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卷122
欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典
第一百二十二卷目錄
笛部藝文一
笛賦 周宋玉
長笛賦 漢馬融
笛賦 唐闕名
笛聲似龍吟賦 闕名
笛賦 闕名
笛部藝文二〈詩詞〉
詠笛 梁武帝
賦得笛 隋姚察
詠笛 劉孝孫
笛 唐李嶠
剡溪館聞笛 丁仙芝
清谿半夜聞笛 李白
與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 前人
春夜洛城聞笛 前人
金陵聽韓侍御吹笛 前人
聽笛歌留別鄭協律 劉長卿
聽江笛送陸侍御 韋應物
夜上受降城聞笛 李益
從軍北征 前人
武昌老人說笛歌 劉禹錫
長城聞笛 楊巨源
楚竹吟 孟郊
夜笛詞 施肩吾
李謨笛 張祜
塞上聞笛 前人
寄珉笛與宇文舍人 杜牧
寄澧州張舍人笛 前人
聽吹鷓鴣 許渾
江樓月夜聞笛 劉滄
笛 張喬
賦瑪瑙笛 宋蘇軾
聞舟中笛 趙汝鐩
秋夜聞笛 金曹之謙
江上聞笛 元薩都剌
鶴骨笛 馮子振
猿臂笛 張雨
鐵笛 邵思文
橫秋風吹笛應制 明吳伯宗
聞鄰船吹笛 楊載
宿巴陵聞笛 王偁
江樓聞笛 王恭
吹笛 何景明
聞笛〈以上詩〉 楊慎
水龍吟〈贈吹笛侍兒〉 宋蘇軾
玉樓春〈聞笛以上詞〉 王武子
笛部選句
笛部紀事
樂律典第一百二十二卷
笛部藝文一
《笛賦》周宋玉
余嘗觀於衡山之陽，見奇篠異幹，罕節閒枝之叢生也。其處磅唐千仞，絕谿陵阜，隆崛萬丈，磐石雙起，丹水涌其左，醴泉流其右。其陰則積雪，凝霜霧露生焉。其東則朱天，皓日素朝明焉；其南則盛夏，清微春陽榮焉；其西則涼風，遊旋吸逯存焉。幹枝洞長，桀出有良工焉。名高，師曠將為陽春北鄙白雪之曲，假塗南國至此山，望其叢，生見其異形曰，命陪乘，取其雄焉。得其雌焉，將送荊卿於易水上，乃使王爾公輸之徒，合妙意角較手，遂以為笛。於是天旋少陰，白日西靡，命巖春，使午子，延長頸，奮玉指，摛朱脣，曜皓齒，赬顏臻，玉貌起，吟清商，追流徵。歌伐檀號孤子、發圓轉舒積，鬱其為幽也，甚乎。懷永抱絕、喪夫、天亡。稚子纖悲微痛毒離。腠理激叫，入青雲、慷慨切窮，士列絃節武毅發沈憂，結呵鷹揚。叱太一聲，淫淫以黯黮氣，旁合而爭。出歌：壯士之必往，悲猛勇乎。飄疾麥秀漸兮，鳥聲譁兮、招伯奇於源。陰追申子、於晉域，夫奇曲雅樂，所以禁淫也。錦繡黼黻、所以禦寒也。縟則太過，是以檀卿，刺鄭聲，周人傷北里也。亂曰：芳林皓幹，有奇寶兮，博入通明，樂斯道兮。般衍瀾漫終不老兮，雙林閒麗貌，甚好兮，八音和調成稟受兮。善善不衰，為世保兮。絕鄭之遺，離南楚兮。美風洋洋，而暢茂兮。嘉樂悠長，俟賢士兮。鹿鳴，萋萋思我友兮。安心隱志可長久兮。
《長笛賦》〈并序〉漢·馬融
融既博覽典雅，精覈數術。又性好音律，能鼓琴吹笛，而為督郵。無留事，獨臥郿縣平陽鄔中，有雒客舍逆旅，吹笛，為氣出精列相和，融去京師踰年，暫聞甚悲而樂之，追慕王子，淵枚乘劉伯，康傅武仲等。簫琴笙頌，唯笛獨，無故聊，復備數，作長笛頌。
惟籦籠之奇生兮，於終南之陰崖。託九成之孤岑兮，臨萬仞之石磎，特箭槁而莖立兮。獨聆風於極，危秋潦漱，其下趾兮。冬雪椯封乎，其枝巔根，跱之槷刖兮。感迴飆而將，頹夫其面旁，則重巘增石，簡積頵砡，兀<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20756-18px-GJfont.pdf.jpg' />狋<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28982-18px-GJfont.pdf.jpg' />，傾昃倚伏庨，窌巧老港洞。坑谷嶰壑<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page30648-18px-GJfont.pdf.jpg' /><img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23954-18px-GJfont.pdf.jpg' />，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23090-18px-GJfont.pdf.jpg' />窞巖𥨍運裛，窏洝岡連嶺。屬林蕭蔓，荊森槮柞，樸於是山水，猥至渟涔、障潰<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28731-18px-GJfont.pdf.jpg' />淡滂、流碓投瀺穴、爭湍苹縈汨，活澎濞波瀾，鱗淪窊隆詭戾，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page825-18px-GJfont.pdf.jpg' />瀑噴沫，奔遯碭突。搖演其山動，杌其根者，歲五六而至焉。是以閒介無蹊，人跡罕到，猨蜼晝吟，鼯鼠夜叫，寒熊振頷特麚昏髟，山雞晨群，野雉朝雊求偶，鳴子悲號、長嘯由衍。識道噍噍讙譟，經涉其左右，哤<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page23234-18px-GJfont.pdf.jpg' />其前後，者無晝夜而息焉。夫固危殆，險巇之所迫也。