KR7a0029
卷99
欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典
第九十九卷目錄
鉦部彙考
詩經〈小雅采芑〉
宋陳暘樂書〈金鉦 丁寧 鼓吹鉦 警嚴鉦 銅鉦〉
博古圖〈周穟草鉦圖說 周龜純鉦圖說 周瑞草鉦圖說 周隧鉦圖說 周雲雷 鉦圖說一 周雲雷鉦圖說二 周雷紋鉦圖說 周雲目鉦圖說 周通甬鉦圖說〉
明會典〈大駕鹵簿〉
鉦部藝文
鉦銘 後漢李尢
鉦部選句
鉦部紀事
鉦部雜錄
鐃部彙考
周禮〈地官 夏官〉
後漢劉熙釋名〈釋樂器〉
宋書〈樂志〉
宋史〈樂志〉
陳暘樂書〈大金鐃 小金鐃 銅鐃〉
博古圖〈漢舞鐃圖說一 漢舞鐃圖說二〉
明王圻三才圖會〈金鐃圖說〉
鐃部藝文
執鐃失位次判 闕名
鐃部選句
鐃部紀事
鐃部雜錄
樂律典第九十九卷
鉦部彙考
《詩經》《小雅采芑》
鉦人伐鼓。
〈正義〉《周禮》有錞鐲，鐃鐸無鉦也。《說文》云：鉦鐃也，以鈴柄中，上下通，然則鉦即鐃也。鼓人云：以金鐃止鼓，大司馬云：鳴鐃且卻，聞鉦而止，是鉦以靜之。大司馬又曰：鼓人三鼓車徒皆作，聞鼓而起，是鼓以動之也，說文又曰：鐲鉦也，鐃也，則鐲鐃相類，俱得以鉦名之。故《鼓人注》云：鐲鉦也，形如小鐘，是鐲亦名鉦也。鐲似小鐘，鐃似鈴，是有大小之異耳，俱得名鉦，但鐲以節鼓，非靜之義，故知鉦以靜之，所謂鐃也，凡軍進退，皆鼓動鉦，止非臨陳獨，然文在陳師鞠旅之上，是未戰時事也，〈朱注〉鉦以靜之，鼓以動之，鉦鼓各有人，而云：鉦，人伐鼓互文也，〈大全〉濮氏曰：《周禮》云：鼓人以金鐲節鼓，以金鐃止鼓，無鉦名則鐲鐃通，謂之鉦，而節止實用於鼓，故詩云然。
《宋·陳暘·樂書》金鉦 丁寧
《詩》曰：鉦人伐鼓。《國語》曰：鼓丁寧。《春秋傳》曰：射汰輈而著於丁寧。韋昭曰：丁寧鉦也，蓋自其儆人言之，謂之丁寧自其正人言之，謂之鉦，其實一也，後世合宮縣用之，而有流蘇之飾，非周制也。
鼓吹鉦
《說文》曰：錚金聲也。《釋名》曰：金禁也，為進退之禁也。《東觀漢記》：段穎有功，而還介士，鼓吹錚鐸，金鼓雷震動地，然則鼓吹鉦，其來尚矣。今太常鼓吹部用之，然鉦錚一也，特其名異耳，繆襲作魏，鼓吹曲十六篇。韋昭作吳鼓吹曲十六篇，傅元作晉鼓吹曲二十二篇，沈約作梁鼓吹曲十二篇，然則鼓吹鉦未嘗不協，鼓吹曲矣。
警嚴鉦
采芑鉦人伐鼓，然則警嚴鉦，其來尚矣，今太常鼓吹部，警嚴用之。
銅鉦
鉦如大銅疊縣於簴，而擊之，南蠻之器也。
《博古圖》周穟草鉦圖
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圖說
右高一尺一寸八分，柄長六寸，徑二寸二分，上徑長九寸七分，闊六寸四分，下徑長一尺一寸九分，闊八寸六分，重六十三斤無銘，古之田役，令其目，以旗幟，令其耳以鼓鉦，於是聞鼓則知進，以鼓陽也，聞鉦則知止，以鉦陰也。蓋鉦亦不止用於節鼓而已，是鉦所飾篆，畫突起兩面，狀獸首，而中象黃，目周以穟草，其製作為周物，無疑也。
周龜純鉦圖
