KR7a0028
卷337
欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典
第三百三十七卷目錄
衣服部藝文二〈詩詞〉
夜聽擣衣 魏曹毗
擣衣 宋謝惠連
秦王卷衣 梁吳均
擣衣 王僧孺
擣衣 柳惲
賦得香出衣 劉孝威
華光省中夜聽城外擣衣 費昶
夜聽擣衣 北周庾信
端午日賜衣 唐杜甫
寄盧儼員外秋衣詞 于鵠
元九以紵絲布白輕褣見寄製成衣服以詩報之 白居易
詶樂天得稹所寄紵絲布白輕褣製成衣服以詩報之 元稹
邊軍支春衣 柳公權
新服裁製初成 薛濤
寄邊衣 裴說
宮詞 和凝
御命歸鄉蒙賜錦衣 翁承贊
故衣 宋林景熙
寄衣曲 張耒
前題 劉克莊
前題 羅與之
前題 元宋無
前題 張世昌
裁衣曲 陳基
戍歸詞〈二首〉 汪鑫
擬寄衣曲 鄭氏允端
周國雍參藩寄紅罽衣賦此為謝
明朱多炡
製衣詞 陳汝言
裁衣行 劉秩
寄衣曲 林鴻
前題 石珤
擣衣篇 蔡羽
前題 張時徹
擣衣曲 馮行可
寄衣曲 馮大受
擣衣篇 林世璧
寄衣曲 陳宗之
擣衣篇 吳騏
典衣曲 陳鴻
戊寅正月進講賜大紅織成緞衣一襲 于慎行
擣衣 何景明
裁衣寄遠 魯鐸
題月下裁衣圖 前人
內寄衣 盧柟
裁衣 董少玉
七月寄衣 前人
恭謝賜衣 高啟
搗衣〈二首〉 俞允文
寄衣曲 鄭惟勉
題衲衣 陸樹聲
七夕詠王美人百花畫衣 柳應芳
季遠贈衲衣 王醇
洗衣曲 張以寧
搗衣曲 謝榛
賜衣 嚴嵩
壽樓春〈尋春服感念〉 宋史達祖
衣服部選句
衣服部紀事一
禮儀典第三百三十七卷
衣服部藝文二〈詩詞〉
《夜聽擣衣》魏·曹毗
寒興御紈素，佳人治衣襟，冬夜清且永，皓月照堂陰，纖手疊輕素，朗杵叩鳴碪，清風流繁節，迴飆灑微吟，嗟此嘉運速，悼彼幽滯心，二物感余懷，豈但聲與音。
《擣衣》宋·謝惠連
衡紀無淹度，晷運倏如催，白露滋園菊，秋風落庭槐，肅肅莎雞羽，烈烈寒螿啼，夕陰結空幕，宵月皓中閨，美人戒裳服，端飾相招攜，簪玉出北房，鳴金步南階，簷高碪響發，楹長杵聲哀，微芳發兩袖，輕汗染雙題。
《秦王卷衣》梁·吳均
咸陽春草芳，秦帝卷衣裳，玉檢茱萸匣，金泥蘇合香。初芳薰複帳，餘輝耀玉床，當須宴朝罷，持此贈華陽。
《擣衣》王僧孺
足傷金管遽，多愴緹光促，露團池上紫，風飄庭裡綠，散度廣陵音，摻寫漁陽曲，別鵠悲不已，離鸞斷還續，尺素在魚腸，寸心憑鴈足。
《擣衣》柳惲
孤衾引思緒，獨枕悵憂端，深庭秋草綠，高門白露寒，思君起清夜，促柱奏幽蘭，不怨飛蓬苦，徒傷蕙草殘，行役滯風波，遊人淹不歸，亭皋木葉下，隴首秋雲飛，鶴鳴勞永嘆，採綠傷時暮，念君方遠遊，賤妾理紈素，秋風吹綠潭，明月懸高樹，軒高夕杵散，氣爽夜碪鳴，瑤華隨步響，幽蘭逐袂生。
《賦得香出衣》劉孝威
香出衣，步近氣逾飛，博山登高用鄴錦，含情動靨比洛妃，香纓麝帶縫金縷，瓊花玉勝綴珠徽，蘇合故年微恨歇，都梁路遠恐非新，猶賢漢君芳千里，尚笑荀令止三旬。
《華光省中夜聽城外擣衣》費昶
閶闔下重關，丹墀吐明月，秋氣城中冷，秋砧城外發，浮聲繞雀臺，飄響度龍闕，宛轉何藏摧，當從上路來，藏搉方未已，定自乘軒里，乘軒盡世家，佳麗似朝霞，圓璫耳上照，方繡領間斜，衣燻百和屑，鬢插九枝花，昨暮庭槐落，今朝羅綺薄，拂席捲鴛鴦，開縵舒龜鶴，金波正容與，玉步依砧杵，紅袖往還縈，素腕參差舉，徒聞不得見，獨夜空愁佇。
《夜聽擣衣》北周·庾信
秋夜擣衣聲，飛度長門城，今夜長門月，應如晝日明，小鬟宜粟瑱，圓腰運織成，秋砧調急節，亂杵變新聲，石燥砧逾響，桐虛杵絕鳴，鳴石出華陰，虛桐採鳳林，北堂細腰杵，南市女郎砧，擊節無勞鼓，調聲不用琴，並結連枝縷，雙穿長命針，倡樓驚別怨，征客動愁心，同心竹葉碗，雙去雙來滿，裙裾不奈長，衫袖偏宜短，龍文鏤剪刀，鳳翼纏篸管，風流響和韻，哀怨聲悽斷，新聲繞夜風，嬌轉滿空中，應聞長樂殿，判徹昭陽宮，花鬟醉眼纈，龍子細文紅，濕摺通夕露，吹衣一夜風，玉階風轉急，長城雪應闇，新綬始欲縫，細錦行須纂，聲煩廣陵散，杵急漁陽摻，新月動金波，秋雲泛濫過，誰憐征戍客，今夜在交河，栩陽離別賦，臨江愁思歌，復令悲此曲，紅顏餘幾多。