眾哀集悲之所積也，故其應清風也，纖末奮<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28928-18px-GJfont.pdf.jpg' />錚鐄，謍嗃若緪瑟，促柱號，鐘高調。於是放臣逐子，棄妻離友，彭胥伯奇哀姜孝己，攢乎下風，收精注耳，雷歎頹息，搯膺擗摽泣血。泫流交橫，而下通旦，忘寐不能自，禦於是，乃使魯般宋翟，構雲梯抗浮柱，蹉纖根跋𥰓縷，膺陗阤腹陘阻逮乎。其上，匍匐伐取，挑截本末，規摹彠矩，夔襄比律，子野協呂，十二畢具，黃鐘為主，撟揉斤械剸剡，度擬鏓硐頹，墜程表朱裡定，名曰：笛以觀。賢士陳於東，階八音俱起，食舉雍徹勸侑，君子然，後退理乎。黃門之高廊，重丘。宋灌名師郭，張工人巧士肄業，修聲於是游閒，公子暇豫王孫心樂，五聲之和耳，比八音之調，乃相與集乎。其庭，詳觀乎曲引之繁，會叢雜，何其富也。紛葩爛熳，誠可喜也。波散廣衍，實可異也。牚距劫遻，又足怪也。啾咋嘈啐似華，羽兮。絞灼激，以轉切，震鬱怫，以憑怒兮。耾碭駭，以奮肆，氣噴勃，以布覆兮。乍跱蹠，以狼戾雷，叩鍛之，岌峇兮。正瀏漂以風洌，薄湊會而凌節兮。馳趣期而赴，躓爾迺聽聲，類形狀似流水，又象飛鴻，氾濫溥漠，浩浩洋洋，長矕遠引旋，復迴皇充屈。鬱律瞋菌碨，柍酆琅磊，落駢田磅，唐取予時適，去就有方，洪殺衰序，希數必當，微風纖妙，若存、若亡。藎滯抗絕中息，更裝奄忽滅，沒曄然。復揚或乃聊慮。固護專美，擅工漂淩絲，簧覆冒鼓鐘，或乃植持，縼纏佁儗。寬容簫管，備舉金石，並隆無相奪倫，以宣八風，律呂既和，哀聲五降，曲終闋盡，餘絃更興。繁手累發，密櫛疊重，踾踧攢，仄蜂聚蟻同，眾音猥積以送。厥終然，後少息，暫怠雜弄閒奏，易聽駭耳，有所搖，演安翔。駘蕩從容，闡緩惆悵，怨懟窳圔，寘𧹞聿皇求，索乍近乍遠臨危，自放若頹。復反蚡縕蟠紆，<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page1814-18px-GJfont.pdf.jpg' />冤<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page20736-18px-GJfont.pdf.jpg' />蟺笢笏抑。隱行入，諸變絞概，汨湟五音，代轉挼拏，捘臧遞相乘，邅反商下徵，每各異，善故聆曲，引者觀法於節。奏察度於句，投以知禮制之，不可踰越焉。聽簉弄者，遙思於古，昔虞志：於怛惕以知，長戚之，不能閒居焉。故論記其義，協比其象，彷徨縱肆，曠瀁敞罔老，莊之概也。溫直優毅，孔孟之方也。激朗清厲，隨光之介也。牢刺拂戾，諸賁之氣也。節解句斷，管商之制也。條決繽紛，申韓之察也。繁縟絡繹，范蔡之說也。剺櫟銚㦎，晳龍之惠也。上擬法於韶箾南籥，中取度於白雪淥水，下采制於延露巴人，是以尊卑。都鄙賢愚，勇懼魚鱉，禽獸聞之者，莫不張耳。鹿、駭、熊經、鳥伸、鴟視、狼顧、拊譟踊躍各得其齊，人盈所欲，皆反中和，以美風俗。屈平適樂國，介推還受，祿澹臺載尸歸，皋魚節，其哭長萬，輟逆謀渠彌，不復，惡蒯瞶，能退敵。不占，成節鄂王公保其位，隱處安林，薄宦夫。樂其業，士子世其宅，鱏魚喁於水裔，仰駟馬而舞元鶴，於斯時也。綿駒吞聲，伯牙毀絃，瓠巴聑。柱，磬襄弛懸，留視瞠眙，累稱屢讚，失容墜席搏拊雷抃，僬眇睢維涕洟，流漫是故。可以通靈，感物寫神，喻意致誠，效志率作興事。溉盥汙穢澡，雪垢滓矣。昔庖羲作琴，神農造瑟，女媧制簧，暴辛為塤倕之。和鐘叔之，離磬或鑠，金礱石華，晥切錯九梴，雕琢、刻鏤、鑽笮、窮妙、極巧，曠以日月然，後成器，其音如彼，唯笛因其天姿不變，其材伐而吹之，其聲如此蓋。亦簡易之義，賢人之業也。若然六器者，猶以二皇聖，哲黈益況，笛生乎。大漢而學者，不識其可，以裨助盛美，忽而不讚悲。夫有庶士丘仲，言其所由，出而不知其弘妙，其辭曰：近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已，龍吟水中不見己，截竹吹之聲相似，剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持，易京君明識音律，故本四孔加以一，君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。
《笛賦》唐·闕名
南鄰退食兮，北里朝迴門。列長戟兮，庭張吹臺，珠簾半掩兮，錦筵四開，蛾眉戾止兮，寶笛爰來。狎主人與愛，客侑珍羞及玉，桮方見，稱於嘉賓，因得。搜其所，徵厥草創，自羌首，更尚本乎。所營伐竹之貞。寫龍之吟，宰匠於是，董制伶倫於是，審聽狀以材，力質來正直。是揮刀斧乃約，繩墨斷絕肌膚，刳穿胸臆。周繞運同，短長合得，器雖蹈乎。舛庸性故傷，於剸刻故，知懷寶者。見毀抱明者，自煎，向無適於所，任始孰多於此焉。〈原本闕二字〉何止。將就其美，苟成乎。名奚惜違理，幸承薦。揚得奉恩光濡，君口手之澤，冒君懷裦之芳，不濫吹噓，端含雅正，堅外守節，虛中俟。命有若違，親事主，適道釐政，樹以風聲達乎。天聽美其窮，不易規管。能有截，柔指斜據，丹脣上列，引氣內填，流音外洩，更微迭盛，將聯復絕，及乎。和暢平施，百志熙熙，拂怨爰作，萬夫矍矍，協宮商以節，宣隨應變，以牢絡俾，簫不獨舞鳳；瑟不獨躍鱗。嘯無以振木，歌無以驚塵，諒飛動之。咸運豈金石之，足倫願罄能兮，宅君之掌握，願度曲兮。布君之禮，樂儻不遺，於賞筵顧，何辭於樸斲。
《笛聲似龍吟賦》〈以聲之相類有如此者為韻〉闕名