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圖說
右高一尺七寸八分，柄長四寸九分，徑四寸三分，上徑長一尺七寸，闊一尺八寸，下徑長一尺九寸五分，闊一尺四寸三分，重二百五十四斤無銘，夫是器鉦也，其純飾以龜，蓋鉦以止鼓為義，龜位壬癸於方，則止而靜，而其為物又性隱伏，故取之以為飾也，周官公司馬執鐲，鐲即鉦也。然則司馬掌兵，固陰類耳，先王之於彝器，或飾之，或司之者，莫不各有其意，飾之則睹器，而能知所用司之，則用器而必稱其職，豈苟然哉。
周瑞草鉦圖
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圖說
右高二尺一寸二分，柄長一尺二寸，上徑長一尺七寸二分，闊一尺一寸五分，下徑長二尺一寸八分，闊一尺四寸，重三百斤無銘，觀此形制，上出柄而中空，正許慎所謂，似鈴柄中，上下通者是也，然慎又以鉦為鐃，按周官鼓人以金鐃，止鼓而釋者，亦云：鐃如鈴無舌，與慎之說蓋合，又許子銘鐘，謂之鈴鐘，疑古之鈴，制與鐘同，而此鉦也。雖無枚篆之飾，大概與鐘相類，則知似鈴之說，亦不謬矣。其兩面四周皆作瑞草，蓋連理芝草蓂莢嘉禾，皆草之為瑞者，故瑞應圖曰：八方合為一家，則生連理古瑞，《命記》云：王者慈仁，則芝草生白兔，進亦曰：德至地則嘉禾生，蓂莢起而是，數瑞皆德之，所致則取以飾鉦，亦見王者之兵，翦暴除害以德天下耳，故異詩人何草不黃之刺也。
周隧鉦圖
<img src='/kanripo/images/%e5%91%a8%e9%9a%a7%e9%89%a6%e5%9c%96.233132.png' />
圖說
右高一尺三寸三分，柄長七寸九分，上徑長一尺八寸，闊四寸七分，下徑長一尺五寸二分，闊一尺九寸，重七十八斤，有半無銘，柄中空，以夔為飾，兩面又作蟠夔、縈紆、糾結之狀，目曰：隧鉦者，有鳧氏言鐘之，隧攠制耳，然鉦之為用，非若鐘之下垂植，其柄於座而鳴之，則鐘之隧當在下，而鉦之隧當在上也。
周雲雷鉦圖二
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圖說圖說
前一器高一尺五寸五分，柄長七寸九分，上徑長一尺二寸六分，闊八寸，下徑長一尺七寸，闊一尺二分，重一百五十斤無銘。
後一器高八寸五分，柄長五寸八分，上徑長七寸九分，闊五寸，下徑長一尺二分，闊七寸，重四十斤無銘，右二器皆以雲雷為飾，按詩之常武美，宣王能立武事，而曰：如雷如霆，徐方震驚，則兵所貴者，在能震服而已，不特如此，雷為天威，而兵者所以將天威者也。雷之收發，必以其時，而兵者貴乎，戢而時動者也，雖然雷之所作，澤必從之，則吾之兵非以毒天下也，乃所以利之耳，又況其止戈為武，而鉦又取夫止戈一而已。
周雷紋鉦圖
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圖說
右高九寸五分，柄長六寸二分，徑二寸一分，上徑長八寸九分，闊五寸四分，下徑長一尺二寸四分，闊七寸六分，重五十一斤無銘，是器通體周以雷紋，每面作兩黃目，獨柄純素，無紋，其規模復少，變於他鉦耳。
