KR7a0028
卷80
欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第八十卷目錄
喪葬部彙考四十四
文公家禮喪禮圖〈小斂圖說 襲含哭位圖說 大斂圖說 喪服圖式 喪轝圖說 本宗五服圖 三父八母服制圖 妻為夫黨服圖 外族母黨妻黨服圖 神 主全式圖說 櫝韜藉圖說 尺圖說〉
王文祿葬度〈慎終 合棺 斂法 入棺 擇地 開壙 擇灰 燒磚 和灰 築法 取汁 入墎 石蓋 成墳 任匠 雜辨〉
大清會典〈喪服總圖 本宗九族五服正服圖 妻為夫族服圖 妾為家長族服圖 出嫁 女為本宗降服圖 外親服圖 妻親服圖 三父八母服圖〉
禮儀典第八十卷
喪葬部彙考四十四
《文公家禮》《》小斂圖
<img src='/kanripo/images/%e5%b0%8f%e6%96%82%e5%9c%96.226009.png' />
《圖說》
小斂,先布絞之橫者三,於尸床。次布絞之縱者一,於其上。次布衾於絞之上,次布小斂衣於衾之上。然後遷尸其上,舒絹疊衣,以藉其首。卷兩端,以補兩肩空處。又卷衣,夾其兩脛。以餘衣掩尸左衽,裹之以衾。別又以衾覆之。俟將大斂,然後去覆衾,而結絞。先結縱者,後結橫者。
襲含哭位圖
<img src='/kanripo/images/%e8%a5%b2%e5%90%ab%e5%93%ad%e4%bd%8d%e5%9c%96.226010.png' />
《圖說》
按《三才圖會》:按《襲含哭位圖》於尸前置椸及桌椅上,設魂帛,旁立銘旌,不合《家禮》。蓋《家禮》魂帛銘旌之設,在於既飯含之後。及陳襲衣圖有二冒,皆非《家禮》本意。
大斂圖
<img src='/kanripo/images/%e5%a4%a7%e6%96%82%e5%9c%96.226011.png' />
《圖說》
大斂,先布絞之橫者五於棺中,次布絞之縱者於其上,次布衾之有綿者於其上。各垂其裔於四外,然後遷尸其中。又揣其空闕處,卷衣塞之,務令充實。以衾先掩足,次掩首,次掩左,次掩右。結絞,先結縱者,次結橫者。
喪服圖式加領於衣後圖
<img src='/kanripo/images/%e5%8a%a0%e9%a0%98%e6%96%bc%e8%a1%a3%e5%be%8c%e5%9c%96.226012.png' />
裁辟領四寸圖缺別用布橫長一尺六寸廣八寸塞闊中為領圖缺反摺辟領四寸為左右適之圖缺裁衽圖裁辟領四寸圖缺別用布橫長一尺六寸廣八寸塞闊中為領圖缺反摺辟領四寸為左右適之圖缺裁衽圖
<img src='/kanripo/images/%e8%a3%81%e8%a1%bd%e5%9c%96.226016.png' />
兩衽相疊圖<img src='/kanripo/images/%e5%85%a9%e8%a1%bd%e7%9b%b8%e7%96%8a%e5%9c%96.226017.png' />裳製圖缺加領於衣前圖<img src='/kanripo/images/%e5%8a%a0%e9%a0%98%e6%96%bc%e8%a1%a3%e5%89%8d%e5%9c%96.226019.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226020.png' />前衰後負版,左右適惟子為父母用之。其餘不用者,不裁。闊中當如常式。兩衽相疊圖裁辟領四寸圖缺別用布橫長一尺六寸廣八寸塞闊中為領圖缺反摺辟領四寸為左右適之圖缺裁衽圖<img src='/kanripo/images/%e8%a3%81%e8%a1%bd%e5%9c%96.226016.png' />兩衽相疊圖
<img src='/kanripo/images/%e5%85%a9%e8%a1%bd%e7%9b%b8%e7%96%8a%e5%9c%96.226017.png' />
裳製圖缺加領於衣前圖<img src='/kanripo/images/%e5%8a%a0%e9%a0%98%e6%96%bc%e8%a1%a3%e5%89%8d%e5%9c%96.226019.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226020.png' />前衰後負版,左右適惟子為父母用之。其餘不用者,不裁。闊中當如常式。裳製圖缺加領於衣前圖裁辟領四寸圖缺別用布橫長一尺六寸廣八寸塞闊中為領圖缺反摺辟領四寸為左右適之圖缺裁衽圖<img src='/kanripo/images/%e8%a3%81%e8%a1%bd%e5%9c%96.226016.png' />兩衽相疊圖<img src='/kanripo/images/%e5%85%a9%e8%a1%bd%e7%9b%b8%e7%96%8a%e5%9c%96.226017.png' />裳製圖缺加領於衣前圖
<img src='/kanripo/images/%e5%8a%a0%e9%a0%98%e6%96%bc%e8%a1%a3%e5%89%8d%e5%9c%96.226019.png' />
