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欽定古今圖書集成經濟彙編戎政典

　第二百七十六卷目錄

　射部彙考二

　　儀禮一〈鄉射禮〉

戎政典第二百七十六卷

射部彙考二

《儀禮一》《鄉射禮》

《鄭目錄》云：州長，春秋以禮會民，而射於州序之禮。謂之鄉者，州鄉之屬，鄉大夫或在焉。不改其禮，射禮於五禮屬嘉禮。

鄉射之禮，　主人戒賓，賓出迎再拜，主人答再拜，乃請。

〈注〉主人，州長也。鄉大夫若在焉，則稱鄉大夫。戒猶警也，語也。出，迎出門也。請，告也。告賓以射事，不言拜辱，此為習民以禮樂，不主為賓已也。不謀賓者，時不獻賢能，事輕也。今郡國行此禮，以季春周禮鄉老及鄉大夫，三年正月，獻賢能之書於王，退而以鄉射之禮，五物詢眾庶，諸侯之鄉大夫既貢士於其君，亦用此禮射而詢眾庶乎。

賓禮辭許，主人再拜，賓答再拜，主人退，賓送再拜。

〈注〉退，還射宮，省錄射事。〈疏〉釋曰：射宮者，鄉庠州序是也。知省錄射事者，即下文云乃張侯之等事也。下言飲酒之事，知不為飲酒事者，以飲酒者止為射事，故以射為主也。