笛為樂兮，人所吹噓；龍為神兮，天泉是居。何音。聲之酷似，而性質之本疏。想其形，謂同婉若；聆其響，稍異翕如始；其伐，幹厚地因材，制器四孔，有加五音具。備無煩乎。鈞簧促柱，有用於娛，心滌志乍，從容而寥亮究，律呂以精粹；伊滿堂之咸，驚疑在田之，忽至，淒清韻起，方將樂，以忘憂。想象雲生，實曰：物從其類，庶可以分，於繁會諒難，測於同異徒，察其含，嚼奔放激濁揚，清如泉水之或，躍疑御日以飛聲象乎。鼉有逄逄之，鼓疑乎。鳳有嘒嘒之聲，雖學如不及，莫之，與京曷若高下自乎。氣洪衰應乎，手曲引如變，於雲霄霧雨。若集其前後，劉累聽之，而欲豢葉，公聞之，而反走，非影響，以因依實混合，於妙有東南之美，厥狀蒼<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page22070-18px-GJfont.pdf.jpg' />不因乎。度土合木寧，謝於玉質金相，調逸簫管之奏，音含宮招之祥。若降於天，如聞于野，穆公簡子徒，得其遊魂，白雪陽春奚稱，其和寡考終樂，以自然信斯。笛之美者，當簻易持，龍吟似之，季長每悲，於洛客鄰人。能感於子，期入耳之初，喜攀鱗之，有所迴眸之，際睹截竹之，在茲是知夫，揮絃戛擊以洋洋，轉喉紆徐之，靡靡夫神物之相應者，無能及此。
《笛賦》闕名
惟籦籠之脩簳兮，生萬仞之石，谿不假飾於雕鐫，稟自然之天資，學龍吟兮。相似截馬簻兮，易持蔡邕，識高遷之異。漢祖驗朝華之奇，考其清濁之制；辨夫長短之宜爾；其伐昆谿之翠竹；翦雲夢之霜筠，為氣出。以精列采，延露於巴人，則有臥，平陽之，塢宿代，郡之，亭聆，宋同之新引，聽朝霞之變；聲固可，以滌邪納正，感物通靈者也。若乃傳妙理，於馬融，美修能於丘仲。加之，既自以君明；減之，復因於奚宗，或以起路，旁之，愁或以助軍中之勇，別有黃門之署，東箱之制，向秀怊悵而思，舊王愷忍暴，而殺妓，歌閒夜者，已訝神奇。寶煙竹者，忽驚裂、碎石崇，每賞于宋偉，謝氏曾矜於阿妃李牟，瓜州之逸思桓，伊青谿之遺，美傳於樂府。有折柳兮，落梅起，自羌人見飛鴻、兮流水。
笛部藝文二〈詩詞〉
《詠笛》梁武帝
柯亭有奇竹，含情復抑揚。妙聲發玉指，龍音響鳳凰。
《賦得笛》隋·姚察
作曲是佳人，製名由巧匠，鶤絃時莫並，鳳管還相向，隨歌響更發，逐舞聲彌亮，宛轉度雲窗，逶迤出黼帳，長隨畫堂裡，承恩無所讓。
《詠笛》劉孝孫
涼秋夜笛鳴，流風韻九成。調高時慷慨，曲變或凄清。征客懷離緒，鄰人思舊情。幸以知音顧，千載有奇聲。
《笛》唐·李嶠
羌笛寫龍聲，長吟入夜清。關山孤月下，來向隴頭鳴。逐吹梅花落，含春柳色驚。行觀向子賦，坐憶舊鄰情。
《剡溪館聞笛》丁仙芝
夜久聞羌笛，寥寥虛客堂，山空響不散，谿靜曲宜長。草木生邊氣，城池汎夕涼，噓然異風出，髣髴在平陽。
《清谿半夜聞笛》李白
羌笛梅花引，吳谿隴水清，寒山秋浦月，腸斷玉關情。
《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》前人
一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
《春夜洛城聞笛》前人
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
《金陵聽韓侍御吹笛》前人
韓公吹玉笛，倜儻流英音，風吹繞鍾山，萬壑皆龍吟。王子停鳳管，師襄掩瑤琴，餘韻渡江去，天涯安可尋。
《聽笛歌留別鄭協律》劉長卿
舊遊憐我長沙謫，載酒沙頭送遷客，天涯望月自沾衣，江上何人復吹笛。橫笛能令孤客愁，綠波淡淡如不流，商聲寥亮羽聲苦，江天寂歷江楓秋，靜聽關山聞一叫，三湘月色悲猿嘯。又吹楊柳激繁音，千里春色傷人心。隨風飄向何處落，唯見曲盡平湖深。明發與君離別後，馬上一聲堪白首。
《聽江笛送陸侍御》韋應物
遠聽江上笛，臨觴一送君。還愁獨宿夜，更向郡齋聞。
《夜上受降城聞笛》李益
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。
《從軍北征》前人
天山雪夜海風寒，橫笛偏吹行路難，磧裡征人三十萬，一時回首月中看。
《武昌老人說笛歌》劉禹錫
武昌老人七十餘，手把庾令相問書，自言年少學吹笛，早事曹王曾賞激，往年征鎮戍蘄州，楚山蕭蕭笛竹秋。當時買材恣搜索，典卻身上烏貂裘，古苔蒼蒼封老節，石上孤生飽風雪。商聲五音隨指發，水中龍應行雲絕，曾將黃鶴樓上吹，一聲占盡秋江月，如今老去興猶遲，音韻高低耳不知，氣力已微心尚在，時時一曲夢中吹。
《長城聞笛》楊巨源
孤城笛滿林，斷續共霜砧，夜月降羌淚，秋風老將心。靜過寒壘遍，暗入故園深，惆悵梅花落，山川不可尋。
《楚竹吟》孟郊
握中有新聲，楚竹人未聞，識音者謂誰，清夜吹贈君。昔為瀟湘引，曾動瀟湘雲，一驚鳳改聽，再驚鶴失群。江花匪秋落，山日當晝曛，眾濁響雜沓，孤清思氛氳。欲知怨有形，願向明月分，一掬靈均淚，千年湘水文。
《夜笛詞》施肩吾
皎潔西樓月未斜，笛聲寥亮入東家。卻令燈下裁衣婦，誤翦同心一半花。
《李謨笛》張祜
平時東幸洛陽城，天樂宮中夜徹明。無奈李謨偷曲譜，酒樓吹笛是新聲。
《塞上聞笛》前人
一夜梅花笛裡飛，冷沙晴檻月光輝，北風吹盡向何處，高入寒雲燕鴈稀。
《寄珉笛與宇文舍人》杜牧
調高銀字聲還側，物比柯亭韻校奇。寄與玉人天上去，桓將軍見不教吹。
《寄澧州張舍人笛》前人
髮勻肉好生春嶺，截玉鑽星寄使君。檀的染時痕半月，落梅飄處響穿雲。樓中威鳳傾冠聽，沙上驚鴻掠水分。遙想紫泥封詔罷，夜深應隔禁牆聞。
《聽吹鷓鴣》〈鷓鴣笛曲名〉許渾
金谷歌傳第一流，鷓鴣清怨碧雲愁，夜來省得曾聞處，萬里月明湘水流。
