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張志淳詩話 周偉民編纂

張志淳（一四五八——一五二八後），字進之，自號南園野人。原籍江蘇江寧，因隸雲南金齒軍籍，遂烏雲南保山人。成化二十年（一四八四）進士。官至戶部侍郎，坐劉瑾黨勒致仕。嘗考證山茶、杜鵑二花，為《。水昌二芳記》，又仿洪遂《容奇隨筆》、羅大經《鴉林玉露》，一書，為《南園漫錄》，皆有裨於考證。本書輯錄其詩話三則。

一 《歸田詩話》載：所作《還珠吟》以短張籍「還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時」之句，殊不知張因當時已居節度使幕下，而知張者又辟之，故張作此吟以答之，而道其實，非立意以為教也。瞿宗吉不原張意而擬以正之，已昧張意旨。又云：楊復初題其後云：義正詞工，使張見之亦當心服。夫義雖正矣，初不知原張之心與事，張何由服乎?祗益張不博考之歎耳。(《南園漫錄》卷七）

二 朱子感輿詩深信仙，歐公感事詩深非仙。朱詩曰：「飄飄學仙倡，遺世在雲山。盜啟元命秘，竊當生死板。金鼎蟠龍虎，三年養神丹。刀圭一入口，白日生羽翰。我欲往從之，脫屣諒非難。但恐逆天理，偷生詛能安。」歐詩曰：「空山一道士，辛苦學延齡。一旦隨物化，反言仙已成。開墳見空棺，謂已超青冥。屍解如她蟬，換骨脫其形。既雲須變化，何不任死生。仙境不可到，誰知仙有無。或乘九班虯，或駕五雲車。朝倚扶桑枝，暮遊昆侖墟，往來幾萬里，誰復遇諸塗。富貴不還鄉，安用富貴歟。神仙人不見，魑魅與為徒。人生不免死，魂魄入幽都。仙者得長生。又雲超太虛，等為不在世，與鬼亦何殊。得仙猶若此，何況不得乎。寄謝山中人，辛勤一何愚。」歐公生朱子前百有餘年，二詩想亦朱子之所見，而好尚不同如此。竊意朱子因一時見其事而發，又志在不從其術，故不覺稱之，而不暇究極其終無也。歐公因平生考其實而發，又曆見其不能長生，故不覺斥之，而不復推求其暫有也。不然，吾誰適從哉。（同上卷八）

三 嘗見出像《千家詩》、《古文珍寶》二書，其所選詩文，混雜高下，於深處通無所見。然自予七八歲時見之，至今板刻益新，所傳益廣，而好之日益多，豈以淺近故耶。而古詩文之不傳者何限也。（同上卷十）

《南園漫錄》 四庫全書影印文淵閻本