<img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226020.png' />前衰後負版,左右適惟子為父母用之。其餘不用者,不裁。闊中當如常式。裁辟領四寸圖缺別用布橫長一尺六寸廣八寸塞闊中為領圖缺反摺辟領四寸為左右適之圖缺裁衽圖<img src='/kanripo/images/%e8%a3%81%e8%a1%bd%e5%9c%96.226016.png' />兩衽相疊圖<img src='/kanripo/images/%e5%85%a9%e8%a1%bd%e7%9b%b8%e7%96%8a%e5%9c%96.226017.png' />裳製圖缺加領於衣前圖<img src='/kanripo/images/%e5%8a%a0%e9%a0%98%e6%96%bc%e8%a1%a3%e5%89%8d%e5%9c%96.226019.png' />
<img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226020.png' />
前衰後負版,左右適惟子為父母用之。其餘不用者,不裁。闊中當如常式。前衰後負版,左右適惟子為父母用之。其餘不用者,不裁。闊中當如常式。
轝圖
<img src='/kanripo/images/%e8%bd%9d%e5%9c%96.226021.png' />
《圖說》
兩長杠上加伏兔,附杠處為員,鑿別作小方床載柩,旁立兩柱,柱外施員杓入鑿中,長出其外,兩柱近上更為方柄,加橫扃。扃兩頭出柱外者,更加小扃。杠兩頭施橫杠,橫杠上施短杠,短杠更加小杠。
柳車之制,具見《三家禮圖》及《書儀注》中。然《書儀》云:今既難備,略設帷㡛花頭等,不必繁華高大。今《家禮》從俗為轝,且為竹格,已有其制,用以作圖易柳車云。按《三才圖會》:大轝之制,用兩長杠,杠上加伏兔,附杠處為圓鑿。別作小方床以載柩,足高二寸,旁立兩柱,柱外施圓柄,令入鑿中長出其外,柄鑿之間須極圓滑,以膏塗之。兩柱近上加橫扃,扃兩頭出柱外者,更加小扃。杠兩頭施橫杠,橫杠上加短杠,短杠上更或加小杠。此本注也。按治棺下注云:棺制僅取容身,勿為高大。由是推之,大約不過二尺餘而已。若如卷首圖於兩杠間施以短杠,四人於中並行,局促迫窄,實難轉動。況本注亦無明說,今擬施橫杠出兩長杠之外,庶幾寬敞可以行動。又棺中斂物,不無多寡。柄鑿轉動,多致偏重。臨載之際,或偏有低昂,須用他物稱墜,方得適平。今擬於方床四隅各加一鐵鐶,而兩長杠之上亦如之,繫繩於下鐶,而貫之於上,隨其低昂而操縱之。如此則適平矣。又此轝止可行近地寬平之處,不可行遠。今增損舊制,別為新式,以便行遠。其長杠量截去兩頭,每頭出棺,首尾各留尺五六寸,就於兩頭各施橫杠,從杠頭量入尺許,又施橫杠。卻於分中處加一直杠,俱用麻繩扎縛,然後加以短杠,如舊式。或用八人、十六人,隨宜。以此行遠,庶幾側隘之處,無所妨礙。
本宗五服之圖
<img src='/kanripo/images/%e6%9c%ac%e5%ae%97%e4%ba%94%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226023.png' />
嫡孫父卒,為祖若曾高祖承重者,斬衰三年。為祖母、曾高祖母承重者,齊衰三年。
凡男為人後者,為其私親,皆降一等。惟本生父母降服不杖期,申心喪三年。其本生父母,亦為之降服不杖期。
姑姊妹女子子在室服,並與男子同嫁反者,亦同。適人無夫與子者,為其兄弟姊妹及兄弟之子,不杖期。
凡女適人者,為其私親,皆降一等。惟祖及曾高祖不降。為兄弟之為父後,者不降。為兄弟姪之妻,不降。
三父八母服制之圖
<img src='/kanripo/images/%e4%b8%89%e7%88%b6%e5%85%ab%e6%af%8d%e6%9c%8d%e5%88%b6%e4%b9%8b%e5%9c%96.226024.png' />
神主全式神主全式
<img src='/kanripo/images/%e7%a5%9e%e4%b8%bb%e5%85%a8%e5%bc%8f.226025.png' />
外族母黨妻黨服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e6%97%8f%e6%af%8d%e9%bb%a8%e5%a6%bb%e9%bb%a8%e6%9c%8d%e5%9c%96.226026.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226027.png' />木主趺式<img src='/kanripo/images/%e6%9c%a8%e4%b8%bb%e8%b6%ba%e5%bc%8f.226028.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226029.png' />《圖說》外族母黨妻黨服圖神主全式<img src='/kanripo/images/%e7%a5%9e%e4%b8%bb%e5%85%a8%e5%bc%8f.226025.png' />外族母黨妻黨服圖
