時呂文穆蒙正家亦求姻於曾，曾聞文靖之言，曰：李公知我。遂從李氏。
《宋史·馮京傳》：京，字當世，鄂州江夏人。少雋邁不群，舉進士，自鄉舉、禮部以至廷試，皆第一。時猶未娶，張堯佐方負宮掖勢，欲妻以女。擁至其家，束之以金帶，曰：此上意也。頃之，宮中持酒殽來，直出奩具目示之。京笑不視，力辭出。
《聞見前錄》：英宗於仁宗為姪，宣仁后於光獻為甥，自幼同養禁中。溫成張妃有寵，英宗還本宮，宣仁還本宅，溫成薨而竟無子。一日，帝謂光獻曰：吾夫婦老，無子，舊養十三〈英宗行〉、滔滔〈宣仁小字〉，各以長立。朕為十三，后為滔滔主婚，使相娶嫁。時宮人謂天子娶婦，皇后嫁女云。
《彙苑》：杜祁公衍既貴，有女，其夫人鍾愛。衍以文章器業無如蘇舜欽，乃以女妻之。
《澠水燕談錄》：孫明復居泰山，李文定迪守兗，就見之，曰：獨居，誰侍左右。不幸風雨、飲食、生疾，奈何。吾弟之女賢，可以奉箕帚。先生固辭。文定曰：吾女不妻先生，不過一官人妻。先生德高天下，幸婿李氏，榮貴莫大於此。先生曰：宰相女不以妻公侯貴戚，而固以嫁寒谷衰老、藜藿不充之人。相國之賢，古無有也。遂妻之。《聞見錄》：晏元獻為相，求婿於范文正。文正曰：公女必求國士，無如富弼者。元獻一見富公，大愛重之。即議婚。
《事文類聚》：富文忠公常謂邵伯溫曰：晚娶甚善，可保養血氣，專意學問。吾年二十八登科後，方娶。先公、先夫人時未第，決不許娶。
《山堂肆考》：范文正公子純仁，娶婦，或傳婦以羅為帷幔。公不悅曰：羅綺豈帷幔之物耶。吾家素清儉，安得亂吾家法。持至吾家，當火於庭。
《合璧事類》：歐陽脩與王拱辰，皆薛簡肅奎婿。脩先娶長女，拱辰娶其次。後脩再娶其妹，故有舊女婿為新女婿，大姨夫作小姨夫之戲。
蘇洵女幼而好學，能文。適其母之兄程濬之子、之才詩曰：汝母之兄汝伯舅，求以厥子來結姻。鄉人嫁娶重母黨，雖我不肯將安云。
宋華陰呂公聘里中女，既中第，女家曰：吾女聘而後盲，敢辭。呂曰：既聘而後盲，君不為欺，又何辭。遂娶之。生五男子，皆中進士第。其一人，丞相汲公也。
劉敞晚娶，歐陽脩以詩戲之曰：仙家千載一何長，浮世空驚日月忙。洞裏桃花莫相笑，劉郎今是老劉郎。蔡君謨娶葛常之祖姑清源君，已而赴漳南幕。常之曾祖通議贈詩云：藻思舊傳青管夢，哲科新試碧雞才。乍依仲寶蓮花幕，更下溫郎玉鏡臺。
《澠水燕談錄》：英宗治平中，燕國惠和公主下降王師約。異時尚主之家，例降昭穆一等，以為恭。疾之曰：此廢人倫之序，不可以為法，思有以厚風俗，亟命正之。尚未遑著於令，及神宗踐祚，乃詔公主出降，皆行見舅姑禮。是時，師約父克臣為開封府判官，前一日，中使促就第受主見，行盥饋禮成，遂大設樂，天下榮之。三宮嬪御還者，莫不嗟嘆。近姻貴戚相與震動，以為天姬之貴，尚執行婦道，蓋自惠和始耳。