《端午日賜衣》唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。
《寄盧儼員外秋衣詞》于鵠
寄遠空以心，心誠亦難知，篋中有秋帛，裁作遠客衣，縫製雖女工，尺度手自持，容貌常自中，長短不復疑，斜縫密且堅，遊客多塵緇，意欲都無言，澣濯耐歲時，慇懃託行人，傳語慎勿違，別來已年老，亦聞鬢成絲，縱然更相逢，握手唯是悲，所寄莫復棄，願見長相思。
《元九以紵絲布白輕褣見寄製成衣服以詩報之》白居易
綠絲文布素輕褣，珍重京華手自封，貧友素勞君寄附，山妻親為我裁縫，褲花白似秋雲薄，衫色青於春草濃，欲著卻休知不稱，折腰無復舊形容。
《詶樂天得稹所寄紵絲布白輕褣製成衣服以詩報之》元稹
湓城萬里隔巴庸，紵薄綈輕共一封，腰帶定知今瘦小，衣衫難作遠裁縫，惟愁書到炎涼變，忽見詩來意緒濃，春草綠茸雲色白，相君騎馬好儀容。
《邊軍支春衣》柳公權
挾纊非真纊，分衣是假衣，從今貔虎士，不憚戍金微。
《新服裁製初成》 薛濤
紫陽宮裡賜紅綃，仙霧朦朧隔海遙。霜兔毳寒冰繭淨，嫦娥笑指織星橋。
《寄邊衣》裴說
深閨乍冷開香篋，玉著微微濕紅頰。一陣霜風殺柳條，濃煙半夜成黃葉。重重白練如霜雪，獨下閒階轉凄切。祇知抱杵向秋砧，不覺高樓已無月。時聞寒鴈聲相喚，紗窗只有燈相伴。幾展齊紈又懶裁，離腸恐逐金刀斷。細想儀形執刀尺，回波剪破澄江色。愁捻銀針信手縫，惆悵無人試寬窄。時時舉袖勻殘淚，紅箋謾有千行字。書中不盡心中事，一半慇懃託邊使。
《宮詞》和凝
天籟吟風社燕歸，渚蓮香老碧苔肥。夜來霜墜梧桐葉，諸殿平明進御衣。
《御命歸鄉蒙賜錦衣》翁承贊
九重宣旨下丹墀，面對天顏賜錦衣，中使擎來三殿曉，寶箱開處五雲飛，德音耳聽君恩重，金印腰懸已力微，更待臨軒陳鼓吹，星軺便指故鄉歸。
《故衣》宋·林景熙
篋中出故衣，絡緯生四壁，昔年慈母線，一一手所歷，眷眷遊子心，惻惻虛堂夕，遊水不返流，孤雲杳無跡，空令攬衣人，一線淚一滴，衣敝奈有時，母恩無窮期，終憐寸艸心，何以報春暉，朝寒縱砭骨，念此不忍披，且復返所藏，永寄霜露思。
《寄衣曲》張耒
秋風西來入庭樹，攀條正念征人苦，空窗自織不敢住，鳴機愁寂如鳴櫓，練成欲裁新絲香，抱持含愁上姑堂，別來不見衣寬窄，試比小郎身更長。
《前題》劉克莊
征夫去時著紵葛，征夫未回天雨雪。夜呵刀尺製寒衣，兒小卻倩人封題。上有淚痕不敢洗，征夫見時認鍼指。殷勤著向邊城裡，莫遣寒風吹腠理。江南江北一水間，古人萬里戍玉關。
《前題》羅與之
愁腸結欲斷，邊衣猶未成，寒窗剪刀落，疑是劍環聲，此身倘長在，敢恨歸無日，但願郎防邊，似妾縫衣密。
《前題》宋無
征衣須早寄，遙憶槁砧寒，莫訝啼痕少，相思淚已乾。
《前題》張世昌
蠶歲既已畢，鶯時俄復換。早製邊上衣，秋來愁緒亂。
《裁衣曲》陳基
殷勤織紈綺，寸寸成文理。裁作遠人衣，縫紉不敢遲。裁衣不怕剪刀寒，寄遠惟憂行路難。臨裁更憶身長短，只恐邊城衣帶緩。銀燈照壁忽垂花，萬一衣成人到家。
《戍歸詞》〈二首〉汪鑫
象尺金刀對玉缸，團花裁破鷓鴣雙，沙場怎信深閨夜，忍淚縫衣月滿窗。
嬋娟霜月照荒垣，妾擁重衾尚怯單。況是玉門關外雪，夜深沙漠鐵衣寒。
《擬寄衣曲》鄭氏允端
男兒遠向交河道，鐵馬金戈事征討，邊頭八月霜風寒，欲寄戎衣須趁早，急杵清砧擣夜深，玉纖銅斗熨貼平，裁縫製就衣襖裙，千針萬線始得成，封裹重重寄邊使，為語夫君奮忠義，好將功業立邊陲，要使聲名垂史記。
《周國雍參藩寄紅罽衣賦此為謝》明朱多炡
萬里蠶叢亦浣紗，使君緘贈自三巴，濯殘秋水天孫錦，染盡春山望帝花，嬾集芰荷成裋褐，閑過祗樹混袈裟，相思幾上江邊閤，卻捲珠簾坐暮霞。
《製衣詞》陳汝言
妾把春蠶絲，勤向寒窗織。織成鴛鴦紋，洗花染春色。誰知裁剪時，為郎三嘆息。郎身別已久，長短今未識。聊將夢中見，彿彷試刀尺。霜天萬里塗，特寄淚沾臆。願郎衣著時，細看針線跡。
《裁衣行》劉秩
裁衣須裁短短衣，短衣上馬輕如飛。縫袖須縫窄窄袖，袖窄彎弓不礙肘。短衣窄袖樣時新，殷勤寄與從軍人。願郎著衣便弓馬，破敵長驅古城下。明年佩印披紫緋，裁衣不比從軍時。