<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e6%97%8f%e6%af%8d%e9%bb%a8%e5%a6%bb%e9%bb%a8%e6%9c%8d%e5%9c%96.226026.png' />
<img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226027.png' />木主趺式<img src='/kanripo/images/%e6%9c%a8%e4%b8%bb%e8%b6%ba%e5%bc%8f.226028.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226029.png' />《圖說》神主全式<img src='/kanripo/images/%e7%a5%9e%e4%b8%bb%e5%85%a8%e5%bc%8f.226025.png' />外族母黨妻黨服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e6%97%8f%e6%af%8d%e9%bb%a8%e5%a6%bb%e9%bb%a8%e6%9c%8d%e5%9c%96.226026.png' />
<img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226027.png' />
木主趺式<img src='/kanripo/images/%e6%9c%a8%e4%b8%bb%e8%b6%ba%e5%bc%8f.226028.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226029.png' />《圖說》木主趺式神主全式<img src='/kanripo/images/%e7%a5%9e%e4%b8%bb%e5%85%a8%e5%bc%8f.226025.png' />外族母黨妻黨服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e6%97%8f%e6%af%8d%e9%bb%a8%e5%a6%bb%e9%bb%a8%e6%9c%8d%e5%9c%96.226026.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226027.png' />木主趺式
<img src='/kanripo/images/%e6%9c%a8%e4%b8%bb%e8%b6%ba%e5%bc%8f.226028.png' />
<img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226029.png' />《圖說》神主全式<img src='/kanripo/images/%e7%a5%9e%e4%b8%bb%e5%85%a8%e5%bc%8f.226025.png' />外族母黨妻黨服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e6%97%8f%e6%af%8d%e9%bb%a8%e5%a6%bb%e9%bb%a8%e6%9c%8d%e5%9c%96.226026.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226027.png' />木主趺式<img src='/kanripo/images/%e6%9c%a8%e4%b8%bb%e8%b6%ba%e5%bc%8f.226028.png' />
<img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226029.png' />
《圖說》《圖說》
伊川先生云:作主用栗,取法於時日月辰,趺方四寸,象歲之四時。高尺有二寸,象十二月。身博三十分,象月之日。厚十二分,象日之辰。身趺皆厚一寸二分,剡上五分為圓,首寸之下勒前為額而判之。一居前,二居後,前四分,後八分,陷中以書爵姓名,行書曰:故某官某公諱某字某第幾神主。陷中長六寸,闊一寸,合之植於趺,身出趺上一尺八分,并趺高一尺二寸,竅其旁以通中,如身厚三之一,居二分之上,粉塗其前,以書屬稱,旁題主祀之名,加贈易世,則筆滌而更之水,以灑廟牆。外改,中不改。
櫝韜藉式。坐式
<img src='/kanripo/images/%e5%9d%90%e5%bc%8f.226030.png' />
《圖說》
按《書儀》:板下有趺,韜之以囊,藉之以褥。府君夫人共為一匣,而無其式。今以見於司馬家廟者,圖之,面頂俱虛,底闊厚,令受蓋。
蓋式