《江樓月夜聞笛》劉滄
南浦蒹葭疏雨後，寂寥橫笛怨江樓。思飄明月浪花白，聲入碧雲楓葉秋。河漢夜闌孤鴈度，瀟湘水闊二妃愁。髮寒衣濕曲初罷，露色河光生釣舟。
《笛》張喬
翦雨裁雲一節秋，落梅楊柳曲中留。尊前暫借慇懃看，明月曾聞向隴頭。
《賦瑪瑙笛》宋·蘇軾
羌兒吹笛作龍吟，中有太古之純音，伊人已死笛仍在，千古月明江水深。誰知巧匠尋山谷，蹙踏溪雲採明玉，雲容芝彩光復黯，淺紫輕紅花映肉。正聲隱顯初無端，造化推移指法閒，黃鍾妍美霜朝暖，無射淒涼暑月寒，軺車走遍天南北，此笛此聲何處得。韜之湘竹川錦囊，廣坐聊持衒賓客，弘農學士九尺長，頰顴山起鬢髮張，從容奏罷陽春曲，氣衰坦腹眠繩床。由來雅器自古今，不與教坊管絃雜，君不見，開元名臣宋侍中，手揮羯鼓疾如風。
《聞舟中笛》趙汝鐩
橫笛秋篷底，銜山夕照殘，孤音起水面，餘韻到雲端。吹怨蘆聲慘，含悽鴈影寒，有人江閣上，斂翠憑闌干。
《秋夜聞笛》金·曹之謙
雲淨寒空月滿樓，何人橫玉葉清秋。梁州才罷伊州起，不盡關山此夜愁。
《江上聞笛》元·薩都剌
江上何人吹竹笛，水淺沙寒龍夜泣。鮫人水底織冰綃，灑淚成珠露華濕。銀河耿耿波茫茫，鴈奴打更沙漵旁。更深繡被夜寒重，明月梅花滿地霜。
《鶴骨笛》馮子振
胎仙脫脛寄飛瓊，換羽移宮學鳳鳴。噴月未醒千載夢，徹雲猶帶九皋聲。管含芝露吹香遠，調引松風入髓清。莫向山頭吹暮雪，籠中媒老正關情。
《猿臂笛》張雨
三峽家山已隔生，一枝玉骨尚堪橫。攀援遠似穿雲曲，吟嘯高于噴竹聲。栗葉霜黃天竺夢，梅花春老玉關情。伶倫且為相娛樂，誰問將軍善射名。
《鐵笛》邵思文
一段清冰百鍊鋼，曾翻宮徵侍虛皇。裂開黃鶴磯頭石，驚落青鸞鏡裡霜。仙子佩環新樂府，翰林風月舊文章。道人清節磨礱久，卻笑桓伊獨據床。
《橫秋風吹笛應制》明·吳伯宗
庭樹西風灝氣清，何人吹笛作秋聲。天連碧海蒼龍吼，地接丹山紫鳳鳴。柳葉穿雲添逸興，梅花飛雪動幽情。更深坐久蟲聲切，萬里關河月正明。
《聞鄰船吹笛》楊載
江空月寒江露白，何人船頭夜吹笛？參差楚調轉吳音，定是江南遠行客。江南萬里不歸家，笛裡分明說鬢華。已分折殘堤上柳，莫教吹落隴頭花。
《宿巴陵聞笛》王偁
玉笛飄殘月下聲，空江秋入思冥冥，怪來楊柳移關塞，可是梅花落洞庭，半夜旅情隨調切，誰家少婦倚樓聽，曉來更覓龍吟處，一點君山水面青。
《江樓聞笛》王恭
纖月挂風林，晴樓覆夕陰，誰家吹鳳管，永夜作龍吟。楊柳邊頭恨，梅花笛裡心，天明江漢上，惟見水雲深。
《吹笛》何景明
橫笛高城弄晚颸，碧空如水鴈來時。關山月落腸應斷，樓閣秋生響易悲。楊柳天邊渾折盡，梅花江畔故開遲。武陵回首南征路，一曲那堪馬上吹。
《聞笛》楊慎
江樓寒笛起春聲，蜀客扁舟萬里行，吹盡落梅還折柳，新年殘臘正關情。
《水龍吟》〈贈吹笛侍兒〉宋·蘇軾
楚山修竹如雲，異材秀出千林表。龍鬚半翦，鳳膺微漲，玉肌勻繞。木落淮南，雨晴雲夢，月明風裊。自中郎不見，桓伊去後，知辜負、秋多少。聞道嶺南太守，後堂深、綠珠嬌小。綺窗學弄，《梁州》初遍，《霓裳》未了。嚼徵含宮，泛商流羽，一聲雲杪。為使君洗盡，蠻風瘴雨，作《霜天曉》。
《玉樓春》〈聞笛〉王武子
紅樓十二春寒側，樓角何人吹玉篴，天津橋上舊曾聽，三十六宮秋草碧。昭華人去無消息，江上青山空晚色，一聲落盡短亭花，無數行人歸未得。
笛部選句
漢蔡邕瞽師賦：夫何蒙昧之瞽兮，心窮忽以鬱。伊目冥冥而無瞭兮，嗟懷煩以愁悲。撫長笛以攄憤兮，氣轟鍠而橫飛。
又笛賦：何此聲之悲痛，愴然淚以隱惻。類離鶤之孤鳴，起嫠婦之哀泣。
晉伏滔長笛賦：雲禽為之婉翼，泉鱏為之躍鱗。遠可以通靈達微，近可以寫情暢神。
向秀思舊賦：聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋。陳傅縡笛賦：貞雲翠節冒，霜停雪江潭，薦竽巴人所截，五音是備，六孔斯設，殊響抑揚似出平，陽曲凝高殿聲幽，洞房既逐，舞而迴袖，亦將歌而繞梁，忽從弄而，危短乍調，吹而柔長，於是時也。趙瑟輟謳齊竽息，唱見象筵之，悅耳聽，清笛之寥亮。
北周庾信蕩子賦：紗窗獨掩，羅帳長垂，新箏不弄，長笛羞吹。
唐駱賓王上郭贊府啟：迴眸之報，不獨著於前龜。清亮之音，詎專聞於往笛。
魏文帝詩：悲箏擊新聲，長笛吐清氣。
陳後主折楊柳歌：谷暗宵鉦響，風高夜笛喧。
北周庾信詩：惟有龍吟笛，桓伊能獨吹。
隋何妥正古樂詩，嶰谷調孤管，崙山學鳳鳴。
盧照鄰詩：黃山聞鳳笛，清蹕侍龍媒。
唐宋之問龍岡寺泛舟宴王侍御詩：唱歌江鳥沒，吹笛岸花香。
張說詩：竹院龍鳴笛，梧宮鳳遶林。
又塞下曲：笛中聞折柳，春色未曾看。又宮中行樂詞：笛奏龍吟水，簫鳴鳳下空。
薛逢送剡客詩：扁舟幾處逢溪雪，長笛何人怨柳花。元稹連昌宮詞：李謨擪笛傍宮牆，偷得新翻數般曲。趙嘏詩：殘星幾點鴈橫塞，長笛一聲人倚樓。
許渾詩：夜深吹笛移船去，三十六灣秋月明。
笛部紀事
《玉海》：黃帝使，伶倫伐竹而作笛，吹之作鳳鳴。
《搜神記》：周穆王時，天下連雨，三月穆王乃吹笛，其雨遂止。
《西京雜記》：高祖初入咸陽，宮周行府庫金玉珍寶，不可稱言，其尤驚異者，玉笛長二尺三寸，六孔銘曰：昭華之琯。
《幽怪錄》：武遊郎言：余昔見漢武乘鬱，金楫泛積翠池，吹縹玉長笛。
《群碎錄》：笛本四孔，京房加一孔，於後為商聲，本黃帝使伶倫作。
《嫏嬛記》：李陵為單于，圍夜半，使郭超吹笛，聲多悲慘。單于反流涕，解圍北走。
《古今注》：武溪深乃馬援，南征之所作也，援門生爰寄生善，吹笛援作歌，以和之，名曰：武溪深。