《寄衣曲》林鴻
漢月絓庭樹，邊霜拂城樓。遠人一夜寒，深閨始知秋。起來理征衣，纖手一何柔。雙杵幾不勝，寸心未能休。梧葉下淅淅，草蛩閑幽幽。月明嗟慰意，風急復含愁。白露下蘭心，蘭心亦枯槁。妾家有高臺，下有漁陽道。明發寄征人，三挹蘼蕪草。
《前題》石珤
越絲迴波翔紫凰，丹芝水花相間香。并刀剪綠藕絲脫，中有二十四鴛鴦。碧窗夜寒鍼指冷，一線未縫雙淚迸。秦雲隴樹千萬重，欲寄還愁道塗梗。封題錦字託衣中，殷勤先謝西飛鴻。
《搗衣篇》蔡羽
夜迢迢草白露寒，衣未曾絮，碧杵白玉床。桂花新水香長廊，曳屧踏月光。莎雞出戶螢入房，金井梧桐生夜涼。涼風起聲轉，促繡閣璚窗。滅明燭，悽悽玉關情，秋來亂心曲。亂心曲，其奈何。銀河咫尺愁風波，何況桑乾道路多。
《前題》張時徹
鼓鼕鼕，夜何其，月明露白風凄凄。闌干北斗映南箕，莎雞入戶流螢飛。鳴玉珮，步瑤墀，揎皓腕，出鳳幃。念君不歸搗君衣，心煩力疾雙杵揮，寒影散亂聲參差。輕綃舉，繡帶垂，調玉節，淚交頤。庭柯葉落烏夜啼，流音回轉聽者悲。熠熠魚舒錦，出自流黃機。裁為合歡被，夜夜待君歸。君今未解黃龍戍，賤妾年年空搗衣。
《擣衣曲》馮行可
征夫萬里長為戍，月明今夜知何處。城頭啞啞聞烏啼，秋風淅瀝愁難寐。起坐閒庭夜擣衣，擣衣對影空垂淚。妾今夜夜愁君寒，君心那得長相棄。
《寄衣曲》馮大受
寄衣相憶不相見，殷勤只在手中線。妾意殷勤誰共論，一一抽鍼盡淚痕。淚痕點點濕不乾，幽鍼寄與良人看。妾身隔斷關山難。
《擣衣篇》林世璧
西風白晝已漫漫，玉露凄清玉漏殘。冰簟銀床秋弄色，翠幃羅幙夜生寒。年年秋夜何蕭索，幾度芙蓉楚江落。閨閣隹人團扇悲，關山戍客征衣薄。閨閣關山片月明，相思不盡擣衣情。欲知此夕凄涼思，請聽終宵斷續聲。凄涼斷續愁將暮，為捲珠簾散香霧。翡翠樓邊旅鴈過，鴛鴦沼上流螢度。流螢旅鴈為誰飛，飛去飛來淚滿衣。敢惜紅顏凋寶鏡，還將清夢遶金微。金微白雪三千里，寶鏡空懸照秋水。啼鳥飛花怨管絃，青苔綠蘚生羅綺。羅綺絃歌他自愁，春來秋去幾時休。盈盈巫峽悲雲雨，皎皎星河見女牛。星河巫峽傷心絕，天上人間有時別。寶幄空浮蘇合香，羅衣尚掩同心結。此時憔悴令人嗟，摘盡秋霜木槿花。擣得寒衣向西寄，不知何日到龍沙。
《寄衣曲》陳宗之
前庭踏鞠後庭歌，主將功高意氣多。不信沙場征戰苦，年年擣練寄金河。
《搗衣篇》吳騏
碧鴛瓦上霜華微，白馬河邊秋鴈飛。薊北征人尚未返，雒陽少婦搗寒衣。雙絲越練光如雪，開笥展衣腸百結。文砧桐杵響初傳，靜夜空庭音易徹。疾徐高下宛相同，惄如擗摽恨難窮。愁心自訴光明月，凄韻應隨斷續風。風前月下砧聲度，斗轉參橫猶未臥。撩亂流螢各自飛，纏綿絡緯能相和。回思夫婿未從征，燈前笑語若為情。錦衾暖覺幽蘭氣，角枕微聞墮珥聲。那知離別生凄惻，剪刀針線長相憶。歲歲空傳薊北書，年年用盡閨中力。坐久新寒透裌綾，遙憐塞外更難勝。受降城上思鄉淚，今夜應知半是冰。
《典衣曲》陳鴻
典盡衣難贖，鄰家夜搗砧。那堪風露冷，兒女說秋深。
《戊寅正月進講賜大紅織成緞衣一襲》于慎行
講殿朝朝聖渥頻，賜衣又見出楓宸。織成共識金梭巧，貢到初開錦樣新。色借宮雲紅近日，香浮仙珮㬉宜春。垂裳幸值軒唐理，補袞無勞愧許身。
《擣衣》何景明
涼飆吹閨闥，夕露凄錦衾。言念無衣客，歲暮方寒侵。皓腕約長袖，雅步飾鳴金。寒機裂霜素，繁杵叩清砧。哀音緣雲發，斷響隨風沈。顧影惜流月，仰盻悲橫參。路長魂屢徂，夜久力不任。君子萬里身，賤妾萬里心。燈前擇妙匹，運思一何深。裁以金剪刀，縫以素絲鍼。願為合歡帶，得傍君衣襟。
《裁衣寄遠》魯鐸
心事停并剪，啼痕漬越羅。離愁身萬里，寬窄定如何。
《題月下裁衣圖》前人
香幃風捲月團團，睡起裁衣思萬端。秋葉未紅金剪冷，玉門關外不勝寒。
《內寄衣》盧柟
吳江白紵雪絲裙，不惜春芳細草薰。玉手裁縫誰得見，金刀一剪斷行雲。
《裁衣》董少玉
芙蓉江北雁飛飛，燕子磯邊人未歸。只怕沈郎腰已瘦，遲迴難寄舊時衣。
《七月寄衣》前人
鴈鴻何處飛鳴，滿目蕭條黃草。書來先寄寒衣，風雨太原秋早。
《恭謝賜衣》高啟
臚呼遙捧賜，拜服望蓬萊。香帶爐煙下，光迎扇月開。奇文天女織，新樣內宮裁。被澤徒深厚，慚無奪錦才。