<img src='/kanripo/images/%e8%93%8b%e5%bc%8f.226031.png' />
《圖說》
平頂,四向直下,正闊旁狹,蓋座皆以黑漆飾之。
韜全式
<img src='/kanripo/images/%e9%9f%9c%e5%85%a8%e5%bc%8f.226032.png' />
《圖說》
式如斗帳,合縫,居後之中稍留其末,頂用薄版,自上而下韜之與主身齊。
藉式
<img src='/kanripo/images/%e8%97%89%e5%bc%8f.226033.png' />
<img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226034.png' />
《圖說》《圖說》
藉方闊與櫝內同,疊布加厚,裹之以帛,考紫,妣緋,囊亦如之。
櫝式
<img src='/kanripo/images/%e6%ab%9d%e5%bc%8f.226035.png' />
《圖說》
平頂,四直前作兩窗啟閉,下作平底臺座。
按《三才圖會》:櫝式,祠堂本章下止云:為四龕,內置一卓子,其上置櫝,龕外各垂小簾,無韜藉之說。其說蓋出溫公《書儀》。朱子既已不取不用,可也。今不復為之圖,而止圖櫝式,從簡省也。省力者,如式為之,亦無不可。
尺式
<img src='/kanripo/images/%e5%b0%ba%e5%bc%8f.226036.png' />
《圖說》
古尺,當今省尺五寸五分弱。周尺,當三司布帛尺七寸五分弱,當浙尺八寸四分。三司布帛尺,即是省尺,又名京尺,當周尺一尺三寸四分,當浙尺一尺一寸二分。
程先生木主之制,取象甚精,可以為萬世法。然用其制者,多失其真,往往不考用尺之長短故也。蓋周尺當今省尺七寸五分弱,而《程氏文集》與《溫公書儀》多誤注為五寸五分弱,而所謂省尺者,亦莫知其為何尺。時舉舊嘗質之先生,答云:省尺乃是京尺。溫公有圖,子所謂三司布帛尺者是也。繼從會稽司馬侍郎家求得此圖,其間有古尺數等,周尺居其右,三司布帛尺居其左,以周尺校之布帛尺,正是七寸五分弱。於是造主之制,始定。今不敢自隱,因圖主式及二尺長短,而著伊川之說於其旁。庶幾用其制者,可以曉然無惑矣。
《王文祿·葬度》《慎終》
親之終也,人子痛極,魂迷卒然,臨變欲慎不能,後抱終天之悔,無及也。矧終者,人之大限也。慎終者,人子之大事也。是以合棺至成墳,不可不詳也。予罹二艱,瘁心力為之,猶多後悔。今尚未平況,復不加意,欲無悔,得乎。甚矣,慎終宜豫也。
《合棺》
油杉為上,柏次之。油杉,今沙坊版出,馬湖、建昌、桃花洞、楊宣慰旋螺丁子、香花紫,實上也。但假者多耳。莫若川柏紫桱杉可也。棺僅容身,不宜大。蘇匠製若經匣樣底,蓋不用鐵丁,用柏或蘇木作錠筍,底蓋對牆合處,每邊鑿二孔,筍作錠樣,分三片,先插左右二片入孔,分開中一片釘下錠凹處,到劄住矣。且免鐵繡壞,版釘擊震尸。錠筍法,聞之西泉錢子懋仁,名蓼仁孝士也。以故能慎終。
《斂法》
古有大小斂之法,今皆廢之。吳南溪云:斂能固尸,不特禦行路動搖而已。昔聞魏莊渠遷葬,啟棺,見親骸宛然,斂之力也。予先慈淑母氏,秋九月大斂,先康毅君,夏六月小斂,尚憾不忍裹首未盡也。為人子者,曷可不知大小斂之法哉。
《入棺》
鋪棺底,今用竈間柴灰,柴灰帶火性,且鹹濕,甚不可也。或用石灰和陳壁土,或用炭細末和石灰,或用燈心草,或用山黃紙。《家禮》用糯穀殼燒灰,今云斑糠。但一時不易得也。予嘗思之,石灰、炭細末及寺觀中燒過紙灰,三和之,厚鋪棺底,再覆白紙、紅絹、梓木版寸餘厚,與棺底一樣壓之,方入褥席與尸,四旁布帛與紙塞實,不使有空隙可也。木枕裹布,庶首不仰垂。昔二親因俗用紙枕,至今尚遺憾也。惟外母先姐得用木枕云。
《擇地》
古云:五害不侵,高山忌石,巉巖平原,忌水衝射,土脈膏潤,草木暢榮,來龍迢遙,結穴端正,水環沙護,即吉地也。近泥天星卦例方向,不顧龍穴,沙水多斜側反背為之。主家徼福不悟也。且親存享爽塏華居,歿葬形勝吉地,親體安,子心安矣。若專徼福,則唐宋豈乏吉地耶,何變更也。當不違天甚,毋徇地理。
《開壙》
葬者,藏也。深葬為安,不宜及泉耳。今世捲篷發券墎,是古殯法,非葬法也。予葬二親於待葑原,掘土深三尺三寸,下有黃脈成山尖形,自亥轉巳,橫當墎心,若非深葬,曷見也。金井長一丈二尺,闊一丈五尺四寸,糯米粥調純石灰築底一尺厚,四圍牆一尺二寸厚,中牆隔二槨,亦一尺厚,火磚一尺,長四寸半,闊三寸,厚重六斤。一面印學圃王公慈淑陸氏墎磚,一面印嘉靖己亥孝子王文祿監製,惟印字也。窯戶練泥細熟,且堅而不裂,糯粥調純石灰,一橫二縱,層疊砌成,牆厚一尺,為二墎底,鋪條磚一層,並方磚一層,地面磚一層,墎內復加六斤磚一層,連灰縫一尺厚,堅築,以備歲久樹根蛇獾壞損,苦心亦已極矣。百世之下,誰予憐邪。
《擇灰》
灰乃青石燒成,內有不著火,未過石筋,亦有侵白土,及白石末。須用水碗中試之,乃見。惟灰真正,則發而堅,不可不慎。
《燒磚》
石墎生水,必用火磚,則乾燥。色青聲響,乃燒透者。若黃色無聲,不堅也。必與高價,則泥細而熟,燒且透,而磚必堅。人子為親,止此而已,豈可吝乎。
《和灰》