無介。

〈注〉雖先飲酒，主於射也。其序賓之禮，略。

乃席賓南面東上。

〈注〉不言於戶牖之間者，此射於序。〈疏〉釋曰：自此以下，至羹定，論將射預前設席位，尊罍樂，縣及張侯之事也。

眾賓之席繼而西。

〈注〉言繼者，甫欲習眾庶，未有所殊別。

席主人於阼階上西面。

〈注〉阼階東階。

尊于賓席之東。兩壺斯禁，左元酒，皆加勺，篚在其南東肆。

〈注〉斯禁，禁切地無足者也。設尊者，北面西曰左尚之也。肆，陳也。

設洗于阼階東南，南北以堂深，東西當東榮。水在洗東，篚在洗西南肆。

〈註〉榮，屋翼也。

縣于洗東北西面。

〈註〉此縣謂磬也。縣于東方，辟射位也。但縣磬者半，天子之士無鍾。

乃張侯下綱，不及地武。

〈註〉侯謂所射布也。綱，持舌繩也。武，跡也，中人之跡，尺二寸，侯象人，綱即其足也。是以取數焉。〈疏〉釋曰：此以下，論預張侯之事。

不繫左下綱，中掩束之。

〈註〉事未至也。

乏參侯道，居侯黨之一。西五步。

〈註〉容謂之乏，所以為獲者御矢也。侯道五十步，此乏去侯北十丈，西三丈。

羹定。

〈註〉肉謂之羹。定猶熟也，謂狗熟可食。

主人朝服乃速賓，賓朝服出迎再拜，主人答再拜，退。賓送再拜。

〈註〉速，召也。射賓輕也。戒時元端，今郡國行此鄉射禮，皮弁服，與禮為異。〈疏〉釋曰：自此至當楣北而各再拜，論主召賓從己之事。

賓及眾賓遂從之。　及門，主人一相，出迎于門外，再拜，賓答再拜。

〈註〉相，主人家臣。擯贊，傳命者。

揖眾賓。

〈註〉差卑禮宜異。

主人以賓揖先入。

〈註〉以猶與也，先入，入門右西面。

賓厭眾賓，眾賓皆入門左，東面北上。賓少進。

〈註〉引手曰厭少進差在前也今文皆曰揖眾賓

主人以賓三揖，皆行，及階，三讓，主人升一等，賓升。

〈註〉三讓而主人先升者，是主人先讓于賓，不俱升者，賓客之道，進宜難也。

主人阼階上，當楣，北面再拜，賓西階上，當楣，北面答再拜。

〈註〉主人拜賓至此堂。

主人坐取爵於上篚以降。〈註〉將獻賓也。〈疏〉釋曰：自此至主人阼階上答拜，論主人獻賓之事。

賓降。

〈註〉從主人也。

主人阼階前西面坐奠爵。興。辭降。

〈註〉重以主人事煩賓也。今文無阼階。

賓對。

〈註〉對答。

主人坐取爵興。適洗南面，坐奠爵于篚下盥洗。

〈註〉盥手，又洗爵，飲潔，敬也。古文盥皆作浣。

賓進東北面辭洗。

〈註〉必進者，方辭洗，宜違位也。言東北面，則位南于洗矣。

主人坐奠爵于篚。興。對賓反位。

〈註〉反，從降之位也。《鄉飲酒》曰：當西序東西。

主人卒洗，壹揖壹讓，以賓升。賓西階上，北面拜洗，主人阼階上，北面奠爵。遂答拜，乃降。

〈註〉乃降，將更盥也。古文壹皆作一。

賓降，主人辭降。賓對，主人卒盥。壹揖壹讓升，賓升西階上疑立。

〈註〉疑，止也，有矜莊之色。

主人坐取爵，實之賓席之前，西北面獻賓。

〈註〉進于賓也。凡進物曰獻。

賓西階上北面拜。主人少退。

〈註〉少退，謂少辟也。

賓進受爵于席前，復位。

〈註〉復位，西階上位。

主人阼階上拜送爵，賓少退。薦脯醢。

〈註〉薦進。

賓升席自西方。

〈註〉賓升降由下也。

乃設折俎。

〈註〉牲體枝解、節折，以實俎也。

主人阼階東疑立，賓坐左執爵，右祭脯醢，奠爵于薦西，興。取肺坐絕祭。

〈註〉卻左手執本，右手絕末以祭也。肺離上為本，下為末。

尚左手嚌之。

〈註〉嚌，嘗也。右手在下絕，以授口嘗之。

興。加于俎，坐挩手執爵，遂祭酒興席末坐啐酒。

〈註〉挩，拭也。啐，嘗也。

降席。坐奠爵，拜告旨。

〈註〉降席，席西也。旨，美也。

執爵興。主人阼階上答拜，賓西階上北面坐卒爵，興坐奠爵。遂拜，執爵興。

〈註〉卒盡。

主人阼階上答拜，　賓以虛爵降。

〈註〉將洗，以酢主人。〈疏〉釋曰：自此至賓西階上答拜，論賓酢主人之事。

主人降。

〈註〉從賓也，降立阼階東西面，當東序。

賓西階前東面坐奠爵。興。辭降。主人對，賓坐取爵適洗，北面坐奠爵于篚下，興盥洗。

〈註〉賓北面盥洗，自外來。

主人阼階之東南面辭洗，賓坐奠爵于篚。興。對。主人反位。

〈註〉反位，從降之位也。主人辭洗進也。

賓卒洗，揖讓如初升，　主人拜洗，賓答拜。興。降盥如主人之禮。賓升，實爵主人之席前，東南面酢主人。

〈註〉酢報。〈疏〉釋曰：言如初，則亦一揖一讓也。

主人阼階上拜，賓少退。主人進受爵復位，賓西階上拜送爵，薦脯醢，主人升席自北方，乃設折俎，祭如賓禮。

〈註〉祭薦俎及酒，亦齊啐。

不告旨。

〈註〉酒已物。

自席前適阼階上，北面坐，卒爵。興。坐奠爵，遂拜，執爵。興。賓西階上北面答拜。

〈註〉自由也，啐酒于席末，由前降便也。

主人坐奠爵于序端阼階上，再拜崇酒，賓西階上答再拜。