周雲目鉦圖
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圖說
右高七寸五分，柄長四寸八分，徑一寸八分，上徑長六寸九分，闊四寸三分，下徑長九寸四分，闊五寸四分，重二十五斤四兩無銘，是器內外遍飾雲紋，或輕或重，兩面各設兩目，上為雲翳，四邊帀以連珠，比百寶鉦為稍純質，然形制大概相類，蓋一時物耳。
周通甬鉦圖
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圖說
右高一尺一寸二分，柄長六寸徑一尺〈闕〉寸，上徑長九寸四分，闊五寸二分，下徑長一尺一寸七分，闊七寸八分，重四十五斤無銘，是器兩面作獸形，突起蟠夔，中設二目緣，閒飾以雷篆，正取其節，鼓之義，且其柄中通若鐘甬，然故目曰：通甬鉦云。
《明會典》《大駕鹵簿》
金鉦四面銅質，竹匡用紅綆繫鉦，于匡鉦徑九寸五分。
鉦部藝文
《鉦銘》後漢·李尢
申嚴號令誓飭師旅，以肅紀律，萬眾是聽。
鉦部選句
漢《張衡賦》：戎士介而揚揮，戴金鉦，而建黃鉞。
《蔡邕太尉橋公廟碑文》：德銘於三鼎武，功勒於鉦鉞。梁簡文帝《金錞賦》：刁斗暫捐，金鉦虛置。
又《阻歸賦》：聞繁鉦之韻，水聽流風之入笳。
宋王禹《偁賦》：肅肅戈㦸，鏜鏜鼓鉦。《梁元帝詩》：涉江望行旅，金鉦閒彩斿。
又玉節威雲夢，金鉦韻渚宮。
隋《何妥詩》：鈞天動絲竹，括地響錞鉦。
唐《陸龜蒙詩》：筆陣初臨夜正清，擊銅遙認小金鉦。宋《蘇軾詩》：嶺上青雲披絮帽，樹頭初日挂銅鉦。《楊萬里詩》：一事新來偏可戀，夢中聞打放船鉦。
鉦部紀事
《路史》：黃帝命岐伯作鼓，吹鐃角，靈鞞神鉦以揚德，建武厲士風敵，而威天下。
《漢書·東方朔傳》：朔上書曰：臣朔十五學擊劍。十六學詩書，誦二十二萬言。十九學孫吳兵法，戰陣之具，鉦鼓之教。
《平帝本紀》：元始二年，使謁者大司馬掾四十四人持節行邊兵。遣執金吾侯陳茂假以鉦鼓。
《夢溪筆談》：狄青在涇、原，嘗以寡當眾，度必以奇勝。預戒軍中，盡捨弓弩，皆執短兵器。令軍中：聞鉦一聲則止；再聲則嚴陣而陽卻；鉦聲止則大呼而突之。士卒皆如其教。纔遇敵，未接戰，遽聲鉦，士卒皆止；再聲，皆卻。鹵人大笑，相謂曰：孰謂狄天使勇。時鹵人謂青為天使鉦聲止，忽前突之，鹵兵大亂，相蹂踐死者，不可勝計。
《郡國志》：洞庭山有宮五門，東有石樓，樓下兩石，鼓扣之，其聲清越，世謂神鉦。
《山川紀異》：武安縣南有鼓山，上有二石，如鼓相傳，鼓鳴則兵起，一名神鉦。
《唐書·禮樂志》：講武都外，大將立旗鼓之下。六軍各鼓十二、鉦一。
《戰隊之法》：長者持弓矢，短者持戈矛，力者持旌旗，勇者持鉦、鼓。
《南蠻傳》：韋皋作奉聖樂字，曲將終，雷鼓作於四隅，舞者皆拜，金聲作而起，執羽稽首，以象朝覲。每拜跪，節以鉦鼓。凡樂，分四部：一、龜玆部，二、大鼓部，三、胡部，四、軍樂部。鼓、金鉦，皆四。鉦、鼓，金飾蓋，垂流蘇。龜茲、胡部，其鉦、棡、鐃、鐸，皆覆以綵蓋，飾以花趺，上陳錦綺，垂流蘇。按《瑞圖》曰：王者有道，則儀鳳在鼓。故羽葆鼓棲以鳳凰，鉦棲孔雀，鉦、棡頂足又飾南方鳥獸，明澤及飛走翔伏。鉦、棡、鐃、鐸，皆二人執擊之。