灰隔法,三分石灰,一分黃土,一分湖沙,曰三和土。予偶閱一書曰:石灰火化,糯粥水煮,合築之。水火既濟,久久復還原性,結成完石。今曰黃土,山間爛黃石末也。若黃土,損其石力,不能成石。云予築二親墎,用糯米粥純石灰。唐一庵曰:湖州山中有窵樟樹,取皮葉杵爛,水浸取汁,甚粘,勝糯粥也。陳圬師鳳曰:古法得土而粘,得沙而實。予曰:用沙不燥裂耳,非特禦斧鑿也。凡墎以三和土,為得中制。
《築法》
和灰須乾濕均停,摶之成塊,撒之成灰。若太濕,則粘杵難築。太乾,則燥散不堅。凡鋪二寸餘厚,築之一分,漸漸築起,人力須齊,不可停歇。歇則結皮不相連矣。不能一日完,必鋤動面皮,刷汁加築,硜硜有聲,錐釘不入為妙。
《取汁》
糯米舂白煮粥,方稠粘,鍋中投石灰,冬不冰,人且不食。若窵樟樹,價尤輕。擣皮葉水浸之汁,自出其汁一絲墮地,盡瀉出也。汁灑于地,其樹即生。今人每憚于路遙,而不用。予至今悔之。凡作灰隔,不可不求此樹云。
《入墎》
先用乾石灰鋪墎底,後用二布懸棺而下,頭北足南,首丘而向明也。男左女右,從昭穆也。棺外四圍空隙,俱用糯粥調純石灰,輕輕築實之,毋使震動棺中。棺蓋上亦然。與磚墎平,乃覆石蓋。朱紫陽所謂實葬,永無客水之侵。後雖地震,亦不動也。壽墎須用細土填實,它時臨用取去之,蓋石泯縫,免使客水得入。
《石蓋》
紫色石堅二塊,合縫,易於蓋。予二親蓋石上築純灰一尺二寸,又加三和土尺餘,四圍純灰,隔外套,磚墎尺餘,又壓大黃石數十塊,三和土挨之,碎黃石數十擔覆砌之,大石取其重,後人難動。細碎石取其無用,且壞犁鋤。嗚呼,愈覺予心之苦也。
《成墳》
墳者,土之墳起者也。惟山為宜,且五害不侵。然吳下多平原,焉得人皆山葬。須積客土成山,高大則氣暖,且不易侵掘。若種松柏成林,不免樵薪之用。江右封而不樹,恐奪生氣也。予則曰:樹盛蔽陰,土濕而天光不照。今宜少種樹,而多培土。古云:難保百年墳。悲夫人各有親,君子當憐而存之。且律例嚴發掘之禁,此聖王仁及枯骨,而安孝子永世之心。
《任匠》
嗜利者,眾匠,鮮得人。得人矣,尤宜卑禮厚償,無不盡心也。予海寧衛陳圬師鳳矢心忠信,好善,憐予築二親墎,日夜盡心,予亦敬之,不忽。每見為人築墎,亦不苟然,須人子盡誠以感之。故曰取人以身。
《雜辨》
金玉殉葬,古何愚也。今則否。發齋帛,列石器,盛行喪,今何侈也。墎則苟略。且作便房藏明器,筲甖穀脯,又何愚也。今猶然。夫妻雙墎穿牆孔,曰孝順洞,通魂往來,何愚也。皆損墎。夫墎僅容棺,空隙須糯粥調石灰築實為妙,曷尚虛文哉。
魂帛辭祖,有同兒戲,且不忍見也。元纁之贈,又何說也,不亦戲甚乎。予葬二親,悉皆不用。
葬時,以二杠橫墎口,移棺安杠上,用二布作活套索,懸棺,齊力起杠,放下,甚穩也。卷篷,墎頂隧道,進棺,此古殯法。墓門,客水易入墎頂,久必坍毀矣。戒之。徽術士言:墎底不砌磚,不築灰,隔恐絕生氣也。葉可怪哉。生氣無堅不透,豈礙墎底棺,著土易朽,必生蝹,食亡人腦。且土侵膚,人子之心安乎。墎底須築灰隔一尺厚,磚砌一尺厚,可也。
《地理陰陽正源托厲》,布衣撰,謬甚也。有流注布氣法,墎底四方空,砌磚溝,中砌金斗吉方,又砌曲溝,引入斗中,皆實以炭,上蓋方磚,開竅流注生氣,布向尸棺,以致墎內空虛,引入外水,害甚也。鄙夫且用於陽宅,可為一笑。
《大清會典》喪服總圖
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本宗九族五服正服之圖本宗九族五服正服之圖
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妻為夫族服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e7%82%ba%e5%a4%ab%e6%97%8f%e6%9c%8d%e5%9c%96.226040.png' />三父八母服圖<img src='/kanripo/images/%e4%b8%89%e7%88%b6%e5%85%ab%e6%af%8d%e6%9c%8d%e5%9c%96.226041.png' />出嫁女為本宗降服之圖<img src='/kanripo/images/%e5%87%ba%e5%ab%81%e5%a5%b3%e7%82%ba%e6%9c%ac%e5%ae%97%e9%99%8d%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226042.png' />外親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226043.png' />妻親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226044.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226045.png' />妻為夫族服圖本宗九族五服正服之圖<img src='/kanripo/images/%e6%9c%ac%e5%ae%97%e4%b9%9d%e6%97%8f%e4%ba%94%e6%9c%8d%e6%ad%a3%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226039.png' />妻為夫族服圖