《石林燕語》：元祐初，哲宗將納后，得狄諮女，宣仁意向之而庶出過房，以問宰執。咸曰：勳臣門閥可成。王彥霖為簽樞密院，曰：在禮，問名女家，答曰：臣女夫婦所生，及列外氏官諱。今以狄氏為可，將使何辭以對。宣仁默然。遂罷議。
《夢溪筆談》：朝士劉廷式，本田家。鄰舍翁甚貧，有一女，約與廷式為婚。後契闊數年，廷式讀書登科，歸鄉閭。訪鄰翁，而翁已死；女因病雙瞽，家極困餓。廷式使人申前好，而女子之家辭以疾，仍以傭耕，不敢姻士大夫。廷式堅不可，曰：與翁有約，豈可以翁死子疾而背之。卒與成婚。閨門極雍睦，其妻相攜而後能行，凡生數子。廷式常坐小譴，監司欲逐之，嘉其有美行，遂為之闊略。其後廷式管幹江州太平宮而妻死，哭之極哀。子瞻愛其義，為文以美之。
《可談》：余表姪李熙嘏，狂生，登第，吉甫以孫女妻之。自延安帥遣人納吉，禮貌甚盛。熙嘏在京師，忽詣開封投牒，願悔婚。蔡元長尹京驚問所以，並無違律，及不爭財物。熙嘏但言：不喜與福建子相交。元長怒叱出，卒成婚。時人謂：呂家風水已應中州人，每為閩人所窘，目為福建子，畏而憎之之辭。吉甫、元長皆閩人，故熙嘏戲之耳。
《清波雜志》：樸樕翁陶朱集載：閩人韓南老，就恩科，有來議親者，韓以一絕示之：讀盡又書一百擔，老來訪得一青衫。媒人卻問余年紀，四十年前三十三。樸樕，單父人，嘗宦於政宣間。或云陳君向也。
頃歲，兒女合巹之夕，婿登高座，賦詩催妝，為常禮。後皆略去。京師貴游納婿，類設次通衢，先睹人物。岳母忽笑曰：我女如菩薩，卻嫁箇胡麻子。謂其多髯也。迨索詩，乃大書曰：一雙兩好古來無，好女從來無好夫。卻扇捲簾明點燭，待交菩薩看麻胡。一座傳觀，烘堂。蓋婿亦不凡也。嘗得其姓名，今失記。
《漁隱叢話》：宋王氏女，幼聰慧，父母擇配未偶，壯年不嫁。作詠懷詩云：白藕作花風已秋，不堪殘睡更回頭。晚雲帶雨歸飛急，去作西窗一夜愁。趙德麟方鰥居，見此詩，遂求婚。人以為此二十八字媒也。
《老學庵筆記》：秦會之以孫女嫁郭知運，自答聘書曰：某人東第華宗，南宮妙選乃肯，不卑於作贅，何辭可拒於盟。言其夫人欲去作贅字，曰：太惡模樣。秦公曰：必如此，乃束縛得定。聞者笑之。
《桯史》：姑蘇有民家，姓唐，一兄一妹。其長，皆丈有二尺。里人謂之唐大漢。不復能嫁娶。
《癸辛雜識》：周漢國公主下降，諸閫及權貴各獻添房之物，如珠領、寶花、金銀器之類。時馬方山天驥為平江發運使，獨獻羅鈿細柳箱籠百隻，并鍍金銀鎖百具，錦袱百條，共實以芝楮百萬。理宗為之大喜。後知出於承受姚某者，遂賜金帶一條。承受者，即姚靜齋之父也。
《誠齋雜記》：馬光祖尹京之日，不畏貴戚豪強，庭無留訟。一士人踰牆偷人室女，事覺到官，勘令當廳面試，光祖出踰牆摟處子詩，士人秉筆云：花柳平生債，風流一段愁。踰牆乘興下，處子有心摟。謝砌應潛越，韓香計暗偷。有情還愛欲，無語強嬌羞。不負秦樓約，安知漢獄囚。玉顏麗如此，何用讀書求。光祖判云：多情多愛，還了平生花柳債。好箇檀郎，室女為妻也不妨。傑才高作，聊贈青蚨三百索。燭影搖紅，配取媒人是馬公。犯姦之士，既幸免罪，反因此以得佳偶。此光祖以禮待士也。