〈註〉序端，東序頭也。崇，充也。謝酒，惡相充滿也。

主人坐取觶于篚以降。

〈註〉將酬賓。〈疏〉釋曰：自此至當西序，論酬賓之事。

賓降，主人奠觶辭降，賓對，東面立，主人坐取觶洗，賓不辭洗。

〈註〉不辭洗，以其將自飲。

卒洗，揖讓升。賓西階上疑立，主人實觶酬之。阼階上北面坐奠觶，遂拜執觶，興。

〈註〉酬勸酒。

賓西階上，北面答拜，主人坐祭，遂飲卒觶興。坐奠觶，

遂拜執觶，興。賓西階上北面答拜，主人降洗，賓降辭如獻禮。

〈註〉以將酌己。

升不拜洗。

〈註〉酬禮殺也。

賓西階上立，主人實觶賓之席前北面。

〈註〉酬賓。

賓西階上拜，主人坐奠觶于薦西，賓辭，坐取觶以興。反位。

〈註〉賓辭，辭主人，復親酌己。

主人阼階上拜送，賓北面坐奠觶于薦東，反位。

〈註〉酬酒不舉。

主人揖降，賓降，東面立于西階西，當西序。

〈註〉主人將與眾賓為禮，賓謙，不敢獨居堂。

主人西南面，三拜眾賓，眾賓皆答一拜。

〈註〉三拜，示遍也。壹拜，不備禮也。獻賓畢，乃與眾賓拜，敬不能並。

主人揖升，坐取爵于序端，降洗，升實爵西階上，獻眾賓，眾賓之長升，拜受者三人。

〈註〉長其老者，言三人，則眾賓多矣。國以多德行道藝為榮，何常數之有乎。

主人拜送。

〈註〉拜送爵于眾賓右。

坐祭立飲不拜，既爵。授主人爵，降復位。

〈註〉既盡。〈疏〉釋曰：此還上三人者，降復賓南東面位。

眾賓皆不拜，受爵坐祭立飲。

〈註〉自第四以下，又不拜受爵，禮彌略。

每一人獻，則薦諸其席。

〈疏〉釋曰：此還據堂上，三人有席者，故云薦諸其席，謂席前也。

眾賓辯有脯醢。

〈註〉薦于其位。〈疏〉釋曰：還據堂下無席者，故鄭云薦于其位，不云席也。

主人以虛爵奠于篚。

〈註〉不復用。

揖讓升。賓厭眾賓升，眾賓皆升。就席。

〈疏〉釋曰：自此以下至舉觶者降，論旅酬之事。

一人洗，舉觶于賓。

〈註〉一人主人之吏。

升實觶西階上，坐奠觶拜，執觶興。賓席末答拜，舉觶者坐祭，遂飲卒觶，興。坐奠觶，拜執觶，興。賓答拜，降洗，升實之西階上北面。

〈註〉將進奠觶。

賓拜。

〈註〉拜受觶。

舉觶者進，坐奠觶于薦西。

〈註〉不授，賤不敢也。〈疏〉釋曰：以其是主人之吏，既賤，故不敢親授奠之也。

賓辭，坐取以興。

〈註〉若親受然。〈疏〉釋曰：云若親受然者，賓辭，即坐，取以興。故云若親受然也。

舉觶者西階上拜送，賓反奠于其所，舉觶者降。

〈疏〉釋曰：云反奠于其所者，還于薦西，以其射後，賓北面舉之，為旅酬，故不奠于薦東也。

大夫若有遵者則入門左。

〈註〉謂此鄉之人為大夫者也。謂之遵者，方以禮樂化民，欲其遵法之也。其士也，於旅乃入鄉大夫士，非鄉人禮亦然。主于鄉人耳，今文遵為僎。

主人降。

〈註〉迎大夫于門內也。不出門，別於賓。

賓及眾賓皆降，復初位。

〈註〉不敢居堂，俟大夫入也。初位，門內東面。

主人揖讓，以大夫升，拜至，大夫答拜，主人以爵降，大夫降，主人辭降，大夫辭洗如賓禮，席于尊東。

〈註〉尊東，明與賓夾尊也。不言東上，統于尊也。

升不拜洗，主人實爵席前，獻于大夫，大夫西階上，拜進受爵，反位，主人大夫之右拜送，大夫辭加席，主人對，不去加席。

〈註〉辭之者，謙不以己尊，加賢者也。不去者，大夫再重席正也，賓一重席。

乃薦脯醢，大夫升席，設折俎，祭如賓禮，不嚌肺，不啐酒，不告旨，西階上卒爵拜，主人答拜。

〈註〉凡所不者，殺于賓也。大夫升席，由東方。

大夫降洗。

〈註〉將酢主人也。大夫若眾，則辯獻長乃酢。〈疏〉釋曰：自此至皆升就席，論大夫酢主人訖，賓主皆升就席之事。

主人復阼階降辭如初，卒洗，主人盥。

〈註〉盥者，雖將酌自飲，尊大夫，不敢褻。

揖讓升，大夫授主人爵于兩楹間，復位，主人實爵以酢于西階上。坐奠爵拜，大夫答拜。坐祭卒爵拜，大夫答拜。主人坐奠爵于西楹南，再拜崇酒，大夫答拜。主人復阼階揖降。

〈註〉將升賓。

大夫降立于賓南。

〈註〉雖尊，不奪人之正禮。〈疏〉釋曰：大夫尊，在堂則席之于尊，東特尊之，今降而在賓下者，欲使賓主相對行禮。若在其北，則妨賓主揖讓之正禮。故云不奪人之正禮。

主人揖讓以賓升。大夫及眾賓皆升，就席。席工于西階上少東，樂正先升，北面立，于其西。

〈註〉言少東者，明樂正西側階，不欲大東，辟射位。〈疏〉釋曰：自此至告於賓，論作樂之事。

工四人二瑟。瑟先，相者皆左，何瑟面鼓，執越內弦右手，相入，升自西階北面東上，工坐，相者坐授瑟，乃降。

〈註〉瑟，先賤者，先就事也。相，扶工也。面，前也。鼓在前，變于君也。執越內弦，右手相，由便也。越瑟下，此所以發越其聲也。前越言執者，內有弦，結手人之淺也。相者，降立西方。