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三父八母服圖<img src='/kanripo/images/%e4%b8%89%e7%88%b6%e5%85%ab%e6%af%8d%e6%9c%8d%e5%9c%96.226041.png' />出嫁女為本宗降服之圖<img src='/kanripo/images/%e5%87%ba%e5%ab%81%e5%a5%b3%e7%82%ba%e6%9c%ac%e5%ae%97%e9%99%8d%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226042.png' />外親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226043.png' />妻親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226044.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226045.png' />三父八母服圖本宗九族五服正服之圖<img src='/kanripo/images/%e6%9c%ac%e5%ae%97%e4%b9%9d%e6%97%8f%e4%ba%94%e6%9c%8d%e6%ad%a3%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226039.png' />妻為夫族服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e7%82%ba%e5%a4%ab%e6%97%8f%e6%9c%8d%e5%9c%96.226040.png' />三父八母服圖
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出嫁女為本宗降服之圖<img src='/kanripo/images/%e5%87%ba%e5%ab%81%e5%a5%b3%e7%82%ba%e6%9c%ac%e5%ae%97%e9%99%8d%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226042.png' />外親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226043.png' />妻親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226044.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226045.png' />出嫁女為本宗降服之圖本宗九族五服正服之圖<img src='/kanripo/images/%e6%9c%ac%e5%ae%97%e4%b9%9d%e6%97%8f%e4%ba%94%e6%9c%8d%e6%ad%a3%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226039.png' />妻為夫族服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e7%82%ba%e5%a4%ab%e6%97%8f%e6%9c%8d%e5%9c%96.226040.png' />三父八母服圖<img src='/kanripo/images/%e4%b8%89%e7%88%b6%e5%85%ab%e6%af%8d%e6%9c%8d%e5%9c%96.226041.png' />出嫁女為本宗降服之圖
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外親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226043.png' />妻親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226044.