《金史世紀》：金之始祖諱函普，初從高麗來，年已六十餘矣。居完顏部，久之，其部人嘗殺他族之人，由是兩族交惡，鬨鬥不能解。完顏部人謂始祖曰：若能為部人解此怨，使兩族不相殺，部有賢女，年六十而未嫁，當以相配，仍為同部。始祖曰：諾。迺自往諭之曰：殺一人而鬥不解，損傷益多。曷若止誅首亂者一人，部內以物償汝，可以無鬥，而且獲利焉。怨家從之。乃為約曰：凡殺傷人者，償馬牛三十。既備償如約，部眾信服之，謝以青牛一，并許歸六十之婦。始祖乃以青牛為聘禮而納之，并得其貲產。後生二男，一女，遂為完顏部人。
《顯宗孝懿皇后徒單氏傳》：后父貞尚遼王宗幹女梁國公主，加駙馬都尉，贈太師、廣平郡王。世宗初即位，貞為御史大夫，自南京馳見。世宗喜謂之曰：卿雖廢主腹心臣，然未嘗助彼為虐，況卿家法可尚，其以卿女為朕子妃。及顯宗為皇太子，大定四年九月，備禮親迎於貞第。世宗臨宴，盡歡而罷。
《世宗昭德皇后傳》：上謂天錫曰：朕四五歲與皇后定婚，乃祖太尉置朕於膝上曰：吾婿七人，此婿最幼，後來必大吾門。
《章宗欽懷皇后蒲察氏傳》：大定二十三年，章宗為金源郡王，行納采禮。世宗遣近侍局使徒單懷忠就賜金百兩、銀千兩、廄馬六匹、重綵三十端。是年十一月，備禮親迎。詔親王宰執三品已上官及命婦會禮。《章宗本紀》：明昌二年四月戊寅朔，尚書省言：齊民與屯田戶往往不睦，若令遞相婚姻，實國家長久安寧之計。從之。
《輟耕錄》：至元間，平原郡公趙氏與芮宋福王也。其子娶全竹齋少保之女。婚啟內一聯：休光薊北，苟安公位之居。回首江南，惟重母家之念。儘有味。
杭州薦橋側首，有高樓八間，俗謂八間樓，皆富實回回所居。一日，娶婦，其婚禮絕與中國殊。雖伯叔姊妹，有所不顧。街巷之人，肩摩踵接，咸來窺視。至有攀緣簷闌窗牖者，踏翻樓屋，賓主婿婦咸死，此亦一大怪事也。
沈仲說，姑蘇人，年四十，未有子。其妻鄒氏，候其他適，為置一年少貌美之妾。及歸，命出拜，將以奉枕席。仲說詢其鄉貫、祖父來歷。始不肯言。詢之再，泣而曰：妾，范復初女也。父喪，家貧，母老，見鬻於此。仲說惻然淚下，因囑妻曰：此女父，吳中名士，乃吾故人，豈可以為妾，當如己子視之。即尋其母，使擇婿，仲說備奩具嫁之，邦人稱之。至今不置。夫嫁人之女為妾、為妓、為娼者，古有其人矣。今則未聞也。仲說誠賢矣哉。
《元史·順帝本紀》：至元三年五月，民間訛言朝廷拘刷童男、童女，一時嫁娶殆盡。