笙人，立于縣中西面。

〈註〉堂下樂，相從也。縣中，磬東，立西面。

乃合樂，周南，關雎，葛覃，卷耳，召南，鵲巢，采蘩，采蘋。

〈註〉不歌，不笙，不間，志在射，略于樂也。不略合樂者，周南、召南之風鄉樂也，不可略其正也。

工不興。告于樂正曰：正歌備。

〈註〉不興者，瞽朦禮略也。

樂正告于賓乃降。

〈註〉樂正降者，堂上正樂畢也。降立西階東北面。

主人取爵于上篚獻工，大師則為之洗。

〈註〉尊之也，君賜大夫樂，又從之以其人，謂之大師也。〈疏〉釋曰：自此至反升就席，論主人獻工笙之事。

賓降，主人辭降。

〈註〉大夫不降尊也。

工不辭洗，卒洗升，實爵，工不興左瑟，一人拜受爵。

〈註〉左瑟，辟主人授爵也。一人無大師，則工之長者。

主人阼階上拜送爵，薦脯醢，使人相祭。

〈註〉人相者。

工飲不拜，既爵，授主人爵，眾工不拜，受爵祭飲辯，有脯醢，不祭。

〈註〉祭飲，不興，受爵，坐祭，坐飲。

不洗，遂獻笙于西階上。

〈註〉不洗者，賤也。眾工而不洗矣。而眾笙不洗者，笙賤于眾工，正君賜之，猶不洗也。

笙一人拜于下，盡階，不升堂受爵，主人拜送爵，階前坐祭立飲，不拜，既爵升，授主人爵，眾笙不拜，受爵坐祭立飲，辯，有脯醢不祭，主人以爵降奠于篚。

〈疏〉釋曰：此經總獻笙人雖賤，中亦有尊卑，故一人升階受爵，餘者不升不拜，既爵則同也。

反升就席。

〈註〉亦揖讓以賓升，眾賓皆升。

主人降席自南方。

〈註〉禮殺由便。〈疏〉釋曰：自此盡未旅，論立司正之事也。

側降。

〈註〉賓不從降。〈疏〉釋曰：側降猶特降，故云賓不從降也。

作相為司正，司正禮辭許諾，主人再拜，司正答拜。

〈註〉爵備樂畢，將留賓以事，為有懈倦失禮，立司正以監之，察儀法也。《詩》云：既立之監，或佐之史。

主人升就席，　司正洗觶，升自西階，由楹內適阼階上，北面受命于主人。

〈註〉洗觶者，當酌以表其位，顯其事也。楹內，楹北。

西階上，北面請安于賓。

〈註〉傳主人之命。

賓禮辭許，司正告于主人，遂立于楹間，以相拜。

〈註〉相謂贊主人及賓相拜之辭。

主人阼階上再拜，賓西階上答再拜，皆揖就席。

〈註〉為已安也，今文揖為升。

司正實觶，降自西階中庭，北面坐奠觶，興。退少立。

〈註〉奠觶，表其位也。少立，自修，正慎其位也。古文曰少退立。

進坐取觶，興。反坐不祭，遂卒觶興。坐奠觶，拜執觶，興。洗，北面坐奠于其所。

〈註〉今文坐取觶，無進。又曰坐奠之拜。

興。少退，北面立于觶南。

〈註〉立觶南，亦其故擯位。

未旅。

〈註〉旅，序也，未以次序相酬，以將射也。旅則禮終也。

三耦俟于堂西，南面東上。

〈註〉司正既立，司射選弟子之中德行道藝之高者，以為三耦，使俟事于此。

司射適堂西，袒決遂，取弓于階西，兼挾乘矢。升自西

階階上北面，告于賓曰：弓矢既具，有司請射。

〈註〉司射，主人之吏也。于堂西袒決遂者，主人無次隱蔽而已。袒左，免衣也。決猶闓也，以象骨為之，著右大擘指以鉤弦闓體也。遂射韝也，以韋為之，所以遂弦者也。其非射時，則謂之拾。拾，斂也。所以蔽膚斂衣也。方持弦矢，曰挾。乘矢，四矢也。大射曰：挾乘矢于弓外，見鏃于弣右，巨指鉤弦。古文挾作接。

賓對曰：某不能。為二三子許諾。

〈註〉言某不能，謙也。二三子，謂眾賓已下。

司射適阼階上東北面，告于主人曰：請射于賓。賓許，司射降自西階階前西面，命弟子納射器。

〈註〉弟子，賓黨之年少者也。納，內也。射器，弓矢、決拾、旌中籌楅豐也。賓黨東面，主人之吏西面。

乃納射器皆在堂西，賓與大夫之弓倚于西序，矢在弓下北括，眾弓倚于堂西，矢在其上。

〈註〉上堂西廉，矢亦北括。

主人之弓矢在東序東。

〈註〉亦倚于東序也。矢在其下北括。

司射不擇弓矢，遂以比三耦于堂西，三耦之南，北面命上射曰：某御于子。命下射曰：子與某子射。

〈註〉比，選次其才相近者也。古文曰：某從于子。

司正為司馬。

〈註〉兼官由便也，立司正為涖酒爾。今射，司正無事。

司馬命張侯，弟子說束，遂繫左下綱。

〈註〉事至也，今文說皆作稅。〈疏〉釋曰：上張侯時，不繫左下綱，中掩束之。今弟子說其束不致地，遂繫左下綱，于植事至故也。

司馬又命獲者，倚旌于侯中。

〈註〉為當負侯也。獲者，亦弟子也。謂之獲者，以事名之。

獲者由西方，坐取旌倚于侯中，乃退。樂正適西方，命弟子贊工遷樂于下。

〈註〉當辟射也。贊，佐也。遷，徙也。

弟子相工如初入，降自西階阼階下之東南堂前，三笴西面北上坐。

〈註〉笴矢幹也。

樂正北面，立于其南。

〈註〉北面鄉堂，不與工序也。

司射猶挾乘矢，以命三耦，各與其耦讓取弓矢拾。

〈註〉猶有故之辭。拾，更也。

三耦皆袒決遂，有司左執弣，右執弦而授弓。

〈註〉有司，弟子納射器者也。凡納射器者，皆執以俟事。

遂授矢。

〈註〉受於納矢而授之。

三耦皆執弓，搢三而挾一個。

〈註〉未違俟處也。搢，插也。插于帶右。

司射先立于所設中之西南東面，三耦皆進。由司射之西，立于其西南東面北上而俟，司射東面立于三耦之北，搢三而挾一個。

〈註〉為當誘射也。固東面矣，復言之者，明卻時還。

揖進，當階北面揖。及階揖，升堂揖，豫則鉤楹內，堂則由楹外，當左物北面揖。

〈註〉鉤楹，繞楹而東也。序，無室可以深也。周立四代之學於國，而又以有虞氏之序為鄉學。《鄉飲酒義》曰：主人迎賓于庠門外是也。庠之制，有堂，有室也。今言豫者，謂州學也。讀如成周宣榭災之榭。《周禮》作序，凡屋無室曰榭，宜從榭。州立榭者，下鄉也。左物，下物也。今文豫為序，序乃夏后氏之學，亦非也。