《後漢書·馬融傳》：融才高博洽，為世通儒。善鼓琴，好吹笛。常坐高堂，施絳帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。
《搜神記》：蔡邕嘗至柯亭，以竹為椽，邕仰盼之，曰：良竹也。取以為笛，發聲寥亮。一云：邕告吳人曰：吾昔嘗經會稽高遷亭，見屋東閒第十六竹椽可為笛，取用，果有異聲。
《魏略》：游楚好音樂，畜箏笛，每持。以自隨。
《宋書·樂志》：魏、晉之世，有列和善吹笛。
泰始十年，荀勖典知樂事，作新律笛十二枚，散騎常侍阮咸譏新律聲高，不合中和。勗以其異己，出咸為始平相。
《梁州記》：咸寧中，有盜，發張駿冢得白玉笛。
《語林》：桓野王，善解音晉，孝武祖宴西堂，樂闋酒將闌詔，桓野王箏歌野王，辭以須笛。於是詔其常吹，奴碩賜姓曰：張加，四品將軍，引使上殿，張碩意氣激揚吹破三笛，末取豬腳笛，然後乃理調成曲。
俗說宋禕是石崇，伎綠珠弟子，有國色，善吹笛，後在晉明帝宮。帝疾，患危篤，群臣進諫，請出宋禕，時朝賢悉見帝，曰：卿諸人誰欲得者，眾人無言，阮遙集時，為吏部尚書對曰：願以賜臣即與之。
《晉書·桓伊傳》：伊都督豫州諸軍事，進號右軍將軍。伊性謙素，雖有大功，而始終不替。善音樂，盡一時之妙，為江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。王徽之赴召京師，泊舟青溪側。素不與徽之相識。伊於岸上過，船中客稱伊小字曰：此桓野王也。徽之便令人謂伊曰：聞君善吹笛，試為我一奏。伊是時已貴顯，素聞徽之名，便下車，踞胡床，為作三調，弄畢，便上車去，客主不交一言也。
謝安女婿王國寶專利無檢行，安惡其為人，每抑制之。及孝武末年，嗜酒好肉，而會稽王道子昏醟尤甚，惟狎昵諂邪，於是國寶讒諛之計稍行於主相之閒。而好利險詖之徒，以安功名盛極，而搆會之，嫌隙遂成。帝召伊飲讌，安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色無迕，即吹為一弄，乃放笛云：臣於箏分乃不及笛，然自足以韻合歌管，請以箏歌，并請一吹笛人。帝善其調達，乃敕御妓奏笛。伊又云：御府人於臣必自不合，臣有一奴，善相便串。帝彌賞其放率，乃許召之。奴既吹笛，伊便撫箏而歌怨詩曰：為君既不易，為臣良獨難。忠信事不顯，乃有見疑患。周旦佐文武，金縢功不刊。推心輔王政，二叔反流言。聲節慷慨，俯仰可觀。安泣下沾襟，乃越席而就之，捋其鬚曰：使君於此不凡。帝甚有愧色。
《晉中興書》：帝舅王愷嘗置酒，王遵、王敦俱往，女妓吹笛小失聲，愷怒便令黃門毆殺之，一坐改容，敦神色自若。
《居易錄》：謝鎮西，妾阿妃有國色，甚善吹笛，謝亡。阿妃誓不改節，比中郎，將郄曇以計，得之，阿妃終身不與曇言。
《襄沔記》：辛居士，名宣仲，隴西人。大明末，寓居襄陽縣西六里多，植松竹栖遲，其下靜默不交塵，俗林中起一草廬容，膝而已，善彈箏。與淮南胡陶京，兆駱惠度同志為友，常共讌集林下，陶能吹笛，惠度工，歌時人謂之：三公樂。
《南史·齊廢帝東昏侯本紀》：帝為潘妃起神仙、永壽、玉壽三殿。椽桷之端，悉垂鈴佩。江左舊物，有古玉律數枚，悉栽以鈿笛。《北史·薛孝通傳》：孝通，深為節閔所知重。普泰二年正月乙酉，中書舍人元<img src='https://r.cnkgraph.com/Chars/wikipedia/commons/thumb/1/1b/GJfont.pdf/page28231-18px-GJfont.pdf.jpg' />獻酒肴，帝因與孝通等宴，兼奏絃管，命翽吹笛；帝亦親以和之。
《北齊書·廣寧王孝珩傳》：周武帝在雲陽，宴齊君臣，自彈胡琵琶，命孝珩吹笛。辭曰：亡國之音，不足聽也。固命之，舉笛裁至口，淚下嗚咽，武帝乃止。
《樂府雜錄》：安公子隋煬帝遊江都，時有樂工，笛中吹之，其父老廢於臥內，聞之問曰：何得此曲。子對曰：宮中新翻也，父乃謂其子曰：宮曰：君商曰：臣此曲宮聲，往而不返，大駕東巡，必不回矣。汝可託疾勿去也。《唐書·呂才傳》：貞觀時，祖孝孫增損樂律。太宗詔侍臣舉善音者，侍中王珪、魏徵盛稱才製尺八凡十二枚，長短不同，與律諧契。即召才直弘文館，參論樂事。《禮樂志》：高宗即位，景雲見，河水清，張文收采古誼《景雲河清歌》，亦名燕樂。有長笛、尺八、短笛，皆一。
帝好羯鼓，而寧王善吹橫笛，達官大臣慕之，皆喜言音律。
《宗室傳》：讓皇帝憲，子瑀亦知音，嘗早朝過永興里，聞笛音，顧左右曰：是太常工乎。曰：然。它日識之，曰：何故臥吹。笛工驚謝。
《張志和傳》：志和，善圖山水，酒酣，或擊鼓吹笛，䑛筆輒成。
《崔隱甫傳》：隱甫，遷洛陽令。梨園弟子胡鶵善笛，有寵，嘗負罪匿禁中。帝以他事召隱甫，從容指曰：就卿丐此人。對曰：陛下輕臣而重樂工，請解官。再拜出，帝遽謝，與胡鶵，隱甫殺之，有詔貰死，不及矣。賜隱甫百縑。《傳信記》：上嘗坐朝，以手指上下按其腹，朝退。高力士進曰：陛下，向來數以手指按其腹，豈非聖體。小不安耶。上曰：非也，吾昨夜夢遊月宮，諸仙娛以上清之樂，寥亮清越，殆非人間所聞也。酣醉久之，合奏諸樂以送吾歸，其曲凄楚動人，杳杳在耳，吾回以玉笛尋之，盡得之，矣坐朝之，際慮忽遺忘故，懷玉笛時，以手指上下尋之，非不安也。力士再拜，賀曰：非常之事，也願陛下為臣一奏之，其聲寥寥然，不可名言也。力士又再拜，且請其名，上笑言，曰：此曲名紫雲回遂載，於樂章，令太常刻石。
《集異記》：明皇與葉法，善遊月宮，回過潞州城，上以玉笛奏曲，後潞州奏，八月望夜，有天樂臨城。