《續博物志》：昔有於王敦城下得一銅鉦，中閒鑄一物如羊頭，其身如篆文，乃飛廉也。
《夢溪筆談》：予昔年在姑熟王敦城下土中得一銅鉦，刻其底曰諸葛士全茖鳴鉦。茖即古落字也，此部落之落。士全，部將名其。鉦中閒鑄一物，有角，羊頭；其身如篆文，如今時術士所畫符。旁有兩字，乃大篆飛廉字，篆文亦古怪；則鉦閒所圖，蓋飛廉也。飛廉，神獸之名。淮南轉運使韓持正亦有一鉦。所圖飛廉及篆字，與此亦同。
《元史·樂志》：至元十九年，王積翁奏請徵亡宋雅樂器至京師，置於八作司。二十一年，與之鐃六，單鐸、雙鐸各五，鉦、錞各八。
《元氏掖庭記》：帝自制宮漏，約高六七尺，為木櫃，藏壺其中，運水上下。櫃上設四方三聖殿，櫃腰設玉女捧時刻籌，時至，輒浮水而上。左右刊二金甲神，人一懸鐘，一懸鉦，夜則神人自能按更而擊。
鉦部雜錄
《捫虱新話》：沈存中《筆談說虞書》：戛擊鳴球，搏拊琴瑟，以詠謂鳴球，非可以戛擊也，和之至詠之，不足有時，而至於戛，且擊琴瑟，亦非可以搏拊也，和之至詠之，不足有時，而至於搏且拊，所謂手舞足蹈之，而不知其然者，若然則鳴球，琴瑟當不成聲，何名為樂乎，觀《詩新義》云：方叔率止鉦，人伐鼓鉦，所以退而止鼓，所以動而進方，其動而進也，鉦人亦奮而伐鼓，則士勇於進可見矣，夫鉦鼓各自有人，今使鉦人奮而伐鼓，不幾於亂行乎，此兩說自是一類，予嘗以其語戲作聯句，云：士勇而前致，鼓鉦之亂擊，樂和之至，令球瑟以無聲，此亦可以一撫掌。
鐃部彙考
《周禮》
《地官》
鼓人以金鐃止鼓。
〈訂義〉鄭康成曰：鐃如鈴無舌，有秉執而鳴之，以止擊鼓，司馬職曰：鳴鐃且卻。賈氏曰：按《左傳》：一鼓作氣，再而衰，三而竭。《哀公傳》《陳書》曰：吾聞鼓而已，不聞金矣。是進軍之時，擊鼓，退軍之時，鳴鐃。王昭禹曰：以金鐃止鼓，鼓退而止之。
《夏官》
司馬辨鼓鐸鐲鐃之用，卒長執鐃。
鄭鍔曰：百人之卒長，知其當止則止，故使執鐃以止鼓。王氏曰：鼓陽也尊者，執之金陰也，卑者執之鐃以止鼓，與陽更用事焉，故卒長執之。
《後漢·劉熙·釋名》《釋樂器》
鐃聲鐃鐃也。
《宋書》《樂志》
鐃，如鈴而無舌，有柄，執而鳴之。《周禮》，以金鐃止鼓。漢《鼓吹曲》曰鐃歌。
《宋史》《樂志》
錞、鐲、鐃、鐸，古謂之四金。鼓屬乎陽，金屬乎陰。陽造始而為之倡，故以金錞和鼓陽動而不知已，故以金鐲節鼓。陽之用事，有時而終，故以金鐃止鼓。時止則止，時行則行，天之道也，故以金鐸通鼓。
《陳暘·樂書》大金鐃 小金鐃
《周禮》：鼓人以金鐃止鼓，大司馬卒長執鐃，以其聲譊譊然，故以鐃名之，《說文》曰：鐃小鉦也，象鐘形，旁有二十四銑，飾以流蘇，柄中上下通漢，鼓吹曲有鐃歌，所以退武舞也，豈亦周之遺制歟，蓋其小者似鈴，有柄無舌，執而鳴之，以止鼓。大者象鐘形，旁有二十四銑宮縣用之，飾以流蘇，蓋應律聲而和樂也。