及物揖，左足履物不方，足還視侯中，俯正足。

〈註〉方猶併也，志在於射，左足至，右足還，併足則是立也。南面視侯之中，乃俯視，併正其足。

不去旌。

〈註〉以其不獲。〈疏〉釋曰：以其旌擬唱獲，今以三耦誘射，不唱獲，故不去旌也。

誘射。

〈註〉誘猶教也。

將乘矢。

〈註〉將行也，行四矢，象有事于四方。

執弓不挾，右執弦。

〈註〉不挾矢盡。〈疏〉釋曰：按上文司射將射時，云搢三而挾一個，又云將乘矢，故知矢盡，空執弦也。

南面揖，揖如升射，降出于其位，南適堂西，改作一個挾之。

〈註〉改，更也。不射而挾之，示有事也。今文曰：適序西。

遂適階西，取扑搢之以反位。

〈註〉扑，所以撻犯教者。《書》云：扑作教刑。

司馬命獲者，執旌以負侯。

〈註〉欲令射者，見侯與旌深，有志于中。〈疏〉釋曰：自此盡搢扑，論三耦為第一番射法。

獲者適侯，執旌負侯而俟。〈註〉俟，待也。今文俟為立。

司射還當上耦西面，作上耦射。

〈註〉還，左還也。作，使也。

司射反位，上耦揖進上射，在左並行，當階北面揖，及階揖，上射先升三等，下射從之，中等。

〈註〉中猶間也。

上射升堂少左，下射升，上射揖並行。

〈註〉並，併也，併東行。

皆當其物北面揖，及物揖，皆左足履物，還視侯中，合足而俟。　司馬適堂西，不決遂，袒執弓。

〈註〉不決遂，因不射，不備。

出于司射之南，升自西階鉤楹，由上射之後。西南面立于物間，右執簫，南揚弓，命去侯。

〈註〉鉤楹以當由上射者之後也。簫，弓末也。大射曰：左執弣。揚猶舉也。

獲者執旌許諾，聲不絕以至于乏，坐東面偃旌，興而俟。

〈註〉聲不絕，不以宮商不絕而已。鄉射，威儀省，偃猶仆也。

司馬出于下射之南還其後，降自西階，反由司射之南，適堂西釋弓，襲反位，立于司射之南。

〈註〉圍下射者，明為二人命去侯。〈疏〉釋曰：司馬由上射之後，立于物間，命去侯訖，物間南行西向，適階降，是其順矣。今命去侯訖，乃圍下射之，後繞下射之東南行，而適西階去。若出物間西行，則似直為上射，命去侯，是以并下射圍繞之，明為二人命去侯也。

司射進與司馬交于階前相左，由堂下西階之東北面視上射，命曰無射獲，無獵獲。上射揖司射退，反位。

〈註〉射獲謂矢中人也，獵矢從傍。

乃射。上射既發，挾弓矢而后下射射，拾發以將乘矢。

〈註〉后後也當從后。

獲者坐而獲。

〈註〉射者中，則大言獲。獲，得也。射，講武田之類，是以中為獲也。

舉旌以宮，偃旌以商。

〈註〉宮為君，商為臣，聲和，律呂相生。

獲而未釋獲。

〈註〉但大言獲，未釋其筭。

卒射，皆執弓不挾，南面揖，揖如升射。

〈註〉不挾，亦右執弦如司射。

上射降三等，下射少右從之，中等並行上射于左。

〈註〉降下。〈疏〉釋曰：此上射、下射、升與降階，上射為先，又上射升降皆在左。

與升射者相左，交于階前相揖。由司馬之南適堂西，釋弓說決拾，襲而俟于堂西南面東上，三耦卒射亦如之北，司射去扑，倚于西階之西，升堂而告于賓曰：三耦卒射。

〈註〉去扑乃升，不敢佩刑器，即尊者之側。

賓揖。

〈註〉以揖然之。

司射降，搢扑反位。司馬適堂西，袒執弓，由其位南，進與司射交于階前相左，升自西階鉤楹，自右物之後，立于物間西南面，揖弓命取矢。

〈註〉揖推之也。〈疏〉釋曰：自此盡加于楅，論三耦射訖取矢之事。

獲者執旌許諾，聲不絕，以旌負侯。而俟。

〈註〉俟弟子取矢，以旌指教之。

司馬出于左物之南，還其後，降自西階，遂適堂前。北面，立于所設楅之南，命弟子設楅。

〈註〉楅猶幅也，所以承笴齊矢者。

乃設楅于中庭南，當洗東肆。

〈註〉東肆統于賓。

司馬由司射之南，退釋弓于堂西，襲反位，弟子取矢，北面坐委于楅北括，乃退，司馬襲，進當楅南北面，坐，左右撫矢而乘之。

〈註〉撫，拊之也。就委矢左右手撫而四，四數分之也。上既言襲矣，復言之者，嫌有事即袒也。凡事升堂乃袒。

若矢不備，則司馬又袒，執弓如初升，命曰取矢不索。

〈註〉索猶盡也。

弟子自西方應曰諾，乃復求矢加于楅。

〈註〉增故曰加曏，獲者許諾，至此弟子曰諾，事同互相明。

司射倚扑于階西升，請射于賓如初，賓許諾，賓主人大夫若皆與射。則遂告于賓，適阼階上，告于主人，主人與賓為耦。

〈註〉言若者，或射或否，在時欲耳。射者繹己之志，君子務焉，大夫遵者也。告賓曰：主人御于子。告主人曰：子與賓射。

遂告于大夫，大夫雖眾，皆與士為耦，告于大夫曰：某

御于子。

〈註〉大夫皆與士為耦，謙也。來觀禮同爵，自相與耦，則嫌，自尊別也。大夫為下射而云御于子，尊大夫也。士謂眾賓之在下者，及群士來觀禮者也。禮一命已下，齒于鄉里。

西階上北面，作眾賓射。

〈註〉作使。

司射降搢扑，由司馬之南，適堂西立，比眾耦。

〈註〉眾耦，大夫耦及眾賓也。命大夫之耦曰子與某子射，其命眾耦如三耦。

眾賓將與射者皆降。由司馬之南，適堂西，繼三耦而立東上，大夫之耦為上。若有東面者，則北上。

〈註〉言若有者，大夫士來觀禮，及眾賓多，無數也。

賓主人與大夫皆未降。

〈註〉言未降者，見其志在射。

司射乃比，眾耦辯。

〈註〉眾賓射者，降比之耦乃遍。

遂命三耦拾取矢，司射反位。

〈註〉反位者，俟其袒決遂來。〈疏〉釋曰：自此盡為上，論拾取矢，并眾耦皆就射位之事。

三耦拾取矢，皆袒決遂，執弓進立於司馬之西南。

〈註〉必袒決遂者，明將有射事。

司射作上耦取矢。

〈註〉作之者，還當上耦，如作射。

司射反位，上耦揖進，當楅北面揖。及楅揖。

〈註〉當楅，楅正南之東西。

上射東面，下射西面，上射揖進坐，橫弓卻手，自弓下取一個，兼諸弣順羽，且興執弦而左還。退反位，東面揖。

〈註〉橫弓者，南踣弓也。卻手由弓下取矢者，以左手在弓表，右手從裡取之便也。兼并矢於弣，當順羽，既又當執弦也。順羽者，手放而下備，不整理也。不言毋周在阼，非君周可也。