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226045.png' />外親服圖本宗九族五服正服之圖<img src='/kanripo/images/%e6%9c%ac%e5%ae%97%e4%b9%9d%e6%97%8f%e4%ba%94%e6%9c%8d%e6%ad%a3%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226039.png' />妻為夫族服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e7%82%ba%e5%a4%ab%e6%97%8f%e6%9c%8d%e5%9c%96.226040.png' />三父八母服圖<img src='/kanripo/images/%e4%b8%89%e7%88%b6%e5%85%ab%e6%af%8d%e6%9c%8d%e5%9c%96.226041.png' />出嫁女為本宗降服之圖<img src='/kanripo/images/%e5%87%ba%e5%ab%81%e5%a5%b3%e7%82%ba%e6%9c%ac%e5%ae%97%e9%99%8d%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226042.png' />外親服圖
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妻親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226044.png' /><img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226045.png' />妻親服圖本宗九族五服正服之圖<img src='/kanripo/images/%e6%9c%ac%e5%ae%97%e4%b9%9d%e6%97%8f%e4%ba%94%e6%9c%8d%e6%ad%a3%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226039.png' />妻為夫族服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e7%82%ba%e5%a4%ab%e6%97%8f%e6%9c%8d%e5%9c%96.226040.png' />三父八母服圖<img src='/kanripo/images/%e4%b8%89%e7%88%b6%e5%85%ab%e6%af%8d%e6%9c%8d%e5%9c%96.226041.png' />出嫁女為本宗降服之圖<img src='/kanripo/images/%e5%87%ba%e5%ab%81%e5%a5%b3%e7%82%ba%e6%9c%ac%e5%ae%97%e9%99%8d%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226042.png' />外親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226043.png' />妻親服圖
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<img src='/kanripo/images/%7b%7b%7b2%7d%7d%7d.226045.png' />本宗九族五服正服之圖<img src='/kanripo/images/%e6%9c%ac%e5%ae%97%e4%b9%9d%e6%97%8f%e4%ba%94%e6%9c%8d%e6%ad%a3%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226039.png' />妻為夫族服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e7%82%ba%e5%a4%ab%e6%97%8f%e6%9c%8d%e5%9c%96.226040.png' />三父八母服圖<img src='/kanripo/images/%e4%b8%89%e7%88%b6%e5%85%ab%e6%af%8d%e6%9c%8d%e5%9c%96.226041.png' />出嫁女為本宗降服之圖<img src='/kanripo/images/%e5%87%ba%e5%ab%81%e5%a5%b3%e7%82%ba%e6%9c%ac%e5%ae%97%e9%99%8d%e6%9c%8d%e4%b9%8b%e5%9c%96.226042.png' />外親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a4%96%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226043.png' />妻親服圖<img src='/kanripo/images/%e5%a6%bb%e8%a6%aa%e6%9c%8d%e5%9c%96.226044.png' />
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