銅鐃
浮屠氏所用浮漚，器小而聲清，世俗謂之鐃，其名雖與四金之鐃同，其實固異矣。
《博古圖》漢舞鐃圖二
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第一器長六寸九分，徑四寸，重一斤四兩無銘。第一器長六寸九分，徑四寸，重一斤四兩無銘。
第二器長六寸六分，徑三寸九分，重一斤無銘。右許慎謂鐃小鉦也，如鈴無舌，鳴之以止擊鼓者也。是器頗近其制，而特有舌焉，蓋欲便於作止，不待擊而後鳴也，然不獨卒，長職此而已，且舞人亦用之，《樂記》曰：復亂以武，則以武為鐃，謂武人鳴，此以治理之，而又以為退卻之節也。
《王圻·三才圖會》金鐃圖
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圖說
如火斗有柄，以銅為匡疏，其上如鈴，中有丸執，其柄而搖之，其聲譊譊然，以止鼓。
鐃部藝文
《執鐃失位次判》闕名
分命庶官各供所職，有厥居守，無相奪倫，師貞丈人，或曜威而振旅，政成司馬將作氣，而利用則擊鼓，其鏜執鐃以節，苟遠盈竭無乖，疾徐類援，枹而可嘉，何動旝而能擬，或其失位訟匪，有孚我，則辨明訴，乃無咎。
鐃部選句
梁簡文帝《南郊頌序》：雲䍐徐過，金鐃韻響。唐段成式《廣陽公宴詩序》：輒鳴瓦缶方應金鐃。《劉禹錫詩》：江南千騎引金鐃。
又山城迢遞敞高樓，露冕吹鐃屋上頭。
《元稹詩》：近浦聞歸楫，遙城罷曉鐃。
《陸龜蒙詩》：目曾窺絕洞，耳不犯征鐃。
《韓偓詩》：曳裾談笑殿西頭，忽聽征鐃從冕旒。
鐃部紀事
《通鑑外紀》：岐伯作鼓吹鐃，角靈鞞神鉦，以揚德建武，〈注〉《黃帝內傳》：元女請帝鑄鉦，鐃以擬雹之聲，今之銅鑼，是其遺制也。
《建州圖經》：鳴鐃山，名一名大戈山，越王無諸乘象輅，大將軍鳴鐃，載旌畋獵，登於此山故名。
《隋書·禮儀志》：大業七年，征遼東，每騎兵四十隊。隊百人。鼓吹一部，其棡鼓、金鉦各二具。後部鐃吹一部，鐃二面。
《音樂志》：三品以上，朱漆鐃，飾以五采。騶、哄工人，武弁，朱褠衣。四品，鐃及工人衣服同。《唐書·禮樂志》：臨軒策皇太子。有司卜日，告天地宗廟。皇太子遠遊冠、絳紗袍，三師導，三少從，鳴鐃而行。武舞：左干右戚，執旌居前者二人，執鞀執鐸皆二人，金錞二，輿者四人，奏者二人，執鐃二人。
《南蠻傳》：貞元中，王雍羌聞南詔歸唐，有內附心，遣使詣劍南節度使韋皋請獻裔中歌曲，且令驃國進樂人。於是皋作《南詔奉聖樂》，樂分四部，其鉦、棡、鐃、鐸，皆覆以綵蓋，飾以花趺，上陳錦綺，垂流蘇。羽葆鼓棲以鳳凰，鉦棲孔雀，鐃、鐸集以翔鷺。
《宋史·樂志》：紹興十六年，降下古銅鐃一，增造其六，並付太常寺掌之，專俟大禮施用。
《畫史》：濟州破朱浮，墓有石壁，上刻車服人物，儀衛甚多，十人騎馬，作一隊，內一隊，皆持鐃。
鐃部雜錄
《禮記·樂記》：始奏以文，復亂以武，〈疏〉復亂以武者，武謂金鐃也，言舞畢反復亂理，欲退之，時擊金鐃而退，故云復亂以武也。
《管子·問甲兵篇》：兵車、旌旗、鼓鐃、帷幕、師車之載、幾何乘。