《太真外傳》：元宗嘗夢仙子十餘，輩御卿雲而下，各執樂器，懸奏之。曲度清越，真仙府之音，有一仙人曰：此神仙紫雲迴，今傳授陛下，為正始之音，上喜而傳受，寤後，餘響猶在，旦命玉笛習之，盡得其節奏也。開元中，禁中種木芍藥，會花繁開，上乘照夜白妃，以步輦從，李龜年將欲歌之，上曰：賞名花對妃子焉用，舊詞為遽命龜年宣翰林學士李曰：立進清平樂詞三篇龜年捧詞進，上遂促龜年歌，上因調玉笛，以倚曲，每曲遍將換則遲其聲，以媚之。
上置五王帳，長枕大被，與兄弟共處，其閒妃子無何，竊寧王紫玉笛吹，故張祜詩云：梨花小苑無人見，偷把寧王玉笛吹。
《梅妃傳》：上與妃鬥茶，顧諸王戲曰：此梅精也，賜白玉笛，作驚鴻舞，一座光輝。
《樂府雜錄》：笛羌樂也，古有落梅花，曲開元中，有李謨獨步於當，時後祿山亂，流落江東，越州刺史，皇甫政月夜泛鏡湖，命謨吹笛，謨為之。盡妙，倏有一老父泛小舟來聽，風骨冷秀，政異之。進而問焉。老父曰：某少善，此今聞至音，輒來聽耳，政即以謨笛授之，老父始奏一聲，鏡湖波浪搖動，數疊之後，笛遂中裂，即探懷中，一笛以畢。其曲，政視舟下，見二龍翼舟，而聽老父曲終，以笛付謨，謨吹之，竟不能聲，即拜，謝以求其法，頃刻，老父入小舟遂失所在。
《逸史》：李謨開元中，吹笛為第一部，近代無比。有故自教坊，請假至越州，公私更讌，以觀其妙，時州客舉進士者，十人皆有資業，乃醵二千貫同會鏡湖，欲邀李生湖上吹之，想其風韻，尤敬入神，以費多人，少遂相約，各召一客會，中有一人，以日晚方，記得不遑，他請其鄰居，有獨孤生者，年老久，處田野人事，不知茅屋數閒，嘗呼，為獨孤丈，至是，遂以應命到會，所澄波萬頃，景物皆奇，李生拂笛，漸移舟，於湖心。時輕雲蒙蘢，微風拂浪，波瀾陡起，李生捧笛其聲，始發之，後昏曀。齊開水，木森然，髣髴如有鬼神之來坐。客皆更贊，詠之以為鈞天之樂，不如也。獨孤生乃無一言，會者皆怒，李生為輕己意，甚忿之，良久又靜思作一曲，更加妙絕，無不賞駭。獨孤生又無言，鄰居召至者，甚慚悔。白於眾曰：獨孤村落幽處，城郭稀至音樂之類，率所不通會客，同誚責之，獨孤生不答，但微笑。而已李生曰：公如是輕薄，為復是好手，獨孤生乃徐曰：公安知。僕不會也，坐客皆為李生改容謝之，獨孤曰：公試吹涼州至曲，終獨孤曰：公亦甚能妙然，聲調雜夷，樂得無有，龜茲之侶乎。李生大駭，起拜曰：丈人神絕，某亦不自知，本師實龜茲人也。又曰：第十三疊誤入，水調足下，知之乎。李生曰：某頑蒙實不覺，獨孤生乃取，吹之。李生更有一笛，拂拭以進。獨孤視之，曰：此都不堪，乃換之，曰：此至入破，必裂，得無恡惜，否李生曰：不敢，遂吹聲，發入雲四座震慄，李生蹙踖，不敢動至第十三疊，揭示謬誤之，處敬服將，拜及入，破笛遂敗裂，不復，終曲李生再拜：眾皆帖息，乃散明旦，李生并會客。皆往，候之至則，唯茅舍尚存，獨孤生不見矣。越人知者，皆訪之，竟不知其所去也。
《紹興府志》：唐獨孤生失其名居，山陰嘗於鏡湖，吹笛，有入雲之聲。
《文獻通考》：唐天寶中，明皇命紅桃歌，貴妃梁州曲，親御玉笛為之倚曲。
《劇談錄》：元宗天寶十五載，正月安祿山反陷，沒洛陽。王師敗績關門，不守車駕，幸蜀途次，馬嵬驛六軍不發。賜貴妃自盡然，後駕發，行次駱谷，上謂力士曰：吾取九齡之言，不到於此，乃命中使往韶州，以太牢，祭之。因上馬，遂索長笛吹一曲，曲成潸然流涕，佇立久之時，有司旋錄成譜，及鑾駕至成都，乃進。此譜請曲，名，上不記之，視左右曰：何曲。有司具以駱谷，索長笛吹出，對上良久，曰：吾省矣，吾思九齡，亦別有意，可名此曲，為謫仙怨，其旨屬馬嵬之事，厥後，以亂離隔絕。有人自西川傳得者，無由知但呼。為劍南曲，其音怨切，諸曲莫比。
《博異記》：洞庭賈客，呂筠卿常以貨殖，販江西雜貨，逐什一之，利利外有羨，即施貧，親戚次，及貧人。更無餘，貯善吹笛，每遇好山水，無不維舟探討，吹笛而去。嘗於中春夜，月泊於君山，側命樽酒獨飲，飲一杯而吹。笛數曲，忽見波上有漁舟而來者。漸近，乃一老父鬚眉皤然去，就異常。筠卿置笛，起立迎上，舟老父維漁舟於筠卿，舟而上各問所宜，老父曰：聞君笛聲，嘹亮曲調非常，我是以來。筠卿飲之數杯，老父曰：老人少業笛子，可教乎。筠卿素所耽味，起拜願為末學，老父遂於懷袖間出，笛三管其一大，如合拱其次，大如常人之蓄者，其一絕小，如細筆。管筠卿復拜，請老父一吹，老父曰：其大者不可發，次者，亦然，其小者，為子吹一曲，不知得終否。筠卿曰：願聞其不可發者，老父曰：其第一者，在諸天，對諸上帝或元君，或上元夫人，合上天之樂而吹之。若於人間，吹之人消地，拆日月無光，五星失次，山岳崩圮，不暇言其餘也。第二者，對諸洞府仙人、蓬萊、姑射昆丘、王母及諸真君等，合仙樂而吹之，若人間吹之，飛沙走石翔鳥墜地，走獸腦裂，五星內錯，稚幼振死，人民纏路，不暇言其餘也。小者，是老身與朋儕可樂，者庶類雜而聽之，未知可終曲，否言畢抽笛吹三聲，湖上風動波，濤沆瀁魚，鱉跳噴筠卿及僮僕恐聳讋，慄五聲六聲君山上，鳥獸叫噪，月色昏昧，舟楫大恐，老父遂止。引滿數杯，乃吟曰：湘中老人讀黃老，手援紫藟坐翠草，春至不知湘水深，日暮忘卻巴陵道。又飲數杯，謂筠卿曰：明年，社與君期於此，遂棹漁舟而去，隱隱漸沒於波閒。至明年，秋筠卿十旬於君山，伺之，終不復見也。
《太真外傳》：上皇移入大內，日悼妃子張后，進櫻桃蔗漿，並不食常，玩一紫玉笛，吹數聲，有雙鶴下於庭，徘徊而去。上皇曰：吾奉上帝命，為元始孔昇真人，此期可再會，妃子耳笛可送，與大收大，收代宗小字也。《仙隱傳》：房介然，善吹竹笛，名曰尺八。
《唐書·盧坦傳》：坦，為河南尉。時李復為鄭滑節度使，表為判官。監軍薛盈珍數干政，坦每據理拒之。有善笛者，大將等悅之，詣復請為重職。坦笑曰：大將久在軍，積勞亟遷，乃及右職。奈何自薄，欲與吹笛少年同列邪。