下射進坐，橫弓覆手，自弓上取一個興。其他如上射。

〈註〉覆手，由弓上取矢者，以左手在弓裡，右手從表，取之亦便。

既拾取乘矢，揖皆左還，南面揖，皆少進，當楅南，皆左還北面，搢三挾一個。

〈註〉楅南鄉，當楅之位。

揖皆左還，上射於右。

〈註〉上射轉居右，便其反位也。下射左還，少南行，乃西面。

與進者相左，相揖反位。

〈註〉相左，皆由進者之北。

三耦拾取矢亦如之，後者遂，取誘射之矢，兼乘矢而取之，以授有司于西方，而後反位。

〈註〉取誘射之矢，挾五個，弟子逆受于東面位之後。

眾賓未拾取矢，皆袒決遂，執弓搢三挾一個，由堂西進繼三耦之南而立，東面北上，大夫之耦為上。

〈註〉未猶不也，眾賓不拾者，未射無楅上矢也。言此者，嫌眾賓三耦同倫。初時有射者，後乃射，有拾取矢禮也。

司射作射如初，一耦揖升如初，司馬命去侯，獲者許諾。司馬降，釋弓反位，司射猶挾，一個，去扑，與司馬交于階前，升請釋獲于賓。

〈註〉猶有故之辭。司射既誘射，恆執弓挾矢，以掌射事。備尚未知，當教之也。今三耦卒射，眾足以知之。侯猶挾之者，君子不必也。〈疏〉釋曰：自此盡共而俟，論第二番射之事。

賓許降，搢扑。西面立于所設中之東北面，命釋獲者設中。遂視之。

〈註〉視之，當教之。

釋獲者執鹿中一人，執筭以從之。

〈註〉鹿中，謂射于榭也。于庠，當兕中。

釋獲者坐，設中南當楅西，當西序東面，興受筭，坐實八筭于中，橫委其餘于中，西南末，興。共而俟。

〈註〉興，還北面受筭，反東面實之。

司射遂進，由堂下北面，命曰：不貫不釋。

〈註〉貫猶中也，不中正，不釋筭也。古文貫作關。

上射揖司射退，反位，釋獲者坐，取中之八算，改實八筭于中，興。執而俟。

〈註〉執所取算。

乃射，若中則釋獲者坐而釋獲，每一個釋一筭，上射于右，下射于左，若有餘筭，則反委之。

〈註〉委餘筭，禮尚異也。委之合于中西。

又取中之八算，改實八算于中，興。執而俟，三耦卒射，賓主人大夫揖，皆由其階降揖。主人堂東袒決遂，執弓搢三挾一個，賓于堂西亦如之，皆由其階，階下揖，升堂揖，主人為下射，皆當其物，北面揖，及物揖，乃射，卒南面揖，皆由其階。階上揖，降階揖，賓序西，主人序東，皆釋弓說決拾，襲，反位升，及階揖，升堂揖，皆就席。

〈註〉或言堂，或言序，亦為庠榭互言也。賓、主人射，大夫止於堂西。

大夫袒決遂，執弓搢三挾一個，由堂西出於司射之西，就其耦，大夫為下射，揖進，耦少退，揖如三耦，及階，耦先升，卒射揖，如升射，耦先降，降階耦少退，皆釋弓於堂西襲，耦遂止於堂西，大夫升就席。

〈註〉耦於庭下，不並行，尊大夫也。在堂如上射之儀，近其事得申。

眾賓繼射，釋獲皆如初，司射所作唯上耦。

〈註〉於是言唯上耦者，嫌賓主人射，亦作之大射三耦。卒射，司射請於公及賓。

卒射，釋獲者，遂以所執餘獲，升自西階，盡階不升堂，告於賓曰：左右卒射。降反位，坐委餘獲於中西，興。共而俟。

〈註〉司射不告卒射者，釋獲者，於是有事宜終之也。餘獲，餘算也。無餘算，則空手耳。俟，俟數也。

司馬袒決執弓升，命取矢如初，獲者許諾，以旌負侯如初，司馬降，釋弓反位，弟子委矢如初，大夫之矢，則兼束之，以茅上握焉。

〈註〉兼束，大夫矢優之，是以不拾也。束于握上，則兼取之，順羽便也。握謂中央也，不束，主人矢不可以殊于賓也。言大夫之矢，則矢有題識也。肅慎氏：貢楛，矢銘其括，今文上作尚。

