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詩學權輿卷之二十

唐五言絕句

七○五 《春日》(杜甫)：「遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。」此詩首二句即《中庸》「天地位，萬物育」之意也。後二句發揮物育之意，又見物之動者、靜者各適其所，且意趣之舂雍平直，真詩格也。

七○六 《八陣圖》：「功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」劉禹鍚《嘉話錄》云：「夔州西市俯臨江沙，下有諸葛亮八陣圃，聚石分佈，宛然尚存。雖蜀江水漲，洶湧混淆，而小石之堆行列依然。故子美詩謂武侯之功足蓋蜀漢之國，而名之成於世，乃在八陣圖也。東坡云：「僕嘗夢見人稱是杜子美，謂僕曰：「世人多誤會予《八陣圖》詩意，「江流石不轉，遺恨失吞吳。」人皆以為先主武侯皆欲輿關羽復仇，故恨不能滅吳，非也。我意本謂吳蜀唇齒之國，不當相圖。晉之所以能有蜀者，在吞吳之後，此為可恨耳。二此理甚長。然子美死已四百年，而猶不忘詩，區區以自別其意者，真書生之習氣也。

七○七 《對雪獻從兄虞城宰》(李白)：「昨夜梁園裏，弟寒兄不知。庭前看玉樹，腸斷憶連枝。」此詩寫出兄弟雪中相憶，情思最為真切。

七○八 《贈同遊》(韓愈)：「喚起窗全曙，催歸日未西。無心花裹烏，更與書情啼。」黃山谷云：「催歸」，子規也。「喚起」，聲如絡緯，圓轉清亮，偏於春曉鳴，亦謂之春喚。此乃謂之「禽言詩」，亦如用藥名為詩之類也。黃玉林云：按此詩「喚起」、「催啼一固是二鳥名，然題曰「贈同遊」者，實有微意。蓋窗巳全曙，烏方喚起，何其遲也；口猶未西，烏已催歸，何其早也。豈二鳥不知同遊者之意乎?更與我盡情而啼，早喚起而遲催歸也。

七○九 《江雪》(柳宗元)：「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」此詩寫出江雪真趣，而氣格超邁。東坡云：子厚此詩，信有格也哉!殆天所賦，不可及也。

七一○ 《春曉》(孟浩然)：「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?」孟浩然此詩，造語雖尋常，而寓意極高遠。謝雲「新詩句句盡堪傳」者以此。

七一一 《見渭水思秦川》(岑參)．，「渭水東流去，何時到雍州?憑添兩行淚，寄向故園流。」撫景思鄉之情藹然著於詞意之表，讀之令人感慨不已。

七一二 《山中送別》(王摩詰)：「山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸?」胡苕溪云：王維《送別》詩蓋用《楚辭》「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋」，此善用事者也。

七一三 《山中》:「荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。」東坡云：此摩詰之詩，所謂詩中有畫者也。

七一四 《醉歸》(盧仝)：「昨夜村飲歸，健倒三四五。摩挲青莓苔，莫須驚著女。」文章以氣為主，氣以誠為主，如玉川子此詩是也。故《冷齋》云：老杜之詩所以大過人者，誠實耳。

七一五 《送王司直》(皇甫)：「西塞雲山遠，束風道路長。人心勝潮水，相送迥潯陽。」此詩為送客而作，既以山遠路長而著其惜別之意，復以水流不息喻其相識之心，可謂精至。

七一六 《秋風》(劉夢得)：「何處秋風至，蕭蕭送雁歸。朝來人高樹，孤客最先聞。」秋風嗚樹、孤客先問，人情之真，非老於世故者不能道此。

七一七 《看牡丹》「今日花前飲，甘心醉幾杯。但愁花有語，不為老人開。」此詩托物寓興，有風人遣意。蘇子由云：此詩感慨。東坡《吉祥寺賞牡丹》一絕，正與此意同。

七一八 《別輞川》(王縉)：「山月曉仍在，林風涼不絕。殷勤如有情，惆悵令人別。此詩有奇趣。胡苕溪云：餘舊見郵亭壁題此詩，亦有佳思，不知何人詩。後讀《王維集》，乃王縉《別輞川別業》詩，附在集中。宋五言絕句

七一九 《松江夜泊》(鮑當)：「舟閒人已息，林際月微明。一片清江水，中涵萬古情。」此詩形容江天清夜之趣二日近而旨遠，令人可愛。

七二○ 《蠶婦》(張俞）：「昨日列城郭，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養蠶人。」此詩感物述懷，得詩人規諷之旨。

七二一 《夏夜小亭有懷》(梅聖俞)：「西南雨氣濃，林上昏月色。寒影不隨人，寥寥空露白。」梅聖俞撫時寫懷，情景兼到，細味之，方見其用心之苦。

七二二 《謫居黔南》(黃庭堅)：「山郭燈火稀，峽天星漠少。年光束流水，生計南枝鳥。」此述謫居之景，寓夫感慨之意，以見流光之易邁，生事之寥落。「老色日上面，歡驚日去心。今既不知昔，後當不如今。」此述其歎老傷時之意，蓋見光陰日邁，身之容顏、心之樂事，一歲減於一歲也。「輕紗一幅巾，小簟六尺床。無客盡日靜，有風終夜涼。」此述其謫居之景之樂，蓋亦巧於模寫者也。

七二三 《江春秋野圃》(陳無已）「翰墨功名裹，江山富貴人。倏看雙烏下，已負百年身。」舊制宗室在

宮，有出入之限，有不許外交之禁。《南史》梁忠烈世子嘗論曰：吾不及魚鳥遠矣！魚烏飛浮，任其志性；吾之進退，常在掌握也。此圓，宗室所畫也。故後山引用也。