《搗衣》〈二首〉俞允文
月樹朦朧衣色微，清砧不斷曉鴉啼。十年少婦閨中力，誰寄遼陽萬里衣。
重關月色早涼分，夜夜砧聲逐塞雲。淚盡天南與天北，胡笳同是月中聞。
《寄衣曲》鄭惟勉
秋風連邊塞，木葉下庭幃。織就機中素，裁為萬里衣。憂沈絲緒短，淚積線痕稀。君體應如昔，妾容今已非。
《題衲衣》陸樹聲
解組歸來萬事捐，盡將身世付安禪。披來戒衲渾無事，不向歌姬為乞緣。
《七夕詠王美人百花畫衣》柳應芳
七夕畫衣裁，一花一色開。當筵翻酒濕，爭道渡河來。
《季遠贈衲衣》王醇
預關風雪念，贈暖到巖阿。獨匹成繁指，千針捲密波。受因身尚在，曳稱寺頻過。顧影俄臨水，茲時秪髮多。
《洗衣曲》張以寧
洗衣女郎足如雪，寒波曉浸鴉頭襪。笑移纖筍整緗
裙，素腕微鳴玉條脫。羅衣淚粉痕斑斑，欲洗未洗沉吟間。波寒恐洗郎思去，不洗復恐傍人看。紅顏娟娟照清泚，秖惜芳年駛如水。西風夢冷鴛鴦起，露滴紅香藕花死。洗衣洗衣復洗衣，小姑嗔妾歸去遲。小姑十二方嬌癡，此恨他年汝自知。
《搗衣曲》謝榛
秦關時寄一書歸，百戰郎從劉武威，見說平安收涕淚，梧桐樹下搗征衣。
《賜衣》嚴嵩
宮衣錦緞新，宣賜遍臣鄰。繡紋盤虎豹，金彩織麒麟。詔向龍沙遠，頒從玉陛均。拜登齊闕謝，媿省獨牆循。士節論辭受，君恩愛笑嚬。禮看超等級，勞豈效涓塵。荷德乾坤大，糜財府庫貧。先朝題歲月，諸道貢奇珍。貂座儀章濫，鵜梁諷諭陳。縉紳皆用武，輦輅尚留巡。暗憶垂裳治，虛慚挾纊仁。日占青海使，寒望翠華春。未厭干戈役，私嗟章甫身。
《壽樓春》〈尋春服感念〉宋·史達祖
裁春衫，尋芳記，金刀素手，同在晴窗，幾度因風，殘絮照，花斜陽，誰念我今無腸。自少年消磨疏狂，但聽雨挑燈攲床，病酒多夢睡時妝。 飛花去，良宵長，有絲闌舊曲，金譜新腔。最恨湘雲人散，楚蘭魂傷。身是客，愁為鄉。算玉簫，猶逢韋郎。近寒食，人家相思，未忘蘋藻香。
衣服部選句
楚辭：浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。〈又〉製芰荷以為衣兮。
反離騷：衿芰荷之綠衣。
張衡七辨：交阯緅絺，筒中之紵。京城阿縞，譬之蟬羽。製為衣服，以適寒暑。
魏文帝論被服書：三世長者知被服，五世長者知飲食。此言被服飲食難曉也。夫珍玩必中國，夏則縑總綃繐，其白如雪。冬則羅紈綺縠，衣疊鮮文，未聞衣布服葛也。
陳思王與陳琳書：夫披翠雲以為衣，戴北斗以為冠。帶虹蜺以為紳，連日月以為佩。此服非不美也。然而帝王不服之者，望殊於天，志絕於心矣。〈又〉七啟：九旒之冕，散曜垂文。華組之纓，從風紛紜。佩則結綠，懸黎寶之妙微。符采照爛，流景揚輝。黼黻之服，紗縠之裳，金革之舄，動趾遺光。繁飾參差，微鮮若霜。緄佩綢繆，或彫或錯，薰以幽若，流芳肆布，雍容聞步，周旋馳曜。南威為之解顏，西施為之巧笑。此容飾之妙也。晉左思詩：振衣千仞岡，濯足萬里流。
阮籍詩：西方有佳人，皎若白月光，被服纖羅衣，左右佩雙璜。
梁昭明太子七契：光形飾體，莫過解衣。冠鵔鸃之長纓，若層雲之零霏。琅玕珩珮，言飾于背。飄颺輕裾，是用耀軀。方空之綬，弱紈之蕉。暑纔炙而已卻，風未至而先。搖既唯照，麗兼以輕。鏘似朝霞之發彩，若夕景之舒光。至夫杪秋既謝，寒緒中人，則輕狐稱美，豐貂表珍。斯乃赤也所以去魯，孟嘗所以出秦。
簡文帝七勵：公子曰：夫靚妝嚴服，託體必嘉，五絲擅美，獨繭稱華。組帷粲綵，緹服含葩。丹墀聚葉，縷檻飛花。至如稷下縫掖，泗上章甫，雉緝霜鮮，秦絲園縷，鳳色龍分，鴛文鵠聚，琱紛瑤席，綺飾瓊珮。齊都滑石，南海瑇瑁。散似綴珠，離如並繢。蜘蛛弄巧，越女調樞。夏則桃笙竹席，冬則青筦金鬚。溫麗瓊臺，密華承寢。當戶之縠，大文之錦華。蒲萄之綺衾，麗芬若之丹枕。金蘇翠幄，玉案象床。子能從我，樂此芬芳。外臣曰：帶索披裘，自得山性。雕章麗服，未敢攸同。
唐太宗詩：恭己臨四極，垂衣馭八荒。
駱賓王詩：動衣香滿路，移步襪生塵。
李白詩：醉客滿船歌白苧，不知霜露濕秋衣。
岑參詩：卷簾山對酒，上馬雪霑衣。〈又〉西掖重雲開曙輝，北山疏雨點朝衣。
杜甫詩：薄衣臨積水，吹面受和風。
