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葉子奇詩話 朱恒夫編纂

葉子奇(約一三 八○年前後在世)，字世傑。號静齋，浙江龍泉人。元末與青田劉基、浦江宋濂同爲浙西有名學者。明初任巴陵縣主簿。洪武十一年(一三七八)，因事下獄。在獄中作《草木子》一書，是他留存於世的唯一著作。本書輯錄其詩話六則。

一 十室之邑，必有數家居貨財，而無數人能文學，何天工輕彼之付，而嗇此之施。誠以文章學問，乃乾坤之清氣也。世人類日德行本也，文藝末也。德則不務而文藝是輕，是何世人之矯枉而過直也？蓋文章學問是德智上事，亦德也。行處是仁德上事，亦德也。荆南高士戴如高曰：「百家之中，不下一二十家有錢粟，而無一二人能文章。可以見造物取與之輕重矣。」香之多者色减，花之盛者實稀，天地於是乎無全功矣。唐以詩文取士，三百年中，能文者不啻千餘家。專其美者，獨韓、柳二人而已。柳稍不及，止又二韓。能詩者亦不啻千餘家，專其美者，獨李、杜二人而已。李頗不及，止又一杜，世之至寳。非獨造物所怪惜，而亦造物所難成，嗚呼哀哉！(《草木子》卷之四上《談藪篇》)

二 人徒知李、杜為詩人而已矣，而不知其行之高識之卓也。杜甫能知君，故陷賊而能自拔，而從明肅於搶攘之中也。李白能知人，故陷賊而有救，以能知郭汾陽於卒伍之中也。(同上)

三 傳世之盛，漢以文，晉以字，唐以詩，宋以理學，元之可傳，獨北樂府耳。宋朝文不如漢，字不如晉，詩不如唐。獨理學之明，上接三代。元朝文法漢，歐陽玄功虞集伯生是也。字學晉，趙孟頫子昂、鮮于樞伯機是也。詩學唐，楊載仲弘虞集是也。道學之行，則許衡平齊仲先魯生劉因静生修夢先吉是也。亦皆有所不逮。(同上)

四 唐之詞不及宋，宋之詞勝於唐，詩則遠不及也。(同上)

五 宋朝有詩獄，諸儒之過也。夫子言詩可以觀，可以群，可以怨。故言之者無罪，聞之者足以戒。(同上)

六 古人得意句，如王荆公「青山捫蟲坐，黄鳥挾書眠」黄山谷「人得交游是風月，天開圖畫即江山」皆警語也。又山谷嘗云「舉世盡從愁裏過」，正好封韓退之詩「誰人肯向死前休」。王荆公亦嘗云杜甫詩「當面輸心背面笑」，可對其《結交行》「翻手為云復手雨」。又温公云：「石曼卿對長吉『天若有情天亦老』之句，『月如無恨月長圓』皆頗中的。」(同上)

《草木子》 中華書局一九五九年版