《輟耕錄》：後至元丁丑夏六月，民間謠言朝廷將采童男女，以授鞭韃為奴婢，且俾父母護送至直北交割。故自中原至於江之南府縣村落，凡品官庶人家，但有男女年十二三以上，便為婚嫁。六禮既無，片言即合。至於巨室，有不待車輿親迎，輒徒步以往者。蓋惴惴焉，惟恐使命戾之不可逃也。雖守土官吏，與夫鞭韃色目之人，亦如之，竟莫能曉。經十餘日，纔息。自後有貴賤貧富，長幼妍醜，匹配之不齊者，各生悔怨。或夫棄其妻，或妻憎其夫。或訟於官，或死於夭。此亦天下之大變，從古未之聞也。吳中僧祖伯，號子庭者，素稱滑稽，口占絕句曰：一封丹詔未為真，三杯淡酒便成親。夜來明月樓頭望，惟有嫦娥不嫁人。又有人集古句云：翡翠屏風燭影深，良宵一刻值千金。共君今夜不須睡，明日池塘是綠陰。可謂深於命意者矣。《明外史·劉三吾傳》：朱善，字備萬，豐城人。九歲通經史大義，能屬文。元末兵亂，隱山中。著《詩經解頤》、《史輯》，事繼母以孝聞。洪武初，為南昌教授。八年，對廷試第一，授翰林院修撰，奏對失旨，謫遼東教授。未至，放還鄉。召為翰林待詔。上疏論婚姻律曰：民間姑舅子若女及兩姨子若女，法不得為婚。讎家詆訟，或已聘見絕，或既婚復離，或成婚有年，兒女成行，有司逼奪。按舊律：尊長卑幼相與為婚者有禁。若謂母之姊妹，與己之身，是為姑舅兩姨，不可以卑幼上匹尊屬。姑舅兩姨子女，無尊卑之嫌。成周時，王朝所與為婚者，不過齊、宋、陳、杞。稱異姓大國曰伯舅，小國曰叔舅。其世為婚姻可知。列國齊、宋、魯、秦、晉，亦各自為甥舅之國。後世，晉王、謝，唐崔、盧，潘、楊之睦，朱、陳之好，皆世為婚媾。溫嶠以舅子娶姑女，呂榮公夫人張氏，乃待制張昷女。待制夫人，即榮公母申國夫人姊也。今江浙此事尤多，以致訟獄繁興，願下群臣議，弛其禁。帝是之。《李善長傳》：洪武九年以臨安公主歸其子祺，拜駙馬都尉。初定婚禮，公主修婦道甚肅。光寵赫奕，時人艷之。《太祖臨安公主傳》：洪武九年下嫁李祺，韓國公善長子也。是時始定公主婚禮，先期賜駙馬官誥並朝服，儀從甚盛。
《寶慶公主傳》：主太祖最幼女，下嫁趙輝，成祖即位，主甫八歲，命仁孝皇后撫之如女。永樂十一年，輝以千戶守金川門，年二十餘，狀貌偉麗，帝選以尚主。主既為后所撫，裝齎視他主倍渥，婚夕特詔皇太子送主入邸。
《成祖仁孝皇后徐氏傳》：后中山王達長女也。太祖聞后賢淑，一日，召達謂曰：朕與卿，布衣交也。古君臣相契者，率為婚姻。卿有令女，其以朕子棣配焉。佳兒佳婦，足慰我兩翁。達頓首謝。
《明通紀》：天順八年正月，上不豫，乃處分後事，命太監牛玉執筆，口占，使書。其一，東宮即位，百日成婚。三月，禮部奉遺詔，百日外，請行大婚禮。南京禮部侍郎章綸上言：先王制禮，三年之喪，達於天子。陛下臨御之初，當以孝治天下，以道率臣民。今山陵尚新，元朔未改，諒陰之中，遽講婚禮。臣竊以為不可。伏望降敕待來春行之。不報。
《明外史·雍泰傳》：泰召為御史，巡鹽兩淮。竈丁無妻者，泰為婚配。
《安磐傳》：永福長公主下嫁，擇婚於七月下旬。磐言：長公主於孝惠皇太后為在室孫女，期服未滿，宜更其期。舊儀，駙馬見公主行兩拜禮，公主坐受。乖夫婦之分，亦當革正。帝以遺旨格之，相見禮如故。