盧綸詩：天衣五鳳彩，駕馬六龍文。
韓愈詩：振衣遊雲闕。
杜牧詩：星河猶在整朝衣，遠望天門再拜歸。
白居易詩：春寒遊正好，穩馬薄綿衣。
李商隱詩：朝佩皆垂地，仙衣盡帶風。〈又〉欲舞定隨曹植馬，有情應濕謝莊衣。
許渾詩：宵衣應待絕更籌，環珮鏘鏘月下樓。
方干詩：石窗秋見海，山靄暮侵衣。〈又〉遍請玉容吹白雪，高燒紅燭照朱衣。
溫庭筠詩：剩欲一鳴驚鶴寢，不忘孤憤學牛衣。無名氏詩：空賜羅衣不賜恩，一熏香後一消魂。宋蘇軾詩：仰觀江搖山，俯見月在衣。陸游詩：清蹕傳聲徐御殿，紫衣引拜許龍門。
張羽詩：蓬萊初日羽衣鮮。
明吳寬詩：咫尺星辰華蓋轉，中間日月袞衣垂。
衣服部紀事一
《路史》：帝嚳高辛氏，其動也時，其服也士。聰明濬武，嶷嶷涘涘。侻衣服而不駔，冬輕以㬉，夏輕而清。帝堯陶唐氏，不貴時巧，不視文繡。<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20092-18px-GJfont.pdf.jpg' />衣褂履，不敝不更，御蛖柈土朹，夏葛衣而冬鹿裘，栝柱采椽，為人愛費。
《竹書紀年》：舜父母憎舜，使其塗廩，自下焚之，舜服鳥工衣飛去。又使浚井，自上填之以石，舜服龍工衣自傍而出。
《帝王世紀》：武丁夢天賜己賢人，使百工寫其像，求諸天下。見築者胥，靡衣褐於傅巖之野，是謂傅說。《汲冢周書》：維周王宅，程三年。遭天之大荒，王麻衣以朝，朝中無采衣。
《拾遺記》：成王五年，有因祇之國獻女工一人，體貌輕潔，被纖羅雜繡之衣，長袖修裾。風至則結其衿帶，恐飄颻不能自止也。
《列子》：周穆王時，西極之國有化人來。穆王敬之為築，中天之臺。日日獻玉衣，旦旦薦玉食。
《拾遺記》：燕昭王四年，王居正寢，召其臣甘需曰：寡人志於仙道，欲學長生久視之法。可得遂乎。需曰：大王以妖容惑目，美味爽口，而欲卻老雲遊，其可得乎。昭王乃徹色減味，居乎正寢。賜甘需羽衣一襲。
《左傳》：閔公二年，晉人使太子申生伐東山皋落氏，公衣之偏衣，佩之金玦，狐突御戎，先友為右，梁餘子養御罕夷，先丹木為右，羊舌大夫為尉，先友曰：衣身之偏，握兵之要，在此行也。子其勉之，偏躬無慝，兵要遠災，親以無災，又何患焉。狐突嘆曰：時，事之徵也。衣，身之章也。佩，衷之旗也。故敬其事則命以始，服其身則衣之純，用其衷則佩之度，今命以時卒，閟其事也。衣之尨服，遠其躬也。佩以金玦，棄其衷也。服以遠之，時以閟之，尨涼冬殺，金寒玦離，胡可恃也。雖欲勉之，狄可盡乎，梁餘子養曰：帥師者，受命於廟，受脤於社，有常服矣。不獲而尨，命可知也。死而不孝，不如逃之，罕夷曰：尨奇無常，金玦不復，雖復何為，君有心矣。先丹木曰：是服也。狂夫阻之。曰：盡敵而反，敵可盡乎，雖盡敵，猶有內讒，不如違之，狐突欲行，羊舌大夫曰：不可，違命不孝，棄事不忠，雖知其寒，惡不可取，子其死之。《韓子》：齊桓公好服紫，一國盡服紫。當是時也，五素不得一紫。桓公患之，謂管仲曰：寡人好服紫，紫貴甚，一國百姓好服紫不已，寡人奈何。管仲曰：君何不試勿衣紫也。謂左右曰：吾甚惡紫之臭。於是，左右適有衣紫而進者，公必曰：少卻，吾惡紫臭。公曰：諾。於是日，郎中莫衣紫；其明日，國中莫衣紫；三日，境內莫衣紫也。一曰：齊王好衣紫，齊人皆好也。齊國五素不得一紫。齊王患紫貴。傅說王曰：《詩》云：不躬不親，庶民不信。今王欲民無衣紫者，王請自解紫衣而朝。群臣有紫衣進者，曰：益遠。寡人惡臭。是日也，郎中莫衣紫；是月也，國中莫衣紫；是歲也，境內莫衣紫。
《墨子》：晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裳，韋以為帶。
《尹文子》：晉國苦奢，文公以儉矯之，乃衣不重帛，食不兼肉。無幾時，國人皆大布之衣，脫粟之飯。
《左傳》：僖公三十二年，晉敗秦師於殽。秦伯素服郊次，鄉師而哭曰：孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。不替孟明，孤之過也。大夫何罪，且我不以一眚掩大德。宣公九年，陳靈公與孔寧，儀行父，通於夏姬，皆衷其袒服以戲於朝。