《雲溪友議》：李尚書初守盧江，後鎮山南，夜聞長笛之音，而瀏亮不絕，問是何人之吹。具云府獄，重囚令。明日引來官吏，遞相尤怨，夜使囚徒為樂，罪戾必深，及至發龍吟之：韻奏出塞之悲閨，思鄉情莫不悽切，公曰：汝之吹竹，已得其能，不事農桑，可為伶人耳，遂令奔去。
《唐國史補》：李舟好事，嘗得村舍煙竹，截以為笛，堅如鐵石，以遺李牟。牟吹笛天下第一，月夜泛江，維舟吹之，寥亮逸發，上徹雲表。俄有客獨立於岸，呼船請載。既至，請笛而吹，甚為清壯，山石可裂。牟平生未嘗見。及入破，呼吸盤擗，其笛應聲粉碎，客散不知所之。舟，疑其蛟龍也。
李侔，秋夜吹笛於瓜洲，舟楫甚隘。初發調，群動皆息。及數奏，微風颯然而至。俄頃，舟人賈客，皆有怨歎悲泣之聲。
《甘澤謠》：許雲封樂工之善，篴者。貞元初，韋應物自蘭臺，郎出為和州，牧非所宜願，頗不得志，輕舟東下，夜泊靈璧驛時，雲天初秋瀼露，凝冷舟中吟，風將以屬辭，忽聞雲封篴聲，嗟嘆久之，韋公洞曉音律，謂篴聲酷似天寶中梨園法曲，李謨所吹者，遂召雲封問之：雲封曰：某任城舊士，李謨外孫許雲封也，某纔始十年，身便孤立。因西入長安，外祖憫以遠，來令齒，諸舅學業，謂某性知音律，教以橫篴。每一曲成，必撫背賞歎，值梨園法部置，小部音聲，凡三十餘人皆十五，以下，天寶十四載六月，日侍驪山駐，蹕是貴妃誕辰，上命小部音聲樂長生殿，仍奏新曲，未有名會，南海進荔枝，因以曲名荔枝香左右歡呼，聲動山谷。是年，安祿山叛車駕還京，自後俱逢離亂，漂流南海，近四十載。今者，近訪諸親將抵龍，丘韋公曰：吾有乳母之子，名千金嘗，於天寶中受篴，李供奉藝，成身死。每每悲嗟，舊吹之篴，即李君所賜也。遂囊出，舊篴雲封悲切，撫而觀之，曰：信是佳，篴但非，外祖所吹者，又謂韋公曰：竹生雲夢之南，柯亭之下，以今年七月，朢前生明年七月，朢前伐過期，不伐則其音實，未期而伐則其音，泛浮者，外澤中乾，乾者受氣不全，氣不全則其竹夭，凡發揚一聲，出入九息，古之至音者，一疊十二節，一節十二敲，今之名樂也，至如落梅，流韻感金谷之遊，人折柳傳情悲，玉關之戍客誠，有清響異音，非至音無以降，神而祈福也。其已夭之，竹遇至音，必破所以知，非外祖所吹者。韋公曰：欲信女鑒篴，破無傷雲封，乃捧篴吹六州，遍一疊未，盡劃然中裂，韋公驚嘆，久之，遂禮雲封於部曲。
珍珠船，溫庭筠善鼓琴吹笛，有絃即彈，有孔即吹，不必柯亭爨桐也。
《北夢瑣言》：孔瑋拜官，教坊優伶，繼至公索其笛，喚近階指笛竅，問之曰：何者是，《浣溪紗》孔竅子笛，伶大笑之。
《青瑣高議》：唐莊宗最愛夜月，月夜自吹橫笛數曲。《南唐書·申漸高傳》：漸高不知何許人也。在吳為樂工，吳多內難，伶人不得志，漸高常吹三孔笛，賣藥於廣陵市。
《盧郢傳》：郢工屬文，有勇力，好吹鐵笛。乾德中，後主命韓德，霸為都城，烽火使警，察非常，怙權暴橫。國人望其前驅，莫不奔避，郢嘗遇之，調笛自若，德霸叱左右捕執，郢奮臂擊十餘人，皆顛躓，乃直前捽德霸，墜馬毆之，敗而傷目。
《遼史·太宗本紀》：天顯三年十月，唐遣使遺玉笛。《宋史·前蜀世家》：歐陽迥，從孟昶歸朝，為散騎常侍，雅善長笛。太祖常召於偏殿，令奏數曲。御史中丞劉溫叟，諫曰：禁署之職，典可誥命，不可作伶人之事。上曰：朕嘗聞孟昶君臣溺於聲樂，迥至宰司尚習此技，故為我所擒。所以召迥，欲驗言者之不誣也。
《孫守榮傳》：守榮，臨安富陽人。生七歲，病瞽。遇異人教以風角、鳥占之術，其法以音律推五數，播五行，測度萬物始終盛衰之理。凡問者，一語頃，輒知休咎。守榮既悟，異人授以鐵笛，遂去不復見。守榮因號富春子，吹笛市中，人初不識也。然其術率驗。
《玉海》：景祐二年，八月十八日，御崇政殿，召輔臣觀新樂，李照又造葦籥、清管、簫、清笛、雅笛。
《丁晉公談錄》：河東偽相趙文度歸，向朝廷便授華州節度使，時宋相公移鎮邠州，道由華下，趙張筵命宋，宋氣燄陵之，帶隨使樂官一百人，排立于東廂，趙之樂官立于西廡，洎中筵，宋自吹笙，送趙一盞，趙遂索笛，復送一盞，聲調清越，眾所驚嘆，其笛之竅，宋之隨使樂工，手指按之不滿，宋於是宵遁。
《古奇器錄》：余尚書靖慶，曆中知桂州境，窮僻處有林木，延袤數十里。每至月盈之夕，輒有笛聲發於林中。甚清，遠土人云：聞之已數十年，終不詳其何。怪也。公遣人尋之，見其聲自一大柏樹中出，乃伐取，以為枕笛聲，如期而發，公甚寶惜，凡數年，公之季弟，欲窮其怪，命工解視之，但見木之文理，正如人月下吹笛之像，雖善畫者，不能及重以膠合，之則不復有聲矣。《天中記》：宋嘉祐中王，疇欲定大樂，嘗就成都，房庶取玳瑁，古笛以校金石。
《聞見前錄》：王安石弟安國者，字平甫，正直有文。一日，荊公與呂惠卿論新法，平甫吹笛於內，荊公遣人諭曰：請學士放鄭聲，平甫即應曰：願相公遠佞人，惠卿深銜之。
《蘇軾詩集》：元豐五年十二月十九日，東坡生日也。置酒赤壁磯下，踞高峰，俯鵲巢。酒酣，笛聲起於江上。客有郭、古二生，頗知音，謂坡曰：聲有新意，非俗工也。使人問之，則進士李委，聞坡生日，作新曲曰《鶴南飛》以獻。呼之使前，則青巾紫裘要笛而已。既奏新曲，又快作數弄，嘹然有穿雲裂石之聲。坐客皆引滿醉倒。委袖出佳紙一幅，曰：吾無求於公，得一絕句足矣。坡笑而從之。山頭孤鶴向南飛，載我南遊到九疑。下界何人也吹笛，可憐時復犯龜茲。
《揚州府志》：王鞏，字定國，為揚州倅，因居高，郵以詩酒自娛，從蘇軾游軾，守徐鞏往訪之，與客游泗水，登魋山，吹笛飲酒，乘月而歸。