《太平清話》：鄔駙馬景和，未婚時，侍郎臨潁賈公出對云：玉河冰泮聞流水。鄔對云：金谷樓空見落花。公默然，以為非佳對也。成婚後二年，而公主薨。
《馬文升傳》：孝宗崩，文升承遺詔請汰傳奉官七百六十三人，命留太僕卿李綸等十七人，餘盡汰之。正德元年，中官王瑞以大婚禮器須書篆請用新汰者七人，文升不奉詔。
《汝安王祐梈傳》：祐梈憲宗第十子。正德十五年請預支食鹽十年為婚費。詔別給長蘆鹽二千引，食鹽如故。
《吳山傳》：山與嚴嵩鄉里。嵩子世蕃介大學士李本飲山，欲與為婚姻。山不可，世蕃不悅而罷。
《張居正傳》：帝舉大婚禮，居正有服，不當與。太后亦疑之。使人問居正，居正曰：后為天下母，國之大事，孰有重者。居正受上恩厚，赴湯火不辭，暫即吉，何傷。遂被紫橫玉以從事，凡十餘日。給事中李淶言，使居正服吉，將禮，非所以處居正。居正怒，出為僉事。
《張位傳》：皇太子年十六，猶未冠婚。位請與冊立禮並行。
《趙志皋傳》：皇長子年十六時，志皋嘗請舉冠婚禮。帝命禮官具儀。及儀上，不果行。二十六年三月，志皋等復以為言，終不允。
《瑞王常浩傳》：常浩，神宗第五子，年二十有五矣，就婚命不下。群臣交章，爭率寢遏，日索部帑為婚費，嬴十八萬，藏宮中久之，且言冠服不能備。或謂仍以充福邸日給云。
《惠王常潤傳》：常潤，神宗第六子。萬曆二十九年，封福邸之藩，內庭蓄積為空。中官計索部帑以實宮。中藉諸王冠婚為辭，所需輒數十萬，珠寶稱是。戶部不能給。常潤與弟常瀛年二十，未選婚。其後兵事亟，始減殺成禮。
《余繼登傳》：繼登以禮部左侍郎攝部事，請元子冊立冠婚。疏累上，以不得請，鬱鬱成疾。每言及，輒流涕曰：大禮不舉，吾禮官死不瞑目。
《莊烈帝愍皇后周氏傳》：故事：宮中選大婚，一后以二貴人陪；升中選，則皇太后幕以青紗帕，取金玉跳脫繫其臂；不中，即以年月帖子納淑女袖，侑以銀幣遣還。
《古穰雜錄》：康齋，先生父。任司成在京時，命先生還鄉畢姻，至親迎後，不行合巹之禮。及赴京，拜父母畢，始入室。
《虎薈》：陳氏家義興山中，夜聞虎當門大虓，開門視之，乃一少艾，雖衣襦凋損，而妍姿不傷。問，知是商女，隨母上塚，作寒食，為虎所搏至此。陳婦見其端麗，諷之曰：能為吾子婦乎。女謝惟命。乃遂配其季子。踰月，其父母蹤跡得之，甚喜，遂為婚姻，目曰虎媒。
《賢奕編》：燕人有二女，皆<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page26470-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22957-18px-GJfont.pdf.jpg' />。一日，媒氏來約婚，父戒二女曰：慎箝口，勿語，語則人汝棄矣。二女唯唯。既媒氏至，坐中，忽火爇姊裳，其妹期期曰：姊而裳火矣。姊目攝妹，亦期期言曰：父屬汝勿言，胡又言耶。二女之吃卒莫掩，媒氏謝去。