司馬乘矢如初，司射遂適西階西，釋弓去扑，襲，進由中東，立于中南北面視筭。

〈註〉釋弓，去扑，射事已。

釋獲者東面于中西坐，先數右獲。

〈註〉固東面矣，復言之者，為其少南，就右獲。

二筭為純。

〈註〉純猶全也。耦，陰陽。

一純以取實于左手，十純則縮而委之。

〈註〉縮，從也。於數者，東西為從。古文縮皆為蹙。

每委異之。

〈註〉易校數。

有餘純則橫于下。

〈註〉又異之也，自近為下。〈疏〉釋曰：此則以南北為橫也。

一筭為奇，奇則又縮諸純下。

〈註〉奇猶虧也，又從之。

興。自前適左東面。

〈註〉起由中東，就左，獲，少北于故東面鄉之。

坐兼斂算實于左手，一純以委，實則異之。

〈註〉變于右。

其餘如右獲。

〈註〉謂所縮所橫。

司射復位，釋獲者遂進取賢獲，執以升自西階，盡階，不升堂，告于賓。

〈註〉賢獲，勝黨之筭也。齊之而取其餘。

若右勝，則曰右賢于左；若左勝，則曰左賢于右；以純數告，若有奇者亦曰奇。

〈註〉賢猶勝也。言賢者，射之以中為雋也。假如右勝，告曰：右賢于左若干純，若干奇。

若左右鈞，則左右皆執一筭以告，曰左右鈞。降復位，坐兼斂算，實八算于中，委其餘于中西，興。共而俟，司射適堂西，命弟子設豐。

〈註〉將飲不勝者，設豐，所以承其爵也。豐形蓋似豆而卑。

弟子奉豐升，設于西楹之西，乃降，勝者之弟子，洗觶升酌，南面坐奠于豐上，降袒執弓，反位。

〈註〉勝者之弟子，其少者也。耦不酌下，無能也。酌者不校爵，略之也。執弓，反射位，不俟其黨，已，酌有事。

司射遂袒執弓，挾一個，搢扑，北面于三耦之南，命三耦及眾賓勝者，皆袒決遂，執張弓。

〈註〉執張弓，言能用之也。右手執弦，如卒射。

不勝者，皆襲說決拾，卻左手，右加弛弓于其上，遂以執弣。

〈註〉固襲說決拾矣，復言之者，起勝者也。執弛弓，言不能用之也。兩手執弣，又不得執弦。

司射先反位。

〈註〉居前，俟所命來。

三耦及眾射者，皆與其耦進，立于射位北上，司射作升飲者如作射，一耦進揖，如升射及階，勝者先升，堂少右。

〈註〉先升，尊賢也。少右，辟飲者也。亦相飲之位。

不勝者進北面，坐取豐上之觶，興。少退，立，卒觶，進坐奠于豐下，興揖。

〈註〉立卒觶，不祭不拜，受罰爵，不備禮也。右手執觶，左手執弓。

不勝者先降。

〈註〉後升先降，略之不由次。

與升飲者相左，交于階前相揖，出于司馬之南，遂適

堂西釋弓，襲而俟。

〈註〉俟復射。〈疏〉釋曰：俟復射者，謂俟第三番射也。

有執爵者。

〈註〉主人使贊者代弟子酌也。于既升飲，而升自西階，立于序端。

執爵者坐取觶實之，反奠于豐上升，飲者如初。

〈註〉每者，輒酌以至于遍。〈疏〉釋曰：云執爵者，坐取觶實之者，謂初飲訖，反奠于豐上。贊者取此觶實之，反奠于豐上。云升飲者如初已下，皆如初，故鄭云每者，輒酌，以至于遍也。