《晏子》：靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之曰：女子而男飾者，裂其衣，斷其帶。裂衣斷帶，相望而不止。晏子見，公問曰：寡人使吏禁女子，而男子飾裂斷，其衣帶相望而不止者，何也。晏子對曰：君使服之於內，而禁之於外。猶懸牛首於門，而賣馬肉於內也。公何以不使內勿服，則外莫敢為也。公曰：善。使內勿服。踰月，而國莫之服。
《莊子》：魯君聞顏闔得道之人也，使人以幣先焉。顏闔守陋閭，粗布之衣而自飯牛。
《國語》：季文子相宣、成，無衣帛之妾，無食粟之馬。仲孫它諫曰：子為魯上卿，相二君矣，妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國乎。文子曰：吾亦願之。然吾觀國人，其父兄之食麤而衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食麤衣惡，而我美妾與馬，無乃非相人者乎。且吾聞以德榮為國華，不聞以妾與馬。文子以告孟獻子，獻子囚之七日。自是子服之妾衣不過七升之布，馬餼不過稂莠。文子聞之曰：過而能改者，民之上也。使為上大夫。
《檀弓》：季康子之母死，陳褻衣，敬姜曰：婦人不飾，不敢見舅姑，將有四方之賓來，褻衣何為陳於斯，命徹之。《蘇氏家語》：閔損蚤喪母，父娶後妻，生二子。母嫉損，所生子衣綿絮衣，損衣蘆花絮。父冬月，令損御車，體寒，失靷。父察知之，欲遣後母。損啟父曰：母在，一子寒。母去，三子單。父善其言而止。母亦感悟，遂成慈母。《韓詩外傳》：子路盛服以見孔子。孔子曰：由、疏疏者何也。昔者、江於濆，其始出也，不足以濫觴；及其至乎江之津也，不方舟，不避風，不可渡也，非其眾川之多歟。今汝衣服既盛，顏色充滿，天下有誰加汝哉。子路趨出，改服而入，蓋攝如也。孔子曰：由志之，吾語汝；夫慎於言者不譁，慎於行者不伐。色知而有長者、小人也。故君子知之為知之，不知為不知，言之要也；能之為能之，不能為不能，行之要也。言要則知，行要則仁，既知且仁，又何加哉。
《孔子家語》：子路問於孔子曰：有人於此，披褐而懷玉，何如。子曰：國無道，隱之可也；國有道，則袞冕而執玉。曾子弊衣而耕於魯，魯君聞之而致邑焉，曾子固辭不受。
《說苑》：子贛之承，或在塗，見道側巾弊布擁蒙而衣衰。子贛問焉，曰：此至承幾何。嘿然不對。子贛曰：人問乎己而不應，何也。屏其擁蒙而言曰：望而黷人者，仁乎。睹而不識者，智乎。輕侮人者，義乎。子贛下車曰：賜不仁，過聞三言，可復聞乎。曰：是足於子矣，吾不告子。於是子贛三偶則式，五偶則下。
景公飲酒，陳桓子侍，望見晏子而復於公曰：請浮晏子。公曰：何故也。對曰：晏子衣緇布之衣，麋鹿之裘，棧軫之車，而駕駑馬以朝，是隱君之賜也。公曰：諾。酌者奉觴而進之曰：君命浮子。晏子曰：何故也。陳桓子曰：君賜之卿位以尊其身，寵之百萬以富其家，群臣之爵，莫尊於子，祿莫厚於子；今子衣緇布之衣，麋鹿之裘，棧軫之車而駕駑馬以朝，則是隱君之賜也，故浮子。晏子避席曰：請飲而後辭乎。其辭而後飲乎。公曰：辭然後飲。晏子曰：君賜卿位以顯其身，嬰不敢為顯受也，為行君令也；寵之百萬以富其家，嬰不敢為富受也，為通君賜也；臣聞古之賢臣有受厚賜而不顧其國族，則過之；臨事守職不勝其任，則過之；君之內隸，臣之父兄，若有離散在於野鄙者，此臣之罪也；君之外隸，臣之所職，若有播亡在四方者，此臣之罪也；兵革不完，戰車不修，此臣之罪也。若夫敝車駑馬以朝主者，非臣之罪也，且臣以君之賜，臣父之黨無不乘車者，母之黨無不足於衣食者，妻之黨無凍餒者，國之閒士待臣而後舉火者數百家，如此為隱君之賜乎。彰君之賜乎。公曰：善，為我浮桓子也。