《談苑》：朝士趙昶有兩婢，善吹笛，知藤州，日以丹砂，遺子瞻子瞻，以蘄笛報之，并有二曲，其詞甚美，云木落淮南雨晴，雲夢月明，風裊又云，自桓伊不見，中郎去後，辜負秋多少。斷章云為使，君洗盡蠻風，瘴雨作霜天，曉昶曰子瞻，罵我矣昶南雄，人意謂子瞻，以蠻風譏之。
《避暑錄話》：政和閒，郎官有朱維者，善音律，而尤工吹笛，雖教坊亦推之，流傳入禁中，蔡魯公嘗同執政，奏事及燕，樂將退，上皇曰：亦聞朱維吹笛乎。皆曰：不聞，乃喻旨召維試之，使教坊善工在旁，按其聲。魯公與執政，會尚書省大廳，遣人呼維甚急，維不知所以，既至，命坐于執政之末，尤皇恐不敢，就位乃喻，上語維再三辭，鄭樞密達夫在坐，正色曰：公不吹，當違制維不得已，以朝服勉為，一曲教坊樂工，皆稱善，遂除維為典樂，維為京西，提刑為予言之。
《聞見近錄》：孫威敏治平中，起自謫官，以觀文殿，學士知慶州，至鄭州會西使，至時威敏已授館，驛中州將白威敏徙居，曰：我大臣可為，陪臣避邪，已而使至。威敏大啟其門，設矮榻偃臥堂上，鼓笛自若，西人俛首而過。
《東軒筆錄》：段少連性夷，曠亦甚滑稽，陳州人。晚年因官，還里中與鄉老會，飲段通音律，酒酣自吹笛，坐中有知音者，亦皆以樂器和之。有一老儒獨歎，曰：某命中無金星之，助是以不能樂藝，段笑曰：豈惟金星、水星亦不甚得力也。
《嘉興府志》：宋朱希真居嘉禾，陸放翁，嘗與朋儕詣之。聞笛聲自煙波閒起，問行者曰：此先生吹笛聲也。頃之，棹小舟至與，俱歸其家，室中懸琴筑阮咸之類，檐間育珍禽皆目，所未睹室中，籃缶貯果實脯，醢客至則以奉客，有詩曰：青羅包髻白行纏，不是凡人不是仙，家在洛陽城裡住，臥吹鐵笛過伊川，可以想其風致。
《聞見近錄》：張元，許州人也，客於長葛閒，以俠自任。每夜游山林，則吹鐵笛，而行聲聞數里，群盜皆避。《癸辛雜識》：德壽宮有橋，乃中秋賞月之所橋，用吳璘所進，階石甃之瑩，徹如玉，以金釘校橋下，皆千葉白蓮花，御几御榻。至於瓶爐酒器，皆用水精為之，水南岸皆宮女，童奏清樂，水北岸，皆教坊，樂工吹笛，者至二百人。
《墨莊漫錄》：喻陟明仲，睦州人，持節數部，政績藹著，雅善散隸，尤妙長笛。每行按，至山水佳處，馬上臨風，快作數弄，殊風流蕭散也，嘗有馬上吹笛，詩寄張芸叟，和寄云越，客思歸黯不平，閒持長笛，寫秦聲，羨君氣海如斯壯，博我詞鋒孰敢爭。江上梅花開又落，隴頭流水咽還驚，豈知不寐鰥魚眼，獨坐山堂對月明。《行都紀聞》：閭丘編修泳，自言往年遊宦湖，湘閒舟行江上，有客子附舟尾，至暮，吹笛可聽，閭丘正飲甚賞。音命以酒勞之，未幾，有聲甚厲，且訝、且徵，則皆不對。少頃，稍稍遽進，云某官且聽聲，勿復問：舟尾橫笛者，乃賊也。以此為號而嘯其徒耳，適已撲殺矣須臾有一舟笑呼，而前以為已有，應援則無應之者，果詢之云吹笛船安在，舟人皆答云：已過前去矣。俟賊過急投岸獲免。
銷夏故侍郎胡公明，仲嘗與武夷山之隱者。劉君兼道遊，劉少豪勇遊俠，使氣晚更晦，跡自放山水之閒。善吹鐵笛，有穿雲裂石之聲，胡公詩有，更煩橫鐵笛吹，與眾仙聽之句，夏日予與客數人尋，其故跡適有笛聲發林外，悲壯回鬱巖石，皆震追感賦詩。
《方輿記》：武夷山有奪秀亭，宋胡寅劉衡同建衡，善吹鐵笛，有穿雲裂石之聲，寅贈以詩云：更煩橫鐵笛吹與眾仙聽，後亭廢朱晦，翁一日與客尋其故址，俄有笛聲起，自林表因復作亭，名曰鐵笛。
《元氏掖庭錄》：程一寧未得幸時，嘗於春夜登翠鸞樓。倚闌弄玉龍之笛；吹一詞云：蘭徑香銷玉輦蹤，梨花不忍負春風，綠窗深鎖無人見，自碾朱砂養守宮。帝忽於月下聞之，問宮人曰：此何人。吹也，有知者，對曰：程才人所吹者，帝雖知之，未召也。及後，夜帝復遊此。又聞歌，一詞曰：牙床錦被繡芙蓉，金鴨香銷寶帳重，竹葉羊車來別院，何人空聽景陽鐘。又繼一詞曰：淡月輕寒透碧紗，窗屏睡夢聽啼鴉，春風不管愁深淺，日日開門掃落花。又吹惜春詞一曲曰：春光欲去疾如梭，冷落長門苔蘚多，懶上妝臺脂盡蠹，承恩難比雪兒歌，歌中音語咽塞情，極悲愴帝因謂宮，人曰：聞之使人能不悽愴，深宮中有人愁恨，如此誰得而知。蓋不遇者，亦眾矣。遂乘金根車至其所，寧見龍炬簇擁遂，趨出叩。頭俯伏，帝親以手扶之，曰：卿非玉笛中，自道其意，朕安得至此憂。懷中遣況無地，是以來接其思，耳攜手至柏香堂，命寶光天祿廚，設開顏宴，進兔絲之膳，翠濤之酒，雲仙樂部，坊奏鴻韶樂，列朱戚之舞，鳴雎之曲，笑謂寧曰：今夕之夕，情圓氣聚，然玉笛卿之，三青也。可封為圓聚侯，自是寵愛，日隆改樓為奉御樓，堂為天怡堂。
《名山藏》：楊維楨，字廉夫諸，暨人元末，擢進士，仕不信其志，棄官歸，將妻子遊天目山，又自九龍山，涉太湖南泝大小雷澤，訪縹緲七十二峰，東極海登小金山，冠鐵葉冠服，褐毛寬博手，吹鐵笛九竅，應律聲絕人世。好事者，多載酒維楨，所幸聞吹笛，維楨為一弄，便臥遣客，客或不去，更臥而吹，自如嘗對客曰：笛有君山古，弄海可養蛟龍，可呼非鈞天大，人不發也，其登眺名山，勝處想見古人，風節曠邁莫測焉。
楊維楨冶師行序：緱氏子，名長弓，太湖中人，與予鑄鐵笛者也，通文史，又善鑄，鐵冠如意。
《太平清話》：張應韶吹鐵笛，數里外聞之，後楊廉夫，自號鐵笛道人，鐵笛在張仲仁處，聞其色，有羽綠損，而多坎吹之，不能成聲矣。廉夫草元閣至，今存望仙橋，閣署亦付之，祝融可惜。
《明昭代典》：則宣德三年，秋七月，寧王權遣人進扇，且奏求鐵笛，上命工製鐵笛，與之謂左右曰：古人謂笛者，滌也。所以滌邪穢納之於，正寧王之意其在此乎。鐵笛雖無當新，製與之。
《明外史·孫一元傳》：一元姿性絕人，善為詩，風儀秀朗，蹤跡奇譎，烏巾白帢，攜鐵笛，遍遊中原，所至賦詩，談神仙，論當世事，往往傾其座人。
《朝鮮志》：有玉笛長尺有九寸，其聲清亮，云海東龍所藏。