三耦卒飲，賓主人大夫不勝，則不執弓，執爵者取觶降洗升，實之以授于席前。

〈註〉優尊也。

受觶以適西階上，北面立飲。

〈註〉受罰爵者，不宜自尊別。

卒觶，授執爵者，反就席，大夫飲則耦不升。

〈註〉以賓、主人飲耦在上，嫌其升。

若大夫之耦不勝，則亦執弛弓，特升飲。

〈註〉尊者可以孤，無能對。

眾賓既飲，射爵者辯，乃徹豐與觶。

〈註〉徹猶除也。設豐者反豐于堂西，執爵者反觶于篚。

司馬洗爵升，實之以降，獻獲者于侯。

〈註〉鄉人獲者賤，明其主以侯為功得獻也。〈疏〉釋曰：自此盡負侯而俟，論司馬獻獲者之節。

薦脯醢，設折俎，俎與薦皆三祭。

〈註〉皆三祭，為其將祭侯也。祭侯三處也。〈疏〉釋曰：三處者，下文右與左中是也。

獲者負侯北面拜受爵，司馬西面拜送爵。

〈註〉負侯，負侯中也。拜送爵不同面者，辟正主也。其設薦俎西面，錯以南為上，為受爵于侯，薦之于位，文曰：再拜受爵。

獲者執爵，使人執其薦與俎從之，適右個，設薦俎。

〈註〉獲者，以侯為功，是以獻焉。人謂主人。贊者，上設薦俎者也。為設籩在東，豆在西，俎當其北也。言使設新之。

獲者南面坐，左執爵，祭脯醢，執爵興。取肺坐祭，遂祭酒。

〈註〉為侯祭也。亦二手祭酒，反注，如大射。

興。適左個，中亦如之。

〈註〉先祭左個，後中者，以外即之至中，若神在中也。

左個之西北三步東面，設薦俎，獲者薦右東面立飲，不拜，既爵。

〈註〉不就乏者，明其享侯之餘也。立飲，薦右，近司馬，於是司馬北面。

司馬受爵奠于篚，復位，獲者執其薦，使人執俎從之，辟設于乏南。

〈註〉遷設薦俎就乏，明己所得禮也。言辟之者，不使當位辟，舉旌偃旌也。設于南右之也，凡他薦俎，皆當其位之前。

獲者負侯而俟。

〈疏〉釋曰：獲者既受獻，負侯而俟第三番射也。

司射適階西，釋弓矢，去扑，說決拾襲，適洗，洗爵升，實之以降，獻釋獲者于其位少南，薦脯醢，折俎有祭。

〈註〉不當其位辟中。〈疏〉釋曰：自此盡反位，論司射獻釋獲之事。

釋獲者薦右東面拜受爵，司射北面拜送爵，釋獲者就其薦坐，左執爵，祭脯醢，興取肺坐祭，遂祭酒，興。司射之西北面立飲不拜，既爵，司射受爵奠于篚，釋獲者少西辟薦，反位。

〈註〉辟薦少西之者，為復射，妨司射視筭也。亦辟俎。

司射適堂西，袒決遂，取弓于階西挾一個，搢扑以反位。

〈註〉為將復射。〈疏〉釋曰：自此盡反位，論將為下番射作之，使拾取矢之事。

司射去扑，倚於階西升，請射於賓如初，賓許，司射降搢扑，由司馬之南適堂西，命三耦及眾賓皆袒決遂，執弓就位。

〈註〉位，射位也。不言射者，以當序取矢。

司射先反位。

〈註〉言先三耦，及眾賓也。既命之，即反位，不俟之也。曏不言先三耦，未有拾取矢，位無所先。

三耦及眾賓皆袒決遂執弓，各以其耦進，反於射位。

〈註〉以猶與也。今文以為與。

司射作拾取矢，三耦拾取矢如初反位，賓主人大夫降揖如初，主人堂東，賓堂西，皆袒決遂執弓，皆進階前揖。

〈註〉南面相俟而揖行也。

及楅揖，拾取矢知三耦。

〈註〉及楅，當楅東西也。主人西面，賓東面，相揖，拾取

矢，不北面揖，由便也。

卒北面搢三挾一個。

〈註〉亦於三耦為之位。

揖退。

〈註〉皆已揖，左還，各由其塗反位。

賓堂西，主人堂東，皆釋弓矢襲，及階揖，升堂揖，就席。

〈註〉將袒，先言主人。將襲，先言賓。尊賓也。

大夫袒決遂執弓，就其耦。

〈註〉降袒決，遂於堂西，就其耦於射位，與之拾取矢。

揖，皆進如三耦，耦東面，大夫西面，大夫進坐，說矢束。

〈註〉說矢束者下耦，以將拾取。

興。反位而後耦，揖，進坐，兼取乘矢順羽而興。反位揖。

〈註〉兼取乘矢者，尊大夫，不敢與之拾也。相下相，尊君子之所以相接也。

大夫進坐，亦兼取乘矢，如其耦，北面搢三挾一個。

〈註〉亦於三耦為之位。

揖退耦反位，大夫遂適序西，釋弓矢襲，升即席。

〈註〉大夫不序於下，尊也。

眾賓繼拾取矢，皆如三耦以反位，　司射猶挾一個，以進作上射如初，一耦揖升如初。

〈註〉進，前也。曏言還當上耦西面，是言進，終始互相明也。今文或言作升射。〈疏〉釋曰：自此盡退中與算而俟，論第三番用樂射之事。

司馬升，命去侯，獲者許諾，司馬降，釋弓反位，司射與司馬交於階前，去扑襲升，請以樂樂於賓，賓許諾，司射降，搢扑東面，命樂正曰：請以樂樂於賓。賓許。

〈註〉東面，於西階之前也。不就樂正命之者，傳尊者之命於賤者，遙號命之可也。樂正亦許諾，猶北面不還，以賓在堂。

司射遂適階間堂下北面，命曰不鼓不釋。

〈註〉不與鼓節相應，不釋算也。鄉射之鼓五節，歌五終，所以將八矢，一節之間當拾，發四節，四拾，其一節先以聽也。

上射揖司射退。反位，樂正東面，命大師曰：奏騶虞間若一。

〈註〉東面者，進還鄉大師也。《騶虞》，《國風·召南》之詩篇也。《射義》曰：騶虞者，樂官備也。其詩有一發五豝，五豵于嗟騶虞之言。樂得賢者眾多，歎思至仁之人，以充其官，此天子之射節也。而用之者，方有樂賢之志，取其宜也。其他賓客、鄉大夫，則歌采蘋，間若一者重節。

大師不興許諾，樂正退反位，乃奏騶虞，以射三耦卒射，賓主人大夫眾賓繼射，釋獲如初，卒射降。

〈註〉皆應鼓與歌之節，乃釋算，降者眾賓。

釋獲者執餘獲升告，左右卒射如初。

〈註〉卒，已也。今文曰告於賓。

司馬升，命取矢，獲者許諾，司馬降，釋弓反位，弟子委矢，司馬乘之，皆如初，司射釋弓視筭如初。

〈註〉算，獲算也。今文曰視數也。

釋獲者以賢獲與鈞告如初，降復位，　司射命設豐，設豐實觶如初，遂命勝者執張弓，不勝者執弛弓，升飲如初，　司射猶袒決遂，左執弓，右執一個，兼諸弦面鏃，適堂西，以命拾取矢如初。

〈註〉側持弦矢，曰執面猶尚也。并矢於弦，尚其鏃，將止，變於射也。

司射反位，三耦及賓主人大夫眾賓，皆袒決遂，拾取矢如初，矢不挾，兼諸弦弣以退，不反位，遂授有司於堂西。

〈註〉不挾，亦謂執之，如司射也。不以反射位授有司者，射禮畢。

辯拾取矢，揖皆升就席。

〈註〉謂賓大夫及眾賓也。相俟堂西，進立於西階之前，主人以賓揖升，大夫及眾賓從升。立時，少退，於大夫三耦，及弟子自若留下。

司射乃適堂西，釋弓去扑，說決拾，襲反位。

〈疏〉釋曰：司射之扑，在階西。今來去扑於堂西之等，以其不復射故也。

司馬命弟子，說侯之左下綱而釋之。

〈註〉說，解也。釋之，不復射，掩束之。

命獲者以旌退，命弟子退楅，司射命釋獲者，退中與算而俟。

〈註〉諸所退，皆俟堂西，備復射也。旌言以者，旌恆執也。獲者、釋獲者，亦退其薦俎。