林既衣韋衣而朝齊景公，景公曰：此君子之服也。小人之服也。林既逡巡而作色曰：夫服事何足以端士行乎。昔者荊為長劍危冠，令尹子西出焉；齊短衣而遂<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23582-18px-GJfont.pdf.jpg' />之冠，管仲隰朋出焉；越文身鬋髮，范蠡大夫種出焉；西戎左衽而椎結，由余亦出焉。即如君言，衣狗裘者當犬吠，衣羊裘者當羊鳴，且君衣狐裘而朝，意者得無為變乎。景公曰：子真為勇悍矣，今未嘗見子之奇辯也。一鄰之鬥也，千乘之勝也。林既曰：不知君之所謂者何也。夫登高臨危而目不眴，而足不陵者，此工匠之勇悍也；入深淵，刺蛟龍，抱黿鼉而出者，此漁夫之勇悍也；入深山，刺虎豹，抱熊羆而出者，此獵夫之勇悍也；不難斷頭，裂腹暴骨，流血中野者，此武夫之勇悍也。今臣居廣廷，作色端辯，以犯主君之怒，前雖有乘軒之賞，未為之動也；後雖有斧質之威，未為之恐也；此既之所以為勇悍也。
襄成君始封之日，衣翠衣，帶玉劍，履縞舄，立於遊水之上，大夫擁鐘鐘，縣令執將號令，呼：誰能渡王者于是也。楚大夫莊辛，過而說之，遂造託而拜謁，起立曰：臣願把君之手，其可乎。襄成君乃奉手而進之。魏文侯封太子擊於中山，三年，使不往來，舍人趙倉唐進曰：君何不遣人使大國乎。太子曰：願之久矣。未得可使者。倉唐曰：臣願奉使。倉唐至。文侯曰：子之君無恙乎。倉唐曰：臣來時，拜送書於庭。文侯曰：子之君怨乎。唐倉曰：不敢，時思耳。文侯於是遣唐倉賜太子衣一襲，敕倉唐以雞鳴時至。太子起拜，受賜發篋，視衣盡顛倒。太子曰：趨早駕，君侯召擊也。倉唐曰：臣來時不受命。太子曰：君侯賜擊衣，不以為寒也，欲召擊，無誰與謀，故敕子以雞鳴時至，詩曰：東方未明，顛倒衣裳，顛之倒之，自公召之。遂西至謁。文侯大喜。《拾遺記》：宋景公懸四時之衣春夏以珠玉為飾秋冬以翡翠為飾
《莊子》：莊子衣大布之衣而過魏王。魏王曰：何先生之憊邪。莊子曰：士有道德不能行，憊也；衣敝履穿，而貧者，非憊也。《呂氏春秋》：戎夷違齊如魯，天大寒與門，弟子一人宿于郭門，寒逾急，謂其弟子曰：子與我衣，我活我；與子衣，子活。我國士也。為天下惜死；子不肖也，不足愛。子與我衣。弟子曰：夫不肖之人，安能與國士衣哉。戎夷解衣與弟子，夜半而死，弟子遂活。
《琴操》：思革子、石文子、叔愆子三人為友。聞楚王賢而好士，俱往見之。至於空柳之下，衣寒，糧乏。二人俱以思革子為賢，并衣糧與之。二子遂凍餓而死。
《列子·說符篇》：楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：子無撲矣。子亦猶是也。向者使汝狗白而往，黑而來，豈能無怪哉。
《孔叢子·儒服篇》：子高衣長裾，振褒袖，方屐麤翣，見平原君，君曰：吾子亦儒服乎。子高曰：此布衣之服，非儒服也。儒服非一也。平原君曰：請吾子言之。答曰：夫儒者居位行道則有袞冕之服，統御師旅則有介冑之服，從容徒步則有若穿之服，故曰非一也。平原君曰：儒之為名何取爾。子高曰：取包眾美兼六藝，動靜不失中道。
《新序》：田贊衣儒衣而見荊王，荊王曰：先生之衣，何其惡也。贊對曰：衣又有惡此者。荊王曰：可得而聞邪。對曰：甲惡於此。王曰：何謂也。對曰：冬日則寒，夏日則熱，衣無惡於甲者矣。贊貧，故衣惡也。今王，萬乘之主也，富厚無敵，而好衣人以甲，臣竊為大王不取也。意者為其義耶。甲兵之事；析人之首，刳人之腹，墮人城郭，繫人子女，其名尢甚不榮。意者為其貴邪。苟慮害人，人亦必慮害之；苟慮危人，人亦必慮危之，其貴人甚不安之，二者為大王無取焉。荊王無以應也。
《孝子傳》：老萊子至孝，奉二親，行年七十，著五綵褊襴衣，弄雛鳥于親側，以娛親。
王隱《晉書》：老萊子為楚王所聘，妻投其畚而去。老萊子亦隨其妻至於江南，曰：鳥獸解毛，可績而為衣。其遺粒足食也。
《西京雜記》：婁敬始因虞將軍請見高祖，衣旃衣，披羊裘。虞將軍脫其身上衣服以衣之。敬曰：敬本衣帛，則衣帛見。敬本衣旃，則衣旃見。今捨旃褐，假鮮華，是矯常也。不敢。脫羊裘而衣旃衣，以見高祖。
《漢書·叔孫通傳》：通事項王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，通降漢王。通儒服，王憎之，迺變其服，服短衣，楚製。
《史記·文帝本紀》：上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不曳地，幃帳不得文繡，以示敦樸，為天下先。
《匈奴列傳》：孝文帝前六年，漢遺匈奴服繡袷綺衣、繡袷長襦、錦袷袍各一。〈注〉索隱曰按：小顏云服者言，天子所自服也。以繡為表，以綺為裡。以賜冒頓。字林云袷衣無絮也。
《漢書·佞幸傳》：鄧通，以濯船為黃頭郎。文帝嘗夢欲上天，不能，有一黃頭郎推上天，顧見其衣尻帶後穿。覺而之漸臺，以夢中陰目求推者郎，見鄧通，其衣後穿，夢中所見也。召問其名姓，姓鄧，名通。鄧猶登也，文帝甚說，尊幸之。
《周仁傳》：景帝初立，拜仁為郎中。仁為人陰重不泄。常衣弊補衣溺褲，故為不絜清，以是得幸。
《朱博傳》：博為瑯邪太守。敕功曹：官屬多褒衣大袑，不中節度，自今掾史衣皆令去地三寸。
《王吉傳》：吉子駿，駿子崇以父任為郎。自吉至崇。皆好車馬衣服，其自奉養極為鮮明，而亡金銀錦繡之物。及遷徙去處，所載不過囊衣，不畜積餘財。去位家居，亦布衣疏食。天下服其廉而怪其奢。
《釋常談》：婦人施粉黛花鈿，著好衣裳，謂之鮮妝帕服。《李夫人別傳》曰：夫人久病，武帝親往問之。夫人面牆而臥，都不迴顧，默然不語。帝垂泣而去。延年已下責夫人曰：帝既再三顧問，合轉面一見帝，囑託骨肉，何乃略不迴顧。夫人曰：我若不起，帝必追思我鮮妝帕服之時。是深囑託也。
《拾遺記》：天漢二年，渠搜國之西，有祈淪之國。其俗淳和，人壽三百歲。有壽木之林，一樹千尋，日月為之隱蔽。若經憩此木下，皆不死不病。或有泛海越山來會其國，歸懷其葉者，則終身不老。其國人綴草茅為繩，結網為衣，似今之羅紈也。至元狩六年，渠搜國獻網衣一襲，帝焚於九達之道，恐後人徵求以物奢費。燒之，煙如金石之氣。
《漢書·王章傳》：章為諸生學長安，獨與妻居。章疾病，無被，臥牛衣中，與妻決，涕泣。其妻呵怒之曰：仲卿。京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者。今疾病困戹，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也。後章仕宦歷位，及為京兆，欲上封事，妻又止之曰：人當知足，獨不念牛衣中涕泣時耶。〈注〉師古曰：牛衣，編亂麻為之，即今俗呼為龍具者。《拾遺記》：漢成帝好微行，於太液池傍起宵遊宮，以漆為柱，鋪黑綈之幕，器服乘輿，皆尚黑色。既悅於暗行，憎燈燭之照。宮中美御，皆服皁衣，自班婕妤已下，咸帶元綬簪珮，雖加錦繡，更以木蘭紗綃罩之。至宵遊宮，乃秉燭宴幸。既罷，靜鼓自舞，而步不揚塵。好夕出遊，造飛行殿，方一丈，如今之輦選羽林之士，負之以趨。帝於輦上覺其行快疾，聞其中若風雷之聲，言其行疾也，名曰雲雷宮。所幸之宮，咸以氈綈藉地，惡車轍馬跡之喧，雖惑於微行昵宴，在民無勞無怨。每乘輿返駕，以愛幸之姬，寶衣珍食，捨於道傍國人之窮老者，皆歌萬歲。
員嶠山南，有移池國，人長三尺，壽萬歲。以茅為衣，衣服皆長裾大袖，因風以昇煙霞，若鳥用羽毛也。哀帝尚淫奢，多進諂佞幸愛之臣，競以妝飾妖麗，巧言取容。董賢以霧綃單衣，飄若蟬翼。帝入宴息之房，命賢更易輕衣小袖，不用奢帶修裙。故使宛轉便易也。宮人皆效其斷袖，又曰割袖，恐驚其眠。
《漢書·王莽傳》：莽輔政，欲令名譽過人，遂克己不倦，愈為儉約。母病，公卿列侯遣夫人問疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。見之者以為僮使，問知其夫人，皆驚。地皇元年秋七月，杜陵便殿乘輿虎文衣廢藏在室匣中者出，自樹立外堂上，良久乃委地。吏卒見者以聞，莽惡之，下書曰：寶黃廝赤，其令郎從官皆衣絳。太傅平晏死，以子虞唐尊為太傅。尊曰：國虛民貧，咎在奢泰。乃身短衣小裦，乘牝馬柴車，藉槀，瓦器，又以歷遺公卿。出見男女不異路者，尊自下車，以象刑赭幡汙染其衣。莽聞而悅之，下詔申敕公卿思與厥齊。三年正月，九廟蓋構成，納神主。莽謁見，大駕乘六馬，以五采毛為龍文衣，著角，長三尺。
《三輔決錄》：王邑為從弟奇求蔣翊女，盛服送之。翊辭不取，但衣青布。曰：受父命，不敢違。邑乃歎曰：所以與賢者婚，欲為此也。